A szégyen nem áll kapcsolatban azzal, hogy hiszünk pornófüggõnek.
Részletek:
A függõk és némileg függõk inkább azt jelentették, hogy vallási hiedelmek inkább befolyásolták mindennapi életüket, mint nem függõk. További elemzések azt mutatták, hogy azok a személyek, akik bizonyították a diszfunkcionális gondolkodás iránti hajlandóságot, és akik vallási hiedelmeiknek a mindennapi életüket befolyásoló tényezőiként váltak, inkább addiktussá váltak. A szégyenről nem derült fény, hogy a résztvevők hogyan nézték meg pornográf felhasználásukat.
Feltételeztük azt is, hogy a szégyen azt fogja összekapcsolni, hogy az egyén hogyan érzékelte pornográfia-használatát, a függõk pedig magasabb szégyenteljesítményrõl számoltak be, ezt azonban nem támogatták.. Tudomásunk szerint ezt a korábbi kutatásokban nem találták meg. Ennek egyik magyarázata az lehet, hogy ha az egyének a viselkedésüket egy függőség következményeivé teszik, nem pedig internalizálják őket, akkor védve vannak a szégyentől (Lickel, Steele és Schmader, 2011).
Absztrakt
A függõk és némileg függõk inkább azt jelentették, hogy vallási hiedelmek inkább befolyásolták mindennapi életüket, mint nem függõk. További elemzések azt mutatták, hogy azok a személyek, akik bizonyították a diszfunkcionális gondolkodás iránti hajlandóságot, és akik vallási hiedelmeiknek a mindennapi életüket befolyásoló tényezőiként váltak, inkább addiktussá váltak. A szégyenről nem derült fény, hogy a résztvevők hogyan nézték meg pornográf felhasználásukat
Feltételeztük azt is, hogy a szégyen összefügg azzal, hogy az egyén hogyan érzékeli pornográfiájának használatát, a függők pedig magasabb szintű szégyent jelentenek, azonban ezt nem támogatták. Tudomásunk szerint ezt a korábbi kutatások nem találták meg. Ennek egyik magyarázata az lehet, hogy ha az egyének a viselkedésüket egy függőség következményeivé teszik, nem pedig internalizálják őket, akkor védve vannak a szégyentől (Lickel, Steele és Schmader, 2011). megnézte pornográfiás használatukat.
Bevezetés: A pornográfia-függőség fogalmáról - bár széles körben elfogadott - viták folynak, és mint ilyen, nincs diagnosztikai kritérium. A pornográfia ellenzői és támogatói továbbra is olyan bizonyítékokat idéznek, amelyek alátámasztják azt az állítást, hogy a pornográfia vagy káros, vagy előnyös. A pornográfia felhasználásával kapcsolatos szakirodalom áttekintése azonban olyan fogalmi és módszertani hiányosságokat tárt fel, amelyek korlátozzák a meglévő irodalmi bázis következtetéseit. Megfelelő kutatások nélkül, hogy jobban megértsük az egyének pornográfiával való összetett kapcsolatát, megkockáztatjuk a törvényes és konszenzuális viselkedés patologizálását vagy helyesbítését, amely bizonyos személyek számára szorongást okozhat, vagy akár el is tereli a figyelmet olyan mélyebb kérdésekről, mint például az egyén gondolkodási stílusa és a szégyenérzet. A kutatók elismerik, hogy az emberek kapcsolata a pornográfiával összetett (Hardy, 1998), és az egyének különböző módon élik meg ezt, például a pornográfia megtekintésével töltött idő, a környezet, amelyben nézik, kivel nézik meg, és a pornográfia műfaja karóra (Attwood, 2005; Hald & Malamuth, 2008; Malamuth, Addison és Koss, 2000; Poulsen, Busby és Galovan, 2013; Reid, Li, Gilliland, Stein és Fong, 2011). Tekintettel arra, hogy további változók is részt vehetnek abban az esetben, amikor az emberek patologizálják pornográfiai használatukat, különösen a gondolkodás merevségét (Reid és mtsai., 2009), érdemes ezeket a változókat tovább vizsgálni, hogy segítsen felismerni a pornográfiai használatukat patologizáló és a .
Célok: A tanulmány általános célja annak feltárása volt, hogy a gondolkodási stílusok befolyásolják-e a pornográfia használatának adott jelentést. Az elsődleges cél az volt, hogy összehasonlítsák azokat a résztvevőket, akik pornográf felhasználásukat problematikusnak (pornó rabjanak), azokkal az egyénekkel hasonlították össze, akik nem voltak (nem függők) a következő függő változókon: gondolkodási stílus, szégyen, a kívánalomra adott válaszok szintje, a vallásosság szintje és a pornográfia használat észlelt hatásai. Mivel ez feltáró megközelítés volt, kétoldalú hipotézist alkalmaztunk. A másodlagos cél az volt, hogy mélyreható kvalitatív tapasztalatokat szerezzenek a résztvevők pornográfiával és pornográfiai függőséggel kapcsolatban.
Tervezés: Ez a tanulmány vegyes módszerű szekvenciális magyarázó tervezést (MMSE) használt, kérdőívek segítségével kvantitatív adatok gyűjtésére és interjúk felhasználásával a kvalitatív adatok gyűjtésére.
Módszer: A résztvevőket (n = 265) mind az Egyesült Királyság Nemzeti Egészségügyi Szolgálatának (NHS), mind a nem NHS helyszíneiről toborozták. A nem NHS résztvevők számára a kérdőíveket online módon tették elérhetővé, és a közösségi médián keresztül hirdették meg. Az NHS toborzása egy speciális szexuális egészségügyi klinikán történt, és a releváns klinikai területeken elhelyezett plakátok segítségével hirdették meg. A vizsgálat túlnyomórészt maximális variációjú mintavételi technikát alkalmazott. Ezt a célt szolgáló mintavételi technikát alkalmazták ennek a kutatásnak annak biztosítására, hogy a különféle demográfiai adatokból álló eklektikus mintát rögzítsék. Mennyiségi adatokat gyűjtöttünk egy demográfiai kérdőív és négy validált intézkedés felhasználásával; a kognitív torzulások leltára (Yurica & DiTomasso, 2001), az öntudatos affektus-3 tesztje (Tangney, Dearing, Wagner és Gramzow, 2000), a kívánatos reagálás kiegyensúlyozott leltára (Paulhus, 1991; 1998) és a pornográfiai fogyasztási hatások skálája (Hald & Malamuth, 2008). Az összes interjút a Skype © audiofunkción keresztül vagy telefonon keresztül készítettük.
Eredmények: A résztvevők három csoport egyikébe tartoztak; rabja, némileg rabja vagy nem rabja. A MANOVA elemzései azt mutatták, hogy a csoportok jelentősen különböznek a kognitív torzulásokra való hajlandóságukban, a pornográfia használatának bejelentett hatásaiban, vallási meggyőződésük hatásában és a pornográfia megtekintésére töltött időben. Jelentős különbségeket nem találtak sem a szégyenmérleg, sem a társadalmi kívánalom szempontjából. A multinomális logisztikai regresszió feltárta, hogy a pornográfia negatív hatása általában a résztvevők életére, a szexuális életükre, a diszfunkcionális gondolkodási stílusokra (az önértékelés általános és külső megjelenése, nagyítás és jóslás, minimalizálás és önkényes következtetések, valamint a perfekcionizmus hatása) és a a vallási meggyőződés jelentősen megjósolta a csoporttagságot. Ezenkívül a regressziós elemzés alátámasztotta azt a hipotézist, miszerint a gondolkodásmódok közvetítik a pornográfia megtekintésére töltött idő és a pornográfia általános negatív hatásának kapcsolatát. A kvalitatív eredmények alátámasztották ezeket az eredményeket, és kiderült, hogy a gondolkodásmódok befolyásolják a résztvevők pornográfiával kapcsolatos diskurzusait. Az elsődlegesen azonosított témák a résztvevők pornográfiával való kapcsolata és a pornográfia-függőség észlelt okozati összefüggései, a társadalmi normák jelentőssége és a szakértői vélemény hatása voltak. Ezen túlmenően, bár a mennyiségi megállapításokban hiányzik, a szégyen fogalmát felvetették, mint befolyásoló tényezőt a pornográfia használatának patológiájához, megerősítve ezzel azt a gondolatot, hogy az értékek közötti konfliktus, amely egy viszonylag rugalmatlan kognitív stílushoz társul, patológiához vezethet, és A szégyen ennek a folyamatnak a terméke.
Megbeszélés: Ez a tanulmány bemutatja a gondolkodási stílusok szerepét abban, hogy az emberek miként értékelik pornográfiájuk használatát. A gondolkodási stílusok előrejelzik, hogy az egyén problematikusnak látja-e pornográfia-használatát, és nyilvánvaló azokban a diskurzusokban, amelyeket az emberek használnak a pornográfia-használat és a pornográfia-függőség fogalmának megvitatásakor. Konkrétan azok a személyek, akik hajlamosak a merev gondolkodásmódra, valószínűleg negatívan értékelik pornográfia-használatukat. Ezenkívül a csoportok összehasonlításában nyilvánvaló hasonlóságok és különbségek érthetõek az elméleti kereten belül; Lehet, hogy a merev gondolkodásmódú egyének nagyobb valószínűséggel támogatnak bizonyos értékeket, amelyek összeférhetetlenek a pornográfia-használati magatartásukkal. Ezzel szemben a rugalmasabb gondolkodási stílusú egyének valószínűleg inkább olyan értékeket támogatnak, amelyek nem esnek össze a pornográfia-használati magatartásukkal. Ez kutatási és kezelési szempontból fontos, mivel nem maga a viselkedés (pornográfia-használat) okoz problémát és a beavatkozás célja, hanem az egyén által alkalmazott magatartáshoz kapcsolódó kognitív keret. A pornográfia-függõként bejelentõk számára jelenleg alkalmazott kezelés gyakran figyelmen kívül hagyja a gondolkodási stílusok és az értékek szerepét. A tanulmány megállapításainak fényében a gondolkodásmódoknak a jövőbeli kutatások és kezelések középpontjában kell állniuk, mivel ez hozzájárulhat a kognitív disszonancia csökkentéséhez és az ügynökök kialakulásához.
;