(Ne) Nézz rám! Hogyan befolyásolja a feltételezett konszenzusos vagy nem konszenzusos eloszlás a szexuális képek érzékelését és értékelését (2019)

MEGJEGYZÉSEK: A férfiak több időt töltöttek a szexuális képek megtekintésével, amikor feltételezték, hogy a képeket nem konszenzusos módon terjesztik. Idézet:

A tanulmány eredményei azt mutatják, hogy a néző viselkedést és a nemi képeket befolyásolja a feltételezett terjesztési módszer. Az objektivitás elméletével összhangban azok az emberek, akik feltételezték, hogy a képeket nem konszenzusosan osztják el, több időt töltöttek a ábrázolt személy teste felé. Ez az úgynevezett „objektírozó pillantás” még azokban a résztvevőkben is kifejezettebb volt, akik inkább hajlamosak elfogadni a szexuális agresszióval kapcsolatos mítoszokat, vagy általában hajlamosak másokat objektíven tenni.

——————————————————————————————————————————————————— -

J. Clin. Med. 2019, 8(5), 706; https://doi.org/10.3390/jcm8050706

by Arne Dekker 1, *, †, Frederike Wenzlaff 1, †, Anne Daubmann 2, Hans O. Pinnschmidt 2 és a Peer Briken 1
1Szexuális Kutató és Kriminalisztikai Pszichiátria Intézet, Hamburg-Eppendorf Egyetemi Orvosi Központ, Hamburg, 20246, Németország
2Orvosi Biometria és Epidemiológiai Intézet, Hamburg-Eppendorf Egyetemi Orvosi Központ, Hamburg, 20246, Németország
Levelezés: [e-mail védett]

Absztrakt

Az intim kép nem konszenzusos megosztása az ember magánélethez való jogának súlyos megsértése, és súlyos pszichoszociális következményekhez vezethet. Azonban kevés kutatást végeztek az olyan bensőséges képek fogyasztásának okairól, amelyeket nem egyetértésben osztottak meg. A tanulmány célja annak vizsgálata, hogy a szexuális képek állítólagos konszenzusos vagy nem konszenzusos eloszlása ​​befolyásolja e képek érzékelését és értékelését. A résztvevőket véletlenszerűen osztottuk a két csoport egyikébe. Ugyanazokat a bensőséges képeket mutatták be az összes résztvevőnek. Az egyik csoport azonban feltételezte, hogy a képeket önként osztják meg, míg a másik csoportnak azt mondták, hogy a képeket nem konszenzusos módon osztják szét. Miközben a résztvevők több feladatot elvégeztek, mint például a ábrázolt személy szexuális vonzerejének értékelése, szemmozgásukat nyomon követték. A tanulmány eredményei azt mutatják, hogy a néző viselkedést és a nemi képeket befolyásolja a feltételezett terjesztési módszer. Az objektivitás elméletével összhangban azok az emberek, akik feltételezték, hogy a képeket nem konszenzusosan osztják el, több időt töltöttek a ábrázolt személy teste felé. Ez az úgynevezett „objektírozó pillantás” még azokban a résztvevőkben is kifejezettebb volt, akik inkább hajlamosak elfogadni a szexuális agresszióval kapcsolatos mítoszokat, vagy általában hajlamosak másokat objektíven tenni. Összegezve, ezek az eredmények arra engednek következtetni, hogy a megelőző kampányok, amelyek elősegítik a „szexuális absztinencia” előmozdítását, és így az ilyen képeknek a ábrázolt személyek nem konszenzusos elosztásáért való felelõsséget ruházják fel. Ehelyett inkább hangsúlyozni kell a szexuális képek konszenzus nélküli terjesztésének törvénytelenségét, különösen az anyag férfi fogyasztói körében.
Kulcsszavak: szemkövetés; nem konszenzusos képmegosztás; intim képek; eltárgyiasítás; objektív szemöldök; nemi erőszak mítosz elfogadása; szextingről

1. Bevezetés

Szexálás, intim vagy explicit személyes képek, videók vagy szövegek küldése [1], a különböző korcsoportokban szokásos gyakorlattá vált [2,3,4,5]. A fogalommeghatározások eltérőek, és a konszenzusos és nem konszenzusos szexuális összekeverés központi fogalmi probléma. [6,7]. Míg a konszenzusos nemi erőszak a saját képeinek célzott, aktív és gyakran kellemes elküldésére utal, addig a szexuális képek nem konszenzusos megosztása az ábrázolt személy akarata ellenére vagy annak ismerete nélkül történik [8]. Ez a nem konszenzusos megosztás az egyik leggyakrabban megvitatott kockázat a nemi szempontból [9,10,11,12,13,14,15,16,17,18]. Ha a nemi képeket ábrázolt személy akarata ellenére továbbítják (pl. Baráti körükben) vagy közzéteszik az interneten, ez súlyos veszélyt jelent a mentális egészségre. Az áldozatok nyilvános megaláztatásnak és online zaklatásnak vannak kitéve súlyos pszichoszociális következményekkel, egyes esetekben öngyilkosságokkal [3,7].
Nem csak a nyilvános vitában, hanem a „szexuális absztinencia” kampányokban is [19], a sexting általában veszélyesnek tekinthető [20]. A konszenzusos és a nem konszenzusos nemi különbségtétel megkülönböztetése az áldozatok hibáztatását eredményezheti, ha a képek ábrázolt gyártói felelõsek a nem szándékos terjesztésért.7]. Ezt a mechanizmust kritizálták a „nemi erőszak kultúrája” elméleti összefüggésében [21,22,23], és kapcsolódik a „szexuális objektálás” tágabb fogalmához [24,25,26,27] és a „nemi erőszak mítoszának elfogadása” [26,28,29]. A tárgyaláselmélet azt állítja, hogy a nyugati társadalmakban szexuálisan objektívezik a nőket, tárgyakként kezelik őket, és csak akkor tekintik méltónak, ha testük másoknak örömet nyújt [29] (áttekintésekhez [28,30]). A szexuális objektírozás folytonosságnak tekinthető, az erőszakos cselekedetektől kezdve a finomabb cselekedetektől, például az objektívek szemléltetésének [30,31]. Ezeket a (szexuális) testrészek szemrevételezéssel szemléltetett pillantásait szemmel követő technológiával empirikusan kimutatták [32]. Ezen felül azokról az emberekről, akik szexuálisan tárgyalják másokat, bebizonyosodott, hogy nagyobb valószínűséggel fogadják el a nemi erőszak mítoszát [24,25], amelyek a szexuális erőszak normalizálására szolgálnak, például az áldozatok hibáztatása révén (áttekintésekhez [27,33]). Ezeket a finom mítoszokat kognitív sémákként fogalmazták meg [34] és bizonyítottan befolyásolja a szemmozgásokat [35,36].
Noha a kutatás a nem konszenzusos szexuális megközelítés körül fejlődött, és ennek összefüggései [7,9,20], kevés erőfeszítést tettek az ilyen képek fogyasztásának okainak feltárására. Felmerül a kérdés, hogy az emberek miért fogyasztanak nem konszenzusos szexuális anyagokat, ha pusztán a konszenzusos anyagokkal történő összehasonlítás nem derül ki a képi tartalom nyilvánvaló különbségeiről. Van-e sajátos vonzereje magában a nem konszenzusban, legalábbis néhány fogyasztó számára? Ennek fényében kísérletileg megvizsgáljuk azt a kérdést, hogy a feltételezett eloszlási mód (konszenzusos és nem konszenzusos) hogyan befolyásolja a szexuális képeket. Így a tanulmány fontos megállapításokat ígér a jövőbeni megelőzési erőfeszítésekben.
Az objektálási elméletnek megfelelően különbségeket várunk a szexuális képek értékelésében és megítélésében attól függően, hogy azok mi állítólag konszenzusos vagy nem konszenzusos. A korábbi kutatásokkal összhangban azt állítottuk, hogy a megnövekedett objektírozás az objektív személy magasabb vonzóképességével jár együtt [37] és egy kifejezettebb objektív pillantást [32]. Feltételezzük továbbá, hogy az állítólag nem konszenzusosan továbbított képeket intimnek, a további terjesztést kellemesebbnek tekintik. Az egyéb objektírozás és a nemi erőszakos mítosz nagyobb fokú elfogadásának általános tendenciái szintén várhatóan növelik az objektivitást.
A szexálásról szóló tudományos irodalom nagy része a serdülők viselkedésére koncentrál. Ez tükrözheti a széles körben elterjedt társadalmi félelmeket, ám valójában a nemi tapasztalatok szignifikánsan magasabbak a felnőttek körében, mint a serdülőknél. A jelenlegi szisztematikus áttekintésben [3] A szexuálisan szuggesztív szövegeket vagy fényképeket tartalmazó üzeneteket küldő serdülők tanulmányainak prevalencia becslése 10.2% (95% CI (1.77 – 18.63)), míg a felnőttek tanulmányainak becsült átlagos prevalenciája 53.31% (95% CI (49.57% CI) 57.07-XNUMX)). Ennek fényében, valamint azért is, mivel a jelen kísérleti tanulmány nem a felhasználói populáció reprezentatív képére összpontosít, úgy döntöttünk, hogy felnőttként vett mintát vizsgálunk. Feltételezzük, hogy a bemutatott mechanizmusok hasonlóak serdülőknél, de ezt a jövőbeli kutatásoknak be kell mutatniuk.

2. Anyagok és metódusok

2.1. résztvevők

Összesen 76 résztvevő (57% nő, Mkor = 31.99, SDkor = 10.28) toboroztak egyetemi hírlevelek útján. Tájékoztatást kaptak a feladatokról és az inger tartalmáról, ám a kísérlet teljes célja előtt naivak voltak. A résztvevők írásbeli hozzájárulást adtak a tanulmányi részvételhez. Nem kapott kompenzációt. A hamburgi állami pszichoterapeuták kamara (Psychotherapeutenkammer Hamburg) etikai bizottsága jóváhagyta a jelen tanulmány vizsgálati protokollt (03 / 2015-PTK-HH).

2.2. Stimulumok és készülékek

A szerzők által személyesen ismert, de a tanulmány résztvevői számára ismeretlen önkéntesek 14 félig meztelen szexuális képeket nyújtottak [38]. Nemenként egy további képet nyertünk szabadon hozzáférhető internetes forrásokból nyilvános bemutatási célokra, így 16 képeket készítettünk (50% nő).
Az ösztönzés bemutatására és az adatgyűjtésre 22 hüvelykes szélesképernyős monitoron (1680 × 1050 pixel) került sor, SensoMotoric Instruments (SMI GmbH, Teltow, Németország) szoftver ExperimentCenter használatával.TM. Egy távoli szemkövető (SMI, RED rendszer) rögzítette a szemmozgásokat az 120 Hz frekvencián az 50 cm látótávolságától fejtámasz segítségével.

2.3. kérdőívek

Az egyének mások tárgyalását az önmegcélzási kérdőív módosított változatának német fordításával értékelték [39] egyéb objektírozáshoz (Egyéb objektírozási skála, OOS [40]). A skála az 10 testjellemzőiből áll, öt kompetencia alapú (azaz erő) és öt megjelenés alapú (azaz fizikai vonzerő). A résztvevőket arra kérték, hogy osztályozzák, mennyire fontosak az egyes tulajdonságok (10 = „legfontosabb”; 1 = „legkevésbé fontos”) külön-külön a férfiak és a nők szempontjából. A lehetséges pontszámok –25-től 25-ig terjednek, a magasabb pontszámok a magasabb objektivitás szintjét jelzik.
A résztvevők tovább készítették a szexuális agresszió skáláról szóló modern mítoszok német elfogadásának (AMMSA) 11 tételű rövid változatát [41], amelyet már más szemkövetési tanulmányokban is sikeresen felhasználtak [35,36]. Az egyes elemeket 7-pontskála alapján értékelték (1 = „teljesen nem értek egyet; 7 =“ teljesen egyetértek ”).

2.4. eljárás

A résztvevők elolvastak egy bevezető szöveget, amelyben kijelentették, hogy a tanulmány célja a szexuális képek kiértékelésének jobb megértése. A feltételtől függően a kép eloszlását vagy önkéntesnek (konszenzusos állapotnak), vagy nem kívántnak, a ábrázolt személy akarata ellenére (nem konszenzusos állapot) jellemezték. A manipulációt azzal erősítették meg, hogy a résztvevőket felszólították három érzés kifejtésére, amelyeket a kép megoszlása ​​kiválthatott a ábrázolt személyekben. Ezt követően a résztvevők háromszor látták a képeket különböző feladatokkal. A képeket blokkokon belül randomizáltuk, a férfi képektől kezdve. A képeket külön-külön a teljes képernyőn mutatták be 5 másodpercig, majd egy bal oldali fekete rögzítőkeretet mutattak az 1 másodpercig. Az első feladat a képek szabad megtekintése volt. Másodszor, a résztvevők értékelték a ábrázolt személy szexuális vonzerejét. A harmadik feladat során a résztvevőket felkérték, hogy értékeljék, mennyire intimnek tartják a képtartalmat, és milyen kellemetlen a kép további eloszlása ​​a ábrázolt személy számára (1 = „egyáltalán nem…”; 7 = „nagyon…”). A szociodemográfiai információk és a kérdőívek kitöltése után a résztvevőket megköszönték és megbeszélést adtak.

2.5. Adatok csökkentése és elemzése

Az ugyanazon témával kapcsolatban megismételt intézkedések figyelembevétele érdekében vegyes modell megközelítést alkalmaztak. Megvizsgáltuk a független változók feltételének (konszenzusos és nem konszenzusos eloszlás), nem (nők vs. férfiak), kép nemét (nők és férfiak képei), három- és kétirányú interakcióik, valamint az OOS rögzített hatásait. pontszám és AMMSA pontszám a (1) szexuális vonzerejének, a (2) képi tartalom intimitása és (3) a képeloszlás észlelt kellemetlenségei alapján. A résztvevők véletlenszerű lehallgatást feltételeztek. Jelentjük a határértékeket és azok 95% -os konfidencia intervallumát. Kleinbaum et al. Szerint a nem szignifikáns hatások visszamenőleges kiküszöbölését követően a végső modellek eredményeit mutatjuk be. [42]. Az összes statisztikai vizsgálat kétirányú (α = 0.05).
A szemkövetési adatokat ugyanazon modell alkalmazásával elemeztük, mint amit a fentiekben leírtunk, az objektív szemponttal, mint a függő változóval. Az objektírozó pillantás úgy működött, hogy a testre néző időt az arcokat nézve eltöltött időhöz viszonyítva [32]. Mindegyik képre két érdekes területet (AOI) hoztunk létre, az egyik a fejet, a másik a test többi részét tartalmazza. Mindkét AOI teljes tartózkodási idejét, azaz az ábrázolt személy teljes megtekintési idejét 100% -ra állították. A következő elemzéshez arra az időpontra összpontosítunk, amely a testre irányul. Ennek megfelelően a test látási idejének növekedése mindig az arc tartózkodási idejének csökkenését eredményezi, mivel mindkét érték mindig összeadja az 100% -ot. Tehát az erősebb objektírozó pillantás a test viszonylag hosszabb megtekintési idejére és az arc rövidebb megtekintési idejére utal.
A számításokat az SPSS 22 verzió (IBM Corporation, Armonk, NY, USA) GENLINMIXED (általánosított lineáris vegyes modell) rutinjával végeztük, és a szemkövetési adatok csökkentését a BeGaze szabványos beállításaival hajtottuk végre.TM (SMI, Teltow, Németország), olyan pillantással kapcsolatos információkat szolgáltat, mint az időtartam (tartózkodási idő).

3. Eredmények

3.1. résztvevők

Az adatelemzés előtt a résztvevőket kizárták a rossz felvételek miatt (n = 5), nem heteroszexuális orientáció (n = 3), vagy a manipuláció ellenőrzésére adott nem megfelelő válaszok miatt (n = 10), amelyet négy független értékelő értékel. Összesen 58 résztvevő (57% nő, Mkor = 31.45, SDkor = 10.18) maradt az adatok elemzésére (lásd Táblázat 1). Táblázat 1 megmutatja a résztvevők AMMSA és OOS pontszámainak átlagát is. Ebben az összefüggésben különösen fontos, hogy a két vizsgálati csoport átlagértékei ne térjenek el egymástól.
Táblázat 1. A résztvevők jellemzői és a kérdőív adatai.
Táblázat

3.2. Értékelések

A három kifejezett értékelés mindegyikére külön modelleket készítettem, nevezetesen a ábrázolt személy szexuális vonzerejét, a képtartalom érzékelt intimitását és a további terjesztés kellemetlenségét. Csak a végső modellek jelentős hatásait jelentem itt.
A vonzerőképesség értékeléséhez nem találtuk ezt a feltételt (konszenzusos és nem konszenzusos eloszlás; lásd Táblázat 2) bármilyen hatással volt. Ugyanakkor azt tapasztaltuk, hogy a nemnek van hatása, valamint kölcsönhatás-hatása a résztvevő nem és az imádság között. Összességében a férfiak a férfiak képeit vonzóbbnak (M = 4.17, SE = 0.32) értékelték, mint a nőket (M = 3.02, SE = 0.31; t(924) = 3.25, p <0.001). A nők a férfiak képeit is kevésbé vonzónak értékelték, mint a nők képeit (M = 4.46, SE = 0.32, t(924) = 9.36, p <0.001). Más hatások nem értek el jelentőséget.
Táblázat 2. A szexuális vonzerő, intimitás és a további terjesztés feltételezett kellemetlenségeire gyakorolt ​​hatások végső modelljei.
Táblázat
Az intimitási besorolásokkal kapcsolatban az állapot és a nemek közötti interakciót találtunk (p = 0.008, lásd Táblázat 2). A páros ellentétek azt mutatták, hogy a nem konszenzusos eloszlást feltételező nők intimnek tekintik a képeket (M = 4.86, SE = 0.25), mint azok a nők, akik konszenzusos eloszlást feltételeztek (M = 4.56, SE = 0.26; t(924) = 2.58, p = 0.01).
Annak elemzésekor, hogy milyen hatást gyakoroltak a ábrázolt személy számára a kellemetlen további eloszlásra, megállapítottuk ezt a feltételt (konszenzusos és nem konszenzusos eloszlás; p <0.001) nagyon szignifikáns hatást fejtett ki (lásd Táblázat 2). A páros ellentmondások azt mutatták, hogy a nem konszenzusos megosztást feltételező résztvevők kellemetlenebbnek ítélték meg a további eloszlást (M = 4.63, SE = 0.28), mint azok a résztvevők, akik konszenzusos megosztást feltételeztek (M = 4.26, SE = 0.28; t(924) = 3.74, p <.001). Megtaláltuk a nem és a kép nemének kölcsönhatását is. A nők alacsonyabbnak ítélték a további eloszlás kellemetlenségét a férfiak képein (M = 4.08, SE = 0.40), mint a férfi résztvevők (M = 4.41, SE = 0.40; t(924) = 2.50, p = 0.013). Ezenkívül az AMMSA pontszám elérte a szignifikanciát (együttható = −0.13, p = 0.002), jelezve, hogy minél magasabb a résztvevő az AMMSA skálán, annál kevésbé kellemetlennek tartják a kép eloszlását a ábrázolt személy számára.

3.3. Szemkövetés elemzése

Ami a szemmozgást illeti, érdeklődött az objektív meghatározó pillantás, amely a test megfigyelésének relatív idejeként működött. Megállapítottuk, hogy az állapot és a nem jelentős kölcsönhatásban vannak (F(1,834) = 8.36, p <0.001). A nem konszenzusos állapotú férfiak erősebb tárgyiasító tekintetet mutattak, mivel lényegesen hosszabb ideig nézték a testeket (M = 54.37, SE = 8.99), mint férfiak konszenzusos állapotban (M = 46.52, SE = 9.01; t(834) = 4.25, p <0.001) (lásd ábra 1). A nem konszenzusos feltétellel a férfiak is jobban mutatták meg az objektív pillantást, mint a nők, több időt töltöttek a testekre, mint a nők (M = 49.53, SE = 8.97; t(834) = 3.07, p = 0.002). Nevezetesen, hogy a konszenzusos körülmények között nem volt ilyen nemi különbség (p > 0.05).
Jcm 08 00706 g001 550
Ábra 1. Becslések a testben eltöltött idő átlagos arányáról (és standard hibáról) állapot és nem szerint. *** p <0.001; ** p <0.01.
Az OOS pontszám és az AMMSA pontszám hatása szignifikáns volt (p <0.001), ami azt jelzi, hogy a testen a relatív tartózkodási idő magasabb pontszámok esetén nő. Más szavakkal, ez kifejezettebb objektiváló tekintetet tár fel a magasabb hajlam iránt a szexuális agresszióval kapcsolatos mítoszok tárgyiasítására és elfogadására (lásd: Táblázat 3).
Táblázat 3. Befolyásolja a testre néző eltöltött idő arányát.
Táblázat

4. Vita

Megmutatjuk, hogy nemcsak a kifejezett besorolást, hanem az implicit megtekintési viselkedést befolyásolja a szexuális képek feltételezett konszenzusos vagy nem konszenzusos eloszlása ​​is.

4.1. Képértékelések

Azok a résztvevők, akik a nemi kép nem konszenzusos eloszlását feltételezték, nevezetesen az ábrázolt személy akarata elleni megosztását, kellemetlenebbnek ítélték a képek további terjesztését. Ez a megállapítás azt mutatja, hogy nemcsak a kép tartalma vagy a szexuális személyes érzései, hanem a környező információk is figyelembe vannak véve a további képeloszlás kellemetlenségeinek becslésekor. Érdekes módon a nők a férfiak képeinél alacsonyabbnak ítélték az eloszlás kellemetlenségét, mint a férfiak. Más férfiak képeinek látása esetén az áldozatokká válásának kockázata és a képek konszenzus nélkül megosztása nőhet a férfiak körében, ami a kellemetlenség magasabb osztályozásához vezethet. A nők bevonásával történő nem konszenzusos szexuális különféle történetek miatt a nők résztvevői bármikor tisztában vannak a személyes kockázatokkal, függetlenül a körülményektől. Mivel a továbbítás lehetséges következményei súlyosabbak a nők számára [43,44], a női résztvevők a továbbjuttatást kevésbé kellemetlennek tekinthetik, mivel a férfiaknál kevésbé súlyos következményekkel járnak. Fontos azonban megjegyezni, hogy a férfiak és a nők képeit nem szabad közvetlenül összehasonlítani egymással ebben a tanulmányban, mivel a képkompozíciók eltérőek voltak. A férfiak általában kevésbé szexuálisan pózolnak, mint a nők, ami a képek naturalista alkotásának köszönhető, ám valószínűleg befolyásolja a kellemetlenség besorolását.
Összességében a magasabb általános nemi erőszak mítosz elfogadottsága mindkét esetben a további terjesztés észlelt kellemetlenségének alacsonyabb besorolását eredményezte. A nemi erőszak mítoszok nagyobb jóváhagyása azt jelzi, hogy az áldozatok magasabb valószínűséggel hibáztatják őket, ami összhangban áll a nemi erőszakkal kapcsolatos közös kockázati diskurzusokkal [7,12,22,45]. Ennek megfelelően, ha a nem-konszenzusos megosztást figyelembe vesszük a szoptatásban rejlő kockázatot, ez lehetővé teszi a további eloszlás várható kellemetlenségi szintjének minimalizálását. A ábrázolt személy felelõs annak, hogy a képet elõször készítette, tehát ostoba vagy meggondolatlan. Más szavakkal: a becsült kellemetlenség csökken, amikor az áldozatok hibáztatása növekszik. Ez döntő jelentőségű, mivel ez a minta nemcsak a bosszúpornográfia eseteire jellemző [46], hanem a szexuális zaklatás egyéb formáira is [26,47], sőt a „szexuális absztinencia” kampányokba is bekerült [20]. Ami a képek észlelt intimitását illeti, a nem konszenzusos eloszlást feltételező nők mindkét nem számára intimnek ítélték a képeket, mint azok, akik konszenzusos megosztást vállaltak. A férfiak azonban nem különböztek a férfiak vagy a nők képeinek konszenzusos vagy nem konszenzusos eloszlása ​​között. Ez annak tulajdonítható, hogy a nők nagyobb valószínűséggel válnak nem konszenzusos szexuális erőszak áldozatává [3], és általában áldozattá kell tenni az online nemi alapú erőszak legtöbb formájában [19,48]. A lehetséges személyes kockázatok tudatában a nők érzékenyebbé válhatnak a ábrázolt személy szándékaival és a magánélet megsértésével szemben.
A várttól eltérően a feltételezett terjesztési mód nem befolyásolta a résztvevők szexuális vonzerejének értékelését. A tárgyilagosságot és a vonzerőképességet összekapcsoló korábbi kutatások az alkalmi viseletben szereplő nőket és ugyanazokat a bikini nőket mutatták be [46]. Egy ilyen erős manipuláció nagy különbségeket tesz lehetővé a feltételek között. Ugyanazon félig meztelen képek használata mindkét esetben, mint amit a tanulmányunkban elvégeztünk, lehet, hogy nem volt elég erős manipuláció ahhoz, hogy befolyásolja az explicit vonzerejeket. A nem és a kép nem közötti kölcsönhatás, pontosabban a férfiak képeinek magasabb értékelése a férfiak között, valószínűleg a képekre jellemző tényezőknek, nem pedig a kontextusnak köszönhető. Ezért nem tekintjük őket relevánsnak ebben a tanulmányban.

4.2. A tárgyaló pillantás

A testre néző objektív pillantást, amelyet a testre néző idő relatív időszakaként határoztak meg, a kondíció és a résztvevő nem. A nem konszenzusos eloszlást feltételező férfiak jobban mutatták az objektív képet, mint az önkéntes megosztást feltételező férfiak, és annál inkább, mint a nők. Ezért először tudtuk bebizonyítani, hogy az állítólagos eloszlási mód befolyásolja, hogy a résztvevők miként nézik meg a képeket, és mennyire erősen mutatják meg az objektív képet. A korábbi kutatások arra utalnak, hogy különösen a nők szexuálisan objektíven kerülnek a médiába [26,49,50] és az interperszonális interakciók során [51,52]. Az objektírozó pillantást a negatív társadalmi felfogásokhoz, a dehumanizációhoz és az önmegcélzáshoz kapcsolódták [53,54,55]. Míg a nők megjelenés-összpontosítása a negatív társadalmi felfogásokhoz kapcsolódik [54,55] és súlyos mentális egészségügyi problémák [55], nincs összehasonlítható kutatás a férfiakról.
Noha a nőkről általában a férfiak beszélnek, úgy gondolják, hogy a nők annyira beépítették a tárgyaló pillantást, hogy ezt más nőkkel szemben is mutatják [56]. Tanulmányunkban azonban csak azok a férfiak különböztek a többi résztvevő csoporttól, amelyek nem konszenzusos eloszlást feltételeztek, bár a képzetet nem befolyásolta. Más tanulmányokkal ellentétben [57,58,59,60], nem találtunk szisztematikus hatást a kép nemére a néző viselkedésre. Arra utalunk, hogy a manipulációnk más feladatkövetelményeket váltott ki, amelyek a szabad megtekintési körülményektől eltérő nézettségi mintákat eredményeztek, amelyek valószínűleg lefedik a kép nemeinek befolyásait [61]. A korábbi kutatásokkal összhangban a mások objektíváltságának magasabb általános tendenciái, valamint a nemi erőszak mítoszok nagyobb elfogadottsága egy kifejezettebb objektírozó pillantással kapcsolatos [35]. Számos nemekre jellemző funkcióról és következményeiről számoltak be a nemi erőszak mítoszának elfogadásáról (áttekintésért lásd: [62]). Ennek ellenére a kulturális változások következtében a nemi erőszak mítoszai és a szexista hiedelmek egyre finomabbá váltak, figyelembe véve és mérve az itt alkalmazott modern szexuális agresszió skála mítoszának elfogadásával [63]. Ez a tanulmány az első, amely a mindkét torzításnak a szemmozgásokra gyakorolt ​​hatását vizsgálja, és arra utal, hogy a finom hozzáállás valóban befolyásolja a néző viselkedést. Ezeket a befolyásokat és következményeiket tovább kell vizsgálni a szexuális agresszióval összefüggésben.

4.3. Korlátozások és jövőbeli kutatások

Vizsgálatunkat laboratóriumban végeztük jól képzett, heteroszexuális résztvevőkkel, akik fiatal, vonzó felnőttek képeit nézték félig meztelenül, ellentétben a nem konszenzusos képmegosztás legsúlyosabb eseteivel [64]. Ennek megfelelően az eredményeink általánosíthatóságát tovább kell vizsgálni. A jövőbeni kutatásoknak figyelembe kell venni az interszekcionális hatásokat (pl. A bőr színét vagy életkorát), mivel ezek a tényezők relevánsak az objektálás során [50]. A résztvevőket illetően az interakcionális képesség is fontos, mivel a szemmozgásokra gyakorolt ​​kulturális befolyások [65], szexuális tárgyalás66] és szexuális zaklatás [67,68] megtalálták. Fontos megvizsgálni más okokat is arra, hogy a testeket jobban rögzítsék (pl. Társadalmi összehasonlítás), vagy hogy elkerüljék az arcokat (pl. Szégyen).
Mint fentebb említettük, ebben a tanulmányban két fő okból vettük fel a felnőtt résztvevőket: Először is, a felnőttek körében a sexting gyakorisága magasabb, mint a serdülőknél. Másodszor, nem a felhasználói populáció reprezentatív képét, hanem két ekvivalens csoport kísérleti összehasonlítását érdekelte. Ennek ellenére lehetséges, hogy a bemutatott korrelációk nem léteznek serdülőkorú felhasználók között. Ezért kívánatos lenne a jelenlegi vizsgálatot serdülőkorú résztvevőkkel megismételni.
Noha bebizonyítottuk, hogy az állítólagos eloszlási mód befolyásolja a nemi képeket, a kvalitatív kutatás a motivációval nem konszenzusos szexuális fogyasztókat kérdezi fontos lépésként az ilyen viselkedés mögött meghúzódó hitelek (pl. A hatalom élvezete) további azonosításában. [69]. Egy másik szempont a ábrázolt személy érzékelt ügynöksége, amelyet csökkenthet a nem konszenzusos továbbítás, amely viszont megkönnyítheti az objektív meghatározást. Ez az ötlet további vizsgálatot igényel.
Mivel a mindennapi szexuális objektivitás gyakori [70], döntő fontosságú az esetleges kimenetelekre vonatkozó elméletek vizsgálata és fejlesztése, valamint a szexuális zaklatás és a nem konszenzusos pornográfia, vagy általában a technológia által elősegített erőszak közötti hasonlóságok további feltárása.
Mivel a technológiai környezet gyors változásai rendszeresen összekapcsolják a specifikus magatartás új típusait (pl. A nem konszenzusos szexuális megközelítés) a meglévő elmélettel (pl. A szexuális objektálással), megalapozhatják a megelőzési programok létrehozását [46,71]. A „szexuális kettős normák” alaposan kutatott elmélete azt sugallja, hogy a nők szexualitását aktív vágy révén gyakran tisztanak és károsnak tekintik, és a nőket felelőssé teszik azért, hogy megvédjék magukat az agresszív férfi szexualitás ellen.72,73]. Ez ahhoz a paradox helyzethez vezet, amelyben a nők társadalmi és kulturális nyomást tapasztalnak, hogy szexuálisak legyenek, és ezzel egyidejűleg kockáztassák a negatív társadalmi következményeket, amikor ilyen módon jelenítik meg magukat [74,75]. A szexuális kettős színvonal figyelembevétele lehetővé teszi a nem konszenzusos szexuális megértés olyan sztereotip nemi szerepek megerősítését, amelyek a nőket a férfiak ellenőrzése alá helyezik [53,55]. Mivel a lányok nagyobb valószínűséggel vesznek részt seksualizált önmegjelenítésekben a közösségi hálózati oldalakon, és nagyobb figyelmet szentelnek fizikai megjelenésüknek, mint a fiúknak [76], a nemek közötti szempontokat figyelembe kell venni [17,77]. Miközben érveket fogalmaztak meg arra, hogy a szexuális képesség felhatalmazó (szociális) médiatermelésnek tekintsék [78,79] és a szexi megjelenés feminista cselekedetként fogalmazza meg a tárgyalás negatív hatásainak ellensúlyozását [80], ez a pozitív átdolgozás magában foglalja a nem kívánt szexuális figyelem normalizálásának lehetséges negatív hatásait, amelyek meghaladhatják az egyéni önmegőrzés lehetséges előnyeit [71].

5. Következtetések

Összegzésként bebizonyítottuk, hogy a szexuális képek megtekintési viselkedését és értékelését befolyásolja a feltételezett konszenzusos vagy nem konszenzusos eloszlásuk. Az objektírozási elmélettel összhangban az „objektírozó pillantás” kifejezettebb volt azokban az emberekben, akik a konszenzus nélküli képeloszlást feltételezték, vagyis viszonylag hosszabb ideig töltöttek egy ábrázolt személy testét. Ez az „objektírozó pillantás” azokra a résztvevőkre is kifejezettebb volt, akik inkább hajlamosak elfogadni a szexuális agresszió mítoszait, vagy pedig általában hajlamosak másokat objektíven tenni. Az eredmények arra engednek következtetni, hogy az olyan prevenciós kampányok, amelyek az absztinencia nemi szempontú általános üzenetére összpontosítanak, és így felelnek az ilyen képek nem konszenzusos terjesztéséért a ábrázolt személyek számára, nem felelnek meg. Ehelyett inkább hangsúlyozni kell a szexuális képek konszenzus nélküli terjesztésének törvénytelenségét, különösen az anyag férfi fogyasztói körében. Ezt meg lehet tenni például iskolai oktatási rendezvények keretében, de van még legalább egy példa a megfelelő nyilvános megelőzési kampányra: http://notyourstoshare.scot/. Csak ezekkel vagy hasonló intézkedésekkel lehet hosszú távon megelőzni a nyilvános megaláztatás és az online zaklatás súlyos pszichológiai következményeit.

Szerzői hozzájárulások

Konceptualizáció, AD (Arne Dekker), FW és PB; módszertan, AD (Arne Dekker), FW; szoftver, nem alkalmazható; formális elemzés, FW, AD (Anne Daubmann), HOP; nyomozás, FW; források, AD (Arne Dekker), PB; adatkezelés, FW; írás - eredeti vázlatkészítés, AD (Arne Dekker), FW; írás - áttekintés és szerkesztés, AD (Arne Dekker), FW, PB; megjelenítés, FW; felügyelet, PB; projekt adminisztráció, AD (Arne Dekker); finanszírozás megszerzése, PB

Finanszírozás

Ezt a kutatást a német szövetségi oktatási és kutatási minisztérium (Bundesministerium für Bildung und Forschung, BMBF, 01SR1602) finanszírozta.

Köszönetnyilvánítás

Szeretnénk megköszönni minden önkéntesnek a képeket.

Összeférhetetlenség

A szerzők nem jeleznek összeférhetetlenséget.

Referenciák

  1. Chalfen, R. „Ez csak egy kép”: Szexting, „koszos” pillanatképek és bűncselekmények. Vis. Stud. 2009, 24, 258 – 268. [Google Scholar] [CrossRef]
  2. Albury, K .; Crawford, K. Sexting, az egyetértés és a fiatalok etikája: Megan történetén túl. Folytonosság 2012, 26, 463 – 473. [Google Scholar] [CrossRef]
  3. Klettke, B .; Hallford, DJ; Mellor, DJ Sexting prevalenciája és összefüggései: Szisztematikus irodalmi áttekintés. Clin. Psychol. Fordulat. 2014, 34, 44 – 53. [Google Scholar] [CrossRef]
  4. Strassberg, DS; McKinnon, RK; Sustaíta, MA; Rullo, J. Sexting középiskolás diákok körében: feltáró és leíró tanulmány. Boltív. Szex. Behav. 2013, 42, 15 – 21. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  5. Van Ouytsel, J .; Walrave, M .; Ponnet, K .; Heirman, W. A serdülőkori sexting, pszichoszociális nehézségek és a kockázati magatartás közötti kapcsolat: Integrative Review. J. Sch. Nurs. 2015, 31, 54 – 69. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  6. Agustina, JR; Gómez-Durán, EL Sexting: A globalizált társadalmi jelenség kutatási kritériumai. Boltív. Szex. Behav. 2012, 41, 1325 – 1328. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  7. Krieger, MA: „Sexting” kicsomagolása: A nem-érzelem nélküli sexting szisztematikus áttekintése a jogi, oktatási és pszichológiai irodalmakban. Trauma erőszakos visszaélés 2017, 18, 593 – 601. [Google Scholar] [CrossRef]
  8. Stokes, JK Az ártatlan internet: Ellenáll az indokolatlan internetes kiválóságnak a bosszú elleni küzdelem ellen Pornó. Berkeley Technol. J. törvény 2014, 29, 929 – 952. [Google Scholar]
  9. Walker, K .; Sleath, E. A bosszúpornográfiával és a szexuálisan kifejezett médiumok nem konszenzusos megosztásával kapcsolatos jelenlegi ismeretek szisztematikus áttekintése. Aggress. Erőszakos viselkedés. 2017, 36, 9 – 24. [Google Scholar] [CrossRef]
  10. Baumgartner, SE; Valkenburg, PM; Peter, J. Nem kívánt online szexuális kérés és kockázatos szexuális online viselkedés az élettartam során. J. Appi. Dev. Psychol. 2010, 31, 439 – 447. [Google Scholar] [CrossRef]
  11. Citron, DK; Franks, MA a bosszút pornó kriminalizálása. Wake Forest Law Rev. 2014, 49, 345 – 391. [Google Scholar]
  12. Döring, N. A serdülők közötti egyetértés nélküli szexuálás: Kockázatmegelőzés absztinencia oktatás vagy biztonságosabb szexálás révén? Cyberpsychology 2014, 8, 9. [Google Scholar] [CrossRef]
  13. Renfrow, Főigazgatóság; Rollo, EA Sexting az egyetemen: Az észlelt kockázatok minimalizálása és a viselkedés semlegesítése. Deviant Behav. 2014, 35, 903 – 920. [Google Scholar] [CrossRef]
  14. Salter, M .; Crofts, T. Válasz a bosszú pornójára: Az online jogi büntetlenség kihívásai. Ban ben Új nézetek a pornográfiában: szexualitás, politika és törvény; Comella, L., Tarrant, S., szerk .; Praeger Publishers: Santa Barbara, CA, USA, 2015; 233 – 256. [Google Scholar]
  15. Stroud, SR Az online én sötét oldala: A bosszút növekvő pestisének pragmatista kritikája Pornó. J. Tömegtájékoztatási etika 2014, 29, 168 – 183. [Google Scholar] [CrossRef]
  16. Temple, JR; Le, VD; van den Berg, P .; Ling, Y .; Paul, JA; Temple, BW Rövid jelentés: Teen sexting és pszichoszociális egészség. J. Adolesc. 2014, 37, 33 – 36. [Google Scholar] [CrossRef]
  17. Dir, AL; Coskunpinar, A .; Steiner, JL; Cyders, MA A nemek közötti különbségek megértése a nemi hovatartozásban, a kapcsolati státusban és a szexuális identitásban, valamint a várakozások szerepe a szexgálásban. Cyberpsychol. Behav. Soc. Hál. 2013, 16, 568 – 574. [Google Scholar] [CrossRef]
  18. Bajnok, AR; Pedersen, CL A nemek közötti nem és nem szexuális férfiak közötti különbségek vizsgálata a hozzáállásban, a szubjektív normákban és a kockázatos szexuális viselkedésben. Tud. J. Hum. Szex. 2015, 24, 205 – 214. [Google Scholar] [CrossRef]
  19. Rentschler, C. #Safetytipsforladies: Feminista Twitter az áldozatok hibáztatásának megszüntetése. Fem. Media Stud. 2015, 15, 353 – 356. [Google Scholar]
  20. Henry, N .; Powell, A. A „szextuson túl”: Technológiával elősegített szexuális erőszak és zaklatás felnőtt nők ellen. Aust. NZJ Criminol. 2015, 48, 104 – 118. [Google Scholar] [CrossRef]
  21. Hall, R. “Veled történhet”: A nemi erőszak megelőzése a kockázatkezelés korában. Hüpatia 2004, 19, 1 – 18. [Google Scholar]
  22. Rentschler, Kalifornia A nemi erőszak kultúrája és a szociális média feminista politikája. Girlhood Stud. 2014, 7, 65 – 82. [Google Scholar] [CrossRef]
  23. Fraser, C. A „Hölgyek először” -től a „Kérve” -ig: Jóindulatú szexizmus a nemi erőszak kultúrájának fenntartásában. Calif. Törvény Rev. 2015, 103, 141 – 204. [Google Scholar]
  24. Brownmiller, S. A szándékunk ellen: nők és nemi erőszak; Simon és Schuster: New York, NY, USA, 1975. [Google Scholar]
  25. Burt, MR Kulturális mítoszok és az erőszak támogatói. J. Pers. Soc. Psychol. 1980, 38, 217 – 230. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  26. Vance, K .; Sutter, M .; Perrin, PB; Heesacker, M. A média női szexuális objektáltsága, nemi erőszak elfogadása és interperszonális erőszak. J. Aggress. Bánt. Sérülés 2015, 24, 569 – 587. [Google Scholar] [CrossRef]
  27. Lonsway, KA; Fitzgerald, LF Repcény mítoszok: áttekintésben. Psychol. Nők Q. 1994, 18, 133 – 164. [Google Scholar] [CrossRef]
  28. Szymanski, DM; Moffitt, LB; Carr, ER A nők szexuális objektíve: előrelépés az elmélet és a kutatás területén. Couns. Psychol. 2011, 39, 6 – 38. [Google Scholar] [CrossRef]
  29. Fredrickson, BL; Roberts, T.-A. Objektumelmélet. Psychol. Nők Q. 1997, 21, 173 – 206. [Google Scholar] [CrossRef]
  30. Moradi, B.; Huang, Y.-P. A nők objektív elmélete és pszichológiája: A haladás és a jövő irányai évtizede. Psychol. Nők Q. 2008, 32, 377 – 398. [Google Scholar] [CrossRef]
  31. Bartky, SL Nőiesség és dominancia: Tanulmányok az elnyomás fenomenológiájában; Psychology Press: New York, NY, USA, 1990. [Google Scholar]
  32. Gervais, SJ; Holland, AM; Dodd, MD Szemem van itt: A tárgyaló pillantás természete a nők felé. Szex szerepek 2013, 69, 557 – 570. [Google Scholar] [CrossRef]
  33. Bohner, G. Vergewaltigungsmythen [nemi erőszak mítoszok]; Verlag Empirische Pädagogik: Landau, Németország, 1998. [Google Scholar]
  34. Eyssel, F .; Bohner, G. A nemi erőszak mítoszok elfogadásának sémája a bűntudat és a bűncselekmény ítéleteiben a nemi erőszakban: A bíró számára felismert jogosultság szerepe. J. Interpers. Erőszak 2011, 26, 1579 – 1605. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  35. Süssenbach, P .; Bohner, G .; Eyssel, F. A nemi erőszak mítosz elfogadásának sematikus hatása a vizuális információ feldolgozására: Szemkövető megközelítés. J. Exp. Soc. Psychol. 2012, 48, 660 – 668. [Google Scholar] [CrossRef]
  36. Süssenbach, P .; Eyssel, F .; Rees, J .; Bohner, G. A nemi erőszak mítoszok elfogadásának és az áldozatokra és az elkövetőnek való figyelmének keresése. J. Interpers. Erőszak 2017, 32, 2323 – 2344. [Google Scholar] [CrossRef]
  37. Rollero, C .; Tartaglia, S. Az objektivitás hatása a nők és férfiak sztereotípiás észlelésére és vonzerejére. Psihologija 2016, 49, 231 – 243. [Google Scholar] [CrossRef]
  38. Perkins, AB; Becker, JV; Tehee, M .; Mackelprang, E. A szexuális magatartás a főiskolai hallgatók körében: Ok-e aggodalom? Int. J. Sex. Egészség 2014, 26, 79 – 92. [Google Scholar] [CrossRef]
  39. Noll, SM; Fredrickson, BL Egy meditációs modell, amely összekapcsolja az önmegcélzást, a test szégyenét és a rendetlen étkezést. Psychol. Nők Q. 1998, 22, 623 – 636. [Google Scholar] [CrossRef]
  40. Strelan, P .; Hargreaves, D. Nők, akik más nőket tárgyalnak: A tárgyalás ördögi köre? Szex szerepek 2005, 52, 707 – 712. [Google Scholar] [CrossRef]
  41. Gerger, H .; Kley, H .; Bohner, G .; Siebler, F. A modern mítoszok elfogadása a szexuális agresszió mértékéről: Fejlesztés és érvényesítés német és angol nyelven. Aggress. Behav. 2007, 33, 422 – 440. [Google Scholar] [CrossRef]
  42. Kleinbaum, Főigazgatóság; Klein, M. Logisztikus regresszió; Springer: New York, NY, USA, 2010. [Google Scholar]
  43. Draper, NRA A tizenéves veszélyben van? A serdülőkori szexuális diskurzusok az Egyesült Államok televíziós híreiben. J. Child. Média 2012, 6, 221 – 236. [Google Scholar] [CrossRef]
  44. Ringrose, J .; Harvey, L .; Gill, R .; Livingstone, S. Tini lányok, kettős szexuális normák és „sexting”: Nemezett érték a digitális képcserében. Fem. Elmélet 2013, 14, 305 – 323. [Google Scholar] [CrossRef]
  45. Henry, N .; Powell, A. Technológiával elősegített szexuális erőszak: Az empirikus kutatás irodalmi áttekintése. Trauma erőszakos visszaélés 2018, 19, 195 – 208. [Google Scholar] [CrossRef]
  46. Bates, S. Revenge Porn és mentális egészség. A pornó bosszú mentális egészségre gyakorolt ​​hatásainak kvalitatív elemzése a női túlélőkre. Fem. Criminol. 2017, 12, 22 – 42. [Google Scholar] [CrossRef]
  47. Gill, R. Media, felhatalmazás és a „kultúra szexualizálása” vita. Szex szerepek 2012, 66, 736 – 745. [Google Scholar] [CrossRef]
  48. Englander, E. Kényszerített szexálás és bosszú pornó tizenévesek között. Zaklatás tini agresszió. Soc. Média 2015, 1, 19 – 21. [Google Scholar]
  49. Rohlinger, DA Erotizáló férfiak: Kulturális hatások a reklámra és a férfiak objektálására. Szex szerepek 2002, 46, 61 – 74. [Google Scholar] [CrossRef]
  50. Ward, LM média és szexualizáció: Az empirikus kutatás helyzete, 1995 – 2015. J. Sex Res. 2016, 53, 560 – 577. [Google Scholar] [CrossRef]
  51. Davidson, MM; Gervais, SJ; Canivez, GL; Cole, BP Az interperszonális szexuális objektírozási skála pszichometrikus vizsgálata a főiskolai férfiak körében. J. Couns. Psychol. 2013, 60, 239 – 250. [Google Scholar] [CrossRef]
  52. Engeln-Maddox, R .; Miller, SA; Doyle, DM a tárgyaláselmélet tesztjei meleg, leszbikus és heteroszexuális közösségi mintákban: vegyes bizonyítékok a javasolt utakra. Szex szerepek 2011, 65, 518 – 532. [Google Scholar] [CrossRef]
  53. Bernard, P .; Loughnan, S.; Marchal, C .; Godart, A .; Klein, O. A szexuális objektáltság felszabadító hatása: A szexuális objektáltatás csökkenti az erőszakos vádakat egy idegen erőszakos környezetben. Szex szerepek 2015, 72, 499 – 508. [Google Scholar] [CrossRef]
  54. Gervais, SJ; Bernard, P .; Klein, O .; Allen, J. A tárgyalás és a dehumanizáció egységes elmélete felé. Ban ben Objektifikáció és (de) humanizáció: 60th Nebraska motivációs szimpózium; Gervais, SJ, szerk .; Springer: New York, NY, USA, 2013; 1 – 23. [Google Scholar]
  55. Heflick, NA; Goldenberg, JL; Cooper, DP; Puvia, E. A nőktől a tárgyakig: megjelenés-hangsúly, cél nem és a melegség, erkölcs és kompetencia felfogása. J. Exp. Soc. Psychol. 2011, 47, 572 – 581. [Google Scholar] [CrossRef]
  56. Puvia, E .; Vaes, J. Testként: A nők megjelenésével kapcsolatos önkép és a szexuálisan objektív női célok dehumanizálása. Szex szerepek 2013, 68, 484 – 495. [Google Scholar] [CrossRef]
  57. Hall, C .; Hogue, T .; Guo, K. Különböző tekintetű viselkedés a szexuálisan előnyben részesített és nem előnyben részesített emberi alakokkal szemben. J. Sex Res. 2011, 48, 461 – 469. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  58. Hewig, J .; Triple, RH; Hecht, H .; Straube, T .; Miltner, WHR nemek közötti különbségek az egyes testrégiókban férfiak és nők szempontjából. J. Nonverbal Behav. 2008, 32, 67 – 78. [Google Scholar] [CrossRef]
  59. Lykins, AD; Meana, M .; Strauss, GP Nemi különbségek az erotikus és nem erotikus stimulumok vizuális figyelemében. Boltív. Szex. Behav. 2008, 37, 219 – 228. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  60. Nummenmaa, L .; Hietanen, JK; Santtila, P .; Hyona, J. A szexuális jelek neme és láthatósága befolyásolja a szemmozgásokat az arcok és a testek megtekintése közben. Boltív. Szex. Behav. 2012, 41, 1439 – 1451. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  61. Bolmont, M .; Cacioppo, JT; Cacioppo, S. A szerelem a pillantásban van: Szerelem és szexuális vágy szemmel követő tanulmánya. Psychol. Sci. 2014, 25, 1748 – 1756. [Google Scholar] [CrossRef]
  62. Bohner, G .; Eyssel, F .; Pina, A .; Siebler, F .; Viki, GT Nemi erőszak mítosz elfogadása: A meggyőződés kognitív, érzelmi és magatartási hatásai, amelyek az áldozatot hibáztatják és mentesítik az elkövetőt. Ban ben Nemi erőszak: A kortárs gondolkodás kihívása; Horvath, M., Brown, JM, szerk .; Willan Publishing: Cullompton, Egyesült Királyság, 2009; 17 – 45. [Google Scholar]
  63. Swim, JK; Aikin, KJ; Hall, WS; Hunter, BA Szexizmus és rasszizmus: Régimódi és modern előítéletek. J. Pers. Soc. Psychol. 1995, 68, 199 – 214. [Google Scholar] [CrossRef]
  64. Salter, M. Igazságosság és bosszú az online közönségben: A szexuális erőszakra adott válaszok a szociális média korában. Crime Media Cult. 2013, 9, 225 – 242. [Google Scholar] [CrossRef]
  65. Blais, C .; Jack, RE; Scheepers, C .; Fiset, D .; Caldara, R. A kultúra alakja hogyan nézünk az arcokra. PLoS ONE 2008, 3, e3022. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  66. Loughnan, S.; Fernandez-Campos, S.; Vaes, J .; Anjum, G .; Aziz, M .; Harada, C .; Holland, E .; Singh, I .; Purvia, E .; Tsuchiya, K. A kultúra szerepének feltárása a szexuális objektívekben: hét nemzet tanulmánya. Revue Internationale de Psychologie Sociale 2015, 28, 125 – 152. [Google Scholar]
  67. Buchanan, NT; Ormerod, AJ Az afrikai amerikai nők életében rasszizált szexuális zaklatás. Nők Ther. 2002, 25, 107 – 124. [Google Scholar] [CrossRef]
  68. Ho, IK; Dinh, KT; Bellefontaine, SA; Irving, AL szexuális zaklatás és poszttraumás stressz tünetei az ázsiai és a fehér nők körében. J. Aggress. Bánt. Sérülés 2012, 21, 95 – 113. [Google Scholar] [CrossRef]
  69. Lee, M .; Crofts, T. Nem, nyomás, kényszerítés és öröm: A fiatalok közötti szétválogatás motiválásának kibontása. Br. J. Criminol. 2015, 55, 454 – 473. [Google Scholar] [CrossRef]
  70. Capodilupo, CM; Nadal, KL; Corman, L .; Hamit, S .; Lyons, OB; Weinberg, A. A nemek közötti mikroagresszió megnyilvánulása. Ban ben Mikroagressziók és marginality: manifesztáció, dinamika és hatás; Wing Sue, D., Ed .; John Wiley & Sons: Somerset, NJ, USA, 2010; 193–216. [Google Scholar]
  71. Papp, LJ; Erchull, MJ Objectifikáció és Rendszer Indokolás Hatás a nemi erőszak elkerülésére. Szex szerepek 2017, 76, 110 – 120. [Google Scholar] [CrossRef]
  72. Tolman, DL Női serdülők, szexuális felhatalmazás és vágy: A nemek közötti egyenlőtlenség hiányzó diskurzusa. Szex szerepek 2012, 66, 746 – 757. [Google Scholar] [CrossRef]
  73. Egan, RD Szexuálissá válás: A lányok szexualizációjának kritikai értékelése; Polity Press: Cambridge, Egyesült Királyság, 2013. [Google Scholar]
  74. Daniels, EA; Zurbriggen, EL A szexi ára: A nézők felfogása egy szexualizált és nem szexualizált Facebook profilfotóról. Psychol. Pop. Media Cult. 2016, 5, 2 – 14. [Google Scholar] [CrossRef]
  75. Manago, AM; Graham, MB; Greenfield, PM; Salimkhan, G. Saját prezentáció és nemek a MySpace-en. J. Appi. Dev. Psychol. 2008, 29, 446 – 458. [Google Scholar] [CrossRef]
  76. Seidman, G .; Miller, OS A nemek és a fizikai vonzerejő hatása a Facebook profilok vizuális figyelmére. Cyberpsychol. Behav. Soc. Hálóz.alapért 2013, 16, 20 – 24. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  77. Hall, CL; Hogue, T .; Guo, K. A szexuális megismerés stratégiáinak áttekintése az emberi alakokhoz. J. Sex Res. 2014, 51, 184 – 196. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
  78. Chalfen, R. Kommentár A szexálás mint serdülőkori társadalmi kommunikáció. J. Child. Média 2010, 4, 350 – 354. [Google Scholar] [CrossRef]
  79. Hasinoff, AA Sexting mint médiatermelés: A szociális média és a szexualitás újragondolása. Új. Media Soc. 2013, 15, 449 – 465. [Google Scholar] [CrossRef]
  80. Lerum, K .; Dworkin, SL „Rossz lányok szabálya”: Interdiszciplináris feminista kommentár az APA munkacsoportjának a lányok szexualizációjáról szóló jelentésére. J. Sex Res. 2009, 46, 250 – 263. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]