Maszturbálás, fantázia és fogság (2010)

Erős szexuális stimuláció kötődik-e természetellenes modern körülményekhez?

majom maszturbálSok állat maszturbál, de egyik sem az emberi férfiak intenzitása és ejakulációs gyakorisága-kivéve, ha fogságban van (alapján Leonard Shlain, MD).

A jelenlegi elmélet szerint mi, emberek, többet maszturbálunk, mert fantáziálhatunk. Egy kapcsolódó feltételezés szerint a meglehetősen mániákus maszturbációnk amióta csak emberek vagyunk – kivéve, amikor átmenetileg természetellenes erők, például vallási vagy társadalmi korlátok elnyomják. Ebből a két feltételezésből következik egy harmadik: ez a fantázia a kiteljesedett szexuális élet természetes, egészséges kiegészítője, vagy akár elengedhetetlen feltétele .

A fantázia kétségtelenül elősegíti a gyakori orgazmusokat, akárcsak a szexuális játékszerek és a pornográfia. De vajon a fantáziálásra való képességünk (ami lehet, hogy nem csak az emberekre jellemző ) teljesen megmagyarázza az önkielégítésünket és a fantáziamaratonjainkat?

Nemrég lehallgattam egy kibercserét néhány gondolkodó férfi között, sok tapasztalattal, maszturbálva és fantáziálva. Az általuk felvetett pontok egy kis történelmi süllyedésre késztettek, amit alább megjegyzéseik alatt megosztok.

Első fickó

Tény, hogy nincs módunk tudni, hogy az emberek mennyit maszturbáltak a múltban, bár az biztos, hogy néha csináltak. A mai szakértők a modern körülményeket „természetes körülményeknek” tévesztik. Sok embert (főleg férfit) látnak, akik sokat maszturbálnak, és magyarázatokat keresnek azon a társadalmi struktúrán kívül, amelyben nevelkedünk. Ahhoz, hogy ezt a struktúrát objektíven elemezhessék, félre kell tenniük az élet kívánatosságával kapcsolatos meggyőződésüket. 24/7 pornó univerzumban. Csakúgy, mint az akváriumban lévő halak, amelyek soha nem kérdőjelezik meg a tényt, hogy vízben úsznak, ők sem kérdőjelezik meg azon feltételezéseiket, hogy a pornó „progresszív” stb. Az ideológiai hiedelmek alapján elemzik a korlátlan maszturbáció előnyeit (ellentétben azokkal a régi prüszökkel, akik szerint mindig rossz volt).

Néhány kutató meglepődött, hogy olyan kevés maszturbációt talál a többi főemlős között. Mondta egy ilyen kutató, Gilbert Van Tassel Hamilton,

Az összes hím majomról csak Jockót figyelték meg, hogy maszturbáljon. Néhány napos szülés után maszturbál, és egy részét spermájából eszik. Van okom azt hinni, hogy természetellenes körülmények között élt sok éven át, mielőtt megszerettem volna.

Figyeljük meg, hogy a bezártság hogyan befolyásolja Jocko viselkedését. Azt állítom, hogy ma komolyan „természetellenes körülmények” között élünk! Vajon ezek járulhatnak hozzá ehhez a „természetes fantáziához”, valamint ahhoz, hogy a lakosság kilencven százaléka beismeri, hogy maszturbál? Amikor mindenki helyeslően bólogat, hogy „a fiúk fiúk maradnak”, és a maszturbáció teljesen „természetes”, olyan, mint az almás pite, akkor a fogságunk viselkedésünkre gyakorolt ​​hatását láthatatlanná teszi.

Barátaim közé sorolok néhány olyan fogságban tartott főemlősöt, akiket nyomorúságos körülmények között helyeztek el, például rendkívül magas munkanélküliség, az alapvető orvosi ellátás hiánya, az alapvető életszínvonaluk elleni támadások, a magas stresszel járó propaganda elárasztása, amely részletesen leírja a környezet degradálódását és a háborút, tehetetlennek érezve az embereket, a gazdasági szegregáció rasszista rendszere, a nők általános leépülése és a gyermekek szexuális kizsákmányolása ... Folytatom? Nem csoda, hogy mindenki rabja valaminek!

Mindannyian bizonyos szempontból hasonlítunk azokhoz a „fogságban tartott főemlősökhöz”, és ez még azt a 2.5 millió embert is kizárja, akik valójában foglyok az amerikai gigantikus börtönrendszerben. Ezek a „természetes körülmények” teljesen megkérdőjelezhetetlenek. Ezeket és más tényezőket azonban különösen relevánsnak kell tekinteni azoknak az embereknek a megvitatása során, akik elismerik, hogy a nehéz pornóhasználat problémát jelent számukra.

Második fickó

A házasságomban a legnagyobb kár pontosan akkor következett be, amikor a „maszturbációs fantáziaképzésem” a legszélsőségesebb volt. Valójában rontottam azon képességemen, hogy részt vegyek a konszenzusos valóságban (beleértve a saját meztelen feleségemet is előttem). A közösülés során azt tudtam elképzelni, hogy pontosan azokat a dolgokat végzi, amire vágyom. A fantázia egyetlen eleme, amely megakadályozta, hogy teljesen elszakadjon a valóságtól, a teste volt. Teljes ellentétben azzal a nézettel, hogy a szexuális fantázia fokozza a szexet, csak akkor vágyhatnék a feleségemre, amilyen ő, amikor a fantáziát kizártam a szexből. Fantasztikus bolondságom régi rossz napjaiban, amikor lényegében maszturbációs segédeszközként használtam fel, gyakran megkérdezte tőlem: "Mire gondolsz?" És hazudnék: "Ó, igazából semmi."

Az elmúlt két évben, amikor könyörtelenül kitéptem a szexuális fantáziáimat, hatalmas változás történt. Érintéssel nagyon felizgulok. A feleségem még mindig azt kérdezi tőlem, hogy mit gondolok a szex alatt, de most, amikor azt válaszolom, hogy nem gondolkodom, csak az igazat mondom. Ahogy javul a képességem, hogy a fantáziát távol tartsam a tudatomtól, a házasságom fokozatosan sikeresebb. Ha az elmében végzett tevékenység végső legitimitást kap, akkor valószínűtlen, hogy a fizikai körülmények megfeleljenek a mentális képnek. Ennek eredménye az alapvető elégedetlenség a helyzetével szemben.

Ami a szexuális szokásainkat illeti, az az álláspont, miszerint a modern emberi viselkedés az egyetlen lehetséges emberi viselkedési minta, szörnyen hibás. Szinte mindegyikünk fogságban él, gyakran önként, de ennek ellenére fogságban. Éjjel bezárkózunk. Lehet, hogy napközben nem vagyunk bezárva, de az ajtóknak még zárakra sincs szükségük, mert alaposan kondicionáltak vagyunk ahhoz, hogy a munkahelyünkön maradjunk, amíg el nem engedjük a tróntól.

Munka után többé-kevésbé kedvünkre tehetünk (szobai idő), de az elfogadható tevékenységek sora a legtöbb ember számára nagyon korlátozott: televízió, étkezés, ápolás, családi interakciók, nem elektronikus eskapizmus (művészet, bárok, patkánykerék gyakorlása, összekapcsolási kísérlet), elektronikus menekülés és szex. Sőt, csak ~ 8 óránk van arra, hogy felfedezzük a „szabadságot”. Etetjük magunkat, beszélgetünk egymással, örömet szerezünk magunknak, és akkor itt az ideje megismételni az alvás-munka-játék ciklust.

Talán hat alkalommal alkalmaztam az elmúlt néhány évben azt a luxust, hogy ~ 2 hétig éltem ezen a cikluson kívül. Amennyire meg tudom mondani, ez a fajta tevékenység összhangban lenne az őskori mintákkal: önállóan meghatározott menetrendek, a családdal és ismerősökkel lakott közeli helyek, kevés magánélet. Jelentős nehéz fizikai munkával is jártak, amelyek gyanítom, hogy közelítenék a megélhetési tevékenységeket. Gyakori szexuális viselkedésem szinte eltűnik. A heti 4 orgazmus helyett két hét alatt 0-2 orgazmusom volt, és nem használtam pornót.

Nyilvánvaló, hogy „további vizsgálatokat kell elvégezni”, és a „mintaméretem túl kicsi ahhoz, hogy valódi következtetéseket lehessen levonni”, de mindazonáltal most egy stratégiát keresek a szabadságom növelésére, nem pedig az orgazmusomra.

Harmadik fickó

A képzelet természetesen csodálatos eszköz, de minden eszközhöz hasonlóan jó vagy rossz célra is használható. A pornográfián alapuló fantázia a mentális, lelki és fizikai egészségre nézve rossz a hosszú távú stressz miatt. A elérhetetlen érzés csak üreges, stresszes és elégedetlen.

Vajon a civilizáció felvonulása megváltoztatta a szexuális szokásokat?

Kíváncsi voltam az emberiség történelmi szokásaira, ezért belemerültem Thomas W. Laqueur Magányos szex: A kulturális történet az önkielégítésről című könyvébe . Ott tudtam meg, hogy a tizennyolcadik századi megfigyelők a kényszereket, beleértve a túlzott önkielégítést is, „civilizációs betegségeknek” nevezték. Nyilvánvalóan ezek ritkák voltak, amíg az európaiak el nem költöztek a nagycsaládoktól a természetellenes mértékű bezártság és elszigeteltség városaiba.

A történelemben először széles körben elérhetővé váltak a régi és az új stimulánsok (és ingerek): dohány, csokoládé, rum, szerencsejáték, vásárlás, pénzügyi spekuláció, pornográfia és regények a szenvedélyes romantikáról. Az „addikció” szó most megjelent az angol nyelvben. A kényszeres maszturbáció pedig tapadást nyert.

Nyilvánvaló, hogy a maszturbáció nem volt új ötlet, de a XVIII. Század előtt senki sem látta, hogy egy kis önkielégítés valószínűleg tolakodó szokássá válna, kivéve az alkalmi szexuálisan elkülönített papokat. Most azonban az emberek mindenféle viselkedésbe belekötöttek, ami nem szolgálta őket, ideértve az együgyű orgazmusra való törekvést is. Az ilyen kényszerek ismeretlenek és félelmetesek voltak, mert nem volt könnyű leküzdeni őket.

maszturbáció odométerA tizennyolcadik századi megfigyelők rámutattak a különbségre az emberrel való szex és a képzeletbeli szex között. A partner részvétele természetesen fékezi a szexuális viselkedést a partnerek elérhetősége, a családi igények, az anyagi korlátok vagy a triszták megszervezésének terhe formájában. A barkácsoló szexnek viszont nem volt benne rejlő határa, és könnyebben a igényes szokás. Úgy gondolták, hogy a „természetes szükségleteken” (és a kölcsönös megegyezésen) alapuló közösülés előnyösebb, mint a fantáziával vagy más önstimulációval előidézett orgazmus. (Egyébként úgy tűnik, hogy Stuart Brody pszichológus munkája ezt megerősíti a közösülés nyugtatóbb és előnyös, mint egyéni szex.)

A túlzott maszturbáció semmiképpen sem volt az egyetlen szokásformáló csábítás, amely új nehézségi szinteket okozott, de a gyerekek számára a legegyszerűbb volt, hogy megbotlik. Nem meglepő, hogy a túlzott maszturbációval kapcsolatos félelmeket először nyilvános iskolákban hirdették meg. Ezek a gyerekek kétségkívül már a természetellenes bebörtönzés és az ellenkező nemű családokkal és társaikkal való kapcsolattartás miatt aggódtak.

De hogyan magyarázzuk el a gyerekeknek egy fokozódó szokás kockázatát ? Nem létezett fogalom az agy függőségével kapcsolatos tudományról. Ehelyett arra intették a gyerekeket, hogy kerüljék az „önszennyezést”. Tragikus módon gyerekek generációit nevelték úgy, hogy a szexuális vágyak maszturbáció útján történő enyhítésének keresését erkölcsi kudarcnak tekintsék , nem pedig normális hajlamnak (különösen stresszes körülményeikre való tekintettel), amely előrelátó kezelést érdemel.

A maszturbáció és az erkölcs összekeverése téves volt; a szégyen romboló. Mind a történelmi megközelítés, mind a mai visszahatás meghiúsítja a maszturbációval kapcsolatos nyugodt, érdeklődő hozzáállást - amely lehetővé tenné számunkra az egészséges egyensúly megtalálását anélkül, hogy félnénk az egészségtelen szexuális elnyomás kockázatától.

Szükségünk van-e más stratégiára?

A maszturbáció kulturális történelmét tekintve valószínűnek tűnik, hogy az emberek általában nem a gyakori orgazmusra és a szexuális fantáziákra támaszkodtak a hangulatváltozás enyhítésére – egészen addig, amíg rendellenes körülmények közé nem kerültek. Vajon a mai szüntelen orgazmushajhászás az öngyógyítás kísérlete lehet olyan stresszes körülmények között, amelyek kezelésére az agyunk nem fejlődött ki? Egy kanadai függőség-szakértő szerint addig nem fogunk szembesülni a függőség problémájával, amíg ki nem alakul (vissza nem térünk?) egy életképes kultúrába.

Daniel Lord Smail neurotörténész rámutat, hogy a civilizáció teljes történetét a hangulatmódosító (pszichotróp) szerek és tevékenységek – beleértve a bevásárlókörutakat és az üres kalóriák falását – fokozott használatának gyorsuló trendjeként tekinthetjük. A gyakori, szexuális segédeszközökkel fokozott orgazmusra való törekvés csak egy a sok közül – bár különösen vonzó.

Úgy tűnik, hogy mind az öngyógyításra való hajlamunk, mind a mai körülmények stresszessége inkább felgyorsul, mintsem megelégedettséghez vezetne. Ha így van, bölcs dolog-e feltételeznünk, hogy a lelki béke abban rejlik, hogy egyre erősebb ingerekre gyakrabban érjük el a tetőpontunkat? A legújabb kutatások azt sugallják, hogy ez az eljárás valójában hiábavaló lehet. A szélsőséges ingerek egyre elérhetetlenebbé tehetik a kielégülést, mivel képesek eltompítani az agy örömreakcióját.

Vajon nagyobb megelégedettség rejlik abban, ha megtanulunk neurokémiai (és ezáltal érzelmi) egyensúlyt teremteni – még nehéz modern körülmények között is? Az öngyógyítás iránti késztetés kevésbé tűnik sürgetőnek, amikor megtaláljuk a módját agyunk alapvető szükségleteinek kielégítésére, amely azért fejlődött ki, hogy egyensúlyban tartson minket, amikor nem voltunk fogságban. Például a kutatások azt mutatják, hogy a testmozgás , a baráti interakció , az érintés , a párkapcsolatok és a napi meditáció meglepően hatékony hangulatszabályozók és stresszoldó intézkedések. És mi a helyzet a szexuális vágy gondos kezelésének ősi technikáival?

SZÖVEG A REDDITEN - „Tudja, hogy a maszturbáció hogyan függ össze a fogsággal?”

Mindannyian hallottunk arról, hogy az állatok hogyan maszturbálnak a természetben, de közel sem olyan gyakorisággal, amellyel fogságban élnek. Teljes értelme van, és úgy gondolom, hogy a „fogság” hatása a NoFap-ot exponenciálisan megnehezíti, mint amilyen a természetben lenne.

Két külön időszakom volt a NoFap-ban - az iskola megkezdése előtt (középiskolás vagyok) és utána. A nyár folyamán 31 napot mentem, és NEM éreztem tényleges késztetést a feltámadásra. Szinte nehéz leírni - olyan, mintha egyszerűen nem lett volna rá szükség.

Az iskola megkezdése után azonban a stressz és a hatalmas szexuális csalódás térdre kényszerített, amíg az elmúlt 4 hétben négyszer össze nem fagytam. Nagyon elgondolkodtató, hogy mennyire természetellenes a középiskolai környezet (a munkahelyi környezet is nagyon természetellenes) - mindenféle vonzó lány van körülöttem, de a társadalom azt diktálja nekem, hogy valójában nem tehetek semmit, amit az ösztöneim mondanak nekem. A természetben (mint a vadászok előtti gyűjtő jellegű) egyenesen megkérdezhetném a különböző lányokat, hogy akarnak-e szexelni, és ha nemet mondana, akkor gond nélkül továbblépnék, és soha többé nem látnám. Mondanom sem kell, hogy a középiskola nem így működik. Add hozzá az összes furcsa, határokon átívelő szürreális képet, amikor valóban belegondolsz a középiskolai forgatókönyvekbe (kénytelen olyan dolgokat tanulmányozni, amelyekben nem érdekel [STEM személy, szavak nem írják le, hogy mennyire nem szeretem az angol nyelvű osztályokat], tennivaló kínos projektek minden ok nélkül, nyugodtnak és érintetlennek kell maradnia a lányok közelében, amikor MINDEN ösztön arra készteti, hogy tegyen ellenkezőleg, olyan emberekkel legyen együtt, akiket valódi ok nélkül nem szeret, stb.), és könnyen belátható, hogy miért olyan valami, mint a maszturbálás olyan erőteljes megküzdési mechanizmus lehet az emberek számára olyan furcsa, természetellenes körülmények között, amelyek szó szerinti fogságot jelentenek minden szándék és cél érdekében.

Szembeállíthatod az iskolai / munkahelyi környezetet azzal, hogy miként éltem a nyaramat: a saját időbeosztásom szerint működtem, olvastam, ami érdekelt, megtanultam, hogy mi motivált a tanulásra, nem nyomtak rá felesleges projektek és előadások stb. Úgy éltem, hogy a „természetes” életmód (hihetetlenül egyszerű változata) leírása volt: nem voltam együttműködve az íróasztalokban, nem pusztítottam el szexuális csalódás miatt, vagy nem foglalkozom az állami iskolarendszer értelmétlenségével. És képzeld csak? Egyáltalán nem éreztem késztetést arra, hogy szexeljek önmagammal, amíg vissza nem mentem az állatkert kiállításomba.

Mindez komolyan megkérdőjelezi azt a közhiedelmet, hogy a maszturbáció „természetes”. Csak természetellenes körülmények között nagyon is természetes.

Ugyanabból a szálból

Ez egy rendkívül éleslátó bejegyzés, és talán a legrelevánsabb, amit láttam. Középiskolásként szerzett tapasztalataim furcsa hasonlóságot mutatnak. Én is úgy érzem, hogy a középiskola nagyon természetellenes környezet. Bizonyos értelemben az állami iskolarendszer intézményesít bennünket. A börtönlakók hasonló módon intézményesülnek, azonban a hatások szélsőségesebbek (nézze meg a The Shawshank Redemption című filmet.) Társadalmi készségeim nagymértékben gátolva vannak a tanév során (introvertáltabbá és zárkózottabbá válok pusztán azért, mert így tanítanak viselkedni társaim körül.) Állandóan stressz vagy pánik állapotban vagyok. Jelentősen lustább és motiválatlanabb vagyok. Az iskola állandó depresszió és szorongás állapotába kerül a testemben. Néhány ember szinte normálisan működik a tanév folyamán; nem én. De a nyár folyamán érzem, hogy a testem szinte „megjavítja” önmagát. Inkább olyan leszek, mint a „természetes” énem. Néhány olyan válogatottat látok, akikkel jól érzem magam / élvezem a társaságot. Magabiztosabb, energikusabb vagyok, szabadon zongorázhatok, bármit is elolvashatok, amit csak akarok, későn maradok, ha van kedvem ... felfedezem az érdeklődésemet, ellenszenvemet, ambícióimat és hiányosságokat. Értelmi természetem ragyog a nyár folyamán.

Egy nap felfedeztem a nofap-ot, a következő dolog, amit tudsz: jobban eszem, edzek, új barátokat szerzek, lányokkal találkozom, zenélek, nézem a kedvenc filmjeimet, valóban tanulok (nem az a baromságos tanulás, ami az iskola alatt zajlik), és csak kibaszottan élvezem élet. Egyébként középiskolás vagyok, akárcsak te, ezért örülök, amikor látom, hogy mi, osztályosok, ugyanolyan éleslátók lehetünk, mint a felnőttek. (annak ellenére, hogy tudod, a redditorok többsége utál minket)

Lásd még:

MEGJEGYZÉS: A YBOP nem azt mondja, hogy a maszturbáció rossz. Csupán arra kíván rámutatni, hogy az orgazmussal vagy maszturbációval állítólag összefüggő úgynevezett egészségügyi előnyök közül sok valójában egy másik emberi lénnyel való szoros kapcsolattal hozható összefüggésbe, nem pedig az orgazmussal/maszturbációval. Pontosabban, a néhány elszigetelt egészségügyi mutató és az orgazmus közötti állítólagos összefüggések (ha igazak) valószínűleg csak az egészségesebb populációkból eredő összefüggések, amelyek természetes módon több szexet és maszturbációt folytatnak. Ezek nem ok-okozati összefüggések. Kapcsolódó tanulmányok:

A Különböző Szexuális Tevékenységek Relatív Egészségügyi Előnyei (2010 ) című tanulmány megállapította, hogy a szexuális együttlét pozitív hatásokkal járt, míg a maszturbáció nem. Bizonyos esetekben a maszturbáció negatív összefüggést mutatott az egészségügyi előnyökkel – ami azt jelenti, hogy a több maszturbáció rosszabb egészségügyi mutatókkal korrelált. Az áttekintés következtetése:

„A módszerek, minták és intézkedések széles skálája alapján a kutatási eredmények rendkívül következetesek annak igazolására, hogy egy szexuális tevékenység (Penile-Vaginal Intercourse és az orgazmusra adott válasz) kapcsolatban van, és bizonyos esetekben olyan folyamatokat hoz létre, amelyek társultak jobb pszichológiai és fizikai működéssel.

„Más szexuális viselkedés (beleértve a Penile-Vaginal Intercourse-t is, mint például az óvszerek vagy a pénisz-hüvelyi érzésektől való elzáródás) nem kapcsolódnak egymáshoz, vagy bizonyos esetekben (például maszturbáció és anális közösülés) fordítottan kapcsolódik a jobb pszichológiai és fizikai működéshez. .”

„A szexuális orvostudomány, a szexuális oktatás, a szexterápia és a nemi kutatásnak részletesen meg kell terjesztenie a Penile-Vaginal Intercourse egészségügyi előnyeit, és sokkal pontosabbá kell válnia a megfelelő értékelési és beavatkozási gyakorlatukban.”

Lásd még ezt a rövid áttekintést a maszturbációról és az egészségügyi indexekről: A maszturbáció összefüggésben áll a pszichopatológiával és a prosztata diszfunkciójával: Hozzászólás Quinsey-hez (2012)

Nehéz összeegyeztetni azt a nézetet, hogy a maszturbáció javítja a hangulatot, azzal a megállapítással mindkét nemnél, hogy a nagyobb maszturbáció gyakorisága depressziósabb tünetekkel jár (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), kevesebb boldogsággal (Das , 2007), és a gyengébb fizikai és mentális egészségi állapot számos egyéb mutatója, amelyek közé tartozik az aggódó kötődés (Costa & Brody, 2011), éretlen pszichológiai védekező mechanizmusok, a stresszre gyakorolt ​​nagyobb vérnyomásreaktivitás és az ember mentális egészségével és általában az életével való elégedetlenség ( áttekintés céljából lásd Brody, 2010). Ugyanolyan nehéz megérteni, hogy a maszturbáció hogyan fejleszti a szexuális érdeklődést, amikor a nagyobb maszturbáció gyakorisága olyan gyakran társul a férfiak szexuális funkciójának károsodásához (Brody & Costa, 2009; Das, Parish és Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) és a nők (Brody & Costa, 2009; Das és mtsai, 2009; Gerressu és mtsai, 2008; Lau, Cheng, Wang és Yang, 2006; Shaeer, Shaeer és Shaeer, 2012; Weiss és Brody, 2009). A nagyobb maszturbálási gyakoriság a kapcsolatokkal való nagyobb elégedetlenséggel és a partnerek iránti kevesebb szeretettel is társul (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Ezzel szemben a PVI nagyon következetesen összefügg a jobb egészséggel (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), a jobb szexuális funkcióval (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), és a jobb intim kapcsolat minősége (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Továbbá, bár a prosztatarák alacsonyabb kockázata összefüggésben állt a nagyobb számú ejakulációval (a szexuális viselkedés részletezése nélkül) (Giles et al., 2003) [Megjegyzendő azonban az ellentmondó bizonyítékok: „ A prosztatarák összefüggésben állhat a nemi hormonokkal: A kutatások szerint a 20-as és 30-as éveikben szexuálisan aktívabb férfiaknál nagyobb a prosztatarák kockázata .” ] , a PVI gyakorisága az, ami kifejezetten az alacsonyabb kockázattal jár, míg a maszturbáció gyakorisága gyakrabban kapcsolódik a fokozott kockázathoz (a témáról szóló áttekintésért lásd Brody, 2010). E tekintetben érdekes megjegyezni, hogy a maszturbáció más prosztataproblémákkal is összefüggésbe hozható (magasabb prosztataspecifikus antigénszint és duzzadt vagy érzékeny prosztata), és a PVI-ből származó ejakulátumhoz képest a maszturbációból származó ejakulátum a gyengébb prosztatafunkcióra és a salakanyagok kisebb mértékű eltávolítására utal (Brody, 2010). Az egyetlen szexuális viselkedés, amely következetesen összefüggésben áll a jobb pszichológiai és fizikai egészséggel, a PVI. Ezzel szemben a maszturbáció gyakran társul a rosszabb egészségi állapot mutatóival (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Számos lehetséges pszichológiai és fiziológiai mechanizmus létezik, amelyek valószínűsíthetően a természetes szelekció következményei, amely az egészségügyi folyamatokat részesíti előnyben, mint az egyén általi szexuális élmény (PVI) keresésének motivációjának, valamint a megszerzésének és élvezetének képességének okát és/vagy következményét. Ezzel szemben a maszturbáció motivációját jutalmazó pszichobiológiai mechanizmusok szelekciója valószínűtlen a súlyos fitneszköltségek miatt, amelyek akkor merülnének fel, ha az embert eltántorítaná a PVI-től azáltal, hogy irrelevánssá tenné azt a jóllét szempontjából (Brody, 2010). Valószínűbb, hogy a maszturbáció a szexuális vágy és az intim kapcsolat mechanizmusainak valamilyen kudarcát jelenti, bármennyire is gyakori, és még ha nem is ritka, a PVI-hez való hozzáféréssel együtt létezik. E tekintetben figyelemre méltó, hogy a nagyobb maszturbációs gyakoriság az élet számos aspektusával való elégedetlenséggel jár együtt, függetlenül a párosított maszturbáció gyakoriságától (Brody& Costa, 2009), és úgy tűnik, hogy csökkenti a párosított maszturbáció bizonyos előnyeit (Brody, 2010).

Végül nézd meg ezt a PDF-et – Szociális, érzelmi és relációs különbségek a fiatal felnőttek körében a közelmúltbeli maszturbáció mintázataiban (2014)

„Szóval, mennyire boldogok azok a válaszadók, akik maszturbálnak a közelmúltban, összehasonlítva azokkal, akik még nem? Az 5. ábra azt mutatja, hogy azok közül a válaszadók közül, akik manapság "nagyon elégedetlenek" életükkel, a nők 68 százaléka és a férfiak 84 százaléka mondta azt, hogy maszturbált az elmúlt héten. A szerencsétlenséggel való szerény társulás lineárisnak tűnik a férfiak körében, a nőknél azonban nem. Nem az a célunk, hogy azt sugalljuk, hogy a maszturbáció boldogtalanná teszi az embereket. Lehet, de az adatok keresztmetszeti jellege nem teszi lehetővé ennek értékelését. Empirikusan pontos azonban azt mondani, hogy azok a férfiak, akik boldognak vallják magukat, valamivel kevésbé alkalmasak a közelmúltbeli maszturbációról számolni, mint a boldogtalan férfiak. ”

„A maszturbáció a párkapcsolatok elégtelenségének vagy félelmének, valamint az interperszonális kapcsolatokban való sikeres eligazodás nehézségeinek jelentésével is társul. Az elmúlt napi és az elmúlt heti maszturbátorok szignifikánsan magasabb párkapcsolati szorongási pontszámot mutatnak, mint azok a válaszadók, akik nem jelentettek maszturbálást az elmúlt napban vagy az elmúlt héten. Az elmúlt napi és az elmúlt heti maszturbátorok szignifikánsan magasabb párkapcsolati szorongási pontszámot mutatnak, mint azok a válaszadók, akik nem jelentettek maszturbálást az elmúlt napban vagy az elmúlt héten. "