ԹԱՐՄԱՑՆԵԼ: Ստորեւ բերված կետերը այժմ հաստատվել են գործընկերների կողմից ուսումնասիրված հետազոտություններում: Ի Պոռնոգրաֆիայի բնագավառում սոցիալական շահագրգռվածությունը `կապված ինքնավերլուծությունների մասին. Կրոնի դերը (2017), դոկտոր oshոշուա Գրուբսը փորձարկեց իր վարկածը, որ կրոնական անհատներն ավելի հավանական է ստեն իրենց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման մասին (անանուն հետազոտությունների ուսումնասիրություններում կամ հետազոտողների մոտ): «Կրոնական մարդիկ ստում են» վարկածը հիմնված է մի քանի պետական ուսումնասիրությունների վրա, որոնք ենթադրում են, որ պահպանողական կամ կրոնական ԱՄՆ կարող է ավելի շատ պոռնկություն օգտագործել: Նման պնդումների հետ կապված խնդիրն այն է, որ գրեթե բոլոր հետազոտությունները, որոնք աշխատում էին անանուն հետազոտություններ, գտել են ավելի ցածր կրոնական անհատների պոռնկության օգտագործման դրույքաչափերը:
Գրուբսը ոչ մի ապացույց չի գտել այն կրոնական անհատների համար, ովքեր ստում էին իրենց պոռնոյի օգտագործման մասին: Իրականում, կրոնական մարդիկ կարող են ավելի ազնիվ լինել, քան աշխարհիկ անհատները պոռնո օգտագործման վերաբերյալ: Սա ենթադրում է, որ պետական համեմատությունները կարող են պակաս հուսալի լինել, քան անանուն հարցումները, որոնցում որոշվում է յուրաքանչյուր առարկայի կրոնական մակարդակը: Կրոնը, կարծես, պաշտպանիչ է պոռնոգրաֆիայի օգտագործման դեմ:
Արդյունքում `
«Սակայն, ի հեճուկս ժողովրդական տրամադրությունների և մեր սեփական վարկածների, մենք ոչ մի ապացույց և շատ ապացույցներ չգտանք այն պնդման դեմ, որ կրոնական անհատները ունեն ավելի հստակ սոցիալական ցանկալի կողմնակալություն պոռնոգրաֆիայի օգտագործման մասին հաղորդելու դեմ, քան անկրոնական: Այդ հնարավորությունը գնահատող փոխգործակցության պայմանները կամ աննշան էին, կամ նշանակալի էին հակառակ ուղղությամբ »:
ՀՈԴՎԱԾ
Յուտան պոռնոգրաֆիայի մեջ թիվ 1-ը չէ: Նույնիսկ մոտ չէ: Այդ հաճախակի կրկնվող մեմեն առաջացել է Բենջամին Էդելմանի 2009 թ. Տնտեսագիտական թերթիցԿարմիր լույսի պետություններ. Ով է գնում առցանց մեծահասակների զվարճանք:”Նա ամբողջովին ապավինում էր ա ամուրի Վճարովի դիտման բովանդակության տասնյակի մատակարարը, երբ նա դասակարգում է պետությունները պոռնոգրաֆիայի օգտագործման վրա ՝ անտեսելով հարյուրավոր այլ նման կայքեր: Ինչու՞ նա ընտրեց այդ մեկը վերլուծելու համար:
Մենք գիտենք, որ Էդելմանի վերլուծությունն անցկացվել է մոտավորապես 2007 թ.-ին, այն բանից հետո, երբ անվճար, հոսքային «խողովակների կայքերը» գործարկվեցին, և պոռնո հեռուստադիտողները ավելի ու ավելի էին դիմում դրանց: Այսպիսով, Edelman- ի միակ տվյալները, որոնք նշում են հազարավոր (անվճար և բաժանորդագրության կայքեր), չի կարող ենթադրվել, որ ներկայացնում են ԱՄՆ բոլոր պոռնո օգտվողները:
Պարզվում է ՝ այդպես չէ: Փաստորեն, այլ ուսումնասիրությունները և առկա տվյալները նահանգների շրջանում դասում են Յուտայի պոռնոգրաֆիայի օգտագործումը 40-ից 50-րդ: Տեսնել:
- Գրախոսվող այս աշխատությունը. «Պոռնոգրաֆիայի ուսումնասիրությունը օգտագործում է հետազոտություն. Մեթոդաբանություն եւ արդյունքներ չորս աղբյուրներից:" Cyberpsychology: Հոգեբանական հետազոտությունների ամսագիր, Cyberspace- ում (2015)
- Կամ սա ավելի հեշտ է կարդալ 2014-ի հոդվածը. Մտածելով մորմոնները և պոռնո. Յուտա 40-րդը ԱՄՆ-ում `Նոր Porn Data- ում
- Pornhub- ից վերցված 2014 (ցածր գրաֆիկը).
«Յուտան որպես թիվ 1» առասպելը հաճախ կրկնվող, բայց չաջակցվող առասպելը հաճախ խթանում է մեկ այլ կեղծ մեմը, այն է, որ «կրոնական անհատներն ավելի շատ պոռնո են օգտագործում, քան ոչ կրոնավորները»: Իրականում ճիշտ հակառակն է: Դիաբետիկությունը կանխատեսում է պոռնկության օգտագործման ավելի ցածր մակարդակներ:
Ուսումնասիրությունների գերակշռությունը պնդում է, որ կրոնական անհատների հետ պոռնոգրաֆիայի օգտագործումը շատ ավելի ցածր է, քան ոչ կրոնական անհատները: Դիտարկենք այս ուսումնասիրությունները.
- Մեծահասակների սոցիալական պարտատոմսեր եւ ինտերնետ պոռնոգրաֆիայի օգտագործում (2004)
- Generation XXX: Պոռնոգրաֆիայի ընդունում եւ օգտագործումը զարգացող չափահասների շրջանում (2008)
- Ինտերնետային պոռնոգրաֆիան օգտագործվում է արտաքին եւ ներքին դավանանքի համատեքստում (2010)
- «Ես հավատում եմ, որ դա սխալ է, բայց ես դեռ դա անում եմ»: Համեմատությունը կրոնական երիտասարդ տղամարդկանց, ովքեր դեմ են, չեն օգտագործում պոռնոգրաֆիա: (2010)
- Դիտելու Սեռական-բացահայտ նյութերը միայնակ կամ միասին. Ասոցիացիաները հարաբերության որակի հետ (2011)
- Պոռնկագրություն. Օգտագործողը, ով օգտագործում է այն եւ ինչպես է դա կապված երկակի արդյունքների հետ (2012)
- ԱՄՆ-ի տղամարդիկ եւ պոռնոգրաֆիա, 1973-2010: սպառումը, կանխատեսողները, փոխկապակցված (2013)
- Դեռահաս կրոնությունը ՝ որպես պոռնոգրաֆիայի օգտագործման դեմ պաշտպանիչ գործոն: (2013)
- Դիաբետիկությունը, ծնողի եւ ընկերների կցորդը եւ սեռական մեդիայի օգտագործումը զարգացող չափահասների մեջ (2013)
- Միացյալ Նահանգների կանանց եւ պոռնոգրաֆիաները, չորս տասնամյակների ընթացքում. Բացահայտում, վերաբերմունք, վարք, անհատական տարբերություններ (2013)
- Հղիության եւ ինտերնետի պոռնոգրաֆիայի օգտագործման միջեւ փոխհարաբերությունը (2015)
- Ինչպես է կրոնական ներուժը ձեւավորում պոռնոգրաֆիայի ուղիները պատանեկան հասակում: (2016)
- Հղիության դինամիկան, կրոնական կապը եւ պոռնոգրաֆիայի սպառումը (2016)
- Որքան ավելի շատ XXX է Generation X սպառումը: Պոռնկագրության հետ կապված վերաբերմունքի եւ վարքագծի փոփոխության փաստը `1973- ից հետո: (2016)
- Կրոնական եւ համայնքային խոչընդոտները պոռնոգրաֆիայի սպառումը. Զարգացող չափահասների ազգային հետազոտություն (2017)
- Հետդիպլոմային կրթություն ունեցող կիբեռանվտանգության ներգրավման նկատմամբ դիաստիության եւ ռիսկի ազդեցությունը. Մալայզիայի համալսարաններում ուսումնասիրություն (2017)
- Բացահայտված սեռական ֆիլմերի դիտում ԱՄՆ-ում ըստ ընտրված ամուսնության եւ կյանքի, աշխատանքի եւ ֆինանսական, կրոնի եւ քաղաքական գործոնների (2017)
- Պորտուգալիայի օգտագործումը եւ մենակությունը. Երկկողմանի ռեկուրսիվ մոդել եւ փորձնական հետազոտություն (2017)
- Տեսնելով, թե չէ (հավատալ), թե ինչպես է պոռնոգրաֆիկան պատկերում երիտասարդ ամերիկացիների կրոնական կյանքը (2017)
- Պոռնկագրություն օգտագործող քոլեջի ուսանողների դասերի սեռական մոտեցում (2017)
- Պոռնոգրաֆիայի կանխատեսումը ժամանակի ընթացքում օգտագործվում է. Արդյոք ինքնազբաղված «կախվածություն» հարց է: (2018)
- Օնլայն պոռնոգրության օգտագործումը որպես իսրայելական պատանիների շրջանում մենակության եւ սոցիալական կապերի բացակայության փոխհատուցում (2018)
- Կանանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման անհատական տարբերությունները, պոռնոգրաֆիայի ընկալումները և անպաշտպան սեռը. Հարավային Կորեայի նախնական արդյունքները (2019)
- Կրոնագիտության հետ կապը Cybersex վարքի հետ Բանդունգի X համալսարանական ուսանողների շրջանում (2019)
- Կրոնագիտության և բարձր ռիսկի պահվածքի ասոցիացիա Մալայզիայի դեռահասի շրջանում (2020)
- Դուք զգում եք վերահսկողությո՞ւն: Սեռական ցանկություն, սեռական կրքի արտահայտություն և ասոցիացիան պոռնոգրաֆիայի և պոռնոգրաֆիայի օգտագործման հաճախ ընկալելի պարտադրանքով ասոցիացիաների հետ հաճախականության օգտագործման համար (2020)
- Կրոնական և ոչ կրոնական ինտերնետային պոռնոգրաֆիա օգտագործողների սեռական հարկադրանքի, հուզական և հոգևոր անհանգստության միջև կապը (2021)
- Ներքին կրոնը և դրա կապը առողջության արդյունքների հետ (2021)
Մեկ այլ օրինակ, 2011 թուղթ ("Կիբեր պոռնոգրաֆիան օգտագործում է գույքագրումը. Համեմատելով կրոնական եւ աշխարհիկ օրինակ") Հաղորդել է կրոնական եւ աշխարհիկ քոլեջների տոկոսը, ովքեր պոռնոգրաֆիկ օգտագործում էին առնվազն շաբաթը մեկ անգամ.
- Աշխարհիկ: 54%
- Կրոնական: 19%
A 2010 ուսումնասիրությունը քոլեջի տարեց կրոնական տղամարդկանց մասին «Ես հավատում եմ, որ դա սխալ է, բայց ես դեռ դա անում եմ»: Համեմատությունը կրոնական երիտասարդ տղամարդկանց, ովքեր դեմ են, չեն օգտագործում պոռնոգրաֆիա հաղորդում է.
- Անցյալ 65 ամսվա ընթացքում ոչ պոռնոգրաֆիա դիտող կրոնական երիտասարդների 12% -ը
- 8.6% - ը հաղորդում է ամսվա երկու կամ երեք օր դիտելու համար
- 8.6% -ը օրական դիտում է կամ ամեն օր
Ի հակադրություն, քոլեջի տարիքի տղամարդկանց խաչաձեւ հետազոտությունները ցույց են տալիս,ԱՄՆ - 2008 թ: 87%, Չինաստան - 2012 թ: 86%, Նիդեռլանդներ - 2013 թ (16 տարեկան) - 73%):
Վերջապես, հաշվի առեք վերջին երկու ուսումնասիրությունները, որոնք ուսումնասիրում են կրոնական վերաբերմունքը սեռական եւ պոռնկությամբ զբաղվող անձանց բուժման հարցում.
- A 2016- ի հետազոտությունը, որը վերաբերում էր պոռնկությամբ զբաղվողներին, գտել է, որ կրոնությունը չի փոխվել բացասական ախտանիշներով կամ սեռական կախվածության հարցաթերթի վրա: »:Ինչ հարցեր են օգտագործում պոռնոգրաֆիայի քանակությունը կամ քանակը Խնդիրային պոռնոգրաֆիայի օգտագործման համար դիմելու հոգեբանական եւ վարքային գործոնները »: (2016)
- A 2016- ի ուսումնասիրությունը hypersexuals- ի բուժման հետ կապված հետազոտություն գտավ կրոնական պարտավորությունների եւ hypersexual վարքագծի եւ դրա հետ կապված հետեւանքների ինքնաճանաչված մակարդակների միջեւ ոչ մի կապի մասին: »:Հետազոտել կրոնական հիվանդների նկատմամբ հիպերեքսուալ վարքի փոխկապակցվածությունը"(2016)
«Յուտան # 1» խոսակցական կետն է, որը մնում է հիմնական լրագրության և սեքսոլոգիայի մեջ, այն բանից հետո, երբ գիտությունը հակառակն ապացուցեց: Ինչո՞ւ
Վերջապես, oshոշուա Գրուբսի ուսումնասիրությունների վերաբերյալ վերջին հոդվածները («ընկալված կախվածության ուսումնասիրություններ») փորձել են շատ ապակողմնորոշիչ պատկերացնել այն մասին, թե իրականում ինչ են հայտնել այդ ուսումնասիրությունները և ինչ են նշանակում այդ բացահայտումները: Ըստ էության, բլոգերները, և երբեմն ինքը ՝ Գրուբսը, պնդում էին, որ դավանանքը ուժեղ կապ ունի պոռնկամոլության հետ: Դա չէ. Ի պատասխան այս կեղծ հոդվածների ՝ YBOP– ը հրապարակեց այս լայնածավալ քննադատությունը ընկալվող կախվածության ուսումնասիրությունների եւ համապատասխան ապակողմնորոշող հոդվածներում կատարված պահանջների մասին:
Էջի դիտումները մեկ անձի վրա Pornhub- ում (2014): Յուտաը 40th է
Լրացուցիչ ընթերցանության համար տե՛ս Յակոբ Հեսսի Յուտայի պոռնո առասպելի բացահայտման այս հոդվածը. Արդյո՞ք Յուտանները եզակիորեն տարված են պոռնոգրաֆիայի մեջ:
;