Հետազոտությունները առաջացնում են Grubbs, Perry, Wilt, Reid Review- ը անհեթեթ է («Պոռնոգրաֆիկ խնդիրներ` կապված բարոյական ներդաշնակության հետ. Համակարգային վերլուծության եւ մեթա վերլուծության ինտեգրալ մոդել », 2018)

գիտություն-matters.jpg

Հեղինակներ այսպես կոչված վերանայումը կլիներ ընթերցողներին հավատալ, որ որպես ինքնավստահություն պոռնկությամբ զբաղվելն է պոռնկության վերաբերյալ կրոնական խայտառակության / բարոյական անհարգալից վերաբերմունքի գործառույթ: Նրանք միայն ուսումնասիրել են փոքր թվով ուսումնասիրություններ, որոնք հիմնված են CPUI-9- ին, գործիքը, որը մշակվել է համահեղինակ Գրիբբսից, որը արտադրում է անկանխատեսելի արդյունքներ. Համահեղինակները ուշադիր բաց թողնել կամ խեղաթյուրված հակառակ հետազոտություն որը համոզիչ կերպով ցույց տվեց, որ իրենց վերանայումներում հիմնված ուսումնասիրությունները ապակողմնորոշող են:

«Կրոնականությունը» կամ «բարոյական անբավարարությունը» չէ, որ կանխատեսում են ինքն ընկալումը որպես պոռնկամոլ, ինչպես դա ենթադրում են, այլ ավելի շուտ պոռնկային օգտագործման մակարդակ, Եկեք ավելի սերտ նայենք հակառակ փաստերին (տե՛ս) 4 ֆորմալ քննադատները հետազոտողների կողմից).

ԿԱՐԵՎՈՐ ԱՆՎԱՐ 2019: Այս «ակնարկի» երկու հիմնական հեղինակները (oshոշուա Գրուբս և Սեմուել Փերրի) հաստատեցին իրենց օրակարգից կախված կողմնակալությունը, երբ երկուսն էլ պաշտոնապես միացան դաշնակիցներին Նիկոլ Աղբալյան և Դեյվիդ Լեյ լռության փորձելիս Քոուդի Լեյն. Www.realyourbrainonporn.com- ում մասնակցում են Փերին, Գրուբբսն ու այլ պոռնո պոռնո «մասնագետներ» անօրինական ապրանքային նշանների խախտման եւ փլուզման մասին. Ընթերցողը դա պետք է իմանա RealYBOP թվիթեր (իր փորձագետների ակնհայտ հաստատմամբ) նաև զբաղվում է զրպարտության և ոտնձգությունների մեջ Gary Wilson, Ալեքսանդր Ռոդես, Գաբի Դեյմ և NCOSE, Լեյլա Միկելվեյթ, Gail Dines- ը, եւ ով էլ որ խոսի պոռնոյի վնասների մասին. Բացի այդ, այժմ Դեյվիդ Լեյը և «RealYBOP» ևս երկու փորձագետներ են փոխհատուցվելով պոռնո արդյունաբերության հսկա xHamster- ի կողմից խթանել իր կայքերը (այսինքն StripChat) և օգտագործողներին համոզել, որ պոռնո հակում և սեռական կախվածություն առասպել են: Գովաբանեք (ով գործարկում է RealYBOP թվիթեր) երևում է բավականին հարմարավետ է պոռնոգրաֆիայի ոլորտի հետև օգտագործում է RealYBOP- ի թվիթեր խթանել պոռնո արդյունաբերությունը, պաշտպանել PornHub- ը (որը հյուրընկալեց մանկական պոռնո և սեռական թրաֆիքինգի տեսանյութեր), և հարձակվել նրանց վրա, ովքեր նպաստում են միջնորդությանը պահել PornHub- ը պատասխանատու է. Մենք հավատում ենք, որ RealYBOP- ի «փորձագետներից» պետք է պահանջվի իրենց գործընկերների կողմից վերանայված հրապարակումներում թվարկել իրենց RealYBOP անդամակցությունը որպես «շահերի բախում»:

------------

Porn- ի օգտագործման մակարդակները ամենեւին էլ ամենաուժեղ կանխատեսումն են, որն ինքնին ընկալվում է պոռնկությամբ

Առաջին ուսումնասիրությունը միակ ուսումնասիրությունն է անմիջականորեն փոխկապակցված ինքնակառավարման նույնականացում, որպես պոռնկություն ժամվա օգտագործման, պոռնկության օգտագործման կրոնական եւ բարոյական անհարգալից վերաբերմունք, Դրա արդյունքները հակասում են «ընկալված կախվածության» մասին մանրազնին կառուցված պատմվածքին (այն մասին, որ «պոռնկամոլությունը պարզապես կրոնական ամոթ է / բարոյական մերժում»), որը հիմնավորված է CPUI-9 կոչվող թերի գործիքի օգտագործման ուսումնասիրությունների վրա: Ներսում սա ուսումնասիրություն, ինքնուրույն ընկալման հետ կապված ամենաուժեղ հարաբերակցությունը, որպես թմրամոլ ժամեր պոռնկության օգտագործման համար. Կրոնականությունը անտեղի էր, եւ կանխատեսելի էր, որ ինքնորոշման միջեւ որոշակի հարաբերակցություն կա որպես թմրամոլ եւ բարոյական անհամապատասխանություն, պոռնոգրաֆիայի վերաբերյալ, կես օգտագործման ժամերի հարաբերակցությունը:

Մի խոսքով, պոռնկարդները, ովքեր կարծում էին, որ դրանք թմրամոլ են իսկապես շատ պոռնկաներ էին օգտագործում, ճիշտ այնպես, ինչպես ակնկալում էր պարտադիր (կամ կախված) պոռնկարդ օգտագործողներից:

Հասկանալ, թե ինչպես է այս հետազոտությունը խաթարում CPUI-9- ի բոլոր ուսումնասիրությունները, ավելի շատ օգտակար է: (CPUI-9- ի մանրամասն քննարկումը հայտնվում է այս էջի ներքեւում): Հիմնական պատկերացումն այն է, որ CPUI-9- ը ներառում է 3- ի «մեղքը եւ ամոթը / հուզական նեղությունը»: սովորաբար չի հայտնաբերվել կախվածություն գործիքներից - որոնք շեղում են իր արդյունքները, կրոնական պոռնկավաճառներին առաջացնում են ավելի բարձր եւ ոչ կրոնական օգտագործողներ `ավելի ցածր գնահատելով, քան սուբյեկտները ստանդարտ կախվածության գնահատման գործիքների վրա: Այս թերի գործիքը ինքնին կարող էր քիչ վնաս պատճառել, բայց դրա ստեղծողն այնուհետև «ընկալվող կախվածություն» տերմինը խառնեց CPUI-9- ի ընդհանուր գնահատականի հետ: Այսպիսով, ծնվեց մի նոր, շատ ապակողմնորոշող մեմ, և այն անմիջապես խորտակվեց հակապոռնկամոլության կողմնակիցների կողմից և սվաղվեց ամբողջ լրատվամիջոցներով:

«Ընկալվող պոռնոգրաֆիկ կախվածություն» տերմինը ծայրահեղության մեջ ապակողմնորոշիչ է, քանի որ դա պարզապես անիմաստ միավոր է այն գործիքների վրա, որոնք շեղված արդյունքներ են տալիս: Բայց մարդիկ ստանձնեց նրանք հասկանում էին, թե ինչ է նշանակում «ընկալվող կախվածություն»: Նրանք ենթադրում էին, որ դա նշանակում է, որ CPUI-9- ի ստեղծող դոկտոր Գրուբսը գտել է իրական «կախվածությունը» «կախվածության հանդեպ հավատքից» տարբերակելու մի տարբերակ: Նա չէր արել: Նա պարզապես խաբուսիկ պիտակ էր տվել իր «պոռնիկների օգտագործման գույքագրմանը» ՝ CPUI-9- ին (դրա 9 հարցերը վերարտադրված են էջի ներքևում): Այնուամենայնիվ, դոկտոր Գրուբսը ջանք չէր գործադրում շտկելու լրատվամիջոցներում տարածված սխալ ընկալումները, որոնք դրդում էին հակապոռնային կախվածությունից սեքսապաթոլոգները և նրանց մեդիա նվագախմբերը:

Խեղաթյուրված լրագրողները սխալմամբ ամփոփում են CPUI-9- ի արդյունքները `

  • Հավատալով, որ պոռնկությամբ զբաղվելը ձեր խնդիրներից մեկն է, ոչ թե պոռնկությունը:
  • Կրոնական պոռնկային օգտագործողներն իսկապես կախված չեն պոռնկությունից (նույնիսկ եթե նրանք բարձր են Grubbs CPUI-9- ում), նրանք պարզապես ամոթ են:

Նույնիսկ որոշ անկեղծ քաղցկեղներ են խաբել, քանի որ որոշ հաճախորդներ իսկապես do հավատացեք, որ իրենց պոռնոգրաֆիայի օգտագործումն ավելի կործանարար և պաթոլոգիական է, քան կարծում են իրենց թերապևտները: Այս թերապևտները ենթադրում էին, որ Գրուբսի թեստը ինչ-որ կերպ մեկուսացրեց այս սխալ հաճախորդներին, երբ դա այդպես չեղավ, և նրանք ընդունեցին (և կրկնում էին) նոր մեմը անքննադատորեն:

Ինչպես ասում են, «վատ գիտության միակ բուժումը ավելի շատ գիտություն է» խոհուն թերահավատություն իր ենթադրությունների և theԼՄ-ների անհիմն պնդումների մասին, որ իր CPUI-9 գործիքն իսկապես կարող է տարբերակել «ընկալվող պոռնոգրաֆիկ կախվածությունը» իրական պրոբլեմատիկ պոռնոգրաֆի օգտագործումից, դոկտոր Գրուբսը, որպես գիտնական, վերջապես ճիշտ արեց: Նա նախապես գրանցեց ուսումնասիրություն ՝ իր վարկածները / ենթադրություններն ուղղակիորեն ստուգելու համար (Նշում օգտագործելով CPUI-9): Նախնական գրանցումը գիտական ​​գիտական ​​փորձ է, որը խանգարում է հետազոտողներին տվյալների հավաքումից հետո փոխել վարկածը:

Grubbs- ի արդյունքները նախապես գրանցված ուսումնասիրություն հակասում էր ինչպես իր նախկին եզրակացություններին, այնպես էլ հույներին («պոռնկություն պարզապես ամոթ» է), որ մամուլն օգնեց տարածել.

Մանրամասներ: Դոկտոր Գրուբսը ձեռնամուխ եղավ ապացուցելու, որ կրոնասիրությունն իսկապես կանխատեսում էր «պոռնոգայթից կախվածություն զգալը»: Նա և իր հետազոտողների թիմը հարցում են անցկացրել 3 լավ չափի, բազմազան նմուշների վրա (տղամարդ, կին և այլն): Նա տեղադրեց արդյունքները առցանց, թեեւ նրա թիմի թուղթը պաշտոնապես հրապարակված չէ:

Ինչպես նշվեց, այս անգամ նա չի ապավինել իր CPUI-9 գործիք, Փոխարենը, Grubbs- ի թիմը տվեց պոռնոօգտագործողների 2 ուղղակի «այո / ոչ» հարցերին («Կարծում եմ, որ ես ինտերնետ-պոռնկագրության մեջ ունեմ: ""Ես ինքս ինձ համարում եմ ինտերնետի պոռնոգրաֆիայի սիրահարԵւ համեմատել արդյունքները որպես «պոռնկության բարոյական անհարգալից վերաբերմունք» հարցաթերթի վերաբերյալ օգտագործման ժամերի, կրոնականության եւ գնահատականների փոփոխականների հետ:

Անմիջականորեն հակասում է իր վաղեմի պահանջներին `դոկտոր Գրուբբսը եւ նրա հետազոտական ​​թիմը գտել է, որ դուք հավատում եք, որ ձերբազատված եք պոռնկությամբ, առավել կոռեկտական ​​հետ օրական օգտագործման օրեր, Նշում կրոնով. Ինչպես նշվեց ստորեւ, Դոկտոր Գրուբսի ավելի վաղ ուսումնասիրություններից մի քանիսը նույնպես գտել է, որ օգտագործման ժամերը «ընկալված կախվածության» (CPUI-9 ընդհանուր գնահատական) ավելի ուժեղ կանխատեսողն են, քան կրոնասիրությունը. գտածոներ, որոնք անընդհատ չի արել այն հիմնական լրատվամիջոցների մեջ (կամ դոկտոր Գրուբսի սեփական ամփոփագրերը):

Նոր ուսումնասիրության վերացականից.

Ի տարբերություն նախորդ գրականության, որը ցույց է տալիս, որ բարոյական անհամապատասխանությունը եւ կրոնականությունը ընկալելի կախվածության լավագույն կանխատեսողներն են [CPUI-9 ընդհանուր գնահատական], բոլոր երեք նմուշների արդյունքները ցույց են տվել, որ տղամարդիկ սեռը եւ պոռնոգրաֆիան օգտագործում են վարքագիծը, ամենից շատ կապված է ինքնորոշման հետ պոռնոգրաֆիայի սիրահար:

Արական լինելը նույնպես խիստ կանխատեսում է ինքնակամ պիտակավորումը որպես «կախվածություն»: Ըստ դոկտոր Գրուբսի, պոռնոգրաֆիկ օգտագործող տղամարդկանց տոկոսները, ովքեր «այո» են պատասխանել «կախված» հարցերից մեկին, տատանվել են 8–20% –ի նոր ուսումնասիրության նմուշներում: Այս դրույքաչափերը համահունչ են այլ 2017 հետազոտություն (19% քոլեջի տղամարդկանց կախվածությունը):

Մի խոսքով, այսօրվա պոռնկային օգտագործողների շրջանում տարածված աղետ կա: Խնդիրային օգտագործման բարձր տեմպերը ենթադրում են, որ Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպության կողմից առաջարկվող ախտորոշումը,Կատարողական սեռական վարքի խանգարում«Անհրաժեշտ է ապահովել, որ պոռնոգրաֆիական խնդրահարույց օգտագործումը պատշաճ կերպով ուսումնասիրվի եւ այդ տառապանքը պատշաճ կերպով բուժվի:

Դոկտոր Գրուբսը և նրա համահեղինակները, ելնելով նախնական գրանցումից ստացված իրենց արդյունքներից, եզրակացրել են, որ «մտավոր և սեռական առողջության մասնագետները պետք է լուրջ վերաբերվի պոռնոգրաֆիայի թմրամոլներին ճանաչող հաճախորդների մտահոգություններին(Շեշտը դնելով մատակարարված)

«Բարոյական անհամապատասխանությունը» բնորոշ չէ միայն պոռնոօգտագործողներին Գրիբբս եւ այլն: ենթադրվում է

Կարևոր է նաև նշել, որ Գրուբսի աշխատանքն այս ոլորտում ենթադրում է, որ «բարոյական անհամապատասխանությունը» բացառիկ է պոռնոօգտագործողներին `առանց որևէ աջակցության առաջարկ, պաշտոնական կամ այլ կերպ: Իրականում այս ենթադրությունը սխալ է: Ինչպես նշում է հեղինակ M.ին Մ. Հեյմանը «Հակում կախվածությունը» վերնագրով նոր գլխում (Փիլիսոփայության եւ գաղութի կախվածության գրքույկը, 11 Հունիս 2018), այն նաեւ գոյություն ունի թմրամոլների մեջ.

Թմրամիջոցների դուրսբերման հաշիվները հաճախ բարոյական մտահոգություններ են պարունակում: Որոշ հաճախականությամբ նախկին թմրամոլները բացատրում են, որ նրանք ուզում են վերականգնել ընտանիքի անդամների հարգանքը, ավելի լավ դիմագրավելու իրենց ծնողի վարվելակերպի կերպարը եւ ավելի լավ հասկանալ այն անձի, ով իրավասու է եւ վերահսկում է նրանց կյանքը ( օրինակ, Biernacki 1986, Jorquez 1983, Premack 1970, Waldorf et al., 1991), p.32

Այսպիսով, «բարոյական անհամապատասխանությունը» կարծես թե ավելի շուտ պաշտպանիչ գործոն է, քան թողնելը խոչընդոտելը: Որոշ թմրամոլների համար դա ոչ թե «սեռական / կրոնական ամոթն է», այլ ինքնատիրապետման կորստի համար աղետալի վիճակն է առավել ուժեղ:

Պարզ ասած, պոռնկամոլության oshոշուա Գրուբսի «բարոյական անհամապատասխանության» մոդելը հիմնված է այն կեղծ ենթադրության վրա, որ այլ տեսակի կախվածություն ունեցող անձինք բարոյապես չեն ընդունի իրենց վարքը:

Զարմանալիորեն, Grubbs, Perry, Wilt եւ Reid "վերանայում" պատկերում է CPUI-9- ի վրա հիմնված պատմությունը որպես կենդանի և առողջ: Նրանք անտեսում են վերը նկարագրված հետազոտությունը, որը լիովին հակասում է նրանց եզրակացություններին: «Վերանայումը» նույնպես անհամարժեք նկարագրում է Ֆերնանդես, Թի և Ֆերնանդեսմի ուսումնասիրություն, որը նույնպես հզորորեն վնասում է պատմությունը ներկայացնում է այս հեղինակները, ինչպես բացատրված է հաջորդ բաժնում:

A peer-reviewed- ը ոչ Գրաբբս ուսումնասիրությունը նույնպես կասկածի տակ է դնում CPUI-9- ի կարողությունը գնահատելու կամ ընկալվող կամ իրական պոռնոգրաֆիկ կախվածությունը

Վերոհիշյալ ուսումնասիրությունը միակ չէ, որ կասկածի տակ դնի դոկտոր Գրուբբսսի եզրակացությունները եւ դրանց մասին մամուլը: Սեպտեմբերին 2017- ը դուրս եկավ մեկ այլ ուսումնասիրություն, որը փորձարկեց դոկտոր Գրուբբսսի վարկածներից մեկը. Արդյոք կիբեր պոռնկագրությունն օգտագործում է գույքագրումը. 9- ի արդյունքները ցույց են տալիս Ինտերնետում իրական բարդությունը ինտերնետում Պոռնկագրություն օգտագործեք: Բացահայտելով դաժանության ջանքերի դերը.

Հետազոտողները չափել են փաստացի կոմպուլյացիա մասնակիցներին խնդրելով խուսափել ինտերնետի պոռնոգրերից 14 օրվա ընթացքում: (Միայն մի քանի ուսումնասիրություններ խնդրեցին մասնակիցներին ձեռնպահ մնալ porn- ի օգտագործմամբ, ինչը դրա հետեւանքները բացահայտելու ամենաիմաստավոր ձեւերից մեկն է:)

Ուսումնասիրության մասնակիցները վերցրել են CPUI-9 պոռնո ձեռնպահ մնալու իրենց 14-օրյա փորձից առաջ և հետո: (Նշում. Նրանք ձեռնպահ չէին ձեռնաշարժությունից կամ սեքսից, այլ միայն ինտերնետային պոռնո:) Հետազոտողների հիմնական նպատակն էր համեմատել CPUI-3- ի 9 բաժինների «առաջ» և «հետո» միավորները մի քանի փոփոխականների հետ:

Այլ արդյունքների թվում (այստեղ քննարկվում է խորը), օգտագործման հսկողության անհնարինությունը (ձախողման փորձերը) կապված են CPUI-9- ի հետ իրական կախվածության 1-6 հարցերը, բայց ոչ CPUI-9- ի մեղքի և ամոթի (հուզական աղետի) հարցերով `7-9: Նմանապես, պոռնոգրաֆիայի օգտագործման «բարոյական մերժումը» միայն փոքր-ինչ առնչվում էր CPUI-9 «Ընկալվող հարկադրանքի» միավորներին: Այս արդյունքները ենթադրում են, որ CPUI-9 մեղքի և ամոթի հարցերը (7-9) չպետք է լինեն պոռնկամոլության (կամ նույնիսկ «ընկալվող պոռնկամոլության») գնահատման մաս, դրանք կապ չունեն պոռնկության օգտագործման հաճախականության հետ.

Դա այլ կերպ ասած, ամենից շատ կախվածություն ունեցավ Նշում հաշվի առնելով ավելի մեծ դավանանք: Ավելին, անկախ նրանից, թե որքան է այն չափվում, իրական պոռնկություն / կոմպրեսիոնիզմը խիստ փոխկապակցված է պոռնկության օգտագործման ավելի բարձր մակարդակով, այլ ոչ թե «հուզական աղետալի» հարցերին (մեղավորություն եւ ամոթ):

Ամփոփելով, դոկտոր Գրուբսի նախնական գրանցված ուսումնասիրությունը և Fernandez ուսումնասիրությունները աջակցում են հետեւյալը.

  1. Կրոնականությունը չի հանգեցնում «պոռնկությամբ զբաղվելուն»: Դիղազիան է Նշում հավատալով, որ դուք կախված եք պոռնկությունից:
  2. Տեսած պոռնկության քանակությունը ամենաուժեղ կանխատեսողն է (առհասարակ), պոռնկությամբ զբաղվելը կամ այն ​​համոզմունքը, որ ինչ-որ մեկը կախված է պոռնկությունից:
  3. «Ընկալվող կախվածության» ուսումնասիրությունները (կամ CPUI-9 օգտագործող ցանկացած ուսումնասիրություն), ըստ էության, չեն գնահատում «ընկալվող պոռնկամոլությունը» կամ «հավատը պոռնկամոլությանը» կամ «ինքնակպիտակավորվելը որպես կախվածություն», առավել եւս տարբերակել « ընկալվում է »փաստացի կախվածությունից:

Պրոֆեսոր CPUI-9- ի վերաբերյալ եւ ինչպես է դա վատ արդյունքներ

Վերջին մի քանի տարիներին դոկտոր Ջոշուա Գրուբբսը հեղինակել է մի շարք ուսումնասիրություններ, որոնք կապում են պոռնկություն օգտագործողների կրոնական դավանանքի, պոռնկության օգտագործման ժամերի, բարոյական անհարգալից վերաբերմունքի եւ այլ իրադարձությունների մասին իր 9 նյութի հարցաթերթի «Կիբեր պոռնոգրաֆիայի օգտագործման գույքագրում» (CPUI- 9): Անտառային որոշման մեջ, որը հանգեցրել է նրա բացահայտումների շատ թյուրիմացություններին, դոկտոր Գրուբբսը վերաբերում է իր ենթակաների ընդհանուր CPUI-9 գնահատականին, որպես «ընկալված պոռնոգրաֆիկ կախվածություն»:«Սա կեղծ տպավորություն է ստեղծում, որ CPUI-9- ի գործիքը ինչ-որ կերպ ցույց է տալիս այն աստիճանը, որը ենթակա է միայն« ընկալում », նա կախված է (ոչ թե իրականում կախվածություն): Բայց ոչ մի գործիք չի կարող դա անել, եւ, իհարկե, սա չէ:

Այլ կերպ ասած, «ընկալված պոռնոգրաֆիկ կախվածություն» արտահայտությունը ցույց է տալիս, որ ոչ մի բան, քան թվին. 9- ի հոդվածի ընդհանուր գնահատականը `պոռնոգրաֆիայի օգտագործման հարցաթերթը, իր մեղավորության եւ ամոթի վերաբերյալ երեք այլ հարցերի հետ: Այն ցորենի ցորենից չի սահմանում ընկալվում է ընդդեմ անկեղծ կախվածություն: CPUI-9- ը չի գնահատում նաեւ իրական պոռնկություն.

Ընդունված կոմպենսիսիության բաժին

  1. Կարծում եմ, ես համացանցում պոռնոգրաֆիա եմ օգտագործում:
  2. Ինձ դուր չեկավ առցանց պոռնկագրություն օգտագործելիս:
  3. Նույնիսկ երբ ես չեմ ուզում դիտել ինտերնետի պոռնոգրաֆիան, ես դրա մեջ եմ ընկնում

Մուտքի ջանքերի բաժին

  1. Ժամանակ առ ժամանակ փորձում եմ կազմակերպել իմ ժամանակացույցը, որպեսզի ես կարողանամ մենակ մնալ, պոռնկագրություն դիտելու համար:
  2. Ես հրաժարվել եմ ընկերներիս հետ մեկնել կամ մասնակցել որոշ սոցիալական գործառույթներ, որպեսզի հնարավորություն ունենա պոռնկագրություն դիտելու հնարավորություն:
  3. Պոռնկագրություն դիտելու կարեւոր առաջնահերթություններից եմ հրաժարվել:

Զգացմունքային վտանգի բաժին

  1. Ես ամաչում եմ ինտերնետում պոռնկագրություն դիտելուց հետո:
  2. Ինտերնետում պոռնոգրաֆիայի դիտումից հետո ես զգում եմ ճնշված
  3. Ինձ պոռնոգրաֆիայի առցանց դիտումից հետո ես զգում եմ հիվանդ:

Ինչպես տեսնում եք, CPUI-9- ը չի կարող տարբերակել պոռնկությամբ զբաղվող հակում եւ «հավատալ» պոռնկությամբ զբաղվելուն: Ցանկացած Grubbs- ի ուսումնասիրության ժամանակ առարկաները երբեք «իրենց պոռնոգրաֆներ չեն անվանել». Նրանք ուղղակի պատասխանեցին 9- ի հարցերին եւ ստացան ընդհանուր միավոր:

Ինչպիսի հարաբերություններ են արել Գրուբբսը իրականում զեկուցում է: Ընդամենը CPUI-9 միավորները վերաբերում էին կրոնականությանը (ինչպես վերը նշված է), սակայն նույնպես որոնք վերաբերում են «մեկ շաբաթվա ընթացքում դիտվող պոռնկության ժամերին»: Որոշ Grubbs- ներում ուսումնասիրում են կրոնական դավանության եւ ընդհանուր CPUI-9- ի («ընկալված պոռնկությամբ զբաղվածություն») միջեւ մի փոքր ավելի ուժեղ հարաբերակցությունը: ավելի ուժեղ հարաբերակցությունը տեղի ունեցավ պոռնկության օգտագործման ժամերի եւ CPUI-9 ընդհանուր գնահատականների («ընկալվող պոռնկություն») հետ:

ԶԼՄ-ները անտեսել են վերջին բացահայտումները եւ գրավել են կրոնական դավանանքի եւ ընդհանուր CPUI-9- ի գնահատականների միջեւ (այժմ, մոլորության մեջ դրված «ընկալվող կախվածություն»), եւ այդ գործընթացում լրագրողները «գտնում են» միայն «կրոնական մարդկանց» Հավատալ ԶԼՄ-ները անտեսել են CPUI-9- ի գնահատականների եւ պոռնկության օգտագործման ժամերի միջեւ եղած արդարացի հարաբերակցությունը եւ դրել են Դեյվիդ Լեյի այս օրագրում գրված հարյուրավոր սխալ հոդվածներ. Ձեր հույզը պոռնկությամբ զբաղվելն ավելի վատ բան է դարձնում«Պոռնկությամբ զբաղվողի» պիտակը դեպրեսիա է առաջացնում, սակայն պոռնոգրաֆիական դիտումը չի նշանակում: Ահա Ley- ի Grubbs CPUI-9 ուսումնասիրության անճշգրտ նկարագրությունը.

Եթե ​​ինչ-որ մեկը կարծում է, որ սեռական հակում ունեն, ապա այդ հավատը կանխատեսում էր հոգեբանական տառապանքների անկումը, անկախ նրանից, թե որքան, թե որքան քիչ են, նրանք իրականում օգտագործում էին:

Լեյի խեղաթյուրումների հեռացումը, վերը նշված նախադասությունը ճշգրտորեն կարդաց. «CPUI-9- ի բարձրագույն ցուցանիշները կապված են հոգեբանական աղետալի հարցաթերթերի (անհանգստություն, դեպրեսիա, զայրույթ) վրա»: Ինչպես է այն ձգտում լինել ցանկացած կախվածության հարցաթերթի համար: Օրինակ, ալկոհոլի օգտագործման հարցաթերթիկի բարձր ցուցանիշները կապված են հոգեբանական աղետալի մակարդակի հետ: Մեծ զարմանք:

Բոլոր կասկածելի պահանջների եւ կասկածելի փոխհարաբերությունների բանալին. էմոցիոնալ հյուծվածության հարցերը (7-9) դրդում են, որ կրոնական պոռնո օգտվողները շատ ավելի բարձր միավորներ ունենան, իսկ աշխարհիկ պոռնոները ՝ շատ ավելի ցածր, ինչպես նաև ուժեղ փոխկապակցվածություն ստեղծեն «բարոյական մերժման» և ընդհանուր CPUI-9 միավորի («ընկալվող պոռնկամոլություն») )

Այլ կերպ ասած, եթե դուք օգտագործում եք միայն արդյունքներ CPUI-9- ից 1-6 (որոնք գնահատում են իրական կախվածություն), փոխհարաբերությունները կտրուկ փոխվում են, եւ ամոթի համար պահանջվող բոլոր կասկածելի հոդվածները «իրական» պատճառն այն է, որ երբեւէ չի գրվել պոռնկություն:

Նայելով մի քանի բացահայտող կոորդինացիաներին, եկեք օգտագործենք 2015 Grubbs- ի թղթից ("Անօրինականություն, որպես կախվածություն. Դիղմություն եւ բարոյական չհաստատություն, որպես պոռնկագրության ենթադրյալ կախվածության կանխատեսողներ"): Այն բաղկացած է 3 առանձին ուսումնասիրությունից եւ նրա սադրիչ կոչումը ենթադրում է, որ կրոնական եւ բարոյական անհարգալից վերաբերմունքը «պատճառ է դառնում պոռնոգրաֆիայի կախվածության վերաբերյալ»:

Աղյուսակում թվերը հասկանալու համար խորհուրդներ `զրոյական նշանակում է երկու փոփոխականների միջեւ հարաբերակցություն. 1.00- ը երկու փոփոխականների միջեւ ամբողջական հարաբերակցություն է: Որքան մեծ է 2 փոփոխականների միջեւ հարաբերակցությունը:

Այս առաջին հարաբերակցության մեջ մենք տեսնում ենք, թե բարոյական անհարգալից վերաբերմունքը ՀՆԱՄՔ-ի մեղավորության եւ ամոթի հարցերի (Զգայական տառապանք) ուժեղ փոխկապակցված է, սակայն թույլ է երկու այլ բաժինների հետ, որոնք գնահատում են փաստացի կախվածությունը (հարցեր 3-1): Զգացմունքային հուզական հարցերը բարոյական անհարգալից վերաբերմունք են հանդիսանում CPUI-6 ընդհանուր գնահատումների ամենաուժեղ կանխատեսումը («ընկալելի կախվածություն»):

Բայց եթե մենք օգտագործում ենք միայն պոռնոգրաֆիայի վերաբերյալ իրական հարցերը (1-6), ապա հարաբերակցությունը բավականին թույլ է բարոյականության չհիմնավորվածության հետ (գիտության մեջ խոսակցելը, բարոյականությունը չհամաձայնելը պոռնկությամբ զբաղվելն է թույլ կանխատեսող):

Պատմության երկրորդ կեսն այն է, թե ինչպես նույն 3- ի զգացմունքային վտանգը շատ վատ է պոռնկության օգտագործման մակարդակով, իսկ պոռնոգրաֆիական հարցերի իրական վիճակը (1-6) կոռեկտացնում է պոռնկությամբ օգտագործման մակարդակը:

Այսպիսին է, 3- ի զգացմունքային վտանգի հարցերը գորշ արդյունքներ են: Դրանք հանգեցնում են պոռնկության օգտագործման ժամերի եւ ընդհանուր CPUI-9- ի («ընկալելի կախվածություն») միջեւ նվազեցված փոխհարաբերությունների միջեւ: Հաջորդը, CPUI-3- ի բոլոր 9 բաժինների ընդհանուր գումարը խաբուսիկորեն վերագրվում է որպես Grubbs- ի կողմից «ընկալված կախվածություն»: Այնուհետեւ, որոշակի հակաբորբոքային կախվածության ակտիվիստների ձեռքում, «ընկալվող կախվածություն» morphs- ը «ինքնորոշում է որպես պոռնկությամբ զբաղվող»: Ակտիվիստները դատապարտում են բարոյական անհարգալից վերաբերմունքի մասին, ինչը CPUI-9 միշտ արտադրում, եւ Presto! նրանք այժմ պնդում են, որ «պոռնկությամբ զբաղվելու հավատը ոչ այլ ինչ է, քան ամոթ»:

Դա 3- ի մեղավորության եւ ամոթի հարցի վրա հիմնված քարտերի տունն է, որը չի հայտնաբերվել որեւէ այլ կախվածության գնահատման մեջ `ապակողմնորոշիչի հետ միասին հարցաթերթի ստեղծողը օգտագործում է իր 9- ի հարցերը (որպես« ընկալվող պոռնկություն »չափանիշ):

CPUI-9- ի քարտերի տունը խուճապ է առաջացրել 2017- ի ուսումնասիրության միջոցով, որը բավականին անվավեր է դարձնում CPUI-9- ը `որպես« ընկալվող պոռնոգրաֆիկ կախվածություն »կամ պոռնոգրաֆիական հակում ունեցող կախվածություն: Արդյոք կիբեր պոռնկագրությունն օգտագործում է գույքագրումը. 9- ի արդյունքները ցույց են տալիս Ինտերնետում իրական բարդությունը ինտերնետում Պոռնկագրություն օգտագործեք: Բացահայտելով դաժանության ջանքերի դերը. Այն նաեւ գտավ, որ CPUI-1- ի 3 / 9- ը պետք է բաց թողնել «բարոյական անհարգալից վերաբերմունքի», «դավանանքի» եւ «պոռնկության ժամերի» վերաբերյալ վավեր արդյունքների վերադարձման համար: Դուք այստեղ տեսնում եք բոլոր հիմնական հատվածները, Սակայն Fernandez et al., 2018 բաներ են ասում.

Երկրորդ, մեր հայտնագործությունները կասկածներ են առաջացնում, որ Հոգեկան ցավը սանդղակի ներառումը CPUI-9- ի մաս է կազմում: Որպես բազմակողմանի ուսումնասիրություններ (օրինակ, Grubbs et al., 2015a, c), մեր բացահայտումները ցույց են տվել, որ IP օգտագործման հաճախականությունը ոչ մի կապ չունի Զգայականության վտանգի հետ: Ամենակարեւորն այն է, որ սույն ուսումնասիրության մեջ (որպես ձախողված ձգձգում փորձեր x abstinence ջանք) հասկացության ենթարկված փաստական ​​compulsivity- ը հարաբերություններ չունեցավ հուզական ցավերի հետ:

Զգացմունքային հուզմունքային գնահատականները զգալիորեն կանխատեսվում էին բարոյական անհարգալից վերաբերմունքի համաձայն `նախորդ ուսումնասիրությունների արդյունքում, որոնք նույնպես գտել են երկու միջեւ (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016) ...: Որպես այդպիսին, Հոգեկան ցավը սանդղակի ընդգրկումը CPUI-9- ի մաս կազմող միտքը կարող է հասկանալ այնպես, որ այն մեծացնում է պոպոգրաֆիայի բարոյապես հարգված IP- ի օգտագործողների ընդհանուր ընկալման կախվածությունը եւ պակասեցնում է IP- ի ընդհանուր ընկալման կախվածությունը: օգտվողներ, ովքեր բարձր են ընկալվում կոմպլուլյացիայի գնահատականներով, բայց պոռնկագրության ցածր բարոյականությունը:

Սա կարող է լինել այն պատճառով, որ «Հոգեկան ցավը» ենթակառուցվածքը հիմնված էր «մեղավոր» մասշտաբի վրա, որը մշակվել էր հատկապես կրոնական բնակչության համար (Grubbs et al., 2010), եւ դրա օգտակարությունը ոչ կրոնական բնակչության հետ մնում է անորոշ, հետագա հայտնագործությունների լույսի ներքո կապված այս սանդղակի հետ:

Ահա որ Հիմնական հայտնագործություն. 3- ի «Զգացմունքային հուզմունք» հարցերը CPUI-9- ում տեղ չունեք, կամ ցանկացած պոռնոգրաֆիայի հարցաթերթիկ: Այս մեղքը եւ ամոթի հարցերը Նշում գնահատել կախվածությունը կախվածության պակասը կամ «ընկճվածության ընկալումը»: Այս 3- ի հարցերը պարզապես արհեստականորեն ցնցում են կրոնական անհատների համար ընդհանուր CPUI-9 գնահատականները, իսկ դիսփլեյնը, CPUI-9- ի ընդհանուր արժեքը, ոչ հարգալից պոռնկությամբ զբաղվողների համար:

Ընդհանուր առմամբ CPUI-9- ի կողմից ծագած եզրակացություններն ու պահանջները պարզապես անվավեր են: Ջոշուա Գրուբբսը ստեղծել է հարցաթերթիկ, որը չի կարող եւ, եւ երբեք չի հաստատվել, «ընկալել» փաստացի կախվածության տեսակավորումից: CPUI-9: Հետ զրոյական գիտական ​​հիմնավորում he կրկին պիտակավորված նրա CPUI-9- ը որպես «ընկալված պոռնոգրաֆիկ կախվածություն» հարցաթերթիկ:

Քանի որ CPUI-9- ը ներառում էր 3- ի այլ հարցեր, գնահատելով մեղքը եւ ամոթը, կրոնական պոռնկատուների CPUI-9 գնահատականները հակված են վերեւի. Կրոնական պոռնկատուների համար CPUI-9- ի ավելի բարձր միավորներ գոյություն ունեն այն դեպքում,կրոնական մարդիկ կեղծ հավատում են, որ դրանք թմրամոլ են պոռնկությամբ«Հետո հետեւեց մի քանի ուսումնասիրություններ համեմատելով բարոյական դժգոհությունը CPUI-9 միավորներով. Քանի որ կրոնական մարդիկ, որպես խումբ, ավելի բարձր են գնահատում բարոյական անհարգալից վերաբերմունքը եւ (այսպիսով) ընդհանուր CPUI-9, այն արտահայտվեց (առանց փաստացի աջակցության), որ կրոնական այլ բարոյական անհարգալից վերաբերմունքն է ճիշտ Պոռնոգրաֆիայի կախվածության պատճառը: Դա բավականին թռիչք է, եւ անթույլատրելի է որպես գիտության հարց:

YouTube ներկայացումը, որը ներկայացնում է CPUI-9- ը եւ «ընկալվող կախվածության» առասպելը: Պորտուգալիայի կախվածությունը եւ ընկալունակ կախվածությունը 

Պոռնոգրաֆիայի հետ կապված խնդիրներ բարոյական անհամապատասխանության պատճառով. Ինտեգրատիվ մոդել `համակարգված վերլուծությամբ և մետա վերլուծությամբ