Masturbation, Fantasy and Captivity (2010)

Er mikil kynlíf örvun bundinn við óeðlilegt nútíma aðstæður?

Fullt af dýrum masturbate, en enginn með styrkleiki og sáðlátartíðni karla manna-nema þegar í fangelsi (samkvæmt Leonard Shlain, MD).

Núverandi kenning er sú að við mennirnir fróum okkur meira vegna þess að við getum gert fantasíur. Tengd forsenda er að frekar oflætisfróun okkar hafi haldið áfram eins lengi og við höfum verið mannleg-nema þegar tímabundið bæla með óeðlilegum sveitir, svo sem trúarlegum eða félagslegum takmörkunum. Frá þessum tveimur forsendum fylgir þriðja: þessi ímyndunarafl er náttúrulegt, heilbrigður viðbót við eða jafnvel sínus Qua ekki af, fullnægjandi kynlíf.

Víst er að ímyndunarafl auðveldar oft fullnægingu, eins og kynlíf leikföng og klám gera. En getu okkar til að fantasize (sem getur, eða Ekki má vera einstakt fyrir menn) að fullu grein fyrir sjálfsfróun okkar og ímyndunarafl maraþonum?

Ég hleraði nýlega netskipti milli nokkurra hugsandi karla með mikla reynslu af sjálfsfróun og fantasíu. Atriðin sem þeir vöktu urðu til þess að ég gerði svolítið sögulegt svindl sem ég deili fyrir neðan ummæli þeirra.

Fyrsti strákur

Staðreyndin er sú að við höfum enga leið til að vita hversu mikið fólk fróaði sér áður, þó að það sé víst að þeir gerðu það stundum. Sérfræðingar dagsins mistaka nútímaleg skilyrði fyrir „náttúrulegum aðstæðum“. Þeir sjá mikið af fólki (sérstaklega körlum) fróa sér mikið og leita skýringa utan félagslegrar uppbyggingar sem við erum alin upp í. Til að greina þessa uppbyggingu á hlutlægan hátt yrðu þeir að leggja til hliðar nokkrar af skoðunum sínum um æskilegt að lifa í klámheimi allan sólarhringinn. Eins og fiskurinn í fiskibollunni sem dregur aldrei í efa að þeir syndi í vatni, draga þeir ekki í efa forsendur þeirra um að klám sé „framsækið“ og svo framvegis. Þeir greina út frá hugmyndafræðilegri trú á ávinninginn af ótakmörkuðu sjálfsfróun (andstæða þeirra gömlu prúðmennsku sem voru þeirrar skoðunar að það væri alltaf slæmt).

Sumir vísindamenn hafa verið hissa á að finna svo lítið sjálfsfróun meðal annarra prímata. Sagði einn slík dýraforskari, Gilbert Van Tassel Hamilton,

Af öllum karlkyns öpum mínum hefur aðeins Jocko komið fram að sjálfsfróun. Eftir nokkra daga meðgöngu myndi hann sjálfsfróunast og borða hluta sæðis sinnar. Ég hef ástæðu til að trúa því að hann bjó undir óeðlilegum skilyrðum í mörg ár áður en ég keypti hann.

Takið eftir hvernig ígræðsla er skilyrði fyrir hegðun Jocko. Ég fullyrði að í dag búum við við alvarlega „óeðlileg skilyrði!“ Gætu þeir verið að leggja sitt af mörkum við alla þessa „náttúrulegu ímyndunarafl“ sem og til þess að níutíu prósent íbúanna lögðu sig fram um að þeir fróuðu sér? Þegar allir kinka kolli í samþykki þess að „strákar verða strákar“ og sjálfsfróun er algerlega „eðlileg“, eins og eplakaka, gerir það áhrif fanganna á hegðun okkar ósýnileg.

Ég tel meðal vina minna nokkra prímata sem eru í haldi við ömurlegar aðstæður, svo sem mjög mikið atvinnuleysi, skort á grunnlæknisþjónustu, árásum á grunn lífskjör þeirra, mikinn áróður fyrir mikilli streitu sem lýsir umhverfisspjöllum og stríði og lætur fólk finna fyrir vanmætti, kynþáttahatakerfi efnahagslegs aðgreiningar, almennrar niðurbrots kvenna og kynferðislegrar nýtingar barna ... Þarftu að halda áfram? Engin furða að allir séu háðir einhverju!

Við erum öll að sumu leyti eins og þessir „frumherjar í haldi“ og það er jafnvel útilokað 2.5 milljónir manna sem raunverulega eru fangar í risastóru fangelsiskerfi Ameríku. Þessar „náttúrulegu aðstæður“ eru alveg ótvíræðar. Samt ættu þessir og aðrir þættir að teljast sérstaklega viðeigandi fyrir umfjöllun fólks sem viðurkennir að mikil klámnotkun sé vandamál fyrir þá.

Annað strákur

Mesta tjónið á hjónabandi mínu átti sér stað einmitt þegar „sjálfsfróun mín í sjálfsfróun“ var hvað öfgakenndust. Ég skerti í raun getu mína til að taka þátt í samstöðu veruleikans (þar með talin mín eigin nakna kona fyrir framan mig). Í samræðum gat ég séð fyrir mér að hún gerði nákvæmlega það sem ég vildi. Eini þátturinn í fantasíunni sem kom í veg fyrir að hún gæti verið algjörlega ósammála raunveruleikanum var líkami hennar. Algjör andstaða við þá skoðun að kynferðisleg fantasía auki kynlíf, aðeins þegar ég útrýmdi fantasíu úr kynlífi gæti ég óskað konu minnar eins og hún er. Í slæmu gömlu dögunum af stórkostlegu heimsku minni, þar sem ég notaði hana í meginatriðum til sjálfsfróunar, spurði hún mig oft: „Hvað ertu að hugsa um?“ Og ég myndi ljúga, „Ó, í raun ekkert.“

Undanfarin tvö ár, þar sem ég rifnaði upp kynferðislegar fantasíur mínar án afláts, hefur gífurleg breyting orðið. Ég verð mjög vakinn af því að snerta. Konan mín spyr mig enn hvað ég hugsa um í kynlífi, en þegar ég svara því að ég sé ekki að hugsa, segi ég aðeins sannleikann. Þegar ég bæti getu mína til að halda fantasíum frá meðvitund minni er hjónaband mitt smám saman farsælla. Ef virkni í huganum er veitt fullkomið lögmæti, þá er ósennilegt að líkamlegar kringumstæður samræmist andlegri ímynd. Niðurstaðan er grundvallaróánægja með aðstæður manns.

Að því er varðar kynferðislegar venjur okkar er sú staða að nútíma mannleg hegðun sé eina mögulega hegðunarmynstur manna hræðilega gölluð. Næstum hvert okkar lifir í haldi, oft af sjálfsdáðum, en samt sem áður í haldi. Við lokum okkur inni á nóttunni. Við erum kannski ekki lokuð inni á daginn en hurðirnar þurfa ekki einu sinni læsingar vegna þess að við erum vandlega skilyrt til að vera lokuð inni í vinnunni þangað til við losnum úr þrælinu.

Eftir vinnu getum við gert meira eða minna eins og okkur sýnist (tími endurstofu), en fjöldi ásættanlegra athafna er mjög takmarkaður fyrir flesta: sjónvarp, borðhald, snyrtingu, fjölskyldusamskipti, órafræn flótti (list, barir, rottuhjólæfing, tilraun til að tengjast), rafræn flótti og kynlíf. Þar að auki höfum við aðeins ~ 8 klukkustundir til að kanna „frelsi“. Við nærum okkur, tölum saman, ánægjum okkur og þá er kominn tími til að endurtaka svefn-vinnu-leika hringrásina.

Kannski sex sinnum á síðustu árum hef ég haft þann munað að búa utan þessa lotu í ~ 2 vikur í senn. Eftir því sem ég best get var starfsemi af þessu tagi í samræmi við forsögulegt mynstur: sjálfákveðnar áætlanir, náin vistarverur með fjölskyldu og kunningjum, lítið næði. Það var einnig töluvert erfitt líkamlegt starf sem ég grunar að myndi nálgast framfærslu. Tíð kynferðisleg hegðun mín hverfur næstum. Í stað 4 fullnæginga á viku hafði ég 0 til 2 fullnægingar á tveimur vikum og notaði ekki klám.

Augljóslega „þarf að gera fleiri rannsóknir“ og „stærð úrtaksins er of lítil til að draga neinar raunverulegar ályktanir,“ en að sama skapi er ég að leita að stefnu til að auka frelsi mitt frekar en fullnægingar.

Þriðja strákur

Ímyndunarafl auðvitað er undursamleg eign, en eins og öll verkfæri er hægt að nota það til góðs eða slæmt. Fantasy byggist á klám er slæmt fyrir andlega, andlega og líkamlega heilsu vegna streitu sem leggur okkur í langan tíma. Að þrá unattainable er bara holur, stressandi og ófullnægjandi.

Breytti menning menningarmála kynjanna?

Ég forvitnaðist um sögulegar venjur mannkynsins og fór ofan í Thomas W. Laqueur Einföld kynlíf: Menningarsaga sjálfsfróun. Þar komst ég að því að áhorfendur á átjándu öld kölluðu áráttu, þar á meðal óhóflegan sjálfsfróun, sem „siðmenningu“. Eins og gefur að skilja voru þeir óalgengir þar til Evrópubúar fluttu frá stórfjölskyldum til borga með óeðlilegt stig innilokunar og einangrunar.

Í fyrsta skipti í sögunni urðu örvandi efni (og áreiti), gömul og ný, einnig víða aðgengileg: tóbak, súkkulaði, romm, fjárhættuspil, innkaup, fjármálaveltur, klám og skáldsögur um ástríðufulla rómantík. Orðið „fíkn“ birtist nú á ensku. Og áráttu sjálfsfróun fékk grip.

Augljóslega var sjálfsfróun ekki ný hugmynd, en fyrir átjándu öld sá enginn svolítið sjálfsánægju sem væri líklegur til að blómstra í uppáþrengjandi venja, nema einstaka kynferðislega aðskilinn klerkur. Nú voru menn hins vegar að verða hrifnir af alls kyns hegðun sem þjónaði þeim ekki, einbeitt leit að fullnægingu innifalin. Slíkar áráttur voru framandi og skelfilegar vegna þess að þær voru ekki auðvelt að yfirstíga.

Áhorfendur á átjándu öld bentu á greinarmuninn á kynlífi með manni og kynlífi með ímyndunaraflinu. Þátttaka maka setti náttúrulega hemil á kynferðislega hegðun í formi framboðs maka, fjölskyldukröfur, fjárhagslegar skorður eða byrði þess að skipuleggja prófraunir. Sjálfs-kynlíf hafði aftur á móti engin takmörk í eðli sínu og gæti auðveldlega orðið a krefjandi venja. Samfar byggt á „náttúrulegum þörfum“ (og gagnkvæmu samkomulagi) var talið gagnlegra en fullnæging framleidd með fantasíu eða annarri sjálfsörvun. (Tilviljun virðist vinna sálfræðingsins Stuart Brody staðfesta það Samfarir eru róandi og gagnleg en einkasamfélag.)

Óhófleg sjálfsfróun var alls ekki eini venja sem myndaði ástríðu sem vakti nýjum vandræðum, en það var auðveldast fyrir börn að hrasa inn. Ekki kemur á óvart að ótti um óhóflega sjálfsfróun var fyrst kynnt varðandi börn í leikskólum. Þessir börn voru án efa þegar áhyggjufullir vegna óeðlilegs fangelsis og sviptingar snertingar við fjölskyldur og jafningja hins gagnstæða kyns.

Samt hvernig á að útskýra áhættuna á vaxandi venja fyrir börnin? Það var engin hugmynd um heila vísindi fíknar. Þess í stað voru börnin hvött til að forðast „sjálfsmengun“. Hörmulegt er að kynslóðir barna voru alnar upp til að líta á leitina að léttir kynferðislegum hvötum með sjálfsfróun sem siðferðilegum galli, frekar en sem eðlilegt halla (sérstaklega miðað við streituvaldandi aðstæður þeirra), sem verðskuldaða stjórnun.

Flæking sjálfsfróunar við siðferði var röng; skömm er eyðileggjandi. En bæði þessi sögulega nálgun og bakslag í dag pirra slaka, forvitnilegar afstöðu til sjálfsfróunar - sem gerir okkur kleift að finna heilbrigt jafnvægi án ótta við að hætta á óheilbrigða kynferðislega kúgun.

Þurfum við mismunandi stefnu?

Miðað við menningar sögu sjálfsfróunar virðist líklegt að mennirnir ekki treysta almennt á tíðar hápunktur og kynferðislega ímyndunarafl fyrir skapandi breytingu-þar til þeir lentu í afbrigðilegum kringumstæðum. Gæti stanslaus stundun fullnægingar í dag verið tilraun til sjálfslyfja við streituvaldandi aðstæður sem heili okkar hefur ekki þróast til að takast vel á við? Einn Canadian fíkn sérfræðingur heldur ekki að við munum einhvern tíma snerta vandamál fíknar fyrr en við þróum (snúum aftur til?) lífvænlegrar menningar.

Neurohistorian Daniel Lord Smail bendir á að hægt sé að skoða allan sögustað sögunnar sem hraðari stefna í átt að meiri notkun skapandi breytinga (geðlyfja) efna og starfsemi, þar á meðal verslunarvörur og gorging á tómum hitaeiningum. Stuðningur við tíð, kynlífshjálp-aukin fullnægingu er ein af mörgum-þó sérstaklega sannfærandi einn.

Bæði tilhneiging okkar til sjálfslyfjameðferðar og streituvaldur aðstæðna í dag virðist vera að hraða frekar en að leiða okkur til nægjusemi. Ef svo er, erum við skynsamleg að gera ráð fyrir að hugarró liggi í tíðari hápunkti við sífellt öflugri áreiti? Nýlegar rannsóknir benda til þess að þetta námskeið geti í raun verið gagnslaust. Öfga áreiti getur gert ánægju sífellt víkjandi vegna krafta þeirra til deyfa ánægjuviðbrögð heilans.

Might meiri ánægju liggja í að læra að stýra fyrir taugafræðilega (og því tilfinningalega) jafnvægi-jafnvel undir erfiðum nútímaaðstæðum? The hvati til sjálf-lyfja virðist vera minna brýn þegar við finnum leiðir til að mæta grunnkröfum heila okkar, sem þróast til að halda okkur jafnvægi þegar við voru það ekki í haldi. Til dæmis sýnir rannsóknir það æfa, vingjarnlegur samskipti, snerta,  par skuldabréf, og daglega hugleiðsla eru ótrúlega árangursríkar sem skapandi eftirlitsstofnanir og aðgerðir gegn streitu. Og hvað um forna tækni til varkár stjórnun af kynferðislegri löngun sjálfum?

ÞRÁÐUR Á REDDIT - „Þú veist hvernig sjálfsfróun tengist föngum?“

Við höfum öll heyrt um hvernig dýr sjálfsfróa í náttúrunni en hvergi nærri því hversu oft þau gera það þegar þau eru í haldi. Það er skynsamlegt og ég held að „fangelsisáhrifin“ geri NoFap veldishraða en það væri í náttúrunni.

Ég hef haft tvö sérstök tímabil í NoFap- áður en skólinn byrjaði (ég er menntaskóli eldri) og eftir það. Á sumrin fór ég í 31 dag og fann enga raunverulega löngun til að fella. Það er næstum erfitt að lýsa - það er eins og það hafi ekki verið nein þörf fyrir það.

Þegar skólinn byrjaði leiddi stressið og gífurleg kynferðisleg gremja mig þó á hnén þar til ég hef klappað 4 sinnum á undanförnum 2 vikum. Það er í raun ótrúlegt hversu óeðlilegt umhverfi framhaldsskólanna (umhverfi vinnustaðarins er líka mjög óeðlilegt) er - það eru alls konar aðlaðandi stelpur allt í kringum mig, en samfélagið segir mér að ég geti í raun ekki gert neitt sem eðlishvöt mín segir til um ég. Í náttúrunni (eins og náttúran fyrir veiðimannasöfnuðinn) gæti ég beint spurt ýmsar stelpur hvort þær vilji stunda kynlíf og ef hún sagði nei myndi ég halda áfram án vandræða og aldrei sjá hana aftur. Það er óþarfi að taka fram að framhaldsskólinn virkar ekki svona. Bættu við öllu furðulegu, jaðrandi súrrealísku þegar þú hugsar virkilega um þær aðstæður í framhaldsskólum (að neyðast til að læra hluti sem þú hefur engan áhuga á [STAM manneskja, orð lýsa ekki hversu mikið mér líkar illa við ensku í bekkjum], að þurfa að gera óþægileg verkefni án nokkurrar ástæðu, að þurfa að vera róleg og óáreitt nálægt stelpum þegar HVERT eðlishvöt segir þér að gera hið gagnstæða, vera með fólki sem þér líkar ekki af raunverulegri ástæðu osfrv. getur verið svo öflugur bjargráð fyrir fólk í svo furðulegum, óeðlilegum kringumstæðum sem eru bókstaflegir fangar í öllum tilgangi og tilgangi.

Andstæða umhverfi skóla / vinnustaðar við það hvernig ég lifði sumrinu mínu: Ég starfaði að eigin tímaáætlun, ég las það sem ég hafði áhuga á, ég lærði hvað ég var áhugasamur um að læra, ég var ekki þrýst á að gera óþarfa verkefni og kynningar o.s.frv. Ég lifði það sem hægt var að lýsa sem (ótrúlega kusuútgáfa af „náttúrulegum“ lífsstíl - engin að vera hýdd upp á skrifborðum, eyðilögð af kynferðislegri gremju eða að takast á við tilgangsleysi almenna skólakerfisins. Og giska á hvað? Ég fann alls enga löngun til að stunda kynlíf með sjálfum mér fyrr en ég fór aftur í dýragarðssýninguna mína.

Allt þetta fær mig virkilega til að efast um þá vinsælu forsendu að sjálfsfróun sé „náttúruleg“. Það er mjög, mjög eðlilegt aðeins í óeðlilegt aðstæður.

Frá sömu þræði

Þetta er merkilega innsæi færsla og kannski það mikilvægasta sem ég hef séð. Reynsla mín sem framhaldsskólanemi hefur ótrúlega líkt. Mér finnst líka að framhaldsskólinn sé mjög óeðlilegt umhverfi. Að vissu leyti erum við stofnanavædd af almenna skólakerfinu. Fangafangar verða stofnanavæddir á svipaðan hátt, en áhrifin eru þó öfgakenndari (horfðu á The Shawshank Redemption.) Félagsfærni mín er mjög hindruð á skólaárinu (ég verð innhverfari og afturhaldssamur einfaldlega vegna þess að það er þannig sem ég er þjálfaður í að haga mér í kringum jafnaldra mína.) Ég er stöðugt í einhverju álagi eða læti. Ég er töluvert latur og hreyfingarlaus. Skólinn fer inn í líkama minn í stöðugu þunglyndi og kvíða. Sumir starfa nánast eðlilega á skólaárinu; ekki mig. En yfir sumarið finn ég að líkami minn er næstum að “gera við sig”. Ég verð meira eins og “náttúrulega” sjálfið mitt. Ég sé fáa útvalda sem mér líður vel með / hef gaman af. Ég er öruggari, orkumeiri, frjáls til að spila á píanó, lesa hvað sem er í fjandanum, vaka seint ef mér finnst það ... ég uppgötva áhugamál mín, mislíkar, metnað og galla. Vitsmunaleg eðli mitt skín á sumrin.

Einn daginn uppgötvaði ég nofap, næsta sem þú veist að ég er að borða betur, hreyfa mig, eignast nýja vini, hitta stelpur, spila tónlist, horfa á uppáhalds kvikmyndir mínar, raunverulega læra (ekki kjaftæði að læra sem á sér stað í skólanum) og bara fokking að njóta lífið. Við the vegur, ég er menntaskóli eldri bara eins og þú sjálfur, svo ég er ánægð að sjá að við bekkjarskólamenn geta verið eins innsæi og fullorðnir redditors. (jafnvel þó að þú veist að meirihluti redditors hata okkur)

Sjá einnig:

• Karlar: Er tíð sáðlát vegna skáp?
• Rethinking undur fullorðinna sjálfsfróun - Endurskoða þessar fimm vinsælustu goðsagnir um einóma kynlíf

ATH: YBOP segir ekki að sjálfsfróun sé slæm fyrir þig. Bara að benda á að mörg af svokölluðum heilsufarslegum ávinningi Krafa Að tengja við fullnægingu eða sjálfsfróun er í raun tengd náinni sambandi við annað manneskju, ekki fullnægingu / sjálfsfróun. Nánar tiltekið, krafa samhengi milli nokkurra einangraða heilsu vísbendingar og fullnægingu (ef satt) eru líklega bara fylgni sem stafar af heilbrigðari íbúa sem náttúrulega taka þátt í meiri kynlíf og sjálfsfróun. Þeir eru ekki orsakir. Viðeigandi rannsóknir:

Hlutfallslegur heilsufræðilegur ávinningur af mismunandi kynferðislegri starfsemi (2010) komist að því að samfarir tengdust jákvæðum áhrifum, en sjálfsfróun var ekki. Í sumum tilfellum var sjálfsfróun neikvæð tengd heilsufarlegum ávinningi - sem þýðir að meira sjálfsfróun tengist lakari heilsuvísum. Niðurstaða endurskoðunarinnar:

"Byggt á fjölbreyttum aðferðum, sýnum og ráðstöfunum eru niðurstöður rannsóknarinnar áberandi í því að sýna fram á að einn kynferðisleg virkni (Penile-Vaginal Intercourse og fullnægjandi svörun við henni) tengist og í sumum tilfellum veldur ferlum sem tengjast með betri sálfræðilega og líkamlega starfsemi. "

"Önnur kynhneigð (þ.mt þegar tengsl milli barka og leggöngum eru skertar, eins og með smokkum eða truflun í burtu frá kviðverkjum) eru ótengdir eða í sumum tilfellum (svo sem sjálfsfróun og endaþarms samfarir) sem tengjast öfugri sálfræðilegri og líkamlegri starfsemi . "

"Kynferðislegt lyf, kynlíf, kynlíf, kynlíf og kynlíf rannsóknir ættu að miðla upplýsingum um heilsufariðnaðinn sérstaklega með því að nota Penile-Vaginal Intercourse, og verða einnig miklu nákvæmari í viðkomandi mati og íhlutunarferli."

Sjá einnig þessa stuttu umfjöllun um sjálfsfróun og heilsuvísitölur: Masturbation er tengt við geðklofa og truflun á blöðruhálskirtli: Athugasemd við Quinsey (2012)

Það er erfitt að samræma þá skoðun að sjálfsfróun bæti skapið við niðurstöður hjá báðum kynjum að meiri sjálfsfróunartíðni tengist þunglyndiseinkennum (Cyranowski o.fl., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), minni hamingja (Das , 2007), og nokkrir aðrir vísbendingar um verri líkamlega og andlega heilsu, sem fela í sér kvíða tengsl (Costa & Brody, 2011), óþroskaða sálfræðilega varnaraðferðir, meiri blóðþrýstingsviðbrögð við streitu og óánægju með geðheilsu manns og líf almennt ( til skoðunar, sjá Brody, 2010). Það er jafn erfitt að sjá hvernig sjálfsfróun þroskar kynferðisleg áhugamál, þegar meiri sjálfsfróunartíðni tengist svo oft skertri kynlífsstarfsemi hjá körlum (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) og konur (Brody & Costa, 2009; Das o.fl., 2009; Gerressu o.fl., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Yang, 2006; Shaeer, Shaeer og Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Meiri tíðni sjálfsfróunar tengist einnig meiri óánægju með sambönd og minni ást fyrir maka (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Aftur á móti er PVI mjög stöðugt tengt betri heilsu (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), betri kynferðislegri virkni (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), og betri náin sambandsgæði (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Þar að auki, þótt minni hætta á krabbameini í blöðruhálskirtli væri í tengslum við meiri fjölda sáðlát (án þess að tilgreina kynferðislega hegðun) (Giles o.fl., 2003) [Athugið þó misvísandi sönnunargögn: „Krabbamein í blöðruhálskirtli getur tengst kynhormónum: Karlar sem eru meira kynferðislega virkir í 20 og 30-lyfjum geta haft meiri hættu á krabbameini í blöðruhálskirtli, rannsóknir benda til. "], það er PVI tíðni sem er sérstaklega tengd minni áhættu en tíðni sjálfsfróunar er oftar tengd aukinni áhættu (til að fá umfjöllun um efnið, sjá Brody, 2010). Í þessu sambandi er athyglisvert að hafa í huga að sjálfsfróun tengist öðrum vandamálum í blöðruhálskirtli (hærra blöðruhálskirtli mótefnavaka magn og bólginn eða blíður blöðruhálskirtli) og, samanborið við sáðlát sem fæst úr PVI, hefur sáðlát sem fæst við sjálfsfróun merki um lakari starfsemi í blöðruhálskirtli og minni brotthvarf úrgangsefna (Brody, 2010). Eina kynferðislega hegðunin sem tengist stöðugt betri sálrænni og líkamlegri heilsu er PVI. Aftur á móti er sjálfsfróun oft tengd vísitölum um verri heilsu (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Það eru nokkrir mögulegir sálfræðilegir og lífeðlisfræðilegar aðferðir, sem eru líkleg afleiðing af náttúrulegu vali sem stuðlar að heilbrigðisferlum sem orsök og / eða afleiðing hvata til að leita að og getu til að fá og njóta PVI. Aftur á móti er ólíklegt að val á sálfræðilegum aðferðum sem umbuna hvata til sjálfsfróunar vegna mikils líkamsræktarkostnaðar sem myndi eiga sér stað ef það fæli frá PVI með því að gera það óviðkomandi fyrir vellíðan (Brody, 2010). Líklegra er að sjálfsfróun feli í sér nokkra bilun í aðferðum kynferðislegrar og náinnar skyldleika, hversu algengt það kann að vera, og jafnvel þó ekki óalgengt sé það samhliða aðgangi að PVI. Í þessu sambandi er athyglisvert að meiri sjálfsfróunartíðni tengist óánægju með nokkra þætti lífsins óháð PVI tíðni (Brody & Costa, 2009) og virðist draga úr nokkrum ávinningi PVI (Brody, 2010).

Loksins sjá þetta PDF - Félagsleg, tilfinningaleg og samskiptaháttur í mynstri nýlegrar sjálfsfróunar meðal ungmenna (2014)

„Svo, hversu ánægðir eru svarendur sem fróa sér nýlega miðað við þá sem ekki hafa gert það? Mynd 5 leiðir í ljós að meðal svarenda sem sögðust vera „mjög óánægðir“ með líf sitt þessa dagana sögðust 68 prósent kvenna og 84 prósent karla hafa fróað sér síðustu vikuna. Hófsamt samband við óhamingju virðist línulegt hjá körlum en ekki konum. Mál okkar er ekki að gefa í skyn að sjálfsfróun geri fólk óánægt. Það getur verið, en þversnið eðli gagnanna gerir okkur ekki kleift að meta þetta. En það er empirískt rétt að segja að karlmenn sem segjast vera hamingjusamir séu eitthvað minna til þess fallnir að segja frá sjálfsfróun nýlega en óánægðir menn. “

„Sjálfsfróun tengist einnig tilfinningum um ófullnægjandi eða ótta í samböndum og erfiðleikum með að sigla milli mannlegra tengsla með góðum árangri. Sjálfsfróunarmenn fyrri daga og síðustu viku sýna marktækt hærri stig fyrir kvíða á samböndum en svarendur sem tilkynntu ekki um sjálfsfróun í fyrradag eða í síðustu viku. Sjálfsfróunarmenn liðinna daga og síðustu viku sýna marktækt hærri stig fyrir kvíða á samböndum en svarendur sem tilkynntu ekki um sjálfsfróun í fyrradag eða síðustu viku. “