Viðtal við Jennifer Johnson um hvernig klám hefur áhrif á og skaðar kynferðislega hegðun

001e723de-8976-11e5_1010710c.jpg

Ný grein sem er höfundur af Virginia Commonwealth University prófessor bendir til þess að klám hafi orðið aðal uppspretta kynferðislegrar menntunar og hefur áþreifanleg áhrif á kynlíf ungs fólks. Rannsakendur, þar á meðal Jennifer Johnson, Ph.D., prófessor í Deild félagsfræði af Hugvísindaskóli, könnuð 487 háskóli karlar, aldir 18 til 29, til að bera saman hlutfall þeirra klám notkun með kynferðislegum óskum og áhyggjum.

Greinin, "Klám og karlkyns kynferðislega ritgerð: Greining á neyslu og kynferðislegum tengslum, “Var birt í tímaritinu Archives of Sexual Behavior og var einnig skrifað af Chyng Sun, doktorsgráðu, frá New York háskóla; Ana Bridges, doktorsgráða, frá Arkansas háskóla; og Matt Ezzell, doktorsgráðu, frá James Madison háskólanum.

Johnson fjallaði nýlega um niðurstöður teymisins um áhrif kláms, samfélagsleg áhrif kláms og hvers vegna þörf gæti verið fyrir „opt-in“ fyrir netklám.

Samkvæmt nýjum rannsóknum á hvaða hátt hefur klám áhrif á menn og skoðanir þeirra á kynhneigð?

Nýlegar rannsóknir mínar sýna hvernig klám getur komið til að ráða kynferðisleg kynlíf kynjanna með konum. Klám er almennt talið einfalt en rannsóknir okkar sýna að tíðari skoðun klámsins er í tengslum við meiri treyst á og val á klámfengið handriti við mannleg kynlíf. Rannsóknir okkar sýna meðal unglinga á aldrinum sex ára karla, 51 prósent á óvart á klám nokkrum sinnum í viku, 19 prósent notaðu það nokkrum sinnum á mánuði og 13.5 prósent notaðu það daglega. Karlar sem horfðu á fleiri klám sýndu vísvitandi klámfengnar myndir til að viðhalda hvatningu meðan kynlíf og kjósendur voru á kynferðislegum kynlífi. Með öðrum orðum, klám er ekki bara ímyndunarafl fyrir karla; Í staðinn myndar það hvernig þeir taka þátt í nánum hegðun.

Er í ljósi þín öll skaðleg klám?

Það eru mýgrútur í heilsu sem kynnt er af stjarnfræðilegri vexti klám á internetinu á síðasta áratug. Fyrst og fremst eru áskoranirnar að heilsu og öryggi karla og kvenna sem framleiða klám. Kynsjúkdómar, áfengisneysla og ofbeldi eru nokkuð algeng meðal þeirra sem eru í greininni. Þetta ætti að vera vaxandi áhyggjuefni fyrir háskólasvæðin þar sem framleiðsla kláms hefur orðið dreifðari með háskólasvæðunum sem ræktaðar eru sem nýjar framleiðslustaðir. Þetta er sérstaklega viðeigandi í ljósi aukinnar athygli á titil IV brotum á háskólasvæðum. Virginia Department of Health viðurkennir menningarleg hugmyndafræði sem stuðlar að misrétti kynjanna sem stuðla að kynferðislegu ofbeldi. Klám er aðal menningargrein fyrir endurgerð slíkra hugmyndafræði.

Þó að rannsóknir geti ekki sýnt fram á orsakatengsl, þá er eitthvað sem ekki er hægt að gera í félagsvísindarannsóknum. Klám er mjög í samhengi við þætti sem eru almennt viðurkennt sem þátttakendur í kynferðislegri ofbeldi, þar á meðal að skilgreina karlmennsku eins og þau eru í gegnum ofbeldi, fjandsamleg viðhorf til kvenna og kynjamismunun. Að auki er meðalaldur fyrsta útsetningar fyrir klámi í kringum 12 ára og klám sem er ódýrasta og auðveldasta aðgangur inniheldur mjög mikið ofbeldi gegn konum og stuðlar að niðurlægjandi og dehumanizing formi kynhneigðar fyrir stráka. Strákar og karlar eru meirihluti neytenda slíkra kláms, sem gerir það ríkjandi kynferðislega ramma sem strákar eru félagslegir og hvaða stelpur, sem kynlífsaðilar, verða að bregðast við. Þess vegna eiga viðræður, bæði í menntaskóla og framhaldsskólar, um kynferðislega heilsu og heilbrigða samskipti að vera með umræðu um neyslu og notkun kláms.

Ein af ástæðunum fyrir því að klám sé almennt gleymast sem kynferðislegt heilsufarsvandamál er kynslóðarskarðið sem skapað er af internetaklám. Hugtakið klámi kallar almennt upp myndir af pizzuhvarfsmanni sem kemur í hús kynferðislega vöktuð húsmóðir eða stelpa í næsta húsi. Hins vegar hefur internetið verulega breytt efni klámsins. Nú eru vinsælustu og aðgengilegar klámmyndirnar með umtalsverðan ofbeldi, niðurbrot og niðurlægingu kvenna, stutt og nánast eingöngu á kynfærum. Margir fullorðnir, sem eru lengra en sex ára kynferðisþróun og könnun og sem þróuðu kynferðislegan persónuleika þeirra fyrir internetið, hafa ekki kynnst nýju kynferðislegu skriftunum. Internet klám er að skrifa um kynferðisleg einkenni yngri fólks. Þannig er verulegt bil í því hvernig eldri og yngri fullorðnir skilja hvað felur í sér klám, sem gerir eldri fullorðnum minna tilbúnir til að leiðbeina kynferðislegu vali.

Hefur rannsóknir þínar áhrif á stærri samfélagið, einkum vegna þess að pervasiveness internet klám er?

Klám er alþjóðleg efnahagsleg iðnaður sem framleiðir vöru sem hefur áhrif á heilbrigði manna og félagslega vellíðan. Framleiðslu- og neyslaferlið felur í sér alheims framboð keðja, sem felur í sér tengsl við mansal, barnaklám, vændi, fíkniefni og annars konar alþjóðlegt ofbeldi. Það veitir efnahagslega almennum fyrirtækjum þar á meðal stórum hótelkeðjum, kapalfyrirtækjum, helstu fyrirtækjum í tækni, fjölmiðlaframleiðslufyrirtæki og jafnvel Wall Street. Klám er meira en persónulegt val sem tengist ræðu, tjáningu eða kynhneigð. Það er alþjóðlegt iðnaður sem starfar á líkama karla, kvenna og barna í hagnaði. Það er almenningur andlit stærra net af kynferðislegri nýtingu sem vísvitandi nýtir frá fósturheimilum, skjólum sem þjóna ýmsum örvæntingarríkum hópum og leitast annars á fátækum frá öllum heimshornum til að fæða framboð keðja með stöðugri þörf fyrir fersku stofnanir vegna stigs af líkamlegri refsingu og niðurbroti sem tengist framleiðslu klámmyndunar.

Stuðningur við hvers kyns stefnumótandi breytingum varðandi klám? Heldurðu að það ætti að vera bannað eða takmarkað?

Áskoranir klámiðnaðarins verða fyrst og fremst gerðar á framleiðsluhlið efnahags jafnsins og ætti að einbeita sér að því að auka vernd þeirra í kynlífsversluninni, þar með talið en ekki takmarkað við lagalega vernd til að tryggja sanngjarna þóknun og aðgang að hágæða heilsugæslu; fullnustu allra OSHA reglugerða til að stuðla að öruggu vinnuumhverfi, sérstaklega þar sem það varðar líkamlega vökva skipti svo sem sæði eða blóð; og vernd gegn kynferðislegu ofbeldi með því að handtaka og ákæra gerendur. Enn fremur þarf að greiða fyrir fleiri sakamálareglum og eftirlitsskyldum aðferðum við klíníska iðnaðinn sem stuðlar að og styður mansal, sem í Bandaríkjunum felur í sér markvissa ráðningu frá fósturheimilum og skjólum.

Á eftirspurnarhlið jafnsins styður ég stefnu um "opt-in" sem krefst þess að áskrifendur á netinu biðji um að klámfengið sé aðgengilegt frekar en núverandi "opt-out" kerfi sem gerir ráð fyrir afhendingu klámmyndunar efnis sé ásættanleg nema annars síað. Ég styð einnig sterkari kynferðismenntun í mið- og framhaldsskólum og framhaldsskólum til að ræða um hlutverk klám í kynferðislegri heilsu. Þessi umræða þarf að fela í sér foreldra sem eru oft ókunnugt um innihald klámanna sem börnin þeirra horfa á.

Þessi nýjasta grein fjallar sérstaklega um áhrif klám á karlmenn. Hafa svipaðar rannsóknir verið gerðar á áhrifum þeirra á konur? Telur þú að klám hafi svipuð áhrif á konur?

Vöxtur á netinu klám sem leið til kynferðislegrar tjáningar er flókið mál fyrir konur, þar sem líkamarnir hafa sögulega verið stýrt af ströngum kynferðislegum reglum og venjum. Online klám býður upp á aðgengilegan hátt sem virðist standast og áskorun slíkar takmarkanir. En vegna þess að á netinu klám er einkennist af iðnaði með efnahagslega hagsmuni í stjórn á líkama kvenna, er kynferðisleg tjáning klínískra iðnaðar framleidd í gegnum framboðs keðju byggð á verslun og förgun annarra kvenna til að njóta karla og hagnaðar. Klámsiðnaðurinn frelsar ekki konur frá kynferðislegum aðferðum. Í staðinn endurpakkar það kynferðislegt eftirlit sem verslunarvara og markar það fyrir konur sem kynferðislegt val. Þannig sýnir klám á netinu ólíkar skilaboð til kvenna. Klám er markaðssett kvenna sem kynferðislegt vald, en efni er ofbeldisfullt og dehumanizing, sérstaklega kvenna sem eru í greininni.

Í næstu grein okkar, sem nú er að finna til skoðunar, kannar vitsmunalegur dissonance embed in tengsl kvenna við klám. Niðurstöður benda til þess að meirihluti kvenna hafi séð klám (87 prósent), en flestir (52 prósentir) tilkynntu neitun neyslu. Meðal þeirra sem gerðu grein fyrir núverandi klámsnotkun, var neysla tengd aukinni innleiðingu og treysta á kynferðislegan klám í kynferðislegum kynjamisstöðum auk aukinnar áhyggjur af kynferðislegu frammistöðu og líkamsákvörðun. Við lýkur klámfengilegum skriftum með því að búa til kynferðislegt líkan af kynhneigð sem flestir konur forðast en meðal þeirra sem taka þátt í handritinu voru áhrifin mjög svipuð og karla.

Hvað leiddi til áhuga þinn á þessu efni?

Áhugi mína á þessu efni fjallar frá einstökum bakgrunni í fræðilegri kenningu og vinna með varnarmálaráðuneytinu. Fræðileg rannsókn mín var lögð áhersla á fjölgun kynja í gegnum innlenda vinnuafl í samkynhneigðra heimila. Sem feminist fræðimaður hafði ég áhuga á því hvernig kynjafræðileg hugmyndafræði lagði til mannlegra samskipta og hvernig karlar og konur töldu um hlutverk kynjanna í daglegu lífi sínu. Ég eyddi einnig þremur árum sem félagsvísindasérfræðingur hjá varnarmálaráðuneytinu, þar sem ég þróaði rannsóknaraðferðir með því að nota félagslega netgreiningu. Þegar ég kom aftur til fræðasvæðisins notaði ég félagslega netgreiningu til að byrja að kortleggja pólitíska hagkerfið á netinu auglýsingaklám iðnaður. Það var í gegnum þessa rannsókn að ég byrjaði að skilja stærð og umfang iðnaðarins og afleiðingar hennar fyrir kynferðislega heilsu, einkum meðal unglinga og vaxandi fullorðna.

Hvað verður þú að vinna á næstunni?

Ég hef tvö samtímis áframhaldandi rannsóknarverkefni. Eitt er að halda áfram að kanna hlutverk klám í mannlegum samböndum með því að kanna hvers kyns klám sé skoðað og samtök kynferðislegrar hegðunar í kynferðislegu kynlífi. Með öðrum orðum, eru fólk sem horfir á ofbeldi klám frekar líklegt að taka þátt í ofbeldisfullum kynferðislegum aðgerðum meðan á kynlíf stendur með maka? Önnur verkefnið mitt felur í sér að byggja upp félagslega netgreiningu hugbúnaðar tól til að kortleggja og mæla netið á netinu auglýsing klám iðnaður. Ég vil kanna stærð, umfang og samtengingu vefverslunarinnar til að sýna hvernig iðnaðurinn veitir umfang annarra kynja um kynferðislega nýtingu.

Original grein