Hvernig klám eyðileggur líf - Viðtal við Pamelu Paul

Hvernig líður pornstígur
Pamela Paul var hneykslaður af því sem hún fann á meðan að rannsaka hvernig klám er að breyta menningu okkar: allir eru að gera það.
BY: Viðtal við Rebecca Phillips

„Klám er fyrir alla,“ segir rithöfundurinn Pamela Paul, en nýja bókin, „Klámfengin,“ segir frá því hvernig hin mikla notkun kláms er að breyta bandarískri menningu og samböndum. Paul bjóst við að finna klámnotkun aðallega í ríki „tapara sem gátu ekki fengið stefnumót“ þegar hún hóf rannsókn á bókinni. Þess í stað komst hún að því að þetta væri almennur og brúaði trúarlegar, þjóðernislegar, mennta- og félags-efnahagslegar hindranir. Hún var þó enn hissa á því hve oft klám notar eyðileggingu á samböndum, eykur kynferðislega truflun og breytir því sem karlar búast við af konum. Paul ræddi við Beliefnet nýlega um klámfíkn, hvernig internetið hefur breytt klámneyslu og hvaða veraldlega menning getur lært af því hvernig trúarhópar horfast í augu við klámnotkun. Paul mun einnig leiða þriggja vikna viðræðuhóp til að svara spurningum og ræða við lesendur hvernig klám hefur umbreytt eigin lífi þeirra.

Hvað hissa þér mest á notkun klám í Ameríku?

Satt að segja fannst mér klám ekki vera það mikið mál áður en ég skrifaði þessa bók. Ég byrjaði að skrifa þessa bók fyrir Janas Jackson fíaskóið, áður en Paris Hilton böndin fóru fram. Ég vissi að það var mikið af klámi þarna úti, en mér fannst það ekki hafa haft áhrif á líf mitt eða líf neins sem ég þekkti. Spurningin sem ég vildi spyrja var: „Hefur það einhver áhrif með alla þessa klámi þarna úti?“

Mér brá alveg við það sem ég fann. Ég talaði við fólk sem lifði raunverulega lífi vegna kláms. Jafnvel fólkið sem náði ekki botni - alls klámfíkn, hjónabönd slitnuðu, fólk sem missti vinnuna, sem gerðist - jafnvel fólkið sem fór ekki út í það öfga varð fyrir miklum áhrifum af klám. Stundum gerðu þeir sér grein fyrir að þeir voru það, en oft áttuðu þeir sig ekki á áhrifum kláms á þau.

Getur þú deilt dæmi?

Það var ein kona sem sagði við mig: „Mér líður fullkomlega í klám. Mér finnst það skemmtilegt, ég skoða það, kærastinn minn lítur á það. “ Hálftíma í símtalið okkar segir hún mér að kærastinn hennar og hún stundi ekki gott kynlíf, að þetta sé í fyrsta skipti sem hún hefur slæmt kynferðislegt samband, að hann horfi á klám allan tímann og að hún íhugi nú að fá brjóstígræðslur. Þetta er einhver sem virtist vera mjög björt og kát í sambandi við klám, en ef þú klórar þér undir yfirborðinu kemstu að því að það er alls ekki tilfellið.

Til að svara upphaflegri spurningu þinni í ljósi þess að allt var átakanlegt fyrir mig - og ég lít ekki á mig sem neina manneskju - þá brá mér af því að svo margir menn og konur segja að klám geti hjálpað fólki kynferðislega, að það hjálpi þeim að opna upp, að það sé skemmtilegt og meinlaust, en á sama tíma voru menn sem voru aðdáendur kláms að segja frá því að kynlíf þeirra væri skemmt. Þeir áttu í vandræðum með að viðhalda stinningu, þeir áttu í vandræðum með samfarir við konur sínar, þeir gátu einfaldlega ekki notið raunverulegrar kynhneigðar manna lengur. Þessir menn höfðu forritað sjálfa sig til kynferðislegrar vísbendingar um tölvutæku, markaðssettu klám.

Þú nefnir að ekki allir taka klám í mikilli mæli, en bókin bækir sögurnar af mörgum sem gera það. Hvernig fara fólk frá því að vera frjálslegur neytandi af einstökum klámmyndir til einhvers sem er háður?

Ég skrifaði kafla um það hvernig klám hefur áhrif á karlmenn og ég fór í gegnum skrefin fyrir því hvernig það hefur áhrif á frjálslynda notendur: það næmir fyrir þeim, síðan stigmagnast það í meiri og miklum áhuga. Og svo gerði ég kafla um menn sem höfðu alveg náð botni og voru háðir klám. Og ég fór í gegnum sömu skref. Það er skelfilegt - hinn frjálslegi notandi var að sýna sömu áhrif, bara í minna mæli en fíkillinn var.

Ég bjóst við að klámsaðdáendur yrðu mjög varnir gagnvart notkun kláms og að vissu leyti voru þeir, en þeir voru oft ánægðir með það og stoltir af því. En þegar ég spurði þá: „Heldurðu að þú gætir einhvern tíma orðið háður klám?“ tveir þriðju karla sem töldu sig ekki vera háða sögðu: „Já, ég gat séð það gerast.“ Fyrir internetið held ég að við hefðum ekki lent í þessu vandamáli.

Svo internetið hefur raunverulega breytt hlutum?

Það er kjúklingur-og eggjaþrá að spyrja hvort internetið hafi skapað þetta vandamál eða hvort klám hjálpaði til við að breiða út netið. Það er líklega sambland. Við höfum internetaklám og gervihnattasjónvarpsklám og DVD klám, og það er út um allt og alltaf til staðar. Fyrir 45 árum gæti einhver tekið upp Playboy af og til, leigt myndbandsspilara - þetta fólk hefur nú orðið daglegur notandi. Hinn frjálslegi notandi hefur farið frá einhverjum sem horfir á tímarit stundum eða leigir myndband þegar hann ferðast í viðskiptum til einhvers sem eyðir nú hálftíma eða XNUMX mínútum á netinu á dag.

Er það snið um dæmigerða klámmyndir?

Það er ekki og það er það sem er skelfilegt líka. Þetta var barnalegt af minni hálfu en ég hugsaði: „Það er enginn sem ég þekki, það er enginn sem er virkilega vel menntaður eða meðvitaður um sjálfan sig eða hefur verið í alvarlegu sambandi. Klám er fyrir þá sem tapa sem geta ekki átt stefnumót. “ Og ég hélt að klám væri fyrir börn - áfangi sem allir unglingar ganga í gegnum. Reyndar er klám fyrir alla; allir nota klám. Ég talaði við fólk sem var Ivy League menntað, fólk sem var trúlofað, fólk sem var gift, fólk sem var fráskilið, fólk sem var foreldrar ungra barna. Það fór yfir öll félags-efnahagsleg, öll kynþátt, öll þjóðerni og allar trúarlegar línur. Ég talaði við menn sem telja sig vera guðrækna kirkjugesti og einn mann sem kenndi við prestaskóla Gyðinga. Ég talaði við munk. Ég talaði við fólk af alls konar uppruna og trú og það notaði öll klám.

Lítum á trúað fólk sem notar klám. Tölfræðin þín um fjölda evangelískra manna sem nota klám er furðu mikil. Hvað er að gerast þar?

Ég held að þeir séu miklu heiðarlegri varðandi það. Það var könnun frá árinu 2000 sem Focus on the Family gerði sem leiddi í ljós að 18% fólks sem kallar sig endurfædda kristna menn viðurkenna að hafa skoðað klámsíður. Prestur að nafni Henry Rogers og rannsakar klám áætlar að 40 til 70% evangelískra manna segist glíma við klám. Það þýðir kannski ekki að þeir líti á það, en það gæti þýtt að þeir berjist við að forðast að skoða það.

Í stórum dráttum er trúað fólk, sérstaklega kristið fólk, meðvitað um að þetta er mál. Þeir hafa tekið á því miklu meira en veraldleg menning hefur gert. Það er eitthvað sem ætti að breytast. Sannleikurinn er sá að það skiptir ekki máli hvort þú ert trúaður eða ef þú ert veraldlegur - líkurnar á að þú horfir á klám séu líklega jafnar.

Hvað getur veraldleg menning lært af því hvernig trúarbrögðin snerta klám?

Veraldlegur heimur getur lært af trúarhópum að það þurfi að ræða hann. Allir tala um hvernig það er svo mikið klám þarna úti, en tölum við um að það sé vandamál? Talum við um hvernig það hefur áhrif á fólk? Það er eitthvað sem á margan hátt hafa trúfélög verið virkari fyrir.
Ég var hissa á hversu margir konur í bókinni þínu virðast bara samþykkja klám sem hluti af samböndum þeirra.

Ég held að margar konur finni fyrir kúnni vegna afstöðu margra karlmanna sem nota klám - að það sé „gaur hlutur“ sem þeir myndu ekki skilja. Það er líka hugmyndin um að vera opin og flott um klám sé álitin kynþokkafull og mjöðm. Þessi skilaboð eru öflug og yfirgripsmikil.

Hvað þarf til að einhver geri sér grein fyrir því að hann er háður klámi?

Ég talaði við líklega tvo tugi manna sem voru háðir klám. Þeir tala um afneitunina í áraraðir. Ég talaði við menn sem sögðust ekki vera háðir en eyddu klukkustundum á netinu og dvöldu til klukkan eitt eða tvö um morguninn og horfðu á klám. Það er eins og áfengissýki á margan hátt - stundum þarf hörmung til að átta sig á því, stundum kallar eitthvað fram viðbrögð í ætt við skömm eða sekt.

Með fíkniefnum fer oft klám yfir í raunveruleikann. Þeir gætu byrjað að fara til vændiskona, hanga út í klúbbum klæðum, hitta konur frá kynlífsspjallrásum. Það voru nokkrir sem komust að því að áhugi þeirra á fullorðnum klámi lenti í áhuga á að horfa á unglinga og fljótlega fundu þeir að þeir væru að horfa á barnaklám. Fyrir nokkrum af þeim sem ég talaði við, það var kveikja fyrir bata.

Hvað eru nokkrar bataaðferðir sem fólk fer í gegnum? Er eitthvað eins og Anonymous Pornography?

Já. Það er fjöldi 12 þrepa hópa, eins og kynlífsfíklar nafnlausir. Þau eru ekki sérstaklega fyrir klám, en þau fjalla öll í meginatriðum um klám, eða það sem kemur á eftir, þar sem klám mun oft hrasa út í raunveruleikann. Og það er fjöldi trúfélaga. Það eru Pure Life ráðuneyti og aðrar kirkjur sem hafa búið til aðstöðu til meðferðar vegna klámfíknar.

Þú bendir á að klám sé orðið málfrelsi og frjálslyndir einbeiti sér ekki að málum sem fela í sér niðurbrot kvenna.

Ef klám átti við svertingja eða gyðinga eða einhvern annan minnihluta eða hóp held ég að frjálslyndir myndu bregðast við hneykslun. En það eru konur og það hefur ekki verið svarað. Þetta getur verið vegna þess að andstæðingur-klámsrökin hafa verið samþykkt af hópum sem koma fram sem viðbragðsaðilar eða óraunhæfir. Hefð var fyrir því að tveir hópar væru gegn klámi. Einn var trúarrétturinn, sem sagði einnig að þeir væru and-kynfræðsla og and-samkynhneigð, svo frjálslyndir vildu ekki umgangast þá. Á hinn bóginn tóku femínistar sem voru andstæðingur klám lagalega nálgun og nálgun sem margar aðrar konur héldu að væri gegn körlum. Þegar þessir tveir hópar stilltu saman til að berjast gegn klámi á níunda áratugnum var slökkt á fullt af frjálslyndum.

Á sama tíma hafði kynhneigð hreyfingin mjög sterk rök sem höfðuðu til frjálslyndra. Það var um fyrstu breytinguna, borgaraleg réttindi, mannréttindi. Það er kaldhæðnislegt, vegna þess að þeir eru kannski að berjast fyrir rétti fólks til að skoða klám, en þeir eru ekki að berjast fyrir rétti kvenna sem eru í klámi eða rétti fólks sem vill ekki að klámi sé ýtt í andlit sitt hvert sem þeir snúa sér.

Eitthvað eins og kvikmyndin „The People vs. Larry Flynt“ myndi hvetja alla frjálslynda til að fara með Larry Flynt. Það brenglar málið mjög. Við höfum eytt svo miklum tíma í að vernda rétt fólks til að skoða klám. En við höfum ekki eytt tíma í að vernda rétt fólks til að tala gegn klámi.

Þetta er stórfyrirtæki. Þeir hafa lögfræðinga, þeir hafa auglýsingar, þeir hafa lobbyists. Klám er vara og það eru milljarðar dollara í húfi og þeir hafa unnið árangursríkt starf við að búa til skilaboð sem segja: „Ef þú ert fordómalaus, ef þú ert þjóðrækinn, ef þú trúir á stjórnarskrána og réttindaskrá, þá verðurðu að verja klám hvort sem þér líkar það betur eða verr. “

Þú skrifar um hvernig klám hefur ekki sömu takmarkanir og margir aðrir fjölmiðlar hafa, svo sem FCC reglur. Af hverju hafa ekki verið settar fleiri takmarkanir?

Fyrst af öllu er mjög mikilvægt að muna að klám er eins konar fjölmiðill og það er líka vara - og báðir þessir hlutir eru reglur. Fjölmiðlum er stjórnað allan tímann - FCC stjórnar fjölmiðlum, það eru ákveðin atriði sem ekki er hægt að sýna börnum, ákveðnar kvikmyndir sem aðeins er hægt að sýna á ákveðnum tímum. Eini fjölmiðillinn sem ekki er stjórnað er klám. Klám er líka vara, eins og sígarettur eru vara, áfengi er vara, aspirín er vara. Allir þessir hlutir hafa skipulagsreglur, lög um hvernig þú getur selt það, hverjum þú getur selt það. En þegar kemur að klámi segjum við: „Nei, nei, nei, þú verður að hafa stjórnlaust klám, annars truflar þú það.“ Hugmyndin um að klámi ætti ekki að vera stjórnað er hallærisleg.

Hæstiréttur hefur lagt mikið upp úr klóm ákvörðunum um klám. Sumar af [1972 málinu] skilgreiningum Miller á móti Kaliforníu á klám standa ennþá - þær skilgreina klám sem eitthvað sem hefur ekkert menningarlegt eða fagurfræðilegt eða félagslegt gildi og segja að efni af þessu tagi ætti að vera stjórnað af nærsamfélagi. En hvað er nærsamfélag á tímum internetsins? Það verður mjög erfitt að framfylgja því. En satt að segja held ég að við höfum ekki gert mikið átak.

Vonir þú að bókin þín muni leiða til klám í opinberum umræðum?

Fólk þarf að vita að klám er ekki skaðleg skemmtun. Þeir þurfa að heyra það frá fólkinu sem þekkir það best - fólkið sem notar klám. Sígarettur voru einu sinni upphafnar af læknum og glamoured í bíó. Sígarettureykingar voru eitthvað til að þrá. Við erum komin að því stigi með klám. En þegar fólk veit að sígarettureykingar eru ekki mjög góðar fyrir þig fór neyslan að minnka. Von mín væri sú að það myndi gerast með klám.

Read more: http://www.beliefnet.com/News/2005/10/How-Porn-Destroys-Lives.aspx?p=2#ixzz1ReSl7ygt