Abstract
Fyrri rannsóknir benda til þess að klámnotkun, undir vissum kringumstæðum, geti haft neikvæð áhrif á gæði rómantískra samskipta. Samt vitum við tiltölulega lítið um það hvort horfa á klám tengist stöðugleika rómantískra samskipta síðar. Í þessari rannsókn var kannað hvort Bandaríkjamönnum sem nota klám, annað hvort yfirleitt eða oftar, er hættara við að segja frá því að upplifa rómantískt uppbrot með tímanum. Langtímagögn voru tekin úr bylgjum 2006 og 2012 landsfulltrúa Portraits of American Life Study (N = 969). Greining á aðhvarfsgreiningum á tvöföldum logistökum sýndi fram á að Bandaríkjamenn sem skoðuðu klám yfirleitt í 2006 voru næstum tvöfalt líklegri en þeir sem aldrei skoðuðu klám til að segja frá því að 2012 hafi upplifað rómantískt sundurliðun, jafnvel eftir að hafa haft eftirlit með viðeigandi þáttum eins og 2006 tengslastöðu og öðrum félagslegum lýðfræðilegum fylgni. Þessi samtök voru töluvert sterkari fyrir karla en konur og ógiftir Bandaríkjamenn en giftir Bandaríkjamenn. Greiningar sýndu einnig línulegt samband milli þess hve oft Bandaríkjamenn skoðuðu klám í 2006 og líkur þeirra á að upplifa brot á 2012. Niðurstöður staðfesta að fyrri klámnotkun spáir minni stöðugleika í rómantískum tengslum Bandaríkjamanna, sérstaklega fyrir karla og ógift. Fjallað er um takmörkun gagna og afleiðingar fyrir framtíðarrannsóknir.
Nokkur áhugaverð útdráttur:
Þó líkurnar á því að konur upplifðu sundurliðun hafi aðeins aukist um 34 prósent við fyrri klámskoðun (frá 15.4 prósentum til 23.5 prósenta), voru líkurnar á því að karlkyns klámnotendur upplifðu sundurliðun rúmlega 3.5 sinnum meiri en notendur sem ekki klám (22.5 prósent miðað við 6.3 prósent).
Fyrir hverja einingu aukningu á tíðni kláms í 2006 jukust líkurnar á því að 2012 sundurliðast um 14 prósent.
Fyrri skoðun á klámi, hvorki yfirhöfuð né í meiri tíðni, er ekki marktækur spá um uppbrot Bandaríkjamanna sem gengu í hjónaband í 2006. Aftur á móti eru bæði ráðstafanir til notkunar kláms verulegar spár um sundurliðun allra þeirra sem voru ógiftir.
Áætlað 44 prósent ógiftra klámnotenda [upplifðu] sundurliðun samanborið við aðeins 24.5 prósent ógiftra non-notenda, að frádregnum stjórntækjum.
Meðal þeirra sem „aldrei“ horfðu á klám árið 2006, urðu um það bil 13 prósent sambúðarslit fyrir árið 2012, en þessi tala jókst í um 23 prósent hjá þeim sem skoðuðu klám einhvern tíma árið 2006.
Svarendur hefðu getað rofið fjölmörg sambönd á þessum tíma, hvort af mismunandi ástæðum. En hvorug þessara takmarkana breytir því að áhorfendur á klámi, og sérstaklega körlum, eru talsvert líklegri til að tilkynna að þeir hafi upplifað sundurliðun eða að líkurnar á uppbrotum jukust með nánast hverri aukningu á tíðni kláms sem skoðað var fyrr. Ennfremur voru þessi samtök öflug, jafnvel þegar þeir höfðu stjórn á ýmsum mögulegum uppskerum.
Þar sem karlar hafa tilhneigingu til að skoða klám oftar en konur og oftar sjálfir í sjálfsfróun (Bridges & Morokoff, 2011; Maddox o.fl., 2011; Poulsen o.fl., 2013), myndi handritakenning spá því að karlar myndu verða fyrir meiri áhrifum af skilaboðunum sem miðlað er í gegnum þann fjölmiðil.
Önnur leið þar sem klám gæti haft áhrif á stöðugleika tengsla er með tengingu þess við sambandið með beinum hætti, í gegnum sambandið [tilfinningar um óöryggi eða svik, sérstaklega ef það hefur verið tengt óheiðarleika eða felum].
Þetta bendir til þess að fyrri og tíðari klámnotkun geti mótað líkur Bandaríkjamanna á uppbroti í framtíðarsamböndum, en ekki bara þeim sem þeir eru í nú. Þetta myndi einnig styðja við handritasjónarmið.
Kafli
Í þessari rannsókn var leitast við að kanna hvort eldri klámnotkun spái meiri líkum á upplifun síðar. Með því að nota lengdargögn frá landsbundnu fulltrúa úrtaki Bandaríkjamanna hafa niðurstöðurnar staðfest að eldri klámnotkun, bæði almennt og samsvarandi meiri notkunartíðni, spáir meiri líkum á að upplifa rómantíska sundurliðun á næstu sex árum. Ennfremur var einnig sýnt fram á að kyn hópar tengslum milli fyrri klámnotkunar og líkur á uppbroti þannig að sambönd karla virðast sterkari tengd útsetningu fyrir klám en kvenna. Að síðustu sýndu greiningar að tengsl eldri klámnotkunar og líkur á uppbrotum með tímanum náðu fyrst og fremst til einstaklinga sem voru ógiftir í 2006. Þótt þeir sem gengu í hjónaband í 2006 virtust einnig vera nokkuð líklegri til að upplifa uppbrot ef þeir væru klámnotendur (sjá mynd 3), náðu þessi samtök ekki tölfræðilegri þýðingu.
Áður en fjallað er um afleiðingar þessarar rannsóknar ætti að viðurkenna nokkrar takmarkanir á gögnum til að kortleggja leið fyrir framtíðarrannsóknir. Fyrst og augljóslega geta gögnin ekki greint nákvæmlega hvers vegna svarandi upplifði sambandsslit milli áranna 2006 og 2012. Svarendur voru aðeins spurðir hvort þeir slitu stöðugu sambandi og þannig gæti það fyrir marga haft ekkert með klám að gera. Tengd takmörkun er sú að svarendur gætu hafa slitið fjölmörgum samböndum á þessum tíma, hver af mismunandi ástæðum. Samt breytir hvorug þessara takmarkana þeirri staðreynd að áhorfendur á klám, og sérstaklega karlar, eru töluvert líklegri til að segja frá því að þeir hafi slitnað saman eða að líkurnar á því að slitnaði hafi aukist við nánast hverja aukningu á klám áhorfstíðni fyrr. Þar að auki voru þessi samtök öflug jafnvel þegar stjórnað var ýmsum mögulegum ruglingum. Engu að síður, framtíðarrannsóknir á þessu efni myndu helst gera svarendum kleift að útfæra sambands sögu sína og þá þætti sem stuðla að upplausn sambands þeirra. Þriðja takmörkunin er sú að klámanotkun er aðeins mæld árið 2006 og því er ekki hægt að greina hvort svarendur héldu ákveðinni tíðni klámnotkunar í næstu bylgju. Vissulega dregur úr klámi oft og flæðir sem samsvarar mismunandi árstíðum og atburðum (Paul, 2005). Tengd takmörkun er að gögnin gefa ekki til kynna hvaða tegund af klámi svarandi var að skoða eða hvort þeir voru í raun að skoða það með maka sínum árið 2006. Fyrri rannsóknir hafa leitt í ljós að þessir þættir, og sérstaklega hvort klám er skoðað með maka sínum, geta hófstillt tengsl klámanotkunar og rómantískra tengsla (Bridges & Morokoff, 2011; Maddox o.fl., 2011; Poulsen o.fl., 2013; Willoughby o.fl., 2016). Framtíðarrannsóknir ættu þá, helst að nota dyadísk gögn, einnig að taka tillit til þessara þátta. Eigindleg viðtöl myndu einnig vera gagnleg til að útfæra sérstök vinnubrögð í vinnunni í þessum samböndum.
Þrátt fyrir þessar takmarkanir hefur núverandi rannsókn stuðlað að bókmenntum um klámnotkun og framið rómantísk tengsl á nokkra mikilvæga vegu. Í fyrsta lagi staðfesta niðurstöðurnar að fyrri klámnotkun spáir marktækt óstöðugleika í sambandi, sérstaklega hjá körlum. Með því að halda stöðu sambandsins stöðugum, ásamt öðrum viðeigandi fylgni, voru áhorfendur á klámi næstum tvöfalt líklegri til að upplifa rómantískt uppbrot á sex árum eftir fyrstu könnunina og yfir 3.5 sinnum eins líklegt og að þeir væru karlar. Ennfremur nær þetta samband ekki aðeins tilvist kláms í lífi einstaklingsins, heldur hversu oft þeir skoða klám. Einfaldlega sagt, því oftar sem einhver skoðaði klám í 2006, þeim mun líklegra var að þeir upplifðu rómantískt uppbrot eftir 2012.
Athugasemd tengd klám við stöðugleika í sambandi getur flætt um mismunandi leiðir. Í kjölfar félagslegrar kennslu og handrita kenninga gæti það verið að venjuleg klám noti sjálf klámnotendur og valdi því að þeir vanmeti einlífi og trúmennsku eða hafi óraunhæfar væntingar um líkamsímynd eða kynferðisleg samskipti sem geti haft neikvæð áhrif á tengsl þeirra (Gagnon & Simon, 1973 ; Sun o.fl., 2016; Weinberg o.fl., 2010; Wright, 2013; Wright o.fl. 2013; Wright o.fl., 2014; Zillmann & Bryant, 1988). Þetta gæti hjálpað til við að útskýra hvers vegna tengslin milli klámnotkunar og upplausnar voru sterkari fyrir karla. Þar sem karlar hafa tilhneigingu til að skoða klám oftar en konur og oftar sjálfir í sjálfsfróun (Bridges & Morokoff, 2011; Maddox o.fl., 2011; Poulsen o.fl., 2013), myndi handritakenning spá því að karlar myndu verða fyrir meiri áhrifum af skilaboðunum sem miðlað er í gegnum þann fjölmiðil.
Önnur leið þar sem klám gæti haft áhrif á stöðugleika sambandsins er með tengingu þess við sambandið með beinum hætti, í gegnum sambandsaðilann. Rannsóknir hafa oft leitt í ljós að makar eða makar geta brugðist ókvæða við félaga sínum með því að nota klám, sérstaklega ef það er án þeirra (Bergner & Bridges, 2002; Bridges, Bergner og Hesson-McInnis, 2003; Daneback, o.fl., 2009 ; Grov, o.fl., 2011; Schneider, 2000; Stewart & Szymanksi, 2012; Zitzman & Butler, 2009). Klámnotkun maka getur stuðlað að tilfinningum um óöryggi eða svik, sérstaklega ef það hefur verið tengt óheiðarleika eða felum. Þó að mörg gagnkynhneigð pör líti klám saman og komast að því að það eykur sambandið (Maddox o.fl., 2011; Willoughby o.fl., 2016), nota karlar samt klám einir í slíkum samböndum mun oftar en konur og þetta skapar hugsanlega kraftmikla þar sem kvenkyns makar upplifa sig ófullnægjandi og óöruggan og þar af leiðandi minna skuldbundnir til sambandsins eða gremja, þar sem annað hvort tilfinningin stuðlar að meiri líkum á sambandsslitum. Í raun og veru er klámnotkun líklega tengd óstöðugleika tengdum báðum þessum leiðum, á mismunandi stigum og fyrir mismunandi einstaklinga eftir aðstæðum. Framtíðarrannsóknir gætu kannað þessar virkni frekar með eigindlegum viðtölum við báða rómantíska félaga.
Önnur afleiðingin er sú að vegna þess að klámnotkun eykst í Bandaríkjunum, og fyrst og fremst meðal yngri Bandaríkjamanna (Price o.fl., 2016), getur óstöðugleiki í tengslum einnig aukist, annað hvort vegna þess að klámnotkunin sjálft stuðlar að truflun á sambandinu eða vegna þess að Bandaríkjamenn sem nota klám getur þegar verið hættara við sundrun. Kannski bæði Jafnvel þó að klám noti einhvern veginn neikvæð áhrif á stöðugleika í sambandi, er mikilvægt að benda á að eldri klámnotkun spáir seinna sambandsuppbroti fyrir þá sem voru einn (giftist aldrei) í 2006. Þó að einhverjir af þessum Bandaríkjamönnum hafi ef til vill verið í samskiptum við stefnumót, voru margir líklega óbundnir á þeim tíma. Þetta bendir til þess að fyrri og tíðari klámnotkun geti mótað líkur Bandaríkjamanna á uppbrotum Framtíð sambönd, og ekki bara þau sem þau eru í núna. Þetta myndi einnig styðja við handritasjónarmið. Framtíðarrannsóknir ættu að kanna hvernig aukin notkun kláms með tímanum getur tengst annað hvort meiri tilvikum um uppbrot og skilnað, eða á hinn bóginn, lægra hjúskapartíðni þar sem klámnotkun getur dregið úr álitinu á hefðbundin sambandsform og / eða hindrað að gifta sig.
;
