Nýr rannsókn Tenglar Kvikmyndabrot og kynferðisleg truflun, eftir Rob Weiss

kybd.jpg

Útdráttur: Dæmigerð merki um klám af völdum kynferðisleysis karlmanna eru:

  • Maður er fær um að ná stinningu og fullnægingu með klámi, en hann glímir við einn eða báða þegar hann er með félaga í raunveruleikanum.
  • Maður er fær um að stunda kynlíf og ná fullnægingu með raunveruleikafélögum en að ná fullnægingu tekur langan tíma og félagar hans kvarta undan því að hann virðist vera aftengdur.
  • Maður er fær um að viðhalda reisn með raunveruleikafélögum en hann getur aðeins náð fullnægingu með því að spila klámbút í huga hans.
  • Maður vill í auknum mæli klám frekar en raunverulegt heimskynlíf, og finnst það háværara og meira grípandi.


A Nýleg rannsókn eftir Aline Wéry og Joel Billieux, báðar frá Université Catholique de Louvain, sem gefnar voru út í tímaritinu, Tölvur í mannlegri hegðun, varpar ljósi á einkenni, notkunarmynstur, hvata og afleiðingar ávanabindandi kynferðislegrar online kynlífs.

Wéry og Billieux gerðu stórfellda netrannsókn á frönskumælandi körlum sem voru ráðnir í skilaboðaþjónustu háskólans, samfélagsnet, rannsóknarnet og málþing varðandi kynhneigð. Nafnleynd þátttakenda var tryggð í viðleitni til að fá heiðarlegri svör. Í lokin voru 434 hæfir þátttakendur - menn á aldrinum 18 eða eldri (meðalaldur 29.5) sem höfðu stundað kynlífsathafnir á netinu á þremur mánuðum á undan.

Hver þátttakandi lauk 91 hlutakönnun sem var skipt í sex hluta.

  1. Félagslýðfræðilegar breytur (14 atriði), þar með talið aldur, menntun / starf, staða tengsla, kynhneigð, fjöldi kynlífsfélaga á síðasta ári og tegund kynlífsfélaga (áframhaldandi rómantík, kynlífsfélagi, kynlífsstarfsmaður osfrv.)
  2. Kynlífsathafnir á netinu og skyld hegðun (25 atriði), þar á meðal vikutíma sem er varið til kynlífsstarfsemi á netinu, tegundir af kynlífi á netinu, peningum eytt, tíðni sjálfsfróunar við kynlífsathafnir á netinu, að skoða kynferðislegt efni sem áður var talið óáhugavert eða ógeðfellt og skammir sem tengjast kynlífi á netinu.
  3. Erfið notkun á kynferðislegum athöfnum á netinu, metin með a 12 hlutur Internet Fíkn Próf aðlagað fyrir kynlífsathafnir á netinu, fyrst og fremst að skoða ávanabindandi notkunarmynstur, tap á stjórn og neikvæð áhrif á daglegt líf.
  4. Hvöt til að taka þátt í kynlífi á netinu (23 atriði), þar með talin kynferðisleg ánægja, forvitni / upplýsingar, reglur um skap, nafnlausar fantasíur, samverur, bæta kynhneigð utan netsins o.s.frv.
  5. Kynferðisleg vandamál, metin með 15 hlutnum Alþjóðlega vísitala ristruflunar (IIEF), sem metur fyrir ristruflanir, fullnægingu, kynhvöt, ánægju af samförum og kynferðislegri ánægju.
  6. Sjálf skynjaður vandkvæður þátttaka í kynlífsathöfnum á netinu, þar á meðal hvort þátttakendur rannsóknarinnar töldu kynferðislega athafnir sínar á netinu vera vandkvæða og ef svo var, hvort þeir hefðu hugsað sér að leita sér faglegrar aðstoðar.

Fyrir mér, a löggiltur sérfræðingur í meðferð kynferðislegrar fíknar með meira en 20 ára reynslu á þessu sviði, eru niðurstöður þessarar rannsóknar nokkurn veginn eins og búist var við. Í stuttu máli kom fram að rannsóknarhópurinn komst að því að próf einstaklingar eyddu að meðaltali þremur klukkustundum á viku í kynlífsathafnir á netinu, með svör frá 5 mínútum á viku til 33 klukkustundir á viku. Algengasta kynferðislega hreyfingin á netinu var að skoða klám, þátttakendur af 99% þátttakenda, með efni frá „vanillu“ til harðkjarna, þar á meðal kinks og fetish.

Niðurstöðurnar sem taldar eru upp hér að ofan eru ekki nákvæmlega á jörðu niðri, þar sem fjölmargar rannsóknir hafa skilað svipuðum niðurstöðum. Þar sem þessi tiltekna rannsókn verður áhugaverð er þegar horft er til hvata karla til að stunda kynlífsathafnir á netinu og sérstöðu vandkvæða notkunar.

Hvað varðar hvata til að nota, komst kynferðisleg ánægja (94.4%), tilfinning örvunar (87.2%) og ná fullnægingu (86.5%) á listann. Það er ekki á óvart. Samt sem áður voru tilraunir til að stjórna skapi og tilfinningum einnig sterkir hvatar, þar sem prófunaraðilar skráðu slaka / minnka streitu (73.8%), draga úr leiðindum (70.8%), gleyma daglegum vandamálum (53%), draga úr einmanaleika (44.9%) og berjast gegn þunglyndi / sorg (38.1%) sem algengar ástæður fyrir kynferðislegri hegðun sinni á netinu, sem sýnir glöggt að löngun til að flýja og skilja frá streitu og annars konar tilfinningalegum óþægindum getur og oft reynt á kynferðislega virkni á netinu. Ennfremur sýndi aðhvarfsgreining að sterkasta tengingin milli ástæðna fyrir því að fara á netið og vandmeðfarnar notkun var stemmingarreglu. Með öðrum orðum, karlar sem stunduðu kynlífsathafnir á netinu til að sefa sjálfan sig og stjórna tilfinningum sínum voru verulega líklegri til að upplifa vandamál tengd kynlífi sínu á netinu en karlar sem fóru á netið vegna kynferðislegrar ánægju, örvunar og fullnægingar.

Þessar niðurstöður eru mjög í takt við það sem við vitum um aðrar fíkn, þar sem fíklar hafa minni áhuga á upplifuninni af ánægju og hafa meiri áhuga á flótta og sundrun. Með öðrum orðum, fíknir snúast ekki um að líða vel, þær snúast um að líða minna.

Við gerum okkur grein fyrir því að hátt hlutfall prófa einstaklinga notaði kynlífsathafnir á netinu til að flýja og vita að löngun til að flýja er til staðar sem ökumaður í alls konar fíkn, myndum við búast við að samsvarandi prósentu einstaklinga tilkynnti um verulegar afleiðingar og sjálfum sér -missið á kynferðislegum athöfnum á netinu sem vandamáli. Og það er nákvæmlega það sem átti sér stað.

  • 61.7% sögðust stundum finna fyrir skömm eða svipuðum neikvæðum tilfinningum varðandi kynlífsathafnir sínar á netinu.
  • 49% greindu frá því að þeir leituðu stundum að kynferðislegu efni og / eða athöfnum sem voru ekki áður áhugaverðar fyrir þá eða að þeir íhuga ógeð.
  • 27.6% sjálfsmenn metu kynferðislegar athafnir sínar á netinu sem vandamál.
  • Af körlunum sem metu notkun þeirra á kynferðislegum athöfnum á netinu sem vandkvæðum höfðu 33.9% að minnsta kosti íhugað að biðja um faglega aðstoð.

Mikilvægt er að karlarnir sem matu notkun sína á kynlífi á netinu sem vandamál sögðu frá minni ristruflunum og minni kynferðislegri ánægju sem algeng afleiðing. Til að bregðast við þessari niðurstöðu, bentu höfundar rannsóknarinnar á að karlar með kynlífsvandamál gætu verið minna öruggir í kynferðislegu getu þeirra og því minna færir um að framkvæma og minna kynferðislega ánægðir með félaga í raunverulegum heimi.

Ég tel hins vegar að nákvæmari tilgáta, þróuð eftir að hafa unnið með óteljandi körlum (klámfíkn og stundum aðeins klámskilyrt), sé sú að menn sem eyða langflestum kynferðislegu lífi sínu í að horfa á og fróa sér að endalausu, stöðugt breyttu framboði að vekja mjög kynferðislegt myndmál og fá skothríð eftir adrenalínstopp frá þessari reynslu, eru líkleg til að finna einhleypan raunverulegan félaga sem er talsvert minna örvandi en klám, kannski til að benda á kynferðislega vanvirkni. Með öðrum orðum, heila kláms notanda er hægt að skilyrða með tímanum til að búast við oförvun sem hluta af kynferðislegri örvun að því marki þar sem einn félagi í holdi einfaldlega getur ekki veitt nauðsynlega taugakemískan flýta. Þess vegna getur notandi með raunverulegum aðilum í heiminum upplifað ristruflanir (ED), seinkað fullnægingu (DE) og anorgasmia (vanhæfni til að ná fullnægingu).

Og þetta er ekki fyrsta rannsóknin sem tengir afbrigði af kynferðislegri fíkn við ristruflanir. A 2012 könnun af 350 sjálfgreindum kynlífsfíklum kom í ljós að 26.7% greindu frá vandamálum með kynlífsleysi. Minni Nám þegar litið var til 23 karlkyns kynfíkla kom í ljós að 16.7% sögðu frá ristruflunum. Annar lítill Nám, þessi að horfa á 19 karlkyns kynfíkla, kom í ljós að 58% greindu frá vandamálum með kynlífsvanda. Svo óháð rannsókninni erum við á skýran og stöðugan hátt að sjá tengsl milli ávanabindandi kynlífsstarfsemi á netinu, sérstaklega áráttu klámnotkunar, og kynferðislegrar truflunar.

Dæmigerð merki um klám af völdum kynferðislegs vanstarfsemi karla eru:

  • Maður er fær um að ná stinningu og fullnægingu með klámi, en hann glímir við einn eða báða þegar hann er með félaga í raunveruleikanum.
  • Maður er fær um að stunda kynlíf og ná fullnægingu með raunveruleikafélögum en að ná fullnægingu tekur langan tíma og félagar hans kvarta undan því að hann virðist vera aftengdur.
  • Maður er fær um að viðhalda reisn með raunveruleikafélögum en hann getur aðeins náð fullnægingu með því að spila klámbút í huga hans.
  • Maður vill í auknum mæli klám frekar en raunverulegt heimskynlíf, og finnst það háværara og meira grípandi.

Án efa er það að tengja ristruflanir við nauðungar klámnotkun mikilvægasta (og kynþokkafyllsta) niðurstöðu þessarar tilteknu rannsóknar. Hins vegar er niðurstaðan að karlar stunda kynlífsathafnir á netinu vegna þess að þeir eru að leita eftir reglum á skapi næstum eins oft og þeir leita kynferðislegrar ánægju, einnig er tengingin milli tilrauna til að stýra skapi og vandkvæða notkun. Þegar öllu er á botninn hvolft vitum við af öðrum rannsóknum að löngunin í að róa sjálf er til staðar í fíkn af öllum gerðum, svo mikið að skilvirkustu meðferðarformin einbeita sér ekki að því að stöðva ávanabindandi notkun með viljastyrk, heldur að þróa heilbrigðari aðferðarúrræði sem fíklar getur snúið sér til þegar þunglyndi, kvíði, einmanaleiki, leiðindi, ótti, yfirgefin osfrv. Reyndar er að læra að takast á við tilfinningalega vanlíðan á heilbrigða vegu (venjulega með því að tengjast stuðningsfullum og innlifuðum öðrum) sem lykilatriði varanlegs vanlíðunar edrúmennsku og betra líf.

Fíkn í kynlífsathafnir á netinu, sérstaklega klám, er engin undantekning frá þessari almennu reglu. Og í dag er það mikilvægara en nokkru sinni fyrr að læknar viðurkenna þessa staðreynd. Þegar öllu er á botninn hvolft, klámið er alltumlykjandi og aðgengilegra með deginum, með fólki á öllum aldri, um allan heim, að finna nafnlausan, óhefðbundinn, aðallega ókeypis aðgang að nokkurn veginn öllu sem það getur ímyndað sér. Og fólk er örugglega að nýta sér það. Til dæmis einn framúrskarandi Nám að greina leit á netinu kom í ljós að 13% 400 milljón rannsókna rannsóknarinnar sem greindar voru (kom frá u.þ.b. 2 milljón manns) leituðu einhvers konar erótísks innihalds. Höfundar þessarar rannsóknar, Ogi Ogas og Sai Gaddam, fjalla ítarlega um áhrif internetsins á klámnotkun í bók sinni, A Billion Wicked Thoughts, á einum tímapunkti sem skrifar:

Í 1991, árið sem veraldarvefurinn fór á netið, voru færri en 90 mismunandi tímarit fyrir fullorðna sem gefin voru út í Ameríku og þú hefðir verið harður í því að finna blaðamannabekk sem hafði meira en tugi. Aðeins sex árum síðar, í 1997, voru um 900 klámvefsíður á vefnum. Í dag hindrar síuhugbúnaðinn CYBERsitter 2.5 milljón vefsíður fyrir fullorðna.

Enn furðulegri er sú staðreynd að Ogas og Gaddam gerðu rannsóknir sínar í 2009 og 2010, löngu áður en „notendaframleitt klám“ varð hlutur. Í dag eru kynþokkafullir selfies næstum eins afkastamiklir og klám með fagmennsku. Og þessar myndir og myndskeið eru fáanleg á samfélagsmiðlum, stefnumótasíðum og alls kyns öðrum síðum sem ekki opinberlega teljast „fullorðnir.“ Svo mikið magn af klám á netinu sem nú er fáanlegt 24 / 7 / 365 er ansi mikið ómælanlegt . Klám er búið til svo hratt og sett á svo marga staði að það er engin möguleg leið fyrir vísindamenn að rekja það nákvæmlega.

Því miður eru þeir sem hafa orðið tilfinningalega háðir klám oft tregir til að leita sér hjálpar vegna þess að þeir líta ekki á kynferðislega hegðun sína sem undirliggjandi uppsprettu óhamingju og / eða þeir eru einfaldlega of skammaðir. Og þegar þeir leita sér aðstoðar, leita þeir oft aðstoðar vegna skyldra einkenna - þunglyndis, einmanaleika, vandræða í sambandi, kynlífsvanda og þess háttar - frekar en klámvandans sjálfs. Margir taka lyf og / eða sækja sálfræðimeðferð í langan tíma án þess að ræða nokkru sinni (eða jafnvel vera spurðir um) klám og sjálfsfróun. Sem slíkur er kjaravandi þeirra neðanjarðar og ómeðhöndlaður og einkenni þeirra dvína ekki.

Fyrir frekari upplýsingar um klámfíkn (og kynferðislega fíkn almennt), skoðaðu bækur mínar sem nýlega hafa verið gefnar út, Alltaf kveikt og Kynlífsfíkn 101. Ef þú heldur að þú, viðskiptavinur eða einhver sem þú þekkir gæti þurft klíníska aðstoð við kynlíf, klám eða ástarfíkn, þá er hægt að finna tilvísanir til meðferðaraðila og meðferðar hér og hér.

Hlekkur á upprunalega grein eftir Rob Weiss