Sambandið milli tíðar kynhneigðar neyslu, hegðun og kynferðislega áhyggjur meðal unglinga í Svíþjóð (2017)

sexual.reproductive.healthcare.PNG

Áhugaverðar niðurstöður úr rannsókninni:

Klámnotkun hjá 18 ára körlum var næstum alhliða, þar sem rannsókninni var skipt í 3 hópa - tíðar (daglega), meðaltal (vikulega eða meira) og sjaldgæfar:

Næstum allir svarendur (98%) höfðu horft á klám, þó að öðru leyti. Ellefu prósent voru talin vera tíðar notendur, 69 prósent meðalnotendur og 20 prósent sjaldgæfar notendur.

Tíðar klám notendur kjósa kjarna klám. Bendir þetta til þess að klám sé nýtt?

Meðal tíðra notenda var algengasta klámmyndin sem var notuð, kjarna klám (71%) og síðan lesbísk klám (64%), en kjarna klám var algengasta tegundin fyrir meðal (73%) og sjaldgæfar notendur (36% ). Það var einnig munur á hópunum í hlutfallinu sem horfði á kjarna klám (71%, 48%, 10%) og ofbeldi klám (14%, 9%, 0%).

Tíðar notendur klám voru líklegri til að hafa tekið þátt í fjölbreyttari kynferðislegu starfi:

Tíðar notendur voru líklegri til að hafa tekið þátt í fjölbreyttari kynferðislegri starfsemi, svo sem að gefa inntöku kynlíf (76%, 61%, 49%) og taka á móti kynlífi (76%, 66%, 53%).

50% tíðra notenda höfðu tekið þátt í endaþarms kynlíf, en aðeins 10% var sjaldgæft, sem jafngildir þeirri niðurstöðu að tíðar notendur líkaði við að afrita það sem þeir sáu í kláminu:

Tafla 4 sýnir að það var einnig marktækur munur fyrir því hvort þátttakandi hafi tekið þátt í endaþarms kynlíf eða ekki (29%, 20%, 10%) eða ekki. Tíðar notendur voru einnig líklegri til að hafa reynt kynferðisleg athöfn séð í klámmyndir (50%, 39%, 17%).

Í stuttu máli virðist tíð klám notkun móta kynhneigð:

Niðurstöður okkar sýna að tíðar notendur tilkynna oftast hegðun sem tengist kynferðislegri áhættuþátttöku, þar með talið fyrri aldur við kynferðislega frumraun, endaþarms kynlíf, og hafa reynt athafnir í klámi. Kynferðisleg frumraun er "mikilvægt vegna þess að það hefur áhrif á lengd útsetningar fyrir heilahrörnunarsjúkdóma og vísbendingar gefa til kynna að einstaklingar sem eru með kynlíf á yngri aldri geta haft áhættusamari hegðun á ævi. Þó að endaþarms kynlíf sé ekki endilega áhættusöm hegðun ef fullnægjandi vernd er nýtt, er hærra dæmi af endaþarms kynlíf sem finnast meðal tíðar notendur kláms um það þegar fjallað er um algengi óvarinnar kynlífs sem kynnt er í klámi. Byggt á 3AM, Ef tíðar notendur eru líklegri til að prófa kynferðisleg athöfn sem sést í klámi, er það ekki langt frá því að gera ráð fyrir að áhættusöm leiðin sem þeir hafa séð aðgerðirnar gætu einnig verið innbyrðis (áunnin) og beitt (umsókn) lífshættir.

Niðurstaðan bendir til þess að sumir klámnotendur sjái kynferðislega sniðmát sín og þróar klámfíkn:

Við komumst einnig að því að tíðar notendur voru líklegri til að telja sig hafa meiri áhuga á kynlíf og klámi í samanburði við jafningja sína, reyna að reyna að sjást í klám nokkrum sinnum í viku, hugsa um kynlíf næstum allan tímann og horfa á klám meira en þau vildi. Þessar niðurstöður bjóða upp á sannfærandi innsýn um kynferðislega áreynslu og þvingunar klámnotkun. Sú staðreynd að tíðar notendur að meðaltali telja sig meiri áhuga á kynlíf og klámi í samanburði við jafningja gefur ekki í sjálfu sér til kynna vandamál. Hins vegar, í staðinn fyrir 44 prósent tíðra notenda að hafa ímyndunarafl um að reyna kynferðislega starfsemi séð í klám nokkrum sinnum í viku og 53 prósent sem hugsa um kynlíf næstum allan tímann, veita þessar niðurstöður saman sterkari vísbendingar um kynferðislega áreynslu. Erfitt er að ákvarða orsakasvið: Er fólk að neyta klám vegna þess að þeir hafa meiri áhuga í fyrsta sæti, eða er það vegna þess að þeir horfa á klám sem þeir endar að hugsa meira um kynlíf? Niðurstöður Péturs og Valkenburg benda til þess að það gæti verið hringlaga samband: Þessir einstaklingar hafa meiri áhuga á kynlíf í fyrsta lagi en klám vekur enn meiri, hugsanlega vandkvæða vitræna þátttöku í kynlífi.

Höfundarnir benda til þess að tíðar klámnotkun leiði til þess að kjarni eða ofbeldi klám sé krefjandi.

Það er einnig athyglisvert að tölfræðilega marktæk tengsl hafi fundist milli fantasizing um klám nokkrum sinnum í viku og að horfa á kjarna klám. Þar sem munnleg og líkamleg kynferðislegt árásargirni er svo algeng í klámi, gæti flest unglinga talið erfitt kjarnaaklám hugsanlega skilgreint sem ofbeldi klám. Ef þetta er raunin og í ljósi leiðbeinandi hringlaga eðlis kynferðislega áreynslu í Pétur og Valkenburg, Það kann að vera að frekar en að "hreinsa" einstaklinga af hugmyndum sínum og tilhneigingu til kynferðislegrar árásargirni, að horfa á kjarna klám í kjarnorkuvopnum gerir þeim kleift að auka líkurnar á kynferðislegri árásargirni.

Höfundarnir segja að niðurstöður þeirra samræmist fíknunar líkaninu:

Með tilliti til þvingunar klámnotkun er sláandi að þriðjungur tíðar notenda viðurkenndi að þeir horfi á klám meira en þeir vilja. Eins og fram kemur hér að framan, telur vaxandi líkami empirical rannsókna klám hugsanlega ávanabindandi. Þar sem hjörtu unglinga eru enn í þróunarstigi þeirra geta ungmenni verið sérstaklega viðkvæm fyrir vandkvæðum klámsnotkun. "Ólíkt fullorðnum er unglingum talið að skortur sé á fullnægjandi þroska og heilindum í framhliðum sem eru nauðsynlegar til að hafa vitsmunalegan stjórn sem nauðsynleg er til að bæla kynferðisþrár, hugsanir og hegðun sem hlýst af klámfenginu." Þetta ásamt því að unglingar vinna og viðhalda myndum langt Betri en skrifuð eða töluð orð, þýðir að þróun viðeigandi, árangursríkrar kynferðisfræðslu verður enn mikilvægara til að koma í veg fyrir skilaboðin í klámmyndirnar ".

Niðurstöður benda til þess að tíðar notendur kláms hafi kynhneigð á yngri aldri, taka þátt í fjölbreyttari kynlífi og líklegri til að berjast við kynferðislega áreynslu og vandkvæða notkun á klámi. Þessi rannsókn stuðlar að vaxandi rannsóknarstofu sem gefur til kynna að klám getur haft neikvæð áhrif á unglinga.


Donevan, M., og Mattebo, M. (2017).

Kynferðisleg og æxlunarheilbrigðisþjónusta.

DOI: http://dx.doi.org/10.1016/j.srhc.2017.03.002

Highlights

Gagnaöflun lauk meðal 18 ára, framhaldsskólanema á þriðja ári í meðalstórum og stórum sænskum bæ árið 2013. Heildarfjöldi íbúa þriðja árs nemenda í báðum bæjum var 946 nemendur (510 stúlkur og 436 strákar).

  • Tíðar notendur horfðu í auknum mæli á kjarna klám og ofbeldi klám.
  • Tíðar notendur voru líklegri til að hafa tekið þátt í fjölbreyttari kynferðislegri starfsemi.
  • Tíðar notendur fantasized um að reyna kynferðislega starfsemi séð í harða kjarna klám.
  • Tíðar notendur sýndu merki um kynferðislega áreynslu og vandkvæða klámsnotkun.

Klámnotkun

Næstum allir svarendur (98%, n = 361) höfðu horft á klám, þó að öðru leyti. Ellefu prósentir voru tíðir notendur (n = 42), 69 prósent meðalnotendur (n = 256) og 20 prósent sjaldgæfar notendur (n = 72). Þegar þeir horfðu á klám, tók meirihlutinn frumkvæði að því að horfa á það (89%, n = 332) og horfði á það einn (90%, n = 336). Meðal tíðra notenda var algengasta tegund klámsins, kjarna klám (71%, n = 30) og síðan lesbískur klámi (64%, n = 27), en kjarna klám var algengasta tegundin í meðaltali (73 %, n = 186) og sjaldgæfar notendur (36%, n = 26). Það var einnig munur á hópunum í hlutfallinu sem horfði á kjarna klámmynda (71%, n = 30; 48%, n = 122; 10%, n = 7; p <0.001) og ofbeldisklám (14%, n = 6; 9%, n = 26; 0%, n = 0; p = 0.011)

Kynferðislegt hegðun

Hegðun kynjanna sem greint er frá er sýnd í töflu 3. Tíðar notendur voru líklegri til að hafa tekið þátt í fjölbreyttari kynferðislegri starfsemi, svo sem að gefa inntöku kynlíf (76%, n = 31; 61%, n = 156; 49%, n = 34; p = 0.017) og taka inntöku kynlíf (76%, n = 32; 66%, n = 165; 53%, n = 37; p = 0.032). Tafla 4 sýnir að það var einnig marktækur munur fyrir því hvort þátttakandi hafi tekið þátt í endaþarms kynlíf eða ekki (29%, n = 12; 20%, n = 50; 10%, n = 7; p = 0.039). Tíðar notendur voru einnig líklegri til að hafa reynt kynferðisleg athöfn séð í klámmyndir (50%, n = 20; 39%, n = 100; 17%, n = 17; p <0.001). Þessar athafnir innihéldu: munnmök (33%, n = 14; 21%, n = 53; 3%, n = 2; p <0.001), samfarir í leggöngum (45%, n = 19; 30%, n = 77; 8%, n = 6; p <0.001), og endaþarmsmök (17%, n = 7; 10%, n = 26; 0%, n = 0; p = 0.005). Niðurstöður fyrir kynferðislega frumraun eru kynntar í töflu 4. Meðalaldur fyrsta kynferðislegrar kynlífs móttekin (F(2, 228) = 3.99), p = 0.020) og meðalaldur við fyrstu leggöngum kynlíf (F(2, 250) = 7.59, p = 0.001) var marktækur munur á tíðum, meðaltali og sjaldgæfum notendum. Eftirfarandi samanburðarrannsóknir með Tukey HSD prófunum gefa til kynna að meðaltal aldurs fyrstu inntöku kynlíf fengist (M = -0.38, SD = 0.31) og meðalaldur við fyrstu samskeyti leggöngunnar (M = -0.36, SD = 0.29) fyrir tíðar notendur voru marktækt frábrugðnar meðalnotendum en ekki frá sjaldgæfum notendum.

Vísbendingar um kynferðislega áreynslu og áráttu

Nokkrir svör gætu tengst kynferðislegri áreynslu og þvingunar klámnotkun. Með hliðsjón af töflu 5 talin tíð notendur meira áhuga á báðum kynjunum (19%, n = 8; 8%, n = 17; 1%, n = 1; p = 0.002) og klám (19%, n = 8; 4%, n = 10; 0%, n = 0; p <0.001) miðað við jafnaldra. Tíðir notendur voru líklegri til að hugsa um kynlíf næstum allan tímann (53%, n = 21; 50%, n = 123; 25%, n = 18; p = 0.001), og mun líklegri til að hafa ímyndunarafl um að reyna kynferðislega starfsemi séð í klám nokkrum sinnum í viku (44%, n = 18; 9%, n = 23; 6%, n = 3; p <0.001). Hærra hlutfall tíðra notenda sem höfðu horft á harða klám, sögðu meiri klámnotkun en vildu samanborið við jafnaldra (tafla 6). Aðeins einn svarenda allra (n = 1, meðalnotandi) lýsti reynslu af því að hafa horft á ofbeldis klám og sagt frá meiri klámnotkun en vildu. Það var jafn óalgengt meðal tíðra og meðalnotenda að hafa reynslu af því að horfa á ofbeldisklám og segja til um kynlíf allan tímann (60%, n = 3; 42%, n = 10; p = 0.520). Hins vegar sagði hærra hlutfall tíðra notenda reynslu af því að hafa horft á ofbeldisklám og sagt fantasíur um að prófa kynlífsathafnir sem sáust í klámi nokkrum sinnum í viku (n = 3, 50%; 25%, n = 6, p = 0.012). Enginn sjaldgæfur notandi upplifði reynslu af því að hafa horft á ofbeldisklám.

Umræða

Niðurstöður okkar sýna að tíðar notendur tilkynna oftast hegðun sem tengist kynferðislegri áhættuþátttöku, þar með talið fyrri aldur við kynferðislega frumraun, endaþarms kynlíf, og hafa reynt athafnir í klámi. Kynferðisleg frumraun er "mikilvægt vegna þess að það hefur áhrif á lengd útsetningar fyrir hjartasjúkdómum", 9 (p1207) og vísbendingar gefa til kynna að einstaklingar sem eru með kynlíf á yngri aldri geta haft áhættusamari hegðun á ævi. 9 Þó endaþarms kynlíf er ekki endilega áhættusöm hegðun ef fullnægjandi vernd er nýtt, því hærri dæmi af endaþarms kynlíf sem finnast meðal tíðar notendur kláms er um þegar miðað er við algengi óvarinnar kynlífs sem kynnt er í klámi. Byggt á 3AM, ef tíðar notendur eru líklegri til að prófa kynferðisleg athöfn séð í klámi, er ekki hægt að gera ráð fyrir að áhættusöm leiðin sem þau hafa séð aðgerðirnar gætu einnig verið innbyrðis (keypt) og beitt ( umsókn) í raunveruleikanum.

Við komumst einnig að því að tíðar notendur voru líklegri til að telja sig hafa meiri áhuga á kynlíf og klámi í samanburði við jafningja sína, reyna að reyna að sjást í klám nokkrum sinnum í viku, hugsa um kynlíf næstum allan tímann og horfa á klám meira en þau vildi. Þessar niðurstöður bjóða upp á sannfærandi innsýn um kynferðislega áreynslu og þvingunar klámnotkun. Sú staðreynd að tíðar notendur að meðaltali telja sig meiri áhuga á kynlíf og klámi í samanburði við jafningja gefur ekki í sjálfu sér til kynna vandamál. Hins vegar, í staðinn fyrir 44 prósent tíðra notenda að hafa ímyndunarafl um að reyna kynferðislega starfsemi séð í klám nokkrum sinnum í viku og 53 prósent sem hugsa um kynlíf næstum allan tímann, veita þessar niðurstöður saman sterkari vísbendingar um kynferðislega áreynslu. Erfitt er að ákvarða orsakasvið: Er fólk að neyta klám vegna þess að þeir hafa meiri áhuga í fyrsta sæti, eða er það vegna þess að þeir horfa á klám sem þeir endar að hugsa meira um kynlíf? Niðurstöður Péturs og Valkenburgs15 benda til þess að það gæti verið hringlaga samband: Þessir einstaklingar hafa meiri áhuga á kynlíf í fyrsta lagi en klám vekur enn meiri, hugsanlega vandkvæða vitræna þátttöku í kynlífi.

Það er einnig athyglisvert að tölfræðilega marktæk tengsl hafi fundist milli fantasizing um klám nokkrum sinnum í viku og að horfa á kjarna klám. Þar sem munnleg og líkamleg kynferðislegt árásargirni er svo algeng í klámi, gæti flest unglinga talið erfitt kjarnaaklám hugsanlega skilgreint sem ofbeldi klám.24 Ef þetta er raunin og í ljósi leiðbeinandi hagsveiflu kynhneigðarinnar í Pétur og Valkenburg, getur 15 verið frekar en að "hreinsa" einstaklinga af hugmyndum sínum og tilhneigingu til kynferðislegt árásargirni. auka líkurnar á kynferðislegri árásargirni.

Með tilliti til þvingunar klámnotkun er sláandi að þriðjungur tíðar notenda viðurkenndi að þeir horfi á klám meira en þeir vilja. Eins og fram kemur hér að framan, telur vaxandi líkami empirical rannsókna klám hugsanlega ávanabindandi. Þar sem hjörtu unglinga eru enn í þróunarstigi þeirra geta ungmenni verið sérstaklega viðkvæm fyrir vandkvæðum klámsnotkun. "Ólíkt fullorðnum, unglingum er talið skortur á nægilegri þroska og heiðarleiki í framhliðarkortum sem nauðsynlegar eru til að hafa vitsmunalegan stjórn sem nauðsynleg er til að bæla kynferðisþrár, hugsanir og hegðun sem hlýst af klámfenginu." 2 (p114) Þetta, ásamt hugmyndinni um að unglingaferli og varðveita myndir miklu betur en skrifað eða töluð orð, 2 þýðir að þróun viðeigandi, árangursríkrar kynferðisfræðslu mun verða enn mikilvægara til að koma í veg fyrir skilaboðin í klámmyndirnar ".

Kennslustofurnar voru valdar af handahófi svo niðurstöðurnar ættu að vera táknrænar fyrir tvo bæi þar á meðal. Niðurstöður eru þó ekki endilega dæmigerðar fyrir Svíþjóð almennt eða fyrir önnur 12 lönd. Framtíðarrannsóknir gætu farið fram á svæðum með mismunandi lýðfræði. Þversniðs eðli gagnanna takmarkar mögulegar ályktanir af þessari rannsókn þar sem það kemur í veg fyrir að orsakatúlkanir séu dregnar. Til dæmis er óljóst hvort klámnotkun leiðir til fyrri kynferðislegrar frumraunar eða hvort fyrri kynlífsfrumraun tengist öðrum ruglingslegum breytum sem tengjast félagslegum og atferlisþáttum. Bókmenntirnar myndu njóta góðs af tilraunakenndri hönnun sem fjallar um þessar ruglingslegu breytur. Ennfremur myndi þessi rannsókn njóta góðs af lengdaraðgerðum, þar sem þetta myndi gera kleift að skoða hvernig klámnotkun hefur áhrif á einstaklinga með tímanum. Styrkur þessarar rannsóknar hvílir samt í samleitni hennar við kenningar og stuðning frá svipuðum rannsóknum sem nota aðra aðferðafræði.

Nánari takmörkun í þessari rannsókn var að klám væri ekki skýrt skilgreind. Með öðrum orðum gætu þátttakendur skilgreint klám sem nakinn myndir kvenna / karla eða sem myndir sem sýna einstaklinga sem taka þátt í kynferðislegri starfsemi. Þess vegna geta ákveðnar flokkar þátttakenda líklega tekið til ein skilgreiningar hins vegar. Hins vegar biðja þátttakendur að meta að hve miklu leyti mismunandi tegundir af klámi voru neyttir og veittu þátttakendum tækifæri til að endurspegla algengustu tegundir kláms.

Þrátt fyrir klám sem starfar sem fyrsta kynlífsmaður fyrir mörg ungmenni er almennt skortur á mikilvægum umræðum um klám, að hluta til vegna ófullnægjandi rannsókna á áhrifum klám. Hins vegar virðist rannsóknir meðal unglinga verulega óljósar en rannsóknir á fullorðnum, með þessari rannsókn meðal ofgnótt annarra sem benda til þess að tíðar klámnotkun tengist neikvæðum árangri. Þegar kemur að forvörnum og framfarir, skoðar 3AM mikilvægi fyrirliggjandi forskriftir: Því meira sem ósamrýmanlegir forskriftir neytenda eru í klámsritinu, því minna sem klámritið mun fyrirmæla framtíðarsniðið sitt við útsetningu. 28 Samkvæmt því er mikilvægt kynferðisleg menntun á viðeigandi aldri mikilvæg, viðbót við viðleitni til að draga úr aðgengi barna að klámi. Líkanið staðsetur enn frekar 'áhorfendur gagnrýni' sem lykilfulltrúi í kláms handritinu. 28 Í þessum skilningi, menntunar aðferðir eins og fjölmiðla læsi myndi hjálpa til að útbúa ungt fólk með gagnrýna hugsun færni sem þarf til að draga úr skaða af klám. Að lokum, þar sem niðurstöður þessarar rannsóknar eru í samræmi við rökin um að klám sé ávanabindandi eignir, þarf að gera viðeigandi aðstoð við unga fólk sem er í erfiðleikum með klára klámnotkun.

Niðurstöður benda til þess að tíðar notendur kláms hafi kynhneigð á yngri aldri, taka þátt í fjölbreyttari kynlífi og líklegri til að berjast við kynferðislega áreynslu og vandkvæða notkun á klámi. Þessi rannsókn stuðlar að vaxandi rannsóknarstofu sem gefur til kynna að klám getur haft neikvæð áhrif á unglinga.