ポルノ常用者としての自己識別:ポルノ使用、宗教、および道徳的不一致の役割の調査(2019)

Joshua Grubbs研究の分析:「ポルノ常用者としての自己識別:ポルノ使用、宗教、および道徳的不一致の役割の検討 (Grubbsら、  2019)

スピンとは対照的に、これは、変数を「ポルノ中毒者であると信じている」と相関させる最初のジョシュア・グラブスの研究です。

ここ数年、Joshua Grubbs博士は 研究の発疹を書いた ポルノユーザーの信心深さ、ポルノの使用時間、および道徳的な不承認を、彼の9項目のアンケート「The Cyber​​ Pornography Use Inventory」(CPUI-9)の合計スコアと関連付けます。 で 多くの混乱とアジェンダ駆動の回転をもたらした戦略的決定, Grubbsは被験者のものを指します 合計CPUI-9スコア 「知覚ポルノ依存症」として。 「CPUI-9の合計スコア」を不適切な「知覚された依存症」に置き換えると、CPUI-9は、被験者が依存症の兆候や症状を評価するのではなく、単に依存症を「信じる」程度を魔法のように評価するという誤った印象を与えます。 実際の 中毒)。 質問票はそれを行うことができず、確かにCPUI-9もできません。 この事実は、正確でスピンのないラベル「CPUI-9合計スコア」ではなく、誤解を招く記述子「知覚された依存症」が頻繁に繰り返されるため、Grubbsの調査やツイートの翻訳では失われています。

CPUI-9は以下の通りです。 (各質問は、1から7までのLikertスケールを使用して採点されます。どういたしまして7は非常にゲームを理解するための2つの鍵があります。

(1)質問#1のみが自己識別をポルノ常習者として評価します。つまり、CPUI-9は評価しません。 知覚される ポルノ中毒

(2)3つの感情的な苦痛の質問(罪悪感と恥の評価)は結果を歪め、宗教的なポルノユーザーのスコアがはるかに高くなります。 このタイプの罪悪感と恥の質問は、他のタイプの依存症評価には見られません。

強迫観念セクション

  1. 私はインターネットポルノにはまっていると思います。
  2. 私はオンラインポルノの使用を止めることができないと感じます。
  3. ポルノをオンラインで見たくない場合でも、私はそれに惹かれていると感じます

アクセス工数課

  1. 時々、私はポルノを見るために私が一人でいることができるように私のスケジュールを調整しようとします。
  2. ポルノを見る機会を得るために友人と外出すること、または特定の社会的機能に参加することを拒否しました。
  3. ポルノを見るために重要な優先事項を延期しました。

感情的苦痛セクション

  1. I 恥ずかしいと思います ポルノをオンラインで見た後。
  2. I 憂鬱になります ポルノをオンラインで見た後。
  3. I 体調が悪い ポルノをオンラインで見た後。

ご覧のとおり、CPUI-9は、実際のポルノ依存症とポルノ依存症の「信念」を区別できません。 被験者は、Grubbsの研究で「ポルノ中毒者として自分自身をラベル付け」することはありませんでした。 彼らは上記の9つの質問に答えるだけで、合計スコアを獲得しました。これは、Grubbsが「知覚されたポルノ依存症」と不正確にラベル付けしています。

怠惰なジャーナリストと、グラブスの研究が「ポルノ中毒への信念」を評価したと信じている無知な大衆とともに、テーブルは歪んだ結果を生み出すために設定されました

Grubbs博士は、宗教が「あなた自身がポルノに夢中になっていると信じること」の主な予測因子であることを証明しようとしました。彼と彼の研究チームは、3かなり大きく多様なサンプル(男性、女性など)を調査しました。 しかし今回は、彼は9の "罪悪感と恥/感情的苦痛"の質問を含む彼のCPUI-3に頼らなかった。 中毒器具には通常見られない - そしてそれはその結果をゆがめて、宗教的なポルノユーザーは標準的な中毒評価の道具で対象がするよりも高いスコアを出し、宗教的でないユーザーは低いスコアを付けます。 代わりに、Grubbsチームは2にポルノユーザーの直接のイエス/ノー質問をしました。私はインターネットポルノにはまっていると思います「」私は自分自身をインターネットポルノ常習者と呼ぶでしょうそして、結果を「道徳的不承認」質問票のスコアと比較した。

9年と複数のCPUI-XNUMXベースの研究の後、グラブスはついに「ポルノに夢中になっていると信じる」ことを彼の通常の一連の変数、「ポルノの使用時間」、「宗教性」、「ポルノの使用の道徳的不承認」と相関させました。 現在のGrubbsの調査によると、「ポルノ中毒者としての自己識別」は、ポルノの使用時間と最も強く相関し、道徳的な不承認とははるかに少なく、宗教性とはまったく相関していません。

3 Emotional Distressの質問はすべてのCPUI-9研究の結果をひどく歪めています

その調査から得られた見出しのいくつかを以下に示します。

  • ポルノ鑑賞は大丈夫です。 ポルノ中毒を信じていない
  • ポルノへの中毒知覚はポルノそれ自身の使用よりも有害です
  • あなたがポルノ中毒を持っていると信じることはあなたのポルノ問題の原因である、研究は見つけます

 

 

 

 

CPUI-9の研究では、「宗教性」は トータル CPUI-9スコア

CPUI-9スコア

 

 

さらに悪いことに、

Grubbsの研究は実際にどのような相関関係を報告していますか? CPUI-9スコアの合計は宗教性に関連していました(それがなぜなのかについては次のセクションを参照してください)。 また Grubbsの研究では、宗教との相関がやや強いことがあります。 何時間ものポルノ使用とより強い相関関係が生じた。

メディアは宗教性と総CPUI-9スコア(現在は誤解を招くように「知覚中毒」とラベル付けされている)の間の相関関係をつかみ、その過程でジャーナリストはその結果を「宗教的な人々のみ」に変換した。 信じる 彼らはポルノにはまっています。」 メディアは、CPUI-9スコアとポルノの使用時間との強い相関関係を無視し、何百もの不正確な記事を送り出しました……。

 

簡単に言うと、ポルノ依存は心理的苦痛と関連していた(何時間ものポルノ使用のように)。 これは縦断的な研究であり、このポルノ使用と心理的苦痛の関連は1年間安定していることがわかりました。

どんなに誤解を招くようなものであっても、「知覚されたポルノ中毒」は主流に訴え、メディア全体に広がりました。 Grubbsは「中毒」と「中毒への信念」を区別する方法を考え出したと誰もが思っていました。しかし彼はそうではありませんでした。 彼はちょうど彼のポルノ用インベントリ、CPUI-9に誤解を招くような称号を与えたところです。 それにもかかわらず、さまざまなCPUI-9研究に基づく記事はこれらの調査結果を以下のようにまとめました:

  • ポルノ中毒を信じることはあなたの問題の原因であり、ポルノの使用自体ではありません。
  • 宗教的なポルノユーザーは(Grubbs CPUI-9で高得点を得たとしても)本当にポルノにはまっていません - 彼らはただ恥をもっています。

一部のクライアントは実際に do 彼らのポルノ使用は彼らのセラピストがそれがそうであると考えるより破壊的で病的であると信じます。 これらのセラピストは、Grubbsテストが何らかの理由でこれらの誤ったクライアントを隔離したと仮定しました。

「悪い科学のための唯一の治療法はもっと科学である」と言っているように、 思いやりのある懐疑論 彼の仮定について、そして彼のCPUI-9機器が実際に「知覚されたポルノ中毒」を本物の問題のあるポルノ使用と区別することができるという根拠のない主張についての予約、Grubbs博士は科学者として正しいことをしました。 彼は自分の仮説/仮定を直接テストするために研究を事前登録しました。 事前登録は、データを収集した後に研究者が仮説を変更するのを防ぐためのしっかりした科学的慣習です。

その結果は、彼の以前の結論と、報道陣が大衆化するのに役立ったというミーム(「ポルノ中毒はただの恥」)の両方と矛盾していました。

Grubbs博士は、宗教が「あなた自身がポルノに夢中になることを信じる」という主な予測因子であることを証明しようとしました。彼と彼の研究チームは、3でかなり大きく多様なサンプル(男性、女性など)を調査しました。 ポルノ中毒者はだれですか。 ポルノ使用、宗教、および道徳的不一致の役割を調べる。 (彼のチームの論文はまだ正式に発表されていないが、彼は結果をオンラインで投稿した)。

今回は、しかし、彼は彼のに頼っていませんでした CPUI-9機器。 CPUI-9には、3の "罪悪感と恥/感情的苦痛"に関する質問が含まれています。 中毒器具には通常見られない - そしてそれはその結果をゆがめて、宗教的なポルノユーザーは標準的な中毒評価の道具で対象がするよりも高いスコアを出し、宗教的でないユーザーは低いスコアを付けます。 代わりに、Grubbsチームは2にポルノユーザーの直接のイエス/ノー質問をしました。私はインターネットポルノにはまっていると思います「」私は自分自身をインターネットポルノ常習者と呼ぶでしょうそして、結果を「道徳的不承認」質問票のスコアと比較した。

彼の以前の主張、Dr。Grubbsと彼の研究チームを直接矛盾させる あなたがポルノに夢中になっていると信じることが最も強く相関することがわかりました 毎日のポルノ使用時間, 宗教と。 上述したように、 Grubbs研究のいくつか また、使用時間が宗教よりも「知覚された中毒」のより強い予測因子であることもわかった。 新しい研究の要約から:

[CPUI-9を用いて]道徳的な不一致と宗教が知覚された依存症の最良の予測因子であることを示す以前の文献とは対照的に、男性の性別およびポルノグラフィーの使用行動が自己認識と最も強く関連していることを示した。ポルノ中毒。

男性であることは、自己ラベリングが「中毒性」であることも強く予測しています。「中毒性」の質問の1つに「はい」と答えた男性ポルノユーザーの割合は、新しい研究のサンプルでは8-20%でした。 これらの率はと一致しています 他の2017リサーチ (中毒の大学生の19%)。 ちなみに この研究 男性のポルノユーザーについては、27.6%の問題のある使用率を報告しました。 この研究 評価した男性のポルノユーザーの28%が問題のある使用に対するしきい値を満たしていると報告しました。

一言で言えば、今日のポルノユーザーの中には広範囲にわたる苦痛があります。 問題のある利用率が高いことは、世界保健機関が提案している「強迫的性行動障害」の診断を示唆しています。ICD-11ベータドラフトに)が本当に必要です。

その結果に基づいて、Grubbs博士と彼の共著者は、「精神的および性的健康の専門家は、ポルノ依存症として真剣に考えるクライアントの懸念を考慮に入れるべきである」と助言します。