ინფორმაციული ტექნოლოგიების განვითარება და იაპონიის ახალგაზრდული სექსუალური დეპრესია 2000 (2019)

მაკი ჰირაიამა

აბსტრაქტული

იაპონიაში კიდევ უფრო ახალგაზრდები სქესობრივი უმოქმედო გახდა 2000- ში, განსაკუთრებით, დაახლოებით 2005. მეორე მხრივ, ინტერნეტი და ციფრული ტექნოლოგიები გავრცელდა იმავე პერიოდში. ამ დოკუმენტში, ინტერნეტისა და ციფრული ტექნოლოგიების ხუთი ეტაპი გამოიკვეთა იმის შესახებ, თუ რა მოხდა იაპონიის ახალგაზრდობის სექსუალობასთან დაკავშირებული ტექნოლოგიით: ელექტრონული ფოსტა და SNS, ონლაინ პორნოგრაფია, Otaku- ის ფანტაზიის სამყარო, დასასვენებელი საიტები და აპლიკაციები, სექსუალური მომსახურება მრეწველობა. უკიდურესი შინაარსის პორნოგრაფია და ძლიერი სტიმულია სრულიად მამრობითი ორიენტირებული ხედვა 2000- ში. გავლენით, ორივე მამაკაცსა და ქალს აქვს სირთულეები რეალურ სქესთან დაკავშირებით. ანიმაციებმა და თამაშებმა, რომლებმაც ახალგაზრდობის რომანტიკული საჭიროებების და ლიბიდების დაკმაყოფილება გამოიწვია, პოპულარობა მოიპოვა XX საუკუნეებში, რათა შეაჩერონ ნამდვილი რომანი და სექსი. ბოლო ნაწილში მოითხოვება ტექნოლოგიებისა და სექსუალობის შესახებ ჯვარედინი კულტურული შედარებითი კვლევების საჭიროება.

Keywords

ინტერნეტი ონლაინ პორნოგრაფია Otaku კულტურა იაპონიის ახალგაზრდობა სექსუალური ინაქტივაცია 

თანამედროვე საზოგადოებები მთელს მსოფლიოში ამბობენ, რომ სქესისა და ინტიმურობის მუდმივი რევოლუციის შუაგულში (კვირა 2007). ამ რევოლუციების სწორად მიქცევა სოციოლოგიისთვის ღირებული იქნება, რადგან ისინი გავლენას ახდენენ სოციალური ცხოვრების ფართო სპექტრში, მათ შორის დასვენების, ადამიანის უფლებებისა და ოჯახური ცხოვრების, აგრეთვე სოციალური მდგრადობის გამო მოსახლეობის შევსებით. ეს რევოლუციები გავლენას ახდენს თითოეული საზოგადოების რელიგიის, ისტორიის, ოჯახური სისტემის და ეკონომიკისა და მნიშვნელოვნად განსხვავდება ერთმანეთისგან (ჰეკმა და გიაამი 2014). ასევე არსებობს ის ადგილები, სადაც რევოლუციები ნამდვილად გვხვდება. თუმცა, სექსუალობა შეისწავლეს და განიხილეს, ძირითადად, როგორც დასავლური საზოგადოებების ფენომენი. არადასავლურ საზოგადოებებში შესაბამისი ტრანსფორმაციის გათვალისწინებით, მოგვცემს რევოლუციის სრულ სურათს.

მას შემდეგ, რაც 2000s, ბევრი საზოგადოებები მსოფლიოში გამოცდილი ინტერნეტი და ციფრული რევოლუციის - განვითარებისა და გავრცელების ახალი ტექნოლოგია. ამ პერიოდის განმავლობაში, მოწყობილობებსა და სამსახურებში რაოდენობრივი და თვისობრივი ცვლილებები ძალიან სწრაფად და ფართო იყო. ტექნოლოგია დრამატულად შეიცვალა კომუნიკაცია, შეტაკებები, ცნობიერება და წარმოსახვა. აქედან გამომდინარე, მან შეცვალა სქესობრივი და რომანტიული ურთიერთობა რთული და ღრმა გზებით (Attwood 2018; თურქი 2012).

ინტერნეტ ტექნოლოგიამ გააფართოვა სექსუალური შეტაკებების ან რომანტიული ურთიერთობების შესაძლებლობები და მხარი დაუჭირა სქესობრივ და ინტიმურ საქმიანობას 2001). თუმცა, ინტერნეტში და ციფრულმა ტექნოლოგიამ დრამატულად გააფართოვა სექსუალური წარმოდგენები ახალი ციფრული დასასვენებლად, რაც ხელს უშლის პირდაპირი, დაუცველი სქესობრივი შეტაკებების და ინტიმურობას (Honda 2005). ეს არის თანამედროვე სექსუალობის ერთ-ერთი ეწინააღმდეგება (კვირა 2007): ახალი ათასწლეულის ინტერნეტისა და ციფრული ტექნოლოგიების გააქტიურება პირდაპირ სექსუალურ აქტივობას? ან განა ტექნოლოგია იწვევს ადამიანებს, რომ გამოეყვანა სექსუალურ შეტაკებებსა და რომანტიკულ სამყაროში ფანტაზიაში ან ილუზიებში? შედეგი მიღებულია ახალი ტექნოლოგიისა და სქესობრივი კავშირის კომპლექსური ურთიერთქმედებით.

ინტერნეტში და ციფრულ ტექნოლოგიებში მიღწეულ წარმატებებთან ერთად, სექსუალური დეპრესიის სხვადასხვა ფორმები იტყობინება იაპონიაში დაახლოებით 2000- დან. თუმცა, იმის შესახებ, თუ რამდენად სექსუალური დეპრესიის თითოეული ფორმა დაკავშირებულია საინფორმაციო ტექნოლოგიების გარკვეულ ასპექტთან დაკავშირებით, ჯერჯერობით არ არის საკმარისად გაანალიზებული. იაპონიაში ხშირად ამბობენ, რომ ინტერნეტით გავრცელების შემდეგ ადამიანებს ნაკლებად სქესობრივი კავშირი ჰქონდათ. თუმცა, ჯერჯერობით არ არსებობს ემპირიული მტკიცებულება.

ამ სტატიაში მიმოვიხილავთ სექსუალურობისა და ინტერნეტის ან ციფრული ტექნოლოგიების ურთიერთქმედებას და მის შედეგებს. ჩვენ ყურადღებას გაამახვილებთ ახალგაზრდებში, მოზარდიდან twentysomethings- ზე, რომლებიც უაღრესად დაუცველნი არიან და გავლენას ახდენენ ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიებით. ამ დოკუმენტში ინფორმაციული ტექნოლოგიები ეხება მობილურ მომსახურებას, SNS (სოციალური ქსელების მომსახურებას), თამაშებს, ზრდასრულ ადგილებს, შესატყვისი საიტებს და აპლიკაციებს, ასევე სხვა მოწყობილობებს, სერვისებსა და პროგრამებს. ყველა მათგანს სავარაუდოდ უკავშირდება სექსუალური აქტივობის შემცირებას. ჩვენ გადავიტანოთ მთელი სურათი მობილური ტელეფონების, SNS, თამაშების, ზრდასრული საიტები, შესაბამისი საიტები და აპლიკაციები და შესაბამისი მონაცემები სქესობრივი გზით გამოყენების შესახებ.1

პირველ თავში, გადავხედავთ იაპონიის ახალგაზრდობის სქესობრივი ცნობიერების და ქცევის ცვლილებებს და ასევე აღწერს ფაქტორებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ საინფორმაციო ტექნოლოგიების გარდა. შემდეგ თავებში ვიმსჯელებთ იაპონიაში XXX- ის ინფორმაციულ ტექნოლოგიებთან დაკავშირებული ცვლაში, ხუთ ფაზაში, რომელიც დაკავშირებულია სექსუალურ ცნობიერებასა და ქცევასთან დაკავშირებულ ცვლილებებთან და შეეცდება განსაზღვროს, თუ როგორ უკავშირდება სქესობრივი ცვლილება . ბოლო ნაწილში, ჩვენ ვიმსჯელებთ რამდენიმე ფაქტორის გარდა, ვიდრე ადრე განხილული. ამის შემდეგ, ჩვენ შეგვიძლია შემოგთავაზოთ სექსუალური დეპრესიის შესაძლო გადაწყვეტილებები, რაც ინფორმაციული ტექნოლოგიების განვითარებაში სერიოზული გახდა. ჩვენ ასევე გამოვყოფთ კვლევის თემებს, რომლებიც მომავალში უნდა მიმართონ საინფორმაციო ტექნოლოგიებსა და სექსუალობას.

1 სექსუალური ცნობიერება და ქცევა იაპონიის ახალგაზრდული წლიდან 2000: ინაქტივაცია, გულგრილობა და უარყოფითი სურათი, ისევე როგორც დივერსიფიკაცია

დაახლოებით 2000- იდან, იაპონიაში ახალგაზრდების სექსუალური აქტივობები კომპლექსურ ცვლილებას განიცდიდა. ეკონომიკურ და სოციალურ სტატუსზე, თაობაზე, გეოგრაფიულ რეგიონში და ა.შ. იყო და ბევრი ახალგაზრდაა, რომლებიც სქესობრივი აქტიურია. ჩვენ არ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ იაპონიის ერთნაირად სქესობრივი უმოქმედოა. თუმცა, ჩვენთვის ცნობილია, რომ იაპონიის ახალგაზრდებს შორის სექსუალური უმოქმედობის მაჩვენებელი დაახლოებით 2005- მდე გაიზარდა.

სქესობრივი წყვილების ფენომენი2 აღინიშნა 1990- ში და გახდა სოციალური შეშფოთება 2000- ისგან. კვლევამ აჩვენა, რომ სქესობრივი წყვილების მაჩვენებელი კვლავაც გაიზარდა. სულ ახლახანს, ქორწინების მქონე წყვილიდან (ასაკის 2016 დან 47.2) 16- ში იყო სქესობრივი (JAFP) 2017; პაშერი 2018).3 ახალგაზრდებში თუნდაც სექსუალური წყვილების მაჩვენებელი გაიზარდა. უმცროსი თაობა, რადგან მათი მშობლები უფრო სქესობრივი არიან, ფიქრობენ, რომ უფრო მეტ სირთულეს ინტიმური ოჯახი და სექსი აერთიანებს, ვიდრე წინა თაობები.

უფრო მეტიც, უფრო ახალგაზრდები ერთნი დარჩებიან და არ აქვთ სქესობრივი კავშირი. ახალგაზრდებში გაუთვალისწინებელი განაკვეთი მუდმივად იზრდებოდა დაახლოებით 1975- მდე. გარდა ამისა, 2000- ებში და შემდგომ, გაუთვალისწინებელი ადამიანების პროცენტული მაჩვენებელი მეგობრობის გარეშე გაიზარდა. პროპორცია გაუთხოვარი ადამიანი ასაკის 20- დან არ მეგობრობის პარტნიორი გაიზარდა 24 დან 3% ქალებისათვის, და დან 9% დან 9 დან 5% მამაკაცებისათვის (მოსახლეობის სოციალური და სოციალური კვლევითი ინსტიტუტი). გაიზარდა ერთი ადამიანი, ვინც არასდროს ჰქონია მეგობრობის პარტნიორი. გაუთხოვარი ადამიანი არ სქესობრივი გამოცდილების გარეშე (ასაკის X-XXX) იყო 20- ში და გაიზარდა 24% -ში ქალებისათვის. მამაკაცებისთვის ეს იყო 36.3% 2005 და გაიზარდა 46.5% 2015 (მოსახლეობის და სოციალური დაცვის ეროვნული ინსტიტუტი).4

როგორც ჩვენ ვხედავთ, რადგან 2000s, უფრო ახალგაზრდები გახდა სექსუალური არააქტიური. არსებობს სექსუალური აქტივობის შესაძლებლობები წყვილების გარეთ, როგორიცაა პროსტიტუცია. თუმცა, ამგვარი ღონისძიებები არ გაიზარდა იმავე პერიოდში, რაც კომპენსირებას უქმნის წყვილებს შორის სქესის შემცირებას (თუმცა ამის შესახებ სტატისტიკური კვლევა არ ჩატარებულა). საჭიროა სექსუალური საქმიანობის შესახებ დეტალური კვლევა წყვილების გარეთ.

სექსუალური ინაქტივაციის ეს მოვლენები ერთი ფაქტორით ვერ აიხსნება. თუმცა, ახალგაზრდა მამაკაცებისა და ქალების რაოდენობის ზრდა არარეგულარული დასაქმების (ღარიბების გადახრით) შეიძლება იყოს მნიშვნელოვანი ფაქტორი. ეს ახალგაზრდები, რომლებსაც არ აინტერესებდათ ეკონომიკური სიღარიბით ამგვარი ცხოვრება, იზრდებიან ცხოვრების ხარჯები და უმუშევრობა და აქვთ პატარა ოთახები, რომ იფიქრონ დათარიღებაზე, რომანტიკასა და ქორწინებაში (სატო და Nagai 2010). ადამიანებს არარეგულარული სამუშაოები განსაკუთრებით მიდრეკილნი არიან თავიანთი მდგომარეობისადმი ნდობის დაკარგვაზე, სადაც მათი ცხოვრების დონე ბევრად ნაკლებია, რასაც ისინი მოელის (Okubo et al. 2006). როგორც პარტნიორები სიყვარული და ქორწინება, ქალები ურჩევნიათ მამაკაცებს სტაბილური, სრულ განაკვეთზე სამუშაო ადგილები და კარგი შემოსავალი (კაბინეტის ოფისი 2011). აქედან გამომდინარე, არარეგულარული დასაქმების მქონე მამაკაცები ფიქრობენ: "მე არ მინდა დაქორწინება" ან "მე არ ვარ დაინტერესებული რომანტიკულ სიყვარულზე" და დარჩი თავს.5

მეორე მხრივ, ახალგაზრდები, რომლებიც რეგულარულად იყენებენ დასაქმებულს, გამოირჩევიან გადატვირთვის გამო. დეპრესიის შედეგად დაზარალებულთა რიცხვი ან თუნდაც თვითმკვლელობაც ზედმეტად გაზრდილია (ყამაზავა 2018). ბევრი მათგანი არ გრძნობს არც სიყვარულით და არც სიყვარულით. მაშინაც კი, თუ ისინი ცოლად, ისინი გახდებიან სქესობრივი უმოქმედო (Genda 2010).

Yushi Genda- ის 2005 კვლევის მიხედვით აერა ჟურნალი (რომელიც მიზნად ისახავდა დასაქმებულებს, რომლებიც იყვნენ დაქორწინდნენ და პარტნიორები იყვნენ), მამაკაცებსა და ქალებს შორის, ვინც მუშაობდა იმედგაცრუებებზე, როგორიცაა დეგრადაცია და უმუშევრობა, ბევრად უფრო სავარაუდოა, რომ " ვიდრე ისინი, ვინც არ განიცდიდა იგივე ნაკლოვანებებს იმავე ასაკობრივ ჯგუფში. ქალებისთვის, სამსახურებრივი იმედგაცრუება უფრო მჭიდროდ იყო დაკავშირებული სქესთან, ვიდრე ეს იყო მამაკაცებისთვის. კვლევამ ასევე დაადგინა, რომ ცუდი "სამუშაო ადგილის ატმოსფერო" აშკარად უკავშირდებოდა sexlessness. JGSS კვლევამ გამოავლინა (2000 და 2001- ის კვლევების შედეგების კომბინირება), რომელთა შორის იყვნენ მეუღლეები მათი twenties და thirties, მათ შორის, ვინც არ იყო უმუშევარი არასაკმარისი, მაშინ, როდესაც მათგან, ვინც არასდროს ყოფილა უმუშევარი . ეს განსხვავება უფრო დიდი იყო, ვიდრე იმავე ასაკის ქმრების შემთხვევაში. Genda და Saito ციტირებს ქალს მისი twenties, რომლებიც ჰქონდა სექსი კვირაში ერთხელ ან ორჯერ მისი ქმარი, მაგრამ აღარ სურს სურვილი სექსი მას შემდეგ, რაც იგი გათავისუფლდა. "როდესაც მე ნამდვილად ამოწურა და ჩემი მეუღლე ამტკიცებს, რომ ჩვენ გვაქვს სექსი, მე არასოდეს მიიღოს ორგაზმი. მე მინდა ძილის მაქსიმალურად მინდა და მინდა ჩვენი სექსი სწრაფად დასრულდეს. სექსუალური ცხოვრება საკმაოდ მგრძნობიარეა სტრესის გასაკეთებლად "(Genda and Saito 2007).

ამდენად, დასაქმების, შრომისა და ეკონომიკური პრობლემების გამო გამოიწვია სექსუალური დეპრესია XX საუკუნეებში, რადგან გრძელვადიანი რეცესია შეიქმნა.

სამუშაო ადამიანებთან შედარებით, მოელიან, რომ უმცროსი საშუალო სკოლა, საშუალო სკოლა და უნივერსიტეტი6 მოსწავლეები გაცილებით ნაკლებად დაზარალდნენ დასაქმების, შრომისა და ეკონომიკური პრობლემების შედეგად (მიუხედავად იმისა, რომ უნივერსიტეტის სტუდენტები უფრო მეტად დაზარალდებიან). თუმცა, ამ სტუდენტებმა ასევე შეამცირეს სექსუალური აქტივობები დაახლოებით 2000 ან 2005- მდე.

JASE- ის ნაციონალური კვლევის მიხედვით ახალგაზრდების სექსუალური ქცევა, ჩატარდა რვაჯერ 1974- დან7, ხანგრძლივი გამოცდილების დონე გაიზარდა მანამ, სანამ 1999 და სტაბილიზებული შორის 1999 და 2017 შორის უმცროსი საშუალო სკოლა, საშუალო სკოლა და უნივერსიტეტის სტუდენტები (ნახ. 1), როგორც თანადაფინანსება გავრცელდა. მეორეს მხრივ, kissing (ნახ. 2) და სქესის (ნახ. 3) გაიზარდა 2005- მდე და შემდგომში შემცირდა 2017- მდე.

ბ. 1

მეგობრობის გაცნობის მაჩვენებლები ბევრად მეტია, ვიდრე 40 წლის განმავლობაში

ბ. 2

ეროტიკული კუის გამოცდილების ტარიფები 2005- მდე გაიზარდა, შემდეგ შემცირდა 2017- მდე

ბ. 3

სქესის გამოცდილების სიხშირე გაიზარდა მანამ, სანამ 2005- ს, მაშინ შემცირდა 2017- მდე

ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ ამ ცვლაში, რომ ინტერნეტში და ციფრულ რევოლუციამდე გაიზარდა უმცროსი საშუალო სკოლა, საშუალო სკოლა და უნივერსიტეტის მოსწავლეებს შორის კოცნა და სექსუალური გამოცდილება. იაპონიაში, საქველმოქმედო სქესის სოციალური მიღება 1970- ის შემდეგ გავრცელდა. 1980- ებისა და 1990- ებში, ხანგრძლივი და ხანდაზმული სქესობრივი კავშირი ახალგაზრდებში უფრო ხშირი გახდა, ვიდრე ახალგაზრდა ქალებს შორის. სექსუალური აქტივობები გაგრძელდა საყოფაცხოვრებო ტელეფონებისა და მომწოდებლებისთვის, მაღალტექნოლოგიური პერსონალური კომუნიკაციის მედიის ეპოქამდე (ტაკაჰში 2007).

იმის გამო, რომ ახალგაზრდა სტუდენტი იყო ყველაზე მგრძნობიარე ინფორმაციული რევოლუციის გავლენისთვის, ზუსტი აღმოჩენისთვის შეუძლებელია მათი სექსუალური დეპრესიის ფაქტორების აღწერის შეუძლებლობა, რაც ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების შეუსაბამოა. თუმცა, ჩვენ გაბედავდა ისეთი ფაქტორები, რომლებიც პირდაპირ არ უკავშირდება ახალ ტექნოლოგიებს. წინა კვლევაში აღმოჩენილია შემდეგი ოთხი წერტილი.

პირველი, სტატისტიკური ანალიზი JASE კვლევამ აჩვენა, რომ ცვლილება ახალგაზრდა სტუდენტების სასწავლო ჩვევები იყო ფაქტორი მათი სექსუალური გამორთვისა. XX საუკუნეებში და შემდგომში მოსწავლეებმა დაიწყეს უფრო ინტენსიურად შესწავლა და შვებულებაში ნაცვლად უფრო ხანგრძლივი 2018). ჩვენ ვივარაუდოთ, რომ მათი ინტენსიური კვლევა მოტივირებულია ეკონომიკური და სოციალური გაურკვევლობით.

მეორე, JASE- ის კვლევის სტატისტიკურმა ანალიზმა აღმოაჩინა, რომ 2000- ში ახალგაზრდებმა განიხილეს სქესისა და რომანი მეგობრების მიმართ, ნაკლებად ხშირად. ის ასევე გამოიკვეთა ანალიზით, რომ ახალგაზრდა მოსწავლეები, რომლებიც მეგობრებთან ურთიერთობისას საუბრობენ, აქვთ სქესის პოზიტიური იმიჯი. მაგრამ ახალგაზრდების მრავალფეროვნების გამო ინტერნეტში გავრცელების გამო, ახალგაზრდა სტუდენტებმა მეგობრებთან მეგობრებთან ურთიერთობისას ინტერნეტში ეძებდნენ, რაც სქესის ნაკლებ პოზიტიურ იმიჯს ქმნის (ჰარიჰარა 2018).

მესამე, სქესის მონაწილე რისკები ასევე აღმოჩნდა ფაქტორი. დაახლოებით წელიწად-ნახევრის ჩათვლით, სქესობრივი განათლების მიღება დაიწყო ძირითადად ფოკუსირებაზე (და ხშირ შემთხვევებში) ორსულობის და სგგდ (სოციალურად გადამდები დაავადებების) რისკი. შედეგად, ახალგაზრდებმა გაურკვეველი და უაზრო სქესის მქონე ადამიანები შეწყვიტეს, 2018, 192).

მეოთხე, მას შემდეგ, რაც შუა რიცხვებში ოცდათექვსმეტი იყო სიყვარულით, განსაკუთრებით ქალებს შორის დაინტერესება. 2000- დან დაახლოებით 1990- მდე, ბევრმა ქალმა, მათ შორის ქალი სტუდენტებმა, გაიზიარა აზრი, რომ სიყვარულს უპირველეს ყოვლისა უყვარდა. ქალები თავიანთი სიყვარულის გამოხატვას ცდილობდნენ, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი არ იყვნენ ძალიან დაინტერესებული სქესის წარმომადგენლები. მას შემდეგ, რაც შუა რიცხვებში ოცნების, რომანი ტენდენცია მნიშვნელოვნად შემცირდა, და რაოდენობის ახალგაზრდა ქალები, რომელთაც არ სურთ მოყვარულთა გაიზარდა (Tsuchida 2018).

ეს ოთხი ქულა არის ახალგაზრდობის სექსუალური დეაქტივაციის ძირითადი ფაქტორები, გარდა ინტერნეტისა და ციფრული ტექნოლოგიების ფაქტორებთან. მომდევნო თავში შევისწავლით ინტერნეტისა და ციფრული ტექნოლოგიების ფაქტორებს. შემდეგ ბოლო ნაწილში გვეჩვენება ჩვენი ჰიპოთეზა სექსუალურ დეპრესიაზე პასუხისმგებელ სხვა ფაქტორებზე.

2 ინფორმაციული ტექნოლოგიების განვითარება და სექსუალური ცნობიერების და ქცევის შეცვლა

2.1 კომუნიკაციის მეშვეობით ელექტრონული ფოსტა და SNS

იაპონიაში, პერსონალური კომპიუტერი და მობილური ტელეფონი გამოყენება მკვეთრად გაიზარდა 1995- დან. ახალგაზრდები, კერძოდ, უპასუხეს ახალ მედიას. ჯამბაზში სტუდენტების მობილურ ტელეფონზე გაიზარდა 2000% (Futakata 2006, 87). კომპიუტერების საერთო ინტერნეტის სარგებლობამ განაგრძო ზრდა.

ახალგაზრდებში საკომუნიკაციო მედიის გამოყენების სტილები არ არის ერთგვაროვანი; ისინი იყოფა მობილური ტელეფონსა და PC- ს შორის. JASE- ის მიერ ჩატარებული კვლევების XXX კვლევა ორ ჯგუფად, მათ შორის სოციალური კლასის, სკოლის ტიპი, განათლების დონე, მეგობრობის ქცევა და სექსუალური ქცევა (განსხვავება 2007). მობილური ტელეფონებისა და მობილური ტექსტური შეტყობინებების მძიმე მომხმარებლები სარგებლობდნენ უნივერსიტეტში არ ჩაირიცხება, მეგობრებთან მეგობრებთან ერთად ბევრი დრო გაატარონ და სქესობრივი აქტიური იყვნენ. მეორეს მხრივ, კომპიუტერების მძიმე მომხმარებლები8 სწავლობდა კოლეჯებში ან უნივერსიტეტებში, შედარებით introverted, არ ითქვას, რომ არ გათიშეთ გარეთ ქალაქში და იყო სქესობრივი უმოქმედო. ყველა უმცროსი საშუალო სკოლა, საშუალო სკოლა და უნივერსიტეტის სტუდენტები, რომლებიც იყვნენ მობილური ტელეფონების ან ელ-ფოსტის მძიმე მომხმარებლები იყვნენ უფრო მაღალი ტემპით დათარიღებული, კოცნა და სექსი, ვიდრე ისინი, ვისაც მძიმე კომპიუტერები იყენებდნენ. სამი წლის სქესობრივი პარტნიორების რიცხვმა შეადგინა სულ უფრო მეტი, ვიდრე სამი სქესის პარტნიორი მობილურ მომხმარებელთა შორის, მათ შორის, მობილური ტელეფონების მსუბუქი მომხმარებლებისგან, ხოლო კომპიუტერების მძიმე მომხმარებელთა შორის - 20%; განაკვეთები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა. საშუალო სკოლაში, ვინც პირველად პირადად შეხვდა საპირისპირო სქესის ადამიანებს, ელ-ფოსტის გაცვლის შემდეგ პირველად გამოვლინდა მამაკაციდან, რომლებიც იყვნენ მობილური ტელეფონების მომხმარებელთა რიცხვი, ხოლო ქალების რიცხვი, რომელთა შორის იყვნენ მძიმე მომხმარებლები. მეორეს მხრივ, ეს მაჩვენებელი მინიმუმ მინიმუმ 2% იყო იმ მამაკაცებში, რომლებიც იყენებდნენ კომპიუტერების მძიმე მომხმარებლებს და ქალებს შორის, რომლებიც იყვნენ მძიმე კომპიუტერების კომპიუტერები. საშუალო სკოლაში, მამაკაცთაგან მძლავრი მომხმარებლების მქონე მამაკაცების დაახლოებით 2%, და მამაკაცთა 60% მამაკაცები, რომლებსაც მობილურ მომხმარებლებზე იყენებდნენ, ზრდასრული საიტები იყენებდნენ. ორ ჯგუფს აქვს განსხვავებული განსხვავებები9 (ტაკაჰში 2007).

ახალგაზრდები, რომლებიც იყენებდნენ მობილურ ტელეფონებს, როდესაც მობილური ტელეფონები და კომპიუტერები მხოლოდ პოპულარული იყო, დაახლოებით 2005- მდე, მათი პირადი კავშირები გაფართოვდა მედიის საშუალებით (მაგ. ელ-ფოსტის მეგობრები), ადამიანებს პირადად შეხვდა და გააძლიერა ურთიერთობა კერძო კომუნიკაციის მეშვეობით (ასანო 2006). მობილური მეგობრობის საიტები ასევე პოპულარული გახდა, იმდენად, რამდენადაც მამრობითი უნივერსიტეტის სტუდენტების 12.1% და მდედრობითი უნივერსიტეტის სტუდენტების 6.5% იყენებდნენ ახალ ხალხთან შეხვედრას XASX- ში (JASE 2007). მობილური ტელეფონების მეშვეობით, მობილური ტელეფონების მეშვეობით, ყოველ წელს ყოველწლიურად დრამატული დრამატული ტექნიკური გაუმჯობესებები შეადგენდა (ტექსტური შეტყობინებები 2005- ში, ინტერნეტ კავშირი 1997- ში, მობილურ ტელეფონზე, და ა.შ.). მობილური ტელეფონების პატარა ეკრანზე ნაჩვენები შედარებით შეზღუდული ინფორმაცია რადიკალურად გააფართოვებდა პირისპირ დაპირისპირების შესაძლებლობას, მაგრამ მათ არ წარმოუდგენიათ მომხიბლავი ვირტუალურ სამყაროები, რათა მომხმარებლებმა პირისპირ შეხვედრებისგან თავი შეიკავონ.

მეორეს მხრივ, ამავე პერიოდის განმავლობაში, კომპიუტერთან ელ-ფოსტის კომუნიკაციამ არ გამოიწვია პირისპირ შეტაკებები ან სექსუალური ურთიერთობების დამყარება. სინამდვილეში, სექსუალობასთან დაკავშირებით, PC- ები მხოლოდ ინდივიდუალურად იყენებდნენ ზრდასრული ადგილებისთვის (იას 2007).

1990s- დან შუა რიცხვებში შუა რიცხვებში, რომანი გახდა ბუმი და უთხრეს ყველა მედიას, როგორიცაა პოპულარული სიმღერები, ჟურნალები და სატელევიზიო დრამები განსაკუთრებით ახალგაზრდა თაობისთვის. შესაძლებლობები მამაკაცებისა და ქალების ერთმანეთთან აკმაყოფილებს სკოლებში და სამუშაო ადგილების გაიზარდა, ხოლო 2000s, სიყვარული და ქორწინება უკვე აღიქმება სხვადასხვა რამ (Yamada 1996). ამგვარად, ახალგაზრდები სერიულ ურთიერთობებში მონაწილეობდნენ და ქორწინების გადადებას აპირებდნენ. ეს აღარ იყო იშვიათი ადამიანებისთვის მრავალჯერადი სქესობრივი ურთიერთობების დროს (Tanimoto 2008, თავ. 3).

მოზარდებსა და ახალგაზრდა ქალებს შორის, ფულადი ან საჩუქრებისთვის სქესის მქონე მოზარდებისათვის "დათარიღებული დათარიღების" ფენომენი (დათარიღება, ანაზღაურებადი სქესის ან საჩუქრების მქონე სქესის მქონე პირები) წარმოიშვა XX საუკუნის მეორე ნახევარში სოციალური დაპირისპირების პროვოცირება 2001). რაც შეეხება ტოკიოს ქალთა საშუალო სკოლის სტუდენტების რაოდენობას, ასეთი გამოცდილებიდან გამომდინარე, კვლევის მიხედვით ასჰი შინბუნ (ასჰი შინბუნსექტემბერი, 20, 1994). ბევრი მამაკაცი არ განიხილავს ქალთა ცხოვრებაში შეძენილი "თარიღები" უმაღლესი სკოლის გოგონების ან ახალგაზრდა ქალები (Enda 2001). ამ ფენომენის რეაქციაში, რომანტიკული სიყვარულის ღირებულება გაიზარდა მდედრობითი საშუალო სკოლისა და უნივერსიტეტის სტუდენტებისგან (იზა 2007). რომანტიკული სიყვარულისა და მეგობრობის, რომანტიკული სიყვარულისა და ქორწინების, რომანტიკული სიყვარულისა და სქესის, თვითმმართველობისა და სხვა, ყველა სახის ურთიერთობები, რომლებიც ამ პერიოდის განმავლობაში შეირყა, რამაც ძლიერი სოციალური შეშფოთება გამოიწვია. მობილური ტელეფონებისა და კომპიუტერების გავრცელება მოხდა ამ რთული ცვლის შუაგულში.

შეიძლება ითქვას, რომ შუა რიცხვებში XX საუკუნის 90-იანი წლების მეშვეობით, ადრეული მობილური ტელეფონები მხარს უჭერდნენ და ძლიერ გაიზარდა რომანობის ბუმი, რომელიც ინტერნეტის ეპოქამდე დაიწყო და აქტიურ სექსუალურ საქმიანობას ახლდა რომანტიკის თანხლებით. მობილური ტელეფონები მნიშვნელოვნად გააფართოვებდა ახალგაზრდების სოციალურ ურთიერთობებს და ასევე გააძლიერებდა კომუნიკაციას საპირისპირო სქესის ადამიანებს შორის (ი 2007, 65-72).

ინტერნეტის სწრაფმა პოპულარიზაციამ, სოციალური სეგმენტების მობილიზებასა და სოციალურ ურთიერთობებსაც, ასევე მოუტანა ადამიანები გაურკვევლობის გრძნობას. ამ შეწუხების გამო ახალგაზრდები სიყვარულს ეძებდნენ. სიყვარულის სხვადასხვა ფორმები შეეცადა: სუფთა სიყვარული, მრავალი სიყვარული, სიყვარულის თამაში, სიყვარული, მეგობრობა და ასე შემდეგ 2008).

განსაკუთრებით ახალგაზრდებში, პროპორცია, რომელიც ფიქრობდა, რომ "სიყვარულის აუცილებელია სექსი" მნიშვნელოვნად გაიზარდა. ახალგაზრდა ქალები ამ დროს ცდილობდნენ ეძებდნენ სიყვარულს და სქესობრივი კავშირები ჰქონდათ მათ მეგობრებთან მიმართებაში, რათა მათ გამოეხატათ სიყვარული, მაშინაც კი, თუ ქალებს არ სურდათ სქესობრივი კავშირი ჰქონდეთ საკუთარი გულისთვის (ჯესი 2007, 87). ამგვარად, მდედრობითი საშუალო სკოლისა და უნივერსიტეტის სტუდენტების პროცენტული რაოდენობა, ვისაც ჰქონდა სექსუალური გამოცდილება, გაიზარდა 1999- დან 2005 (JASE 2007, 15).10

მობილური ტელეფონები გაიზარდა სიხშირე შორის ურთიერთობა წყვილი, ხელი შეუწყო სიახლოვე და დააჩქარა ურთიერთობა. მობილურმა მობილურმა მომხმარებლებმა დაიწყეს გაცნობიერება, kissing და სქესის მქონე პარტნიორი ადრე, ვიდრე ადრე (JASE 2007, 72-76).

იაპონიაში მობილური ტელეფონები ხელს უწყობდა სხვა სახის სექსუალურ აქტივობას. დაახლოებით წელიწადში, მედიაში გამოყენებული მედიასაშუალებები და მოლაპარაკებები "კომპენსირებული დათარიღება" და პროსტიტუცია სწრაფად გადაადგილდებოდნენ, ფიქსირებული ტელეფონიდან მობილურ ტელეფონამდე და მობილური მეგობრობისათვის. 2000- ის ბოლოდან 1990- დან, ქალებმა დაკარგეს თავიანთი წინააღმდეგობა კომპენსაციაზე და პროსტიტუციაში მონაწილეობაზე.11 მიზეზები, თუ რატომ ქალები მზად იყვნენ ცდილობდნენ ეს საქმიანობა ძალიან რთულია და ზოგიერთ შემთხვევაში ქალები თავად არ იყვნენ სრულიად დარწმუნებული. ჩვენ ვიცით გარკვეული, რომ 2000- ის მეშვეობით, სიღარიბეში მცხოვრებთა რიცხვი გაიზარდა (Nito 2014). თუმცა, ეჭვგარეშეა, რომ მობილური ინტერნეტი ტექნოლოგია, სადაც ანონიმური და დაუზუსტებელი ადამიანები ადვილად აკმაყოფილებენ, ხელს უწყობს კომპენსაცირებულ დათმობას და პროსტიტუციას.

გრძელვადიანი რეცესიის დაწყებიდან XX საუკუნეებიდან, მამაკაცები კვლავ სარგებლობდნენ ეკონომიკურ უპირატესობას ქალებზე. სიყვარულის ბუმი ზემოთ აღნიშნული შეიძლება ითქვას, რომ ამ ფონზე. თუმცა, შუა რიცხვებში, განსაკუთრებით XXX- ის ფინანსური კრიზისის შემდეგ ახალგაზრდების უმუშევრობა ან არარეგულარული დასაქმება მკვეთრად გაიზარდა. რომანტიკის ბუმი და ქალთა ინტერესი "გამარჯვების" ურთიერთობებში შემცირდა (Ushikubo 2015). რა დარჩა მობილურ ინტერნეტ სივრცეში მხოლოდ რეკლამები და შეტყობინებები კომპენსაციადი და პროსტიტუციისთვის.

ამ გზით იაპონიაში ყველა მობილური საფოსტო ყუთი და მობილური მეგობრობის საიტები მუდმივად შეურაცხმყოფელია პროსტიტუციის შესახებ, რომელიც არ შეიძლება იგნორირებული იყოს.

მას შემდეგ, რაც შუა რიცხვებში 2000s, სხვადასხვა SNS როგორიცაა 2-chan და Mixi უკვე ფართოდ მიღებული. SNS კულტურა სულ უფრო მრავალფეროვანი გახდა და სხვადასხვა ტიპის ახალგაზრდები იღებდნენ მონაწილეობას. თითოეულ საზოგადოებას აქვს თავისი უნიკალური ლექსიკა, გრამატიკა და ესთეტიკა, ხოლო მონაწილეები განავითარებენ შესრულებისა და კუთვნილების განცდას. თანდათანობით, კომუნიკაციის SNS გახდა უფრო მიმზიდველი, ვიდრე სახე პირისპირ ურთიერთობა. ადამიანებმა დაიწყეს SNS- ის გამოყენება, გამოხატონ საკუთარი თავი, შექმნან ურთიერთობები და მიეკუთვნონ თემებს. გარდა იმისა, რომ Facebook, რომელიც მოითხოვს გამოყენების რეალური სახელები, ურთიერთობა და ურთიერთობები SNS გახდა შემოიფარგლება ინტერნეტში. ადამიანებმა უფრო მეტი დრო გაატარეს SNS- ზე და უფრო ნაკლები ინტიმური შეტაკებები ჰქონდათ. სსე-ს შესახებ შეტყობინებების გაცვლის შემდეგ პირისპირ პირისპირ პირისპირ დაპირებისკენ მოუწოდა, იაპონიის ხალხმა უნდა გააუმჯობესოს მათი ტექსტური ცოდნა.

პირიქით, პირიქით, ვინმეს საპირისპირო სქესის პირისპირ შეხვდა მას შემდეგ, რაც ინტერნეტში გაცნობა გაცილებით შემცირდა 2005- დან 2011- მდე, როგორც მამაკაცის, ისე ქალების განათლების ნებისმიერ დონეზე (JASE 2007, 2013) (ნახ. 4).

ბ. 4

საპირისპირო სქესის პირის სხდომაზე ონლაინ-აკკლეინის შეჯერების შემდეგ შემცირდა 2005- დან 2011- მდე

როგორც ზემოთ ვნახავთ, იაპონიის ახალგაზრდები უფრო მეტად იყვნენ კმაყოფილნი კომუნიკაციის საშუალებით და არ ცდილობდნენ შეხვდნენ პიროვნების საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებს.

2.2 გაცნობის საიტები და პროგრამები

იაპონიაში, მრავალფეროვანი მეგობრობისათვის საიტები შეიძლება ხელმისაწვდომი იყოს პერსონალური კომპიუტერების წლიდან 1995. პორტალის მეგობრობისათვის საიტები დაიწყო 1999. ახალგაზრდები, მათ შორის თინეიჯერი გოგონები, სწრაფად იყვნენ მომხმარებლების მობილური მეგობრობის ადგილები (ოგი 2011). მათ გამოაქვეყნეს სინათლე, მოწვევის გზავნილები, როგორიცაა: "ვეძებთ ბიჭს, რომელსაც შეუძლია დააკმაყოფილოს ახლა" ნანპა (hook-ups), შეტაკებები და სიყვარულის საქმეები (Ogiue 2011). 1980- ებისა და 1990- ებში, ინტერნეტის ეპოქამდე, უკვე პოპულარული იყო ტელეფონზე დაფუძნებული სისტემები უცნობების დასაკავშირებლად. Dating sites სწრაფად აიღო მათი ადგილი ინტერნეტ ეპოქაში. მამრობითი პროფესიული სკოლის მოსწავლეების 21%, ქალი პროფესიული სკოლის მოსწავლეების 9%, მამრობითი უნივერსიტეტის სტუდენტების 2005% და ქალთა უნივერსიტეტის სტუდენტების 12.5% იტყობინებიან, რომ ისინი იყენებდნენ მეგობრობის ადგილებს (იზა 2007).12

მას შემდეგ, რაც მათი შემოღება, იაპონიის მეგობრობისათვის საიტები და განაცხადების აღებული მიერ შეტყობინებები ახალგაზრდა ქალების ეძებს კომპენსაცია dating და თანამშრომლების მიერ სექსუალური მომსახურების სააგენტოები, ისევე, როგორც სატელეფონო მომსახურების 1990s. Dating Site Regulation Law, რომელიც ამოქმედდა 2003, კრძალავს საიტები მოიწვევა იმ ქვეშ 18 ნებისმიერი სექსუალური აქტიურობა. გარდა ამისა, XX საუკუნეში კანონი გადაეცა მომხმარებელთა რეალური ასაკის მოთხოვნილებას, საჯარო საიდენტიფიკაციო ბარათის დამოწმებას, მეგობრობისათვის განკუთვნილ საიტებზე რეგისტრაციისას. ამ კანონის შედეგად, უამრავი მეგობრობის ადგილები დაიხურა. შედეგად, მედიის კომპენსაცია dating გადავიდა SNS, რომელიც არ საჭიროებს ასაკობრივი რეგისტრაცია. იაპონიის მეგობრობის ძეები რეალურად საფუძველი იყო კომპენსირებული მეგობრობისა და პროსტიტუციისთვის, განსაკუთრებით კანონის შესწორებამდე (ოგი 2011).

გარდა ამისა, ბევრმა უკანონომა კონტრაქტორმა მოქმედებდა მეძავებისადმი pimps- სთვის, რომელიც გამოირჩეოდა მეგობრებთან და აპლიკაციებთან, სექსუალური სურათებით, პროფილებისგან და აგრესიული შეტყობინებებით მამაკაცების ყურადღების მოზიდვაზე. ზოგიერთი გიდის მომხმარებლებს სხვა ფასიანი საიტები. არსებობს ასევე ბევრი მეგობრობისათვის საიტები შექმნილი მუქარის მოვაჭრეებს, რომლებიც ხელს უწყობენ მამრობითი წევრებს შენარჩუნება საიტი გამოყენებით დიდი ხნის განმავლობაში, მაღალი გადასახადი. მამაკაცი წევრებს მიიღებენ ქალთა ბევრ შეტყობინებას, რომლებიც საიტის თანამშრომლების მიერ დაწერილი ყალბი შეტყობინებებია. იმ დროისათვის მამრობითი მომხმარებელი ყველა უკმაყოფილოა, საიტი მოულოდნელად ხურავს და კიდევ ერთი საიტი იხსნება.

კომპენსირებული მეგობრობისა და პროსტიტუციის შეტყობინებების დომინირებამ და მავნე მოვაჭრეების შეტყობინებებმა, დათარიღებულ საიტებზე და აპლიკაციებმა მოიპოვეს რეპუტაცია XX საუკუნის დასაწყისში, როგორც შადრევანი, ამორალური და კრიმინალი. კანონის ცვლილებებით, 2000- ში დათარიღებულმა კომპანიებმა ფუნდამენტურად შეცვალეს თავიანთი მენეჯმენტი, რათა გააუმჯობესონ თავიანთი რეპუტაცია, შეზღუდვების გარეშე აკვირდებოდნენ ასაკობრივი შეზღუდვების აკრძალვას, და დაუყოვნებლივ წაშლა პროსტიტუციის მხარდამჭერი შეტყობინებები (Ogiue 2011).

როგორც ზემოთ აღინიშნა, იაპონიაში, დათარიღებული ადგილები და პროგრამები, რომლებიც განსხვავდებოდა დასავლეთის ქვეყნებში (Spracklen 2015), არ იყო ფართოდ გამოყენებული, როგორც საშუალება, რომლითაც პარტნიორი იპოვებოდა საკმაოდ ცოტა ხნის წინ. იაპონელების უმეტესობა ჯერჯერობით არ არის გამოყენებული მიმზიდველი პროფილების წერა და დამაჯერებელი შეტყობინებების გაგზავნა. ბევრმა დასავლურმა საზოგადოებამ, ინტერნეტში დათარიღებული საიტები და აპლიკაციები ძალიან შეიცვალა რომანტიკისა და სქესისა, მაგრამ იაპონიაში ეს ასე არ არის. იაპონიის აპლიკაცია იაპონიაშიც გაეცნო, მაგრამ ეს არ იყო ფართოდ მიღებული.

2.3 სექსუალური სამსახურის მრეწველობა

პროსტიტუციის პრევენციის კანონი 1957- ი იაპონიაში პროსტიტუციისა და სექსუალური მომსახურების თანამედროვე სამართლებრივი შეზღუდვების საფუძველზე დარჩა. ამ კანონის განმარტებას პროსტიტუციის, ტერმინი "გენიტალური ჩასმა" (სქესობრივი) გამოიყენება. ამ კანონის ირგვლივ მუშაობა, მრავალფეროვანი სქესობრივი მომსახურება, რომელიც არ გულისხმობდა გენიტალური ჩასმის ჩათვლით. XX საუკუნეში, სექსუალური მომსახურების შესახებ კანონი შეიცვალა სექსუალური მომსახურების მიწოდების ფორმის მისაღებად. ზარის გოგონას მომსახურება "მიწოდების ჯანმრთელობა" თანდათანობით გახდა სექსუალური მომსახურების ძირითადი ფორმა (ნააკუმურა 2015a, b). In 2010, იყო მეტი, ვიდრე XXX მიწოდების ჯანმრთელობის ოფისები, იზრდება მეტი 15,000 in 20,000. მეორეს მხრივ, მთავრობამ ქუჩაში სექსუალური მომსახურების სალონები გააუქმა. მას შემდეგ, რაც 2017, ბევრი სალონები იძულებული გახდა დახურეს პოლიციის შეტევები (Ogiue 2011). ამგვარად, სქესის სერვისების ფორმა გადავიდა. მთავრობის პოლიტიკა იყო წითელი შუშის რაიონის გაწმენდა და ქუჩების გასუფთავება, თუმცა, როგორც სქესობრივი მრეწველობა გადავიდა მიწისქვეშზე, სქესობრივი მუშაკები უფრო დიდი საფრთხის ქვეშ იმყოფებოდნენ.

დარწმუნებულია, რომ ამ გადაცემამ ხელი შეუწყო ინტერნეტისა და ციფრული ტექნოლოგიების განვითარებას და გავრცელებას. მიწოდების ჯანმრთელობის სექსუალური მომსახურების სააგენტოების ცდილობენ მოზიდვა მომხმარებელს მიერ უზარმაზარი ხარჯების ონლაინ რეკლამის. სქესის მუშაკთა ფოტოები, პროფილები და პირადი კომენტარები გამოჩნდება საიტებზე. ასევე არსებობს უამრავი საიტები, რომლებიც უხელმძღვანელონ მამაკაცებს სააგენტოების საიტებზე. არსებობს კი საიტები დამწყებ დამწყებთათვის, თუ როგორ უნდა იყოს კარგი მომხმარებელს. სქესობრივი მომსახურების შესახებ ონლაინ ინფორმაციის საერთო რაოდენობა ჯამურ კავშირებს შეეძლება წყვილებისა და ურთიერთობების შესახებ ინფორმაციაზე.

მიწოდების ჯანმრთელობა მოიცავს სექსუალურ მომსახურებას, რომელიც გულისხმობს გენიტალური ჩასმის გამოკლებას, მაგრამ გაუპატიურება ხშირად ხდება სასტუმრო ოთახში ან აბონენტთა კერძო ოთახში (Nakashio 2016).

ონლაინ სქესობრივი მომსახურების ახალი ფორმები გამოიკვეთა, როგორიცაა ზრდასრულთა ჩეთის სერვისები, სადაც ქალები (ე.წ. "ჩეთის ქალბატონები") და მამაკაცის მომხმარებლები ინტერნეტით სარგებლობენ (Ogiue 2011, 178).

Around 350,000 ქალები ყველა ამბობენ მუშაობა სქესის მრეწველობის დღეს (Nakamura 2014). ქალთა სიღარიბე მძიმეა XX საუკუნეებში და შემდგომში გრძელვადიანი რეცესიისა და ქალთა ეკონომიკური ნაკლოვანებების გამო. ქალთა რაოდენობა ამ ინდუსტრიაში გაიზარდა 2000- ში. თუმცა, როგორც მამაკაცების რაოდენობა და მომსახურების ფასები იმავე პერიოდში შემცირდა, რადგან მამაკაცის ეკონომიკური ძალა უარი თქვა. უფრო მეტიც, მამაკაცებმა შეიძინეს ნაკლები სქესობრივი მომსახურება, ვიდრე ადრე. NHK- ის მიერ ჩატარებული ეროვნული კვლევის მიხედვით, მათი ოცდაათზე მეტი მამაკაცის მამაკაცთა XXX% და მათი 30% მამაკაცების მიერ გასული წლის სქესობრივი მომსახურების გამოყენება (NHK 2002). მიუხედავად იმისა, რომ ფართომასშტაბიანი კვლევა არ ჩატარდა სექსუალური მომსახურების შესყიდვაზე 2000- ის შემდეგ, ეს მაჩვენებელი მნიშვნელოვნად შემცირდა 1999- დან. ინტერნეტში სექსუალური სერვისების რეკლამირება ვრცელდება, მაგრამ ინტერნეტის ასაკში სექსუალური მომსახურების გამოყენება შემცირდა. მხოლოდ რამდენიმე იაპონელმა გაათავისუფლა სექსუალური მომსახურების შეძენასთან დაკავშირებული სქესის წყვილების შემცირება. თუმცა, ინტერნეტის დატბორვის სექსუალური მომსახურების რეკლამები აუცილებლად განაგრძობს სქესის წარმოდგენას, როგორც სერვისს, რითაც გავლენას ახდენს ხალხის ცნობიერება.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ სამივე სექციაში, საინფორმაციო ტექნოლოგიებმა ახალგაზრდებმა საშუალება მისცეს ურთიერთობების გაღრმავება და მათი პარტნიორებთან ურთიერთობა, ასევე იაპონიაში შუამავლებულ სექსუალურ კომუნიკაციას. უფრო მეტიც, ტექნოლოგიამ ახალგაზრდებს შესთავაზა ფართო სპექტრის შესაძლებლობები სოციალური ჯგუფების მიღმა, რომლებსაც ეკუთვნოდა. თუმცა, ადრეულ 2000- დან დღემდე, ინტერნეტი არ არის სანდო, როგორც ნამდვილი, არაკომერციული ნაცნობობის მოსაძებნად ადგილი, რადგან ამდენი შეტყობინებები ითხოვს ანაზღაურებად მეგობრობას ან პროსტიტუციას. რასაკვირველია, ახალგაზრდობის მცირე პროცენტმა განაგრძო ანაზღაურებადი ფასიანი და სქესობრივი კავშირი, მაგრამ სექსუალური მომსახურების მაჩვენებელი და ბაზარი მცირდება (Nakamura 2014). მეორეს მხრივ, 4.9- ის მამაკაცისა და მამაკაცის 20% იტყობინებოდნენ, რომ ურთიერთობა ჰქონდათ ვინმესთან ონლაინში SNS- ს მეშვეობით ან შესაბამისი განაცხადები 2018- ში (Rakuten O-net 2018). ეს პროპორცია არც ისე დიდია. ამდენად, ინტერნეტ ტექნოლოგია არ ითვალისწინებს ფაქტობრივი სექსუალური აქტივობის დაწყების შემდეგ შუა რიცხვებში 2000. უფრო მეტიც, სექსუალური ცნობიერება ბევრ იაპონელ ხალხს შეიძლება დიდი გავლენა მოახდინა კომერციული სექსუალური აქციები და ეჭვმიტანილი ინტერნეტ შეტყობინებები, ისევე როგორც brainwashing.

მომდევნო ორი ნაწილის ფარგლებში გამოიძიებთ ინტერნეტისა და ციფრული ტექნოლოგიების განვითარებას მედიას, რომლებიც უზრუნველყოფენ თვითრეკლავი სექსუალური გასართობი და როგორ შეიცვალა სქესობრივი აქტივობა. ეს დისკუსია ეფუძნება ნაწილობრივ Zimbardo და Coulombe (2015), რომელიც ამტკიცებს, რომ ინტერნეტი და ციფრული ტექნოლოგია მნიშვნელოვნად ზღუდავს მამაკაცის შესაძლებლობას ინტიმური ურთიერთობების და სექსუალური ურთიერთობების ჩამოყალიბება ფსიქოლოგიის, სოციოლოგიის, ფიზიოლოგიის ინტერდისციპლინარული და ყოვლისმომცველი განხილვისას. ისინი ძირითადად ყურადღებას გაამახვილებენ ამერიკის შეერთებულ შტატებში, მაგრამ ჩვენ ვთვლით, რომ სიტუაცია იაპონიაში უარესია, რამდენიმე სოციალური გარემოების გამო.

2.4 ონლაინ პორნოგრაფია

ინტერნეტის განვითარების მნიშვნელოვანი ნაწილი მოიცავს პორნოგრაფიულ მედიას. როგორც Spracklen (2015) აღნიშნავს, რომ "პორნოგრაფიისთვის მასტურბაცია არის დასვენების უდიდესი ფორმა, რომელიც დაკავშირებულია ქსელთან". იაპონიის პორნო ინდუსტრია 40 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აყვავდა. საზოგადოებრივი თმის ფრთხილად დამალვიდან მის გამოვლენამდე, სასქესო ორგანოების მძიმედ პიქსილაციურ სურათებამდე, მათ მსუბუქად პიქსილაციამდე, სიმულირებული სქესობრივი კავშირით დაწყებული ნამდვილი სქესობრივი კავშირით დამთავრებული, პორნოგრაფია თანდათან უფრო გასაგები გახდა 1980 – იან და 1990 – იან წლებში, რათა უფრო სტიმულირებული ყოფილიყო. დაქირავებული ვიდეო მაღაზიების რიცხვი მკვეთრად გაიზარდა 1990-იანი წლების დასაწყისამდე და ბაზარი აყვავდა, განსაკუთრებით 1998 წლიდან 2002 წლამდე (Fujiki 2009). ამ დროისთვის საბაზისო ზომა წელიწადში 300 მილიარდი იენი იყო (Nakamura 2015a), როდესაც პორნოგრაფიული ვიდეო იყო ხელმისაწვდომი გასაყიდად ან გაქირავებით და იყო სასტიკი კონკურენცია. დაწყებული დაახლოებით 1995, ონლაინ პორნოგრაფია შეუერთდა ამ ბაზარზე კონკურსს.

1990-იანი წლების ბოლოს შეიქმნა პორნო ფილმების საიტების ნიმუშები, რომლებიც გთავაზობთ კლიპებს სამიდან 15 წთ-მდე, და მნიშვნელოვან გავლენას ახდენდა ინტერნეტ პორნოების ბაზარზე გაფართოებაზე (Ogiue 2011). უფრო მეტიც, 2000- ში, პორტალები გახსნეს, რომლებმაც ბევრი ახალი პორნოგრაფიული ფილმი გააცნეს და ასევე დაკავშირებულია ბევრ ნიმუშში, ქმნიან უზარმაზარ პორნოგრაფიულ ქსელს (ოგუეუ 2011, 153). ეს პორნოგრაფიაში განვითარებულმა განვითარებამ შეცვალა porn მაყურებლების ქცევა; ეს გახდა ბევრად უფრო ხელმისაწვდომი და, შესაბამისად, უფრო ხშირი, გამოცდილება.13 ზუსტი კვლევის მონაცემები არ არის ხელმისაწვდომი, მაგრამ დასავლეთის ქვეყნებში განსხვავებით, იაპონიაში ძალიან იშვიათია წყვილი, რათა იხილოთ პორნოგრაფია; მამაკაცები ძირითადად უყურებენ საკუთარ თავს, საიდუმლოდ. ეს, როგორც ჩანს, მნიშვნელოვანი ფაქტორია იაპონიის პორნოგრაფიის უკიდურესი შინაარსისა და სქესის წყვილების შემცირებით.

გვიან 2000- ზე, უფასო ვიდეო გაზიარების სერვისების გამო, ასევე გადაიხადა პორნოგრაფიული ფილმები და სამოყვარულო პორნოგრაფიული ფილმები ონლაინ რეჟიმში და უფასოა. მეტი ადამიანი ათვალიერებს, უფასო ზრდასრული ვიდეო კულტურა გაძლიერდა (Ogiue 2011).

ტექნიკურმა ცვლილებებმა და სასტიკმა კონკურენციამ უფასო ვიდეო განაწილების ონლაინ ფორმატში გარდაქმნა მოზრდილთა ფილმები მრავალი გზით. თითოეული ფილმის ხანგრძლივობა გახდა ძალიან მოკლე. 2000 წლამდე არსებობდა გრძელი ვიდეოები, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს ადამიანის დოკუმენტები, ან ფილოსოფიური ნაწარმოებები. ამის შემდეგ, მათი უმეტესობა ძალიან მოკლე გახდა - დაახლოებით 5 წთ, მხოლოდ იმდენ ხანს, რომ მამაკაცს შეეძლო ეაკულაცია. ფილმებს აღარ ჰქონდათ ნაკვეთი ან აღწერა პერსონაჟების პიროვნებები და ურთიერთობები. გაუმჯობესდა მსახიობთა ხარისხი. პორნო მსახიობებს, როგორც წესი, თვლიდნენ, რომ სამარცხვინო საქმიანობას ეწეოდნენ და მნიშვნელოვანი ხარისხით, მათ დღესაც ასე ხედავენ. თუმცა, იმის გამო, რომ პორნოვარსკვლავებმა ფული და პოპულარობა მოიპოვეს, მეტი ახალგაზრდა ქალი მოისურვა ინდუსტრიაში. სკაუტები აგრესიულად ეძებდნენ ახალ პორნო მსახიობებს. ჟანრები უფრო სეგმენტირებული გახდა. როგორც ჩანს, ამ ცვლილებებმა გავლენა მოახდინა მამაკაცთა სექსუალურ პრეფერენციებზე. 2002 – დან 2004 წლამდე პორნო ფილმების შინაარსი სწრაფად შეიცვალა და უფრო ძლიერი სტიმულები შეიცავდა (Ogiue) 2011). ამ პერიოდში არ ყოფილა რაიმე სერიოზული დებატები ან კრიტიკა პორნოგრაფიაში. ამის ნაცვლად, ტოკიოს ადგილობრივი ხელისუფლებისა და მმართველი პარტიის კონსერვატიულმა ძალებმა მკაცრად გააკრიტიკეს კონკრეტული სკოლის განათლება, როგორც "სქესობრივი განათლების გადალახვისა" და სქესობრივი განათლების შესახებ.

პორნოგრაფიის პროდიუსერებმა მამაკაცებს უფრო ძლიერი სტიმულაცია გააცნეს და ზრდასრულმა ფილმებმა უფრო ძლიერი, მამრობითი ორიენტირებული თვალსაზრისი შეიმუშავეს. იაპონიაში მამაკაცები უმეტესად უყურებენ პორნოგრაფიას და იშვიათად პარტნიორთან ერთად. აქედან გამომდინარე, ფილმის შინაარსი ატარებს ერთ პერსპექტივას, მამაკაცთა ღირებულებების გათვალისწინებით. სექსუალური ძალადობა, როგორიცაა გაუპატიურება (კვირა 2011) გახდა მეორე სცენარი ფილმების სცენარებში. ექსტრემალურ ფილმებში, მსახიობები სექსუალური ხასიათის დროს რეაგირებენ; მსახიობები რეაგირებენ სექსუალური ხასიათის ნებისმიერ ობიექტზე, ან თუნდაც მცირე ცოცხალი ცხოველებით, რომლებიც ჩასმული არიან თავიანთ ვაგინებში. მსახიობები მხოლოდ დირექტორის მითითებებს განახორციელებენ.14 მიუხედავად ამისა, ეს გამოსახულებები, რომლებიც შორს არის ქალთა გონებისა და სხეულის რეალობიდან, ქალთა სქესის შესახებ მამაკაცებს სერიოზულ გაუგებრობებს აძლევს. ისინი ქმნიან მტკიცე რწმენას მამაკაცის გონებაში, რომ ქალები მხოლოდ იარაღები არიან (Spracklen 2015, 184). ზიმბალდოს და კულომბის განცხადებით, ”ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ზედმეტი, სოციალურად იზოლირებული პორნო გამოყენების უარყოფითი შედეგები უარესია ახალგაზრდებისთვის, რომლებსაც არასოდეს ჰქონიათ სექსუალური შეხება”, რადგან ისინი სექსს განიხილავენ, როგორც სხეულის ნაწილების მექანიკურ გადაადგილებას (ზიმბალდო & Coulombe 2015, 30). ეს დაკვირვება ეხება იაპონელ ახალგაზრდებს.

უფრო მეტიც, თითქმის არ ყოფილა სოციალური კრიტიკა ან განათლება იაპონიაში მოზრდილ ფილმებზე. ფემინისტებმა ასევე იგნორირება მოახდინეს პორნოგრაფიით და არ გააკრიტიკეს. როგორც ბევრი ადამიანი უყურებს პორნოგრაფიას საიდუმლოდ, ისინი უგულებელყოფენ საზოგადოებას. აქედან გამომდინარე, პორნოგრაფია არ გახდება სოციალური დისკურსის ან აკადემიური კვლევის საკითხი და ის კვლავ ტაბუდადებული თემაა.

დადგინდა, რომ პორნოგრაფიულ ფილმებში გამოვლინდა მნიშვნელოვანი რაოდენობის მსახიობები. ახალგაზრდა, გულუბრყვილო ქალები მოტყუებულნი და იძულებულნი იყვნენ კონტრაქტები. ისინი უზარმაზარი ფულადი ჯარიმების დაემუქრნენ და ფილმებში არ იყვნენ. ბევრი სექსუალური ძალადობის ქვეშ იმყოფებოდა და ასევე განიცდიდა ინტერნეტის ინტერნეტში მათი პორნოგრაფიისა და ფილმების უსაზღვრო გავრცელებას. ეს სერიოზული ადამიანის უფლებების დარღვევები და ქალთა გონებისა და ორგანოების დაზიანება საბოლოოდ აღიარებულ იქნა სოციალური პრობლემით 2016 (Miyamoto 2016; ნააკუმურა 2017). Setsuko Miyamoto, "პორნოგრაფიის დაზიანება და სექსუალური ძალადობის შესახებ ცნობიერების ჯგუფი", რომელიც დაახლოებით 200 ქალთა მხარდაჭერით არის ნახსენები: "ადამიანის ფილოსოფია ტექნოლოგიების ევოლუციასთან არ არის დაკავშირებული" (Nakamura 2017). ადამიანის უფლებათა საერთაშორისო ორგანიზაცია "Human Rights Now" ასევე ამ პრობლემას მიმართავს (ადამიანის უფლებები ახლა 2016) და მთავრობამ გააძლიერა მონიტორინგი. ამ ორგანიზაციაში ბევრი ორგანიზატორი დააპატიმრეს. პორნოგრაფიულ ინდუსტრიაში სიტუაცია საშიშ საფრთხეში აღმოჩნდა, მაგრამ მას შემდეგ, რაც არავის შეუძლია ჩამოტვირთოთ ან ატვირთოს პორნოგრაფიული ფილმები, თუნდაც ფილმების ინტერნეტში არის ადამიანის უფლებათა დარღვევების და ყოფილი მსახიობების ტანჯვის მტკიცებულება, არავის შეუძლია წაშალოს მათ.

ბევრი მამაკაცი გამოიყენებს ამ ზრდასრულ ფილმს სქესისთვის ტრენინგში. JASE- ში ჩატარებული კვლევის თანახმად, მამრობითი უმაღლესი სკოლის მოსწავლეების 21% და მამრობითი უნივერსიტეტის სტუდენტების 2011% უპასუხა, რომ ისინი სექსუალურ ფილმებს ეძებდნენ (JASE 2013). მამაკაცები ასევე იცნობენ პორნოგრაფიული ფილმების გრძნობებსა და ღირებულებებს.15

ახალგაზრდა მამაკაცის გონება და სხეული გადაჰყავდათ პორნოგრაფიულ სამყაროში, რომელთა შინაარსიც მძიმედ და ძალადობრივი გახდა ქალთათვის XX საუკუნეებში და ეს მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქონდა ფაქტობრივ სექსუალურ გამოცდილებას. ზრდასრულ ფილმებში, ქალები ადვილად აძლევენ მამაკაცებს სიამოვნებით. მაგრამ რეალურმა ქალებმა ხშირად უფრო მეტი თავშეკავებით იჩენენ სქესობრივი კავშირი, შეიძლება გრძნობდეს ტკივილს და შეიძლება ითქვას კიდეც. მამაკაცთა უმრავლესობამ არ იცის, როგორ გაუმკლავდეს ამ რეაქციას რეალურ ცხოვრებაში. ყველაზე იაპონიურ წყვილებს არ სჯობს მათი სურვილების შესახებ. შედეგად, ბევრმა მამაკაცმა დაასკვნა, რომ მათ არ აქვთ რეალური სექსი, თუ ისინი უყურებენ პორნოგრაფიას. ამგვარად, პორნოგრაფია იაპონიაში რეალურ სექსს მიმართავდა. არც ერთი ქალი არ უჩივის საიტებზე რჩევას, რომ მათი მამრობითი სქესის პარტნიორები ფარულად უყურებენ პორნოგრაფიას.

ფიზიოლოგიისა და ფსიქოლოგიის დარგში კვლევების დანერგვა იმის შესახებ, თუ რამდენად გავლენას ახდენს ონლაინ პორნოგრაფიის ეფექტურობა ადამიანის მიერ ამ ფენომენის მექანიზმზე. Zimbardo და Coulombe, გამოყენებით ტერმინი "Enchantment ტექნოლოგია" შეჯამება უახლესი კვლევის შედეგები (Zimbardo და Coulombe 2015. Ch. 11) ყველაზე ძლიერი სქესობრივი ორგანოს, ტვინის, გადადის ფიზიოლოგიური ცვლილება მეშვეობით გადაჭარბებული პორნოგრაფიის გამოყენება. ზოგიერთი ცვლილება ჰგავს ნარკომანიას. თავდაპირველად, სტიმულაცია porn- ი იწვევს დოპამინს, რომელიც იხსნება და იწვევს ერექციებს. მაგრამ, როგორც ერთი ტვინის სტიმულირება ხდება, დოპამინის რაოდენობა მცირდება, რაც სტიმულირების ახალ ფორმას მოითხოვს.

როგორც შოკისმომგვრელი და ამაღელვებელი სტიმული კვლავაც ინტერნეტით შესთავაზებს, შეიძლება ძნელი იყოს შენიშვნა სექსუალური დისფუნქციის დაწყების შესახებ. დროთა განმავლობაში, erections ვერ შენარჩუნდება გარეშე სტიმულირების porn და მიღწევის ejaculation უფრო რთულია. ადამიანური განვითარების მაქს პლანკის ინსტიტუტის მიერ ჩატარებულმა კვლევამ დაადგინა, რომ პორნოგრაფიის გამოყენება ასევე დაკავშირებულია გლუვი ნივთიერების შემცირებაზე, რომელიც ეხება ტვინის ჯილდოს მგრძნობელობას. როგორც ნაცრისფერი ნივთიერება მცირდება, ორივე დოპამინი და დოპამინის რეცეპტორები მცირდება. ამდენად, მას მიაჩნია, რომ უფრო და უფრო სტიმულაციაა საჭირო ერექციის მიღწევა სქესობრივი სტიმულებით (ზიმბარდო და კულომი 2015). ვიმედოვნებთ, რომ მიმდინარე კვლევები და ახალი კვლევები მნიშვნელოვნად განვითარდება და შედეგები გახდება საჯარო ცოდნა.

შემდეგი, ჩვენ შევხედავთ შედეგებს ონლაინ პორნოგრაფიის ქალები. პორნოგრაფია ამცირებს ქალთა სიამოვნებას. როგორც ვასწავლი უნივერსიტეტში, მე ხშირად მესმის ქალები სტუდენტებს ჩივიან, რომ მათი მეგობრებს სურთ იმიტაცია porn ფილმები. ისინი ამბობენ, რომ ისინი განიცდიან ტკივილის გამო, რადგან მათი მეგობრული მეგობრები ძალიან რთულია. მაშინაც კი, თუ ახალგაზრდები თავი შეიკავებენ პორნოგრაფიის უკიდურეს ტექნიკას, ისინი არ ესმით ქალთა უნიკალური "სექსუალური რეაგირების ციკლი" (ბალონი და სეგრავები 2009). ქალებს არ აქვთ სიამოვნება და ამიტომ დაკარგა ინტერესი სქესის მქონე.

ქვეყნის მასშტაბით ჩატარებული კვლევის მიხედვით (JFPA 2017), ქალთა ინტერესი სქესობრივი გზით იყო გამოვლენილი (ნახ. 5). მიუხედავად ამისა, XX-XNUM საუკუნეში ქალთათვის უცნობია, თუმცა "არ შეესაბამება" კატეგორიის შემცირებას, ვინაიდან ამ "მეტ-ნაკლებად დაინტერესებულმა" ნაწილმა თანდათანობით შეამცირა და "არც ისე დიდი დაინტერესებული + დაინტერესებული არ არის ყველა "ეტაპობრივად გაიზარდა. ცვლილებების დეტალური გამოკვლევა ჯერ კიდევ არ არის. თუმცა, ჩვენ ვასკვნით, რომ სქესის მქონე ქალთა ინტერესების შემცირება დაკავშირებულია მამაკაცის პორნოგრაფიის გამოყენებასთან.

ბ. 5

აშკარა ტენდენციები არ ჩანს, მაგრამ 20-24 ქალები, რომლებიც არ არიან დაინტერესებული სექსით

ჩვენ არ შეგვიძლია განვსაზღვროთ წელიწადში იაპონიაში წარმოებული ან გადმოტვირთული ვიდეოების ზუსტი რაოდენობა, მაგრამ ყოველწლიურად დაახლოებით 10,000 ფილმები წარმოიშვა, ხოლო ყოველწლიურად ქალთა დებიუტი, როგორც პორნო მსახიობები (ოგიოე 2011). თუმცა, იმიტომ, რომ ამდენი პორნოგრაფიული ვიდეოების ნახვა შეიძლება უფასოდ, ბაზრის ზომა შემცირდა დაახლოებით 50- დან 60 მილიარდი yen, მხოლოდ ერთი მეხუთე ზომა ბაზარზე დაახლოებით 2017. ინდუსტრია განაგრძობდა ხარჯების შემცირებას, მაგრამ ბაზარი ახლა ცდილობს გადარჩენა.

აქვე უნდა აღვნიშნოთ, რომ ახალგაზრდების რიცხვი და ახალგაზრდა ქალები არ უყურებენ პორნოგრაფიას. ქვეყნის მასშტაბით ჩატარებულმა გამოკვლევამ გამოიკვლია 1999 წელს "ზრდასრულთა ვიდეოების ყურების" გამოცდილება და "ზრდასრულთა ვიდეოების ყურების" და "ზრდასრული საიტების ინტერნეტში ნახვის" გამოცდილება 2005 და 2011 წლებში. ინტერნეტის გავრცელებით, პორნო მედია გადავიდა გაყიდვაშია DVD და DVD DVD (ან მეგობრებისგან ნასესხები DVD) ინტერნეტში. ამასთან, 2011 წელს, როდესაც ინტერნეტი ძალიან გაფართოვდა და ინტერნეტ პორნომ მთლიანად დაჩრდილა DVD პორნო, უნივერსიტეტის მამაკაცი სტუდენტების 78.8% „ხედავდა ზრდასრულთა საიტებს ინტერნეტში“. 1999 წელს უნივერსიტეტის მამრობითი სქესის სტუდენტთა 92.2% -მა "უყურა ზრდასრულთა ვიდეოებს". 12 წლის განმავლობაში პროცენტული წილი შემცირდა 13.4% -ით, ინტერნეტის მოხმარების შედეგად.

შემცირება კიდევ უფრო დიდია ქალთა უნივერსიტეტში. In 1999, "უყურეთ ზრდასრული ვიდეოები" და "ჯეიმს ინტერნეტში ნანახი ზრდასრული საიტები", XXX%. XX საუკუნის დასაწყისში ყველაზე მეტად ზრდასრული ვიდეო იყო რბილი და ნაკლებად ძალადობრივი შინაარსი, მაგრამ მას შემდეგ, რაც სულ უფრო და უფრო ძალადობრივი გახდა, ასე ვთქვათ,16

საინტერესოა, ანალიზს17 სქესობრივი კავშირისა და სქესის იმიჯს შორის ურთიერთობა არ არის დადგენილი, რომ porn არ არის მხოლოდ სუსტად დაკავშირებული სქესის ნეგატიურ იმიჯს, როგორც "არ არის მხიარული" და "ბინძური", რომელიც იცავდა საშუალო და საშუალო სკოლის მოსწავლეებს, ქალი და რომელთაც არ აქვთ სქესობრივი გამოცდილება, თითქმის საერთო აქვთ 1999, 2005 და 2011 კვლევებით (Harihara 2018, 117-122). მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ არ ვიცით მიზეზები ამ მიზეზით, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ონლაინ პორნოგრაფია არის შოკისმომგვრელი და მიუღებელია ზოგიერთი ახალგაზრდისათვის და ამიტომ ისინი არ უყურებენ მას, შეინარჩუნებენ ნეგატიურ სურათს სქესისა და მისი დაშორება.

შემდგომი კვლევა საჭიროა18 იმ მიზეზებზე, თუ რატომ შეიძლება აიხსნას ხალხი პორნოგრაფიაში. ზოგი მამაკაცს შეიძლება ეწოდოს ძალადობრივი და მამაკაცური ორიენტირებული შინაარსი. ალტერნატიულად, გარკვეული ტიპის ადამიანი შეიძლება დაანგრიოს მათი libido შევიდა გმირები ანიმაცია, თამაშები და ა.შ., რომელიც ჩვენ გამოიძიოს მომდევნო სექციაში.

2.5 ფანტასტიკა სამყარო ოტაკუ გართობა

ისინი, ვინც indulge in გამორჩეული და captivating გასართობი როგორიცაა ანიმაცია, მანგა და თამაშები ეწოდება otaku. ოტაკუ კულტურა თარიღდება 1970. ადრეულმა XX- ებმა დაინახეს ადამიანების გაჩენა და ქალი სიმბოლოების შეპყრობილი კულტურა. სექსუალური კომიქსების ნახატი სტილში გადავიდა დრამატულ ცვლილებებზე დაახლოებით 1980, გადავიდა ფოტო მსგავსი რეალისტური გამოსახულებებისაგან სრულიად ახალი სიმბოლური წარმოდგენები ანიმაციურ და მანგასში. ამგვარად შემოღებულ იქნა სიმბოლური ეროტიკაზმის ახალი ფორმა (Otsuka 2004). ამის შემდეგ, 1990- ზე, აუდიტორია გაზარდა დიდი სოციალური ჯგუფის ჩამოყალიბება. ანიმაციის მწარმოებლებმა მიიღეს თავიანთი მოსაზრებები და შექმნეს მსოფლიოს სიმბოლოები სექსუალური მიმართვით, რომელსაც უყვარს otaku ხალხს.

ოტაკუ ხალხი მრავალფეროვანია და საზოგადოება დროთა განმავლობაში განვითარდა. ამიტომ განსაზღვრება otaku და მახასიათებლები otaku კულტურა განიხილება სიგრძეზე (ტაგვა 2009). ჩვენ მხარს ვუჭერთ ფსიქიატრი Tamaki Saito- ს, რომელიც განსაზღვრავს otaku ადამიანები სექსუალობის სპეციფიკის მიხედვით (სითო 2006). არსებობს სხვადასხვა სახის otaku ეფუძნება ბევრ ჟანრს otaku კულტურა, მაგრამ ეს ქაღალდი ყურადღებას ამახვილებს იმ ადამიანებზე, რომლებიც უყურებენ ქალთა სიმბოლოებს ანიმაციებში, მანგასა და თამაშებში.

ისინი, ვინც ტყვეობაში ხვდებიან, ვერ შეძლებენ თავიანთ საყვარელ პერსონაჟს რეალურ ცხოვრებაში. აქედან გამომდინარე, ისინი სარგებლობენ თვალყურს მისი ფიგურა სამუშაოები, წარმოიდგინა მისი, შეძენის მისი ნაკეთობების, ხატვის მას და წერილობით სიუჟეტებს მისი გამოხატოს თავისი affection. მოსიყვარულე პერსონაჟი, რომელსაც არასდროს შეეძლო პირდაპირ შეეხო, ეწოდება განათლების სამინისტრო და ითვლება, რომ იყოს პირველი სიყვარული. აქედან გამომდინარე, ყველა ქალი გმირები, რომლებიც სამიზნე განათლების სამინისტრო აქვს მოუმწიფებელი გამოჩენა (Hotta 2005). წლიდან სუფთა otaku კაცები ქალწულები არიან, მათ სურთ მათი იდეალური ქალებიც, როგორც ქალწულიც (ნააკუმურა 2015a, b).

DVD- ს სწრაფი გავრცელება ბაზარზე XXX ბაზარზე ჩამოსვლამდე დაემთხვა მამაკაცის რაოდენობის გაზრდას მამაკაცის ინფორმირებულ სიმბოლოებთან. CGI ტექნოლოგია ასევე განაგრძობდა გაუმჯობესებას, და ქალთა პერსონაჟების ფიგურები უფრო ზუსტად შედგენილი, მათი გასაჩივრების გაზრდა.

რაც შეეხება კომპიუტერულ თამაშებს, პირველი სიყვარული-სიმულაციური თამაში გამოიცა 1994- ში და დიდი პოპულარობით მოიპოვა ერთდროულად. მას შემდეგ, ბევრი otaku ხალხის გული ტყვეობაში იყო სიყვარულისა და სიმულაციური თამაშებით.19 თამაშებში (ნახ. 6), მათ საშუალება ჰქონდათ, მოეხდინათ ლამაზი გოგონა ხასიათის თვალსაზრისით მოთამაშე, მოუსმინოს მისი ამბავი, და მისი პარტნიორი. მოთამაშეები უფრო ღრმად არიან ჩართული რომანებში, ვიდრე ანიმაციებსა და მანგასებში.20 ისინი სიყვარულში არიან ჩაფლული, რომ ისინი აღიქვამენ ერთმანეთს, მაგრამ სინამდვილეში მხოლოდ მათი შიდა დიალოგია (Hotta 2005). ოტაკუ მამაკაცი უყვარს ორგანზომილებიანი ხასიათი და არა ნამდვილი ცოცხალი ადამიანი: ამ ტიპის რომანი ეწოდება ტვინის რომანს, და ის მაინც გამოიწვევს სექსუალურ ემოციებს. მას შემდეგ, რაც ისინი გულგრილი არიან ხალხთან რომანტიკულ შეტაკებებში, ისინი ხუმრობენ ადამიანურ ურთიერთობებს და ზოგადად არ აინტერესებს მათი გარეგნობა. Ზოგიერთი otaku მამაკაცებს ფლობენ თოჯინები ზუსტად ისე, როგორც ქალი სიმბოლოები, ან caress ბალიშები მისი ფიგურა ნაბეჭდი მასზე (ბ. 7). ზოგი საძინებელ ოთახში ყველა სახის საქონელს დაამშვენებს თავის საყვარელ სიმბოლოებს (ნახ. 8).

ბ. 6

ონლაინ RPG Smart ტელეფონი "ალტერნატიული გოგონები" (2016) (Appliv ალტერნატიული გოგონები)

ბ. 7

ბალიში დაფარავს ხასიათს ორივე მხარეს დაბეჭდილი

ბ. 8

გარკვეული Otaku ოთახი გაფორმებული საქონლის ხასიათი

შორის ფართო სპექტრს ლამაზი გოგონა თამაშები, არსებობს ასევე პორნოგრაფიული თამაშები. მათში, ბავშვის სახე პერსონაჟები გთავაზობთ სხვადასხვა სახის სექსუალურ აქტებს, რაც დამოკიდებულია მოთამაშეების ოპერაციებზე. მოთამაშეები შეიძლება ინტენსიურად ჩაეფლონ ამ სამყაროში, განსხვავებით რეალურ სამყაროში სქესისგან, რომელიც დამოკიდებულია ერთმანეთზე. აქედან გამომდინარე, ახალგაზრდები პატარა სქესობრივი გამოცდილებით, ამ სამყაროში ერთხელ შედგენილი, ძნელად გაქცევა.

ოტაკუ კულტურა, როგორც ჩანს, როგორც გაქცევის, მათთვის, ვინც ამოვარდა ნამდვილი რომანი, და ხშირად დასცინის. თუნდაც ჩვენი თვალსაზრისით, ერთი შეხედვით otaku გასართობი, როგორც ჩანს, სექსუალური დეპრესიის უბრალო მიზეზია. თუმცა, დინამიკა otaku გასართობი ძალიან რთულია, მათ შორის ელემენტები, რომლებიც მიაჩნიათ, რომ მის მიმდევრებს აქვთ ბედნიერი მიდგომა სქესობრივი გზით. აუცილებელია გამოიყურებოდეს უფრო ფრთხილად სხვადასხვა ელემენტებზე otaku გასართობი დაკავშირებით სექსუალობა.

კოკი აზუმა, გავლენიანი ავტორი, რომელიც აღნიშნავს მნიშვნელობას otaku კულტურა, ამტკიცებს, რომ გოგონა თამაშები ფუნქციონირებენ ისევე ბილდუნგსრომი ახალგაზრდა მამაკაცი. ეს თამაშები "ხაზს უსვამენ ფსევდო-ცხოვრების გამოცდილებას და მოთამაშეებს ექმნებათ თავიანთი პარტნიორები, აქვთ რომანი, განიცდიან გამოცდილებას და ზრდასრულ ადამიანებს თამაშობენ" (Azuma 2007, 311). როგორც გარედან ვხედავთ, არ უნდა შევჩერდეთ ზრდას otaku მამაკაცები განიცდიან იძულებით.

Mitsunari Oizumi ჩართული მონაწილე დაკვირვება otaku 10 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, როგორც (თავდაპირველად) არაotaku ადამიანი და გამოავლინა კომპლექსური ფსიქიკური დინამიკა otaku. მისი ინტერპრეტაციისას otaku კაცი სიყვარულით არის ლამაზი გოგონა პერსონაჟები, რადგან ის არა მხოლოდ "ქალწულობისთვის", არამედ "სძულს მასკულურობა". ოტაკუ მამაკაცებს არ შეუძლიათ შეინარჩუნონ მამაკაცის სექსუალური ძალადობა და მავნე. ის არაერთხელ აღწერს otaku მამაკაცები, როგორც კეთილი და ნაზი. ოზიუმი აცხადებს, რომ ჯუნგანის ფსიქოლოგიის გამოყენება კიდევ უფრო მეტს გულისხმობს otaku მამაკაცის სიყვარულის ქალთა სიყვარულს წარმოადგენს მხოლოდ "ანიას" საკუთარ თავებში ინტეგრირება, რაც მათ ფსიქოლოგიურ სიმწიფეს მოაქვს (Oizumi 2017).

წინა განყოფილებაში ჩვენ განვიხილეთ მამრობითი ორიენტირებული ექსტრემალური შინაარსის იაპონური ონლაინ პორნოგრაფიული ფილმები და ახალგაზრდების მზარდი რაოდენობა, რომლებიც არ იყენებენ პორნოგრაფიას. თუ ახალგაზრდა მამაკაცები, რომლებიც არ იყენებენ porn otaku მამაკაცები, რომლებიც არღვევენ ძალადობრივ მამაკაცებს, მათი მოტივაცია ბუნებრივია და, როგორც ჩანს, მიუთითებს პოზიტიურ, უფრო ჰუმანური მიდგომა სექსუალობასთან. აქ საინტერესო კითხვა გვაქვს. შესაძლებელია თუ არა უფრო მეტი ადამიანის სექსუალური სექსუალობა გააცნობიეროს არა მხოლოდ ტვინში otaku მამაკაცები, მაგრამ რეალურ ურთიერთობებში? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად უნდა განვიხილოთ ფორმირების პროცესი otaku სექსუალობა პირად განვითარებაში და ისტორიული ცვლილებები otaku.

ჰიბკი ოქურა (2011ინტერვიუ otaku მამაკაცები, რომლებიც დაიბადნენ გარშემო 1980, ვცდილობთ, თუ როგორ მათი სქესობრივი იქმნება, დათარიღებული მათი მოზარდი გამოცდილება. Okura- ის თანახმად, otaku მამაკაცები შეიძლება იყოფა ორ სახეობაში. ერთი ტიპი otaku მან გააკეთა კომენტარი, როგორიცაა: "ალბათ უფრო მხიარული აქვს შეყვარებული, მაგრამ მე არასოდეს მივიღე ნამდვილი ძალისხმევა, რომ შეყვარებული, ასე რომ არ მინდა ერთი იმდენად." "მე არ ვარ ძალიან დაინტერესებული რომანი." "თვითონაც კარგია." მათ აქვთ პატარა, თუ რაიმე, რეალური რომანტიკისა და სქესის მოტივაცია; ისინი აფასებენ ამ ნაკლებ ნაკლებ otaku ჰობი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი არ არიან "რეალობიდან გაქცევა", მაგრამ სინამდვილეში მხოლოდ მცირე ინტერესი აქვთ.

სხვა ტიპი otaku მამაკაცები ამბობდნენ: "მე შეყვარებული მქონდა, მაგრამ მე გამოვედი შანსი ჩემს უმაღლეს სკოლაში". "მე შეყვარებული მინდა, მაგრამ მაინც მინდა შეინარჩუნო ჩემი ჰობი ქალი ქალი გმირები". ისინი ცდილობენ თავიანთი უპირატესობა ქალი სიმბოლოები, ცდილობენ ურთიერთობა ქალებს, ან ცდილობენ დაბალანსება ინტერნეტ თამაშები და რეალური სიყვარული ურთიერთობები. ამ კვლევის მიხედვით, ამ ორ სახეობას შორის განსხვავება გავლენას ახდენს თუ არა ისინი უკვე გახდნენ otaku ან გარეთ ცხოვრობდნენ otaku კულტურა მოზარდებში, რომლის დროსაც ჩამოყალიბებულია ზრდასრული სექსუალობა. ისინი, ვინც თავიანთ მოზარდებს გარეთ გაატარეს otaku კულტურა შეძლეს გრძნობების და გამოცდილების გაზიარება სიყვარულისა და სქესის რეალობაზე იმავე ასაკისა და სქესის მეგობრებთან ერთად. ამ ანალიზში მეგობრებთან გამოცდილების გაზიარება იწვევს სიყვარულის მოტივაციისა და სწავლის ტექნიკას. მეორეს მხრივ, ადამიანები, რომლებიც უკვე გაეცნენ otaku კულტურა მოზარდებში იყო განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო ანიმაციებისა და თამაშების თემებს მათ მეგობრებს შორის და არ საუბრობდა ნამდვილი რომანისა თუ სქესის შესახებ (ოქურა 2011). ეს შედეგი გვიჩვენებს, რომ უნდა არსებობდეს კრიტიკული პერიოდი პიროვნული განვითარება სქესის ფორმირების შესახებ otaku.

ოტაკუ ადამიანები და კულტურა გარდაიცვალა 2000- ში, ორ პერიოდში (Harada 2015). პირველი პერიოდი იყო 2000- დან 2005- მდე, სადაც DVD- ს გავრცელება და CGI ხარისხი გაუმჯობესდა. ქალის სიმბოლოების ზუსტი გამოსახულება გამოიწვია ყვავი განათლების სამინისტრო კულტურა. ინტერნეტის განვითარებით, პირველი პერიოდის მეორე ნახევარში, მედიისთვის დისტრიბუციისთვის გადაცემული მედია გადაცემულ იქნა DVD- დან ინტერნეტით. Როგორც შედეგი, otaku მამაკაცებმა სოციალური კავშირები მოიპოვეს და ქალაქებში განვითარებულ მოვლენებზე შეიკრიბნენ. ოტაკუ ქალებიც შეიკრიბნენ როგორც ჯგუფი და შეიკრიბნენ ქალაქში.21

მეორე პერიოდი 2000- ის უკანასკნელ ნახევარში დაიწყო. ღირებულებები და ქცევის otaku კულტურა "მსუბუქია" და ჩვეულებრივი ადამიანების საზღვარი otaku შემცირდა. ამავდროულად, ანიმაცია, მანგა და თამაშები საკმაოდ პოპულარული ჰობი გახდა. ოტაკუ კულტურა მოიპოვა არა მხოლოდ ქვეყნის მასშტაბით, არამედ მსოფლიო რეპუტაცია. აკიბარას ტოკიოს სამეზობლოში, გეოგრაფიული ცენტრი otaku კულტურა, გარდაიქმნება ახალი სარკინიგზო გახსნის (2005) მიერ მონახულების ადგილზე, ნაცნობი ატმოსფეროთი, რომლითაც მოინახულებს. მაღალი ტევადობა და გავლენიანი ფაილების გამოგზავნილი ვებ-საიტი მოუწოდა ნიკო ნიკო კინოს გახსნას 2008- ში, რომელშიც შედის ფერები otaku კულტურა, და სწრაფად გახდა პოპულარული ახალგაზრდებში. კინოს გოგონა ჯგუფი AKB48, რომელმაც თავისი დებიუტი გამართა კერძო თეატრში აკიბარაში, მაისში, ასევე მოიპოვა პოპულარობა როგორც ეროვნული კერპები, არა მხოლოდ ადგილობრივი otaku კერპები. ჯგუფი მიზანმიმართულად აქცევს ფიზიკურ სიახლოვეს ან პირდაპირ კონტაქტს, მათ გულშემატკივრებთან, ინტერნეტში და ციფრულ მედიასთან ასაკიდან.

ზოგიერთი ნაწილი otaku კულტურა იაპონიის ზონაში subcultures გაიზარდა XX საუკუნის მეორე ნახევრიდან (Harada 2015). კვლევა ჩატარდა 1990, 2005, 2009 და XX საუკუნეებში (Suginami ქალაქი ტოკიოში და Ehime Prefecture- ის რეგიონალურ ქალაქ მაცუასამში), რომელიც მიზნად ისახავს XMSX- ის მამაკაცებსა და ქალებს, რომლებიც აჩვენებენ, რომ " , ანიმაცია, თამაშები, მოჩვენებითი გატანა ", როგორც მათი" ყველაზე მნიშვნელოვანი ჰობი "გაიზარდა თანმიმდევრულად ორივე ქალაქში წლების განმავლობაში. კომბინირებული მაჩვენებელი მხოლოდ 2015% იყო, მაგრამ ეს გაიზარდა 20%, 2.7%, და% Suginami%, დან 3%, და 3% Matsuyama, შესაბამისად, 1990, 10.5 და XX. ცხადია, otaku კულტურა ფართოდ გაფართოვდა. თუმცა, ისინი, ვინც მკაცრად არიან მოზიდული ქალი სიმბოლოები, მხოლოდ სურათის ნაწილია. იმავე კვლევაში, ადამიანები, რომლებიც "რაღაცას ჰგავდნენ otaku"-მსუბუქი otaku- მხოლოდ 21% -ით გაიზარდა და გაიზარდა 13.4%, 1990%, და% Suginami- ში, დან 5% -მდე, + Matsuyama- ში. ორივე წერტილში, განაკვეთები თანმიმდევრულად გაიზარდა და ტოკიდან და ადგილობრივ ქალაქს შორის გაუჩინარდა. დღეს, 46.8- ში, 59.4 წლის ქალთა და მამაკაცთა ნახევარზე მეტი მოზიდულია otaku კულტურა, მათ შორის "სინათლის" უპირატესობა (Tsuji et al. 2016).

ღია otaku ხალხი არ არის unsociable ან ცუდი კომუნიკატორები, და ზოგიერთი მათგანი აქვს რომანტიკული და სექსუალური ურთიერთობები რეალურ ცხოვრებაში პარტნიორები (Harada 2015). თუმცა, თუ ისინი იზიდავს რომანი და სექსი ორგანზომილებიანი თამაშები ან ანიმაცია, ისინი აღარ კონცენტრირება მხოლოდ რეალური ცხოვრების ურთიერთობები. პრაქტიკაში, ანიმაციური ხასიათის ვირტუალური სიყვარული და ნამდვილი პიროვნების სიყვარული აუცილებლად გამორიცხავს ერთმანეთს, ქმნის კონფლიქტს. თამაშის "ალტერნატიული გოგონების" რეკლამის რეკლამა: "ეს თამაში აკრძალულია იმ ადამიანს, რომელსაც აქვს ნამდვილი მეგობარი გოგონა" (აპლივივი ალტერნატიული გოგონები), ვარაუდობს, რომ თამაში იმდენად იმოქმედა, რომ ეს შეიძლება გამოიწვიოს ვინმე დაკარგოს რეალურ ცხოვრებაში შეყვარებული. Ზოგადად, otaku მამაკაცები, რომელთაც სურთ რეალურ ცხოვრებაში მეგობრებთან ერთად აქვთ ორი სტრატეგია. ერთი ქალბატონები უნდა მოიძებნონ, ვინც მათ ესმით otaku უპირატესობა, ხოლო მეორე - მეგობრებო და დამალვა otaku უპირატესობა მათგან (ჰარადა 2015). ყოფილი სტრატეგია ძნელად სავარაუდოა, რომ წარმატებას მიაღწიოს და ეს უკანასკნელი ადვილი არ არის, რადგან მათი უპირატესობა სავარაუდოდ დაუყოვნებლივ უნდა გამოცხადდეს.22 მიუხედავად ამისა, როგორც ჩანს, ვირტუალურ სამყაროში / რომანსის / სექსუალობის დიქოტომია ვირტუალურ სამყაროში / რომანში / სექსუალობა რეალურად გახდა სუსტი otaku კულტურა ნაკლებად ინტენსიური გახდა.

ოტაკუ სექსუალობა შეიცვალა რადიკალურად, როგორც ვხედავთ. დღეს otaku კულტურა ნაკლებად ინტენსიური გახდა otaku მამაკაცებს უფრო დიდი შესაძლებლობები აქვთ მეგობრებთან ერთად. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ზოგიერთი otaku მამაკაცები სასტიკ და მავნე მავნებლობას სძულთ და უფრო ნაზი მიდგომას მიიღებენ. ახლა ჩვენ კვლავ გვინდა განვიხილოთ, რა შესაძლებლობები უნდა იქნეს გააზრებული სქესობრივი ურთიერთობა უფრო ნაზი მიდგომით ურთიერთობებში. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ეს შესაძლებელია და მართლაც, რომ ეს არის პოტენციურად ერთი გზა გაწყვეტის სირთულეები მიმდინარე იაპონური სექსუალობა. ამის მიზეზი otaku მამაკაცები სიძულვილის მამაკაცს იმდენად მიაჩნიათ, რომ საზოგადოება სავსეა ძალადობრივი მამობილიზე ორიენტირებული პორნოგრაფიით. მაშინაც კი, თუ პორნოგრაფიის სოციალური დისკურსი იზრდება და ხალხი არ იშლება მისი სიტყვებით, მავნე პორნოგრაფია დაკარგავს თავის ძალას და otaku მამაკაცის სიძულვილი ასევე ქრება.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს შესაძლებლობები არ შეიძლება უარყოს, შეიძლება ძალიან დიდი დრო დასჭირდეს, ვიდრე ჩვენ ვხედავთ დღევანდელი სექსუალური ვარდნის შეჩერებას.

3 დასკვნა

ჩვენ მოკლე მიმოხილვა გვასწავლა საინფორმაციო ტექნოლოგიების მრავალხმიან ურთიერთქმედებას და იაპონიაში ახალგაზრდობის სექსუალობას 2000- დან. ეს თემა იაპონიაში აკადემიურ კვლევებში იშვიათად იქნა განხილული. ამ თემაზე რამდენიმე კვლევა ან კვლევა ჩატარდა. აქედან გამომდინარე, რაც ჩვენ გავაკეთეთ ამ ქაღალდზე არის რაღაც დებს ცალი jigsaw თავსატეხი ზედაპირზე. საერთო სურათის ნახვა შეიძლება ბუნდოვნად, მაგრამ ცოტა უკეთესი, ხოლო ჩვენ გვესმის, თუ რომელი ნაწილები ვერ ვხედავთ. ამ ბოლო მონაკვეთში, ჩვენ უკეთესად გავიგებთ ჩვენს საერთო სურათს. შემდეგ განვიხილავთ სექსუალური დეპრესიის სხვა სავარაუდო ფაქტორების ჰიპოთეზასა და გადაწყვეტილებების შესახებ. დასასრულს, ჩვენ გვინდა აღვნიშნო მნიშვნელოვანი თემები მომავალი კვლევის სფეროში ურთიერთობა შორის ციფრული ტექნოლოგია და სექსუალობა.

მას შემდეგ, რაც ინტერნეტში და ციფრულ ტექნოლოგიებში განვითარებულმა მოვლენებმა ადამიანებს სქესობრივი გასართობიდან ორი დიდი ადგილი მიუწვდებოდათ. ერთი არის ონლაინ პორნოგრაფიული ფილმი, ხოლო მეორე კი - გასართობი და ანიმაციური ფილმების შესახებ. ამ ორ სახეობის გასართობი არის ჩვენი აზრით, იაპონიაში სექსუალური დეპრესიის ყველაზე დიდი მიზეზი შუა რიცხვებში შუა რიცხვებში. პორნოგრაფია განკუთვნილია მამაკაცებისთვის, სრულიად მამრობითი ორიენტირებული ხედვით, არარეალური და უკიდურესი სტიმულებით. ამ გავლენის ქვეშ, როგორც მამაკაცები და ქალები, უფრო მეტი სირთულეები აქვთ სქესის მქონე. გასართობი და ანიმაციის სიყვარულზე დაფუძნებული გასართობი მუსიკის სექსუალობასთან უფრო გართულებულია.

ფიზიოლოგიურად საუბრობს, მამაკაცის ტვინი, სადაც ერექცია იწყება, ამიტომ მამრობითი სქესის მგრძნობიარეა ვიზუალური ტვინის სტიმულირება. მამაკაცის ტვინი უფრო ადვილად შეიძლება გახდეს ინტერნეტისა და ციფრული მედიის დამოკიდებულებაზე, ვიდრე ქალი ტვინები (ზიმბარდო და კულიმიბე 2015). ეს ფიზიოლოგიური მექანიზმი დაგვეხმარება იმის გაგებაში, თუ როგორ ახდენს ეს ახალი ტექნოლოგია მამაკაცის სექსუალურ ცვლილებებს.

ეს ცვლილება დაემთხვა დასაქმებისა და ეკონომიკური პირობების გაუარესებას ახალგაზრდებისათვის, რომლებმაც სიცოცხლეში ნდობა დაკარგეს, მომავალზე შეშფოთებულია და ყველაფერს ვერ ეშინიათ. ბევრი მათგანი დაკარგა ინტერესი მდიდარი და ღრმა სამყაროში რომანი და სექსი, იმის გათვალისწინებით, მძიმე პირობებში სტრესული ცხოვრება. ამავდროულად, ფანტაზიის სამყარო ყვავილობდა ონლაინში. ამ ფანტაზიურ სამყაროში მოზიდული ახალგაზრდების რიცხვი გაიზარდა და ბევრს გაუჭირდა ნამდვილი რომანი და სექსი.23

იაპონიაში ინტერნეტში ასევე იყენებდნენ კომპენსაციის ხანგრძლივობას, პროსტიტუციასა და სქესობრივ მომსახურებას. იაპონიაში ინტერნეტ-რეკლამების რეკლამირება სექსუალური მომსახურება, პორნოგრაფიული ადგილების გარდა, უზარმაზარი გახდა. სექსუალური მომსახურების ბიზნესის საიტები ესთეტიურად სასიამოვნო, მიმზიდველი, მაღალი ბიუჯეტიანი პროექტებია. მათი შეტყობინებები შეგიძლიათ იხილოთ ყველგან, მეგობრობისა და აპლიკაციების სიაში, SNS- ში და პირადი ფოსტით და მათი გავლენა მნიშვნელოვანია. მამაკაცები, რომლებიც ხშირად ამ რეკლამებს ექვემდებარებიან, გაუგებრობენ ქალებს. ქალები, რომლებიც ერთნაირად იქცევიან, სქესობრივი კავშირის მქონე გულგრილნი იქნებიან და სექსუალური სძულს. შედეგად, მამაკაცები უფრო მეტად ეყრდნობოდნენ პორნოგრაფიას და უფრო მეტი ქალი გახდა სქესობრივი გულგრილობა და უარყოფითი შთაბეჭდილება მოახდინა. შეიძლება ითქვას, რომ ჩამოყალიბდა მანკიერი წრე.

სექსუალური დეპრესიისთვის სხვა ფაქტორები უნდა არსებობდეს. ქვემოთ წარმოგიდგენთ გარკვეულ ჰიპოთეზას.

Zimbaldo აღნიშნავს, რომ ინტერნეტ ტექნოლოგიამ დიდი ცვლილებები მიიღო, განსაკუთრებით მამაკაცებს. მაგრამ მე მიმაჩნია, რომ ეს ტექნოლოგია გავლენას ახდენს ქალებზე. მომავალში შემსწავლელი ჰიპოთეზა შეისწავლის. მას შემდეგ, რაც შუა რიცხვებში, ქალები სულ უფრო მეტად გამოხატავდნენ სქესის ნეგატიურ შთაბეჭდილებას, როგორიცაა ის "არ არის მხიარული" ან "არა ლამაზი" (ჰარიჰარა 2018). ამის მიზეზები ჯერ კიდევ არ არის ნათელი. არის თუ არა ახალგაზრდა ქალები სქესის ეშინია ექსტრემისტული პორნოგრაფიის გამო, ან არის ქალის ფანტაზიასა და მამრობითი ფანტაზიას შორის დიდი განსხვავება? ან იმიტომ, რომ მამაკაცები მიბაძავენ პორნოგრაფიას? თუ დეტალები რეალიზდება, მთელი სურათის მიხედვით, რამდენად ახალი ტექნოლოგია ხდის სქესობრივ რთულს, უფრო მკაფიოდ გამოირჩევა.

იაპონიაში ახალგაზრდებში სექსუალური დეპრესია ყოველთვის პრობლემად არ არის აღიარებული და ზოგიერთი ადამიანი კმაყოფილია ამჟამინდელი მდგომარეობით, მაგრამ ბევრს იტანჯება სიტუაცია და ცდილობს გაქცევას. ისინი დაინტერესდებიან შემდეგი გადაწყვეტილებების გათვალისწინებით. სექსუალური დეპრესია ხდება რთული ჩარჩოში, ამიტომ გადაწყვეტილებების მოძიება არ არის მარტივი. ჩვენ შევაჯამებთ ქვემოთ მოცემულ ოთხ რეკომენდაციას.

პირველი რეკომენდაცია არის ფართომასშტაბიანი ყოვლისმომცველი სქესობრივი განათლების დანერგვა. იაპონიაში ბევრი ადამიანი კვლავ სექსუალობას განიხილავს პორნოგრაფიასა და სქესობრივ მომსახურებასთან, რაც ბევრს ეწინააღმდეგება სქესობრივ განათლებას, წარმოიდგენს, რომ ის აერთიანებს პორნოგრაფიას განათლებაში. თუმცა, იაპონიის ხალხს მხოლოდ პასიურად ექცევა სექსუალური ხასიათის ცვლილება ახალი ტექნოლოგიებით, რადგან ადამიანებს არ გააჩნიათ ცოდნა და იდეები საკუთარი სექსუალობის ბრალდებით. ყოვლისმომცველი სქესობრივი განათლება არის თითოეული ასაკობრივი ჯგუფისთვის, ბავშვთაგან ხანდაზმული ასაკისთვის.

მეორე რეკომენდაცია არის სოციალური დისკურსის გაზრდა სქესობრივი გზით. თანამედროვე იაპონიაში, სექსუალურობასთან დაკავშირებული მედია ძირითადად იყოფა მამაკაცის მედიასა და ქალთა მედიაში. აუცილებელია განიხილონ სექსუალური მრავალფეროვნება, როგორიცაა პორნოგრაფია, სექსუალური მომსახურება და სექსუალური თამაშები სოციალური დისკურსის ფორუმში ღიაა ყველასთვის, მიუხედავად სქესისა.

მესამე რეკომენდაციაა, ხელი შეუწყოს უფრო მეტ პროფესიულ კვლევასა და გამოძიებას სექსუალობასთან დაკავშირებით. იაპონიაში სექსუალობის საკითხები აბიტურიენტია, არა მხოლოდ სოციოლოგიაში, არამედ სხვა აკადემიურ სფეროებში, როგორიცაა მედიცინა, ფსიქოლოგია, ფიზიოლოგია, ისტორია და კულტურული ანთროპოლოგია. აკადემიური კვლევა აუცილებელია პირველ და მეორე ადგილზე გასატარებლად.

მეოთხე, ინტერნეტ პორნოგრაფიის შესახებ, ვიდრე ეს არეგულირებდა, უკეთესი იქნებოდა, საზოგადოებამ შეიძლება მოიპოვოს მეცნიერული ცოდნა, თუ რა სახის სექსუალურ გამოყენებას იზიდავს სექსუალური ცნობიერება და სექსუალური ქცევა და ცოდნა რეალური სქესის შესახებ. ამ გზით მათ შეეძლოთ უკეთესად გამოიყენონ საკუთარი გამოყენება. ისეთი ჯგუფების საქმიანობა, როგორიცაა MakeLoveNotPorn (MakeLoveNotPorn.tv), რომელიც Cindy Gallop- მა შექმნა, იაპონიაში უნდა განხორციელდეს.

ტექნოლოგია თავად ვერ გადაწყვეტს სქესის მდგომარეობას ნებისმიერ კუთხით. ნაცვლად იმისა, რომ ტექნოლოგიის კონკრეტული ფორმები აკმაყოფილებენ სპეციფიკურ სიტუაციებს სქესობრივი გზით, ისინი ურთიერთქმედებენ კონკრეტულ ეკონომიკურ, სოციალურ და კულტურულ კონტექსტებში. შედეგად, ტექნოლოგიების ფორმები და სქესობრივი სიტუაციები გარდაიქმნება. სხვა საზოგადოებებში ტექნოლოგიების ფორმები, სქესობრივი ვითარება და ყველა ეკონომიკური, სოციალური და კულტურული კონტექსტი საკმაოდ განსხვავდება ამ დოკუმენტში. ამ თვალსაზრისით შეგვიძლია აღვნიშნოთ იაპონიის გარკვეული თვისებები. ის ფაქტი, რომ ბევრმა ქალმა მიიღო მონაწილეობა კომპენსაციაზე და რომ სექსუალურ სამსახურში საზოგადოებაში მოღვაწეობს ბევრი რამის გაკეთება იაპონიის სპეციფიკური სოციალური კონტექსტით, რომელსაც დიდი გავლენა ჰქონდა საინფორმაციო ტექნოლოგიებისა და სექსუალობის იაპონიაში. ის ფაქტი, რომ ახალგაზრდა თაობა ცხოვრობდა მძიმე პირობებში, კონკრეტულ ეკონომიკურ კონტექსტში უნდა გაეკეთებინა, რამაც გამოიწვია ახალგაზრდა ადამიანები, რომლებიც ადვილად იტანჯებოდნენ რომანტიკის სავსე ფანტაზიის სამყაროში. თუმცა, რა კონკრეტული ფორმებია ტექნოლოგია, რა კონკრეტული სიტუაციები სექსუალურია, და რა კონკრეტული კონტექსტი, არ არის ნათელი. საჭიროა ამ კონკრეტული თვისებების იდენტიფიცირება საჭიროა გლობალური დასვენების კვლევები საინფორმაციო ტექნოლოგიებისა და სექსუალობის შესახებ.

სქოლიოები

  1. 1.

    ინტერნეტის ზრდა მიიჩნევს, რომ სექსუალური უმცირესობების სექსუალური ქცევა გავლენას ახდენს მათი ურთიერთდამოკიდებულების გზით. სამწუხაროდ, იმის გამო, რომ ამ უმცირესობათა კვლევის მონაცემები აკლია, ჩვენ უნდა შევაფასოთ ჩვენი კვლევა ჰეტეროსექსუალ უმრავლესობაში.

  2. 2.

    1994 წელს იაპონიის სექსუალურ მეცნიერებათა საზოგადოებამ განსაზღვრა "სექსუალური" შემდეგნაირად: "მიუხედავად იმისა, რომ არ არის აღიარებული კონკრეტული მიზეზები, მაგალითად ავადმყოფობა, წყვილი, რომელსაც 1 თვეზე მეტი ხნის განმავლობაში არ ჰქონია კონსენსუალური ურთიერთობა ან სქესობრივი კავშირი, და რომელიც არ არის ამას დიდი ხნის განმავლობაში მოელოდა ”(JSSS ტერმინი "სექსუალური").

  3. 3.

    გამოკვლევის მონაცემები აკლია, მაგრამ ექსტრამარულობის სქემა ითვლება, რომ გაიზარდა (Araki et al. 2016).

  4. 4.

    ქორწინება სიყვარულზე გახდა იაპონიაში XXX- ში, ხოლო 1980- ში ეს გახდა საერთო, რომ ქორწინების ცხოვრების გზას მიჰყოლოდა ქორწინების შემდეგ, რომელიც შეესაბამებოდა სიყვარულს. დღეს ახალგაზრდები, რომელთაც არ აქვთ მეგობრობა ან სქესობრივი გამოცდილება, ძალიან ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დაქორწინდნენ ან გახდეს მშობლები.

  5. 5.

    დასავლეთში ბევრი საზოგადოებისგან განსხვავებით, პარტნიორების მოძიება იაპონიაში არ უნდა ჩაითვალოს. თანამედროვე იაპონიის საზოგადოებაში ცვლილებები უფრო და უფრო მოსახერხებელია, რომ ერთდროულად დარჩეს.

  6. 6.

    ამ სტატიაში, ტერმინი "უნივერსიტეტი" მოიცავს ოთხწლიან კოლეჯებს.

  7. 7.

    მონაცემები 1974- დან 2011- დან, იხილეთ JASE (ed.). (2013). 2017- ის მონაცემების სანახავად, იხილეთ JASE. (2018).

  8. 8.

    PC- ების დიდ მომხმარებლად განისაზღვრება, როგორც ”ადამიანი, რომელიც PC- ს 2 საათზე მეტ ხანს იყენებს დღესასწაულებზე”. ქალი ქალთა 36 პროცენტი და უნივერსიტეტის მამრობითი სქესის სტუდენტების XNUMX% იყვნენ მძიმე მომხმარებლები (JASE) 2007, 60).

  9. 9.

    დაახლოებით 2005- მდე, კომპიუტერები ზოგადად მყარი ერთეულები იყო, როგორიცაა კომპიუტერები და კომპიუტერების მძიმე მომხმარებლები დიდი ხნის განმავლობაში თავიანთ მერჩებზე დასხდნენ. ადამიანები, რომლებსაც შეეძლოთ შეეგუებიან, გახდნენ PC- ების მძიმე მომხმარებლები და, შესაბამისად, უფრო უმოქმედო გახდა და ადამიანები, რომლებიც ვერ შეძლებდნენ მობილურ ტელეფონებს იყენებდნენ და აქტიური იყვნენ. ამდენად, მოწყობილობის მახასიათებლებმა გამოიწვია ამ პერიოდის ცხოვრების წესის განცალკევება, რაც საზოგადოების პიროვნული მახასიათებლებისგან გამომდინარეობს. ამ პოლარიზაციის დასრულდა მსუბუქია კომპიუტერების დანერგვა და XXIX- ის უკანასკნელ ნახევარში WiFi- ის გავრცელება.

  10. 10.

    რომანტიკული ბუმი და აქტიური სქესობრივი აქტივობის ეს აღწერილობა ცხადყოფს, რომ თანამედროვე იაპონურ სექსუალურ დეპრესიას არ შეიძლება აიხსნას ისეთი ფაქტორები, როგორიცაა იაპონიის სოციალური სტრუქტურა ან იაპონიის საკომუნიკაციო სტილი.

  11. 11.

    პროსტიტუციის იაპონიაში ისტორიულად thrived (Koyano 2007) .ამ თანამედროვე ეპოქაში, brothels იყო განიხილება ოცნება მსოფლიოში და მეძავები, რომლებიც გაიყიდა ცუდი ოჯახები არასოდეს ჩანდა ქვემოთ. მოდერნიზაციის შედეგად, სექსუალური ხასიათის დასავლური ნორმები მოიყვანა, ხალხში გავრცელებული მეძავებისადმი გულგრილობა. თუმცა, ცოტა ხნის წინ, პროსტიტუციისადმი უფრო ტოლერანტული დამოკიდებულება ახალგაზრდებში აღდგა.

  12. 12.

    მომდევნო კვლევაში 2011- ში, დათარიღებული საიტების შესახებ კითხვები არ დასვეს. აქედან გამომდინარე, ცვლილება არ შეიძლება შეინიშნოს.

  13. 13.

    პორნოგრაფიის წყალდიდობის მიუხედავად, იაპონიაში მხოლოდ პორნოგრაფიის ნახვის ქცევის რამდენიმე სამეცნიერო კვლევა ჩატარდა. პორნოგრაფიის ნახვის ქცევის ცვლილების ეს აღწერილობა ეყრდნობა ავტორის დაკვირვებას ყოველდღიურ სოციალურ ცხოვრებაში.

  14. 14.

    ცნობილმა პორნოვარსკვლავმა პენსიაზე გასვლის შემდეგ აღიარა: ”მე არაფერი ვგრძნობდი, როდესაც ფილმებში ვმუშაობდი. არაფერი არანაირი გართობა ან სიამოვნება არ მოგეწონებათ მე უბრალოდ გავაკეთე ის, რაც პორნო მსახიობმა უნდა გააკეთოს ”(ნაკამურა) 2017).

  15. 15.

    Akane Hotaru, გადამდგარი პორნო მსახიობი, დაიწყო სოციალური კამპანია, რომელშიც ნათქვამია, რომ "არ შეასრულე პორნოგრაფიული ფილმები" და გთავაზობთ სექსუალური კონსულტაციების ქალებს.

  16. 16.

    მას შემდეგ, რაც შუა რიცხვებში შუა რიცხვებში, ზრდასრული ფილმების ქალთა დაიწყო გაკეთდა იაპონიაში და მაყურებელი ქცევის შეიძლება შეიცვალოს, თუმცა კვლევა გაკეთდა თემაზე.

  17. 17.

    Harihara იყენებს მეთოდი იერარქიული მრავალჯერადი რეგრესიული ანალიზი.

  18. 18.

    აკადემიური და სამეცნიერო კვლევა საჭიროა იაპონიის პორნოგრაფიის თვალსაზრისით ქცევაზე და სექსუალური ცნობიერების ან სექსუალური ქცევის შესახებ. უფრო მეტიც, იაპონიის პორნოგრაფიულმა ფილმებმა ჩინეთის და სხვა აზიური ბაზრები დატბორა და აზიური ახალგაზრდობის სექსუალური ცნობიერება და ქცევის ზეგავლენა მოახდინეს (Nakamura 2015). ამ ქვეყნებში სექსუალობის კვლევა ისეთივე განვითარებადია, როგორიც იაპონიაში და ხალხის სექსუალური ცნობიერება მკვეთრად იცვლება მეცნიერებისა და მეცნიერების თვალსაზრისით. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ აუცილებელია გამოძიებისა და კვლევის ჩატარება, თუ რა ხდება ციფრული ტექნოლოგიების, ინტერნეტისა და სქესის შესახებ აზიის სხვა ქვეყნებშიც.

  19. 19.

    ისინი ასევე მოუწოდა ლამაზი გოგონა თამაშები, ან განათლების სამინისტრო თამაშები.

  20. 20.

    XXX- ის ახალი თამაშები შეიძლება VR აპარატით ითამაშონ. ჩართულობა ბევრად უფრო ღრმა იქნება. იხილეთ "ალტერნატიული გოგონები 2018" საჯარო საიტი.ალტერნატიული გოგონები 2 საჯარო საიტი)

  21. 21.

    სექსუალობა ქალი otaku ასევე მნიშვნელოვანი თემაა. თუმცა, ჩვენ ამას სხვა ქაღალდზე გავუწიოთ სივრცის შეზღუდვების გამო.

  22. 22.

    რჩევები, ქალები ხანდახან წერენ, ამბობდნენ, რომ შოკირებულები იყვნენ თავიანთი ქმრები ან მეგობრების საიდუმლო თამაშები, ანუ სიმბოლო პოზიციებში ანიმ სიმბოლოების სურათები და მათ არ იციან როგორ გაუმკლავდეთ მას. ჩვენ გვაინტერესებს, რომ ადამიანები შეიძლება ჩაითვალოს მოტყუებით.

  23. 23.

    კანადასა და შეერთებულ შტატებში, ახალგაზრდების სუბკულტურას უწოდებენ inciles (არანებაყოფლობითი კბილები) და MGTOW (მამაკაცები თავიანთ გზაზე) ვრცელდება. ისინი თავიანთ საზოგადოებაში წინააღმდეგობის გაწევას ცდილობენ. რამდენიმე შეიძლება შურისძიების ქალები. იმავდროულად, იაპონიის ახალგაზრდები, რომლებიც ფანტაზიის სამყაროსთან კმაყოფილები არიან ნამდვილი პარტნიორების გარეშე, შეიძლება უფრო მენტალური სტაბილური იყოს. უნდა განხორციელდეს ჯვარედინი კულტურული შედარებითი კვლევა.

შენიშვნები

ლიტერატურა

  1. ალტერნატიული გოგონები 2 საჯარო საიტი. https://lp.alterna.amebagames.com/. ამოქმედდა 9 აგვისტო.
  2. Appliv ალტერნატიული გოგონები. https://app-liv.jp/1100088261/. ამოქმედდა 9 აგვისტო.
  3. Araki, C., Ishida, M., & Okawa, R. (2016). სეკკუსერუსუ ჯიდა არა ჩუკონენ სე ჰაკუსიო. ჰარუნორორა.Google სტიპენდიანტი
  4. ასანო, თ. (2006). ვაკამონი არ ჟენსი. თ. ასანოს (ედ.) ქენსიო: ვაკამონი არ ჰენბო. კეისო შობო.Google სტიპენდიანტი
  5. ატვუვი, ფ. (2018). სექსი მედია. პოლიტიკა.Google სტიპენდიანტი
  6. აზუმა, კ. (2007). გიჰმუ ტეკი რიიარიზუმუ არა ტანჯუ. კოდანია.Google სტიპენდიანტი
  7. Balon, R., & Segraves, RT (2009). სექსუალური აშლილობის კლინიკური სახელმძღვანელო. ამერიკული ფსიქიატრიული გამოცემა.Google სტიპენდიანტი
  8. კაბინეტის ოფისის კვლევა ქორწინებისა და ოჯახის შექმნის შესახებ (2011). http://www8.cao.go.jp/shoushi/shoushika/research/cyousa22/marriage_family/pdf/gaiyo/press.pdf. ამოქმედდა 9 აგვისტო.
  9. ენდას, კ. (2001). დარეგა დარენი ნანი-უო ურუნოკა. კანსი გაუკინის უნივერსიტეტი.Google სტიპენდიანტი
  10. ფუჯიკი, თ. (2009). ადარუტო ბიდე კაკომეი შის. Gentousha.Google სტიპენდიანტი
  11. ფუტაკატა, რ. (2006). მდიჰია ვკომონო არა კონიჩიტეკი ცუკიაიკატა. თ. ასანოს (ედ.) ქენსიო: ვაკამონი არ ჰენბო. კეისო შობო.Google სტიპენდიანტი
  12. Genda, Y. (2010). ნიინენ ნი კაკი უა ნაი. მინერვა შობო.Google სტიპენდიანტი
  13. Genda, Y., & Saito, J. (2007). შიგოტო არ არის აიდა. ასჰი შინბუნ.Google სტიპენდიანტი
  14. ჰარადა, ი. (2015). შინი ოტაკუ კეიზა. ასჰი შინბუნ.Google სტიპენდიანტი
  15. ჰარიჰარა, მ. (2018). Sei ni Taisuru Hiteiteki სურათი არ Zouka to Sono Haikei. Y. Hayashi (Ed.), Seishonen no Sekoudou wa Dou Kawatte Kitaka. მინერვა შობო.Google სტიპენდიანტი
  16. Hekma, G., & Giami, A. (2014). სექსუალური რევოლუციები. პალგრივი.Google სტიპენდიანტი
  17. ჰონდა, თ. (2005). მორუს ოტოკო. ჩიქუმა შობო.Google სტიპენდიანტი
  18. ჰოტა, ჯ. (2005). მოო მიო იაპონია. კოდნანა.Google სტიპენდიანტი
  19. ადამიანის უფლებები ახლა (2016). ადამიანის უფლებათა კვლევის ანგარიში გოგონებისა და ქალების მიმართ ბოროტად გამოყენებისგან: ზრდასრულთა ვიდეო ინდუსტრია. http://hrn.or.jp/news/6600/. ამოქმედდა 9 აგვისტო.
  20. იაფფ (იაპონიის ოჯახის დაგეგმვის ასოციაცია). (2017). Dai 8 kai Danjo არ Seikatu to Ishiki ni Kansuru Chosa Hokokusyo. შემოსული JAFP.Google სტიპენდიანტი
  21. იასე (ედ.). (2007). შაჰის ჰოკუკოსი. შოგაკუკანი.Google სტიპენდიანტი
  22. იასე (ედ.). (2013). ვაკანონო არა სე ჰაკუშო დია ჯეი ჩოსა ჰოკუკუსიო. შოგაკუკანი.Google სტიპენდიანტი
  23. იასე. (2018). Seishonen No Seikoudou Dai Xai Xai Chosa Hokokusyo. იასე.Google სტიპენდიანტი
  24. JSSS (იაპონიის სექსუალური მეცნიერებების საზოგადოება) ტერმინი "სქესობრივი" განმარტება. http://www14.plala.or.jp/jsss/counseling/sexless.html. ამოქმედდა 9 აგვისტო.
  25. კატაში, კ. (2018). შინმიცუზი არ ჰენოი. Y. Hayashi (Ed.), Seishonen no Sekoudou wa Dou Kawatte Kitaka. მინერვა შობო.Google სტიპენდიანტი
  26. Kon, I. (2001). დეიიი-გეი ჯიდაი არა რაინი შაკიგაკუ. საუკეთესო შინშო.Google სტიპენდიანტი
  27. კოიანო, ა. (2007). ნიჰონ ბაისუნუნი შიმ. შინშოშა.Google სტიპენდიანტი
  28. ყამაზავა, მ. (2018). კარუსური / კარუჯისტუ არ გენდა შის. ივანამი.Google სტიპენდიანტი
  29. MakeLoveNotPorn.tv. https://makelovenotporn.tv/pages/about/how_this_works. ამოქმედდა 10 ნოემბერი.
  30. მიამამოტო, ს. (2016). AV შუცუენი Wo კიოუეზარარე კანოჯოტათი. ჩიქუმა შობო.Google სტიპენდიანტი
  31. ნააკუმურა, ა. (2014). ნიპონ არ ფუჟუკუჟო. შინშოშა.Google სტიპენდიანტი
  32. ნაკუმურა, ა. (2015A). AV ბიზნეს არ არის შოგეკი. შოკოკანი.Google სტიპენდიანტი
  33. ნაკუმურა, ა. (2015b). Repos Chunen Dotei. ჯენოშა.Google სტიპენდიანტი
  34. ნააკუმურა, ა. (2017). AV Joyu Syometsu. ჯენოშა.Google სტიპენდიანტი
  35. ნაკაიო, C. (2016). ფიზუკუჟო ტოიუ იკიტა. კობუნშა.Google სტიპენდიანტი
  36. მოსახლეობის და სოციალური უსაფრთხოების კვლევის ეროვნული ინსტიტუტი: ძირითადი კვლევა დაბადების ტენდენციებზე. http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/shussho-index.html. ამოქმედდა 9 აგვისტო.
  37. NHK Nihonjinno sei purojekuto. (2002). ნინჰჟინოს სეიკუდო / სეიზიკი NHK Syuppan.Google სტიპენდიანტი
  38. ნიტო, ი. (2014). ჯოშიხუისი არ ურა შაკაი. კობუნშა.Google სტიპენდიანტი
  39. ოგიუ, C. (2011). სექსი მედია Xeni Shi. ჩიქუმა შობო.Google სტიპენდიანტი
  40. ოზიუმი, მ. (2017). ოტაკუ თოვა ნანიკა? ასე Shisha.Google სტიპენდიანტი
  41. Okubo, Y., Hataya, K., & Omiya, T. (2006). მარკო ოტოკო. NHK შუფპანი.Google სტიპენდიანტი
  42. ოკურა, ჰ. (2011). გენდა ნიჰონ ოიკუკა ჯაკუნენ დანსი არა სექსუალურობა კეისისი ნიცაუიტი. სოციოლოგიური მოსაზრებები, 32 ტოკიოს მიტროპოლინის უნივერსიტეტი.Google სტიპენდიანტი
  43. ოწუკა, ე. (2004). ოტაკი არა სეიშინი shi-80nendai ron. კოდნანა.Google სტიპენდიანტი
  44. Pacher, A. (2018) სექსუალობა თანამედროვე იაპონელ წყვილებს შორის. A. Beniwal- ში, R. Jain- სა და K. Spracklen- ში (რედ.), გლობალური დასვენება და ბრძოლა უკეთესი მსოფლიო: დასასვენებელი კვლევები გლობალურ ეპოქაში. პალგრივი.Google სტიპენდიანტი
  45. Rakuten O-net (ქორწინების პარტნიორი შესავალი სამსახური Rakuten O-net) (2018) გამოკითხვა წლის Romance და ქორწინება ხალხის ასაკის 20. https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000064.000022091.html. წვდომა 10 ივლ.
  46. სეიტო, თ. (2006). სენინ ბიისოჯო არა სეიშინ ბურსკი. ჩიქუმა შობო.Google სტიპენდიანტი
  47. Sato, T., & Nagai, A. (2010). კეკკონ არა კაფე. კეისო შობო.Google სტიპენდიანტი
  48. Spracklen, კ. (2015). ციფრული დასვენება, ინტერნეტი და პოპულარულ კულტურა: ციფრული ასაკის საზოგადოებები და ვინაობა. პალგრივი.Google სტიპენდიანტი
  49. ტაგავა, თ. (2009). Otaku Bunseki no Houkousei. შემოსული ნაგოიას ბუნდრიდა კიოუ (ტომი 9). ნაგოიას ბუნდიი.Google სტიპენდიანტი
  50. ტაკაჰში, მ. (2007). კომუნიკაცია მედია Seikoudou niokeru Seishonen არ Bunkyokuka. ჯაზში (ედ.) Wakamomo no Sei Hakusho. შოგაკუკანი.Google სტიპენდიანტი
  51. ტონიმოტო, ნ. (2008). რენაი არა შაკიგაუკი. სეიკიუსი.Google სტიპენდიანტი
  52. ცუჩიდა, ი. (2018). მე ვხედავ რაინ სონიკიქოკი და ვაკამონი. Y. Hayashi (Ed.), Seishonen no Sekoudou wa Dou Kawatte Kitaka. მინერვა შობო.Google სტიპენდიანტი
  53. Tsuji, I., Okura, H., & Nomura, Y. (2016). ვაკამოონო ბუნკა ვა 25 ნენკან დე დუ კავატა კა. შიგნით ბუანკაუბუ კიო შაკიგაუკი ჯოჰოშაკაიგუკუ (ტომი 27). ჩუოს უნივერსიტეტი.Google სტიპენდიანტი
  54. თურკელი, ს. (2012). ერთმანეთთან ერთად: რატომ ვგულისხმობთ უფრო ტექნოლოგიას და ნაკლებად ერთმანეთისგან. ძირითადი წიგნები.Google სტიპენდიანტი
  55. უშკუბო, მ. (2015). რენო შინი ვაკამოტოტახი. აღმოაჩინეთ, 21.Google სტიპენდიანტი
  56. კვირა, ჯ. (2007). მსოფლიო ჩვენ გამარჯვებული. Routledge.Google სტიპენდიანტი
  57. კვირა, ჯ. (2011). სქესობრივი ენები. Routledge.Google სტიპენდიანტი
  58. იამადა, მ. (1996). კეკკონ არა Syakaigaku. მარუზენი.Google სტიპენდიანტი
  59. Zimbardo, P., & Coulombe, N. (2015). კაცი (dis) უკავშირდება. მხედარი.Google სტიპენდიანტი