BMJ Open. 2014 Jul 18; 4 (8): e004996. doi: 10.1136 / bmjopen-2014-004996.
дерексіз
Мақсаты:
Жастар арасындағы анальды жыныстық қатынастың күту, тәжірибесі мен жағдайларын зерттеу.
ДИЗАЙН:
Жеке және топтық сұхбаттарды пайдаланып сапалы, бойлық зерттеу.
ҚАТЫСУШЫЛАР:
130 ерлер мен әйелдер 16-18 түрлі әлеуметтік топтардан.
SETTING:
Англияда (London, солтүстік өнеркәсіптік қала, оңтүстік-батыста) 3 контрастын сайттар.
НӘТИЖЕЛЕР:
Анальды гетеросекс көбінесе ауыр, қауіпті және мәжбүрлі болып көрінді, әсіресе әйелдер үшін. Сұхбаттасушылар порнографияны анальды жыныстық қатынасқа қатысты «түсіндірме» ретінде жиі атайды, бірақ олардың жазбалары порнографияның бір ғана элементі болатын күрделі контекстті анықтады. Басқа негізгі элементтер ерлер арасындағы бәсекелестікті қамтиды; «егер адамдар мұны жасаса, оны ұнатуы керек» деген пікір (бұл әйелдер үшін ауыр болады деген қарама-қайшы көрінетін күтумен қатар); және, ең бастысы, мәжбүрлеуді және «кездейсоқ» енуді қалыпқа келтіру. Еркектерден құлықсыз серіктестерді көндіру немесе мәжбүрлеу талап етілгендей болды.
ҚОРЫТЫНДЫ:
Жастардың әңгімелері мәжбүрлі, ауыр және қауіпті аналық гетеросексті қалыпқа келтірді. Бұл зерттеу өзара қарым-қатынас пен келісімді талқылауды ынталандыруға, қауіпті және ауыр әдістерді азайтуға және мәжбүрлеуді қалыпқа келтіретін көзқарастарға қарсы тұруға көмектесу үшін анальды жыныстық қатынасқа бағытталған зиянды төмендету жөніндегі күш салудың өзекті қажеттілігін ұсынады.
KEYWORDS:
Аналитикалық секс; Сапалы зерттеулер; Сексуалдық денсаулық; Жас ересектер
Осы зерттеудің күшті және шектеулері
Бұл зерттеу Англияның үш әртүрлі сайттарынан үлкен сапалы іріктеуді қолданады және 16 мен 18 жастағы ерлер мен әйелдердің арасында анальном секс жасаудың себептері мен себептерінің кең ауқымын бірінші болып алады.
Сараптама порнографиямен антикалық жыныстық қатынасқа қатысты мотивтерді байланыстыратын қарапайым түсініктемелерден тыс терең тәжірибені зерттейді.
Зерттеу көрсеткендей, жастардың анальды секс туралы әңгімелерінде мәжбүрлі, ауыр және қауіпті анальды жынысты қалыпқа келтіретін идеялар болған. Бұл идеяларды денсаулықты нығайту жұмысында шешуге болады.
Бұл зерттеу Англияда өткізілді және басқа елдердегі жастар арасында ұқсас дискретизациялар деңгейін бағалау үшін одан әрі жұмыс жасау қажет.
кіріспе
Аналитикалық секс жастар арасында кеңінен таралған, бірақ ерлер мен әйелдердің арасында аналогтық қарым-қатынас, әдетте сексуалдық түрде ашық БАҚ-да бейнеленеді, әдетте сексуалды білім берудің негізгі бағыттарынан тыс қалады және көптеген әлеуметтік контексттерде түсініксіз болып көрінеді.
Сауалнамалар жас ерлер мен әйелдер мен ересектердің ересектермен қарым-қатынасы бұрын-соңды болмағандай болғанын көрсетеді.1-4 Сексуалдық сипаттағы бұқаралық ақпарат құралдарында жиі жастар секс қарауға және тәжірибеге қалай әсер ететініне,5-7 аналогтық қарым-қатынастармен, мұндай БАҚ көтермелейтін «жоғары тәуекел» тәжірибесінің бірі бола отырып,8 ,9 бірақ порнографияның антифактивті әдістерге әсері туралы дәлелдер жұқа.5
Әдетте 18-тен астам жастағы балалардың антибиотиктерін зерттеу,10-12 аналық секс әйелдерге қарағанда жас ерлердің қалауы мүмкін деп болжайды және жүктілікке жол бермеу үшін қолданылуы мүмкін,12 ,13 немесе менструа кезінде қынаптық қарым-қатынас,12 жиі презервативтермен қорғалмайды.12-14 Әйелдер үшін ауыр болуы мүмкін,12 ,13 ,15 және ерлер мен әйелдерге арналған жыныстық қатынастың жағымды бөлігі болуы мүмкін.16 ,17 16-24-дың бесеуінде (ерлердің 19% және 17% әйелдер) соңғы бір жылда Ұлыбританияда жүргізілген ұлттық сауалнамада аналогтық қарым-қатынаста болғанын хабарлады.4
18 жастан асқан балалар арасында анальды жыныстық қатынасқа қатысты қандай да бір себептермен немесе себептері туралы өте аз ақпарат немесе олардың денсаулығына қандай әсер етуі мүмкін екенін білу өте аз. Бұл зерттеу 18 жастағы жастар арасында антивирустық әдістерде егжей-тегжейлі қарастырылады және одан әрі зерттеу үшін гипотезаларды дамытады және сексуалдық денсаулығын нығайту бойынша ұсыныстар жасайды.
әдіс
Дизайн және деректерді жинау
Бұл жерде ұсынылған анал гетеросекстері туралы әңгіме 18-130 жастағы әртүрлі 16 жастарындағы үш түрлі қарама-қарсылықта әртүрлі жыныстық әрекеттердің ауқымы мен мағынасын зерттеуге болатын бойлық, сапалы аралас әдістерді зерттеу («он алты18» жобасы) ретінде пайда болды. Англиядағы орындар: Лондон; оңтүстік-шығысындағы орташа өнеркәсіптік қала және ауылдық жерлер. 2010 қаңтарынан бастап 9 топтық сұхбат және 71 терең сұхбат (37 әйелдер мен 34 ерлер), 43 жыл өткен соң 1 сұхбаткерлерінің 2011 сұхбаты (толқында екі) маусым XNUMX дейін өткізілді. Лондондық гигиена және тропикалық медицина зерттеу этикасы комитеті зерттеуді мақұлдады және барлық қатысушылар жазбаша келісім берген.
Тереңдетілген сұхбат үшін әлеуметтік фондағы өзгерістерді максималды түрде алу үшін мақсатты іріктеуді қолдандық. Әрбір орынға біз бірқатар параметрлерден іріктеп аламыз: мектептер / колледждер; жастарға арналған білім беру қызметтеріне немесе оқытуға бағытталған жастармен жұмыс жасау қызметтері; жастар ұйымдары; өз отбасыларынан тыс тұратын жастарға қолдау көрсетілетін тұрғын үй жобасы; және бейресми желілер. Біз сондай-ақ «картопты» сынақтан өткіздік және ауылдық оңтүстік-батыста адамдарға тікелей қала орталығына жақындадық. Үлгі экономикалық және әлеуметтік тұрғыдан әртүрлі болды, ал этникалық тұрғыдан аз әртүрлі болды (қатысушылардың көпшілігі ақ британдық болды). Lewis қараңыз т.б18 Қосымша ақпарат үшін. Біз ақпараттық парақшамызда және әлеуетті сұхбаткерлермен әңгімелескенде, кез-келген жас адаммен сөйлесуге талпындық. Қатысушылар іс-әрекеттер ауқымы бойынша әртүрлі болғанымен, олардың жыныстық серіктестіктерінің саны мен сипаты көбіне тек қарсы жынысты серіктестер туралы хабарлады.
Терең сұхбат барысында біз сұхбат алушылардан қандай жыныстық қатынастармен айналысқаны, сол тәжірибелердің мән-жайы және оларға деген көзқарасы туралы сұрадық. Біз жастардың өзіндік анықтамаларын шығаруға мүмкіндік беру үшін біз «жыныстық қатынастарды» анықталмаған түрде қалдырдық. Топтық пікірсайыстарда біз естіп-естіген қандай іс-әрекеттер туралы, олардың тәжірибесіне қатысты көзқарастары және олардың жастарының жасы әдетте қандай да бір тәжірибеде жұмыс жасайтынын және қандай жағдайларда, қандай жағдайларда болғанын сұрадық. Біздің сұхбаткерлердің көбісі анальды жыныстық қатынас тәжірибесінен бас тартты (олармен айналысса да, болмаса да) толқынды екеуінде біз барлық қатысушыларды олардың қабылдау туралы және егер қажет болса, олардың тәжірибе тәжірибесі туралы сұраған болатынбыз (біздің тереңдетілген сұхбаткерлердің төрттен бір бөлігі туралы аналитикалық жыныстық тәжірибе туралы хабарлады). Біздің мақсатымыз осы жас топтары арасында антикальдық жыныстық қатынасқа қатысты негізгі дискриминацияларды зерттеу және белгілі бір тәжірибе туралы егжей-тегжейлі есеп беру.
Деректерді талдау
Біз барлық сұхбаттар жазып, жазып алды. Итеративті тақырыптық талдауды қолдандық19 деректерді түсінуді дамыту. Бұл «кодтау» транскриптіне қатысты болды19 және зерттеушілер арасында біздің жеке ерекшеліктерімізді ескере отырып (мысалы, сұхбаттасушылардан үлкен ақ, орта таптағы әйелдер) және олардың жиналған деректерге қалай әсер еткенін ескере отырып, анальды секс туралы жастардың жазбаларын ортақ түсіндіру үшін кең талқылау. Біз кейстер мен тақырыптар бойынша үнемі салыстырулар жүргізіп, жаңадан пайда болған түсіндірулерге қарсы тұру үшін «девиантты жағдайларды» іздедік. Талдау барысында біз теориялық әдебиеттермен жұмысты контекстке қою үшін бір уақытта жұмыс жасадық.
Біз бірегей идентификатор псевдонимдерін қолданамыз. Баға белгілері [[...] белгіленбеген болса, баға белгілері басқаша көрсетілмесе, бір-біріне сұхбат береді.
нәтижелері
Аналитикалық әдістер, әдетте, енуді немесе адамның жыныс мүшесімен немесе саусағымен енуіне тырысады, және, керісінше, қарсы жыныстық серіктестер арасында болды. Аналитикалық тәжірибе көбінесе «жігіт / қыз» қарым-қатынастарындағы жас ерлер мен әйелдердің арасында болды. Әңгімелесушілердің кішігірім бөлігі аналық секс (яғни, пениспен ену) тек «гей» болғанын айтса да, ерлер мен әйелдердің арасында да кеңінен түсіндірілді.
Алғашқы анальды жыныстық тәжірибе жыныстық рахаттың өзара зерттелуі тұрғысынан сирек кездеседі. Әйелдер ауыр сексуалдық секс туралы хабарлады: Бүкіл оқиға мен ескертпеген жерде болған кезде, бұл жай ғана ауыр тиді. Бұл жай ауыру [күлкі]. Бұл жай: жоқ. Ешкім бұған қуана алмады. Бұл жай ғана қорқынышты болды [...] Менің ойымша, ол любовокты қолданған болар еді, мүмкін бұл көмектесер еді, бірақ мен білмеймін. Егер сіз шиеленіскен болсаңыз, ол сізге ауыр тиеді деп ойлаймын, бұл шынымен де мағыналы, бірақ мен сіз қалай шиеленісе алмадыңыз [күлкі] Мұндай жағдайда. (Эмма)
Біздің жас жігіттер, көбінесе аналогтық жыныстық қатынасқа жиі қарайтын болса, кейде физикалық шындыққа қатысты толық жауапты болмады: «Адал болған әлдеқайда жақсы болады деп ойладым» (Әли); «Кейде бұл жақсы көрінеді [қынаптық жыныстық қатынасқа қарағанда], бірақ мен оны ұнаттым деп айтпас едім» (Макс).
Жастардың жазбаларына қарағанда, презервативтер жиі қолданыла бермейтін көрінеді, ал олар әдетте жыныстық жолмен берілетін инфекцияның (ЖЖБИ) алдын-алу үшін қарапайым гигиена үшін қолданылған: «сондықтан сенің мүшеңе тиіп кетпес үшін» (Карл) . Кейбір сұхбаттасушылар ЖЖБИ-ді анальды жолмен жіберу мүмкін емес немесе вагинальды жыныстық қатынасқа қарағанда мүмкін емес деп қате айтты.
Аналитикалық секс сипатталған гендерлік айырмашылықтар: оның артықшылықтары (рахат, жыныстық жетістіктер көрсеткіші) ерлер үшін емес, әйелдерге арналған; сұхбаткерлер оның қауіп-қатеріне немесе зақымдалған беделіне назар аударатын ЖЖБЖ қауіптерін сирек көрсетті - ерлер емес, әйелдер үшін күтілетін. Біздің сұхбаткерлер анальды жыныстық қатынасты сақтап қалу немесе жүктілікке жол бермеу тәсілі ретінде сипаттаған жоқ.
Анальды жыныстық қатынас себептері
Анальды жыныстық қатынасқа түсетін жастардың негізгі себептері ерлердің порнографияда көргендерін көшіруді қалайтындығында және «бұл қатаң». Бұдан «қатаң» ерлер үшін жақсырақ және ер адамдар айтқысы келетін нәрсе болды, ал әйелдерге анальды жыныстық қатынас ауырады, әсіресе бірінші рет. «Порнография» түсініктемесі, ең алдымен, жартылай көрінеді, өйткені жастар мұны әйелдер емес, ерлер деп санайтын сияқты. Төменде көретініміздей, біз жастардың аккаунттарынан басқа маңызды түсіндірулер мен мотивтер таптық.
Біздің сұхбаттарымыздан әйелдердің құлықсыздығы, әйелдердің ауырсынуын күтуі және әйелдер мен еркектердің көңілінен шықпауы туралы әңгімелерге қарамастан практиканың неге жалғасқандығын түсіндіруге көмектесетін негізгі тақырыптар пайда болды: ерлер арасындағы бәсекелестік; «егер адамдар мұны орындаса, оны ұнатулары керек» деген талап (әйелдерге ауыр тиетіндіктен көрінетін қарама-қайшы күтумен қатар); зорлық-зомбылықты және «кездейсоқ» енуді айқындайды.
Ерлер арасындағы бәсекелестік
Зертте болған барлық жас жігіттер аналық секс жасауды қаламаса да (мысалы, олар «олар үшін емес» деп айтады) көптеген ерлер бұл бірін-бірі практикадан өтуге шақырды, және ерлер мен әйелдер ер адамдар өздерінің достарына анальды жыныстық қатынасқа түскенін айтқысы келетіндігін айтты. Топтық пікірталасқа қатысқан ер адамдар анальды секс - бұл «жарыс үшін біз жасайтын нәрсе» және «әр шұңқырдың мақсаты» деді. Керісінше, ерлер мен әйелдер әйелдер өздерінің бұрынғы беделіне, бұрынғы әдебиеттерге таныс сексуалдық қос стандартқа қауіп төндіретінін айтты.20
Адамдар мұны істегенде оған ұнауы керек
Аналитикалық секс әйелдер үшін сөзсіз ауыр болатындығына қарамастан және әдетте кез-келген жыныстық рахатқа ауырсынумен байланысты болмаса да, ерлер мен әйелдер жиі әйелдерге арналған анальный секс шын мәнінде жағымды болатын көрінетін қарама-қайшы көзқарасты білдірді: Әлбетте, егер адамдар мұны жасайтын болса, адамдар оны қуана пайдаланады. (Наоми)
Бұл өте аз, көптеген қыздар ләззат алады. Бірақ менің ойымша, қыздардың көпшілігі ұнайды, менің ойымша, олар тыныштықта болуы мүмкін. (Шейн)
Әдеттегідей, бұл «жағымды» болуы тәжірибеге қатыспағандар түсініктеме ретінде ұсынылған.
Ауырсынатын әйелдер көбінесе ақылсыз немесе кемістігі ретінде сипатталған. Ерлер мен әйелдердің айтуынша, әйелдер «демалуға» көбірек керек, «оған үйрену керек»: Менің ойымша, бұл балаға ұнайды. Менің ойымша, бұны порнография мен материалдарды көруге итермелейтін бала, олар оны көргісі келеді. Қыз қорқады және оны біртүрлі деп санайды, содан кейін олар жігіттің қалауымен оны көреді. Әдетте олар оларға ләззат алмайды, өйткені олар қорқады мен мен, анал сияқты, егер сіз дайын болмасаңыз, сіз демалмайсыз, егер сізде бар болса, сіз сырттан ең жақын екі бұлшықетті басқарасыз, содан кейін ішіңіз еріксіз сияқты, егер сіз қорқатын болсаңыз немесе оларды қысып тұрғандай жеңілдетпесеңіз, онда сіз жұлып ала аласыз ' егер сіз анальды секске мәжбүр болсаңыз. ([Біздің екпінімізді] белгілеңіз)
Айта кетейік, Марк, кездейсоқ түрде, әйелдің анал сексінің болуы мүмкін сценарийде «қорқып» немесе «келмеуі» мүмкін деген идеясына сілтеме жасайтындығын ескеріңіз, сұхбат алушымен жиі кездесетінін іс. Сұхбаттың басқа жерінде ол өзінің әріптесіне антикалық жыныстық қатынасқа түсіп кету кезінде (төменде қараңыз) көңіл аударғаны туралы әңгімелейді, сондықтан оның «жұмсарту» туралы сөйлесуі өзінде, мүмкін, неғұрлым жақында түсінікті болуы керек. орындады.
Мәжбүрлеуді және «кездейсоқ» енуді қалыпқа келтіру
Әйелдер, әдетте, аналь сексімен айналысқысы келмейтін идеясы, сондықтан да көндіруге немесе мәжбүрлеуге тура келетіндіктен, көптеген қатысушылардың пікірінше қабылданды. Тіпті басқаша көрінетін қарым-қатынаста да, қамқорлықтағы серіктестіктерде де, кейбір ер адамдар оның жыныстық қатынасқа түсуіне мәжбүр болды (дегенмен, басқа ер адамдар анальды жыныстық қатынастан аулақ екенін айтты, өйткені бұл олардың серіктестеріне зиян тигізуі мүмкін деп ойлады). Әйелдерді сендіру ер адамдар мен әйелдердің анальды секс оқиғалары туралы әңгімелерінің азды-көпті ерекшелігі болды, көбінесе ерлердің қайталанатын, екпінді сұраулары аталған.
Әйелдер сексуалдық шешімдер қабылдауда тең серіктес болудан гөрі серіктестердің қайталанатын өтініштеріне қарсы болатынын немесе оларға қарсы болмайтындығына көз жеткізді. «Жоқ» деп айта алуы жиі әйелдердің жағдайды бақылаудың оңды мысалы ретінде айтқан.
Кейбір адамдар, сонымен қатар, әйелге саусақтарымен немесе жынысымен еніп, оларды тоқтатпайды деп үміттенетін «көріңіз және көр» тәсілін қолданғанын сипаттады.
Шейн бізге «саусағын салып» бастаған кезде әйел «жоқ» деп жауап берсе, ол: «Мен өте сенімдімін [...]. Кейде сіздер де жалғастырасыздар, олар жай ғана тамақтанып, бәрібір мұны істеуге мүмкіндік бермей жалғастырыңыз ».
«Байқап көріңіз», әдетте, әйелге зиян тигізді немесе «сәтсіз» болды (ер адамның көзқарасы бойынша) «бұл шынымен де кірмеген». (Джек) Әйелдің ауызша «жоқ» дегені анальды ену әрекеттерін тоқтата алмады: Ол оны қойып көрді.
[Сауалнама] Оң
Мен «жоқ» деп айттым.
[Сұхбатшы] Ол сізден бірінші рет сұрады ма, әлде оны тек сынап көрді ме?
Хм, ол мені алдымен сұрай берді. Мен «жоқ» сияқтымын, бірақ кейін ол оны қолданып көрді, мен «жол жоқ» дедім.
[Сауалнама] Оң
'Ешқандай мүмкіндік'. (Molly)
Кейбір жағдайларда, ерлер мен әйелдердің сандық немесе криминалды аналге енуі әйелдің кездейсоқ орын алғандығын («ол құлап кеткен») сипаттаған. Мысалға, жоғарыда айтылған Марк, қынаптық-жыныстық қарым-қатынас кезінде «сырласқан» және оның дос қызына кірген уақыт туралы айтып берді.
Деректердің сипатына байланысты біз сұхбат кезінде есептерге сүйенеміз - «слиптер» деп сипатталған оқиғалардың шын мәнінде мақсатсыз болғандығын бағалау қиын. Бір адам, сұхбаткерге айтқан алғашқы сұхбатында «сырғанақ» деп сипаттады, және ол өзінің досына айтқан-авария болғанын айтты, ол екінші сұхбатында түзетілген есеп: [Сұхбатшы] Менің ойымша, сіз [...] бірінші сұхбатында [...] сен айтқан уақыт болғанын айттыңыз деп ойладым деп ойлаймын.
Ал мен, мен тырысты, мен айтқанымдай, ол құлап түсті.
[Сұхбат беруші] Демек, ол тайып кетпеген бе? Бұл кездейсоқтық емес пе?
Жоқ, жоқ, жоқ бұл кездейсоқтық емес. (Джек)
Оқиғаларды «слиптер» ретінде сипаттайтын болсақ, онда ерлер мен әйелдердің енудің қасақана және қасақана емес екендігін айқындауға мүмкіндік береді.
Әңгімелер жас әйелдердің өздері сексуалдық жыныстық қатынасқа түсуін қаламайтындығын болжады. Көптеген жастар, керісінше, әйелді аналық түрде енгісі келетінін нақты анықтаған. Бұл сәйкессіздік әйелдің «слиптері» мен «сендіруі» анальдік секс туралы әңгімелердің ортақ ерекшеліктері болып табылатынын түсіндіруге көмектесуі мүмкін.
Аналитикалық секс және рахат
Сексуалдық тәжірибе жинаған адамдардың арасында, осы жас топтардағы ер адамдар мен жалғыз әйелдердің кейбірі өздерінің жазбаларында жеке рахат айтқан. Алисия, жалғыз әйел, жағымды анал енуін баяндайтын, әйелдердің анальды сексуалдық тәжірибелерінде навигациялау (және әңгімелеу) кезінде кездесетін кейбір қиындықтарды мысалға келтіреді. Ол өте кең таралған үлгіні сипаттады: оның серіктесі анальды жыныстық қатынас сұрады, ол алдымен бас тартты, бірақ кейінірек келісілді. Ол мұны ауыр деп санады, сонымен қатар анальды енуге келісімі күмән тудыратын екінші тәжірибеге ие болды («бұл жай ғана сырғып кетті»). Алайда ол атипті болды, өйткені ол өзінің агенттікке баса назар аударып, оқиғаны позитивті түрде әңгімелеп берді («мен бұл туралы қызық болдым») және кейіннен анальный секстен қалай ләззат алғандығын сипаттап, олардың өзара қарым-қатынас жасаудың өзара қанағаттанарлық тәсілін тапқанын болжады. тәжірибеде.
Оның серіктес бұрын анальдық секс жасады. Алғаш рет ол онымен аналогты секс болды 'өте ауыр' болды: Бастапқыда [анальный секс] қолданып көргім келмеді, бастапқыда бұл туралы сенімді болмадым. Бірақ мен олай емес едім, ол 'бәрі жақсы' деді, бірақ мен оны әлі де қызықтырғандықтан көргім келді. Менің ойымша ол мені не үшін қызықтырғаны қызықтырды. Мен бұл туралы білгім келді [...] Сондықтан менің ойымша, бұл [...] мен оны сол үшін сынап көрдім.
Ол бірінші және екінші сұхбатында анесте секс болған екінші рет айтып берді: [Алғашқы сұхбат] Біз басқа жыныстық қатынасқа сексуалдық уақытты өткіздік және оның [оның жынысушысын] дәл осылай ілескен.
[Екінші сұхбат] Ол жай ғана сырғып кеткен [...] Менің ойымша, ол мен үшін ауыртпалықты азайтатынын ойлады. Менің ойымша, ол мені солай ете алатын деп ойлады.
Алисия алғашқы сұхбатында болған оқиғамен бірдей болған жоқ, бұл оқиғаны кездейсоқ емес («жай ғана түршігерлік»), бұл шешімге қатыспауға назар аударғысы келмеуі мүмкін. Екінші әңгімелесу барысында ол әдейі оған еніп кеткенін анықтады (ол бұл туралы оның серіктесіне сұхбат беруі мүмкін). Ол оны бірнеше жағымды жолмен ұсынады («ол мені солай ете алады деп ойлады»), бірақ оның келісімі түсініксіз болып қалды.
Екі сұхбаттасқан кезде, ол сол адаммен антикалық секс қаншалықты ләззат алғанын және олардың екеуі де оны бастауға болатындығын атап өтті. Әлияс тек аналь сексінен, соның ішінде оргазмнан рахат айтатын сұхбат берген жалғыз әйел еді. Иә. Маған бұл өте ұнайды, өйткені менің оның менің бомжыма қарсы сезімі, сенің бомжыңның етіне деген көзқарасы, мысалы, жастық сияқты. Ия, менің ойымша, бұл маған ұнайтын нәрсе, мен оған сенімді емеспін.
Алисияның ісі өзінің серіктесіне қатысты өзін жыныстық қатынасқа жақын деп танытуымен ерекше болды: «Мен үнемі жыныстық қатынасқа түсуді ұнатамын деп айтпаймын [барлық тәжірибелер, тек анальный секс емес], бірақ мен мен оған көбірек барамын деп айт. Мен оны көбірек бастамақ едім ».
Бұрынғы жұмыста біз мәжбүрлі оқиғалардың түсіндірілу уақыттың қалай өзгеретінін көрсеттік21 және үздік, кейінгі қарым-қатынас тұрғысынан кейінгі тәжірибе оған бастапқы, аз қызықты нәрселерді тұрақты қарым-қатынаста жеке сексуалдық өсу туралы әңгімеге кіргізуге мүмкіндік берді, әсіресе ол өзінің тәжірибесі алдымен ауырған.
Жалпы жағымды болғанына қарамастан, Алисияның есептік жазбасында құлықсыздық белгілері де бар («Мен оны көргім келмеді [...] Мен сенімсіз болдым»). Мүмкін, ол тәжірибеден ләззат алу туралы сөйлескенде де, оның әңгімесі белгілі дәрежеде анальды секске қарсы тұратын әйелдер туралы әлеуметтік үміттерден туындаған болуы мүмкін. Дәл сол сияқты, еркектер әйелге анальды енуден ләззат алмау туралы өздігінен сөйлеспеді, тек тікелей сұрақтардан кейін ғана бұл туралы атап өтті, жыныстық қатынасқа тек оң көзқарас білдіру үшін ерлерге жүктелетін басқа жұмыстарды қолдады.22 ,23
талқылау
Аз жас ерлер мен әйелдердің аналогтық жыныстық қатынасқа ләззат алуға болатындығы және екеуі де антикалық секс әйелдерге ауыр тию екенін айтты. Бұл зерттеуге қарамастан, аналь сексінің неліктен пайда болуы мүмкін екенін түсіндіреді.
Әңгімелесушілер жиі порнографияны антикалық жыныстық қатынасқа арналған «түсініктеме» деп атайды, алайда оны ерлер үшін мотивация деп санайды. Неліктен әйелдер мен ерлердің анальдық жыныстық қатынасқа түсуі туралы неғұрлым толық көрінісі олардың шоттарынан шығады. Аналитикалық секс жоғарыда сипатталған негізгі түсіндірме тақырыптармен байланысты кемінде бес ерекшелікте сипатталатын контексте орын алған сияқты:
Біріншіден, кейбір ер адамдар туралы әңгімелер өзара қарым-қатынас пен анальды секске келісім олар үшін әрдайым басымдылық бола бермейді деп болжады. Сұхбаттасушылар көбінесе әйелдерге зиян тигізуі немесе мәжбүрлеуі мүмкін ену туралы кездейсоқ сөйледі («Егер сіз анальный секске күш салсаңыз, сіз оларды жұлып ала аласыз»; «сіз олар тойғанға дейін жүре бересіз және сізге бәрібір оны жасауға мүмкіндік береді»), олар мәжбүрлеуді анальды секстің бөлігі деп күтіп қана қоймай ( жалпы, жеке өздері үшін болмаса да), бірақ олардың көпшілігі оны қабылдайды немесе кем дегенде ашық түрде қарсы болмайды. Кейбір оқиғалар, атап айтқанда кейбір сұхбат берушілердің хабарлаған «кездейсоқ» енуі, оларды зорлау (мысалы, келісімсіз ену) санатына жатқызу-қоспау тұрғысынан екіұшты болды, бірақ біз Джек сұхбатында «жазатайым оқиғалар» орын алуы мүмкін екенін білеміз мақсаты.
Екіншіден, анальды жыныстық қатынасқа түскендер әйелдер қалыпты деп саналады.
Үшіншіден, «барлығына» ұнайтын кең тараған идеялар, сондай-ақ, кемшіліктері бар әйелдердің немесе олардың рахат-құпияларының құпиясын сақтап қалатыны секілді, аналь сексіне итермелейтін адамның өз әріптесін жасауға «дәлелдейтіні» туралы қате идеяны қолдауға көмектеседі «қыздардың көбісі келеді» деген нәрсе. Тіпті Алисияның баяндауында анальды секске қатысты кейбір мәжбүрлеу ерекшеліктері бар, олар басқа әйелдер жағымсыз мағынада баяндайды, дегенмен, Алисия анальный секстен ләззат алады.
Төртіншіден, анал секс бүгінгі күні (гетеро) жыныстық жетістіктердің немесе тәжірибенің, әсіресе еркектердің, маркері болып көрінеді.18 Біздің сұхбаттасушылар өмір сүретін қоғам еркектерді жыныстық тәжірибесі үшін марапаттайды («әр шұңқырдың мақсаты») және белгілі бір дәрежеде әйелдерді жыныстық «авантюралық» әрекеттерге сәйкестендіреді (ләззат аңғал, жайбарақат емес екенін білдіретін және т.б.) , дегенмен әйелдер мұны өздерінің беделіне қауіп төндіруі керек. Әйелдерге белгілі бір жыныстық қатынастарды ұнататындай немесе оларды таңдайтындай көрінетін қысым көрсетілуі мүмкін: Гилл қазіргі заманғы ақпарат құралдарында «постфеминистік сезімталдықты» сипаттайды, мұнда әйелдер өзін гетеросексуальды ер адамдар қиялының стереотипіне сәйкес келетін мінез-құлық танытады деп күтілуде.24 Әйелдердің қарсылығын бұзатын ерлер тұрғысынан анальды гетеросексті бейнелеуді бірінші қынаптық қатынас туралы әңгімелермен салыстыруға болады25 және бәлкім, оларды британдық контексте ауыстырады, мұнда некеге тұрмаған вагинальды жыныстық қарым-қатынас қалыпты деп есептеледі және, бәлкім, «жеңіс» болмайды.
Бесіншіден, көптеген ер-азаматтар әйелдер үшін мүмкін болатын аурулар туралы алаңдаушылық білдірмейді, оларды сөзсіз деп санайды. Аз ауыр әдістер (мысалы, баяу ену) сирек талқыланды.
Қазіргі уақытта бұл айқын қысымшыл контекст және анальды гетеросекс практикасы осы жас топқа арналған саясатта және жыныстық білім беруде елеусіз қалатын көрінеді. Әйелдер үшін ауыртпалықтың еріксіздігі немесе ықтимал мәжбүрлі мінез-құлықты мойындамау немесе бейнелеудің әлеуметтік сәтсіздігі сияқты көзқарастар шешілмеген сияқты. Алисияның ісі әйелдердің ықтимал жағымсыз оқиғаларды бақылау, қалау мен ләззат алудың жалпы баяндауына қалай сіңіре алатындығын көрсетеді.
Біз осы жас топтарында бір-бірімен жағымды антифакторларға жол бермейміз, сондай-ақ барлық еркектер өз серіктестерін мәжбүрлеуді ұсынбайды. Керісінше, біз анальды гетеросекс туралы әңгімелерде өзара қарым-қатынас пен әйелдердің ләззаты жиі кездеспейтінін және олардың болмауы тек ескерусіз және жауапсыз қалмайтынын, сонымен қатар көптеген жастар күткендей болатындығын атап өткіміз келеді.
Алдыңғы жұмыс жыныстық биліктің әртүрлі жыныстық әрекеттерге әртүрлі түрде әрекет етуі мүмкін екенін және жыныстық қатынасқа арналған сценарийлердің (мысалы, тәжірибе қалай іске қосылатынын және орындалатындығына қатысты күту) қынаптық қарым-қатынас сияқты белгіленбеуі мүмкін екенін айтады.13 Біздің қорытындыларымызға сәйкес, бұл жастарда мәжбүрлеп сексуалдық сценарий ретінде пайда болуы мүмкін деп болжайды.
Басқа елдердегі жастар арасында осындай мәжбүрлі дискурстардың қандай деңгейде жұмыс жасайтынын бағалау үшін қосымша жұмыс қажет. Бұл эпидемиологиялық зерттеулерге қарағанда әдеттегіден гөрі, кішігірім үлгідегі терең талдау жасайтын сапалы зерттеу, бірақ үш жерде және түрлі әлеуметтік топтарға бөлінеді. Сапалы зерттеулерде «жалпыға ортақ» тұжырымдамасын қолдану керек пе, дебат мәселесі,26 бірақ бұл зерттеу біздің қызығушылық танытқан адамдар тобымыздан тыс жерлерде қолдануға болатын жас ерлер мен әйелдердің арасында антикалық жыныстық қатынас тәжірибесі туралы пайдалы, шынайы жұмыс болжамдары немесе теориясы бар деп айтуға болады.
Сексуалдық білім беру, оның ішінде ол қандай болуы керек, жаһандық пікірталас тақырыбы.27 ,28 ЖИТС, АҚТҚ мен зорлық-зомбылықтың алдын алу бүкіл әлемде денсаулықты нығайтудың басымдығы болып табылады. Әйтсе де, жыныстық тәрбие беру, ол бар жерде, ерлер мен әйелдердің арасындағы анальтық секс сияқты аурулардың таралуына ықтимал болғанына қарамастан және осы шоттарда мәжбүрлеуді анықтайтын секілді жыныстық практикаға сирек кездеседі. Бұл зерттеу жүргізілген Англияда рахат, ауру, келісу және мәжбүрлеу талқылауы жақсы сексуалдық білімге кіреді, бірақ мұндай білім оқшауланған, арнайы және міндетті емес болып қалады.
қорытынды
Жас зерттеушілер арасында талдау жасайтын секс, ауырсыну, қатер және мәжбүрлеуді ынталандыратын контексте орын алды. Аналитикалық секске қарсы бағытталған зиянды төмендету жөніндегі күш-жігер өзара қарым-қатынас пен келісімді талқылауға көмектеседі, қауіпті және ауыр әдістерді төмендетеді және мәжбүрлеуді қалыпқа келтіретін көзқарастарды сынауға көмектеседі.
Алғыс
Авторлар Кэй Веллингс пен Тим Родсқа жоба дизайнындағы рөлі үшін, олардың қосқан үлестері үшін екі рецензенттің және қолжазбаның ертерек жобасы туралы түсініктемелері үшін Эмбер Марк пен Крофтон Қарадан алғыс білдіреді.
Сілтемелер
Авторлар CM және RL қолжазбаны сипаттайтын жұмысты жоспарлауға, жүргізуге және есеп беруге үлес қосты. CM бұл қолжазбаның кепілі болып табылады.
Зерттеу үшін қаржыландыру Қаржыландыру RES-062-23-1756 Экономикалық және Әлеуметтік Ғылымдар Кеңесінен (Ұлыбритания) алынды.
Бәсекеге түсетін қызығушылық жоқ.
Презентация және құрдастардың сараптамасы Пайдаланылмайды; сыртқы тексерушілер қаралды.
Этикалық мақұлдауды этикалық мақұлдауды Лондон гигиеналық мектебі және тропикалық медицинаны зерттеу жөніндегі этика комитеті берді (№ 5608 өтініш). Барлық қатысушылар осы зерттеуге қатыспас бұрын негізделген келісім берді.
Деректерді бөлісу мәлімдемесі Қосымша деректер жоқ.
Бұл Open Access мақаласы Creative Commons Attribution (CC BY 3.0) лицензиясы шарттарына сәйкес бөлінген, бұл басқаларға басқаларға таратуға, қайта шығаруға, бейімдеуге және осы жұмысты коммерциялық мақсатта пайдалануға мүмкіндік береді, егер бастапқы жұмыс дұрыс көрсетілсе . Қараңыз: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Әдебиеттер тізімі
- ↵
- Chandra A,
- Мошер WD,
- C,
- т.б
. Америка Құрама Штаттарында жыныстық мінез-құлық, сексуалдық тартымдылық және жыныстық сәйкестік: 2006-2008 отбасының өсуін зерттеудің деректері. Hyattsville, MD: Денсаулық сақтау статистикасы ұлттық орталығы, 2011: 1-36.
- ↵
- Гинди РМ,
- Ghanem KG,
- EJ
. Балтимор қаласында (Мэриленд штаты) жыныстық жолмен берілетін аурулар клиникаларына жастар арасында ауызша және анальды жыныстық әсердің артуы. J Adolesc Health 2008; 42: 307-8.
- ↵
- Джонсон А.М.,
- Mercer CH,
- Erens B,
- т.б
. Ұлыбританиядағы жыныстық мінез-құлық: серіктестік, тәжірибе және АҚТҚ-ның қауіп-қатері. Lancet 2001; 358: 1835-42.
- ↵
- Mercer CH,
- Tanton C,
- Prah P,
- т.б
. Ұлыбританиядағы жыныстық қатынастар мен өмір салтын өзгерту өмір салты мен уақыт бойынша: Ұлттық зерттеудің жыныстық қатынастар мен өмір салтын зерттеу (Нацаль) нәтижелері. Lancet 2013; 382: 1781-94.
- ↵
- Мелжің М
. Австралиядағы жастар мен порнография экспозиция мен ықтимал әсер ету дәрежесіне дәлел. Брюс, Австралия: Австралия институты, 2003.
- ↵
- Horvath MAH,
- Alys L,
- Massey K,
- т.б
. «Негізінен .... Порно барлық жерде»: порнографияның қол жетімділігі мен оның балалар мен жастарға әсері туралы жылдам дәлелдемелер. Лондон: Балалар комиссары кеңсесі, 2013 ж.
- ↵
- Owens EW,
- Behun RJ,
- Manning JC,
- т.б
. Жасөспірімдерге Интернет порнографиясының әсері: зерттеуді шолу. Жыныстық қатынастың компульсивтілігі 2012; 19: 99-122.
- ↵
- Braun-Courville DK,
- Rojas M
. Сексуалдық веб-сайттар мен жасөспірімдердің жыныстық қатынастары мен мінез-құлқына ұшырау. J Adolesc Health 2009; 45: 156-62.
- ↵
- Хаггстром-Нордин Е,
- Hanson U,
- Tyden T.
. Швециядағы жасөспірімдер арасында порнографияны пайдалану және сексуалдық практика арасындағы байланыстар. Int J STD AIDS 2005; 16: 102-7.
- ↵
- Болдуин Дж.И.,
- Болдуин Дж.Д.
. Гетеросексуальды жыныстық қатынас: жыныстық қатынасқа түсіп кету қаупі жоғары. Арх Sex Behav 2000; 29: 357-73.
- ↵
- Горбач мырза,
- Манхарт LE,
- Hess KL,
- т.б
. Америка Құрама Штаттарында жыныстық жолмен берілетін үш ауру клиникасында жас гетеросексуалдар арасында анализ жасау. Sex Transm Dis 2009; 36: 193-8.
- ↵
- Халперин Д.Т.
. Гетеросексуальды анальтық қарым-қатынас: таралу, мәдени факторлар, АҚТҚ жұқпасы және басқа да денсаулығы үшін тәуекелдер, І бөлім. СПИД-пен ауыратын науқастарды емдеу ST 1999; 13: 717-30.
- ↵
- Roye CF,
- Толман Д.Л.,
- Сноуден Ф.
. Қара және латиниялық жасөспірімдер мен жас ересектер арасында гетеросексуальды аналогтық қарым-қатынас: өте жоғары қауіпті мінез-құлық. J Sex Res 2013; 50: 715-22.
- ↵
- Смит Г.
. Гетеросексуальды және гомосексуальды қарым-қатынас: халықаралық перспектива. Венераология 2001; 14: 28-37.
- ↵
- Štulhofer A,
- Аджюкович Д.
. Anodyspareunia-ны байыппен қабылдауы керек пе? Жас гетеросексуалды әйелдерге рецептивті анальтық қарым-қатынас кезінде ауырсынуды сипаттаушы талдау. J Sex Жауапкершілік Ther 2011; 37: 346-58.
- ↵
- Махубеле Б,
- Паркер В.
. Оңтүстік Африкадағы жас ересектер арасында гетеросексуалды анальтық секс: тәуекелдер мен перспективалар. Йоханнесбург: СПИД, даму және бағалау орталығы, 2013.
- ↵
- Štulhofer A,
- Аджюкович Д.
. Әйелдердің анальды жыныстық қатынас тәжірибесін зерттеудің аралас әдістері: ауырсыну мен рахатқа байланысты мағыналар. Арх Sex Behav 2013; 42: 1053-62.
- ↵
- Lewis R,
- Марстон С,
- Уэлингс К.
. Негіздер. Кезеңдер және 'жұмыс істеу': жастардың жыныстық қатынастан тыс тәжірибелер және 'қалыпты' жыныстық траекториялар туралы әңгімелері. Sociol Res Online 2013; 18: 1.
- ↵
- Corbin J,
- Штраус А
. Сапалы зерттеулердің негіздері: жерге негізделген теорияны әзірлеу әдістері мен әдістері. 3жыл. Thousand Oaks, CA: SAGE, 2008.
- ↵
- Марстон С,
- Кинг Э.
. Жастардың жыныстық мінез-құлқын қалыптастыратын факторлар: жүйелі шолу. Lancet 2006; 368: 1581-6.
- ↵
- Марстон С
. Гетеросексуалды мәжбүрлеу дегеніміз не? Мексиканың жастарынан шыққан әңгімелерді интерпретациялау. Sociol Health Illn 2005; 27: 68-91.
- ↵
- Ричардсон Д.
. Жастар ерлер: ерлердің гетеросексуалдығын күшейтеді. Br J Sociol 2010; 61: 737-56.
- ↵
- Голландия, J,
- Рамазаноғлы С,
- Sharpe S,
- т.б
. Баста ер: жас адамдар, гетеросексуализм және билік. Лондон: Tufnell Press, 1998.
- ↵
- Гилл Р.
. Постфеминдік медиа мәдениеті: сезімталдық элементтері. Eur J Cult Stud 2007; 10: 147-66.
- ↵
- Голландия, J,
- Рамазаноғлы С,
- Sharpe S,
- т.б
. Қыздықты жою - жастардың бірінші жыныстық қатынас туралы мәліметтері. Жыныстық қарым-қатынас 2000; 15: 221-32.
- ↵
- Уиттемор Р,
- Chase SK,
- Mandle CL
. Сапалы зерттеулерде жарамдылық. Кәсіби денсаулық 2001; 11: 522-37.
- ↵
- Stanger-Hall KF,
- Hall DW
. АҚШ-та толыққанды секс тәрбие керек. PLOS ONE 2011; 6: e24658.
- ↵Біріккен Ұлттар Ұйымы Білім беру ғылыми-мәдени ұйымы. Сексуалдық білім бойынша халықаралық техникалық нұсқаулық. Париж: ЮНЕСКО, 2009.
;