ಪೋರ್ನ್ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತಾಹ್ #1?

utah.rank_.PNG

ಅಪ್ಡೇಟ್: ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿದ ಅಂಕಗಳು ಈಗ ಪೀರ್-ರಿವ್ಯೂಡ್ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇನ್ ಅಶ್ಲೀಲ-ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವಯಂ ವರದಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಪೇಕ್ಷೆ ಬಯಾಸ್: ಧರ್ಮದ ಪಾತ್ರ (2017), ಡಾ. ಜೋಶುವಾ ಗ್ರಬ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ (ಅನಾಮಧೇಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ). "ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ" othes ಹೆಯು ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಸಬಹುದು. ಅನಾಮಧೇಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಸುಮಾರು ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅಂತಹ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಕಡಿಮೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ದರಗಳು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಗ್ರಬ್ಸ್ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿರಬಹುದು. ಅನಾಮಧೇಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಿಗಿಂತ ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಧರ್ಮವು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನದಿಂದ:

"ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮದೇ ಆದ othes ಹೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ - ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಸೇವನೆಯ ವರದಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸಲಹೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಂವಹನ ಪದಗಳು ಹಿಮ್ಮುಖ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ”


ಲೇಖನ

ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತಾಹ್ # 1 ಅಲ್ಲ. ಹತ್ತಿರಕ್ಕೂ ಇಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಬೆಂಜಮಿನ್ ಎಡೆಲ್ಮನ್ ಅವರ 2009 ರ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಕಾಗದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು “ರೆಡ್ ಲೈಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್: ಆನ್ಲೈನ್ ​​ವಯಸ್ಕರ ಮನರಂಜನೆ ಯಾರು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ?"ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಸೇವನೆಯ ಕುರಿತು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿದಾಗ ಪೇ-ಟು-ವ್ಯೂ ವಿಷಯದ ಟಾಪ್-ಟೆನ್ ಪ್ರೊವೈಡರ್ - ಅಂತಹ ನೂರಾರು ಇತರ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ. ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅವನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಿದನು?

ಎಡೆಲ್ಮನ್ ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಿರ್ಕಾ 2007 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಉಚಿತವಾದ ನಂತರ, ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ “ಟ್ಯೂಬ್ ಸೈಟ್‌ಗಳು” ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ವೀಕ್ಷಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾವಿರಾರು (ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಸೈಟ್‌ಗಳ) ಎಡೆಲ್‌ಮನ್‌ನ ಏಕೈಕ ಡೇಟಾ ಪಾಯಿಂಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಯುಎಸ್ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆದಾರರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಲಭ್ಯವಿರುವ ದತ್ತಾಂಶ ಶ್ರೇಣಿ ಉತಾಹ್ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 40 ಮತ್ತು 50 ನೇ ನಡುವೆ. ನೋಡಿ:

  1. ಈ ಪೀರ್-ರಿವ್ಯೂಡ್ ಪೇಪರ್: “ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಸಂಶೋಧನೆ: ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು." ಸೈಬರ್ಪ್ಸೈಕಾಲಜಿ: ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕೋಸಾಜಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಆನ್ ಸೈಬರ್ಸ್ಪೇಸ್ (2015)
  2. ಅಥವಾ 2014 ರ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಲು ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ: ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ: ಹೊಸ ಅಶ್ಲೀಲ ಡೇಟಾದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಉತಾಹ್ 40 ನೇ ಸ್ಥಾನ
  3. 2014 ನಲ್ಲಿ Pornhub ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ತಲಾ ಪುಟ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು (ಕೆಳಗೆ ಗ್ರಾಫ್).

ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ಆದರೆ ಬೆಂಬಲಿಸದ “ಉತಾಹ್ ನಂಬರ್ 1” ಪುರಾಣವು ಮತ್ತೊಂದು ಮೋಸದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, 'ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.' ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು ನಿಜ. ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಶ್ಲೀಲ ಉಪಯೋಗವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:

  1. ವಯಸ್ಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಾಂಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೋರ್ನೋಗ್ರಫಿ ಬಳಕೆ (2004)
  2. ಜನರೇಷನ್ XXX: ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಎಮರ್ಜಿಂಗ್ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಬಳಕೆ (2008)
  3. ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಬಳಕೆ (2010)
  4. "ಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಲೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ": ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುವಕರ ಹೋಲಿಕೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. (2010)
  5. ಅಲೋನ್ ಅಥವಾ ಟುಗೆದರ್ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ-ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು: ಸಂಬಂಧದ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳು (2011)
  6. ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಬಳಸಿ: ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಇದು ಜೋಡಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (2012)
  7. ಅಮೇರಿಕಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ, 1973-2010: ಬಳಕೆ, ಊಹಿಸುವವರು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು (2013)
  8. ಹದಿಹರೆಯದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. (2013)
  9. ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಪೀರ್ ಲಗತ್ತು, ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಎಮರ್ಜಿಂಗ್ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಬಳಕೆ (2013)
  10. ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳ ಮೂಲಕ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ: ಬಹಿರಂಗ, ವರ್ತನೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು (2013)
  11. ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ (2015)
  12. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಜರಾತಿ ಆಕಾರ ಪಥವು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತದೆ? (2016)
  13. Spousal ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಂಧನ, ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆ (2016)
  14. XXX ಜನರೇಷನ್ ಎಕ್ಸ್ ಎಷ್ಟು ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ? ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯ 1973 ರಿಂದ. (2016)
  15. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಹರ್ಡಲ್ಸ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಬಳಕೆ: ಎಮರ್ಜಿಂಗ್ ವಯಸ್ಕರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನ (2017)
  16. ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೈಕಿ ಸೈಬರ್ಸೆಕ್ಸ್ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದ ಪ್ರಭಾವ: ಮಲೇಷಿಯಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ (2017)
  17. ಆಯ್ದ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳು (2017) ಪ್ರಕಾರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆ
  18. ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಲೋನ್ಲಿನೆಸ್: ಎ ದ್ವಿ-ನಿರ್ದೇಶನ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಪೈಲಟ್ ತನಿಖೆ (2017)
  19. ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು (ಅಲ್ಲ) ನಂಬಿಕೆ: ಯಂಗ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನಗಳನ್ನು (2017) ಆಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ?
  20. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತರಗತಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು (2017)
  21. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ: ಸ್ವಯಂ-ವರದಿ "ವ್ಯಸನ" ವಿಷಯ? (2018)
  22. ಲೋನ್ಲಿನೆಸ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕೊರತೆಗಾಗಿ ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯಾಗಿ (2018)
  23. ಮಹಿಳೆಯರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಲೈಂಗಿಕತೆ: ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು (2019)
  24. ಬಂಡುಂಗ್‌ನ ಎಕ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೈಬರ್ಸೆಕ್ಸ್ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಸಂಬಂಧ (2019)
  25. ಮಲಯ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯದ ವರ್ತನೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘ (2020)
  26. ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದೀರಾ? ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಂಪಲ್ಸಿವಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘಗಳು ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನ (2020)
  27. ಲೈಂಗಿಕ ಕಂಪಲ್ಸಿವಿಟಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕೇತರ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆದಾರರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯಾತನೆ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ (2021)
  28. ಆಂತರಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧ (2021)

ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಒಂದು 2011 ಪೇಪರ್ ("ಸೈಬರ್ ಪೋರ್ನೋಗ್ರಫಿ ಯೂಸ್ ಇನ್ವೆಂಟರಿ: ಹೋಲಿಕೆ ಎ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಅಂಡ್ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಸ್ಯಾಂಪಲ್") ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಶ್ಲೀಲವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾಲೇಜು ಪುರುಷರ ಶೇಕಡಾವಾರು ವರದಿಯಾಗಿದೆ:

  • ಜಾತ್ಯತೀತ: 54%
  • ಧಾರ್ಮಿಕ: 19%

ಕಾಲೇಜು ವಯಸ್ಸಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ 2010 ಅಧ್ಯಯನ "ಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಲೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ": ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುವಕರ ಹೋಲಿಕೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ:

  • 65% ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುವಕರು ಕಳೆದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ
  • ತಿಂಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೋಡುವುದನ್ನು 8.6% ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ
  • 8.6% ದಿನನಿತ್ಯವೂ ಅಥವಾ ಇತರ ದಿನವೂ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕಾಲೇಜು-ವಯಸ್ಸಿನ ಪುರುಷರ ಅಡ್ಡ-ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಧಿಕ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಶ್ಲೀಲ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ (ಯುಎಸ್ - 2008: 87%, ಚೀನಾ - 2012: 86%, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ - 2013 (ವಯಸ್ಸು 16) - 73%).

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎರಡು ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ- ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ವ್ಯಸನಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು:

ವಿಜ್ಞಾನವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಾಬೀತಾದ ನಂತರ “ಉತಾಹ್ ಈಸ್ # 1” ಟಾಕಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಏಕೆ?

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜೋಶುವಾ ಗ್ರಬ್ಸ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಲೇಖನಗಳು (“ಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಟ ಅಧ್ಯಯನಗಳು”) ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ವರದಿ ಮಾಡಿವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಬ್ಲಾಗಿಗರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗ್ರಬ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಟಕ್ಕೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಅಲ್ಲ. ಈ ಹುಸಿ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, YBOP ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ಈ ವ್ಯಾಪಕ ವಿಮರ್ಶೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಟ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ತಪ್ಪು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹಕ್ಕುಗಳ.


ಪರ್ನ್ಹುಬ್ನಲ್ಲಿ ಪುಟ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಕ್ಯಾಪಿಟಾ (2014): ಉತಾಹ್ 40th ಆಗಿದೆ


ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ, ಜಾಕೋಬ್ ಹೆಸ್ ಅವರ ಉತಾಹ್ ಅಶ್ಲೀಲ ಪುರಾಣವನ್ನು ಡಿಬಂಕ್ ಮಾಡುವ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ: ಉತಾಹ್‌ಗಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಯೇ?