ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು 2000 (2019) ಯಿಂದ ಜಪಾನಿನ ಯುವತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಕುಸಿತ

ಮಕಿ ಹಿರಾಯಾಮ

ಮೊದಲ ಆನ್ಲೈನ್:

ಅಮೂರ್ತ

ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಯುವಕರು 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾದರು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ 2005 ನಿಂದ. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಪಾನೀ ಯೌವನದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಐದು ಹಂತದ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇ-ಮೇಲ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಎನ್ಎಸ್, ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಒಟಾಕು ವಿರಾಮದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಗತ್ತು, ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆ ಉದ್ಯಮ. ತೀವ್ರವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುರುಷ-ಕೇಂದ್ರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಲವಾದ ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಮೀರಿದೆ. ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೈಜ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ. ಅನಿಮೇಶನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳು ಪ್ರಣಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯನ್ನು 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಗಳಿಸಿವೆ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಕುರಿತು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೀವರ್ಡ್ಗಳು

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜಪಾನಿನ ಯುವಕರು ಲೈಂಗಿಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ 

ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ವಾರಗಳು 2007). ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ವಿರಾಮ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಇದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜದ ಧರ್ಮ, ಇತಿಹಾಸ, ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಹೆಕ್ಮಾ ಮತ್ತು ಗಿಯಾಮಿ 2014). ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾಜಗಳ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯವಲ್ಲದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿತ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ನಮಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

2000 ಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಸಮಾಜಗಳು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಕ್ರಾಂತಿ-ಈ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿವೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬಹಳ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಸಂವಹನ, ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಸ್, ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಿಸಿದೆ (ಅಟ್ವುಡ್ 2018; ತುರ್ಕ್ಲೆ 2012).

ಅಂತರ್ಜಾಲ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಲೈಂಗಿಕ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ (ಕಾನ್ 2001). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಹೊಸ ಡಿಜಿಟಲ್ ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನೇರ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಲೈಂಗಿಕ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಮತ್ತು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು (ಹೋಂಡಾ 2005). ಇದು ಆಧುನಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ವಾರಗಳು 2007): ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ನೇರ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದೇ? ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕ-ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ? ಫಲಿತಾಂಶವು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸುಮಾರು 2000 ರಿಂದ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪ್ರತಿ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದುವರೆಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅಥವಾ ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಜನರಿಗೆ ನಾವು ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರುವ ಯುವಜನರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮೊಬೈಲ್ ಸೇವೆಗಳು, ಎಸ್ಎನ್ಎಸ್ (ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಸೇವೆಗಳು), ಆಟಗಳು, ವಯಸ್ಕ ಸೈಟ್ಗಳು, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗಳು, ಅಲ್ಲದೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಾಧನಗಳು, ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಕಡಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಸ್, ಎಸ್ಎನ್ಎಸ್, ಆಟಗಳು, ವಯಸ್ಕ ಸೈಟ್ಗಳು, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಕುರಿತು ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಡೇಟಾವನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.1

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜಪಾನಿನ ಯುವತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನ 2000 ರಿಂದ ಐದು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ . ಹಿಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅದರ ನಂತರ, ನಾವು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.

1 2000 ರಿಂದ ಜಪಾನಿನ ಯುವತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ: ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಅನೌಪಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ ವಿಭಿನ್ನತೆಯಾಗಿ

2000 ಯಿಂದಲೂ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯುವ ಜನರ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಪೀಳಿಗೆಯ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಪವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ. ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಯುವಜನರು ಇದ್ದರು; ಜಪಾನಿಯರು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಪಾನಿನ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅಶಕ್ತತೆಯ ದರ 2005 ರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

ಲೈಂಗಿಕರಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನ2 1990 ಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಸೆಳೆದರು ಮತ್ತು 2000 ಗಳ ನಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಾಯಿತು. ಲೈಂಗಿಕತೆರಹಿತ ದಂಪತಿಗಳ ದರ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, 2016, 47.2% ವಿವಾಹಿತ ಜೋಡಿಗಳು (ವಯಸ್ಸಾದ 16 ನಿಂದ 49) ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿಲ್ಲದವರು (JAFP 2017; ಪಾಚರ್ 2018).3 ಯುವಜನರ ನಡುವೆಯೂ ಲೈಂಗಿಕರಹಿತ ದಂಪತಿಗಳ ದರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯವರು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಹೆಚ್ಚು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಗಿಂತ ನಿಕಟವಾದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಯುವ ಜನರು ಏಕೈಕ ಉಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಅವಿವಾಹಿತರಿಲ್ಲದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ 1975 ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, 2000 ಮತ್ತು ನಂತರ, ಡೇಟಿಂಗ್ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲದ ಅವಿವಾಹಿತರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಹೆಚ್ಚಳ. 20-24 ನ ವಯಸ್ಸಾದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸಂಗಾತಿ ಇಲ್ಲದೇ 38.7% 2002 ನಿಂದ 55.3% ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತ್ತು 2015 48.8 2002 X ನಿಂದ 67.5 ಪುರುಷರ (2015)ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪಾಪ್ಯುಲೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ರಿಸರ್ಚ್). ಡೇಟಿಂಗ್ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದದೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಶೇಕಡಾವಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದ (20-24 ವಯಸ್ಸಿನ) ಅವಿವಾಹಿತ ಜನರಿಲ್ಲದವರು 36.3 ನಲ್ಲಿ 2005% ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ 46.5 ನಲ್ಲಿ 2015% ಗೆ ಹೆಚ್ಚಳ. ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಇದು 33.6 ನಲ್ಲಿ 2005% ಮತ್ತು 47.0 ನಲ್ಲಿ 2015% (ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತಾ ಸಂಶೋಧನೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ) ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದೆ.4

ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, 2000 ಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಜನರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮುಂತಾದ ದಂಪತಿಗಿಂತ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ದಂಪತಿಗಳು ನಡುವೆ ಲೈಂಗಿಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಮಾಡಿಲ್ಲ (ಆದರೂ ಯಾವುದೇ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ). ದಂಪತಿಗಳ ಹೊರಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವಿವರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಅಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಒಂದೇ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅನಿಯಮಿತ ಉದ್ಯೋಗದ (ಕಳಪೆ ಜೊತೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ) ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆರ್ಥಿಕ ಬಡತನದಿಂದ ಇಂತಹ ಜೀವನವನ್ನು ಯೋಚಿಸದೇ ಇರುವ ಈ ಯುವಕರು ಜೀವನ ವೆಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಡೇಟಿಂಗ್, ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ (ಸಾಟೋ ಮತ್ತು ನಗೈ 2010). ಅನಿಯಮಿತ ಕೆಲಸ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನಮಟ್ಟವು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ (ಒಕುಬೊ ಇತರರು. 2006). ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಥಿರ, ಪೂರ್ಣ-ಸಮಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆದಾಯದೊಂದಿಗೆ (ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಆಫೀಸ್ 2011). ಆದ್ದರಿಂದ ಅನಿಯಮಿತ ಉದ್ಯೋಗ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು "ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ನಾನು ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.5

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯುವಜನರು ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸದಿಂದಾಗಿ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ. ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ (ಕುಮಾಜವ 2018). ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರೂ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ (ಗೆಂಡಾ 2010).

ಯೂಶಿ ಗೆಂಡಾ ಮತ್ತು 2005 ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಏರಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು (ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತರು ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಜೀವನ ನಡೆಸುವವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ) ಪುರುಷರ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇಂತಹ ನಿರುದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದಂತಹ ಕೆಲಸದ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ "ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿಲ್ಲ" ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಅಂತಹ ಹಿನ್ನಡೆ ಅನುಭವಿಸದವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಹತಾಶೆಯು ಪುರುಷರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕೆಟ್ಟ "ಕಾರ್ಯಸ್ಥಳದ ವಾತಾವರಣವು" ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. JGSS ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು (2000 ಮತ್ತು 2001 ನಲ್ಲಿನ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ) ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತರ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ, ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲದ 9.8% ನಷ್ಟು ಜನರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿಲ್ಲದವರು, ಆದರೆ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದ 23.5% ನಷ್ಟು ಜನರು ಲೈಂಗಿಕರಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಗಂಡಂದಿರ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. Genda ಮತ್ತು Saito ಪತಿ ಜೊತೆ ವಾರದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಿರುವ ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಮಹಿಳೆಯ ಉಲ್ಲೇಖ ಆದರೆ ಅವರು ವಜಾ ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇತ್ತು. "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗಂಡನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಬೇಗನೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಸೆಕ್ಸ್ ಜೀವನವು ಒತ್ತಡದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ "(ಗೆಂಡಾ ಮತ್ತು ಸೈಟೊ 2007).

ಹೀಗೆ ಉದ್ಯೋಗ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಕುಸಿತವು ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು6 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಉದ್ಯೋಗ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಆದರೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 2000 ಅಥವಾ 2005 ಸುತ್ತಲೂ ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಯುವಜನರ ಲೈಂಗಿಕ ವರ್ತನೆಯ JASE ನ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1974 ರಿಂದ ಎಂಟು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ7, ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನುಭವದ ಹಂತಗಳು 1999 ವರೆಗೆ ಬೆಳೆದವು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ 1999 ಮತ್ತು 2017 ನಡುವೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಅಂಜೂರ. 1) ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣ ಹರಡಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಚುಂಬನ (ಅಂಜೂರ. 2) ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ (ಅಂಜೂರ. 3) 2005 ತನಕ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 2017 ವರೆಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿತು.

ಅಂಜೂರ. 1

ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನುಭವದ ದರಗಳು 40 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ

ಅಂಜೂರ. 2

ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಚುಂಬನ ಅನುಭವದ ದರಗಳು 2005 ರವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ 2017 ವರೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು

ಅಂಜೂರ. 3

ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವದ ದರಗಳು 2005 ವರೆಗೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ 2017 ವರೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ

ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಚುಂಬನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಮುನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದ ಈ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸವ ಸಂಭೋಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವೀಕಾರವು 1970 ಗಳ ನಂತರ ಹರಡಿತು. 1980s ಮತ್ತು 1990 ಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಯುವತಿಯರಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು. ಹೈ-ಟೆಕ್ ಪರ್ಸನಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಮೀಡಿಯ (ಟಕಾಹಶಿ ಯುಗದ ಮೊದಲು, ಲ್ಯಾಂಡ್ಲೈನ್ ​​ಫೋನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಜರ್ಸ್ಗಳ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. 2007).

ಮಾಹಿತಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಿಖರವಾಗಿರಲು, ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಹೇಗಾದರೂ, ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಿಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, JASE ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಜೆಗೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ (ಕಟೇಸ್ 2018). ಅವರ ತೀವ್ರ ಅಧ್ಯಯನವು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಜೆಎಎಸ್ಇ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು 2000 ಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದಲೂ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಯುವಕರ ಬಹುಪಾಲೀಕರಣದ ಕಾರಣ, ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಇದು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕಡಿಮೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಹರಿಹರ 2018).

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅಪಾಯಗಳು ಸಹ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 2000 ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ (ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ) ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು STD ಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು (ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳು) ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುವ ಜನರು ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಒಳಗಾದರು (ಕಟೇಸ್ 2018, 192).

ನಾಲ್ಕನೇ, ಮಧ್ಯ-2000 ಗಳಿಂದ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ. 1990 ಗಳಿಂದ ಸುಮಾರು 2005 ವರೆಗೆ, ಸ್ತ್ರೀ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಲೋಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯ 2000 ಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರಣಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಇಷ್ಟಪಡದ ಯುವತಿಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ (ಟ್ಸುಚಿಡಾ 2018).

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲದೆ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಯುವಕರ ಲೈಂಗಿಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಊಹೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

2 ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆ

2.1 ಸಂವಹನ ಇ-ಮೇಲ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಎನ್ಎಸ್ ಮೂಲಕ

ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಪಿಸಿ (ಪರ್ಸನಲ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್) ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆ ಎಕ್ಸ್ಯುಎನ್ಎಕ್ಸ್ನಿಂದ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುವ ಜನರು ಹೊಸ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. 1995 ನಲ್ಲಿ, ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಮಾಲಿಕತ್ವದ ದರವು 2000% (ಫ್ಯುಟಾಕಟಾ 2006, 87). PC ಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಅಂತರ್ಜಾಲ ಬಳಕೆ ದರವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು.

ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಧ್ಯಮ ಬಳಕೆಯ ಶೈಲಿಯು ಏಕರೂಪವಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಮತ್ತು ಪಿಸಿ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. JASE ಯ ಒಂದು 2005 ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ, ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮಟ್ಟ, ಸ್ನೇಹ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ (JASE 2007). ಮೊಬೈಲ್ ದೂರವಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಪಠ್ಯ ಸಂದೇಶಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಿಸಿಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರು8 ಕಾಲೇಜುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದವು, ನಗರದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಗ್ ಔಟ್ ಮಾಡದಿರಲು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲಾ ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಹೈಸ್ಕೂಲ್, ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮೊಬೈಲ್ ದೂರವಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಇ-ಮೇಲ್ಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು, PC ಯ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಡೇಟಿಂಗ್, ಚುಂಬನ, ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 20 ವರ್ಷ-ವಯಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು ಮೊಬೈಲ್ನ ಭಾರಿ ಬಳಕೆದಾರರಲ್ಲಿ 60% ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ಮೊಬೈಲ್ನ 20% ನಷ್ಟು ಬಳಕೆದಾರರು, ಮತ್ತು 18% ರಷ್ಟು PC ಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಿದ್ದರು; ದರಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಇ-ಮೇಲ್ ವಿನಿಮಯದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದವರು ಮೊಬೈಲ್ನ ಭಾರಿ ಬಳಕೆದಾರರಿದ್ದ 58.4% ನಷ್ಟು ಪುರುಷರು, ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿರುವ 59.3% ರಷ್ಟು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಿಸಿಗಳ ಭಾರಿ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ 19% ಮತ್ತು PC ಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿರುವ 21.3% ನಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, 56.3% ನಷ್ಟು ಪುರುಷರು ಪಿಸಿಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 39.7% ಪುರುಷರು ಮೊಬೈಲ್ನ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು, ವಯಸ್ಕ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ9 (ತಕಾಹಶಿ 2007).

ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳು ಮತ್ತು PC ಗಳು ಕೇವಲ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಯುವ ಜನರು, ಸುಮಾರು 2005 ವರೆಗೆ, ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂವಹನ (ಇ-ಮೇಲ್ ಸ್ನೇಹಿತರಂತಹ) ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು ಖಾಸಗಿ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ (ಅಸಾನೋ 2006). ಮೊಬೈಲ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಕೂಡಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, 12.1% ನಷ್ಟು ಪುರುಷ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು 6.5% ಸ್ತ್ರೀ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 2005 (JASE 2007). 2005 ಮೂಲಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ನೋಟದಿಂದ, ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ನಾಟಕೀಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿವೆ (1997 ನಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯ ಸಂದೇಶ, 1999 ನಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪರ್ಕ, 2000 ನಲ್ಲಿನ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳು, ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು). ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳ ಸಣ್ಣ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತ ಮಾಹಿತಿಯು ಮುಖಾಮುಖಿ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಭೆಗಳಿಂದ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಅವರು ಆಕರ್ಷಕ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, PC ಗಳಲ್ಲಿನ ಇ-ಮೇಲ್ ಸಂವಹನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ವಯಸ್ಕ ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ PC ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (JASE 2007).

1990 ಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯ-2000 ಗಳವರೆಗೆ, ಪ್ರಣಯವು ಉತ್ಕರ್ಷವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಟಿವಿ ನಾಟಕಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಿವೆ, ಮತ್ತು 1990 ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು (ಯಮಡಾ 1996). ಹೀಗಾಗಿ ಯುವಜನರು ಅನುಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ (ಟ್ಯಾನಿಮೋಟೊ 2008, ಅಧ್ಯಾಯ. 3).

ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರಲ್ಲಿ, "ಸರಿಹೊಂದುವ ಡೇಟಿಂಗ್" (ಡೇಟಿಂಗ್, ತಮ್ಮ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ಅಥವಾ ಹಣ ಅಥವಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಾಗಿ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ) ವಿದ್ಯಮಾನವು ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ, 1990s (Enda 2001). ಟೊಕಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ 4% ನಷ್ಟು ಜನರು ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಸಾಹಿ ಶಿನ್ಬುನ್ (ಅಸಾಹಿ ಶಿನ್ಬುನ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20, 1994). ಹೆಂಗಸರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಗಣನೆಯಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಬಾಲಕಿಯರು ಅಥವಾ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ "ದಿನಾಂಕಗಳು" ಖರೀದಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಎಂಡ್ಎ 2001). ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯವು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಳವಾಯಿತು (JASE 2007). ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಮದುವೆ, ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದವು, ಇದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮಧ್ಯೆ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಸಿಗಳ ಹರಡಿತು.

ಮಧ್ಯ-2000 ಗಳ ಮೂಲಕ, ಆರಂಭಿಕ ಯುಗಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಯುಗಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆರಂಭವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮದೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರೇಮದ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜನರಿಗೆ (JASE 2007, 65-72).

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನ ತ್ವರಿತ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು, ಜನರನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಈ ಅಹಿತಕರ ಕಾರಣ, ಯುವಜನರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿ, ಬಹು ಪ್ರೀತಿ, ನಾಟಕದಂತೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ (ತಾನಿಮೋಟೊ 2008).

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವತಿಯರಲ್ಲಿ, "ಪ್ರೀತಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಪ್ರಮಾಣವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಲುವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿರಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ (JASE 2007, 87). ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅನುಭವವು 1999 ನಿಂದ 2005 (JASE 2007, 15).10

ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳು ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಮೊಬೈಲ್ನ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರು ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಚುಂಬನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (JASE 2007, 72-76).

ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿವೆ. 2000 ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, "ಪರಿಹಾರದ ಡೇಟಿಂಗ್" ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ ಮಾಧ್ಯಮವು ಸ್ಥಿರ ಫೋನ್ನಿಂದ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. 1990 ಗಳ 2000 ಗಳ ನಂತರದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಿಂದ XNUMX ಗಳ ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.11 ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದ ಕಾರಣಗಳು ಬಹಳ ಜಟಿಲವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 2000 ಗಳ ಮೂಲಕ, ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ (ನಿಟೊ 2014). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನಾಮಧೇಯ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದಾದ ಮೊಬೈಲ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಡೇಟಿಂಗ್ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.

ಆರಂಭಿಕ 1990 ಗಳ ನಂತರದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಹಿಂಜರಿತದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಣಯ ಬೂಮ್ ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಧ್ಯ-2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 2008 ನ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ, ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಅಥವಾ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನೌಕರರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಳಗೊಂಡರು. ಪ್ರಣಯ ಉತ್ಕರ್ಷ ಮತ್ತು "ವಿಜೇತ" ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿತು (ಉಶಿಕುಬೊ 2015). ಮೊಬೈಲ್ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಏನು ಉಳಿದಿತ್ತು, ಸರಿದೂಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದೇಶಗಳು ಮಾತ್ರ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜಪಾನಿನ ಎಲ್ಲ ಮೊಬೈಲ್ ಮೇಲ್ಬಾಕ್ಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ತಾಣಗಳು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಧ್ಯ-2000 ಗಳ ನಂತರ, 2- ಚಾನ್ ಮತ್ತು ಮಿಕ್ಸಿ ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಎನ್ ಎನ್ ಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಸ್ಎನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಯುವಕರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮುದಾಯವು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಕೋಶ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೇರಿದ ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಎಸ್ ಎನ್ ನ ಸಂವಹನವು ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಂವಹನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಎಸ್ಎನ್ಎಸ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ನೈಜ ಹೆಸರುಗಳು, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಎನ್ಎನ್ಎಸ್ ಮೇಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾದ ಫೇಸ್ಬುಕ್ನ ಹೊರತಾಗಿ. ಜನರು ಎನ್ಎನ್ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಎಸ್ಎನ್ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮುಖಾಮುಖಿ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧ ಲೈಂಗಿಕರ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆಮಂತ್ರಿಸಲು, ಜಪಾನಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಠ್ಯ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಗೊಂಡ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಯಾರೊಬ್ಬರು 2005 ನಿಂದ 2011 ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ (JASE 2007, 2013) (ಅಂಜೂರ. 4).

ಅಂಜೂರ. 4

2005 ನಿಂದ 2011 ಗೆ ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಂಗೀಕಾರದ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಭೆಯ ದರಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ

ನಾವು ಮೇಲಿರುವಂತೆ, ಜಪಾನಿನ ಯುವಕರು ಸಂವಹನದಿಂದ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ.

2.2 ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗಳು

ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, 1995 ರಿಂದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಪರ್ಸನಲ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. 1999 ನಲ್ಲಿ ಮೊಬೈಲ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಪ್ರಾರಂಭಗೊಂಡವು. ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡು ಯುವಜನರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮೊಬೈಲ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳ (ಓಗಿಯು 2011). ಅವರು ಬೆಳಕನ್ನು, ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: "ಇದೀಗ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ." ಇವುಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ ನಾನ್ಪಾ (ಕೊಕ್ಕೆ-ಅಪ್ಗಳು), ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಸ್, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು (ಓಗಿಯು 2011). 1980s ಮತ್ತು 1990 ಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಯುಗದ ಮೊದಲು, ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಫೋನ್ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ತಾಣಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. 2005 ನಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ವೊಕೇಶನಲ್ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ 12.5%, ಮಹಿಳಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ 17.6%, ಪುರುಷ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ 12.1%, ಮತ್ತು 6.5% ಸ್ತ್ರೀ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಾವು ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು (JASE 2007).12

ಅವರ ಪರಿಚಯದ ನಂತರ, ಜಪಾನಿನ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗಳನ್ನು ಯುವಜನರ ಸಂದೇಶಗಳು ಪರಿಹಾರದ ಡೇಟಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು 1990 ಗಳಲ್ಲಿನ ದೂರವಾಣಿ ಸೇವೆಗಳಂತೆಯೇ ಕೈಗೊಂಡವು. 2003 ನಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾನೂನು, 18 ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, 2008 ನಲ್ಲಿ, ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸುವಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ID ಕಾರ್ಡ್ನಿಂದ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಳಕೆದಾರನ ನೈಜ ವಯಸ್ಸು ಅಗತ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ಕಾನೂನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿತು. ಈ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಡೇಟಿಂಗ್ ತಾಣಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪರಿಹಾರದ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮಾಧ್ಯಮವು ಎಸ್ಎನ್ಎಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಇದು ವಯಸ್ಸಾದ ನೋಂದಣಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಪಾನಿನ ಡೇಟಿಂಗ್ ತಾಣಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಡೇಟಿಂಗ್ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾನೂನಿನ ತಿದ್ದುಪಡಿ (ಒಗಿಯು 2011).

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ವೇಶ್ಯೆಯರ ಪಿಂಪ್ಸ್ನಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಅಕ್ರಮ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಪುರುಷ ಬಳಕೆದಾರರ ಸೆಕ್ಸಿ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರೊಫೈಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸಂದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುರುಷ ಬಳಕೆದಾರರು ಇತರ ಪಾವತಿಸಿದ ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ. ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಮಾರಾಟಗಾರರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅನೇಕ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಲ್ಕದಲ್ಲಿ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರ ಬಳಕೆದಾರರು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಅನೇಕ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸೈಟ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಬರೆದ ನಕಲಿ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಪುರುಷ ಬಳಕೆದಾರರು ಎಲ್ಲಾ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸೈಟ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಸೈಟ್ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಸಂದೇಶಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಮಾರಾಟಗಾರರು, ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳ ಸಂದೇಶಗಳು ಮುಂಚಿನ 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಡಿ, ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿವೆ. 2008 ನಲ್ಲಿನ ಕಾನೂನು ತಿದ್ದುಪಡಿಯೊಂದಿಗೆ, ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ ಕಂಪನಿಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿವೆ, ವಯಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪಿಂಪ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ (Ogiue 2011).

ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಜಪಾನ್ ನಲ್ಲಿ, ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳು, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (Spracklen 2015), ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಒಂದು ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಪಾನೀಸ್ ಇನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಕ ಪ್ರೊಫೈಲ್ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಮೊಬೈಲ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಟಿಂಡರ್ ಸಹ ಜಪಾನ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

2.3 ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ಉದ್ಯಮ

ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ 1957 ನ ಕಾನೂನು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾನೂನು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, "ಜನನಾಂಗದ ಅಳವಡಿಕೆ" (ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾನೂನಿನ ಸುತ್ತ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಜನನಾಂಗದ ಅಳವಡಿಕೆ ಒಳಗೊಂಡಿರದ ವಿವಿಧ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1999 ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಕಾನೂನು ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳ ವಿತರಣಾ ರೂಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದೆ. "ವಿತರಣಾ ಆರೋಗ್ಯ" ಎಂಬ ಕರೆ-ಗರ್ಲ್ ಸೇವೆ ಕ್ರಮೇಣ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಯಿತು (ನಕುಮುರ 2015a, b). 2010 ನಲ್ಲಿ, 15,000 ವಿತರಣಾ ಆರೋಗ್ಯ ಕಚೇರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವು 20,000 ನಲ್ಲಿ 2017 ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ಸಲೊನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸರಕಾರ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದೆ. 2004 ರಿಂದ, ಅನೇಕ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ದಾಳಿಗಳ ನಂತರ ಮುಚ್ಚಬೇಕಾಯಿತು (ಒಗಿಯು 2011). ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳ ರೂಪ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಕೆಂಪು-ಬೆಳಕು ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಯೆಂದರೆ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಉದ್ಯಮವು ಭೂಗತ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ಕಾರಣ, ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಶಿಫ್ಟ್ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಡೆಲಿವರಿ ಆರೋಗ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಜಾಹೀರಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರೊಫೈಲ್ಗಳು, ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಗ್ರಾಹಕರು ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುವ ಸೈಟ್ಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಮಾಹಿತಿಯು ಜೋಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಪಾನಿಯರ ಸೈಟ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮೀರಿರಬಹುದು.

ವಿತರಣಾ ಆರೋಗ್ಯವು ಜನನಾಂಗದ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಹೋಟೆಲ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಹಕರ ಖಾಸಗಿ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ (Nakashio) 2016).

ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಯಸ್ಕ ಚಾಟ್ ಸೇವೆಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ("ಚಾಟ್ ಲೇಡೀಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಗ್ರಾಹಕರು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ (Ogiue 2011, 178).

350,000 ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಮಾರು ಎಲ್ಲಾ ಇಂದು ಲೈಂಗಿಕ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ನಕುಮುರಾ 2014). ಮಹಿಳಾ ಬಡತನವು 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತರವಾದ ಹಿಂಜರಿತದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಆರ್ಥಿಕ ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆ 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪುರುಷ ಗ್ರಾಹಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಬೆಲೆಗಳು ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಏಕೆಂದರೆ ಪುರುಷರ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪುರುಷರು ಮೊದಲು ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎನ್ಎಚ್ಕೆ ನಡೆಸಿದ 1999 ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ 20% ನಷ್ಟು ಪುರುಷರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ 54% ನಷ್ಟು ಪುರುಷರು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರು (NHK 2002). 2000 ಗಳ ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, 1999 ರಿಂದ ದರವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಇಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿವೆ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಬಳಕೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ದಂಪತಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕೆಲವೇ ಜಪಾನಿಯರು ಮಾತ್ರ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪ್ರವಾಹ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಸೇವೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಭಾವ.

ಈ ಮೂರೂ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಯುವಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಯುವಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನೀಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಂಭಿಕ 2000 ಗಳಿಂದ ಈ ದಿನಕ್ಕೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ಗೆ ನಿಜವಾದ, ವಾಣಿಜ್ಯೇತರ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸ್ಥಳವೆಂದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಬಳದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅಥವಾ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಹಲವಾರು ಸಂದೇಶಗಳು ಕೇಳುತ್ತಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು ಯುವಕರು ಪಾವತಿಸಿದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ದರವು ಕುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ (ನಕಾಮುರಾ 2014). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, 4.9% ನಷ್ಟು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ವಯಸ್ಸಿನ 20 ಅವರು ಎನ್ಎನ್ಎನ್ಎಕ್ಸ್ (ಎನ್ಎನ್ಎನ್ಎಕ್ಸ್ (ರಾಕುಟೆನ್ ಓ-ನೆಟ್) 2018). ಈ ಪ್ರಮಾಣವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮಧ್ಯ-2000 ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಜಪಾನಿಯರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅರಿವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಬಹುದು, ಕೇವಲ ಬ್ರೈನ್ವಾಷಿಂಗ್ನಂತೆಯೇ.

ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಸ್ವಯಂ-ಯೋಗ್ಯವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಿಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಚರ್ಚೆಯು ಝಿಂಬಾರ್ಡೊ ಮತ್ತು ಕೌಲೊಂಬೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ (2015), ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಶರೀರವಿಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಅಂತರಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪುರುಷರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಗಮನ, ಆದರೆ ನಾವು ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಜಪಾನ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು.

2.4 ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆ

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗಣನೀಯ ಭಾಗವು ಅಶ್ಲೀಲ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಪ್ರಾಕ್ಲೆನ್ (2015) ಗಮನಸೆಳೆದಿದೆ, “ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡುವುದು ನೆಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿರಾಮದ ದೊಡ್ಡ ರೂಪವಾಗಿದೆ.” ಜಪಾನಿನ ಅಶ್ಲೀಲ ಉದ್ಯಮವು 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ಯುಬಿಕ್ ಕೂದಲನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಜನನಾಂಗಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಲಘುವಾಗಿ ಪಿಕ್ಸಿಲೇಟ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಲಘುವಾಗಿ ಪಿಕ್ಸಿಲೇಟ್ ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ಅನುಕರಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ಸಂಭೋಗದವರೆಗೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಲು 1980 ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಬಾಡಿಗೆ ವೀಡಿಯೊ ಮಳಿಗೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1998 ರಿಂದ 2002 ರವರೆಗೆ ಏರಿತು (ಫುಜಿಕಿ 2009). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 300 ಶತಕೋಟಿ ಯೆನ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ನಕುಮುರ 2015a), ಅಶ್ಲೀಲ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮಾರಾಟ ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆಗಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಉಗ್ರವಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿದ್ದವು. 1995 ಸುತ್ತಲೂ ಆರಂಭಗೊಂಡು, ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸೇರಿತು.

1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ರಿಂದ 15 ನಿಮಿಷಗಳ ಉದ್ದದ ಕ್ಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳ ಮಾದರಿ ತಾಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅಶ್ಲೀಲ (ಒಗಿಯು) ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. 2011). ಇದಲ್ಲದೆ, 2000 ನಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಟಲ್ ಸೈಟ್ಗಳು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಅದು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಾದರಿಯ ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಶ್ಲೀಲ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ (Ogiue 2011, 153). ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲ ವೀಕ್ಷಣೆ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಯಿಸಿತು; ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅನುಭವವಾಯಿತು.13 ನಿಖರವಾದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಡೇಟಾ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನಂತೆ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ದಂಪತಿಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ; ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಜಪಾನಿನ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅವನತಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ವಿಷಯದ ಹೆಚ್ಚಳದ ಹಿಂದೆ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 2000 ಗಳಲ್ಲಿ, ಉಚಿತ ವೀಡಿಯೋ ಹಂಚಿಕೆ ಸೇವೆಗಳು, ಪಾವತಿಸಿದ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕೂಡಾ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಉಚಿತವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಬ್ರೌಸಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಉಚಿತ-ವಯಸ್ಕ-ವಿಡಿಯೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು (ಓಗಿಯು 2011).

ಉಚಿತ ವೀಡಿಯೊ ವಿತರಣೆ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ವಯಸ್ಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರದ ಉದ್ದವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. 2000 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಮಾನವ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಥವಾ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೀರ್ಘ ವೀಡಿಯೊಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ನಂತರ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ-ಸುಮಾರು 5 ನಿಮಿಷಗಳು, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ಖಲನಗೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ನಟಿಯರ ಗುಣಮಟ್ಟ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ. ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ಆ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಶ್ಲೀಲ ತಾರೆಗಳು ಹಣ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವತಿಯರು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊಸ ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿಯರನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಾಗಗೊಂಡವು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪುರುಷರ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. 2002 ಮತ್ತು 2004 ರ ನಡುವೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು (ಓಗಿಯು) ಹೊಂದಲು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು 2011). ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚರ್ಚೆ ಅಥವಾ ಟೀಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಟೊಕಿಯೊ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪಡೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು "ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮೀರಿ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿತು.

ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಪುರುಷ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಬಲವಾದ ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಬಲವಾದ, ಪುರುಷ ಕೇಂದ್ರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯಗಳು ಪುರುಷ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಏಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ (ವಾರಗಳು 2011) ಚಿತ್ರದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ತೀವ್ರತರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನಟಿಯರು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಟಿಯರು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ, ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಜೀವಂತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಟಿಗಳು ಕೇವಲ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.14 ಮಹಿಳಾ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಅಪಾರ್ಥ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪುರುಷರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೇವಲ ಉಪಕರಣಗಳಾಗಿವೆ (ಸ್ಪ್ರಾಕ್ಲೆನ್ 2015, 184). ಜಿಂಬಾಲ್ಡೊ ಮತ್ತು ಕೂಲೊಂಬೆ ಹೇಳುವಂತೆ, “ಅತಿಯಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ negative ಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದ ಲೈಂಗಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗದ ಯುವಜನರಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ,” ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಚಲನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ (ಜಿಂಬಾಲ್ಡೊ & ಕೂಲೋಂಬೆ 2015, 30). ಈ ವೀಕ್ಷಣೆ ಜಪಾನಿನ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಟೀಕೆ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲ. ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಶ್ಲೀಲ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹಲವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವಚನ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಷೇಧಿತ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಟಿಯರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಂಗ್, ನಿಷ್ಕಪಟ ಮಹಿಳೆಯರು ವಂಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಅವರು ಭಾರೀ ವಿತ್ತೀಯ ಪೆನಾಲ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅನೇಕರು ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಅಪಾರ ಹರಡಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2016 ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಮಿಯಾಮೊಟೊ 2016; ನಕುಮುರ 2017). 200 ಮಹಿಳೆಯರ ಬೆಂಬಲದಿಂದ "ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಗುಂಪಿನ" ಸದಸ್ಯೆಯಾದ ಸೆಟ್ಸುಕೋ ಮಿಯಾಮೊಟೊ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: "ಮಾನವ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಿಕಸನದೊಂದಿಗೆ ಸಿಲುಕಿಲ್ಲ" (ನಕಾಮುರಾ 2017). ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಈಗ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಿದೆ (ಈಗ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು 2016), ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಈ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಘಟಕರು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅಶ್ಲೀಲ ಉದ್ಯಮದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಪ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿನ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ನಟಿಯರ ನೋವಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರೂ, ಯಾರೂ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾರರು ಅವರು.

ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಈ ವಯಸ್ಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ ತರಬೇತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. 2011 ನಲ್ಲಿನ JASE ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ 14.9% ಮತ್ತು 40.7% ನಷ್ಟು ಪುರುಷ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಯಸ್ಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು (JASE 2013). ಪುರುಷರು ಸಹ ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.15

ಯುವ ಪುರುಷರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ವಿಷಯಗಳು 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ವಯಸ್ಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅವರು ಬಯಸುವ ಸಂತೋಷ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ನೋವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಪಾನಿನ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಯಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಫಲವಾಗಿ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ ನಿಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ನೈಜ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಕೆಲವೊಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪುರುಷ ಪಾಲುದಾರರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಆನ್ ಲೈನ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಶರೀರವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಯಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಝಿಂಬಾರ್ಡೊ ಮತ್ತು ಕೌಲೊಂಬೆ, "ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೋಡಿಮಾಡುವಿಕೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು (ಜಿಂಬಾರ್ಡೊ ಮತ್ತು ಕೌಲೊಂಬೆ 2015. Ch.11) ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಗ, ಮಿದುಳು, ಅತಿಯಾದ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೈಹಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಔಷಧ ವ್ಯಸನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಡೋಪಮೈನ್ ಅನ್ನು ಸ್ರವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಂಟುಮಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಮೆದುಳಿನ ಉದ್ದೀಪನಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ, ಡೋಪಮೈನ್ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆಘಾತಕಾರಿ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಸುವುದರಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಲ್ಲದೇ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ತಬ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲಾಂಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯು ಮಿದುಳಿನ-ಪ್ರತಿಫಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಬೂದು ದ್ರವ್ಯಗಳ ಕಡಿತಕ್ಕೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬೂದು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದರಿಂದ, ಡೋಪಾಮೈನ್ ಮತ್ತು ಡೋಪಮೈನ್ ಗ್ರಾಹಕಗಳು ಎರಡೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಚೋದನೆ ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ (ಜಿಂಬಾರ್ಡೊ ಮತ್ತು ಕೌಲೊಂಬೆ 2015). ಈ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜ್ಞಾನವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮುಂದೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ಗೆಳೆಯರು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಸ್ತ್ರೀ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ದೂರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಗೆಳೆಯರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒರಟಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಯೌವ್ವನರು ಸಹ, ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಶಿಷ್ಟ "ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಚಕ್ರ" (ಬಲೋನ್ ಮತ್ತು ಸೆಗ್ರೇವ್ಸ್ 2009). ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ (ಜೆಎಫ್ಪಿಎ ಎಕ್ಸ್ಎನ್ಎನ್ಎಕ್ಸ್), ಸೆಕ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಳಕಂಡಂತೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ಫಿಗ್. 5). 20-24 ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ, "ಅನ್ವಯಿಸದ" ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ 2008 "ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರ" ಕ್ರಮವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ + ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಲ್ಲಾ "ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ವಿವರವಾದ ತನಿಖೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೊರಬಂದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಸಕ್ತಿ ಕುಸಿತ ಪುರುಷರ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆ.

ಅಂಜೂರ. 5

ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 20 ರಿಂದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ 24-2008 ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಲಾದ ನಿಖರವಾದ ಅಶ್ಲೀಲ ವಿಡಿಯೋಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ 10,000 ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 3000 ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿಯರಂತೆ (Ogiue 2011). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವು ಅಶ್ಲೀಲ ವಿಡಿಯೋಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಗಾತ್ರ 50 ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 60 ನಿಂದ 2017 ಶತಕೋಟಿ ಯೆನ್ಗೆ ಕುಸಿದಿದೆ, ಇದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಿರ್ಕಾ 2000 ನ ಗಾತ್ರದ ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಉದ್ಯಮವು ಖರ್ಚುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಈಗ ಬದುಕಲು ಹೆಣಗುತ್ತಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬೇಕು. JASE ನಡೆಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು 1999 ರಲ್ಲಿ “ವಯಸ್ಕರ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ನೋಡುವ” ಅನುಭವ ಮತ್ತು 2005 ಮತ್ತು 2011 ರಲ್ಲಿ “ವಯಸ್ಕರ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ನೋಡುವ” ಮತ್ತು “ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುವ” ಅನುಭವವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿತು. ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ಮಾಧ್ಯಮವು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಬಾಡಿಗೆ ಡಿವಿಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಡಿವಿಡಿಗಳು ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿವೆ (ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಡಿವಿಡಿ) ಇಂಟರ್ನೆಟ್ಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2011 ರಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಡಿವಿಡಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿದೆ, 78.8% ಪುರುಷ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು “ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.” 1999 ರಲ್ಲಿ, 92.2% ಪುರುಷ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು “ವಯಸ್ಕರ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.” 12 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಬಳಕೆ ಹರಡಿದಂತೆ, ಶೇಕಡಾ 13.4% ರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇಳಿಕೆ. 1999 ನಲ್ಲಿ, 50.3% "ವಯಸ್ಕ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 2011, 23.6%" ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದವು, "26.7% ರಷ್ಟು ಅವನತಿ. 1999 ನಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಕ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ 2011 ನಿಂದ ಈ ವಿಷಯವು ಗಡುಸಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಹುದು.16

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ17 ಅಶ್ಲೀಲ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವು ಜೂನಿಯರ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ "ವಿನೋದವಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಕೊಳಕು" ಎಂದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ, ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವವಿಲ್ಲ, 1999, 2005, ಮತ್ತು 2011 ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ (ಹರಿಹರ 2018, 117-122). ಈ ಫಲಿತಾಂಶದ ಕಾರಣಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಕೆಲವು ಯುವಜನರಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ದೂರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ18 ಜನರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ. ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಷಯವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾಮವನ್ನು ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳು, ಆಟಗಳು, ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ತನಿಖೆ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ.

2.5 ಆಫ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಒಟಕು ಮನರಂಜನೆ

ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳು, ಮಂಗಾ ಮತ್ತು ಆಟಗಳಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಾಳುವುದು ಮನರಂಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಟಕು. ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ 1970s ಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಆರಂಭದ 1980 ಗಳು ಜನರ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೀಳಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಂಡಿತು. ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಶೈಲಿಯು 1983 ಸುತ್ತ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಂತಹ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಅನಿಮೇಷನ್ ಮತ್ತು ಮಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಂಕೇತಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯ ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು (ಒಟ್ಸುಕಾ 2004). ನಂತರ, 1990 ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಬಂಗಾರದ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು ಒಟಕು ಜನರು.

ಒಟಕು ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ವಿಕಾಸಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಒಟಕು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಟ್ಯಾಗವಾ 2009). ಮನೋವೈದ್ಯ ತಮಾಕಿ ಸೈಟೊರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಒಟಕು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಜನರು (ಸೈಟೊ 2006). ವಿವಿಧ ವಿಧಗಳಿವೆ ಒಟಕು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆದರೆ ಈ ಕಾಗದವು ಅನಿಮೇಷನ್, ಮಂಗಾ, ಮತ್ತು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಣ್ಣು ಪಾತ್ರಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವರು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮುಟ್ಟಬಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ತನ್ನ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೇರವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ ಇರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಮೋ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯಂತೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳು ಮೋ ಒಂದು ಅಪೌಷ್ಟಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಹೊಟ್ಟಾ 2005). ಶುದ್ಧವಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ಒಟಕು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕನ್ಯೆಯರು, ಅವರ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂಡ ವರ್ಜಿನ್ಸ್ ಆಗಿರಬೇಕು (ನಕುಮುರ 2015a, b).

1996 ನಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಬಂದ ಡಿವಿಡಿನ ತ್ವರಿತ ಹರಡುವಿಕೆಯು, ಸ್ತ್ರೀ ಅನಿಮ್ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದ ಪುರುಷರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಸಿಜಿಐ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಸುಧಾರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅವರ ಮನವಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟಗಳಂತೆ, ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ-ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಆಟವು 1994 ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆಗೇ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅನೇಕ ಒಟಕು ಪ್ರೇಮ-ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಆಟಗಳಿಂದ ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.19 ಆಟಗಳಲ್ಲಿ (ಅಂಜೂರ. 6), ಅವರು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಟಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಆಕೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾಲುದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ರೊಮಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಟಗಾರರು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.20 ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಾದ (ಹಾಟ 2005). ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ: ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರಣಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಜನರೊಂದಿಗೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳಿಗೆ ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಒಟಕು ಪುರುಷರ ಗೊಂಬೆಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು ಪಾತ್ರಗಳಂತೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅಥವಾ ಅದರ ಫಿಗರ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಿತ ದಿಂಬುಗಳಿಂದ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಅಂಜೂರ. 7). ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು (ಫಿಗ್. 8).

ಅಂಜೂರ. 6

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೋನ್ "ಪರ್ಯಾಯ ಗರ್ಲ್ಸ್" (2016) ಗೆ ಆನ್ಲೈನ್ ​​RPG (ಅಪ್ಲಿವ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಗರ್ಲ್ಸ್)

ಅಂಜೂರ. 7

ಪಿಲ್ಲೊ ಕವರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಅಂಜೂರ. 8

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒಟಕು ಕೋಣೆಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಸುಂದರವಾದ-ಹುಡುಗಿಯರ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅಶ್ಲೀಲ ಆಟಗಳೂ ಇವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ-ಮುಖದ ಪಾತ್ರಗಳು ಆಟಗಾರರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೇಮರ್ಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸಬಹುದು, ನಿಜ-ಪ್ರಪಂಚದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಪರಸ್ಪರತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವಕರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವವಿದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಎಷ್ಟೇ ದೂರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನೈಜ ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಜನರಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿನೋದಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಒಟಕು ಮನರಂಜನೆ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯ ಸರಳ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆಫ್ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಒಟಕು ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂತೋಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮನರಂಜನೆ ಬಹಳ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಲು ಅಗತ್ಯ ಒಟಕು ಮನರಂಜನೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ.

ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಲೇಖಕ ಕೋಕಿ ಅಝುಮಾ ಅವರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಹುಡುಗಿ ಆಟಗಳು ಕೇವಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಬಿಲ್ಡುಂಗ್ ಸರೋಮನ್ ಯುವ ಪುರುಷರಿಗೆ. ಈ ಆಟಗಳು "ಹುಸಿ-ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆಟಗಾರರು ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಣಯ, ಅನುಭವದ ಹಿನ್ನಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಟವಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರಾಗುತ್ತಾರೆ" (ಅಜುಮಾ 2007, 311). ನಾವು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಬಾರದು ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಿತ್ಸುನಾರಿ ಓಝುಮಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ ಒಟಕು 10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ (ಮೂಲತಃ) ಅಲ್ಲದ-ಒಟಕು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಬಹಿರಂಗ ಒಟಕು. ಅವನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ದಿ ಒಟಕು ಮನುಷ್ಯನು ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಹೆಣ್ತನಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ" ಆದರೆ "ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ". ಒಟಕು ಪುರುಷರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪುರುಷರು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾರರು. ಅವರು ಪದೇ ಪದೇ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಒಟಕು ಪುರುಷರು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಎಂದು. ಒಜುಮಿ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಜಂಗ್ಜಿಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಒಟಕು ಮಹಿಳಾ ಪಾತ್ರಗಳ ಪುರುಷರ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೇವಲ "ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ (ಒಝುಮಿ 2017).

ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನ ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳ ಪುರುಷ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿವಾದಾಂಶ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲವನ್ನು ಬಳಸದಿರುವ ಯುವಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಸದೆ ಇರುವ ಯುವಕರು ಒಟಕು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಪುರುಷರು, ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ. ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಈ ಮಾನವೀಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾವು ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಒಟಕು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಒಟಕು.

ಹಿಬಿಕಿ ಓಕುರಾ (2011) ಸಂದರ್ಶನ ಒಟಕು 1980 ಸುಮಾರು ಜನಿಸಿದ ಪುರುಷರು, ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ರಚನೆ ಹೇಗೆ ತನಿಖೆ, ತಮ್ಮ ಹರೆಯದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ. ಒಕುರಾ ಪ್ರಕಾರ, ಒಟಕು ಪುರುಷರನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯನ್ನಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ವಿಧ ಒಟಕು "ಒಬ್ಬ ಗೆಳತಿ ಹೊಂದಲು ಇದು ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಗೆಳತಿ ಹೊಂದಲು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಿರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮನುಷ್ಯ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. "ನಾನು ರೊಮಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ". "ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ". ಅವರು ನಿಜವಾದ ರೊಮಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ, ಯಾವುದೇ ವೇಳೆ, ಪ್ರೇರಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳು ಅವುಗಳಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಒಟಕು ಹವ್ಯಾಸ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು "ರಿಯಾಲಿಟಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಇತರ ವಿಧಗಳು ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದರು: "ನಾನು ಗೆಳತಿ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ." "ನಾನು ಗೆಳತಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ನಂತರ ನನ್ನ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪಾತ್ರಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅಥವಾ ಅಂತರ್ಜಾಲ ಆಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಎರಡು ವಿಧಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವು ಈಗಾಗಲೇ ಆಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಒಟಕು ಅಥವಾ ಅವರು ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಒಟಕು ಹದಿಹರೆಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರ ಲೈಂಗಿಕತೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊರಗೆ ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದ ಕಳೆದರು ಯಾರು ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅದೇ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರುವ ಜನರು ಒಟಕು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ನಿಜವಾದ ರೊಮಾನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ (ಒಕುರಾ 2011). ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಒಟಕು.

ಒಟಕು ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎರಡು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ (ಹರಾಡಾ 2015). ಮೊದಲ ಅವಧಿ 2000 ನಿಂದ 2005 ವರೆಗೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಡಿವಿಡಿಗಳು ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಸಿಜಿಐ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣವು ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮವು ಡಿವಿಡಿಗಳಿಂದ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಒಟಕು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಒಂದು ಗುಂಪುಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.21

ಎರಡನೆಯ ಅವಧಿ 2000 ಗಳ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ "ಹಗುರ," ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಮತ್ತು ಆಯಿತು ಒಟಕು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳು, ಮಂಗಾ ಮತ್ತು ಆಟಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಬ್ಬಗಳು ಗಳಿಸಿದವು. ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಅಕಿಹಬಾರಾದ ಟೊಕಿಯೋದ ನೆರೆಹೊರೆ ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ರೈಲ್ವೆ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ (2005 ನಲ್ಲಿ) ಒಂದು ದೃಶ್ಯಗಳ ತಾಣವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು ಪರಿಚಿತ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು. ನಿಕೊ ನಿಕೊ ಮೂವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಫೈಲ್-ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವ ವೆಬ್ಸೈಟ್ 2008 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದರ ಬಣ್ಣಗಳು ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಮೇ 48 ನಲ್ಲಿ ಅಕಿಹಾಬರಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಖಾಸಗಿ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚೊಚ್ಚಲ ವಿಗ್ರಹದ ಗುಂಪಿನ AKB2005 ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಗ್ರಹಗಳಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು, ಕೇವಲ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲ ಒಟಕು ವಿಗ್ರಹಗಳು. ಗುಂಪು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಅಥವಾ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಜಪಾನ್ನ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 2000 ಗಳ (ಹರಾಡಾ 2015). 1990, 2005, 2009, ಮತ್ತು 2015 ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು (ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಸುಜಿನಾಮಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಎಹಿಮ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಗರವಾದ ಮತ್ಸುಯಾಮಾ), 20 ವರ್ಷದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, "ಕಾಮಿಕ್ಸ್ , ಆನಿಮೇಷನ್, ಆಟಗಳು, ಐಡಲ್ ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು "ತಮ್ಮ" ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಹವ್ಯಾಸ "ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದವು. 2.7 ನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿತ ದರ ಕೇವಲ 1990% ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ 10.5, 10.4, ಮತ್ತು 20.6 ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ 14.8%, 16.0%, ಮತ್ತು 24.9% ಗೆ ಸುಜಿನಾಮಿ ಮತ್ತು 2005%, 2009% ಮತ್ತು 2015% ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಯಾರು ಚಿತ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಇಷ್ಟಪಡುವಂತಹ ಜನರು ಒಟಕು"-ಲೈಟ್ ಒಟಕು13.4 ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 1990% ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 46.8%, 59.4% ಮತ್ತು ಸುನಿನಾಮಿನಲ್ಲಿ 53.3% ಮತ್ತು 36.0%, 50.0%, ಮತ್ತು ಮಾತ್ಸುಯಾಮಾದಲ್ಲಿ 53.3% ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಎರಡೂ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದರಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿವೆ ಮತ್ತು ಟೊಕಿಯೊ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರದ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಇಂದು, 2015 ನಲ್ಲಿ, 20 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಒಟಕು "ಬೆಳಕು" ಆದ್ಯತೆ (ಟ್ಸುಜಿ ಎಟ್ ಆಲ್. 2016).

ಲೈಟ್ ಒಟಕು ಜನರು ಬೆರೆಯುವ ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಸಂವಹನಕಾರರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ನೈಜ-ಜೀವನದ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ರೊಮಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಹರಾಡಾ 2015). ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಆಟಗಳು ಅಥವಾ ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೈಜ-ಜೀವನದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಅನಿಮೇಶನ್ ಪಾತ್ರದ ವಾಸ್ತವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಗರ್ಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಆಟದ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ, "ಈ ಆಟವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಗೆಳತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ" (ಅಪ್ಲಿವ್-ಆಲ್ಟರ್ನೆಟಿವ್ ಗರ್ಲ್ಸ್), ಆಟವು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಗೆಳತಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಟಕು ನಿಜ ಜೀವನದ ಗೆಳತಿಯರು ಬಯಸುವ ಇಬ್ಬರು ತಂತ್ರಗಳು ಎರಡು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಒಂದು ಒಟಕು ಆದ್ಯತೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಗೆಳತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದು ಒಟಕು ಅವರಿಂದ ಆದ್ಯತೆ (ಹರಾಡಾ 2015). ಹಿಂದಿನ ತಂತ್ರವು ಅಷ್ಟೇನೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಆದ್ಯತೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.22 ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ / ಪ್ರಣಯ / ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ದ್ವಿಪತ್ತ್ವವು ವರ್ಚುವಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ / ಪ್ರಣಯ / ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ.

ಒಟಕು ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಒಟಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರತೆ, ಮತ್ತು ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಗೆಳತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ನಾವು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕೆಲವು ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೌಮ್ಯವಾದ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಈಗ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಜಪಾನಿಯರ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಒಟಕು ಪುರುಷರು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪುರುಷ ಕೇಂದ್ರಿತ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವಚನವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಅದರ ಕಾಗುಣಿತದೊಳಗೆ ಬರದಿದ್ದರೆ, ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟಕು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು ಕೂಡ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಇಂದಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ನಿಲುಕದ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವ ಮೊದಲು ಅದು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

3 ತೀರ್ಮಾನ

ನಾವು 2000 ರಿಂದ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಲೋಕನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಜಪಾನ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ತನಿಖೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದರೆ ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ ಜಿಗ್ಸಾ ಒಗಟುಗಳ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು ಹಾಗೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾವು ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯ ಇತರ ಸಂಭವನೀಯ ಅಂಶಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಡಿಜಿಟಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

2000 ರಿಂದ, ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಎರಡು ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಮನರಂಜನೆಗಳಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ. ಒಂದು ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವು ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಮನರಂಜನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ-2000 ಗಳಿಂದ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅಶ್ಲೀಲ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುರುಷ-ಕೇಂದ್ರಿತ ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಎರಡೂ ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳ ಪ್ರಣಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನರಂಜನೆಯು ಪುರುಷರ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಲಿಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.

ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪುರುಷರ ಮೆದುಳಿನ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ದೃಶ್ಯ-ಮಿದುಳಿನ ಉತ್ತೇಜನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ತ್ರೀ ಮಿದುಳುಗಳು (ಜಿಂಬಾರ್ಡೊ ಮತ್ತು ಕೌಲೊಂಬೆಗಳಿಗಿಂತ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಿದುಳುಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಬಹುದು. 2015). ಈ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಶಾರೀರಿಕ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಯುವಜನರಿಗೆ ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸರಿಹೊಂದಿದವು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವವರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವಿಫಲರಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಒತ್ತಡದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಈ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಯುವಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು.23

ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಪರಿಹಾರದ ಡೇಟಿಂಗ್, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಅಶ್ಲೀಲ ಸೈಟ್ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಜಾಹಿರಾತು ಮಾಡುವ ಅಂತರ್ಜಾಲ ತಾಣಗಳು ಅಪಾರವಾದವು. ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳು ಖ್ಯಾತವಾದ, ಲಘುವಾದ, ಬೃಹತ್, ಹೆಚ್ಚಿನ-ಬಜೆಟ್ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಬಹುದು, ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳಲ್ಲಿ, SNS ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೇಲ್ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮವು ಗಮನಾರ್ಹವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಪ್ರಚಾರಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಇರಬೇಕು. ನಾವು ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಜಿಂಬಾಲ್ಡೋ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದಿದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ. ಆದರೆ ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಊಹೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಧ್ಯ 2000 ಗಳಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅದು "ವಿನೋದವಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ಸುಂದರವಲ್ಲ" (ಹರಿಹರ 2018). ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಯುವ ಅಶ್ಲೀಲ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಲೈಂಗಿಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ? ಅಥವಾ ಪುರುಷರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಕಾರಣವೇ? ವಿವರಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ, ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಹೇಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜನರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಯುವಕರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರಳವಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಸಾರಾಂಶ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಮೊದಲ ಶಿಫಾರಸು. ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಪಾನ್ನ ಅನೇಕ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಅನೇಕ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ತಂದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಜನರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮೂಲ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ವಯೋಮಾನದ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗಾಗಿ ಸಮಗ್ರ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಎರಡನೆಯ ಶಿಫಾರಸು. ಸಮಕಾಲೀನ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆ-ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವಚನ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಆಟಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದಿರುವಂತಹ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಮೂರನೆಯ ಶಿಫಾರಸ್ಸು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಔಷಧ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಇತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ಆನ್ಲೈನ್ ​​ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈಜ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉಪಯೋಗವನ್ನು ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. MakeLoveNotPorn ನಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (MakeLoveNotPorn.tv), ಸಿಂಡಿ ಗ್ಯಾಲಪ್ ರಚಿಸಿದ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬೇಕು.

ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇತರ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ರೂಪಗಳು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಈ ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಿದ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಜಪಾನ್ನ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಸರಿಹೊಂದುವ ಡೇಟಿಂಗ್ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆ ವ್ಯವಹಾರವು ಜಪಾನಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯವರು ಗಂಭೀರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರ್ಥಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇದು ಯುವಜನರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿನೋದ ತುಂಬಿದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಣಯಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಯಾವುವು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಯಾವುವು, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಕುರಿತು ಜಾಗತಿಕ ಬಿಡುವಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

  1. 1.

    ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವಿವಿಧ ಲೈಂಗಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಾಹಿತಿಯು ಕೊರತೆಯ ಕಾರಣ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಬಹುಮತಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು.

  2. 2.

    1994 ರಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್ಯುಯಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ “ಸೆಕ್ಸ್‌ಲೆಸ್” ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ: “ಅನಾರೋಗ್ಯದಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ, 1 ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಒಮ್ಮತದ ಸಂಭೋಗ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ದಂಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾರು ಇಲ್ಲ ಮುಂಬರುವ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ”(JSSS "ಲಿಂಗರಹಿತ" ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ).

  3. 3.

    ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಮಾಹಿತಿಯು ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವಾಹೇತರ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅರಕಿ ಎಟ್ ಆಲ್. 2016).

  4. 4.

    ಪ್ರೀತಿಯ ಮದುವೆ 1980 ಗಳ ಮೂಲಕ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯೆನಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು 1990 ಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ನಂತರ ವಿವಾಹದ ಜೀವನ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದ ಯುವಜನರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರು ಆಗಲು ತುಂಬಾ ಅಸಂಭವ.

  5. 5.

    ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಏಕೈಕ ಉಳಿಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.

  6. 6.

    ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, "ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ" ಎಂಬ ಪದವು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

  7. 7.

    1974 ನಿಂದ 2011 ಗೆ ಡೇಟಾಕ್ಕಾಗಿ, JASE (ed.) ನೋಡಿ. (2013). 2017 ನ ಡೇಟಾಕ್ಕಾಗಿ, JASE ಅನ್ನು ನೋಡಿ. (2018).

  8. 8.

    ಪಿಸಿಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು "ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ 2 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪಿಸಿ ಬಳಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂವತ್ತಮೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮತ್ತು 36% ಪುರುಷ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು (ಜೇಸ್ 2007, 60).

  9. 9.

    ಸುಮಾರು 2005 ವರೆಗೆ, PC ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡೆಸ್ಕ್ಟಾಪ್ಗಳಂತಹ ಬೃಹತ್ ಘಟಕಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು PC ಗಳ ಭಾರಿ ಬಳಕೆದಾರರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಇದು ಸಹಿಸಬಲ್ಲ ಜನರು PC ಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾದರು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊಂದುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರು ಮೊಬೈಲ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಧನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹಗುರವಾದ ಪಿಸಿಗಳ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು 2000 ಗಳ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವೈಫೈ ಹರಡುವುದು ಈ ಧ್ರುವೀಕರಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.

  10. 10.

    ರೊಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಬೂಮ್ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಈ ವಿವರಣೆಯು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಪಾನೀಸ್ ಲೈಂಗಿಕ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಜಪಾನಿಯರ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯಂತಹ ಅಂಶಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

  11. 11.

    ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ (ಕೊಯೊನೋ 2007) .ಮುಂದಿನ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳನ್ನು ಕನಸಿನ ಪ್ರಪಂಚವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಮಾರಾಟವಾದ ವೇಶ್ಯೆಯರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನೀಕರಣವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ತಂದಾಗ, ಜನರಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ವೇಶ್ಯೆಯರ ಕಡೆಗೆ ಅವಮಾನವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣು ವರ್ತನೆ ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

  12. 12.

    2011 ನಲ್ಲಿನ ಮುಂದಿನ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದರಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

  13. 13.

    ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪ್ರವಾಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ನೋಡುವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತನಿಖೆಗಳು ಮಾತ್ರವೇ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಈ ವಿವರಣೆಯು ದೈನಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.

  14. 14.

    ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಶ್ಲೀಲ ತಾರೆ ತನ್ನ ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, “ನಾನು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ನನಗೆ ಏನೂ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಏನೂ ಇಲ್ಲ…. ವಿನೋದ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲ…. ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ”(ನಕಮುರಾ 2017).

  15. 15.

    ನಿವೃತ್ತ ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿಯಾದ ಅಕೆನೆ ಹೋತರು, "ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

  16. 16.

    ಮಧ್ಯ-2010 ಗಳ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಯಸ್ಕರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆದಿಲ್ಲವಾದರೂ ನೋಡುವ ನಡವಳಿಕೆ ಬದಲಾಗಿದೆ.

  17. 17.

    ಹರಿಹರ ಶ್ರೇಣಿ ಶ್ರೇಣಿ ಬಹು ಹಿಂಜರಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

  18. 18.

    ಅಶ್ಲೀಲ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನ ಜನರ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜಪಾನಿನ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಇತರ ಏಷ್ಯಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ತಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ಯುವಜನರ (ನಕುಮುರಾ 2015) ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಜಪಾನ್ನಂತೆಯೇ ಕೇವಲ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನಿಸದೆ ಜನರ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಇತರ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

  19. 19.

    ಅವರನ್ನು ಸುಂದರ-ಹುಡುಗಿಯ ಆಟಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಮೋ ಆಟಗಳು.

  20. 20.

    2018 ನಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಆಟಗಳನ್ನು ವಿಆರ್ ಉಪಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಆಡಬಹುದು. ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಪರ್ಯಾಯ ಗರ್ಲ್ಸ್ 2" ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೈಟ್ ನೋಡಿ. (ಪರ್ಯಾಯ ಗರ್ಲ್ಸ್ XMLNUM ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೈಟ್)

  21. 21.

    ಸ್ತ್ರೀಯರ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಒಟಕು ಸಹ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮಿತಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ.

  22. 22.

    ಸಲಹಾ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರು ಅಥವಾ ಗೆಳೆಯರ ರಹಸ್ಯ ವಯಸ್ಕ ಆಟಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆನಿಮ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಸೆಕ್ಸಿ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರನ್ನು ಮೋಸ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇವೆ.

  23. 23.

    ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಯುವಕರುಗಳ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇಂಜೆಲ್ಸ್ (ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸೆಲಿಬೇಟ್ಗಳು) ಮತ್ತು MGTOW (ಮೆನ್ ಗೋಯಿಂಗ್ ದೇರ್ ಓನ್ ವೇ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡೆಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದ್ದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನಿಜವಾದ ಪಾಲುದಾರರು ಇಲ್ಲದೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಿಶ್ವದ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜಪಾನಿನ ಯುವಕರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  1. ಪರ್ಯಾಯ ಗರ್ಲ್ಸ್ XMLNUM ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೈಟ್. https://lp.alterna.amebagames.com/. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 18 ಆಗಸ್ಟ್ 2018.
  2. ಅಪ್ಲಿವ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಗರ್ಲ್ಸ್. https://app-liv.jp/1100088261/. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 18 ಆಗಸ್ಟ್ 2018.
  3. ಅರಾಕಿ, ಸಿ., ಇಶಿಡಾ, ಎಂ., ಮತ್ತು ಒಕಾವಾ, ಆರ್. (2016). ಸೆಕುಸುಸುಸು ಜಿಡೈ ನೋ ಚುಕೊನೆನ್ ಸೀ ಹಕುಸ್ಯೋ. ಹರುನೋಸೊರಾ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  4. ಅಸಾನೊ, ಟಿ. (2006). ವಕಾಮೋನೋ ನೋ ಜೆನ್ಜಾಯ್. T. ಅಸನೋ (ಎಡ್.) ನಲ್ಲಿ, ಕೆನ್ಸೊ: ವಾಕಮೋನೊ ಹೆನ್ಬೌ. ಕೀಸೊ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  5. ಅಟ್ವುಡ್, ಎಫ್. (2018). ಸೆಕ್ಸ್ ಮಾಧ್ಯಮ. ರಾಜಕೀಯ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  6. ಅಜುಮಾ, ಕೆ. (2007). ಗೆಹ್ಮು ಟೆಕಿ ರಿಯಾರಿಜುಮು ನೋ ಟಾನ್ಜೌ. ಕೊಡನ್ಸಿಯ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  7. ಬಲೋನ್, ಆರ್., ಮತ್ತು ಸೆಗ್ರೇವ್ಸ್, ಆರ್ಟಿ (2009). ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಕೈಪಿಡಿ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  8. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ರಚನೆ (2011) ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಆಫೀಸ್ ಸಮೀಕ್ಷೆ. http://www8.cao.go.jp/shoushi/shoushika/research/cyousa22/marriage_family/pdf/gaiyo/press.pdf. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 10 ಆಗಸ್ಟ್ 2018.
  9. ಎಂಡ, ಕೆ. (2001). ದರೇಗಾ ದರೇನಿ ನಾನಿ-ವೊ ಉರುನೋಕ. ಕಾನ್ಸೆ ಗಕುಯಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  10. ಫುಜಿಕಿ, ಟಿ. (2009). ಅಡರುಟೊ ಬೈಡಿಯೊ ಕಾಕುಮಿ ಶಿ. ಜೆಂಟೌಶ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  11. ಫ್ಯುಟಾಕಟಾ, ಆರ್. (2006). ಮೆಡೇಯಾ ವಾಕಮೋನೊ ಕೊನೈಕಿಟೆಕಿ ಟುಕಿಯಾಕಿಟಾಗೆ. T. ಅಸನೋ (ಎಡ್.) ನಲ್ಲಿ, ಕೆನ್ಸೊ: ವಾಕಮೋನೊ ಹೆನ್ಬೌ. ಕೀಸೊ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  12. ಗೆಂಡಾ, ವೈ. (2010). ನಿಂಗೆನ್ ನಿ ಕಾಕು ವ ನೇ ನಾಯ್. ಮಿನರ್ವಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  13. ಗೆಂಡಾ, ವೈ., ಮತ್ತು ಸೈಟೊ, ಜೆ. (2007). ಶಿಗೊಟೋ ಸೆಕ್ಸ್ ನೊ ಐದಾಗೆ. ಅಸಾಹಿ ಶಿನ್ಬುನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  14. ಹರಾಡಾ, ವೈ. (2015). ಶಿನ್ ಒಟಕು ಕೀಜೈ. ಅಸಾಹಿ ಶಿನ್ಬುನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  15. ಹರಿಹರಾ, ಎಮ್. (2018). ಸಿನಿ ನಿ ತೈಸುರು ಹಿಟೈಟ್ಕಿ ಇಮೇಜ್ ನೋ ಝೌಕಾ ಸೋನೋ ಹಕೀಗೆ. ವೈ. ಹಯಾಶಿ (ಎಡ್.), ಸೀಶೊನೆನ್ ನೋ ಸೆಕೌಡೌ ವಾ ಡೌ ಕವಾಟೆ ಕಿಟಾಕ. ಮಿನರ್ವಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  16. ಹೆಕ್ಮಾ, ಜಿ., ಮತ್ತು ಗಿಯಾಮಿ, ಎ. (2014). ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು. ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  17. ಹೋಂಡಾ, T. (2005). ಮೊರು ಒಟೊಕೊ. ಚಿಕುಮಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  18. ಹೊಟ್ಟಾ, ಜೆ. (2005). ಮೋ ಮೋ ಜಪಾನ್. ಕೊಡಾಂಶಾ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  19. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಈಗ (2016). ಹ್ಯೂಮನ್ ರೈಟ್ಸ್ ಅಬ್ಯೂಸ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಮೆನ್ ಬೈ ಪೋರ್ನೋಗ್ರಫಿ: ಅಡಲ್ಟ್ ವಿಡಿಯೊ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ. http://hrn.or.jp/news/6600/. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 25 ಆಗಸ್ಟ್ 2018.
  20. JAFP (ಜಪಾನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಆಫ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಪ್ಲ್ಯಾನಿಂಗ್). (2017). ಡೈ 8 ಕೈ ಡ್ಯಾನ್ಜೊ ನೋ ಸೀಕುಟು ಇಶಿಕಿ ನಿ ಕಾನ್ಸುರು ಚೋಸಾ ಹೊಕೊಕುಸಿಯೊಗೆ. ಇನ್ ಜೆಎಫ್ಪಿ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  21. ಜೆಸ್ (ಎಡ್.). (2007). ವಾಕಮೋನೊ ಸೆಯಿ ಹಕುಸ್ಯೋ ಡೈ 6 ಕೈ ಚೋಸಾ ಹೊಕೊಕುಸಿಯೊ. ಶೋಗಾಕುಕನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  22. ಜೆಸ್ (ಎಡ್.). (2013). ವಾಕಮೋನೊ ಸೆಯಿ ಹಕುಶೋ ಡೈ 7 ಕೈ ಚೋಸಾ ಹೊಕೊಕುಸಿಯೊ. ಶೋಗಾಕುಕನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  23. ಜೇಸ್. (2018). ಸೀಶೊನೆನ್ ನೋ ಸೈಕೌಡೌ ಡೈ 8 ಕೈ ಚೋಸಾ ಹೊಕೊಕುಸಿಯೊ. ಜೇಸ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  24. ಜೆಎಸ್ಎಸ್ಎಸ್ (ಜಪಾನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್ಯುವಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್) "ಲಿಂಗರಹಿತ" ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. http://www14.plala.or.jp/jsss/counseling/sexless.html. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 30 ಆಗಸ್ಟ್ 2018.
  25. ಕಟೇಸ್, ಕೆ. (ಎಕ್ಸ್ನ್ಯುಎನ್ಎಕ್ಸ್). 2018seiki ni okeru Shinmitsusei no Henio. ವೈ. ಹಯಾಶಿ (ಎಡ್.), ಸೀಶೊನೆನ್ ನೋ ಸೆಕೌಡೌ ವಾ ಡೌ ಕವಾಟೆ ಕಿಟಾಕ. ಮಿನರ್ವಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  26. ಕಾನ್, ಐ. (2001). ದೇಯ್-ಕೀ ಜಿದಾಯಿ ಇಲ್ಲ ರೆನೈ ಶಕೈಕಕು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿನ್ಸ್ಹೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  27. ಕೊಯಾನೊ, ಎ. (2007). ನಿಹೋನ್ ಬೈಸಾನ್ ಶಿ. ಶಿಂಚೋಶ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  28. ಕುಮಾಜಾವಾ, ಎಮ್. (2018). ಕರೋಶಿ / ಕರೌಜಿಸುಟು ನೋ ಗೆಂಡೈ ಷಿ. ಇವಾನಿಮಿ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  29. MakeLoveNotPorn.tv. https://makelovenotporn.tv/pages/about/how_this_works. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 15 ನವೆಂಬರ್ 2018.
  30. ಮಿಯಾಮೊಟೊ, ಎಸ್. (2016). ಎ.ವಿ. ಶೂಟ್ಸುಯೆನ್ ವೊ ಕ್ಯುವಾಯೌರೆರೆಟಾ ಕಾನೋಜೋಟಟಿ. ಚಿಕುಮಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  31. ನಕುಮುರ, A. (2014). ನಿಪ್ಪೊನ್ ಫೂಜುಕುಜೊ ಇಲ್ಲ. ಶಿಂಚೋಶ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  32. ನಕುಮುರ, A. (2015a). ಎ.ವಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಯಾವುದೇ ಶೋಗೇಕಿ. ಶೋಗಾಕ್ಕನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  33. ನಕುಮುರ, A. (2015b). ರೆಪೊಸ್ ಚುನೆನ್ ಡೋಟಿ. ಜೆಂತೋಷ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  34. ನಕುಮುರ, A. (2017). ಎವಿ ಜಾಯ್ ಸೈಯೋತ್ಸು. ಜೆಂತೋಷ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  35. ನಕಾಷಿಯೋ, ಸಿ. (ಎಕ್ಸ್ನ್ಯುಎನ್ಎಕ್ಸ್). ಫುಜುಕುಜೋ ತೊಯಿಯು ಇಕಿಕಾಟಾ. ಕೊಬುನ್ಷಾ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  36. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪಾಪ್ಯುಲೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ರಿಸರ್ಚ್: ದಿ ಬೇಸಿಕ್ ಸರ್ವೆ ಆನ್ ಬರ್ತ್ ಟ್ರೆಂಡ್ಸ್. http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/shussho-index.html. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 25 ಆಗಸ್ಟ್ 2018.
  37. ಎನ್ಹೆಚ್ಕೆ ನಿಹೋಂಜಿನ್ನೊ ಸೈ ಪುರೋಜೆಕೆಟೊ. (2002). ನಿನೋಹ್ಜಿನ್ನೊ ಸೆಕೌಡೌ / ಸೀಯಿಸ್ಕಿ ಎನ್ಎಚ್ಕೆ ಸೈಪನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  38. ನಿಟೊ, ವೈ. (2014). ಜೋಶಿಕ್ಹೌಸಿ ಉರಾ ಶಕೈ. ಕೊಬುನ್ಷಾ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  39. ಒಗಿಯು, ಸಿ. (2011). ಸೆಕ್ಸ್ ಮಾಧ್ಯಮ 30 ನನ್ ಶಿ. ಚಿಕುಮಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  40. ಒಜುಮಿ, ಎಮ್. (2017). ಒಟಕು ಟೋವಾ ನಾನಿಕ? ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಶಾ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  41. ಒಕುಬೊ, ವೈ., ಹಟಯಾ, ಕೆ., ಮತ್ತು ಓಮಿಯಾ, ಟಿ. (2006). 30dai Mikon Otoko. ಎನ್ಎಚ್ಕೆ ಶಪನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  42. ಒಕುರಾ, ಹೆಚ್. (2011). Gendai ನಿಹೋನ್ ಮತ್ತು ಜಾಕುನೆನ್ ಡಾಂಸೆಯಾ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಕೀಸಿಯೇ ಇಲ್ಲ. ಸೋಶಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್, 32 ಟೋಕಿಯೊ ಮಹಾನಗರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  43. ಒಟ್ಸುಕಾ, ಇ. (2004). ಒಟಕು ನೋ ಸೀಶಿನ್ ಷಿ -80nendai ron. ಕೊಡಾಂಶಾ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  44. ಪ್ಯಾಚರ್, ಎ. (2018). ಸಮಕಾಲೀನ ಜಪಾನಿನ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು. ಎ. ಬೆನಿವಾಲ್, ಆರ್. ಜೈನ್, ಮತ್ತು ಕೆ. ಸ್ಪ್ರಾಕ್ಲೆನ್ (ಸಂಪಾದಕರು), ಜಾಗತಿಕ ಬಿಡುವಿನ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ: ಜಾಗತಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಲೀಜರ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  45. ರಾಕುಟೆನ್ ಓ-ನೆಟ್ (ಮದುವೆ ಸಂಗಾತಿ ಪರಿಚಯ ಸೇವೆ ರಾಕುಟೆನ್ ಓ-ನೆಟ್) (ಎಕ್ಸ್ನ್ಯುಎನ್ಎಕ್ಸ್) ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತಾದ ಸಮೀಕ್ಷೆ 2018 ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು. https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000064.000022091.html. ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 10 ಜುಲೈ 2018.
  46. ಸೈಟೊ, ಟಿ. (2006). ಸೆಂಟೊ ಬಿಜೊಯಾಜೋ ನೋ ಸೀಶಿನ್ ಬನ್ಸೆಕಿ. ಚಿಕುಮಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  47. ಸಾಟೊ, ಟಿ., ಮತ್ತು ನಾಗೈ, ಎ. (2010). ಕೆಕೊನ್ ನೋ ಕಬೆ. ಕೀಸೊ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  48. ಸ್ಪ್ರಾಕ್ಲೆನ್, K. (2015). ಡಿಜಿಟಲ್ ವಿರಾಮ, ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಡಿಜಿಟಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳು. ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  49. ಟ್ಯಾಗವಾ, T. (2009). ಒಟಕು ಬನ್ಸೆಕಿ ನೋ ಹೌಕೌಸಿ. ಇನ್ ನೇಗೊಯಾ ಬುನ್ರಿಡೈ ಕಿಯೌ (ಸಂಪುಟ 9). ನೇಗೊಯಾ ಬುನ್ರಿಡೈ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  50. ತಕಾಹಾಶಿ, ಎಮ್. (2007). ಸಂವಹನ ಮೀಡಿಯಾ ಸಿಕೌಡೌ ನಿಯೋಕೆರು ಸೈಶೊನೆನ್ ನೋ ಬಂಕಿಯೋಕುಕಗೆ. JASE (ಎಡ್.) ನಲ್ಲಿ, ವಕಮೋಮೊ ನೊ ಸೀ ಹಕುಶೋ. ಶೋಗಾಕುಕನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  51. ತಾನಿಮೋಟೊ, ಎನ್. (ಎಕ್ಸ್ನ್ಯುಎನ್ಎಕ್ಸ್). ರೆನೈ ಇಲ್ಲ ಶಕೈಕಕು. ಸಿಕುಷಾ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  52. ಟ್ಸುಚಿಡಾ, ವೈ. (2018). ಸಿಯ ಯಾ ರೆನೈ ನಿ ಸಿಕೊಯೊಕುಟೆಕಿ ಮತ್ತು ವಾಕಮೋನೊ. ವೈ. ಹಯಾಶಿ (ಎಡ್.), ಸೀಶೊನೆನ್ ನೋ ಸೆಕೌಡೌ ವಾ ಡೌ ಕವಾಟೆ ಕಿಟಾಕ. ಮಿನರ್ವಾ ಶೋಬೋ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  53. ಟ್ಸುಜಿ, ಐ., ಒಕುರಾ, ಹೆಚ್., ಮತ್ತು ನೋಮುರಾ, ವೈ. (2016). ವಾಕಮೊನೊ ಬುಂಕಾ ವಾ 25 ನೆಂಕನ್ ಡಿ ಡೌ ಕವಟ್ಟಾ ಕಾ. ಇನ್ ಬಂಗಕುಬು ಕಿಯೌ ಶಕೈಕಕು ಜೋಹೊಶಕೈಗಕು (ಸಂಪುಟ 27). ಚುವೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  54. ಟರ್ಕ್ಲೆ, ಎಸ್. (2012). ಅಲೋನ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ: ನಾವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಕಡಿಮೆ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಏಕೆ. ಮೂಲ ಪುಸ್ತಕಗಳು.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  55. ಉಶಿಕುಬೊ, ಎಂ. (2015). ರೆನೈ ಶಿನಾಯ್ ವಕಾಮೋನೊಟಚಿ. ಡಿಸ್ಕವರ್, 21.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  56. ವಾರಗಳು, ಜೆ. (2007). ನಾವು ಗೆದ್ದ ಜಗತ್ತು. ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  57. ವಾರಗಳು, ಜೆ. (2011). ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಭಾಷೆಗಳು. ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  58. ಯಮಾಡಾ, ಎಮ್. (1996). ಕೆಕನ್ ಯಾವುದೇ ಸೈಕೈಗಕು. ಮರುಜೆನ್.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ
  59. ಜಿಂಬಾರ್ಡೊ, ಪಿ., ಮತ್ತು ಕೂಲಂಬೆ, ಎನ್. (2015). ಮ್ಯಾನ್ (ಡಿ) ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸವಾರ.ಗೂಗಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ