Prosesên Pevçûnên Bandorên Serokên Girêdanên Xanûbereya Bikaranîna Jibergirtina Jinên Înternetê: Rastiya Rizgariya Reşîzmê (2010)

Lêkolîna Çandî June 2010 firîna. 37 na. 3 375-399

Jochen Peter-Zanîngeha Amsterdam, Hollanda, [email parastî]
Patti M. ValkenburgZanîngeha Amsterdam, Hollanda, [email parastî]

Abstract

Her çend lêkolînan gelek caran têkiliyek di navbera rûbirûbûna ciwanan a bi materyalên înternetê yên eşkere yên cinsî (SEIM) û helwestên cinsî de destnîşan kiriye, pêvajoyên ku di binê vê hevrêziyê de ne baş têne fam kirin. Bi taybetî, lêkolînan îşaret bi rola navbeynkariya realîzma têgihîştî kirine, lê delîlên derbasdar ên hundurîn winda ne.             

Ji bo çareserkirina van pirsgirêkan, nivîskaran daneyên ji lêkolînek panelek sê-pêl di nav de bikar anîn 959 xortê holandîs. Wan lêkolîn kirin ka gelo du beşên realîzma têgihîştî ya SEIM-realîzma civakî û bikêrhatî- navbeynkariya bandora SEIM-ê li ser helwêstên instrumental ên ciwanan ên li ser zayendê kiriye (ango, têgîna zayendî di serî de fizîkî û casual ne ji hezkirin û pêwendiyê). Modela hevkêşeya strukturel nîşan da ku pir caran karanîna SEIM-ê hem realîzma civakî ya têgihîştî û hem jî karanîna têgihîştina SEIM zêde kir. Di encamê de, van her du têgihiştinan rê li ber helwêstên amûran ên li hember zayendê vekir. Ti delîlên sedemîtîya berevajî derneketin holê.


Ji - Bandora Bandora Niştimanî ya Navnetewî li ser ciwanan: Nirxandina lêkolîna lêkolînê (2012)

  • Wekî din, Peter û Valkenburg (2010) daneyên ji lêkolînek panelek sê-alî di nav 959 ciwanên Hollandî de bikar anîn da ku du pîvanên realîzma têgihîştî çareser bikin: realîzma civakî û bikêrhatî. Nivîskaran realîzma civakî wiha pênase kir:qasê ku naveroka SEIM [materyalên Înternetê yên eşkere yên cinsî] wekî zayenda cîhana rastîn tê dîtin" (r. 376-77) û bikêrhatî wekî, "radeya ku ciwan SEIM-ê wekî çavkaniyek kêrhatî ya agahdariya li ser zayendê û wekî ku ji cîhana rastîn re derbasdar e" (r. 377) dihesibînin. Wan di heman demê de bandora materyalên zayendî yên eşkere li ser helwestên amûrez ên li ser seksê jî lêkolîn kirin, ango "têgîna seksê di serî de fizîkî û casual ne ku evînî û têkilîdar e" (r. 375). Tlêkolîna wî destnîşan dike ku her ku ciwan pir caran rastî materyalên zayendî tên, têgihiştina wan a realîzma civakî û karanîna materyalên cinsî zêde dibe. Lêkolîn her weha destnîşan dike ku têgihîştina ciwanan a li ser realîzma civakî û karanîna materyalên zayendî yên eşkere çiqasî mezintir be, helwestên wan ên amûran ên li hember seh.x.