Proelia dilectissima liberalismi defendunt quod bene sentitur. Medicamenta bene sentiunt, saepta subterranea transire bene sentitur. Prostitutae pecuniam conducere ut te a frustratione sexuali vel pudore virginitatis liberet bene sentitur. Uterum substitutum conducere corpus tuum sine dolore et flexibile servat; hoc quoque bene sentitur. Sed optima via qua liberalismus nos bene sentire facit, vilissima, minime periculosa, secretissima via qua dopaminum in cellulas cerebri et colorem in genas pallidas inicit, est nobis pornographiam infinitam praebendo. Quodvis damnum spectatori et paribus eius vel societati in universum — quamvis alarmans, quamvis tragicum — non est nisi impedimentum taediosum et pudicum itineri sui exprimendi fautoris liberati sexum positivum. In idiocratia, id vincit: principium voluptatis est linea rubra intacta progressivi. Instigemus tamen.
Abhinc aliquot annos, columnam Philippae Perry de amita dolorosa legebam... CustosEa hebdomade, mulier sexagenarius scripserat in...fastidio perfusa quod maritum suum pornographiam spectantem offenderat. Perry "trauma adolescentiae" mulieris ut causam possibilem pro eo quod manifeste nimiam reactionem esse putabat, usus est. Responsionem suam hac sententia de pornographia finivit, quae ex eo tempore in mente mea versatur, et quam diu usus sum ad sedandam meam molestiam de aliquo iuvene quem frequentabam qui eam compulsive spectabat: "Pornographia est quod genitalia privatim fruuntur. Hoc fortasse valde differt ab eo quod uterque nostrum inter nos sumus." Etiam memini me hanc sententiam amicae cuidam similibus curis repetiisse. Non est quis sit, Ei dixi. Hoc est quod viri faciunt. Omnes faciunt, et nihil possunt facere.
Hoc iam non puto. Si quid aequales mei habentur, non sola sum. Pornographia venerem destruit et necessitudines vastat. Viros ordinarios insolitos, trepidos, impotentes in perditos reddit, et mulieres periculosas et abhorrens adducit, nos insatisfactas relinquens. Eam spectare, vel cum aliquo qui ea perturbatur, esse, electio activa est. Tandem hoc accepi cum amasium meum reliqui qui, propter pornographiam suam addictionem, et violentus et omnino pessimus in lecto erat. Tot mulieres novi quae idem passi sunt. Multae discunt discedere primo signo pornographiae. Aut hoc, aut iuventutem tuam in aliquem perdere qui conaretur excusationes manipulativas ("tantum pudica es!") fingere, quasi numquam conari desistere.
Quod pornographia crescit morbus socialis adhuc quodammodo controversum est, sed quicumque novum compendium horroris a Io Bartosch et Roberto Jessel scriptum legit... Pornocratia Non possumus non persuadere. In eo, una ex interrogatis animadvertit quam "extraordinarium" sit quod "mulieres exspectantur ut viros, qui imaginibus degradationis et violationis suae excitantur, ament, coitus serviant, et cum eis vivant." Liber proponit mulieres heterosexuales melius facere si "viros abiierent" quam tolerarent, silerent, et expellerent. Etiam narrat viros coniugatos qui pornographiam in matrimonio spectare coeperunt, duplicasse casus divortii — et, ut verbis cuiusdam "viduae pornographicae", habitum esse "ingens iacturam nexus, iacturam humanitatis". Feministae diu accusatae sunt de epidemia solitudinis masculinae, quae dicitur; propter horrendam incrementum voluminis et extremitatis pornographiae, quam viri, quos a solitudine servare debemus, devorant, fortasse tempus est mutationis nominis. Fortasse "epidemia consequentiarum masculinarum"?
Laeta spes concumbendi cum socio pornographiae addicto nudatur in Pornocratia...quod describit quod multae ex-amicae verum esse sciunt: "Hi viri iam non coitum mutuum habent; intra sociam suam masturbantur; et interdum, ut pornographia docet," onto " eos. Fit paulum plus quam sacculus carnis; pupa venerea dehumanizata in quam ille se immittit dum scaenas pornographicas in mente repetit.” Et tum illi potes Incitate res: aliud factum triste est epidemia occulta dysfunctionis erectilis, quae in uno studio 60% virorum qui pornographiam spectant afficit. Antequam mulieres cum curriculis culpant, ii qui manus torquent de indice natalitatis primum has miseras progressiones considerare debent.
Plane defensores pornographiae feministas non audiunt; activismus mulierum annorum septuagesimorum, inter quas Andreae Dworkin et Catharinae A. MacKinnon, numquam ad eas pervenit quae iamdudum graves vitas adultas et disputationes pro masturbatione compulsiva sacrificaverant. Sed iidem viri fortasse intellegere incipiunt non solum feministas se taedere; sed etiam mulieres quae eas in Hinge obstruunt quod rogant num "roseum sit", eas quae secundos conventus recusant postquam horas de tuo feticho raro et speciali loquendo consumpseris, eas quae contactum oculorum in opere vitant cum verba vulgaria procacia in verba cotidiana irrepunt. Feministas abhorrere numquam cura virorum pornographiae fuit (sensus mutuus est), sed tempore quo caro palpitans in tabulis nondum attractionem verae amicae obscuravit, mulieres in genere abhorrere fortasse erit.
Cur tot feminae socios pornographia attonitos tolerant? Una causa gravissima est quod lingua tolerantiae progressivae, sicut aliae partes feminismi anno 2025, aperte adhibetur ad feminas terrendas ne viris "non" dicant. Ut unam ex victimis praeclarissimis et audacissimis culturae stuprorum pornographia impulsae, Gisèle Pelicot, paraphrasem, pudor mutavit partem — a viro facie rubicunda ad sectionem adultorum tabernae locationis videorum festinante ad feminam quae nunc se contra eum in taberna invenit, serio conans ne rideat aut prae horrore retrahat cum ille de praedilectione sua erga puellas electronicas strabos et contortas gloriatur ne ipsa fanatica appelletur. Nunc turpe est virum propter venerabilem suam perversionem sexualem pudere — sed quid hoc in casu pro "pudore" habetur? Eum repudiare? Recusare facere quod eam abhorret?
In clade generis, altera magna rixa feministica recentium decenniorum, vidimus quomodo recusatio falsitatum obiectivarum personarum agendarum, ad phantasiam conservandam, per se tolli possit. Et in transgenerismo et in communitate lasciva, vis pornographiae manifesta est: Bartosch et Jessel inevitabiliter Andream Long Chu, transgeneram Praemii Pulitzeriani ornatam, citant, quae scripsit "essentiam femineitatis" esse "os apertum, anus expectans, oculos vacuos, vacuos" — nudando tenacitatem pornographiae in eos qui a viro ad feminam transiunt. Difficile est non videre pudorem armatum ideologiae generis etiam in cubiculis virorum "cis" coactivorum ludere, ubi socii qui certos actus sexuales facere recusant ob intolerantiam, angustiam mentis, vel, inevitabiliter, "non benignitatem" habentes.
Mehercule! Si umquam venia opus sit: bene est res taetras invenire. Bene est, in conventu amoroso, clam per posticum exire, eum in mustum suum intuentem relinquere. Non opus est eius desideria insolita tolerare; ne iterum quidem eum videre. Bene est, in siccitate virorum bonorum et normalium, neminem omnino frequentare. Nihil peius est quam amasium consolari qui solum artificiis pyrotechnicis pornographiae excitari potest. Ibi, humiliatio totalis est. Factio pornographiae fortasse credulos theoristas queer decepit ut studia socialiter maligna in politicam identitatis involverent ("Delector consensui non-consensui"; "Delector ludo aetatis"; "Sum torquens") sed superbia de desiderio tuo laedendi mulieres vel liberos non augebit probabilitatem tuam habendi bonam relationem. Hentai addicti, viri pedibus apti, et viri pelliculis apti se in solitudinem subrident, et socii quos ad implendas phantasias pornographicas cogunt, id faciunt cum vultu oris, quamvis bene id occultent. Pessimo casu, foras exeunt, te crescenti fasciculo fabularum de conviviis committentes. Illae sunt pausae, amici.
Pornographia est Messor vindicativus, pestis quae magis magisque conspicua fit dum sexus disiunguntur et iuvenes in gementes, grunnientes vortices in scriniis telephonicis evanescunt. Pornographia in spirali mortis versatur; superstimuli accelerantes materiae "sceleratae" — materia... recens viralis Kessinger Publishing scriptor articulus — diutius ignorari non potest. Res peiores fiunt — possunt nisi semper Fac id, quia quo extremior contenta, quo magis capti utentes, eo probabilius est eos in situ manere, solvere, redire.
Pornographia iucunda est donec non iucunda sit — donec fulgor postremus evanescat, donec livores in collo amicae tuae videas, anulos sub oculis tuis ex altera nocte somno amissa spectando ignotos quattuor pedum, nuntios de... dilecti industriae qui se interfeceruntNihil liberationis in hoc est. Olim disciplina sui virtus erat. Olim pudor ducem praebebat de quanto exspectare possemus ut alii tolerarent vel in phantasiis nostris participarent. Nunc gratificatio est et medium et finis: omnes valores morales applanat, mulieres conculcat et mentulam tuam exinanit. Leges desuper impositae tantum efficere possunt — hac septimana nuntiatio de... prohibitio pornographiae suffocationis initium est, et quidquid puellas duodecim annorum impedit strangulati in primo osculo Res bona est. Postremo autem, viris est rem complere. Itaque desine, omnium nostrum causa.