Online Sex Addiction: A Qualitative Analysis of Symptomata in Treatment-Quaerentes homines (2022)

Introduction

Interrete usus ad sexualem usus occasiones et effectus varias reddidit. Interreti utentes prodesse possunt ab inquisitione notitiarum sexualium, inquisitione de sociis sexualibus, vel explorandis et implendis necessitates sexuales (1, 2). Nihilo minus multa pericula emerserunt (3). Una ex pluribus periculis discussa nimius, immoderatus, inconcussus, problematicus, compulsivus vel addictivus usus interrete ad sexualem usum inscriptus est (4, 5). Haec vocabula saepe synonyma intelleguntur. In hoc textu utimur Problematico sexuali interreti [PSIU, (6)] Umbellae terminus. Quamvis numerus studiorum recentium editorum celeriter crescens, litterae promptae plures limites habent. Nostra cognitio maxime derivatur ex inventionibus pervestigationum specierum in communi hominum genere deductarum. Informationes potius limitatas habemus ex aliis generibus studiorum, studiis qualitivis, quae talem problematicam penitus usum in sample clinico vel sub-clinico examinent et, speciatim pro hominibus qui auxilium pro suis moribus quaesiverunt (5). Incrementa huius subpopulationis testimonia valde necessaria sunt propter controversias quae notionem phaenomenonis regunt, nominatim an et quatenus exemplar adiectio in hac morum inconstantia locum habet, an satius sit uti spectri classificatione coactionis-impulsivae. perturbationum (7) , quae est distinctio quae magnas effectus habet ad accessum tractandum. Praeterea analysis symptomatum ab iis qui in curatione pro PSIU retulerunt, est essentialis ad meliorem condicionem cognoscendam, emendationem diagnostica normarum, ac melius oppugnationis accessiones.

In litteris exsistentibus plures notiones theoreticae ad PSIU pertinentes sunt. Hi hypersexuales, addictiones et exempla compulsiva includunt. Omnes termini umbrellae sunt pro variis moribus problematicis non paraphilicis, quae ab online et offline pornographia utuntur, cybersex et telephonica sexui, et quae consequuntur in nimia masturbatione vel aliis formis sexualis cum adultis consentientibus. Notio inordinationis hypersexualium (8) amplam diligentiam accepit et proponitur inclusio in DSM-5, licet infeliciter (9, 10). Postmodum, International Classificatio Morborum revisionem subiit, inde agnitionem intra inordinationem sexualem compulsivam [CSBD; 11] inordinatio officialis quae sub umbella impulsus perturbationes moderabatur.11). Exemplar modus addictionis modus est popularis conceptus longi temporis (12, 13) ad nimiam turpitudinem applicatam et publice non agnitam. Nihilominus diagnosis "Aliae perturbationes specificatae propter partum addictive" in ICD-11 (14) commode fieri potest, praesertim in casu usuum pornographiae problematicae (15). Haec tria exemplaria plura habent obliquas substantias et differentias (7). Primum, omnes mores problematicos turpitudines, quae repetita et diuturna sunt, describunt, condicio est quae alia maiore condicione vel alia inordinatione explicari non potest, et ad mores non paraphilicos pertinet. Secundo conveniunt in manifestatione tria principalia signa. salience (id est, actio in ipsius vita dominatur ac impedit ut fines et obligationes principales impleat, praevalens cogitationem et sensum in specie cognitionis sollicitudinis et cupiditatis); (2) damnum imperium or relapsus (i. e. saepe incassum nisus ad coercendas vel minuendas phantasias sexuales, urgentes et mores, neglecto periculo corporis et affectuum, sibi vel aliis detrimentum, ac priorem morum exemplar etiam post longam abstinentiae tempus restituens); and (3) consectaria negativa, conflictusaut quaestiones (id est, actio personalem incommoditatem vel detrimentum inducit in socialibus, occupationalibus vel aliis vitae momentis). Differentiae in terminis tantum adiectio et exempla hypersexualia indicant (4). modus ordinatione componens, quod est voluptatis quae- ribus, qui conatur elevare one's mood. Exemplar coactivarum problematicarum morum considerat potius ad sollicitudinem decrescentium coniunctam eamque non percipit ut praemium-voluptatem quaerendam; per se,. Praeterea, exemplar tantum adiectio duas addit rationes: (5). tolerantia (id est nimium tempus propensionis ad minus vel nullos effectus delectabiles ab operatione oriundos), et (6). recessus symptoms (id est, ingratus affectus cum mores perfici non possunt).

Quaedam signa et manifestationes PSIU in litteris bene descripti sunt. Haec includit consequentia negativa (16-19amissio imperii (20) Modus procuratio (21, 22) Et salience / sollicitudine (23). Attamen argumenta relative debiliora sunt ad tolerantiam et recessum symptomata, earumque manifestationes. Puta Schneider (24) Quomodo cybersex evolare potest et celeriter actio dominantis fiet. Vina (17| Aliqua indicia ostendit tristitia, ira, anxietas, insomnia, lassitudo, cor rate aucta, disorientatio, confusio, torpor, non posse umbilici vel intendere - omnes status ab aegrotis descripti signa esse signa detractionis symptomata.17, 25). Sed haec experientia in relatione ad online, quam in online (PSIU), mores sexuales relati sunt. Porro Sassover et Weinstein (.26) critico notant defectus probationum empiricarum num hae affectiones per recessum explicari possint vel potius si status dysphorici praecedentis repraesentant.

Preterea aliqui scolares (27) dubium est ipsa exsistentia recessionis symptomata et tolerantia in addictionibus agendis, in genere. Criticismus in specie contra applicationis exemplaris addictionis ad usum sexualis propositae interretis de abstinentia excitata est, quae indecens ob defectum testimoniorum ob praesentiam omnium sex partium addictionum exemplarium adhibitum est.26, 28, 29). Magnum praeterea studiorum numerum.30, 31) ad recognitionem systematicam] inveni quod religiositas vel incongruentia moralis sensuum proprii morum afficiant ac demum ad quaestionis aestimationem ac diagnosin indebita (se) inducunt. Contra, Gola et al. (32) affirmavit moralem incongruentiam (id est, potentiale religiosum post eam) humaniter influi, et eius status ut exclusio criteria pro PSIU dubia est. Defectus studiorum qualitatum in manifestationibus PSIU in diversis adiunctis culturalibus, evenire potest erroris problematum propter quas aliqui auxilium quaerunt.

Quamvis corpus investigationis proximis annis celeriter crescat (5, adhuc dubia circa notionem PSIU (26, 33). Ut suggesserant (34), cum status incertus pro quavis addictionis agendi ratione potentiale sit, aditus persona-sitas (ie qualitative) ad eius phaenomenologiam et etiologiam exploranda requiritur. Ita praesens studium intendit describere vitam hominum in curando pro PSIU eorum. Praecipuum propositum est analysi et percepta signa declarare, eorum progressionem in tempore, et quaestiones psychologicae et consociatae salutis. Hoc postea efficit ut eventus occurrant cum classificationibus in litteris exsistentibus - sive in exemplaribus addictionis inferri possunt sive cum exemplaribus hypersexualibus vel coactivis.

Materiae in Genere

Sample et Participes

Viri adulti (≥ 18 seniores) qui peritia tractandi PSIU in tablino comprehensi sunt. Quia nullae sunt speciales sex addictionis vel addictionis curationis centra in Re publica Bohemica, perscrutati sumus online pro agendis professionalibus (id est psychologicis clinicis, psychotherapistis, medicis) cum umbilico sexologiae et addictologiae. In summa 104 medici contingi sunt et quaesiverunt an tales aegros haberent et an eos ad investigationem participandam invitarent. Ob inferiorem efficaciam huius styli cooptationes etiam consociationes Bohemicae et Slovac auto-auxilium contingerunt (quia duae nationes ob historiam communem et linguas mutuas comprehensivae coniunguntur). Speciatim, Sex Addicts Anonymous (SAA) et Sexaholics Anonymous (SA) reticulae rogaverunt ut participent inquisitionem protulissent. Ad ulteriorem analysim, illos tantum sodales SAA et SA comprehendimus qui etiam curationes professionales subeundas erant.

Specimen characteres monstrantur mensam 1. Suprema Studii specimen comprehendit 23 viros 22-53 annos natus (Mage = 35.82 annos, SD = 7.54, Medus = 34; 6 quorum nationis Slovacicae erant, 26%). Exemplar notari potest potius bene doctum, cum uno tantum homine educatione elementaria et 15 participantibus (65%) effectum collegium vel universitatem educationis consecutus. Sedecim participes erant matrimonio vel tempore colloquii occupati, sex repudiata, et una vidua. Septem participes religiosi fuerunt (Roman Catholic), et quattuor ex iis confirmaverunt usum pornographiae suae religioni repugnantem (P5, P7, P9, P14; n = 4; 17%). Participantium omnes, excepto uno, quasi heterosexuales se-identificati. Etiam quaesivimus de historia habendis aliis formis addictionum, medicamentorum, usuum, vel sanitatis mentis condiciones, ex quibus participes passi sunt vel pro quibus curationem acceperunt. Minoritas tantum participantium (n = 5; 22%) rettulit nullam comorbiditatem cum aliis perturbationibus vel nullas quaestiones ulteriores clinicas vel subclinales habuit. Frequentissima praeteriti vel praesentis addictionis comorbiditas comprehendit septem casus aleae computatrum nimios, sex casus alcohol usus nimios, quattuor casus usus amphetaminis vel methamphetaminis, tres casus alea morum, et unus casus bulimia nervosae. Pauci tantum participes nuntiaverunt alias perturbationes mentis, inclusas tristitiam maiorem, inordinationem bipolarem, perturbationem personalitatis schizoidales, et turbationem personalitatis narcissisticam. Animadvertendum etiam est alium fuisse gradum comorbiditatis, qui tamquam clinicus esse non potuit, quamquam in conventi verbis valde magni momenti erat pro condicione - specie percepta invenustas, decor, vel/vel. non posse cum mulieribus confidenter communicare (P1, P3, P5, P10, P11, P14, P15, P20, P21; n = 9; XXXIX%). In consideratione Intervieweris (psylogisticae exercitatus), participantium portionem alexithymia suadet, alia quaestio, quae ostendit facultatem demissam cognoscendi vel reflectendi super proprias passiones status eorumque communicandi. Hoc valde significantes participes erant 39, 4, et 10 (n = 3; 13%), sed probabiliter alias etiam participes partes egit.

Tabella 1. Clavis notarum participantium.

procedure

Recepto consensu certior factus, colloquia XIII facie ad faciem facta sunt et octo colloquia online sicut video vocat. Duo participes adierunt cum chat online. Participantium anonyma stricte custodita est et omnia identitatis singularia e transscriptionibus colloquii deleta sunt. Colloquia auditionis ab 13 min ad 37 h et 2 min duraverunt. Duo colloquii generati per Skype chat circa 13 h.

Colloquium semi-structum protocollum creatum est ad tres partes principales describendas. Prima pars interrogationes comprehendit de curriculo notarum participantium, ut educationis, familiae condicionis, sexualis progressionis, aliorum addictivis moribus, aliisque quaestionibus physicis vel mentis (exempli gratia "Have vos umquam medicinae?""Si sic, cum / quod medicinae / quam saepe?"). Pars secunda comprehendit interrogationes de formis problematicorum suorum turpitudinum (exempli gratia quaestiones quomodo manifestat, quomodo res typica spectatur, eius frequentia et longitudo, contentus, factores excitatos), initium problematum et earum progressionem in tempore. (eg, "Quomodo tu scis iam habuisse problema?”), propagationis problematum eorumque usus cum curatione (exempli gratia, quid opus curationis faciliorem redderet, quam mores sub influxu tractandi mutati). Colloquium structuram ita explicavit ut flexibilis esset ut singulae mores sexuales inconuenientes intensive explorari possent. Tertia pars (quamvis cum altera parte saepe mixta) manifestatio indicia morum sexualium de quibus agitur. Participes quaesivimus describere earum problematicas mores sexuales et quomodo manifestavit (exempli gratia "Quomodo aspicit impotens pro vobis dolor?"). Ad hanc rem adhibiti sumus AICA-C: Colloquium Fusce standardised ad perpendere interretialem PROCLIVITAS (35). Eventus eius ostenditur in mensam 2. Cum AICA-C fundatur in indiciis addictionis humanae (id est appetitus, tolerantia, detractio symptomata, iactura imperii, occupatio, consectaria negativa) sed modus administrationis exclusit, structura sermonis locupletatus est locis qui modus administrandi signa praescripsit.

Tabella 2. Proprietates participantium relate ad usum problematicum sexualem penitus.

Analysis

In hoc studio analysi thematica usi sumus eo quod instrumentum investigationis flexibile et utile praebet ad cognoscendas, examinandas et referendas formas (id est themata) in notitiis (.36). Cum thema de usu cohibentis interreti ad sexualem proposita, his annis valde studuit (5) per plura exempla theorica, ulteriorem sanationem et praecisionem harum conceptuum notionum quam in creatione novae theoriae intendimus. Usus igitur theoreticae vel deductionis - "top-down" - accedens ad analysin spectat et probabilis est (37). Themata et exemplaria derivata sunt ex consideratione machinae theoreticae delectae, quae notionem addictionis se gerendi includit, quia criteria hypersexualitatis et CSBD etiam obtegit.

Praecedunt coding colloquia, genera quae criteria addictionis humanae in genere contexunt [eg, (38, 39)] et in particulari sexus addictionis [eg, (40)] Praecedo in spreadsheet. Factus est primus auctor coding, et secundus auctor. Praecipue notavimus experientias notare quae responderent cupiditati, tolerantiae crescenti ad materias sexuales consumendas, et ad symptomata revocanda (exempli gratia; Fallere coepi; quaere loramenta; abstinentiae incipit cum currere de memorias porn"). Accedunt tamen "fundum-", quod permittit ut codices et themata ex contentis oriantur.36)], adoptatus est etiam pro analysi analysi. Id evenit in cognitionibus novorum locorum ac generationis novorum codicum. Codices novi hi iterum recitati sunt ut themata potentiale evolverent (exempli gratia obiectio sexualis feminarum – "cum publica oneraria utar, et in tramiam differentes mulieres conveniant et de illis phantasias incipiant in via sexuali"). Themata adhuc digesta et exquisita erant ut distinctos et cohaerentes efficeret (id est hic gradus ad modum specificationis ductus, ut criterium addictionis se gerendi manifestare potest, sicut in dies ingravescens vel intensio materiae sexualis augendae) cum codicibus complura themata simul includi liceret. Postremo themata solum-extrema re- liquata sunt in relatione ad criteria morum addictive (exempli gratia obiectio sexualis emersit ut pars signa detractionis). Totus turma auctoris in hoc gradu versabatur.

Results

Forma Problematis

In omnibus participantibus de continentia sexualis mores ad interrete relatus est et nulla indicatio offline intemperantiae turpitudinis sexualis (tamen quinque participes nuntiaverunt visitationes occasionales ad sex operarios vel infidelitatem vide- P3; P8, P10, P17, P18). Fons primarius problematum eorum masturbatio fuit et consumptio sexualis contentorum - praesertim dolor online, cum plures participantium nimiam visitationem locorum ac cybersexorum per chats et sermones video. Speciatim cybersex munus egit in experientiam augendam, cum sola pornographia non satis aestimata est ut suscito et praemio, proprie ad finem. sessionem (id est, cum exclamatio expostulatur). Varii contextus erant pro porn consumptione (exempli gratia porn in felis una cum masturbatione et exclamatio celeri in balneo, pluries in die iterata). Attamen praecipuum genus morum problematicorum, tam delectabilis quam perniciosa forma, erat. sessionem ubi homo solus erat, porn spectans, et masturbating, sed ejaculationem per aliquot horas morari conatur. Una ex perceptis addictionum indiciis non poterat resistere tentationi quam diutissime manere in statu delectabili (id est, simplicem celerem masturbationem non faciendo). De forma morum problematum, specimen nostrum homogeneum esse censemus.

Progressio Problematis

Porn consummatio primum responsio ad incitamenta sexualia fuit. Subinde dominatrix facta est et commodior actio quam quaevis aliae consuetudines sexuales. Secundum dimidium participantium, praecursor ad mores suos inconveniens, nimia masturbatio in adolescentia fuit (P3, P4, P9, P10, P12, P13, P14, P16, P17, P19, P21, P22). Quaestio tamen emersit/incepit et multo serius plene agnovit, fere in tertia decade vitae suae (Mage quaestionis cognitio = 26.05, SD = 5.39, Medus = 25). Plerique participantium de initio et propagatione problematum primis annis post alta schola cogitanti, cum plus temporis se habere. Praesertim illi qui ad universitates transeuntes declaraverunt unionem (1) nimium temporis vacare, (2) tempus inconditum in schedula, (3) necessitatem esse constanter in computatorio, (4) periodos auctos accentus, et (5. ) leves nexus sociales habentes, omnes augebant consumptionem pornographiae online et contenti sexualis affinis. Subinde participes nesciebant qua alia actione uti possent vel vacare vacare vel variis affectibus tolerare, ut taedium, accentus, solitudo.

“Praesertim ante probationes, anxius sensi, in contentione, in luce, scis? Et tunc plerumque colligi non potui, mens mea cum erotica inundata est. Tunc videbam porn [et masturbating] vere multum, et sic corporaliter et mente defeci. Et est circulus vitiosus quia hoc solum incipit magis accentus, pudor, compunctiones… Non sum certus si unquam habui oblectamenta. Sic, accentus et taedium in collegiis temporibus, illae radices erant” (P3).

Alterum exemplar, cum priori non exclusivum, carentia intimae conjugis conexum est et cum universali in foro matrimoniali parum proficit (P10, P11, P21, P22).

“Fui semper valde fugax, multum me industria vincit mea claustra interiora contactu et colloqui cum mulieribus. Donec 30 non eram satis audax ut ullum conatum inciperem et nullum sexum haberem, donec 30 modo vigilo porn» (P11).

Quattuor participes quaestionem enucleaverunt una cum substantia problematica usus, duo cum phthisi alcohole (P13, P8) et duo cum usu methamphetaminum (P15, P23). Eorum mores sexuales augebantur suis conatibus usum substantiae obsistere et significans permansit etiam post aliquot annos substantiae sobrietatem.

“Progressio erat ut exitus cum utroque, porn et alcohole haberem, et uxor mea mecum esse nolebat. Sexum volui et non ipsa. Sed sexus proprium usquam habere non potui [proventus cum immatura ejaculatione et difficultatibus erectilibus]. Studio parvum habui ubi quotidie post aliquot horas masturbatus sum. Et ego timeo, quod uxor mea detegit. Et finivi nosocomium, vere multum bibebam. ...Postquam [divortium et curationem alcoholi addictionis] tantum sex habui» (P15).

Quoad progressionem de abstinentia turpitudinis sexualis, cursus quaestionis gradatim fuit ac diuturnum eventum incepit, variis de causis, in iuventute et in platea ad vivendi modum pro annis.

Curatio Usus

Patet exemplum quaerendi mores non fuit. Participes professionales contingi nituntur in promptitudine, sine differentia in curriculo educationis (exempli gratia psychotherapia, psychologia clinica, psychiatria, sexologia). Differunt ergo participes justo. Praescriptae sunt nonnullae serotonin-fundatae antidepressants (P2, P12, P14), maxime psychotherapy subiuncta, quae tribus in casibus annos longae processuum fuerunt (P17, P19, P23). Duo homines quaestionem sibi non agnoscunt (P4, P6); socii eorum vitam familiarem aegre ferebant quod illi turpitudinem sexus consortii praeferebant et difficultatibus erectilibus obversabantur. In multis casibus, mores sexuales problematicae focus curationis non fuit, quia participes plerumque curationem deprimendo petierunt (P2, P12, P14), dysfunctiones erectiles (P9, P12), et curatio substantiarum usui problematicae (P5, P8; P13, P15, P18), non intemperantes turpitudines; per se,. Nullae curationes in verbis participantium sicut prospere intitulatae sunt. Cum participantes expresse nominaverunt usum suum problematicum pornographiae, provisores eorum curis visi sunt neque vere naturam rei intellexisse neque atmosphaeram aut sermonem praebere qui participem ad extrapolate circa problema incitarent;

“Sensi me humiliatum dicere, sed animi magis pudere quam me sentire videbantur. Puto non sperasse quid venturum. Et therapia in effectu prorsus defecit” (P7).

Ut oppositum exemplum, Participem 9 haesitavit sexologist ne quid mali videret nimia masturbatione tamquam "non laedere alicui sic est OK pergere".

Plerique participantium quaestiones humili sui gratia, solitudinis ac invenuste perceperunt. psychotherapia plerumque in his quaestionibus compellans animum intendit et mores sexuales non considerat. Secundum numerum participantium (P5, P8, P13, P15, P18) eorum psychotherapia felix cum aliis exitibus tractans (eg, alcohol, methamphetamine usus, alea); tamen, quia usus pornographiae non allocutus est, problema illud postea intenditur ut substitutum. Exempli gratia, Participant 10, qui porn PROCLIVITAS superare conatus est, computatorium suum proiectum invisit invisere popinae, alcohol bibitum, amphetaminis expertum, et lusit ut vacui post-pornographiam impleret. Novus hic agendi modus tamen a curatione provisor tamquam "reum damnum" intitulatum est et suggessit emendum novum computatorium domi manere et hospitari, quod relapsus est ad porn addictionis et ad nimium ludum deducendum.

Hae casus ostendunt aliquos professionales paratos ad hoc opus non esse, quia factores addictionis minoris aestimantur, sicut relapsus. Attamen ipsi participes confirmaverunt se non sentire commoda aperire quaestiones circa vitas sexuales et excessus sexuales pertinentes. Hoc erat, ob varias causas, etiam sensus rei (id est pudoris affectus), desiderium porn in vita servandi non obstante multas difficultates causabat, et quia aliae quaestiones, sicut alcohol usus, minor, licet minor; perniciosiores eo tempore visi sunt.

Existens

Signa duobus modis quaesita sunt: ​​adhibendo colloquium clinicum AICA-C et permittendo participantes loqui quid significant signa et quomodo signa actu manifestata sunt. In AICA-C (scalae 1-5 cum 5 repraesentante intensissimam sympto- matis eventum dum 1 repraesentans signum omnino non adesset), insignissimum indicium erat iactura imperii (mediocris score 3.95), sequebantur. per sollicitudinem (3.52), cupiditas (3.39), consectaria negativa (2.91), tolerantia (2.69), et signa recessus (2.08). Hi etiam ustulo male respondebant commentis factis in narrationibus conventi; modus autem modificationis (non in structura AICA-C inclusa) valde insignis et communis erat.

PROMINENS

Haec regula (id est, referens ad impedimentum actionis, implendo proposita et obligationes magnas, praevalens cogitationem et affectum in specie cognitionis sollicitudinis et cupiditatis) pluribus modis manifestatur. Primo, participantes intensive de eorum experientia locuti sunt cognitiva sollicitudine de venereis cogitationibus et phantasiis et concupiscentia. In narrationibus, sollicitudo et appetitus cognitivae non erant separabiles. Nonnullae condiciones excitatae perspectatae quae cupiditatem et phantasiam provocant - maxime ut mulieres in via, in opere, in mallis, vel in tabulariis et in billboards videndis (P1, P3, P6, P7, P8, P9, P10, P12; P14, P15, P16, P17, P18, P19, P20, P23);

"...ver et aestate in platea ambulans similis erat catalogus pornographiae pasco" (P23).

Alii vero homines, contra praepotentiores cogitationes sexuales, non obstante defectus cues- sionis sexualis expressae et sine ullo speciali exemplari (P1, P5, P7, P8, P13, P14, P20, P22, P23). Nihilominus quidam mentem suam subito "inundaverunt" phantasiis sexualibus in non-tristibus condicionibus, quae "tempora vanitatis" appellabantur: condiciones ubi soli erant, perforata et repetita opera faciebant (P2, P3, P6, P7, P9; , P10, P11, P14, P16, P20, P21) vel cum confirmatum, triste, in mala mente, vel plerumque descendit (P3, P6, P9, P10, P11, P16, P17, P18, P20). Salience etiam contexitur ritualization. Spectans pornographiam online praeventus est habitus ante somnum, post laborem, et in libero tempore (P9, P17, P19). Huiusmodi condiciones in incitandis desideriis evolutae sunt, ut patet in exemplo unius participis qui regulariter expertus est sexuales phantasias et concupiscentias in hora profesto ultima;

“Iam expectabam cum tempus esset cum vellem in interrete vertere. Ego iustus exspecto et nihil facere potui, nihil significantius est» (P9).

Plerique participantium, actio eorum dominata est lifestyle et unicum modo vacare poterant (P1, P2, P7, P8, P10, P12, P13, P14, P15, P16, P17, P18, P19, P21, P23).

Omnes aliae actiones immolabantur (P12, P13, P17, P21). Solus unus particeps memoratur se libere posse ad alias actiones otii (P22) flectere, cum plures commemorantur quod non (semper) vexati sunt quod amabam (ita ut exspectabat) (P1, P10, P11); et duo alii cum moribus reconciliati (P4, P9).

“Cogitabam cur tantum mihi placeam cum tale tempus ficedulae est. Sed amabam sicut aliud intellexi. Tu etiam illud tempus habe, si piscari libet. Via vitae est» (P1).

Modus Management

Probabiliter potissima ratio vel motiva causa quare participes in suis exemplaribus usui porn inceperunt et perseveraverunt delectatio. Plerumque participes omnes intellexerunt se ineunt in actionibus sexualibus inclusos cum magna quantitate (quamvis breve tempus) positivo sensui, ut "bonum affectum," "voluptatem", "gaudium", "perfectam evasionem". a re, et jucundum affectum esse in gurgitibus;

"Similis est cum, exempli gratia, in dolio calido iacui et ibi sentio commoda et ibi diutius manere quam primum volui" (P1).

Alia functio penitus usui ad sexualem proposita erat contra statum taedii. Haec saepe commemorata causa porn usui fuit quod initium morum problematicorum praecessit. Sed tempus, participes non sciunt otium terere. Participes quidam diserte descripserunt ut bi-directionalis consociatio inter nimiam turpitudinem et tempus informis usui esse posset, cum utrumque eventum et origo inter se essent. Aliis verbis, pauper temporis administratio, praeter procrastinationem, munus agere potest in progressu de intemperantiae agendi ratione.

"Iterum tempus habui, multum otium est, et una tantum via esset ad implendum. Quia etsi 2 h cum porn exegi, tunc aliud habui 10 h ubi saepe modo nihil facere potui... Ita quod usus est, basically otium vel procrastinans in principio, factus est accentus-conditionalis neuroticus. obsessio» (P4).

Subinde, positivus motivatio ad mores incepit obumbrari ab usu suo ut parietum consiliorum vitare negative passiones.

“Tunc mox vita mea frustratus sum horrende, vespere omne tale sensi. Ita eram iustus exspecto effugium, experiri saltem aliquid belle" (P15).

Multi participes agnoverunt se pornographiam onlinem usos esse ut effugium ex accentus (P3, P4, P12, P13, P14, P16, P20); ut de conflictu cum sociis et collegis ad opus agendum (P2, P6, P9, P11, P12, P15, P17, P18, P20, P21); ut modus ad leniendum malos modos et vitae communis displicentiam (P3, P6, P5, P8-19, P21); ut solitudini obire (P2, P4, P7, P20). Pauci tamen hoc consilium inutile et contrarium esse invenerunt, quod postea peius senserunt (P1, P3, P5, P13, P22);

“… et post tres-horas [vigili porn] desperationis affectus calcitrare in eo quod me ipsum et omnia penitus perdideram… ​​Simpliciter nimium placet, voluptatem volo, porn volo, sed tunc quoque est. vita defectum » (P22).

Amissio Imperium

Amissio imperii repraesentabat praecipuam proprietatem morum problematicorum. Exceptis participibus 2 et 6, qui vulgo crediderunt nimiam turpitudinem suam in potestate habere, ceteri omnes participes dicti sunt semper "proelium amittere". Duo exemplaria principalia ad jacturam imperii fuerunt. Primum erat a iactura sensus temporis et sui in sessionibus proclivitas multo diutius manere cum pornographia quam initio destinata et tota immersione (P1, P3, P5, P7, P10, P11, P12, P13, P19, P20, P22, P23);

"Modo computatrum aperui, modo litteras electronicas legeram, et deinde totam noctem vigiliis et masturbari mansi, et, in fine, nesciebam quomodo id factum esset" (P10).

Nonnulli participes etiam hanc inclinationem "insaniam", "statum", "furiam" et "totam obsessionem" appellabant et necessitatem inextinguibilem quam maxime facere sentiebant (P4, P7, P8). Saepe certaverunt num omnino computatorium aperire, sed sciebant cum talem ideam haberent, nullo modo ei resistere. Proclivitas ad luctandum cum intentione tantum appetitum et desiderium auxit (P19, P20, P21). Et etiam cum intentione "iustus habere aspectum" finierunt vigilias porn quam maxime, nisi res externae, sicut familiae, scholae, operae obligationes, aut tempus strictum non permitterent. Factores externi (id est, familia, schola, et obligationes laboris, schedula temporis stricti) generaliter magni ponderis fuerunt; secus participantes se ipsos regere non valentes sunt;

"Ego vere non sicut weekends. A die Lunae ad Veneris, in schola fui, quaedam obligationes habui, et minus locus erat pornographiae vel masturbationis vel phantasiarum. Tunc iustus timui in weekends » (P14).

Secundum genus amissionis imperii fuit relapsus in mores post tempus relativum imperium. Hoc ostendit impotentiam habitum ad bonum deserendum. Omnes participes experti sunt aliquos saltem relapsus et plures eorum experti plures intensive relapsus (P1, P3, P4, P6, P8, P9, P10, P17-20, P23-XNUMX). Praesertim post tempus abstinentiae, quidam participes sessiones sexuales extulerant et celeriter ad consummationem durae pornographiae redierunt ut omnia quae oderant "assequi".

"Et cum dies ille es tu solus domi, quando sic incipies diem, potes bet pecuniam bonam quod ibit dies ad infernum, et non facias quod volebas quia tu. fortasse ter, quater [sessiones singulae singulis horis longae] repetere debebunt» (P32).

Plerisque in casibus, desertio morum (scilicet temporalis) naturalis erat (id est pornographia in effectibus evanescentibus), donec inveteravit ut participes necessitatem sentire inceperunt sexuales imagines in animo renovare (i.e. vide partem detractionis indicia). Interestingly, nonnulli participes experti sunt impulsivam terminationem morum (eg, Participant 9 semel computatrum suum deleverunt et postea per interrete rudentes incisi sunt).

Conflictus et consequentia negativa

Participes manifesti erant circa problemata quae mores suos intemperantiae causabant. In gradu intrapsychico plusquam dimidium participantium de fastidio sui et degradatione locutus est ad hoc quod de se destiterunt. De more habuerunt affectus sui ipsius fastidium, pudorem, et etiam perniciosiores cogitationes (P1, P2, P4, P5, P10, P11, P12, P14, P16, P18, P19, P20, P21, P23);

"Toties clamavi propter eam, et tunc prorsus nesciebam quid facerem".11). Conflictationes morales ob religiosas opiniones in nonnullis etiam participantibus relati sunt; attamen non senti- bantur majores esse quam ceterae pugnae (P5, P7, P9, P14) et solum interrogati de illis memorati sunt.

Nonnulli, haec agendi ratio ad torporis in curriculo (P1, P2, P7, P12, P13, P17) et vita communis stagnationis, familiaris vita neglecta, occasiones vitae desiderabat, et affectus vitam suam terebat (P2, P3 P8, P17, P18, P19, P20). Nimis mores (praesertim in sessionum forma) significantes lassitudines, lassitudines, vigilias (P3, P8, P9, P11, P14, P15, P18, P22, P23).

"Fuit pluries in die [sessiones singulas 2 h] quater quinquies in die fui cacumen, et eram simpliciter defatigatus, cole tantum utebatur quod multum dolebat, sed permanebam quia volebam. [manere cum porn], te solum pergere oportet, corpus autem nihil dicit” (P14).

Ex parte sexuali, plures participantium coniunctiones variarum problematum confirmatae, inclusae penis dolor ob diuturnam sessionum masturbationem, praesentes functiones, et immatura ejaculationes propter desensitizationem stimulorum sexualium, et generalem iacturam usuris normalibus. sexus (P1, P2, P4, P9, P10, P12, P13, P14, P16, P17, P20, P23). Nonnulli eorum, qui in societate diuturna erant, conflictus cum coniugibus suis nuntiaverunt, praesertim propter altiorem praelationem sexus virtualis (P2, P6, P7, P8, P9, P11, P14, P18, P23) vel quia elaboraverunt. praelatio coercitiva exercitiorum sexualium (P13, P15, P18).

"Et habebat exitus eo tempore erectile. Androologus me examinavit et nihil physiologicum erat. Habui socium, et non amabilis putavit culpam. Et ab opere destiterat necessitudo. Sed erat porn, porn usus sum et verum sexum simpliciter non erat quod me excitaret” (P9).

Ii in relationibus nuntiaverunt sex usus eos a sociis segregatos neque amplius familiaritatem et propinquitatem in eorum relationibus experiri posse. Praecipua et validissima forma effectuum negativorum erat quod maior pars participantium cum mulieribus ad res sexuales reducendas contenderet;

“Hodie alia de foeminis quam ante feci animadverto. Quia semper volebam videre iustam supellectilem istam sordidam, ut tibi verum dicerem. Sed hodie, quasi melior sum questus, alias iam animadverto de muliere, quae sicut oculi, risus…” (P3).

Posse mulieres agnoscere plusquam res sexuales, signum recuperationis a participibus esse existimatum est.

Interest notandum quod consectaria negativa experti sunt quaestiones diuturnae, quae celare potuerunt diutissime (id est in verbis participantium "absconditum" "invisibilem addictionis"). Potentia perniciosa morum magis in retrospectu (sicut "vita vastata" sensit, quam sicut status acutus qui auxilium quaerendi faciliorem redderet.

Tolerantia

Tres participes fuerunt qui nullam tolerantiae formam rettulerunt (P2, P6, P11). Plerique tamen participes experti sunt patientiam aliquam augendi in moribus suis. Haec varias formas sumpserunt. Manifestum est crescente temporis moles consumpta in online sexuali actionibus (P5, P7, P8, P9, P10, P12, P13, P14, P15, P17, P18, P19, P21, P23). Conventi prorogaverunt sessiones (typice ab 1 h ad plus quam 8 h) et/vel plures sessiones in cotidiana exercitatione comprehenderunt, sicut valde mane, quae solet praeponi;

“Et modo evasit, ut saepius pro quibusdam pelliculis quaerebam. Tandem horologium meum posui ut mane me excitaret, ut me evigilaret, quia sciebam me solum habere » (P7). Tempus crescens plerumque evasit eo ut participes satiarentur, ita per aliquod tempus mores reliquerunt, ut ad illud redirent post aliquod tempus temperantiae (solent hebdomades).

Exstructio tolerantiae ad online pornographia etiam manifestatur sicut thema crescente intensio sexualis materiales. Hoc ex parte explicari potest tamquam desensitizationis:

“Semper magis magisque eget, quod imagines illae desinunt esse realiter, sicut calidum. Ab opere cessant, et homo stimulo validiore indiget” (P20). Plures rationes progressionis-eroticae picturae erant substituendae cum materiis magis sexualiter expressis, maxime in sermonibus video (id est cybersex) et communicatio in confabulationibus amatoriis magis magisque obscoena facta est. Etiam, contentum, commercium vaginalis classicus heterosexualem, non amplius gratus fuit. Increbrescente frequentia, participantes sites hardcore porn intensiores stimulis quaesiverunt (P1, P10, P12, P13, P14, P15, P16, P18, P20, P22). Hoc etiam patefactum est ut apertior patefactio ad materias paraphilico-focasas sexuales et fetishisticae, usitate contentas inclusas zoophilicas, hebephilicas, raptus, coercitivas, et plerumque materias sadomasochisticas (P3, P10, P12, P13, P14, P15, P18, P20). . Attamen, cum de argumento quaererent, participes plerumque noluerunt hanc informationem communicare et eam rem sensibilem esse censebant. Saepe haec continua necessitas extremarum stimulorum effecta est in sensibus validis negativis;

"Itaque tunc taedebat vere videbam, quia durior erat et non saepe tantum effectum" (P13). Animadvertendum est hanc progressionem (ad materias fetishes vel extremas et paraphilicas) in sessione mansisse nec in diuturnas mutationes in optione sexuali commutare. Subiectis descriptus est, in sessionibus porn-masturbationis eorum Psyche insaniam fuisse, in qua incessanter novam materiam in interrete quaerebant, magis magisque magisque strepebant. Etiam, ut post longam sessionem masturbationis horae exclamatio perveniret, stimulis solito fortioribus indigebant.

“Yeah, satis non erat simpliciter et, certe, non sum commotus, ut quaerebam magis quod me movet. Et adhuc parum extra erat, sic quaesivi quid me excitaret» (P12).

In quibusdam casibus, propellentibus terminos in contactu physicae tolerantiae augendae etiam propria sunt. Nonnulli participes (P1, P9, P15, P17) fines impulerunt ad actiones sexuales quas exercebant, parati sunt ad maiora pericula (ex. gr. anonymiam in cybersex componendam). Etiam timebant, ubi casus iste finis esset;

“Plura conceditis, audentior es, plus quam antea feceris permittas. Aspiciebam ante dolor meae uxori. Masturbatus sum ante eam, sed utique non videns eam; hoc non est quod in principio facerem» (P7). "Cybersex aliquando agerem, sed tunc quoque videochats visitare coepi quae non erant amatoria, quaerens puellas et in camera masturbatus" (P1).

recessus symptoms

Variis studiis identified acuti iniucundum salubria participibus cum actionem finire debebant, praesertim cum non possent vel nolebant, aliquandiu actionem exercere. Sed dicendum est, plures participes reperiri eaque moderatior et moderatior. Una e causis ob rarae experientiae recessus symptomata erat quod masturbatio inventa est facilior factibilis cum opus fuerit et sic status negativi facile evitabilis (P1, P7, P12, P17, P20, P21). Masturbari potuerunt usu memoriae suae porn consumpti vel imaginationis de obiectis sexualibus (plerumque faeminae in platea convenerunt). In genere, symptomata affectuum aucta comprehendit, ut timiditas et impotentia umbilici (P2, P3, P5, P7, P8, P12, P13, P14, P15, P16, P18), et irritabilitas augetur/frustrationis (P19, P4; , P7, P8, P10, P12, P13, P14, P15, P16, P18, P22), quae prodiere cum porn vigilare non poterant, congruentem sexualem obiectum invenire non potuerunt, et masturbationis secretum nullum habebant.

“Conatus sum id non facere [neque pornographiam neque masturbationem spectans]. Hoc sane evenit in quaestionibus in relatione mea. Ego incredibilem sentiens velut impetus irae. Et ego res validas et incusavi uxorem meam pro omnibus possibilibus…” (P15).

Rara symptomata intensa inclusa accidia (P10), difficultatibus visis (P9), excitatio sexualis permanentis (P11), et varios affectus corporis (exempli gratia frigora, sudor, capitis, aegritudo), verisimile ob somatizationem (P19). Tamen quidam respondentes dubitationes expresserunt quod status acutus recessus vere existat (P15, P16, P17); secundum eas, status negativi experti sunt, quia non potuerunt, aut non potuerunt, porn et masturbationem uti machinas parietum.

Praeter status acuta recessus, conventi etiam describunt experientias mentis/cognitivae, quae consecutae sunt per diuturnum tempus abstinentiae a pornographia et quae intelligi possent. relapsus prae civitatibus. Primo, phaenomenon evacuatur memoria imaginesubi non amplius imagines ipsas, quae eas excitabant, reuocare poterant, et cum aliquod obiectum coitum intueri desiderarent ad eorum memoriam reuocandam (P3, P4, P9, P10, P12): pugna [for abstinentia] dimidio anno fuit. Paulatim, subito oblitus sum quam in actu vidi, id omne quod pornographiae significo. Infernus, quid simile, quid in illa pellicula et omnia? ... Prope nullam habeo memoriam nunc, quid me beatum faciet, ecquando beatus ero? (P3).

Multi participantium descriptus intensive desiderium - Vehemens desiderium revocandi imagines sexuales et expositionem perveniant ad contenta sexualia expressa (P3, P4, P5, P7, P9, P10, P13-17, P19, P20). Defectus memoriae sexualis generatur a moribus compensatory specificis. Paene dimidium participantium loquebatur de usura exploitative truces (P3, P7, P12, P13, P15, P16, P17, P18 et P20). Hoc intellegi potest substitutio militaris quae in inquisitione rei sexualis (id est in spatio publico feminarum). Hoc genus obiectionis mulierum simile est illis quod supra in sectione salience diximus. Nihilominus, hoc in casu, mores deliberati sunt (eg, piscinas, vectes, alia loca visitare natantes, ubi mulieres videre possent);

"Memini, cum essem sine abusione. Non solum amabilissimum mulierem intuebar. Pleraque omnia facere conabar, ut inde frueretur. Graviter quaesivi tantum de omnibus quae in SOLARIUM morabar ad quaerendum si ullam mulierem deorsum deorsum viderem» (P16). Ex hoc excerpto insinuat mentem participationis in spatio abstinentiae imaginibus pornographicis inundari. Ideo particeps hic temptavit quam maxime ab unoquoque objecto sexuali potentialiter temere ut phantasiam suam mentemque pascat.

Discussion

Finis huius studii qualitative fuit (1) ut perspiceret experientiam 23 hominum, qui auxilium quaesiverunt ad earum problematicum sexualem penitus usum, et (2) ad intellectum nostrum augendum utrum phaenomenon in hypersexualem, impulsivum-impulsivam caderet; aut perturbationes addictive spectris. Qua in re exemplaria problematicorum agendi, manifestatio symptomatis et evolutionis quaestionis super tempus enucleata sunt et firmata, praesertim quod pertinet ad notionem addictionis.

Mores problematici typice comprehenderunt masturbationem nimiam dum sex horas pervigilat et pluries in hebdomada vel die iteravit, et interdum cum aliis actionibus sexualibus online emendatur. Omnes participes (praeter quattuor) omnes normas addictionis impleverunt, inclusa signa tolerantiae ac detractionis indicia, quae indicat accessionem exemplar utilem esse ad phaenomeni intelligentiam. Haec inventio alia recentia studia confirmat quae similes conclusiones attigerunt. (4, 41)]. Nihilominus animadvertendum est exemplar nostrum auxilium addictionis alia exempla vel hypersexualitatem vel CSBD non sponte praeterire. Re quidem vera, nuclei normae omnium trium exemplorum, saliendi, amissionis imperii (relapsorum), et consequentium problematum, a participibus valde experti sunt et praeterea summae turpitudinis mediocris in AICA-C pervenerunt. colloquium orci. Qua in re omnia exempla tria pertinere videntur. Attamen significatio administrationis modi indicata subsidia hypersexualitatis et addictionis exempla plusquam CSBD. Lucrum positivorum affectuum, ex concitatione ac voluptate contra taedium statuum repugnantibus, relatum est ut elementum motivum primarium in dimicatione in moribus sexualibus problematicis, quamquam consectaria adversa. Actio etiam adhibita est pro instrumento parietum cum civitatibus negativis (exempli gratia accentus, anxietas); attamen momentum huius propositi super tempus processit ex nimia dimicatione in actione. Haec progressio - gradatim derivatio a praesertim usu pornographiae ad compensatorium usum gratissimum - in Exemplar I-PACE descriptum est in adscriptionibus gerendi (42) validitatemque addictionis exemplar in nostro studio sustinet.

Notio et exsistentia criteriis detractionis symptomata et tolerantia reprehenduntur et dubitantur in adscriptionibus morum, in genere.27, 34) , et praesertim respectu nimiae conversationis sexualis (.26). In nostro studio usus est eaque communis fuit. Tolerantia manifestata est tempus augere actioni problematicae deditum, promptum augere ad fines repellendi id quod tutum fore censebatur, et praesertim cum augeretur asperitas materiae amatoriae consumptae. Contenta amatoria interdum pervenerunt ad gradus contenti paraphilici coniuncti. Attamen ipsi participantes se paraphilici non consideraverunt nec paraphilicum contentum (id est exemplaria excitantia sexualis quae in aliis non consentientibus intendunt) eorum sexualem praetulerunt. Amplius periodi certaminis auctae in actione regulariter superantur per periodos diminutae efficaciae materiae amatoriae adhibitae ad excitandum. Hic effectus est intitulatum ut ad tempus satietatis (39). De symptomata detractione, quam lenis aegritudo, nervos, iracundias, et interdum signa corporis somatizationis ostenderunt. Tamen, ut ad alia symptomata comparata, signa detractionis non visa sunt significantia vel perturbantia. Praeterea non liquet quatenus signa aedificata sint quia porn mechanismum pro negativis mentis statuis parietibus adhiberi non potuit. Hac in re reprehensio detractionis symptomata in adscriptionibus agendi modo probabilis est (26). Sed aliam formam deductionis potentialis notavimus quam in litteris deprehendere non potuimus. Per tempus satiationis tempus, cum imagines amatoriae memoriae evanuerunt, participes angustiam sentire et stimulum renovare inceperunt. In pluribus participantibus, hoc fere effecit in auctis moribus sexuali-obiectionibus (id est, mulierum exigue vestitarum quaerens, eas intuentes et partes sexuales, quantum fieri potest). Haec acta generaliter significabant phase qui sexus masculini addicta in periculo relapsus posuit.

Secundum nonnullos investigatores, signa accedunt in accessionibus humanarum adiectivarum problematicum. Sed definiunt additionem ut (1) munus incommodum ac perseverantia in tempore.34). Utraeque condiciones in studio nostro completae sunt – problemata quae proelio in actione erant communes erant (una cum iactura temperantiae et salientiae/cupidi). Participes suum excessum pornographiae online multis adversis conflictionibus in valetudine mentis et corporis, necnon in personali, in familia et in vita sua, dederunt. Praeterea vita eorum intima et sexualis etiam negative afficiebantur (eg, difficultatibus erectilibus, amissione usurae sexus consortii, non possunt communicare intimitatem cum eorum vita sociis). Eventus ipse expertus est diu-10 annis in mediocris culmen in adulescentia et plerumque in planitie postea. Quod exitus in vitas participantium alte inhaeret demonstrat harum problematum in potentia interventu.

Plures rationes practicae sunt, quae momentum intellegendi PSIU significant sicut PROCLIVITAS humanae. Primum, summa comorbiditas cum aliis conditionibus, praesertim cum aliis addictivis moribus, incluso alcohole et amphetamine usus, aleae, et nimiae aleae computatricis. Cum co-occursus addictive se gerendi rationibus commune est (40), aliae condiciones (non-sexuales) ut graviores a professionalibus medicis videri possent, et tractatio eas pro sexuali habitu iaciebat (non obstante quod sexualis mores principalis conditio erat). Secundo, consecutiones porn usus ab participibus non sentiebantur ut statim minas et noxias (dissimilis usus methamphetaminis vel aleae) et effectus negativos per longum tempus lente coacervarent. Tertio, turpitudo circa hoc phaenomenon magnum impedimentum esse potest in curatione. Sensus exitus dehortatus est participes a plene eorum condicionem ad professionales sanitatis detegentes. Sed exspectabant professionales ad quaestionem appellandam, quod saepe non fiebat, quaestionem movens utrum professionales in re sexuali generatim, et specie potentiae sexus ac porn addictionis, suas clinicas consuetudines emendarent. Etsi testimoniis demonstrat munus incongruentiae moralis et religiosae in falsa indicatione sexus ac porn PROCLIVITAS (30) , studium nostrum pudoris affectus etiam origines varias habere monstravit. Negativae affectiones ex morum intensione et asperitate contenti consumpti oriuntur (exempli gratia, sexus humani animalis, raptus). Cum paraphilia generaliter censetur criteria exclusiva (8, 11, 14) praesentia paraphilici vel prope paraphilici in diagnostica confundi potest et ulterius explorari debet. Aliquot studia nuntiaverunt co-occursum paraphilici contenti phthisicis et porn PROCLIVITAS (19); id autem plerumque explicari solet per satisfactionem phantasiarum sexualium irritarum.43). In nostro studio, tolerantiae ac desensitizationis effectui coniuncta fuit.

Aliquas limitationes studiorum notandas. Inventiones primo circumscribuntur ea quae participantes quoad vitam sexualem communicant ac contentum pornographiae online consumentis. Participes plurimum nolebant loqui de materia materiae consumptae et etiam incommodae erant de amplitudine morum disserendi. Secundo, specimen inclusum participantium, qui in sex Addicts Migne et Sexaholic sodales fuerunt, quorum narratio fabularum suarum exemplorum addictionum magis commoveri potuit, quae in media progressionis 12-gradu sunt (44). Tertio, exemplum nostrum solum homines comprehendit. Etsi litterae insinuant hoc phaenomenon in hominibus communiorem esse.45), studia sunt quae specialia sexualis addictionis in mulieribus agnoscunt (46). Similiter, specimen nostrum praedominatim homines heterosexuales comprehendit, dum orientatio non-heterosexualis notificata est tamquam momentum periculi factor propter mores sexuales problematicos (47). In genere, mulieres et non-heterosexuales intra PISU sub explorato sunt et studia futura, hanc lacunam explere debent. Quarto, AICA-C colloquium clinicum antea adhibitum et calibratum in lingua Bohemica non est et eius coding ab uno tantum indagatore factum est, ita fides inter-rata aestimari non potuit. Postremo participium specimen comprehendit qui praedominatim problema de usu pornographiae habuit. Aliae formae sexualis sexualis sicut cybersex et situs invisentes minores erant in studiis nostris et in offline sexuali inconueniens non inventae sunt. Ita nostrum studium tantum ad usum turpitudinis et non ad alias turpitudines sexuales applicatur, et (1) usus satis intensivus est quod participes professionales auxilium petere constituerunt.

Agnoscimus reprehensionem usui addictionis terminologiae in relatione ad usum communem vel iustam vage problematicum porn usum iustum esse posse (eg, 28); attamen, hoc studium ostendit, in rebus hominibus adiuvandis earumque usui inconveniens pornographiae, exemplar addictionis notionum notionum promptarum utilissimum fuisse ad condicionem praesentis exempli describendam.

Data availability statement

Rudis notitia ad conclusiones huius articuli adiuvandas ab auctori respondente sine indebita reservatione praestabitur.

VII Ethicorum F

Ethica recognitio et approbatio non requiritur ad studium de hominibus participantibus secundum leges locales et requisita institutionalia. Aegri/participes consensum scriptis suis certiorem praebebant ut huic studio participent. Consensus conscius scriptus consecutus est a singulis pro evulganda aliqua potentia identificabilium imaginum vel notitiarum in hoc articulo comprehensarum.

Flora auctor

AŠ colloquia deduxit et analysin analysi fecit. LB analysim perduxit et primam haustionem scripsit. LB, AŠ, MD, KŠ, KW eventus interpretatus est et capturam edidit. Omnes auctores articulum contulerunt et versionem subiectam approbaverunt.

Praeiudicium

De auctoribus research deductusque in locutus sum quia in absentia ulla financial aut commercial relationes quae potest debet notam habebit cuiusdam potential conflictus interesse.

Nota publisher scriptor

Omnes affirmationes in hoc articulo expressae solae sunt auctorum nec necessario repraesentant earum consociationes consociationum, vel editoris, editores et cognitores. Productum aliquod, quod in hoc articulo aestimari potest, vel quod ab eius fabrica fieri potest, non praestatur vel ab editore confirmatum est.

Plura studia in porn PROCLIVITAS reperiri possunt in nostro pagina principalis investigationis hic.