New research subvertit a vulgo hominum opinio de
Quotcumque socios sexuales habueris, tamen prodesse potest tibi si explores quantum ad vinculum parium destinatus sis. Vinculum parium habere, obiter, non "felicem in perpetuum" spondet. Significat socialiter monogamum esse: facultatem amare et desiderium vinculi creare, saltem ad tempus. Contra, pleraeque species mammalium similes sunt chimpanzeis bonobo et muribus; coeunt et deinde pergunt. Causae differentiarum in structura cerebri iacent.
Quamvis facultas promiscuitatis nobis sit, nos homines species sumus quae vinculis paribus utitur. Hoc apparet in forti desiderio tactus et continuae societatis — et plane consentaneum est, cum progenies nostra fructum capiat ex parentibus qui una per plus quam unum cyclum oestrorum versantur. (Pro solida analysi vinculi humani parium, vide "Your Sexy Brain" in The Compass of Volupty .) Ut cum quolibet ingenio tamen, semper sunt anomaliae (individua atypica). Quomodo igitur scis ubi sis in spectro vinculorum parium? Et quid sibi vult quod ad inveniendam satisfactionem pertinet?
Considera recentem rogationem plus quam mille parium mediae aetatis vel seniorum in relationibus devotis et diuturnis ex quinque terris. Dixerunt investigatores, "Gradus generalis felicitatis in relationibus in hoc studio altus erat." Quid igitur, dixerunt hi paria quod relationes suas maxime satisfacientes (id est, verisimiliter diuturnas) reddit?
Viris, crebra oscula et amplexus, necnon frequens blanditia sexualis a socio, singulae probabilitatem laetitiam in relatione nuntiandi circiter 3 auxerunt . (Speciatim 3.0 et 3.11 respective. Mulieribus, vis praedictiva utriusque tantum 1.59 et 1.35 erat.) Ut investigatores concluserunt, "necesse est munere affectionis physicae et significationum eius reconsiderandi" secundum genus. In alio studio, etiam iuvenes stimuli romantici magis quam stimuli sexuales cum statu iucundo coniunxerunt.
Diuturnitas necessitudinis etiam magnum et positivum effectum in felicitatem necessitudinis habuit. Viri autem qui pauciores socios habuerant maiorem satisfactionem sexualem rettulerunt. Suntne quidam viri tantum ad monogamiam nati ? Num diuturna coniunctio satisfactionem auget? Quaenam est conexio inter varietatem et insatisfactionem? (Plura mox.)
Magni aestimatio orgasmi et frequentiae coitus non erant praedictores validi felicitatis in relatione. Attamen, in universum, ambo coniuges orgasmum socii sui prioritati maiori quam suum aestimaverunt. Aliis verbis, ii qui diu contente in coniugibus versantur, tactum affectuosum et incitantes, responsionem sexualem, et fortasse mentem liberalem plus quam ipsum orgasmum aestimare videntur.
Quid facit vestra dico cerebrum et non audiunt tu scilicet?
Monogamia et infidelitas saepe cum sensibus contentamenti vel inquietudinis coniunguntur. Hi sensus in primitivo quodam cerebro structurarum grege, qui circuitus praemii appellatur, oriuntur . Ubicumque in spectro vinculi paris incidas, modus quo bonos affectus consequaris revelare potest quomodo te ordinatum esse. Si imprimis intendis ad phantasmata sexualia vivenda, et novi socii sunt maximum aphrodisiacum tuum, fortasse magis ad sexum periculosiorem et casuum fortuitorum quam ad monogamiam diuturnam paratus sis.
Alternative, fortasse es aliquis qui vinculum in par habet, cuius voluptas stimulatione sexuali intensa — vel etiam addictione — torpida est . Hoc respectu, novum studium invenit praedictores significantes infidelitatis masculinae esse: propensionem ad excitationem sexualem (facile excitari a multis incitamentis et condicionibus) et metum ne in effectu sexuali deficiat. Utrumque symptomata nimiae stimulationis esse potest. Novitas et periculum deinde tamquam aphrodisiaca vehementer necessaria fungi possunt, quia dopaminum extra liberant . Postquam aequilibrium in cerebro restitutum est, stimulatio extrema saepe non necessaria fit ad effectum sexualem, et monogamia contenta multo facilior est.
Quomodocumque, si affectionem, tactum lascivum, et societatem artam tibi maxime excitantes et satisfacientes videntur, tum verisimiliter non es ex iis qui in paribus vinciuntur — etiam si plures socios per tempus habes. Qui in paribus vinciuntur, sexum amant, scilicet, sed illis socii promptitudo et receptivitas maxime iucunda et secura videntur. Hoc quoque de aliis primatibus qui in paribus vinciuntur verum esse videtur.
Ut diu term conjuges, supra descriptus wired es? Si ita ut non sit cultus hodie in sime convalescit. Bonder-par uiribus exequemur, ut opus pietatis Respondeo dicendum est fornicatur, apparere potest esse valde debilitatem per concubitus hodie. Si consilium esset mensura quattuor partibus backfire tibi
1. 'Si sentit bonum non est' potest ducunt ad PROCLIVITAS
Crede aut non crede, si vinculum inter pares firmissimum habes, fortasse praecipue vulnerabilis es ad addictionem — non solum eroticis in interreti, sed etiam aliis rebus. Causa est biologica. Nimia stimulatio intensa ipsum mechanismum cerebri qui evolutus est ad nexum inter pares promovendum "intercipere" potest. Exempli gratia, arvicolae pratensium qui nexum inter pares habent (arvicolae pratensium) praecipue propensi sunt ad substantias addictivas eligendas (dissimiles arvicolis qui non nexum inter pares ducunt). Attamen arvicolae pratensium coniunctae nullum studium in medicamentis habent . Quasi circuitus praemii eorum qui nexum inter pares habet "foramen parvum" habeat clamans ut vinculo inter pares impleatur (etiamsi individuum numquam nexum inter se ducit).
Absente contenta unione, quidam qui coniuncti sunt fere quidvis arripient ut "lacunam" illam impleant. Quidam autem se coniunctos esse non invenient donec amorem substitutum abdicaverint. Ut quidam dixit:
Finis; deinde intra annum academic acquirant intestinarum legit, constantiores, Cuddle buddy. Suus 'verisimile quod est a puella. Denique a me! TLC aliqui volunt iusta. Deus, sic suus 'aliud mihi dicere sic. Et sex annis Ego enim fuit, obsessus, introverted weirdo, obviam ierunt, qui omnino in eo, quod non tantum inter se similia. Ego autem conversus in unam ex illis.
Per accidens, par-cerebrum bonder potest sed mire eam lenta est ad pontificatum deponendum, et sex virgines servabantur, curam et te, quando mallet verum particeps. Alia guy dicitur:
Accipere cerebri tui habet ad ea quae tibi dicere vale omnibus puellis, non video vidi iterum illa! Erit tristis et indignans misera depressa lasciviens inferos Num nulla trahunt per illud pessimum genus mortis, ut eas ad vos revertetur quia tantum amantur. [Patr-knyt voles masculum eiusdem generis ostendit, cum angustia separata a mate.]
Qui sentit etiam describit eam quantum ad mate moventur ad verum;
Deinde, sicut cum conteri cum puella (Bene quidem exacte in eodem, quod idem est) una die non excitare febrem, et abiit. Et dixit cerebrum "OK. EGO adepto eam. * * Naribus umiferum duxere. EGO coniecto in qua electae virgines suus 'vere abiit omnibus et numquam videbitis usque in sempiternum. OLEFACTO Domine * * ... - quam mulier in linea expectantes in ripam quamquam est bellus! Salve puella!" Et sanati estis. [Qui got una cum femina primum a praeteritis ille dilexit.]
2. Sex Spiritus Sanctus ut efficiant minus Ganesan
Datum nexu qui potens est bonum affectus quam par Bonders adepto a educans, in vulgaris periti consilium hortatur socios validos solo sexus sexualem satisfactionem ex quotus potest augendae causa missos backfire. Unus vir, qui multos annos passus ab Praesent ergo temere in venereo complexu: experimentorum cum voluit ascendit dare oportet masturbationem ad tres menses prior ad vacation cum uxore sua. Quarto die cum ea recte ait
Hoc est primum Ego cognovit non phantasia circa aliquid aliud. Focusing in unaquaque re est mihi in uxorem nunc rursus ad! Possem ego sustinui nimium habuit. Autumabam quod esset et parata ad Notitiamque alio quocumque. Expectata protelo rigida mea in omni tempore ut ego respexit ad pulchra mulier. Nunc mihi, si expectationem erectus est eventually adepto solvit coram me non est similis mulieri (id est uxor mea).
Ad primum nocte illa non uxor mea vobiscum donec coepi cuddling novitiatus erectio, quae mihi apparuit. Im 'iam incipiens ad "sentire" libidinis paulum mea tota die meditabantur. Credo ego languentium caecorum claudorum meo: et ego puto problema est mixtisque anxietatem et perficientur etiam multum masturbationem. Si in row IV diebus concubitus cum uxore noli arguere me: ut bene sit mihi libido, quid faciet?
3. Utinam Cuddle Buddies Et utilius esse References L.
Vinculi in paribus tactum affectuosum et societatem magis satisfacientes videntur quam coitum ubi parum utriusque est. Ergo, inter necessitudines, " socii amplexus " melior optio esse possunt quam erotica interretialia vel coitus fortuitus. Dixerunt duo viri qui experimenta fecerunt:
Snuggle buddy nunc habent. Nos iustus vigilo a movie simul quondam in a dum, cum inter se tenentes. Hoc est bonum rei, quia nulla pressura. Et re vera est dicere: verum multo magis quam sex sunt. Hoc sentit, sic magnus. Ego illud puto esse, quod est maxime desiderio vitae meae. Quod consolatus esset scire, quod illa cupiebat id quod sum et feci.
Fieri potest ut nonnulli qui vinculum parium contrahunt revera ad tardiores amores formati sint, qui fidem aedificare (et fidem aestimare) sinunt. Ut in " The Lazy Way to Stay in Love " explicatur, commutatio tactus non erotici (sed genitalibus amicabilis) munus speciale agit pro iis qui vinculum parium contrahunt, quia mechanismus cerebri vinculi parium creandi ex vinculo inter curatorem et infantem evolutus est.
Scilicet minus subtiliter quidam alii affectus cues. Sicut biologus evolutionary amice ait:
Suus 'verisimile quod cerebrum machinationes initio delecti ad fetus et mater, quae conjunctio seu hereditarium ex aequo in filios filiorum, masculum, et feminam patri vinculum, vinculi fetus. Secuti sunt rursus eligi positivis quoque homo cum maribus quam feminis parum apte tamen quia male gestis imperator ut sine vinculis varia.
4. Sexualem Responsiveness Motus est loci licet referre Connection
Ut manifestum est in studiis doctrinarum reperta illuc de duobus breviter post in initio huius, quia desiderio motus ad cerebrum iunctio may be built ad dextram, sive liber par bonder non vult aut non. An aliter haec guys ex dictis:
Ego personaliter corporalis necessitudinem non habere, sicut si viderem me certus sum mulier quædam erat in animam meam parumper dum. Puto me futurum apud polyamory horribilis. Ego sum a guy sto nocte una, sicut non-esse wired in via.
Cum Puella Ego enim sum vobiscum sum habebat sexus in Iam, EGO can novitiatus erectio habere stabant iuxta eos. Sed puella quia non fuit, non convertit in se sentiunt. Opus mihi est in sensu ut quosdam mea mentula cum illis locuti et quasi festum cum illis.
Hodierna condicio potest difficile reddere iis qui paribus vinculi sunt viam ad diuturnam contentationem invenire. Si forte ad altiorem nexum et minorem mutationem sociorum destinatus es, tum hodierna consilia late divulgata de commodis coitus fortuiti et eroticae in interreti tibi non proderunt. Conatus te accommodare te vacuum relinquere potest, aut te in circulum insatisfactionis vel problematum addictionis conicere.
Quidquid alii agant, inveni quid sensum tuum satisfactionis augeat. Si opus est, cerebrum tuum ad normalem sensibilitatem restitue . Veros socios potentiales pete . Conare plus tactus et affectionis in nexibus tuis amplificare. Valde leniens? Si ita est, nexus fortasse valetudinem tuam modis magnis auget. Dixit quidam vir,
Uxor mea et ego medicamenta ad pressionem sanguinis altam capimus. Ante menses aliquot, numeri nostri descendere coeperunt. Medicamenta mea ad quartam partem gradus prioris diminui; medicus eius modo ei dixit medicamenta omittere posse. Curiose, ante menses aliquot gradum nexus nostri auxi . Ei pedibus et/aut dorsi frictionem do singulis noctibus. Exemplar meum libri "Cupid's Poisoned Arrow" , auribus compressis et sublineatis, extraxi . Sane, ecce in pagina 216: "Frictio et alii contactus curandi hormona accentus et pressionem sanguinis minuunt ," etiam pro donantibus, ut videtur.
Si experimentum feceris, disces agnoscere, petere, et praestare mores quos cerebrum tuum revera quaerit ad maximam diuturnam contentationem efficiendam. Scies etiam quas qualitates in futuris sociis observare debeas. (Et quid in prioribus sociis ignoscere debeas.) Intellegere quid tibi rectum sit consequentias habet pro felicitate tua, pro valetudine tua , et fortasse etiam pro futuris generationibus.
Vide breve video de neurochemia nexus parium.
Aetas 23 – (ED), 7 menses – vinculo affectivo egebat.
Investigatio: Responsiones Sexuales Genitales et Auto-Relatae Virorum Gynephilicorum ad Indicia Contextus Relationis (2017)