Entwécklungen an der Informatiouns-Technologie an der Sexual Depressioun vun der japanescher Jugend zanter dem 2000 (2019)

Maki Hirayama

Éischt Online:

mythologesch

A Japan ware méi jonk Leit an 2000s sexuell inaktiv, besonnesch zënter der 2005. Op där anerer Säit goufen Internet an digital Technologie an der selwechter Period verbreet. An dësem Pabeier gi fënnef Phasen vun Internet an digital Technologie ënnersicht fir ze realiséieren wat mat der Sexualitéit vun der japanescher Jugend geschitt ass mat der Technologie verbonne sinn: E-Mail an SNS, Online Pornographie, Fantasiewelt vun der Otaku Fräizäit, Datingsäiten an Uwendungen, sexuelle Service Industrie. Online Pornographie vu extremen Inhalter a staarken Reizen mat komplett männlech-zentréiert Visioun iwwerflësseg an den 2000s. Mat dem Afloss hu béid Männer a Frae Schwieregkeeten am wierkleche Sex ze hunn. Animatiounen a Spiller fir déi romantesch Bedierfnesser a Libidoen vun der Jugend zefridden ze kréien Popularitéit an 2000s, fir echt Romantik a Sex ze iwwerwannen. Am leschten Deel gëtt d'Bedierfnes vu cross-kulturelle Comparativ Studien iwwer Technologie a Sexualitéit insistéiert.

Schlësselwieder

Internet Online Pornographie Otaku Kultur Japanesch Jugend Sexuell Inaktivéierung 

Modern Gesellschafte ronderëm d'Welt si gesot an der Mëtt vun enger permanenter Revolutioun a Sex an Intimitéit (Wochen) 2007). Et wier wäertvoll fir d'Soziologie dës Revolutiounen präzis anzehalen, well se eng breet Palette vu soziale Liewen beaflossen, dorënner Fräizäit, Mënscherechter, a Familljeliewen, souwéi sozial Nohaltegkeet andeems se d'Bevëlkerung ergänzen. Dës Revolutioune si beaflosst vun der Relioun, der Geschicht, dem Familljen System, an der Ekonomie vun all Gesellschaft a ënnerscheede sech bedeitend vuneneen (Hekma a Giami 2014). Et ginn och Gebidder op der Welt, wou mir Zweiwel un Revolutioune wierklech optrieden. Allerdings ass d'Sexualitéit studéiert an haaptsächlech als Phänomen vun westlechen Gesellschaften diskutéiert. Opgepasst op relevant Transformationer an net-westlechen Gesellschaften wäert eis e méi kloert Bild vun der Revolutioun ginn.

Zënter den 2000s hunn vill Gesellschaften op der Welt den Internet an digital Revolutioun erlieft - d'Entwécklung an d'Verbreedung vun dëser neier Technologie. Wärend dëser Period ware quantitativ a qualitativ Ännerunge vun Apparater a Servicer ganz séier a breet. D'Technologie huet d'Kommunikatioun, d'Ermëttlungen, d'Unerkennung, an d'Imaginatioun dramatesch geännert. Duerfir huet et Sex a Romantik op komplizéierten an déifgräifenden Weeër geännert (Attwood 2018; Turkle 2012).

Internet Technologie erweidert d'Méiglechkeeten vu perséinlechen sexuellen Treffen oder romanteschen Bezéiungen, an ënnerstëtzt Sex an intim Aktivitéiten (Kon 2001). Wéi och ëmmer, den Internet an d'digitale Technologie huet och sexuell Imaginatiounen dramatesch ausgebaut andeems se eng nei digital Fräizäitaktivitéit ubidden, an et hemmt direkt, onmëttelbar sexuell Erkenntnisser an Intimitéit (Honda 2005). Dëst ass eng vun de Kontradiktioune vun der moderner Sexualitéit (Wochen 2007): Aktivéiert den Internet an digital Technologie am neie Joerdausend d'Fräizäit vun der direkter sexueller Aktivitéit? Oder bréngt d'Technologie d'Leit sech aus perséinlechen sexuellen Treffen an Romantik zréck an eng zougemaach Welt vu Fantasie oder Wahn? D'Resultat gëtt duerch déi komplex Interaktioun tëscht der neier Technologie a Sexualitéit mat sech bruecht.

Mat de Fortschrëtter am Internet an der digitaler Technologie goufen verschidde Forme vu sexueller Depressioun een nom aneren a Japan zënter ongeféier 2000 gemellt. Wéi och ëmmer, d'Detailer wéi all Form vu sexueller Depressioun zu engem bestëmmten Aspekt vun der Informatiounstechnologie verbonne war, sinn bis elo net genuch analyséiert. A Japan gëtt dacks gesot datt d'Leit ugefaang hunn no manner Sex no der Verbreedung vum Internet. Wéi och ëmmer, et gëtt keen empiresche Beweis dofir.

An dësem Pabeier wäerte mir den Interêt tëscht Sexualitéit an Internet oder digital Technologie, an d'Konsequenzen dovun ënnersichen. Mir wäerten op jonk Leit konzentréieren, vun Teenager bis Twentysomethings, déi héich ausgesat sinn an Impakt vun neien Informatiounstechnologien. An dësem Pabeier bezitt d'Informatiounstechnologien op Handyservicer, SNS (Social Networking Services), Spiller, Erwuesseplazen, passende Site, an Uwendungen, wéi och verschidde aner Geräter, Servicer, an Uwendungen. Si schéngen all méiglecherweis mat der Reduktioun vun der sexueller Aktivitéit ze verbonne sinn. Mir molen dat ganzt Bild andeems Dir fréier Fuerschungsdaten iwwer d'Benotzung vun Handyen, SNS, Spiller, Erwuessessäiten, passende Siteen an Uwendungen, an relevant Daten iwwer Sexualitéit iwwerpréift.1

Am éischte Kapitel wäerte mir d'Verréckele vun der sexueller Bewosstsinn a Verhalen vun der japanescher Jugend iwwerschaffen an och d'Faktore beschreiwen, déi als déi aner Iwwerleeung beaflosst sinn wéi Informatiounstechnologie. An de folgende Kapitel wäerte mir op d'Verännerunge betreffend Informatiounstechnologie zënter 2000 a Japan zréckkucken, an de fënnef Phasen, déi als Ännerung vum sexuellen Bewosstsinn a Behuelen ugesi ginn, a probéieren ze bestëmmen wéi et mat der Verännerung vun der Sexualitéit bezitt An. Am leschten Deel wäerte mir hypothese verschidde Faktoren aner wéi déi virdrun diskutéiert. Duerno wäerte mir méiglech Léisunge vu sexueller Depressioun virschloen, déi an der Entwécklung vun Informatiounstechnologien eescht ginn. Mir wäerten och e puer Fuerschungsthemen drop hiweisen, déi an Zukunft betreffend Informatiounstechnologie a Sexualitéit sollte ginn.

1 Sexuell Bewosstsinn an d'Behuele vun der japanescher Jugend zënter 2000: Inaktivéierung, Gläichgülegkeet, an negativt Bild souwéi Diversifikatioun

Zënter ongeféier 2000 hunn déi sexuell Aktivitéite vu jonke Leit a Japan eng komplex Ännerung gemaach. D'Ënnerscheeder tëscht Ënnergruppen wéinst wirtschaftlechen a soziale Status, Generatioun, geographesch Regioun, etc. ware grouss. Et waren a si vill jonk Leit, déi sexuell aktiv sinn; mir kënnen net unhuelen datt d'Japaner uniform sexuell inaktiv sinn. Wéi och ëmmer, mir wëssen sécher datt den Taux vun der sexueller Inaktivitéit ënner der japanescher Jugend zënter dem 2005 eropgaang ass.

D'Erscheinung vu sexlosen Koppelen2 gouf an den 1990s nogefrot a gouf vun de 2000s e gesellschaftleche Suerg. D'Ëmfroe fonnt datt den Taux vun de sexlos Koppele weider eropgeet. Méi viru kuerzem, an 2016, 47.2% vu bestuete Koppelen (am Alter 16 bis 49) waren sexlos (JAFP 2017; Pacher 2018).3 Den Taux vun de sexlos Coureuren ass och bei de Jonke geklomm. Déi jonk Generatioun, well méi vun hiren Elteren sexlos sinn, gi geduecht datt et méi Schwieregkeeten huet en intimt Familienliewen a Sex ze kombinéieren wéi déi virdru Generatiounen.

Ausserdeem, méi jonk Leit bleiwen eenzel a bleiwen net Sex. Den Taux vun der Jonggesell bei jonke Leit ass zënter der 1975 stänneg an d'Luucht gaang. Weider, an den 2000s an duerno, ass de Prozentsaz vun onbestued Leit ouni Datingpartner eropgaang. Den Undeel vun de Leit ouni Kanner am Alter 20 – 24 ouni Datingpartner ass vun 38.7% an 2002 op 55.3% an 2015% fir Fraen eropgaang, an vun 48.8% an 2002 op 67.5% an 2015 fir Männer (National Institut fir Bevëlkerung a Sozial Sécherheet Fuerschung). De Prozentsaz vun eenzel Leit, déi nach ni en Datingpartner haten, ass och eropgaang. Den Taux vun onbestued Leit ouni sexuell Erfahrung (Alter 20 – 24) war 36.3% am 2005 a erhéicht op 46.5% am 2015 fir Fraen. Fir Männer war et 33.6% an 2005 a erhéicht op 47.0% an 2015 (National Institute of Population and Social Security Research).4

Wéi mir gesinn, zënter den 2000s hu méi jonk Leit sexuell inaktiv ginn. Et gi Méiglechkeete fir sexuell Aktivitéit ausserhalb vun der Koppel, zum Beispill Prostitutioun. Wéi och ëmmer, dës Aktivitéite sinn net an der selwechter Zäit eropgaang fir de Réckgang am Geschlecht tëscht de Koppelen ze kompenséieren (och wann keng statistesch Ëmfro iwwer dëst gemaach gouf). Detailléiert Fuerschung iwwer sexuell Aktivitéiten ausserhalb vu Koppelen ass néideg.

Dës Phenomener vu sexueller Inaktivéierung kënnen net vun engem Faktor erkläert ginn. Wéi och ëmmer, d'Erhéijung vun der Unzuel vun jonke Männer a Fraen mat onregelméissegen Beschäftegung (iwwerlappend mat den Aarm) kann e wichtege Faktor ugesi ginn. Dës jonk Leit, déi net iwwer sou e Liewen mat wirtschaftlecher Aarmut am Wuesse geduecht hunn, si besuergt iwwer Liewensausgaben a Chômage an hu wéineg Raum fir ze denken iwwer Dating, Romantik, an Bestietnes (Sato a Nagai 2010). Männer mat onregelméissegen Aarbechtsplaze si besonnesch ufälleg fir Vertrauen an hir Situatioun ze verléieren, an deenen hire Liewensstandard wäit ënner deem wat se erwaart hunn (Okubo et al. 2006). Als Partner an der Léift an Bestietnes, léiwer Fraen Männer mat stabilen, Vollzäitjobs a gudden Akommes (Cabinet Office 2011). Dofir, Männer mat onregelméissegen Aarbecht tendéieren ze denken: "Ech wëll net bestuet sinn" oder "Ech sinn net u romantesch Léift interesséiert" a bleiwen eleng.5

Op der anerer Säit, jonk Leit, déi reegelméisseg agestallt ginn, tendéieren duerchaus ze driwwer. D'Zuel vu Leit déi un Depressioun leiden oder souguer Suizid veruersaachen wéinst Iwwerwierkung ass eropgaang (Kumazawa 2018). Vill vun hinnen fillen weder Häerzenheet nach Léift. Och wa se bestuet sinn, gi se sexuell inaktiv (Genda 2010).

No der 2005 Ëmfro vum Yushi Genda an Aera Magazin (geziilte géint déi Leit déi agestallt goufen an déi bestuet sinn oder zesumme mat Partner waarden), bei Männer a Fraen, déi, déi Aarbechtfrustratiounen erliewt hunn wéi d'Demotioun an d'Aarbechtslosegkeet ware vill méi "sexuell guer net" mat hire Partner. wéi déi, déi net an der selwechter Altersgrupp esou Réckschlëss erlieft hunn. Fir Fraen war d'Aarbechtsfrustratioun méi mat Sexlosegkeet korreléiert wéi et fir Männer war. D'Ëmfro huet och festgestallt datt eng schlecht "Aarbechts Atmosphär" kloer mat Sexualitéit verbonne war. D'JGSS Ëmfro huet opgestallt (Kombinatioun vun de Resultater vun den Ëmfroen an 2000 an 2001) datt tëscht de Frae an hiren zwanzeger an Drësseger Joren, 9.8% vun deenen, déi nach ni am Chômage waren, sexlos waren, während 23.5% vun deenen, déi jeemools am Chômage waren, sexlos An. Dësen Ënnerscheed war méi grouss wéi de Fall vun de Männer vun der selwechter Altersgrupp. D'Genda an de Saito zitéieren eng Fra an hirer zwanzeger, déi eemol oder zweemol d'Woch mat hirem Mann haten, awer net méi gewëllt war Sex ze hunn nodeems se entlooss gouf. „Wann ech wierklech ustrengend sinn a mäi Mann insistéiert datt mir Sex hunn, kréien ech ni en Orgasmus. Ech wëll sou vill wéi méiglech schlofen an wëll datt eis Sex séier op en Enn geet. Sexliewen ass ganz ufälleg fir Aarbechtsstress “(Genda a Saito 2007).

Sou hunn d'Beschäftegung, d'Aarbecht, an d'wirtschaftlech Probleemer definitiv sexuell Depressiounen an den 2000s verursaacht, well déi laangfristeg Rezessioun sech entweet.

Am Verglach zu de schaffende Leit, erwaart een dës Juniorschoul, Lycée, an Uni6 Studente gi vill manner betraff duerch Aarbecht, Aarbecht a wirtschaftlech Probleemer (och wann Universitéitsstudente méi betraff wieren). Allerdings hunn dës Studenten och hir sexuell Aktivitéite reduzéiert zënter der 2000 oder 2005.

No der JASE Nationwide Survey of the Sexual Behaviour vun de jonke Leit, aacht Mol zënter 1974 gehaal7, Dating Erfarungsniveauen sinn opgewuess bis 1999 a stabiliséiert tëscht 1999 an 2017 ënner Juniorschoul, Lycée, an Universitéitsstudenten (Fig. 1) wéi d'Ko-Ausbildung sech verbreet. Op der anerer Säit, Kuss (Fig. 2) a Sex (Fig.) 3) eropgaang bis 2005 an duerno ofgeholl bis 2017.

Figebam. 1

Präisser vun der Datingerfarung hunn net méi fir 40 Joer geännert

Figebam. 2

Tariffer vun erotesche Kusserfarung sinn eropgaang bis 2005, duerno ofgeholl bis 2017

Figebam. 3

Präisser vun der Sexualitéit waarden bis 2005, duerno ofgeholl bis 2017

Mir kënnen an dëse Verréckelungen observéieren datt Kuss a sexueller Erfarung ënner Juniorschoul, Lycée, an Universitéitsstudenten virum Internet an digital Revolutioun fortgeschratt ginn. A Japan ass déi sozial Akzeptanz vum premaritalesche Sex zënter de 1970s verbreet. An den 1980s an 1990s goufen Dating a Sex méi heefeg bei jonke Männer, ier se bei jonke Fraen heefeg ginn. Sexuell Aktivitéite goufe verfollegt andeems d'Medie vu Festnetztelefonen a Spärere benotzt goufen, ier d'Ära vun High-Tech perséinlech Kommunikatioun Medien (Takahashi 2007).

Well jonk Studenten am meeschten empfindlech waren fir den Afloss vun der Informatiounsrevolutioun, fir richteg ze sinn, ass et onméiglech d'Faktore vun hirer sexueller Depressioun ze weisen déi irrelevant fir déi nei Informatiounstechnologie sinn. Wéi och ëmmer, mir wäerte d'Faktore weisen, déi net direkt mat der neier Technologie ze dinn hunn. Déi folgend véier Punkte sinn d'Faktoren déi an der fréierer Fuerschung fonnt goufen.

Als éischt huet d'statistesch Analyse vun der JASE Ëmfro festgestallt datt eng Verännerung vun de jonke Studenten hir Studiegewunnechten e Faktor fir hir sexuell Desaktivéierung war. An den 2000s an duerno hunn d'Schüler ugefaang méi intensiv ze studéieren a méi laang anstatt an d'Vakanz ze goen (Katase 2018). Mir huelen un datt hir intensiv Studie duerch wirtschaftlech a sozial Onsécherheet motivéiert war.

Zweetens, statistesch Analyse vun der JASE Ëmfro huet festgestallt datt an den 2000s, jonk Leit iwwer Sex a Romantik mat hire Frënn manner a manner dacks diskutéiert hunn. Et gëtt och aus der Analyse fonnt datt jonk Studenten déi iwwer Sex mat Frënn schwätzen e positivt Bild vu Sex hunn. Awer wéinst der Multipolariséierung vun der Jugend betreffend Sexualitéit a wéinst der Verbreedung vum Internet, hu jonk Studente sech vu Gespréicher mat Frënn iwwer Sex op d'Sich um Internet gezunn, wat e manner positivt Bild vu Sex gëtt (Harihara 2018).

Drëttens goufen d'Risiken, déi am Sex involvéiert sinn, och als Faktor fonnt. No ongeféier dem Joer 2000 huet d'Sexualausbildung an der Schoul haaptsächlech op (a ville Fäll just op) de Risiko vun der Schwangerschaft a STDs (sozial transferéierte Krankheeten) ugefaang. Als Konsequenz hunn d'Jugend opgehalen mat oninforméiertem an onbekannte Sex ze hunn, awer se hunn Angscht virun allem Sex (Katase.) 2018, 192).

Véiert, zënter der Mëtt vun den 2000s war e Réckgang am Interessi fir d'Romantik, besonnesch bei de Fraen. Vun den 1990s bis ongeféier 2005 hunn vill Fraen, och weiblech Studenten, e Wee fir ze denken déi Léift virun allem placéiert. D'Fraen hunn d'Geschlecht gär fir hir Léift auszedrécken, och wann se net vill u Sex interesséiert waren. Zënter der Mëtt vum 2000s ass de Romantik Trend staark erofgaang, an d'Zuel vun de jonke Fraen déi keng Liebhaber wëlle sinn eropgaang (Tsuchida 2018).

Dës véier Punkte sinn d'Haaptfaktoren bei der sexueller Deaktivéierung vun der Jugend, anescht wéi d'Faktoren am Zesummenhang mat Internet an digital Technologie. Am nächste Kapitel wäerte mir d'Faktore ënnersichen déi am Internet an der digitaler Technologie sinn. Dann am leschten Deel wäerte mir eis Hypothese op aner Faktoren déi verantwortlech fir d'Sexuell Depressioun sinn, soen.

2 Entwécklungen am Informatiounstechnologie an der Verännerung vu sexueller Bewosstsinn a Behuelen

2.1 Kommunikatioun iwwer E-Mail a SNS

A Japan sinn PC (Personal Computer) an Handy Benotze dramatesch eropgaang zënter 1995. Besonnesch jonk Leit hu séier op nei Medie reagéiert. Am 2000 huet den Taux vun der Handybesëtzer tëscht de Studente bis 94.4% eropgesat (Futakata 2006, 87). De Gesamtverbrauch vum Internetverbrauch op PCs ass och weider gaang.

Stiler vu Kommunikatiounsmediebenotzung bei de Jugendlechen sinn net uniform; si gi gedeelt tëscht dem Handy an dem PC. Eng 2005 landeswäit Ëmfro vum JASE huet vill Ënnerscheeder tëscht den zwou Gruppen fonnt, dorënner sozial Klass, Schoulart, Bildungsniveau, Frëndschaftsverhalen, a sexuellt Verhalen (JASE 2007). Heavy Benotzer vun Handyen a mobilen SMSen haten d'Tender net op d'Universitéit anzeschreiwen, vill Zäit an der Stad mat Frënn ze verbréngen a sexuell aktiv ze sinn. Op der anerer Säit schwéier Benotzer vu PC8 tendéiert fir a Kollegen oder Universitéiten anzeschreiwen, ware relativ introvertéiert, hu tendéiert net an der Stad ze hänken, a ware sexuell inaktiv. All Juniorschoul, Lycée, an Universitéitsstudenten, déi schwéier Benotzer vun Handyen oder E-Maile waren, haten e méi héijen Taux vu Dating, Kuss, a Sex wéi déi, déi schwéier Benotzer vu PC waren. Den Undeel vun den 20-Järegen, déi méi wéi dräi Geschlechtspartner haten, war méi wéi 60% ënner schwéiere Benotzer vun den Handyen, 20% ënner den helle Benotzer vun de Mobilen, an 18% ënner de schwéiere Benotzer vun de PCs; D'Tariffer ware wesentlech anescht. An de Lycéeën, war de Prozentsaz vun deenen, déi eng Persoun vum Géigendeel Geschlecht fir d'éischte Kéier perséinlech no engem E-Mail-Austausch getraff hunn, war 58.4% ënner Männer déi schwéier Benotzer vun de Mobiler waren, an 59.3% ënnert de Weibchen déi schwéier Benotzer waren. Op der anerer Säit war den Taux esou niddreg wéi 19% ënner Männer déi schwéier Benotzer vun PCs waren, an 21.3% ënnert Weibchen déi schwéier Benotzer vun PCs waren. An de Lycéeën hunn 56.3% vun de Männer, déi schwéier Benotzer vun de PCe waren, an 39.7% vun de Männer, déi schwéier Benotzer vun de Mobiler waren, Erwuessene benotzt. Déi zwou Gruppen hunn bemierkenswäert Differenzen9 (Takahashi 2007).

Jonk Leit, déi Handyen benotze wann Handyen a PC just ganz populär waren, bis ongeféier 2005, hunn hir perséinlech Verbindungen duerch Mediakommunikatioun ausgebaut (wéi E-Mail Frënn), hunn d'Leit perséinlech begéint a seng Relatiounen gestäerkt duerch privat Kommunikatioun (Asano 2006). Mobile Dating-Site gouf och populär, zu der Mooss datt 12.1% männlech Universitéitsstudenten an 6.5% vu weiblech Uni Studenten se benotzt hunn fir nei Leit an 2005 ze treffen (JASE 2007). Vun hirer éischter Erscheinung um Maart duerch ongeféier 2005 hunn Handyen all Joer dramatesch technesch Verbesserungen integréiert (Text Messagerie an 1997, Internetverbindung an 1999, Handy Kameraen an 2000, asw.). Déi relativ limitéiert Informatioun, déi um klengen Ecran vun den Handyen ugewise gëtt, huet d'Méiglechkeet vun engem Face-to-Face-Gespréich drastesch erweidert, awer si hunn net faszinéierend virtuell Welten ugebuede fir d'Benotzer vu Face-to-Face Reuniounen ze distractéieren.

Op der anerer Säit, während der selwechter Period, E-Mail Kommunikatiounen op PCs hunn net zu perséinleche Konten gefouert oder sexuell Bezéiungen gefördert. Tatsächlech, wat d'Sexualitéit ugeet, goufen PCs nëmmen individuell fir Erwuessene benotzt (JASE 2007).

Vun den 1990s bis an d'Mëtt 2000s gouf d'Romantik e Boom a gouf an all Medien wéi populär Lidder, Zäitschrëften an TV Drama speziell fir déi jonk Generatioun gesot. D'Méiglechkeeten fir Männer a Frae fir sech géigesäiteg an de Schoulen an an der Aarbechtsplaz ze treffen, sinn eropgaang, an an den 1990s goufen d'Léift an d'Bestietnes scho wéi verschidden Saachen gesinn (Yamada 1996). Sou hunn déi jonk Leit a serielle Bezéiunge beschäftegt an hunn d'Bestietnis gezunn. Et war net méi selten datt d'Leit multiple sexuell Bezéiungen gläichzäiteg hunn (Tanimoto 2008, Kapl. 3).

Ënner Jugendlechen a jonke Fraen ass de Phänomen "kompenséiert Dating" (Dating, hir Ënnerwäsch un, oder Sex mat Erwuessener fir Sue oder Kaddoen) entstanen, a sozial Kontrovers an der zweeter Halschent vun den 1990s provozéiert (Enda 2001). Esou vill wéi 4% vu weiblechen Lycée Schüler zu Tokyo hunn sou Erfahrungen, no enger Ëmfro vun Asahi Shinbun (Asahi Shinbun, September 20, 1994). Vill Männer ouni Bezuelung op d'Liewe vu Frae kaaft "Datumen" mat Lycée Meedercher oder jonke Fraen (Enda.) 2001). An der Reaktioun op dëst Phänomen ass de Wäert vun der romantescher Léift och bei de weiblechen Lycéeën an den Uni Studenten eropgaang (JASE 2007). All Zorte vu Relatiounen, rangéiert vu romantescher Léift a Frëndschaft, romantesch Léift a Bestietnes, romantesch Léift a Sex, Selbst an aner, goufen an dëser Period staark gerëselt, déi staark gesellschaftlech Bedenken generéiert hunn. D'Verbreedung vun den Handyen an de PC ass an dëser komplizéierter Verréckelung geschitt.

Et kann gesot ginn datt duerch d'Mëtt 2000s fréi Handyen ënnerstëtzt a mächteg de Romance Boom gestäerkt hunn, dee virun der Internet-Ära ugefaang huet an sexuell Aktivitéite begleet mat der Romantik begleet hunn. Handyen hunn d'sozial Relatiounen vu jonke Leit staark ausgebaut an och d'Kommunikatioun tëscht Leit vum Géigendeel Geschlecht gefördert (JASE 2007, 65 – 72).

Déi séier Populariséierung vum Internet, d'Mobiliséierung vu soziale Segmenter a sozial Bezéiungen huet d'Leit och e vague Gefill vun Onrouegkeet bruecht. Wéinst dëser Onrouegkeet hunn déi jonk Leit grëndlech no Léift gesicht. Verschidde Forme vu Léift goufen probéiert: reng Léift, multiple Léift, Léift als Spill, Léift als Frëndschaft, an sou weider (Tanimoto 2008).

Virun allem bei jonke Fraen ass den Undeel deen geduecht huet datt "Léift fir Sex noutwendeg ass" staark eropgaang. Jonk Fraen hunn zu dëser Zäit Tendenz no Léift gesicht an Sex mat hire Frëndinnen ze hunn fir hir Léift fir si auszedrécken, och wann d'Fraen net onbedéngt Sex wollte fir seng eege Wuel hunn (JASE 2007, 87). Sou ass de Prozentsaz vu weiblechen Lycéeën an Universitéitsstudenten déi sexuell Erfahrung haten vun 1999 duerch 2005 eropgaang (JASE 2007, 15).10

Handyen erhéicht d'Frequenz vun der Kommunikatioun tëscht Koppelen, gefördert Proximitéit, a beschleeft d'Relatioun. Heavy Benotzer vun de Mobiler hu fréi wéi virdru ugefaang Dating, Kuss, an Sex mat engem Partner ze hunn (JASE 2007, 72 – 76).

A Japan hunn Handyen eng aner Zort vu sexueller Aktivitéit gefördert. Ronderëm d'Joer 2000 hunn d'Medien benotzt fir Reklammen a Verhandlunge fir "kompenséiert Dating" a Prostitutioun séier, vu fixen Telefon bis Handy an op Handy Dating-Säiten. Vun der leschter Halschent vun den 1990s duerch d'2000s, méi Fraen hunn hir Resistenz géint Engagement bei kompenséierter Dating a Prostitutioun verluer.11 D'Grënn firwat d'Fraen gewëllt waren dës Aktivitéiten ze probéieren si ganz komplizéiert, an e puer Fäll d'Fraen selwer waren net ganz sécher firwat. Mir wësse sécher datt duerch den 2000s den Undeel vun deenen, déi an Aarmut liewen, erhéicht ginn (Nito 2014). Wéi och ëmmer ass et kee Zweifel datt mobil Internet Technologie, wou anonym an net spezifizéiert Leit sech kënne begéinen, kompenséiert Dating a Prostitutioun fördert.

An der laangfristeger Rezessioun aus dem fréie 1990s weider, hunn d'Männer weider e wirtschaftleche Virdeel iwwer Fraen ze genéissen. D'Romance Boom uewen ernimmt kann gesot ginn dësen Hannergrond ze hunn. Wéi och ëmmer, Mëtt der 2000 starten, besonnesch no der Finanzkris vum 2008, ass de Chômage oder onregelméisseg Beschäftegung vu jonke Männer drastesch eropgaang. D'Romantik-Boom an d'Fraen hir Interesse fir "gewinnt" Bezéiungen ginn ofgeholl (Ushikubo 2015). Wat am Raum vum mobilen Internet bliwwen ass, waren nëmmen d'Annoncen a Messagen fir kompenséiert Dating a Prostitutioun.

Op dës Manéier sinn all mobil Mailboxen a mobil Dating-Säiten op Japanesch éiweg verschount gi vu prostituéierter Messagen déi net ignoréiert kënne ginn.

Zënter der Mëtt vum 2000s gi verschidde SNS wéi 2-chan a Mixi wäit adoptéiert. D'SNS Kultur gouf ëmmer méi diversifizéiert, a verschidde Arte vu jonke Leit hunn deelgeholl. All Gemeinschaft huet hir eenzeg Vokabulär, Grammatik an Ästhetik, an d'Participanten entwéckelen e Gefill vu Erfëllung a gehéieren. No an no gouf d'Kommunikatioun op der SNS méi attraktiv wéi d'Gesiicht-ze-Gesiicht Kommunikatioun. D'Leit hunn d'SNS ugefaang fir sech auszedrécken, Relatiounen ze bilden an zu Gemeinschaften ze gehéieren. Ausser vu Facebook, wat d'Benotzung vun echte Nimm erfuerdert, goufen d'Kommunikatioun a Bezéiungen op der SNS um Internet agespaart. D'Leit hunn ugefaang méi Zäit op der SNS ze verbréngen an manner mat perséinlechen Encadrement ze hunn. Fir iergendeen vum Géigendeel Geschlecht zu engem face-to-face Treffen ze invitéieren nodeems se Messagen op SNS austausche ginn, musse japanesch Leit hir Textfäegkeeten verbesseren.

Den Taux vun der Persoun vu engem Géigendeel Geschlecht perséinlech ze treffen, nodeems se sech online kennegeléiert hunn, ass dramatesch vu 2005 op 2011 erofgaang, bei Männer a Fraen mat all Bildungsniveau (JASE 2007, 2013) (Fig. 4).

Figebam. 4

Tariffer vun der Begéinung vu Persoune vum Géigendeel Geschlecht perséinlech no der online Akzeptanz ofgeholl vun 2005 op 2011

Wéi mir uewe gesinn, huet d'japanesch Jugend méi selbstänneg mat Kommunikatioun nëmmen online a waren onroueg fir déi Persoune vum Géigendeel Geschlecht ze treffen, déi se online begéint hunn.

2.2 Daten Siten an Uwendungen

A Japan, kënne säit 1995 eng Vielfalt vun Dating-Säiten op perséinlech Computeren zougänglech sinn. Mobil Datingsäiten hunn am 1999 ugefaang. Jonk Leit, dorënner Teenager Meedercher, goufe séier Benotzer vun den mobilen Datingsäiten (Ogiue.) 2011). Si hunn Liichtjoer agelueden, sou wéi: "Sich no engem Typ dee grad kann treffen." Dës hunn zu enger bedeitender Zuel vu nanpa (hook-ups), Treffen, a Léift Affären (Ogiue 2011). An den 1980s an 1990s, ier d'Internet-Ära, telefonbaséiert Systemer fir Auslänner verbonne waren scho populär. Dating Sites hunn hir Plaz an der Internet-Ära séier gemaach. Am 2005, 12.5% vu männleche Beruffschoulstudenten, 17.6% vu weiblechen Beruffschoulstudenten, 12.1% vu männlechen Universitéitsstudenten, an 6.5% vu weiblechen Universitéitsstudenten hu gemellt datt si Dating-Säiten benotzt hunn (JASE 2007).12

Zënter hirer Aféierung goufen japanesch Dating-Säiten an Uwendungen duerch d'Message vun de jonke Fraen opgeholl fir no kompenséierter Dating ze sichen, a vum Personal vun de sexuellen Serviceagenturen, grad wéi d'Telefonservicer an den 1990s. D'Websäit Reguléierungsgesetz, agefouert an 2003, verbitt de Site déi ënner 18 op all Zort vu sexueller Aktivitéit invitéieren. Zousätzlech, am 2008, gouf d'Gesetz iwwerschafft fir den eigentlechen Alter vum Benotzer ze erfuerderen, zertifizéiert vun enger ëffentlecher ID Kaart, wann en sech op Dating Sites registréiert. Als Resultat vun dësem Gesetz goufe vill Datingsäiten zougemaach. Als Resultat hunn d'Medien vu kompenséierten Dating op SNS geplënnert, déi d'Alterregistrierung net erfuerderen. Japanesch Dating-Säiten waren tatsächlech d'Basis fir kompenséiert Dating a Prostitutioun, besonnesch virum Gesetzesännerung (Ogiue 2011).

Zousätzlech si vill illegal Optraghueler, déi als Pimps fir Prostituéierter optrieden, op Datingsäiten an Uwendungen opgetaucht, a Opmierksamkeet vu männleche Benotzer mat sexy Biller, Profiler, an aggressiven Messagen ugezunn. E puer féieren männlech Benotzer op aner bezuelte Site. Et goufen och vill Datingsäiten agestallt vu béiswëllegen Ubidder, déi männlech Benotzer encouragéieren de Site laang ze halen, géint héich Käschten. Männlech Benotzer kréien vill Messagen vu Fraen, déi gefälscht Messagen déi vun den eegene Mataarbechter vum Site geschriwwe sinn. Mat der Zäit, datt männlech Benotzer all net zefridden sinn, gëtt de Site op eemol zou, an en anere Site gëtt op.

Dominéiert duerch Messagen vu kompenséierter Dating a Prostitutioun, a Messagen vu béiswëllegen Ubidder, Dating-Siteen an Uwendungen hunn e Ruff an de fréien 2000s als schaarf, onmoralesch a kriminell gewonnen. Mat dem Gesetzesännerung am 2008, hunn Dating-Sitefirmen hir Gestioun grondsätzlech geännert an hirem Effort fir hire Ruff ze verbesseren, andeems Pimpe ausgeschloss gouf, déi d'Altersbeschränkungen observéiert hunn, an onermiddlech d'Messagen ze läschen, déi d'Prostitutioun förderen (Ogiue) 2011).

Wéi hei uewen beschriwwen, a Japan, Datingsäiten an Uwendungen, déi ënnerschiddlech vun deenen an de westleche Länner (Spracklen 2015), wieren net vill benotzt ginn als Mëttel fir e Partner ze fannen bis viru kuerzem. Déi meescht Japaner ginn nach net benotzt fir attraktiv Profiler ze schreiwen an iwwerzeegend Messagen ze schécken. A ville westlechen Gesellschaften, Dating-Säiten an Uwendungen um Internet hunn d'Romantik an de Sex staark verännert, awer a Japan ass dëst net de Fall. D'Handy App Tinder gouf och a Japan agefouert, awer et gouf net wäit adoptéiert.

2.3 Sexuell Service Industrie

D'Prostitutiouns Preventiounsgesetz vum 1957 war d'Basis vun zäitgenëssesche rechtleche Restriktiounen op Prostitutioun a sexueller Servicer a Japan. An dëser Definitioun vum Gesetz vun der Prostitutioun gëtt de Begrëff "genital Insertion" (Geschlechtsverletzung) benotzt. Fir dëst Gesetz ëmzegoen hunn eng Villfalt vu sexuellen Servicer déi net genital Insertioun involvéiert hunn entwéckelt. Am 1999 gouf d'Gesetz iwwer sexuell Servicer geännert fir d'Liwwerungsform vu sexuellen Servicer ze acceptéieren. E Call-Girl-Service genannt "Liwwerung Gesondheet" gouf no an no d'Haaptform vu sexueller Service (Nakamura) 2015a, b). Am 2010 waren et méi wéi 15,000 Liwwerung Gesondheet Büroen, eropgaang zu iwwer 20,000 am 2017. Op der anerer Säit huet d'Regierung d'Sexual Servicesalone op de Stroossen eliminéiert. Zënter dem 2004 si vill Salonen gezwongen sech no Police-Iwwerfäll auszeschléissen (Ogiue 2011). Op dës Manéier ass d'Form vu Sexeservicer verännert. D'Politik vun der Regierung war d'Rout-Liicht Quartieren ze botzen an d'Stroosse ze botzen, awer wéi d'Sexindustrie ënnerierdesch geplënnert ass, goufen Sexaarbechter an nach méi grouss Gefor gesat.

Et ass sécher datt dës Verréckelung Hand an Hand mat der Entwécklung a Verbreedung vum Internet an der digitaler Technologie gaang ass. Liwwerung Gesondheetsservicer Agenturen probéieren d'Clienten unzezéien andeems se enorm Ausgaben op Online Annoncë maachen. Fotoen, Profiler a perséinlech Kommentarer vun de Geschlechtsaarbechter erschéngen op de Site. Et ginn och eng ganz Rëtsch vu Site fir Männer ze guidéieren op de Site vun den Agenturen. Et ginn souguer Siten déi Ufänger guidéieren, wéi se gutt Cliente kënne sinn. De Gesamtbetrag vun Online Informatioun iwwer sexuell Servicer kéint wäit iwwer d'Quantitéit vun Informatioun iwwer Koppelen a Bezéiungen op de japanesche Site sinn.

Liwwerung Gesondheets ëmfaasst sexuell Servicer déi genital Insertéierung auszeschléissen sollten, awer Vergewaltegung geschitt zimmlech dacks am Hotelszëmmer oder dem Client säi private Raum (Nakashio 2016).

Nei Forme vu online sexuell Servicer goufen erfonnt, sou wéi erwuessent Chat-Servicer, bei deenen d'Fraen ("Chat Dammen" genannt) a männlech Clienten sexuell Gespréicher online hunn (Ogiue 2011, 178).

Ronderëm 350,000 Fraen am ganzen sinn gesot fir haut an der Sexindustrie ze schaffen (Nakamura 2014). Fraenaarmut ass schwéier an den 2000s an duerno, wéinst enger laanger Rezessioun an de wirtschaftleche Nodeeler vun de Fraen. D'Zuel vun de Fraen an dëser Industrie ass an den 2000s eropgaang. Wéi och ëmmer, d'Zuel vun de männleche Clienten an den Servicepräisser ass an därselwechter Period erofgaang, well d'wirtschaftlech Kraaft vun de Männer ofgeholl huet. Ausserdeem hunn Männer manner sexuell Servicer kaaft wéi virdrun. An enger 1999 landwirtschaftlecher Ëmfro vun NHK, méi wéi 20% vu Männer an hiren zwanzeger, an 54% vu Männer an hirer Drësseger, haten am vergaangene Joer e sexuelle Service benotzt (NHK 2002). Och wa keng grousst Ëmfro gemaach gouf iwwer de Kaf vu sexuellen Servicer no den 2000s, gëtt den Taux ugeholl datt zënter 1999 bedeitend erofgaang ass. Annoncë fir sexuell Servicer sinn um Internet iwwerschwemmt, awer d'Benotzung vu sexuellen Servicer ass am Internet Alter erofgaang. Nëmmen e puer Japaner hunn den Ënnergang am Koppelsex kompenséiert andeems se sexuell Servicer kafen. Wéi och ëmmer, d'Annoncen fir sexuell Servicer, déi den Internet iwwerschwemmt hunn, präsentéieren definitiv Sex als Service, wouduerch d'Leit hir Bewosstsinn beaflosst.

Wéi mir an dësen dräi Sektiounen hei uewen gesinn, huet d'Informatiounstechnologie jonk Leit et erméiglecht Relatiounen mat hiren Partner ze verdéiwen an z'ënnerhalen, a mediéiert sexuell Kommunikatioun a Japan och. Ausserdeem hunn d'Technologie de jonke Leit d'Méiglechkeet vun enger breet Palette vu Konten iwwert déi sozial Gruppen, zu deenen se gehéieren, ugebueden. Wéi och ëmmer, vun de fréie 2000s bis haut ass den Internet net vertraut als Plaz fir e wierklechen, net kommerzielle Treff ze fannen, well et sou vill Messagen froen fir kompenséiert Dating oder Prostitutioun. Natierlech huet e klenge Prozentsaz vun der Jugend bezuelten Dating a Sex verfolgt, awer den Taux vun an de Maart fir sexuell Servicer ass gekräizt (Nakamura 2014). Op der anerer Säit, 4.9% vu Männer a Frae Alter 20 goufen gemellt, datt se eng Bezéiung mat engem haten, deen se online duerch SNS oder passenden Uwendungen am 2018 (Rakuten O-net) begéint hunn 2018). Dësen Undeel ass net sou grouss. Also Internet Technologie gëtt net ugesinn der aktueller sexueller Aktivitéit no der Mëtt vum 2000 gefrot. Ausserdeem, déi sexuell Bewosstsinn vu ville japanesche Leit ka gutt duerch kommerziell sexuell Promotiounen beaflosst ginn an verdächtegt Internet Messagen, sou wéi d'Gehirwäsch.

An den nächsten zwee Sektioune wäerte mir ënnersichen wéi den Internet an d'digitale Technologie Medien entwéckelt hunn, déi selbststänneg sexuell Ënnerhalung ubidden, a wéi tatsächlech sexuell Aktivitéite ersat goufen. Dës Diskussioun ass deelweis baséiert op der Theorie vum Minnesardo a Coulombe (2015), deen insistéiert datt den Internet an d'digitale Technologie vill d'Fäegkeet vu Männer beaflosse fir intim Bezéiungen a sexueller Bezéiungen an der interdisziplinärer an iwwergräifender Diskussioun vu Psychologie, Soziologie, Physiologie, an sou weider ze bauen. Si konzentréiere sech haaptsächlech op déi aktuell Situatioun an den USA, awer mir behaapten datt d'Situatioun a Japan méi schlecht ass, wéinst e puer sozialen Ëmstänn.

2.4 Online Pornographie

E bedeitende Bestanddeel vun der Internetentwécklung involvéiert pornografesch Medien. Als Spracklen (2015) weist drop hin: "Masturbéieren op Pornographie ass déi gréisste Form vu Fräizäit verbonne mam Netz." Déi japanesch Pornoindustrie huet sech fir méi wéi 40 Joer gedeeft. Vu suergfälteg verstoppt pubesch Hoer bis se aussetzen, vu staark pixilléierende Biller vu Geschlechtsorganer fir se nëmme liicht ze pixilléieren, vu simuléiertem Geschlecht bis zum richtege Geschlecht, gouf Pornografie no an no an den 1980er an 1990er méi explizit fir méi stimuléierend ze sinn. D'Zuel vun de Locatiouns-Videogeschäfter ass dramatesch eropgaang bis an de fréien 1990er Joren, an de Maart huet geschwommen, besonnesch vun 1998 bis 2002 (Fujiki 2009). D'Gréisst vum Maart zu där Zäit gouf gesot 300 Milliarde Yen pro Joer (Nakamura 2015a), wa Porno Videoen ze verkafen oder ze lounen waren an et gouf e staarke Konkurrenz. Vun Ufank un 1995 ass d'online Pornographie un dëse Maartconcours gestouss.

Enn vun den 1990er Jore goufe Proufsite vu Pornofilmer, déi Clips vun dräi bis 15 Minutte laang ubidden, etabléiert an haten e wesentlechen Impakt op d'Maartausbau vun Internetpornografie (Ogiue 2011). Ausserdeem, am 2000 sinn Portalsiten opgemaach, déi vill nei Pornofilmer agefouert hunn an och mat villen Probe-Site verbonne waren, e grousst Porno Netzwierk bilden (Ogiue 2011, 153). Dës Entwécklung am Online Porn huet d'Verhalen vum Porno staark verännert; et ass méi wäit zougänglech ginn an doduerch méi dacks.13 Genau Ëmfro Daten sinn net verfügbar, awer am Géigesaz zu westleche Länner, a Japan ass et ganz seelen fir Koppelen zesummen Pornografie ze kucken; Männer kucken meeschtens vu sech selwer, am Geheimnis. Dëst schéngt e wichtege Faktor hannert dem Opstig vum extremen Inhalt am japanesche Porno an dem Ënnergang am Koppel Sex.

Am spéiden 2000s, wéinst der Entwécklung vu gratis Video-Sharing-Servicer, goufen bezuelte Pornofilmer an Amateurpornofilmer och online gepost a gratis zur Verfügung gestallt. Mat méi Leit Browser gouf d'fräi Erwuessene-Videokultur verbessert (Ogiue 2011).

Déi technesch Ännerungen an déi hefteg Konkurrenz a gratis Videoverdeelung online hunn Erwuesse Filmer op eng Rei Weeër transforméiert. D'Längt vun all Film gouf extrem kuerz. Virun 2000 gouf et laang Videoen, déi menschlech Dokumenter, oder philosophesch Wierker genannt kënne ginn. Duerno sinn déi meescht vun hinnen awer ganz kuerz ginn - ongeféier 5 min, nëmme laang genuch fir e Mann ze ejakuléieren. D'Filmer haten net méi Komplott oder Beschreiwunge vun de Perséinlechkeeten an de Bezéiunge vun de Personnagen. D'Qualitéit vun de Schauspillerinnen huet sech verbessert. D'Porno-Schauspillerinne goufen allgemeng als eng schändlech Besetzung beschäftegt, a bis zu engem erheblechen Grad ginn se haut nach ëmmer sou gesinn. Wéi och ëmmer, well d'Pornostären Suen a Popularitéit verdéngen, si méi jonk Frae gär an d'Industrie erakomm. Scouten hunn aggressiv nei Porno-Schauspillerinne gesicht. D'Genren goufen méi segmentéiert. Dës Ännerunge schénge sexuell Virléiften vu Männer beaflosst ze hunn. Tëscht 2002 an 2004 huet den Inhalt vu Pornofilmer séier geännert fir méi staark Reizen enthalen (Ogiue 2011). Wärend dëser Period gouf et kaum eng sozial Debatt oder Kritik iwwer Pornographie. Amplaz hunn déi konservativ Kräfte vun der lokaler Regierung vun Tokyo an der Regierungspartei staark detailléiert Sexausbildung an enger bestëmmter Schoul als "Iwwerschreiden vun der Sexausbildung" kritiséiert a vill op Sexausbildung staark reduzéiert.

D'Pornofilmproduzenten hunn méi staark Stimulatioune fir männlech Benotzer agefouert, an erwuessend Filmer hunn e méi staarkt, männlech zentraliséiert Standpunkt ugeholl. A Japan kucken Männer iwwerwältegend Porn eleng a seelen mat engem Partner. Dofir tendéieren de Filminhalter eng eenzeg Perspektiv unzehuelen, a männlech Wäerter integréiert. Sexuell Gewalt wéi Vergewaltegung (Wochen 2011) ass eng zweet Natur a Filmszenarien ginn. An den extremen Filmer reagéieren d'Schauspillerinnen sexuell wärend si vergewaltegt ginn; d'Schauspillerinnen äntweren sexuell op Objeten, oder och kleng lieweg Déieren, déi an hir Vaginas agebonne sinn. Schauspiller féieren just den Instruktiounen vum Direkter aus.14 An dës Ofstellunge, déi wäit ewech vun der Realitéit vun enger Fra hir Geescht a Kierper sinn, ginn Männer bedeitend Mëssverständnis iwwer d'Fraenssexualitéit. Si kreéieren e festen Iwwerzeegung am Männergeescht datt Frae just Tools sinn (Spracklen 2015, 184). Zimbaldo a Coulombe soen: "Mir mengen datt déi negativ Auswierkunge vun exzessiver, sozial isoléierter Porno Gebrauch méi schlëmm si fir jonk Leit, déi nach ni e richtege sexuellen Encounter haten," well se Sex als einfach déi mechanesch Bewegung vu Kierperdeeler betruechten (Zimbaldo & Coulombe 2015, 30). Dës Observatioun ass richteg vu japanesche jonke Leit.

Ausserdeem gouf et bal keng sozial Kritik iwwer oder Ausbildung op Erwuessene Filmer a Japan. Feministe hunn och Pornografie ignoréiert an net kritiséiert. Wéi vill Leit an der Geheimnisser Pornografie kucken, zéckt se fir et an der Ëffentlechkeet ze diskutéieren. Dofir ass Pornographie keen Thema am soziale Discours oder akademeschen Fuerschung ginn, an et bleift en Tabu Sujet.

Et ass festgeluecht datt eng bedeitend Unzuel vun Schauspillerinnen déi a Pornofilmer opgetruede sinn, ausgedehnt goufen. Jonk, naiv Fraen goufen täusche gelooss an a Kontrakter gezwongen. Si goufe mat enorme monetäre Strofe bedroht a sech onwilleg an de Filmer opgedaucht. Vill goufe vu sexueller Gewalt ausgesat an hunn och ënner der onbegrenzter Verbreedung vun hire Porno-Biller a Filmer weltwäit um Internet gelidden. Dës sérieux Mënscherechtsverletzungen, an de Schued an de Geescht a Kierper vun de Frae goufen endlech als e soziale Problem an der 2016 (Miyamoto) unerkannt 2016; Nakamura 2017). De Setsuko Miyamoto, e Member vun "Group for the Awareness of Pornography Schued and Sexual Violence", ënnerstëtzt vun ongeféier 200 Fraen, sot: "Mënschlech Philosophie huet sech net mat der Evolutioun vun der Technologie opgeholl" (Nakamura 2017). International Mënscherechtsorganisatioun Human Rights Now huet och dëse Problem ugeschwat (Human Rights Now 2016), an d'Regierung verstäerkt d'Iwwerwaachung. Vill Organisateuren an dëser Industrie goufen festgeholl. D'Situatioun an der Porno Industrie ass an der Gefor vum Iwwerliewe geworden, awer well iergendeen Pornofilmer eroflueden oder eropluede kann, och wann d'Filmer um Internet sinn Beweiser vu Mënscherechtsverletzungen an eng Quell fir Leed vu fréiere Schauspillerinnen, ka kee sech läschen hinnen.

Vill Männer benotzen dës Erwuessungsfilmer als Training fir Sex. An enger JASE Ëmfro an 2011, hunn 14.9% vu männlechen Héichschoulstudenten an 40.7% vun de männlechen Universitéitsstudenten geäntwert datt si iwwer Sex vun Erwuessene Filmer geléiert hunn (JASE 2013). Männer och onbewosst d'Sensibilitéiten an d'Wäerter vun de Pornofilmer internaliséieren.15

Jonk Männer hir Geescht a Kierper goufen an d'Welt vu Pornofilmer transportéiert, deenen hir Inhalter schwéier a gewaltsam fir Fraen an den 2000s ginn, an dëst hat bedeitend Auswierkungen op tatsächlech Sex Erfahrungen. An erwuessene Filmer ginn d'Fraen einfach Männer d'Freed, déi se wëllen. Awer richteg Frae weisen dacks méi Onzefriddenheet Sex ze hunn, kënne Schmerz fillen, a vläicht souguer nee soen. Déi meescht Männer wëssen net wéi dës Reaktioun am richtege Liewen ze kämpfen ass. Déi meescht japanesch Koppele kommunizéieren net genuch iwwer hir Wënsch. Als Resultat hunn vill Männer ofgeschloss datt se net echt Sex brauchen wann se Pornografie kucken. Sou huet Pornographie echt Sex a Japan ersat. Net e puer Frae beschwéieren op Berodung Websäiten datt hir männlech Partner an der Geheimnis Pornografie kucken, an hirer Verontreiung.

D'Aféierung vun der Fuerschung an de Beräicher vun der Physiologie a Psychologie iwwer wéi schwéier Notzung vun Online Pornographie op Mënschen beaflosst, wäert de Mechanismus vun dëse Phenomener klären. Minnesardo a Coulombe, mam Begrëff "verzauberen vun Technologie", resuméieren déi lescht Fuerschungsresultater (Minnesardo a Coulombe 2015An. Ch.11) De mächtegste sexuellen Organ, d'Gehir, duerchgëtt physiologesch Ännerung duerch exzessiv Pornographie Benotzung. E puer Ännerunge gläicht déi vun der Drogenofhängeger. Ufanks bewierkt d'Stimulatioun vu Porno datt Dopamin secretéiert gëtt a verursaacht Erektiounen. Awer souwéi ee säi Gehir un der Stimulatioun gewinnt ass, geet de Betrag vun Dopamin erof, wat méi nei Forme vu Stimulatioun erfuerdert.

Wéi de schockéierende a spannende Reizen weider online ugebuede gëtt, kann et schwéier sinn den Ufank vun der sexueller Dysfunktioun ze bemierken. Mat der Zäit, Erektiounen kënnen net ouni d'Stimulatioun vu Porno erhale ginn, an d'Ejakulatioun z'erreechen gëtt méi schwéier. Fuerschung vum Max Plank Institut fir Mënschlech Entwécklung huet erausfonnt datt d'Benotzung vum Porno och mat der Reduktioun vun der groer Matière an der Regioun am Zesummenhang mat der Gehir-Belounungsempfindlechkeet ass. Wéi d'Graue Matière erofgeet, ginn souwuel d'Dopamin wéi d'Dopamin Rezeptoren erof. Also ass et geduecht datt ëmmer méi Stimulatioun gebraucht gëtt fir erektioun duerch sexuellen Stimuliounen (Zilardo a Coulombe) 2015). Mir hoffen datt dës lafend Fuerschung an nei, verbonne Fuerschung sech staark entwéckelen an datt d'Resultater ëffentlech Wëssen ginn.

Als nächst wäerte mir d'Konsequenze vun der Online Pornografie fir Fraen kucken. Pornographie reduzéiert d'Chance vu Frae fir Erliewen. Wéi ech op enger Universitéit léieren, héieren ech dacks weiblech Studenten déi beschwéieren datt hir Frëndinnen Pornofilmer wëllen imitéieren. Si all soen datt se Péng erliewen well hir Frëndinnen ze rau mat hinnen sinn. Och wann déi jonk Männer sech net ofhalen vun den extremen Techniken vu Pornographie ze imitéieren, si verstinn net de eenzegaartege Fraen "sexueller Äntwert Zyklus" (Balon a Segraves) 2009). D'Fraen kréien keng Freed, an dofir verléiere si den Interessi um Sex.

No der nationaler Ëmfro (JFPA 2017) gouf d'Interesse vun de Frae fir Sex ze hunn als folgend gemellt (Fig.) 5). Fir Fraen am Alter vun 20 – 24, och wann d'Ursaach fir d'Erhéijung an d'Reduktioun vun der Kategorie "net benotzbar" onbekannt ass, well 2008 den Undeel vun deenen "méi oder manner interesséierte" grad erofgaang ass an dee vun deenen "net vill interesséiert + net interesséiert" iwwerhaapt “eropgaang. Keng detailléiert Ermëttlungen vun der Verännerung goufen nach agestallt. Wéi och ëmmer, mir hypothéiren datt den Ënnergang vum Fraen hir Interesse fir Sex ze hunn am Zesummenhang mat der Pornographie Benotzung vu Männer ass.

Figebam. 5

Kloer Trends kënnen net gesi ginn, awer 20-24 Frae déi net interesséiert sinn Sex ze hunn zënter 2008 graduell eropgaang

Mir kënnen net déi präzis Unzuel vu Porno Videoe produzéieren oder erofgeluede ginn a Japan pro Joer, awer ongeféier 10,000 Filmer ginn gesot datt se all Joer produzéiert ginn, an 3000 Frae debut all Joer als Porno Schauspillerinnen (Ogiue 2011). Wéi och ëmmer, well sou vill Porno Videoe gratis gekuckt kënne ginn, ass d'Maartgréisst op ongeféier 50 bis 60 Milliarde Yen am 2017 gekräizt, e just e Fënneftel vun der Gréisst vum Maart ëm 2000. D'Industrie ass weider Käschte reduzéiert, awer de Maart kämpft elo fir z'iwwerliewen.

Mir mussen och bemierken datt eng ëmmer méi jonk Männer wéi och jonk Fraen net Porno kucken. Déi landeswäit Ëmfro vum JASE huet d'Erfahrung vun "Erwuesse Videoen" am Joer 1999 an d'Erfahrung vu "Erwuesse Videoe kucken" an "Erwuesse vun Erwuessene Säite um Internet" am Joer 2005 an 2011. Ënnersicht mat der Verbreedung vum Internet, Porn Medien verlagert vun Locatioun DVDen oder DVDen ze verkafen (oder DVD geléint vu Frënn) um Internet. Wéi och ëmmer, am Joer 2011, wéi den Internet sech immens erweidert hat an Internetpornografie DVD Porno komplett iwwerdeckt huet, hunn 78.8% vun de männlechen Universitéitsstudenten "erwuesse Site um Internet gekuckt." Am Joer 1999 haten 92.2% vu männlechen Universitéitsstudenten "erwuesse Videoe gekuckt." An 12 Joer ass de Prozentsaz ëm 13.4% erofgaang, well den Internetverbrauch verbreet huet.

De Réckgang ass nach méi grouss bei weiblechen Universitéitsstudenten. Am 1999 hunn 50.3% "erwuesse Videoen ugekuckt", an am 2011 huet 23.6% "Erwuessene Säite um Internet" gekuckt, e Réckgang vun 26.7%. Am 1999 haten déi meescht erwuesse Videoe méi soften a manner gewaltleche Inhalter, awer zënter dem 2011 ass den Inhalt méi haart a méi gewaltsam ginn, sou datt mir unhuelen datt d'Fraen opginn fir se ze gesinn.16

Interessant analyséiert17 d'Bezéiung tëscht dem Porn net an engem Bild vum Sex ze gesinn, et gëtt erausfonnt datt net de Porn ze gesinn ass nëmme schwaach mat engem negativen Image vum Sex verbonne wéi "net lëschteg" an "dreckeg" tëscht de Juniorschoulen a Lycéeën, souwuel männlech wéi och weiblech, an déi keng Sexerfarung hunn, bal gemeinsam mat den 1999, 2005, an 2011 Ëmfroen (Harihara 2018, 117 – 122). Och wa mir d'Grënn fir dëst Resultat net wëssen, kënne mir unhuelen datt d'online Pornographie fir e puer jonk Leit schockéiert an inakzeptabel ass, an dofir vermeide se et ze gesinn, en negativt Bild vum Sex z'erhalen, an hir Distanz derbäi ze halen.

Weider Fuerschung ass gebraucht18 iwwer d'Grënn firwat d'Leit Pornographie vermeiden. E puer Männer hate vläicht déi gewalttäteg a männlech zentréiert Inhalter. Alternativ kann e bestëmmten Typ vu Mann hir Libido an de Personnagen an Animatiounen, Spiller, asw. Pechen, wat mir an der nächster Sektioun wäerten ënnersichen.

2.5 Fantasiewelt vum Otaku Ënnerhaalung

Déi, déi sech an ënnerscheedlecher a faszinéierend Ënnerhalung genéissen wéi Animatiounen, Mangaen, a Spiller ginn genannt otaku. Otaku Kultur geet zréck op d'1970s. Déi fréi 1980s hunn d'Entstoe vu Leit gesinn an eng Kultur déi mat weiblech Personnagen obsesséiert war. Den Zeechestil vu sexuellen Comics huet eng dramatesch Ännerung ronderëm 1983 duerchgesat, iwwergaang vu fotoähnleche realistesche Biller bis ganz nei symbolesch Representatioune bei Animatioun a Mangaen. Sou gouf eng nei Form vu symboleschen Erotik agefouert (Otsuka 2004). Duerno, an den 1990s, huet de Publikum erhéicht fir eng grouss sozial Grupp ze bilden. Animatiounsproduzenten kruten hire Feedback an entstinn eng Welt vu Personnagen mat sexueller Appell, gär vun der otaku Leit.

Otaku d'Leit sinn divers, an d'Gemeinschaft huet mat der Zäit evoluéiert. Dofir d'Definitioun vu otaku an d'Charakteristike vun otaku Kultur goufen laang diskutéiert (Tagawa 2009). Mir ënnerstëtzen d'Vue vum Psychiater Tamaki Saito, deen definéiert otaku Leit duerch hir Spezifizitéit vu Sexualitéit (Saito 2006). Et gi verschidden Zorte vu otaku baséiert op ville Genren vun otaku Kultur, awer dëst Pabeier konzentréiert sech op d'Leit, déi iwwer weiblech Personnagen an Animatiounen, Mangaen, a Spiller besëtzen.

Déi, déi vum Charme vu weibleche Charaktere betraff sinn, kënnen hir beléift Charakter am richtege Liewen ni beréieren. Dofir, si genéissen hir Figur an de Wierker ze kucken, sech virzestellen, hir Wueren ze kafen, ze zéien a Geschichten iwwer hatt ze schreiwen fir hir Affektioun auszedrécken. Léift engem Charakter deen ni direkt ze beréieren ass genannt moien a gëtt gesot datt et ähnlech ass mat der éischter Léift. Dofir sinn all weiblech Personnagen, déi d'Ziler sinn moien hunn eng onaturéiert Erscheinung (Hotta 2005). Wëll reng otaku Männer sinn Virgins selwer, si wëllen datt hir ideal Fraen och Virginnen sinn (Nakamura 2015a, b).

Déi séier Verbreedung vun der DVD, déi um 1996 um Maart ukomm ass, fält op mat der Erhéijung vun der Unzuel vu Männer, déi mat weiblechen Anime Charaktere infatuéiert goufen. D'CGI Technologie huet weider verbessert, an d'Figuren vu weibleche Personnagen goufen méi präzis gezunn, wat hiren Appel verbessert.

Wat Computerspullen ugeet, ass dat éischt Love-Simulatiouns-Spill am 1994 verëffentlecht ginn, a gläichzäiteg eng grouss Popularitéit gewonnen. Zënterhier hu vill otaku d'Leit vun den Häerzer goufe vu Love-Simulatioun Spiller gefaang.19 A Spiller (Fig. 6), si konnte mam schéine Meedche Charakter aus der Siicht vum Spiller stoen, op hir Geschicht lauschteren, a säi Partner sinn. D'Spiller si méi déif an d'Romantik an de Spiller involvéiert wéi an Animatiounen a Mangaen.20 Si sinn an d'Romantik verdriwwen, déi se als géigesäiteg gesinn, awer déi wierklech nëmmen hiren interne Dialog ass (Hotta 2005). Otaku Männer hunn en zweedimensionalen Charakter gär, net eng richteg lieweg Persoun: dës Zort Romantik gëtt Gehir Romantik genannt, an et kann ëmmer nach zu sexueller Opreegung féieren. Zënter datt se onparteiesch zu romanteschen Encadremente mat Leit sinn, si se léiwer iwwer mënschlech Bezéiungen, a si hunn hir allgemeng egal iwwer hir Erscheinung. E puer otaku Männer eege Poppen formt genau wéi déi weiblech Personnagen, oder streiden Këssen mat hirer Figur drop gedréckt (Figebig. 7)An. E puer dekoréieren hir Schlofkummeren mat all Zort vu Wueren, déi hir beléifte Personnagen hunn (Fig. 8).

Figebam. 6

Online RPG fir Smart Telefon "Alternativ Meedercher" (2016) (Appliv Alternativ Meedercher)

Figebam. 7

Këssen Cover de Charakter ass op béide Säiten gedréckt

Figebam. 8

E bestëmmte Raum vum Otaku dekoréiert mat Wueren vum Charakter

Ënnert enger grousser Villfalt vu schéine Meedche Spiller ginn et och pornografesch Spiller. An hinnen, Baby-Face Charaktere bidden eng Vielfalt vu sexuellen Akten, ofhängeg vun der Operatioun vun de Spiller. D'Gamere kënnen an dëser Welt intensiv ënnerdriwwen ginn, am Géigesaz zum richtege Sex, dat hänkt vun der Mutualitéit of. Dofir, jonk Männer mat wéineg sexuell Erfahrung, eemol an dës Welt gezunn, flüchten kaum dervun aus.

Otaku Kultur gouf allgemeng als Flucht fir Leit gesinn déi aus der realer Romantik erofgaange sinn an et gëtt dacks Spaass gemaach. Och aus eiser Siicht op den éischte Bléck otaku Ënnerhalung schéngt eng einfach Ursaach vu sexueller Depressioun ze sinn. Wéi och ëmmer, d'Dynamik vum otaku Ënnerhalung si ganz komplizéiert, Elementer abegraff déi suggeréieren datt seng Anhänger eng méi glécklech Approche fir Sexualitéit hunn. Et ass noutwendeg fir déi verschidden Elementer vu virsiichteg ze kucken otaku Ënnerhalung betreffend Sexualitéit.

Koki Azuma, en aflossräichen Autor, deen d'Bedeitung vum notéiert otaku Kultur, argumentéiert datt Meedche Spiller just funktionnéieren Bildungsroman un déi jonk Männercher. Dës Spiller "ënnersträichen pseudo-Liewenserfarungen, a Spiller treffen hir Partner, hunn Romantik, erliewen Réckschléi a ginn erwuesse Männer duerch d'Spill" (Azuma 2007, 311). Wéi mir vu baussen observéieren, sollte mer de Wuesstum net iwwerschätzen otaku Männer erliewen intern.

De Mitsunari Oizumi huet sech un de partizipative Observatioun vum otaku fir iwwer 10 Joer als (ursprénglech) als net-otaku Persoun an huet déi komplex mental Dynamik vun opgedeckt otakuAn. A senger Interpretatioun huet de otaku Mann ass verléift mat schéine Meedche Charaktere well hien net nëmmen "no Weiblechkeet" verléisst, awer och "haat Mannlechkeet". Otaku Männer toleréiere keng Sexualitéit vu Männer gewalteg a schiedlech. Hien beschreift ëmmer erëm otaku Männer wéi léif a sanft. Oizumi seet, weider jungianesch Psychologie anzesetzen, dat otaku Männer Léift vu weiblech Personnagen ass just e Wee fir "Anima" an sech selwer z'integréieren, wat hinnen psychologesch Reife bréngt (Oizumi 2017).

An der viregter Sektioun diskutéiere mir de männlechen zentralen extremen Inhalt vu japanesche Online Pornofilmer an déi wuessend Zuel vu jonke Leit, déi net Porn benotzen. Wann déi jonk Männer déi net Porn benotzen otaku Männer déi gewaltsam Männerheet net gär hunn, hir Motivatioun ass natierlech a schéngt eng positiv, méi human Approche zu Sexualitéit unzeginn. Hei hu mir eng interessant Fro. Ass et méiglech dës méi human Sexualitéit ze realiséieren net nëmmen am Gehir vum otaku Männer awer an echten Bezéiungen? Fir dës Fro ze beäntweren, musse mir de Bildungsprozess vun berücksichtegen otaku Sexualitéit a perséinlecher Entwécklung, an den historesche Schief vun otaku.

Hibiki Okura (2011) am Interview otaku Männer déi ronderëm 1980 gebuer sinn, probéiere wéi hir Sexualitéit geformt gouf, zréck an hir adolescent Erfahrungen. Geméiss Okura, otaku Männer kënnen an zwou Zorten opgedeelt ginn. Eng Zort vun otaku Mann huet Kommentarer gemaach wéi: "Et ass wahrscheinlech méi lëschteg eng Frëndin ze hunn, awer ech hunn ni en wierkleche Effort gemaach fir eng Frëndin ze hunn, sou datt ech keen esou gär hunn." "Ech interesséieren mech net fir Romantik." "Masturbatioun ass gutt genuch." Si hu wéineg, wa méiglech, Motivatioun fir richteg Romantik a Sex; si schätzen dës manner wéi hir otaku Hobby. An anere Wierder, se flüchten net vun der Realitéit aus mee hunn nëmmen e klengen Intérêt un d'Realitéit.

Déi aner Zort vu otaku Männer hunn geäntwert: "Ech wollt eng Frëndin hunn, awer ech hunn d'Chance a mengem Lycée Deeg verpasst." "Ech wëll eng Frëndin, awer ech wëll nach ëmmer mäi Hobby ënner weiblech Personnagen halen." Dës Männer probéieren hir Präferenz fir ze verstoppen weiblech Personnagen, probéiert Relatiounen mat Fraen ze hunn, oder probéiert Internet Spiller an echt Léift Bezéiungen ze balanséieren. No dëser Fuerschung ass den Ënnerscheed tëscht dësen zwou Zorten beaflosst duerch ob se et scho gi sinn otaku oder si hunn dobausse gelieft otaku Kultur an der Adoleszenz, wärend déi Erwuessent Sexualitéit geformt gëtt. Déi, déi hir Jugendzäit ausserhalb verbruecht hunn otaku Kultur konnten Gefiller an Erfahrungen iwwer d'Realitéit vu Léift a Sex ënnert Frënn vum selwechten Alter a Sex deelen. An dëser Analyse gëtt d'Erfarunge mat Frënn deelen datt se zu Motivatioun a Léier Techniken vu Léift féieren. Op der anerer Säit, Leit déi scho bekannt waren otaku Kultur an der Adoleszenz ware vill op d'Themen an d'Aktivitéite vun Animatiounen a Spiller ënner hire Frënn konzentréiert, an hunn iwwer keng richteg Romantik oder Sex iwwerhaapt geschwat (Okura 2011). Dëst Resultat hindeit datt et muss eng kritesch Period a perséinlecher Entwécklung betreffend d'Bildung vu Sexualitéit vu sinn otaku.

Otaku d'Leit a Kultur goufen an den 2000s transforméiert, an zwou Perioden (Harada 2015). Déi éischt Period war vu 2000 op 2005, an där DVDen verbreet hunn an d'CGI Qualitéit staark verbessert huet. Déi präzis Ofdréck vun de weibleche Personnagen huet zu der Bléiung vun moien Kultur. Mat der Entwécklung vum Internet, an der leschter Hallschent vun der éischter Period, goufen d'Medien fir d'Verdeele vun Animatiounen vun DVDen op den Internet gewiesselt. Als Resultat vun, otaku Männer hunn sozial Verbindunge gewonnen a sech bei Eventer an de Stied versammelt. Otaku Fraen sinn och als Grupp entstanen an an der Stad versammelt.21

Déi zweet Period huet an der leschter Halschent vun den 2000s ugefaang. D'Wäerter an d'Behuele vun otaku Kultur gouf "méi hell", an d'Grenz tëscht gewéinleche Leit a otaku reduzéiert. Zur selwechter Zäit sinn Animatiounen, Mangaen a Spiller zimmlech populär Hobbien ginn. Otaku Kultur gewonnen huet net nëmmen eng landsweis awer e weltwäit Ruff. Den Tokyo Quartier vun Akihabara, de geografeschen Zentrum vun otaku Kultur, gouf vun enger neier Eisebunnsöffnung (am 2005) an eng Sightseeing Plaz mat enger vertrauter Atmosphär transforméiert déi iergendeen kann besichen. Eng héich Kapazitéit an beaflosst Datei-Verëffentlechung Websäit mam Numm Nico Nico Movie huet am 2008 opgemaach, mat Faarwen vun otaku Kultur, a gouf séier populär bei jonke Leit. D'Idol Meedchen Grupp AKB48, déi hiren Debut an engem privaten Theater zu Akihabara am Mee 2005 gemaach hunn, krut och Popularitéit als national Idolen, net nëmmen lokal otaku idolen. D'Grupp konzentréiert sech bewosst op kierperlech Proximitéit zum, oder direkte Kontakt, mat hire Fans, am Internet an am digitale Medienalter.

E puer Deeler vun otaku Kultur sinn aus Subkulturen an de Mainstream a Japan gaang zënter der leschter Halschent vun den 2000s (Harada 2015). D'Ëmfroe gemaach am 1990, 2005, 2009, an 2015 op zwou Plazen (Suginami Stad zu Tokyo an der regionaler Stad Matsuyama an der Ehime Präfektur), gezielt 20 Joer al Männer a Fraen, weisen datt de Prozentsaz vu Leit déi "Comics wielen" , Animatioun, Spiller, Idle-Chase “wéi hire" wichtegsten Hobby "ass konsequent a béide Stied an de Joren eropgaang. De kombinéierten Taux war just 2.7% an 1990, awer et ass op 10.5%, 10.4%, an 20.6% an Suginami an zu 14.8%, 16.0%, an 24.9%, an Matsuyama an 2005, 2009, respektiv 2015 eropgaang. Kloer: otaku Kultur huet breet ausgebaut. Wéi och ëmmer, déi si staark u weiblech Personnagen ugezunn, sinn nëmmen een Deel vum Bild. An der selwechter Ëmfro, d'Leit déi "eppes wéi haten otaku“—Liicht otaku—Kompriméiert nëmmen 13.4% am 1990 a erhéicht op 46.8%, 59.4%, an 53.3% am Suginami an op 36.0%, 50.0%, an 53.3% zu Matsuyama. Op béide Flecke sinn d'Tariffer konsequent eropgaang, an de Gruef tëscht Tokyo an der lokaler Stad verschwonnen. Haut, am 2015, méi wéi d'Halschent vun den 20-Joer alen Männer a Frae ginn ugezunn otaku Kultur, mat der Preferenz "Liicht" (Tsuji et al.) 2016).

Liicht otaku Leit sinn net onschëlleg oder aarm Kommunikateuren, an e puer vun hinnen hunn romantesch a sexuell Bezéiunge mat realen Partner (Harada 2015). Wéi och ëmmer, wa se vun Romantik a Sex an zweedimensional Spiller oder Animatioune ugezunn ginn, konzentréiere se sech net méi eleng op real-Liewen Relatiounen. An der Praxis ausgeschloss déi virtuell Léift vun engem Animatiounsfigur an d'Léift vun enger realer Persoun onverhënnerbar sech auserneen, e Konflikt ze kreéieren. D'Annonce fir d'Spill "Alternative Girls" seet: "Dëst Spill ass verbueden fir déi Persoun déi eng richteg Frëndin huet" (Appliv-Alternative Girls), suggeréiert datt d'Spill esou verfügbar ass datt et verursaache kann datt een säi richtege Liewen verléiert. Frëndin. Am Allgemengen, otaku Männer, déi richteg Frëndinnen wëllen, hunn zwou Strategien. Eent ass Fraen ze fannen déi hir verstoen otaku léiwer, an deen aneren ass Frëndinnen ze hunn an hir ze verstoppen otaku Preferenz vun hinnen (Harada 2015). Déi fréier Strategie ka kaum Erfolleg hunn, an déi Lescht ass net einfach ze verfolgen, well hir Präferenz wahrscheinlech fréier oder spéider ausgesat ass.22 Trotzdem schéngt et datt d'Dichotomie vun der realer Welt / Romantik / Sexualitéit géint déi virtuell Welt / Romantik / Sexualitéit tatsächlech relativ schwaach ginn ass otaku d'Kultur ass manner intensiv ginn.

Otaku Sexualitéit huet drastesch geännert, sou wéi mer et gesinn. Haut haut otaku Kultur ass manner intensiv ginn, an otaku Männer hu méi Méiglechkeeten fir Frëndinnen ze hunn. Wéi mir uewen ernimmt, e puer otaku Männer hate gewaltsam a schiedlech Männlichkeit an huelen eng méi sanft Approche. Elo wëlle mir nach eng Kéier nodenken wat Méiglechkeeten et gi fir Sexualitéit mat enger méi sanften Approche fir Bezéiungen ze realiséieren. Mir denken datt dëst méiglech ass an tatsächlech datt dëst potenziell e Wee ass fir d'Schwieregkeeten vun der aktueller japanescher Sexualitéit ze duerchbriechen. De Grond firwat otaku Männer hate Masculinitéit sou vill gëtt ugeholl datt d'Gesellschaft voll ass vu gewaltsam männlech-zentréiert Pornographie. Also wann de soziale Discours iwwer Pornographie eropgeet an d'Leit net ënner hirem Zauber falen, verléiert schiedlech Pornographie seng Kraaft, an otaku Haass op männlechkeet wäert och verbléien.

Och wann dës Méiglechkeeten net verweigert kënne ginn, et ka ganz laang daueren ier mir Beweiser fir e Stopp fir de sexuellen Ënnergang vun haut gesinn.

3 Konklusioun

Mir hunn eng kuerz Iwwersiicht vum multifacetteren Interplay vun der Informatiounstechnologie an der Sexualitéit vun der Jugend a Japan zënter 2000 ginn. Dëst Thema gouf selten an akademesche Studien a Japan berücksichtegt. Wéineg Ënnersichungen oder Ëmfroe goufen iwwer dëst Thema duerchgefouert. Dofir, wat mir an dësem Pabeier gemaach hunn, ass eppes wéi d'Stécker vun engem Puzzlestéck op enger Uewerfläch ze leeën. Dat Gesamtbild kann zwar vëlleg gesi ginn awer e bësse besser, wärend mir realiséiere wéi eng Deeler mir nach net gesinn. An dëser leschter Sektioun wäerte mir eis Gesamtbild méi grëndlech begräifen. Dann diskutéiere mer iwwer d'Hypothese vun anere méigleche Faktoren vu sexueller Depressioun an och iwwer d'Léisunge. Zum Schluss wëlle mir wichteg Theme fir zukünfteg Fuerschung am Beräich vun der Bezéiung tëscht digitaler Technologie a Sexualitéit weisen.

Zënter 2000 hunn d'Entwécklungen am Internet an der digitaler Technologie de Leit Zougang zu zwee grousse Beräicher vu sexueller Ënnerhalung ginn. Dat eent ass online Pornofilmer, an deen aneren ass Ënnerhalung baséiert op Romantik an Animatiounen a Spiller. D'Fréiung vun dësen zwou Formen vun Ënnerhalung ass, eiser Meenung, déi gréissten Ursaach vu sexueller Depressioun a Japan zënter der Mëtt-2000s. Pornographie ass fir Männer entworf, mat enger komplett männlecher zentréierter Visioun, déi onrealistesch an extrem Reizen ubitt. Ënnert dësem Afloss hu béid Männer a Frae méi Schwieregkeeten am Sex erliewt. Ënnerhalung baséiert op der Romantik vun Animatiounen a Spiller huet e méi komplizéierten Interêt mat der Sexualitéit vu Männer.

Physiologesch gesinn, fir Männer ass de Gehir wou eng Erektioun ufänkt, sou datt männlech Sexualitéit ufälleg fir visuell-Gehir Stimulatioun ass. Männlech Gehirer kéinten och méi einfach ofhängeg vum Internet an digitalen Medien sinn wéi weiblech Gehirer (Netherardo a Coulombe 2015). Dëse physiologesche Mechanismus wäert eis hëllefen ze verstoen wéi dës nei Technologie e grousse Changement vun der männlecher Sexualitéit verursaacht.

Dës Ännerung fällt mat verschlechterter Beschäftegung a wirtschaftleche Bedéngungen fir jonk Leit, déi d'Vertrauen am Liewen verluer hunn, sech Angscht ëm d'Zukunft hunn, a fäerten ze versoen op alles. Vill vun hinnen hunn den Interessi un der räicher an déiwer Welt vun der Romantik a Sex verluer, uginn déi schwéier Konditioune vun engem stressege Liewen. Zur selwechter Zäit blouf eng Fantasiewelt online. D'Zuel vu jonke Männer, déi zu dëser Fantasiewelt ugezunn sinn, huet zougeholl, a vill hunn d'Réck op richteg Romantik a Sex gedréit.23

A Japan gouf den Internet och extensiv fir kompenséiert Dating benotzt, Prostitutioun a sexuell Servicer. A Japan goufen Internetsäiten, déi sexuell Servicer annoncéieren, zousätzlech zu Pornographiesäiten enorm. Websäiten vu sexueller Servicebetriber si esthetesch agreabel, verléissend, voluminös, héichbudget Produktiounen. Hir Messagen kënnen iwwerall fonnt ginn, op Datingsäiten an Uwendungen, am SNS, a perséinlechem Mail, an hiren Impakt gëtt als bedeitend geduecht. Männer, déi dacks op dës Promotiounen ausgesat sinn, wäerten Mëssverständnis iwwer Fraen hunn. Frae déi datselwecht maachen, ginn indifferenziell fir Sex ze hunn a se hate Sex. Als Resultat hunn d'Männer méi op Pornographie ugewisen, a méi Frae sinn indifferent fir Sex an hunn en negativen Androck dervun entwéckelt. Et kéint gesot ginn datt en Däiwelskrees gouf geformt.

Et musse verschidde Faktore verantwortlech sinn fir sexuell Depressioun. Ënnert mir presentéieren e puer Hypothesen.

Wéi de זיzaldo weist, huet Internet Technologie grouss Verännerunge mat sech bruecht, besonnesch fir Männercher. Awer ech hypothese datt dës Technologie och en Effekt op Fraen hat. Ech wéilt d'Hypothese an zukünfteg Fuerschung ënnersicht. Zënter Mëtt der 2000 hunn d'Fraen ëmmer méi negativ Andréck vun der Sex ausgedréckt, sou datt et "net lëschteg" oder "net schéin" ass (Harihara 2018). D'Grënn dofir si nach net kloer. Sinn jonk Fraen Angscht virun Sex wéinst extremer Porno-Biller, oder ass de Gruef tëscht weiblechen Fantasie a männlecher Fantasi ze grouss? Oder ass et well Männer tendéieren Porno imitéieren? Wann d'Detailer realiséiert ginn, wäert dat ganzt Bild vun der neier Technologie de Sex méi schwéier maachen.

Sexuell Depressioun ënner Jugend a Japan ass net ëmmer als Problem unerkannt, a verschidde Leit sinn zefridden mat der aktueller Situatioun, awer vill jonk Leit leiden ënner der Situatioun a sichen Flucht. Si wäerten interesséiert sinn déi folgend Léisungen ze berücksichtegen. Sexuell Depressioun geschitt an engem komplizéierte Kader, also ass d'Léisunge net einfach. Mir wäerten eis véier Empfehlungen hei ënnen zesummefaassen.

Déi éischt Empfehlung ass eng breet gefächert Sexausbildung aféieren. Vill Leit a Japan konfrontéieren ëmmer Sexualitéit mat Pornographie oder Sexeservicer, sou datt vill et géint Sex-Erzéiung virstellen, datt se sech virstellen datt et Pornographie an d'Edukatioun integréiert. Wéi och ëmmer, japanesch Leit goufen nëmmen passiv ausgesat fir d'Ännerung vun der Sexualitéit, déi duerch nei Technologien bruecht gëtt, well d'Leit net d'Basiskenntnisser an Iddien hunn fir hir eege Sexualitéit ze iwwerhuelen. Comprehensiv Sexausbildung fir all Altersgrupp, vu Kanner bis eeler Leit, ass déi wichtegst Léisung.

Déi zweet Empfehlung ass de sozialen Discours iwwer Sexualitéit ze stäerken. Am haitegen Japan sinn Sexualitéit-Zesummenhang Medien meeschtens a Männer Medien a Fraemedien opgedeelt. Et ass noutwendeg fir vill Themen iwwer Sexualitéit ze diskutéieren, wéi Pornographie, sexuell Servicer, a sexuell Spiller an Forumen vu gesellschaftlechen Discours, dee fir jiddereen op ass, egal vu Geschlecht.

Déi drëtt Empfehlung ass fir méi professionell Fuerschung an Untersuchung iwwer Sexualitéit ze encouragéieren. A Japan goufen Themen vu Sexualitéit tabu gemaach, net nëmmen an der Soziologie, awer och an anere akademesche Beräicher, wéi Medizin, Psychologie, Physiologie, Geschicht a kulturell Anthropologie. Akademesch Fuerschung ass néideg fir déi éischt an zweet Punkten uewendriwwer z'ënnerstëtzen.

Véiert, betreffend Online Pornographie, anstatt et ze regléieren, wier et besser wann de Public wëssenschaftlech Kenntnisser kritt, wéi eng Aart a Weis d'Benotzung vu Porno op mënschlecht sexuellt Bewosstsinn a sexuellt Verhalen beaflosst, a Wëssen iwwer echt Sex. Op dës Manéier konnte se besser hiren eegene Gebrauch kontrolléieren. D'Aktivitéite vu Gruppe wéi MakeLoveNotPorn (MakeLoveNotPorn.tv), erstallt vum Cindy Gallop, soll och a Japan duerchgefouert ginn.

Technologie selwer kann d'Situatioun vun der Sexualitéit net an iergendeng Manéier entscheeden. Wat amplaz geschitt ass datt spezifesch Formen vun Technologie spezifesch Situatioune vu Sexualitéit treffen, a si interagéieren an spezifesche wirtschaftlechen, sozialen a kulturelle Kontexter. Als Resultat ginn d'Forme vun der Technologie an d'Situatioune vun der Sexualitéit transforméiert. An anere Gesellschaften, d'Forme vun der Technologie, d'Situatioun vun der Sexualitéit, an all déi wirtschaftlech, sozial a kulturell Kontexter wären ganz anescht wéi dat wat mir an dësem Pabeier gesinn. Mir kënnen e puer spezifesch Feature vu Japan an dëser Hisiicht weisen. D'Tatsaach datt vill Frae mat kompenséierten Dating involvéiert waren an datt de sexuellen Déngschtgeschäft an der Gesellschaft opgedaucht ass huet vill mat dem japanesch-spezifesche soziale Kontext ze dinn, wat e groussen Impakt op den Interêt vun der Informatiounstechnologie a Sexualitéit a Japan hat. D'Tatsaach datt déi jonk Generatioun an dezente Konditioune gelieft huet huet mat engem spezifesche wirtschaftleche Kontext ze dinn, wat jonk Leit gefouert hunn, déi liicht an eng lëschteg Fantasiewelt vun der Romantik waren. Wéi och ëmmer, wat déi spezifesch Formen vun Technologie sinn, wat déi spezifesch Situatioune vu Sexualitéit sinn, a wat déi spezifesch Kontexter sinn, net kloer gemaach ginn. Kräizkulturell Comparativ Fuerschung a global Fräizäitstudien iwwer Informatiounstechnologie a Sexualitéit ass gebraucht fir dës spezifesch Features z'identifizéieren.

Noten

  1. 1.

    De Wuesstum vum Internet gëtt gegleeft datt dëst dat sexuellt Verhalen vu verschiddene sexuellen Minoritéiten beaflosst huet andeems se géigesäiteg Kommunikatioun tëscht hinnen dramatesch förderen. Leider, well Fuerschungsdaten iwwer dës Minoritéite feelen, musse mir eis Etude op d'heterosexuell Majoritéit limitéieren.

  2. 2.

    1994 huet d'Japan Society of Sexual Science "sexlos" op folgend Manéier definéiert: "Och wa spezifesch Grënn wéi Krankheet net unerkannt sinn, eng Koppel, déi zënter méi wéi 1 Mount kee konsensuellen Ëmgang oder sexuellen Kontakt hat, an déi net erwaart dat nach laang ze maachen "(JSSS Definitioun vum Begrëff "sexlos").

  3. 3.

    D'Ëmfro Daten feelen, awer extramarital Sex gëtt gesot datt se och eropgaange sinn (Araki et al. 2016).

  4. 4.

    Bestietnes fir Léift gouf Mainstream a Japan vun den 1980s, an an den 1990s gouf et üblech fir e Liewenswee ze goen fir sech ze bestueden nodeems se eng Zuel vu Léiftverhältnisser hunn, déi Sex enthale sinn. Also jonk Leit haut, déi keng Dating oder sexuell Erfarung hunn, si ganz onwahrscheinlech fir bestuet ze sinn oder fir Elteren ze ginn.

  5. 5.

    Am Géigesaz zu ville Gesellschaften am Westen, gëtt e Partner fonnt am Japan net als e Must. Ännerungen an der moderner japanescher Gesellschaft maachen et ëmmer méi praktesch fir Single ze bleiwen.

  6. 6.

    An dësem Pabeier enthält de Begrëff "Universitéit" véier-Joer Colleges.

  7. 7.

    Fir d'Donnéeën vun 1974 op 2011, kuckt JASE (ed.). (2013). Fir d'Date vun 2017, kuckt JASE. (2018).

  8. 8.

    De schwéiere Benotzer vu PCe gëtt definéiert als "eng Persoun déi PC méi wéi 2 Stonnen an der Vakanz benotzt." Drësseg-dräi Prozent vun de weiblechen a 36% vun de männlechen Universitéitsstudente ware schwéier Benotzer (JASE 2007, 60).

  9. 9.

    Bis ongeféier 2005 waren PCs meeschtens voluminös Eenheeten wéi Desktops, a schwéier Benotzer vun PCs hu laang op hirem Pult ze sëtzen. Leit, déi et toleréiere kéinten, goufe schwéier Benotzer vu PCs an dofir méi inaktiv ginn, a Leit, déi et net konnte droen, goufe Mobiler benotzt a bleiwen aktiv. Also huet d'Charakteristiken vum Apparat eng Divisioun am Liewensstil an dëser Period verursaacht, déi aus de perséinlechen Eegenschafte vun de Leit staamt. D'Aféierung vu liicht PC’en an der Verbreedung vu Wifi an der leschter Halschent vun den 2000s huet dës Polariséierung ofgeschloss.

  10. 10.

    Dës Beschreiwung vum Romantik Boom an energesche sexuellen Aktivitéiten weist datt déi zäitgenëssesch japanesch sexuell Depressioun net duerch Facteure wéi japanesch Sozial Struktur oder de Kommunikatiounsstil vun de Japaner erkläert ka ginn.

  11. 11.

    Prostitutioun a Japan huet historesch gefordert (Koyano 2007) .Am an der pre-moderner Ära goufen Brothels als Dramwelt betruecht, an Prostituéierter, déi aus aarme Familljen verkaaft goufen, goufen ni ausgesinn. Wéi d'Moderniséierung westlech Norme vu Sexualitéit matbruecht huet, huet d'Veruechtung géint d'Prostitutiounen ënner de Leit verbreet. Wéi och ëmmer, eng méi tolerant Haltung géint d'Prostitutioun ass bei de Jonken erëm opkomm.

  12. 12.

    An der nächster Ëmfro am 2011 goufe keng Froen iwwer Dating-Säite gefrot. Dofir ass d'Ännerung vun den Tariffer net beobachtbar.

  13. 13.

    Trotz der Iwwerschwemmung vu Pornographie hunn et nëmmen e puer wëssenschaftlech Ermëttlungen iwwer Pornographie betruecht Verhalen an Japan. Dës Beschreiwung vun den Ännerungen am Pornographie Gesiichtsverhalen hänkt vun den Observatioune vum Autor am alldeegleche soziale Liewen of.

  14. 14.

    Eng berühmte Pornostarin huet no hirer Pensioun zouginn: „Ech hu näischt fonnt wéi ech fir d'Filmer geschafft hunn. Näischt…. Kee Gefill wéi Spaass oder Freed .... Ech hu just gemaach wat eng Porno-Actrice sollt maachen "(Nakamura 2017).

  15. 15.

    Den Akane Hotaru, eng pensionnéiert Porno Schauspillerin, huet eng Sozialcampagne lancéiert, déi seet "Don't imite porn films" a bitt sexuell Konsultatiounen fir Fraen.

  16. 16.

    Zënter der Mëtt vum 2010s, erwuesse Filmer fir Fraen hunn ugefaang a Japan ze maachen, an d'Behueleverhalen kann geännert hunn, awer keng Ëmfro ass iwwer dëst Thema gemaach ginn.

  17. 17.

    Harihara benotzt eng Method fir hierarchesch Multiple Regressiounsanalyse.

  18. 18.

    Akademesch a wëssenschaftlech Fuerschung ass häerzlech gebraucht iwwer Pornographie Gesiichtsverhalen an dat sexuellt Bewosstsinn oder sexuellt Verhalen vu Leit a Japan. Weider hunn d'japanesch Pornofilmer déi Chinesesch an aner asiatesch Mäert iwwerschwemmt an déi sexuell Bewosstsinn a Verhalen vun der asiatescher Jugend déif beaflosst (Nakamura 2015). An dëse Länner ass d'Fuerschung iwwer Sexualitéit genau sou onentwéckelt wéi a Japan, a sexuell Bewosstsinn vun de Leit ka drastesch änneren ouni sech an Akademiker a Wëssenschaft beobachtbar ze beobachten. Mir denken et noutwendeg z'ënnersichen a Fuerschung wat geschitt a Relatioun mat der digitaler Technologie, dem Internet, an der Sexualitéit an aneren asiatesche Länner.

  19. 19.

    Si ginn och schéin Meedche Spiller genannt, oder moien Spiller.

  20. 20.

    Déi nei Spiller am 2018 kënne mat engem VR Apparat gespillt ginn. D'Bedeelegung gëtt vill méi déif. Kuckt de Public Site vun "Alternative Girls 2." (Alternativ Girls2 Ëffentlech Site)

  21. 21.

    D'Sexualitéit vu weiblech otaku ass och e wichtegt Thema. Wéi och ëmmer, wäerte mir dëst an engem anere Pabeier ausmaachen wéinst Raumbegrenzungen.

  22. 22.

    Op Berodungssite schreiwe Fraen heiansdo an, a soen datt si schockéiert sinn hir Mann oder Frëndin 'geheim erwuesseg Spiller oder Biller vun anime Personnagen a sexy Positiounen ze fannen, a si wësse net wéi se domat ëmginn. Mir froe mech ob d'Männer als Fuddelen ugesi ginn.

  23. 23.

    A Kanada an den USA verbreede sech Subkulture vu jonke Männer déi Inkel genannt ginn (onfräiwëlleg Celibaten) an MGTOW (Männer déi hir eege Wee goen). Si setzen sech an Oppositioun zu enger Gesellschaft, déi ugeholl gëtt, vis-à-vis vu Fraen. E puer kënne sech op Frae rächen. Mëttlerweil kënnen d'japanesch jonk Leit, déi mat der Fantasiewelt zefridden sinn ouni echte Partner kënnen als méi mental stabil betruecht ginn. Eng cross-kulturell Comparativ Studie soll gemaach ginn.

Notes

Referenze

  1. Alternativ Girls2 Ëffentlech Site. https://lp.alterna.amebagames.com/An. Zougang 18 Aug 2018.
  2. Appliv Alternativ Meedercher. https://app-liv.jp/1100088261/An. Zougang 18 Aug 2018.
  3. Araki, C., Ishida, M., & Okawa, R. (2016). Sekkusuresu Jidai no Chukonen Sei HakusyoAn. Harunosora.Google Léier
  4. Asano, T. (2006). Wakamono no Genzai. In T. Asano (Ed.), Kensyo: Wakamono no HenbouAn. De Keiso Shobo.Google Léier
  5. Attwood, F. (2018). Sex MedienAn. Politik.Google Léier
  6. Azuma, K. (2007). Gehmu teki Riarizumu no TanjouAn. Kodansya.Google Léier
  7. Balon, R., & Segraves, RT (2009). Klinesch Handbuch vu sexueller StéierungAn. Amerikanesch Psychiatresch Verëffentlechung.Google Léier
  8. Cabinet Büro Ëmfro iwwer Bestietnes a Familljenformatioun (2011). http://www8.cao.go.jp/shoushi/shoushika/research/cyousa22/marriage_family/pdf/gaiyo/press.pdfAn. Zougang 10 Aug 2018.
  9. Enda, K. (2001). Darega Dareni Nani-wo UrunokaAn. Kansei Gakuin Universitéit.Google Léier
  10. Fujiki, T. (2009). Adaruto Bideo Kakumei shiAn. Gentousha.Google Léier
  11. Futakata, R. (2006). Medhia zu Wakamono no Konnichiteki Tsukiaikata. In T. Asano (Ed.), Kensyo: Wakamono no HenbouAn. De Keiso Shobo.Google Léier
  12. Genda, Y. (2010). Ningen ni Kaku wa NaiAn. Minerva Shobo.Google Léier
  13. Genda, Y., & Saito, J. (2007). Shigoto zu Sex no AidaAn. Asahi Shinbun.Google Léier
  14. Harada, Y. (2015). Shin Otaku KeizaiAn. Asahi Shinbun.Google Léier
  15. Harihara, M. (2018). Sei ni Taisuru Hiteiteki Image no Zouka zu Sono Haikei. Am Y. Hayashi (Ed.), Seishonen no Sekoudou wa Dou Kawatte KitakaAn. Minerva Shobo.Google Léier
  16. Hekma, G., & Giami, A. (2014). Sexuell RevolutiounenAn. Palgrave.Google Léier
  17. Honda, T. (2005). Moeru OtokoAn. Chikuma Shobo.Google Léier
  18. Hotta, J. (2005). Moe Moe JapanAn. Kodansha.Google Léier
  19. Mënscherechter Elo (2016). Fuerschung Rapport iwwer Mënscherechter Mëssbrauch géint Meedercher a Fraen duerch Pornographie: Erwuessene Video Industrie. http://hrn.or.jp/news/6600/An. Zougang 25 Aug 2018.
  20. JAFP (Japan Association of Family Planning). (2017). Dai 8 kai Danjo no Seikatu zu Ishiki ni Kansuru Chosa Hokokusyo. An JAFP.Google Léier
  21. JASE (dir.). (2007). Wakamono no Sei Hakusyo Dai 6 kai Chosa HokokusyoAn. Shogakukan.Google Léier
  22. JASE (dir.). (2013). Wakamono no Sei Hakusho Dai 7 vum Chosa HokokusyoAn. Shogakukan.Google Léier
  23. JASS. (2018). Seishonen nee Seikoudou Dai 8 kai Chosa HokokusyoAn. JASE.Google Léier
  24. JSSS (Japan Society of Sexual Sciences) Definitioun vum Begrëff "sexlos". http://www14.plala.or.jp/jsss/counseling/sexless.htmlAn. Zougang 30 Aug 2018.
  25. Katase, K. (2018). 21seiki ni okeru Shinmitsusei no Henyo. Am Y. Hayashi (Ed.), Seishonen no Sekoudou wa Dou Kawatte KitakaAn. Minerva Shobo.Google Léier
  26. Kon, I. (2001). Deai-kei Jidai no Renai ShakaigakuAn. Bescht Shinsho.Google Léier
  27. Koyano, A. (2007). Nihon Baisyun ShiAn. Shinchosha.Google Léier
  28. Kumazawa, M. (2018). Karoushi / Karoujisatu kee Gendai shiAn. Iwanami.Google Léier
  29. MakeLoveNotPorn.tv. https://makelovenotporn.tv/pages/about/how_this_worksAn. Zougang 15 Nov 2018.
  30. Miyamoto, S. (2016). AV Shutsuen wo Kyouyousareta KanojotatiAn. Chikuma Shobo.Google Léier
  31. Nakamura, A. (2014). Nippon kee FuzokujoAn. Shinchosha.Google Léier
  32. Nakamura, A. (2015a). AV Geschäft kee ShogekiAn. Shogakkan.Google Léier
  33. Nakamura, A. (2015b). Repos Chunen DoteiAn. Gentosha.Google Léier
  34. Nakamura, A. (2017). AV Joyu SyometsuAn. Gentosha.Google Léier
  35. Nakashio, C. (2016). Fuzokujo toiu echikataAn. Kobunsha.Google Léier
  36. National Institut fir Bevëlkerung a Sozialversécherung Fuerschung: D'Basis Ëmfro iwwer Gebuert Trends. http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/shussho-index.htmlAn. Zougang 25 Aug 2018.
  37. NHK Nihonjinno sei purojekuto. (2002). Ninohjinno seikoudou / seiisiki NHK Syuppan.Google Léier
  38. Nito, Y. (2014). Joshikousei no Ura ShakaiAn. Kobunsha.Google Léier
  39. Ogiue, C. (2011). Sex Medien 30 nen ShiAn. Chikuma Shobo.Google Léier
  40. Oizumi, M. (2017). Otaku Towa Nanika? Also Shisha.Google Léier
  41. Okubo, Y., Hataya, K., & Omiya, T. (2006). 30dai Mikon OtokoAn. NHK Shuppan.Google Léier
  42. Okura, H. (2011). Gendai Nihon ni okeru Jakunen Dansei no Sexualitéit Keisei nitsuite. Soziologesch Iwwerleeunge, 32 Tokyo Metropolitan University.Google Léier
  43. Otsuka, E. (2004). Otaku kee Seishin shi -80nendai ronAn. Kodansha.Google Léier
  44. Pacher, A. (2018). Sexlessness ënner zäitgenëssesch japanesch Koppelen. An A. Beniwal, R. Jain, & K. Spracklen (Eds.), Globale Fräizäit an de Kampf fir eng besser Welt: Fräizäitstudien an enger globaler ÄraAn. Palgrave.Google Léier
  45. Rakuten O-net (Hochzäitspartner Aféierungsservice Rakuten O-net) (2018) Ëmfro iwwer de Bewosstsinn vu Romantik a Bestietnes vu Leit Alter 20. https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000064.000022091.html. Zougang 10 Jul 2018.
  46. Saito, T. (2006). Sento Bisyojo kee Seishin BunsekiAn. Chikuma Shobo.Google Léier
  47. Sato, T., & Nagai, A. (2010). Kekkon kee KabeAn. De Keiso Shobo.Google Léier
  48. Spracklen, K. (2015). Digital Fräizäit, den Internet a populär Kultur: Gemeinschaften an Identitéiten an engem digitalen ZäitalterAn. Palgrave.Google Léier
  49. Tagawa, T. (2009). Otaku Bunseki no Houkousei. An Nagoya Bunridai Kiyou (Vol. 9). Nagoya Bunridai.Google Léier
  50. Takahashi, M. (2007). Kommunikatioun Medien zu Seikoudou niokeru Seishonen no Bunkyokuka. A JASE (Ed.), Wakamomo no Sei HakushoAn. Shogakukan.Google Léier
  51. Tanimoto, N. (2008). Renai kee ShakaigakuAn. Seikyusha.Google Léier
  52. Tsuchida, Y. (2018). Sei ya Renai ni Syokyokuteki na Wakamono. Am Y. Hayashi (Ed.), Seishonen no Sekoudou wa Dou Kawatte KitakaAn. Minerva Shobo.Google Léier
  53. Tsuji, I., Okura, H., & Nomura, Y. (2016). Wakamono Bunka wa 25 nenkan de dou Kawatta ka. An Bungakubu Kiyou Shakaigaku Johoshakaigaku (Vol. 27). Chuo Universitéit.Google Léier
  54. Turkle, S. (2012). Alleng zesumme: Firwat mir méi vun Technologie erwaarden a manner vuneneenAn. Basis Bicher.Google Léier
  55. Ushikubo, M. (2015). Renai Shinai Wakamonotachi. Entdeckt, 21.Google Léier
  56. Wochen, J. (2007). Déi Welt hu mir gewonnen. Routledge.Google Léier
  57. Wochen, J. (2011). D'Sprooche vun der Sexualitéit. Routledge.Google Léier
  58. Yamada, M. (1996). Kekkon no SyakaigakuAn. Maruzen.Google Léier
  59. Zimbardo, P., & Coulombe, N. (2015). Mann (dis) verbonnenAn. Fuerer.Google Léier