Kaip nugriauti pornografijos šmeižtą 4 paprasti žingsniai (Jacob Hess, Ph.D.)

3-23-four-steps.jpg

Ar jūs - ar kas nors jums patinka - pavargstu apie šį pokalbį apie pornografiją so žalingas?

Ar ne jaudintis dėl rimtų asmeninių ar visuomeninių pokyčių, ar būtų malonu nustoti nerimauti dėl to?

Laimei, nedidelis saujas autorių atėjo su tam tikromis įtikinamomis priežastimis Tiesiog tai. Jei žinote ką nors, kas yra pasirengusi tikėti, kad porno nėra (tikrai) toks didelis, čia yra 4 žingsnio formulė, kuri įrodo, kad veikia:

1. Pavaizduokite tuos, kurie kelia rimtą susirūpinimą dėl pornografijos, kaip šiek tiek pavojingi ir obsesiniai.

Viena iš pirmųjų svarbiausių užduočių - rengti tuos, kurie yra susirūpinę dėl pornografijos, tokiu būdu, kad jie atrodytų baisūs ar šiek tiek atsipalaidavę. Yra daug būdų, kaip tai padaryti, nuo kaltinimų dėl religinės religijos iki patologinių baimės lygių. Pvz., Neseniai įvykusiame aukšto rango profilyje vienas autorius neryžtingai paveiks nesurūšiuotų žmonių, kurie mato pornografiją kaip „natūraliai pavojingą mūsų sveikatai ir laimingumui“ ir už jos ribų, vaizdą, kaip „visa galinga jėga, kuri čia yra sukrėtė mūsų lytinį gyvenimą. “(1)

Gražiai padaryta! Bet kuriuo metu galite dirbti frazėje, pvz., „Sunaikinti“ (arba „prieš pornografiją“), jūs žinote, kad esate teisingame kelyje.

2. Įsitikinkite, kad tikriausias tyrimas iš tikrųjų nepatvirtino priklausomybės nuo pornografijos idėjos.

Tai yra sudėtinga, žinoma, nuo dauguma smegenų tyrimų, atliktų su pornografijos naudotojais parodyti aiškius, klasikinius priklausomybės žymenis. Darykite viską, kad išvengtumėte šių baisių 12 literatūros apžvalgos taip pat visi patvirtina pornografijos priklausomybę.

Nesijaudinkite. Jums nereikės net jų pateikti. Tol, kol esate pakankamai įsitikinę, kad esate „geriausias mokslinis tyrimas“, dauguma žmonių, kurie skaito jūsų straipsnį, nežino šio skirtumo.

Tiesiog nepamirškite būti kompromisais, tvirtindami, kad „mokslas tiesiog nėra“ ir absoliutus, neigdamas, kad egzistuoja bet kokie geri įrodymai. Bonus taškai, jei galite prijungti įrodymus nėra sugrįžti į tuos beprotiškus žmones, vaizduodami bet kokius nepageidaujamus duomenis, kurie yra natūraliai šališki, religiškai motyvuoti arba tiesiog „pagrįsti nežinomais mokslais“ (2).

Tai beveik viskas, ką jums reikia pasakyti. Kadangi dauguma žmonių pripažįsta bet kokį mokslo paminėjimą (ypač išvadas, su kuriomis jie sutinka), jie yra autoritetingi, todėl šiame etape daugiau darbo nereikia.

Į kitą!

3. Pasakykite kažkas įtikinti, kad jūs, žinoma, nesate visi porno yra geras dalykas.

Tai svarbu, nes norite vengti pasijusti šiek tiek giliai į save! Kad sustiprintumėte save kaip ypač subalansuotą, įsitikinkite, kad tam tikru momentu patvirtinate, kad yra galbūt kai kurie problemų šiek tiek pornografijos rūšys.

Tai priklauso nuo jūsų, ką norite čia pripažinti. Gal lengva priimti kaip moterų pornografijos dalyviai patiria daugiau psichinių ir fizinių problemų arba erzina nuoseklią nuorodą tarp pornografijos vartojimo ir mažesnio susijaudinimo ir seksualinio pasitenkinimo. Jei norite būti drąsūs, jūs taip pat galėtumėte perkelti 50 peržiūrėtos studijos tiesiogiai susiejant pornografiją naudoti seksualiniam smurtui.

Tačiau, kad būčiau atsargūs, čia turbūt yra protinga tiesiog likti super bendra. Pavyzdžiui, po to, kai bandė dekonstruoti daugelį bendrų problemų dėl pornografijos, oponentas autorius Lux Alptraum tęsėsi: „Nė vienas iš jų nereiškia, kad pornografija yra visiškai geras, arba kad jos poveikis mūsų lytiniam gyvenimui yra tik teigiamas“(Mūsų dėmesys). Tuomet ji pripažino, kad „prieš pornografiją teigiama, kad tai neigiamai veikia jaunų žmonių seksualinę vaizduotę ir sąmoningumą.“ (3)

Ar sugalvojote, kaip šis autorius gražiai priminė auditorijai, kad ši galima bendroji sritis vis dar yra „prieš pornografiją“ - o ne tam tikras teisėtas susirūpinimas dėl lytinės gerovės?

Dabar į paskutinį žingsnį:

4. Nukreipkite dėmesį į kažką, ką žmonės gali laikyti „tikrąja problema“.

Jei ketinate užantspauduoti sandorį, kad įtikintumėte žmones, kad pornografiniai rūpesčiai yra pernelyg dideli, labai svarbu, kad atkreiptumėte dėmesį kai kurie kiti nerimauti tai gali užimti savo vietą.

Mes nustatėme, kad ypač naudinga pasakyti kažką apie mūsų kultūros žmones, kurie šiandien nekalba pakankamai apie seksą ir nepakankamai atviras (ir per daug gėdą, kai jie tai daro).

Su šiuo susirūpinimu slypi tai, kaip ji pagal nutylėjimą apibrėžia pornografijos kritikus kaip kažką bijo ir uždaro seksui.

Nepamirškite, kad seksualizuotoje visuomenėje pornografijos svaiginimas ar santykinis apgaulingumas, su kuriuo dažnai elgiamasi su seksualinėmis temomis, pasitiki mumis: jei išreiškiate rimtą susirūpinimą dėl kultūros, „kur atvira diskusija apie seksą yra tabu“, šiek tiek širdies.

Toliau Alptraum primygtinai reikalauja, kad „pornografijos prigimtis“ būtų ne tokia problema, kaip ir naivi kultūra.

Bumas! Ir jūs turite tai.

Porno nėra problema. Atviro sekso pokalbio trūkumas yra!

4 žingsnio receptas, kuriuo siekiama sumažinti šiandienos pornografijos žalą. Tiesiog pridėkite vandenį.

Kas turi jaudintis dėl pornografijos, kai mes galime tiesiog nustoti apsimesti, kad tai yra problema?


(1) „Lux Alptraum“, ką amerikiečiai suklydo apie pornografiją, „New York Times Op-Ed“, birželio 23, 2017

(2) Martha Kempner, pornografija nėra „visuomenės sveikatos krizė“, nesvarbu, ką galvoja „Utah“ įstatymų leidėjai, „Rewire“, 12 vasaris, 2016

(3) „Lux Alptraum“, ką amerikiečiai suklydo apie pornografiją, „New York Times Op-Ed“, birželio 23, 2017


Jokūbas Hessas yra 14 recenzuojamų straipsnių autorius, tiriantis kontrastingus psichikos sveikatos ir sociopolitinių klausimų pasakojimus. Jokūbas moko „Mindfulness“ pagrįsto streso mažinimo ir bendrai įkūrė ne pelno Visas gyvenimas, kuris sukūrė žiniatinklyje pagrįstą kursą „Mindweather 101“ tiems, kurie susiduria su rimtais psichikos ar emociniais iššūkiais ir jų artimaisiais. Jokūbas taip pat parašė tris knygas: Jūs nesate taip pamišęs, kaip aš maniau, bet jūs vis dar klystate, Vieną kartą… Jis nebebuvo jaučiamas ir Trečioji erdvė: pasiūlyti kitą kelią LGBT / religinių konservatorių aklavietėje (nesutarimų praktika, išdavikiškos draugystės ir patikimos varžybos nesuderinamų skirtumų akivaizdoje)). Jame buvo pristatytas jo liberalus konservatyvus dialogas su Phil Neisser Niujorko valstybiniame universitete Šis amerikietiškas gyvenimas ir buvo viešųjų pokalbių projektas. Jokūbas yra partneris Svetainės pokalbiai, Kaimo aikštė ir. \ t Nacionalinė dialogo ir svarstymų koalicija.