Pornografija ir autognefilija suaugusiųjų transseksualų vyrų pasakojimuose

Neseniai paskelbiau kūrinį, kuriame nagrinėjamas nepilnamečių „transvaikų“ pasakojimų bendrumasir manė, kad būtų įdomu palyginti kai kurių transseksualų, kurie nesikeitė kaip vaikai, pasakojimus ir nustatyti, kas, jei yra koks nors iš jų bendrumas, ir pasakojimai, pareikšti šių vaikų vardu.

Dabar seka keturių vyrų transseksualų, kurie neperėjo kaip vaikai, naratyvai, nė vienas iš jų, mano manymu, nėra „homoseksualūs transseksualai“, ty kiekvienas iš šių šaltinių yra transseksualų, kurių romantiška / seksualinė istorija yra nurodyta, arba matyt, yra biseksualus arba heteroseksualus.

Pirmasis pasakojimas yra kilęs iš keturiasdešimties metų perėjusio asmens ir parašė galingą kūrinį, kuriame išsamiai aprašyta jų lyties pakeitimo operacija (neovaginos sukūrimas per chirurginį procesą varpos audinyje).

Daug metų praleidžiau apie (mano makštį), įsivaizduoju, kaip jaustųsi pasiekti ir atrasti atvėrimą, jaustis gerai. Aš turėjau seksualinių svajonių dėl makšties nuo mano paauglių metų. Aš svajojau, kad ranka įstumtų į mano mezglius ir suras drėgną plyšį. Tai, kad pirštu stumdytųsi, o po to - fallas - plastikas ar tikrasis, lėtai ir giliai stumdytųsi ir priverstų mane. Aš svajojau tą svajonę iki nakties prieš operaciją. Tos pačios silpnai naivios svajonės, kad mano makštis veiktų kaip bet kokios giminės patelės. Mano chirurgas man pasakė, kad jis man atrodo realistiškas, su makšties atvėrimu, jausmingu klitoriu ir lūpomis; vidinis ir išorinis. Man buvo pasakyta, kad negalėjau seksuoti bent tris mėnesius. Po 4 dienų po operacijos neturėjau sekso svajonių, kai pateko į ir iš morfino sąmonės. Aš tik stebėjau, kokia mano makštis atrodytų, kai pakuotė ir tvarsčiai išnyks. Žmonės skelbia nuotraukas, tačiau jie yra „drugelis“. „Pažvelk į mane“, jie sako: „Aš esu gražus pūlingas, kuris mane šūdas.“ (Roche 2016)

Vietoj stereotipiškai moteriškų elgesio ir mažų vaikų pageidavimų aprašymo mes prisimename paauglių fantaziją, apibūdinantį autoriaus erotinę svajonę turėti moterų lyties organus, ir jų ar kito asmens sąveikos su šia moterišką jaunų žmonių versiją aprašymas. jie buvo vyrai. Naudojama kalba yra pernelyg seksuali, tariamai kalbant apie pornografiją, o makštis apibūdinama kaip „drėgnas plyšys“ ir baigiama „aš esu gražus pūlingas, kuris mane mane verčia“.

Atrodo, kad tai toli nuo mažų vaikų pasakojimų, aptartų mano pirmiau minėtame kūrinyje. Pornografijos vartojimas nėra retas.

Aš turėjau fetišizmo kryžminimo istoriją, ypatingą nyloną. Trumpai tariant, norėčiau dėvėti moteriškus drabužius ir tapti sužadintais ... Vidurinėje mokykloje ir kolegijoje atradau pornografiją su trans-moterimis. Jei turėjau seksualinių fantazijų, tai tikriausiai buvo apie trans-moteris, o ne save kaip moterį, turinčią moteriškos lyties vaidmenį. Aš galiausiai suvokiau, kad priežastis, dėl kurios mane patraukė trans-pornografija, buvo kad aš save įpročiau į trans-moterų kūnus, kaip stebėjau ir su jais atpažinau. Laikui bėgant supratau, kad norėjau ne op trans moteries kūno. Man patiko, kad estetika. Aš to norėjau sau. Aš tapau tuo, ką myliu. (Williams 2016)

Kitas žiniatinklio gabalas aptaria, kaip autorius pasiekė išvadą, kad jie yra transseksualai:

Kiekvienas, kuris mane pažįsta, augo, žinojo, kad mane sužavėjo moterys. Aš buvau pirmasis iš mano draugų, manantis, kad Playboy buvo privalomas žurnalas; Aš net prisimenu, kad mama maldavo nusipirkti mano 10th gimtadienio kopiją! Aš taip pat slaptai norėjau skaityti žurnalus, tokius kaip „Vogue“, „Cosmopolitan“, ir bet kokius moterų pirkinių katalogus. Būdamas vaikas, buvau gana negailestingas dėl tokių dalykų, bet mano pasipriešinimas žiūrėdamas į moteris privertė mane gėdytis, kai aš senėjau.

Kodėl? Kadangi mano susidomėjimas buvo ne tik erotinis. Tai, ką iki šiol aš niekada nesugebėjau paaiškinti, buvo galvos sumišimas tarp patraukimo į gražią moterį ir norą iš tikrųjų būti viena. Kaip rezultatas, aš praleido tiek daug metų įdomu, jei aš buvau vienintelis vaikinas, kad jaučiasi tokiu būdu, arba jei visi vaikinai padarė ir niekas nenorėjo kalbėti apie tai. Tačiau paaiškėja, kad lyčių tapatumas taip pat yra ir seksualinis pasirinkimas. (Egan 2016)

Internetas pasižymi pasakojimais, jungiančiais pornografijos vartojimą, ypač įtraukiant transseksualius žmones, ir transseksualų savirealizacijas. Pavyzdžiui, „Reddit“ „Klausimas apie pornografiją“ temoje užduodamas šis klausimas. Daugelis atsakymų atkuriami. (Reddit.com 2016)

K: Ar kas nors masturbavo transseksualų pornografiją, kol jie suprato, kad jie trans? Norėdami būti konkretesni, antraštės vaizdai. Redaguoti / atnaujinti: užsakyta mergaitė „Amazon“

A1: Taip, aš taip pat nebijau to pripažinti. Aš taip pat vedu ir padedu paleisti „TFGamesSite.com“ puslapį, kuriame pirmiausia kalbama apie TF / TG ​​suaugusiųjų žaidimus ir RP.

A2: tai dažnas žanras, kurį daugelis iš mūsų, atrodo, buvo įtraukę. „Checkout“ Julija Serano knyga „Mergaitė“. Apie tai ji trumpai kalba apie vieną iš trumpesnių vėlesnių skyrių.

A3: Taip, net ir tada, kai apie tai buvo tikrai represuota. Aš žiūriu transseksualų ir trans-moterų vaizdo įrašus. Tačiau… aš net nesuvokiau, kad galėčiau būti trans. Aš labai giliai atsisakiau labai ilgai. Kartais aš vis tiek norėčiau, nes lengviau susieti su tuo pačiu „konfigūravimu“ kaip ir aš, manau.

A4: taip pat kaip ir 100% teigiamas atsakas į T-porn žiūrėjimą? … Kad kas nors imtųsi kito žingsnio ir padarytų jį realų su cs palyda? Tiesiog smalsu ... aš pradėjau stebėtis, kiek daugelis mano buvusių klientų galėjo pereiti, lols!

A5: „Yup“, galiausiai pateko į tai, kad tik žiūrite į jį. Dabar aš jį sumaišau; bet aš esu neįtikėtinai veltui ir sukėlęs mano pačių savęs, todėl kartais fetišsiu savo perėjimą. Nėra idėjos, ar tai sveika, ar ne.

A6: Taip, daug ... Aš taip pat labai mėgstu futa hentai. Trans porn yra vienintelis dalykas, kurį aš masturbuoju, nesvarbu, ar tai yra lesbiečių vaizdo įrašai, ar mėgėjai čia

Sam Riedelio kūrinys „Įsteigimas“ (Riedel 2017) supažindina tiek su „futa“ žinoma pornografija, tiek svarbiu šio tipo pornografijos vaidmeniu formuojant autoriaus tapatybę:

… Futanari, paprastai sutrumpinta iki „futa“, yra japonų animacinių filmų žanras, kuriame žvaigždės moterys su varpais. Kai kurie turi sėklidžių, kai kurie ne; kai kurie turi vaginas, kai kurie ne. Interneto iškraipymai jau daugelį metų teigė, kokie futa tipai, jei tokie yra, daro vartotoją gėjus, bet 13, aš nesu suinteresuota koduoti niuansus. Mano mąstymo proceso mastas tuo metu buvo mano staigios žinios, kad buvimas dickgirl tikriausiai buvo geriausias dalykas, kurį galėjau kada nors būti.

Kaip ir kituose aukščiau paminėtuose kūriniuose, Riedelio autobiografiniame aprašyme pateikiama intymi informacija apie jų pornografijos naudojimą ir fantazijas, atsirandančias tiesiogiai dėl to, įskaitant kryžminį apsirengimą ir moters kūno turėjimą:

Per ateinančius kelerius metus dramatiškai pasikeitė tai, kaip aš susietu su savimi ir savo seksualumu. Aš perskaičiau, kas atrodo retai, kad tai būtų šimtai hentų istorijų dešimtyje skirtingų žanrų, visuomet grįždami į mano mylimo futa sci-fi ir fantazijų pasakas. Man malonu, kad Kaukarajaus Ata kopipe, kuriam proto mokslininkas nukopijuoja kūno dalis iš vieno asmens į kitą - tai tropas, kuris mane sužavėjo, bet buvo nerealu, kad galėčiau įtikinti save, kad šis fetišas buvo tiesiog tai, o ne požymis, kad buvau nepatenkintas būti berniuku. Galų gale, aš ne apsupo šimtai žmonių internete, kurie taip pat buvo įjungti šią medžiagą? Ir tai ne taip, kaip bet kas, kas kada nors atsitiktų, tiesa?

Bet tai užtruko tik seniai, kol turėjau pripažinti: buvau pavydi. Aš galėjau vos susilaikyti savo pavydo, kai Hinemosu Notari veidrodinio atvaizdo herojus taip sunkiai susipynė, kad jis tapo futa, ir aš per daug save mačiau menininko „InCase“ drovūs, bet slidūs futai ir femboys. Vis dėlto man pavyko įtikinti save, kad aš ne trans; Aš tik norėjau gyventi mergaitės kūnu, kaip „Custom Girl“ veikėjas, kuris vaidina futuristinį VR žaidimą, kuris leidžia jam patirti seksą kaip moterį! Tai normalu, kad berniukai nori džiaugsmingai ir nuolat, ar ne?

Vėliau supratau, kad aš ne vienintelis, kuris tokiu būdu pajuto. Daugelis mano bendruomenės trans-moterų, su kuriomis aš kalbėjau, išreiškė panašius jausmus apie futą ir „spąstus“ komiksus - apie berniukus, kurie pakankamai mergaitės, kad „sulaikytų“ žmones į seksą su jais. Trisdešimt Helensas, trans-moteris, kuri yra „futanari“ komiksų kūrėja, kurią ji skelbia savo „Tumblr“, interviu sakė, kad prieš perkėlimą „futa“ medžiagos vartojimas padėjo iš dalies užpildyti tuščią tuščią spintą, išlaikant protinį atstumą nuo transness. “

„Riedel“ netgi pripažįsta, kad šis pornografijos vartojimas turėjo įtakos jų sprendimui pereiti:

Pereinamumas man buvo neišvengiamas ... Kai perskaičiau Katou Jun Avatar Transformą !, tai buvo tik tiek, kad galėčiau tai paneigti. Panašiai kaip ir „Custom Girl“, „Katou“ istorijoje esantis herojus tyrinėja futanarišką kūną VR pasaulyje, lėtai atsisakydamas visų pretenzijų malonumu realiame gyvenime. Kuo daugiau aš perskaičiau skyrius, kuriuose jis supranta, kad moters kūnas VR jaučiasi labiau natūralus nei jo paties, tuo mažiau galėčiau jį paneigti: norėjau. Aš norėjau būti mielas, mergina, net gražus. Prireikė iki 2015 vasaros - daugiau nei 10 metų po to, kai pirmą kartą perskaičiau „Tilt“ režimą - pradėti išeiti į savo draugus ir šeimą, o dar kelis mėnesius pradėti gydyti hormonus. Bet aš tai padariau, o rezultatai buvo labiau patenkinti, nei galėjau įsivaizduoti.

Tai puikus kūrinys, kuriame analizuojamas žiniasklaidos sukeltas transseksualų identifikavimas “Vyriškumas, anime ir lyčių disforija„kur kas daugiau informacijos apie anime ir transseksualų tapatybę. 

Šie pasakojimai mažai ką turi bendro su „trans-vaikų“ pasakojimu, tačiau, be abejo, jie patys yra bendri: pornografija daro įtaką arba intymiai vartojant kalbą, ir pripažįstama ištraukoje, arba netgi keliama hipotezė kaip motyvacija pereiti. Kiekviename pasakojime ir fantazija pagrįstoje transseksualaus vyro vizualizacijoje yra stiprūs erotiniai aspektai, turintys moters anatomiją, taip pat aliuzijos į persirengimą ir stereotipiškai moteriško elgesio aspektai.

Čia aprašytas fantazijas ir elgesį galima kontektuoti autoginefilijos, „meilės sau kaip moteriai“, atžvilgiu. Aš parašiau labai trumpą šio vadovo (kuris susijęs su aukščiau esančiais Roche ir Egan kūriniais) praėjusią vasarą “Kas yra „Autogynephilia“ ir kas ne? trumpas pastaba“. Autogynephilia gali būti aiškinama kaip „erotinio taikinio vietos klaida“, kai erotinis taikinys yra ne išorinis (moteris), o vidinis (transseksualo fantazija apie save kaip moterį) ir gali pasireikšti keturiems tipams, kurie gali pasireikšti visiškai, iš dalies arba kartu su kitais tipais (pilnas ar dalinis):

  • Transvestinė autogyniatrija: susijaudinimas dėl dažniausiai moteriškų drabužių nešiojimo ar fantazijos (tai dažnai reiškia žmonės, kalbėdami apie autogynevičius, bet tai yra daug niuansuotesnė);
  • Elgesio autogynefilija: susijaudinimas su veiksmu ar fantazija daryti kažką, kuri laikoma moterišku, taip pat apima „tarpasmeninę autogyniją“;
  • Fiziologinė autogynija: susijaudinimas su kūno funkcijų fantazijomis, būdingomis moterims. ir
  • Anatominė autognefilija: susijaudinimas dėl norminio moters kūno ar jo dalių fantazijos (krūtys yra paplitusi fantazija, dažnai autogynė nori krūtų, bet išlaikyti varpą ir sėklides, tai yra „dalinio autogynefilijos“ atvejis).

Autoginefilija neapsiriboja vien erotika, ji gali būti konceptualizuota kaip romantiškos meilės forma, netgi seksualinė orientacija su prisirišimu ar meilės elementais; autoginefilinio vyro tapatybė ilgainiui vystosi ir galiausiai gali sukelti perėjimą, kuris įrodo autoginefiliją kaip erotinę-romantinę orientaciją (Lawrence 2007). Lawrence'o pasiūlyta interpretacija man atrodo suderinama su keturiais šiame kūrinyje apžvelgtais pasakojimais.

Mano žiniomis, nebuvo oficialaus akademinio darbo, susijusio su pornografijos sujungimu su autodefiliniu transseksualizmu, tai patvirtino Dr Ray Blanchard pernai privačiame pokalbyje su manimi. Lygiai taip pat, kaip manau, kad norėdami produktyviai ir naudingai kalbėtis apie transkripcijos problemas, turime būti sąžiningi apie autogynephilia, taip pat manau, kad norėdami produktyviai ir naudingai kalbėtis apie autogynephilia, turime būti sąžiningi apie pornografijos įtaką jaunų berniukų ir tai gali turėti įtakos jaunų vyrų seksualinei tapatybei. Mes taip pat turime suabejoti vyrų transseksualų, kurie pasisako už mažų vaikų perėjimą ir palaiko jį, motyvacija - iš tikrųjų būti įtartina. Šie asmenys aiškiai neturi bendro pasakojimo su jaunais berniukais, kuriems jie pritaria perėjimu prie mergaičių, ir aš norėčiau pasakyti, kad svarstant jaunų mergaičių perėjimą į berniukus, šių kampanijos dalyvių žodis neturėtų būti visiškai patikimas.

Cituojami darbai:

Egan, N. 2016. „17 ženklai, kurie buvo transseksualai, bet nežinojau“. „Trans Cafe“. 27 birželis. Prieiga prie vasario 14, 2017

Lawrence, A. 2007. „Tapimas tuo, ką mėgstame: autoginefilinis transseksualizmas, konceptualizuotas kaip romantiškos meilės išraiška“ Biologijos ir medicinos perspektyvos, tūris 50, numeris 4 (2007 ruduo): 506 – 20

Reddit.com. 2016. / r / asktransgender. 24 kovas. Prieiga prie vasario 14, 2017

Riedel, S. 2017 „Japonų karikatūros pornografija padėjo suprasti mano tapatybę“ Įsteigimas. 2 sausio mėn. Prieiga prie 15 gegužės 2017

Roche, J. 2016. „Kitos žemės“. The Queerness. 1 rugpjūtis. Prieiga prie vasario 14, 2017

Williams, R. 2016. „Autogynefilija - kritika ir asmeninis pasakojimas“. Filosofinės pervoliacijos. 8 vasario mėn. Prieiga prie vasario 14, 2017

by Miranda Yardley