Žmonių ir susijusių gyvūnų afektinės neuromokslinės kryžminės rūšies afektinės patirties dekodavimas (2011) - PANSKEPP

SUSIJ SU STUDIJU

Abstraktus

fonas

Klausimas, ar kiti gyvūnai patyrė patirties, yra
susižavėjęs gyvūnų elgesio mokslas nuo pat jo įkūrimo. Nors dauguma
tyrėjai išlieka agnostikai tokiais ginčytinais klausimais, yra dabar
gausūs eksperimentiniai įrodymai, rodantys, kad visi žinduoliai
neigiamai ir teigiamai vertinami emociniai tinklai
homologiniai smegenų regionai, tarp kurių yra afektinės patirties, kai gyvūnai
yra emociškai sukeltas. Būtent tai yra neurologijos įrodymai
rodo.

Pagrindiniai duomenys

Šios
atitinkamos įrodymų eilutės yra tokios: 1) Tai lengva išgauti
galingi besąlygiški emociniai atsakai naudojant lokalizuotą elektros energiją
smegenų stimuliacija (ESB); šie poveikiai sutelkti
senovės subortikos smegenų regionai. Septyni emocinių susijaudinimų tipai
aprašyti; naudoti specialią kapitalizuotą nomenklatūrą
pirminės proceso emocinės sistemos, jie yra SEEKING, RAGE, FEAR, LUST,
PRIEŽIŪRA, PANIC / GRIEF ir PLAY. 2) Šios smegenų grandinės yra
visų išbandytų stuburinių homologinių smegenų regionų. Taigi, jei
Vienas aktyvuoja FEAR arousal grandines žiurkėms, katėms ar primatams
panašūs baimės atsakai. 3) Visi pirminiai procesai
išlieka emociniai-instinktyvūs, net ir tokie sudėtingi, kaip socialiniai žaidimai
nepažeistas po radikalaus neorekortikacijos pradžioje; taigi,
neocortex nėra būtinas pirminio proceso generavimui
emocionalumas. 4) Naudojant įvairias priemones, galima tai įrodyti
gyvūnai patinka ir nepatinka ESB smegenų regionuose, kurie sukelia besąlygines
instinktinis emocinis elgesys: tokios ESB gali būti „naudos“ ir
„bausmės“ įvairiais požiūriais ir mokymosi užduotis.
5) Žmonių smegenų palyginamasis ESB derlingumas yra panašus
patirtys. Taigi, patikimi įrodymai rodo, kad žaliavos pirminis procesas (ty instinktinis, besąlyginis) emocinis elgesys ir jausmai
visų žinduolių homologinės smegenų funkcijos (žr. 1 priedėlį). \ t
S1), kuriuos reguliuoja aukštesni smegenų regionai. Tokie rezultatai rodo
„BrainMind“ emocinio apdorojimo, turinčios pirminį, įdėtos hierarchijos
emocinės funkcijos yra antrinio proceso mokymosi pagrindas
ir atminties mechanizmai, kurie sąveikauja su tretiniu procesu
„BrainMind“ kognityvines-apgalvotas funkcijas.

  

Įvadas

Šios
intensyviausi emociniai patyrimai, kuriuos žmonės kada nors turi
emociniai epizodai. Visi kiti žinduoliai turi panašų emocinį tipą
susijaudinimas. Bet ar jie patiria emocines būsenas, kai jų išorė
elgesys yra labai emocinis? Dauguma suinteresuotų mokslininkų ir
plačiai atsakykite: „Akivaizdu, kad jie tai daro“
dabar palaiko abu elgesio [1] ir neurologijos įrodymai [2], [3].
Tačiau labiausiai atsargūs mokslininkai, kurie moksliškai tiria emocijas, yra linkę
prisiimti agnostinę poziciją. Leiskite man apsvarstyti tik naujausią
pavyzdys: Mendlis, Burmanas ir Paulius [4],
pradžioje, kai buvo parengtas geras neseniai parengtas dokumentas apie emocinius pasirinkimus
gyvūnai, atidžiai nurodė, kad emocinis elgesys gyvūnams
„Gali arba negali būti sąmoningai patyręs“
dėl šio straipsnio pabrėžė epistemologinius kelius iš tokių
argumentus remdamiesi trikampiais įrodymais iš emocinių
neurologijos [5]- susiję
i) smegenų mechanizmai, ir ii) elgesys, ir iii)
patirtinės-emocinės analizės (žr. toliau). Tik elgsenos tyrimai
negali pasiekti galutinių išvadų, nes ji neturi tiesioginės prieigos
tam tikrų smegenų mechanizmų afektinė infrastruktūra. Taigi,
jei mes tiesiog analizuojame elgesį, mes neturime empirinio išeities iš
išvados, pagrįstos tikėjimais. Įtraukus
neurologija, ypač tiesioginis afektinių savybių vertinimas
pagrindines smegenų sistemas, mes galime pagrįsti savo išvadas
įrodymais, ir čia pateikta pozicija yra ta, kad gausūs duomenys turi ilgą laiką
nurodė, kad gyvūnai patiria savo emocinius susijaudinimus. Trumpai tariant,
įvairių smegenų sistemų aktyvinimas gali būti „atlygis“ ir
„Bausmės“ įvairiose mokymosi užduotyse [2].
Taigi, mes žinome apie tai, kur yra sukurtos emocinės būsenos
smegenys, nors tiksliai nežinome. Tokie subkortikiniai lokusai
kontrolė leidžia mums pramogauti idėją, kad emocinis tyrimas
gyvūnų smegenų grandinės gali apšviesti pirminius žmogaus šaltinius
emociniai jausmai. Bet atitinkamos smegenys ir elgesio / psichologiniai
mokslai dar turi apimti tokias išvadas ir vyrauja agnosticizmas.
Taigi šis dokumentas yra pagrįstas tuo, kad jis yra smegenyse
besąlygiškų emocinių elgesio mechanizmų, kuriuose randame, mechanizmus
stipriausi empiriniai įrodymai dėl emocinių gyvūnų jausmų.

Empirinis
subjektyviai patyrusios daugiametės dilemos sprendimas
emocijos kitose būtybėse (fenomenalios sąmonės forma)
svarbūs klausimai, susiję su gyvūnų gerove, ir teikia mokslinius
keliai, skirti sukurti nervų mechanizmus, kurie sukuria vertinamą
vidaus patirtis su kitais gyvūnais. Šios žinios gali padėti
suprasti mūsų pačių smegenų ir protų pamatus. Žinoma,
vis dar egzistuoja plačiai paplitusi baimė dėl antropomorfizmo
rūšių smegenų mokslai (1 pav), kuris gali būti ne toks protingas, kaip atrodė prieš kelis dešimtmečius [2].
Šiame dokumente aptariami įrodymai, kurie šiuo metu teikia
tvirtiausia mokslinė parama subjektyviam emociniam egzistavimui
patirtis gyvūnų, kuriuos tiriame, metu. Būtent, jei dirbtinis eksperimentas
smegenų tinklų, kurie kontroliuoja emocinį elgesį, susijaudinimas taip pat gali
reguliariai tarnauja kaip „atlygiai“ ir „bausmės“, kurios gali padėti mokytis,
tada tam tikrų teigiamų ir neigiamų patirties rūšių įrodymai
smegenys, gal galime pasakyti protai, yra arti
galutinis. Tai yra, išskyrus atvejus, kai tai būtų galima reguliariai įrodyti
„atlygiai“ ir „bausmės“ žmonėms paprastai yra be sąmonės - duomenys
bazę, kuri neegzistuoja. Taigi šio esė siekiama aptarti
ar kiti gyvūnai jaučia būtybes ne tik remiantis
argumentuotus argumentus (kurie yra bendri, žr. „Denouement“ pačioje pabaigoje
šio dokumento), bet ir atsižvelgiant į svarbiausius
neurologijos įrodymai. Taigi empiriškai daroma tokia išvada
pateisinama: bent jau visi kiti žinduoliai patiria savo
emocinis susijaudinimas.

miniatiūrų

1 pav. Antropomorfizmo tiesinė diagrama.

A
tiesos diagrama, susijusi su tuo, kaip mes turime galvoti apie galimą
afektinis gyvūnų pobūdis (tikroji pasaulio prigimtis) ir mūsų
atitinkamus mokslinius sprendimus apie pasaulį. Dauguma 20th
amžius buvo praleistas, manant, kad dešinysis apatinis kampas buvo teisingas
būti filosofiniu požiūriu, kad būtų galima išvengti I tipo klaidų
tai, kas nėra tiesa, kad būtų moksliškai teisinga. Tai
diskutavo apie „nerimo“ elgesį su gyvūnais, o ne
baimė gyvūnams. Šis straipsnis grindžiamas duomenimis pagrįsta išvada
asmenys, kurie yra susipažinę su atitinkamais duomenimis, yra protingi
padėkite save viršutiniame kairiajame kvadrante, nes taip galime
vengti II tipo klaidų, ty nesugebėjimo aptikti realaus reiškinio,
nes mes turime klaidingus įsitikinimus arba netinkamus metodus, kad galėtume įvertinti
reiškinio buvimas.

doi: 10.1371 / journal.pone.0021236.g001

  

Analizė

BrainMind: kryžminių rūšių neuroevoliucinės perspektyvos afektiniai šaltiniai

Gyvūnų emocijų elgesio duomenys ilgą laiką buvo galutiniai, nuo Darwin (1872) iki Mendl ir kt. [4],
taip sakant. Tačiau toks pat svarbus, bet palyginti nedidelis
kyla klausimas, ar gyvūnai gali sukelti smegenis
subjektyviai patyrę valstybės. Toks „proto dalykas“ gali būti tik
moksliškai įsiskverbė į funkcinę neurologiją. Norėdami pakartoti
svarbiausias dalykas jau pažymėtas: jei galima įrodyti, kad smegenys
tinklus, kurie dalyvauja kuriant nuoseklią emocinę reakciją
taip pat tarpininkauja „apdovanojimo“ ir „bausmės“ valstybėms per As
smegenys, nenaudojant jokių išorinių objektų, pvz., maisto ir vandens
mokyti gyvūnus, mes turėtume patikimų įrodymų, kad centrinė vieta būtų
apdorojimo stotys tam tikroms emocinių patirčių rūšims
specifinius smegenų regionus ir grandines. Be to, jei tam tikras pagrindas
grandinės atributai gyvūnuose (pvz., neurochemistries) moduliuoja
smegenų procesai, dėl kurių įvairūs išoriniai įvykiai yra naudingi
ir bausmės tiek gyvūnams, tiek žmonėms, mes įvykdysime
kita kritinė patirtinė prognozė. Yra daug
priklausomybės nuo narkotikų tyrimai (ypač dėl morfino ir įvairių
psichostimuliantai), kurie čia nebus apibendrinti, kad tai atitiktų
kriterijus. Be to, dėl evoliucinių homologijų bazėje
visų žinduolių subkortikiniai smegenų mechanizmai, pirmiau minėtos žinios
tiesioginės prognozės dėl kokybiškos žmogaus patirties, panašios į panašias
smegenų manipuliacijos. Kitaip tariant, jei mūsų prognozės apie pokyčius
yra palaikomi vidiniai žmonių jausmai, gauti iš gyvūnų duomenų
kaip ir dažnai pasitaikė žmogaus savarankiški pranešimai [2], [6], mes turime papildomų priežasčių pasitikėti, kad tiek žmonės, tiek gyvūnai turi panašias (nors ir ne identiškas) patirties.

Iš tikrųjų,
minėti kriterijai, pagrįsti daugeliu elektrinio stimuliavimo tyrimų
smegenys (ESB) ir cheminė smegenų stimuliacija (CSP)
daugelį metų palaikė emocinius jausmus gyvūnams;
tokia stimuliacija gali sukelti emocinius-elgesio epizodus, duodančius
įvairių tipų smegenų būsenos, kurios taip pat padeda įvairinti
elgsenos metodai, kuriais užtikrinamas gausus įrodymai
teigiamus ir neigiamus jausmus gyvūnams. Tai mums prilygsta
mes dabar galime gauti moksliškai mechanizmų
žinduolių smegenų jausmus. Be to, jei žmonės
pranešame apie tokias smegenų svetaines, kuriose yra atskirų emocinių patirčių
papildomas prima facie įrodymų apie atitinkamus
emociniai jausmai gyvūnuose. Galima manyti, kad tikrasis
afektinių būsenų patirtis pasiekiama aukštesniais smegenų mechanizmais
kuriuos aktyvuoja emociniai susijaudinimai, bet tai turėtų būti
laikoma „antra geriausia“ hipoteze, nes ji tampa nesuderinama
pridėjus papildomą kompleksiškumo kilpą į bendrą lygtį.

Kodėl
turi pakankamai žinių apie emocinius gyvūnų jausmus
poveikis diskusijoms apie subjektyvią patirtį. \ t
gyvūnų? Ypač tada, kai tokios žinios gali paaiškinti šaltinius
emocinės emocinės patirties žmonėms? Tai atrodo dėl a
didžioji 20 dalisth amžiuje, kai gyvūnų vidinė patirtis yra ne griežto mokslinio tyrimo sritis [7].
Žinoma, daugelis vertina skepticizmo požiūrį
mokslininkai, įskaitant save. Tačiau yra daug istorinių
pirmtakai, kur dėl šio brangaus požiūrio kritinės
esami įrodymai buvo nuvertinti be priešingų įrodymų ir todėl nauji
įrodymais pagrįstos išvados nebuvo tinkamai apsvarstytos ir taigi
jau seniai apleisti. Tai dažnai sulėtino pažangą
mokslas dėl vyraujančių šališkumo prieš transformacines koncepcijas
kurie yra nepageidaujami „Zeitgeist“. Pavyzdžiui, vienas bendras šališkumas tarp
20 įpročiaith amžius buvo tas, kad smegenys nebuvo
turi būti suprantama kaip nuoseklus elgesio mokslas. Tai
požiūris galėjo būti pakankamai teisingas prieš šiuolaikinę neurologiją, bet
nes „juodosios dėžės“ tyrimas buvo seniai marginalizuotas, kada
neurologijos žinios parodė, kad emocinis supratimas
valstybės buvo subrendusios skinti, buvo mažai derliaus
kabantys vaisiai.

Dabar
kad šioje srityje yra gausaus atitinkamo neurologijos \ t
elgesio neurologija), kuris gana nuosekliai pateikė įrodymų
už aukų grandinių, kurios tarpininkauja, atlygį ir bausmę
emocinis elgesys [2], [3], [6],
afektinės konstrukcijos vis dar nėra plačiai naudojamos dėl
ir toliau baiminasi antropomorfizmo, todėl ji vis dar vyrauja
požiūris, kuris šiuo metu yra evoliuciškai nepagrįstas (žr. \ t 1 pav).
Emocinių sąvokų nesugebėjimas tapti gyvūnais bendra valiuta
manau, kad moksliniai tyrimai turėjo neigiamos įtakos
tarpdisciplininių integracijų, kurios galėjo greitai išaugti
tokiose srityse kaip biologinė psichiatrija
emociniai jausmai buvo senovės medialiai esančios smegenų proto funkcijos
regionuose. Vietoj to, kai kognityviniai neurologai tapo intensyvūs
domisi emocijomis, kai pasirengę naudotis šiuolaikinėmis smegenimis
1990 viduryje, dauguma tyrėjų priėmė tradicinius
mano, kad neocortex ne tik buvo sąmoningos minties sėdynė, bet ir
taip pat emocinių jausmų. Todėl emociniai jausmai nebuvo
gyvūnams, nes jie paprastai buvo laikomi
minties ir emociniai bei pažinimo procesai buvo numatyti
visiškai susilpninti aukštesniuose smegenų regionuose, kurie sukūrė tam tikrą
aukštesni kognityviniai procesai, tokie kaip priekiniai žievės regionai.

iš tikrųjų
atsižvelgiant į evoliuciškai sluoksniuotą smegenų organizavimo pobūdį, aš
teigia, kad galima lengvai naudoti skirtingų rūšių antropomorfinius
priežasčių pirminis procesas subkortikinis MindBrain lygis, nors ir ne tretinis procesas neokortikiniai lygiai, apibendrinti 2006 m 2 pav.
Šios pirminės evoliucinės koncepcijos bus išsamiau aptartos
po miniatiūros eskizo apie neseniai įvykusios istorijos istoriją
paprastai sulėtino gyvūnų emocinių jausmų priėmimą, kaip a
kaip pagrindinė tema - supratimas apie žmonių ir gyvūnų emocijas
eksperimentinio tyrimo.

miniatiūrų

2 pav. Smegenų emocijų-emocinio apdorojimo kontrolės lygiai.

A
apibendrinti pasaulinio lygio kontrolę smegenyse 1) su 3
bendro pobūdžio (raudona), 2) trys pagrindinio mokymosi tipai
mechanizmai (žali) ir 3) trys reprezentatyvios sąmoningumo funkcijos
(mėlyna) neocortex (kuri visiškai priklauso nuo kelių lygių)
integracija, mažėjanti kontrolė žemyn per bazinę gangliją
Thalamus, grįžtamas atgal į neocortex), kol jis gali išsiaiškinti
tiek mintys, tiek elgesys).

doi: 10.1371 / journal.pone.0021236.g002

Istorinės perspektyvos

As
jau pažymėjo, Charles Darwin (1809 – 1882), kuris parašė, kas yra plačiai
laikomas pirmuoju šiuolaikiniu moksliniu požiūriu į. \ t
emocijas, nustatykite sceną intuicija, kad gyvūnai turi emocinį gyvenimą
ne visi, kurie skiriasi nuo mūsų pačių. Su savo evoliucijos principu
proto tęstinumas tarp gyvūnų, jis pasiūlė suprasti gyvūną
emocijos galėtų moksliškai apšviesti savo emocinį gyvenimą [8]. Darvinas neturėjo jokių problemų, susijusių su emociniais jausmais kitiems gyvūnams.

Darvino
Vis dėlto, iki šiol nepastebėta, kad šis požiūris aiškiai išnyks
neurologinio elgesio ir neuropsichologijos mokslams. Iš tiesų,
daugelio vėlesnių mąstytojų teorijos, aiškiai matydamos Williamą
Jamesas sutelkė dėmesį į galimybę, kad aukštesniuose kognityviniuose regionuose
smegenys skleidžia mūsų emocinius jausmus, o ne tik daugelį minčių
lydi mūsų emocinius susijaudinimus. Taigi, šiuo metu daugelis mokslininkų
toliau tiki, kad emociniai jausmai yra pažinimo pogrupis
procesai, kaip ir daugiau nei prieš šimtmetį gyvenę mokslininkai. Iš tiesų, ypatinga visuma
klausimas Pažinimas ir emocijos skirta šiai temai
pavadinimu „Kaip skiriamasis emocinis apdorojimas“ (paskelbtas 2007,
vol 21 (6), redagavo Andreas Eder ir kt., paprastai palaiko
išvada, kad poveikis yra tik pažintinio tipo smegenų pogrupis
veikla, ty pagrįsta jutimo informacijos apdorojimo principais
prieštarauja vidinėms kūno emocinėms būsenoms (ty specifinėms formoms)
besąlygiškus atsakymus).

Žymiausias iš šių emocinių-kognityvinių konfliacijų buvo išplėstas 1885, kai William James (1842 – 1910) [9] ir Carl Lange (1834 – 1900) [10] teigė, kad emociniai jausmai atspindi tik žievės pažintį
periferinių ir nesąmoningų autonominių susijaudinimų „rodmenys“
mūsų kūnus, kai mes elgiamės avarinėse situacijose, pavyzdžiui,
bėga nuo lokių. Šiame aiškinime kūno informacija
pasiekia galvos smegenų žievės jutimo sritis, kur pojūčiai
fizinio susijaudinimo paverčiama emocine patirtimi. Į
poveikis emocijoms buvo integruotas į emocijas
psichikos procesų jausmus. Tarp daugelio mokslininkų, ši vizija
emocionalumo suvokimas sukėlė abejonių dėl emocinio egzistavimo
jausmus kituose gyvūnuose, nes jie turi daug mažiau aukšto lygio
„Kognityvinių smegenų“ reikšmė (ty neocortex), palyginti su žmonėmis. Bet visi
tai atsitiko prieš tai, kai supratome evoliucinę
smegenys, ir daugelio didelių emocinių integracijų pripažinimas
buvo sukurti tinklai, ypač besąlygiški emociniai atsakai
į visų žinduolių smegenų subkortinę struktūrą
smegenų evoliucijos eiga.

tai
neokortikinės „skaitymo“ hipotezės / nuomonės tipas išgyveno testą
bet ne eksperimentinių įrodymų bandymas - trumpai tariant, tai vis dar yra
plačiai diskutuojama ir tikėjo be jokios kritinės (priežastinis) įrodymų, kad jį būtų galima patvirtinti, net jei smegenų vaizdavimas koreliuoja gali būti ir dažnai naudojami remti šią archajišką išvadą. The
James-Lange teorija įsitraukė į psichologinį mokslinį įsitikinimą
sistemas ilgai, kol kas nors žinojo daug apie emocinius tinklus
žinduolių smegenys, ir ten, atrodo, ji išlieka, gerai iškastas
statyti. Buvo įtikinamų iššūkių, kaip 1920 [11],
niekada empiriškai nepaneigė. Taigi, kylančiose smegenų moksluose. \ T
1970s, nuomonė, kad mes negalime empiriškai ištirti emocinių jausmų
kitų gyvūnų, nes jie turi mažai neocortex,
išliko vyraujantis požiūris, nors pati tema buvo retai
aptariami neurologijos moksluose. Taigi tradicinis skepticizmas ir
Agnosticizmas daugeliu atvejų ir toliau buvo pagrindinis principas
diskusijos šia tema.

Iš dalies
ši pozicija taip pat galėjo atspindėti plačiai paplitusį
psichoanalitinė teorija kaip mokslinis būdas suprasti protą
tą erą. Nors Sigmundas Freudas (1856 – 1939) praleido pirmąjį dešimtmetį
savo neuromokslininko karjeros (už išsamų Freudo vertimą
neurologijos moksliniai įnašai, žr. Solms [12]),
jo teorijos, kartu su daugelio jo pasekėjų teorijomis
emocijos yra jo psichoanalitinių teorijų ir terapijų centras.
Tokių idėjų nesugebėjimas atlikti griežtus empirinius
vertinimą, kartu su kognityvinės ir neurologijos išaugimu
revoliucijos, taip pat sumažino emocijų, kaip temos, svarbą
eksperimentinis tyrimas, nes jis buvo pernelyg sudėtingas
išspręsti - būtent, kaip galėtume iš tikrųjų žinoti, ką kiti gyvūnai
Patyręs?

It
Pažymėtina, kad Freudas pakartotinai pripažino, kad jis yra ilgalaikis
supratimas apie protą ir emocijas, negali būti pasiektas be
neurologija. Jis dažnai pažymėjo, kad negalime suprasti
emociniai jausmai, kol susitaikysime su integruotu „instinktu“
emocionalumo pobūdis. Freudas dažnai teigė, kad afektinės valstybės buvo
niekada nesąmoningas; jie iš esmės buvo patyrę. Bet jis
pripažino, kad empirinis-neurologinis emocijų supratimas
ir kitos protinės patirties savybės smegenyse negalėjo būti
jis buvo pasiektas jo eros metu, ir jis nusprendė nesidalinti savo spekuliaciniu nervu
teorijos, kurios vėliau buvo atskleistos jo paskelbtoje postūmis Mokslinės psichologijos projektas.
Bet netrukus po to, elgsenos mokslininkai galutinai paneigė, kad jis
buvo empiriškai įmanoma ištirti psichikos reiškinius gyvūnuose
moksliškai, ir knyga buvo uždaryta tokiomis temomis ilgą laiką.
Tai tik lėtai atsidaro ir paprastai tik jų atžvilgiu
akivaizdus emocinis elgesys, kaip ir Darvinas, bet ne jų
emociniai jausmai.

Todėl garsus Darvino diktantas [13] kad gyvūnų psichikos gyvenimo skirtumai yra „laipsnis
ir ne natūra “niekada nebuvo mokslininkų šuolis
žmogaus emocinių jausmų supratimas studijuojant aiškų gyvūną
emociniai veiksmai, išskyrus kelias išimtis (pvz., „MacLean“) [14] ir Panksepp [2]).
Nepakankamas dėmesys kitų gyvūnų emociniam gyvenimui
priešingai nei jų emocinis elgesys, mokslininkai nebuvo
vien todėl, kad visas Darvino požiūris buvo labiau subtilus nei
fragmentas, dalijamasis aukščiau: „Nėra jokių abejonių, kad skirtumas
tarp žemiausio žmogaus ir aukščiausio gyvūno proto
milžiniškas…. Tačiau skirtumas… didelis, kaip jis yra, tikrai yra vienas
laipsnio, o ne natūra “([13] p. 127). Dabar mes galime būti tikri, kad pagrindiniai pažinimo laipsniai
skirtumai atsirado dėl aukštesnių smegenų encefalizacijų
emociniai jausmai dažniausiai yra sub-neokortikiniai smegenų funkcijos.

In
sumą, nuolatinį aiškų darbą ir diskusijas mokslo srityje
apie emocinių emocinių jausmų gyvūnuose pobūdį
remiantis visuotinai pripažintu ontologiniu požiūriu, kad subjektyvus
kitų organizmų gyvenimai buvo neįveikiami, o jų emocinis
elgesys nebuvo. Taigi, kryžminis evoliucinis požiūris į
studijuoti įstaigos buvo sveikintina, bet jų protai buvo nepaisoma. Jei dėl jokios kitos priežasties nei kontekstualizuoti dabartį
argumentus, svarbu aiškiai suprasti jėgas, kurios buvo vadovaujamos
mokslas nepaiso emocinių gyvūnų jausmų.

Taigi leiskite man išsamiau apibūdinti minėtą istoriją. Nepaisant perspektyvių iniciatyvų 20 pradžiojeth amžiaus, pavyzdžiui, Walterio Cannono darbas [11] fiziologijoje ir McDougall psichologijoje [15],
diskusijos apie psichinius smegenų funkcijų aspektus, kurie kontroliuoja
gyvūnų elgesys nyko. Perėjimas prie „pozityvizmo“
filosofija (pvz., vadinamoji Vienos mokykla), kuri sustiprino
elgesio revoliucija, psichikos sąvokos mokslinėse diskusijose
gyvūnų elgesys atrodė mažiau svarbus nei bet kada. Elgesys gali būti
operuota, bet protas negalėjo. Paprasčiausias mokymosi būdas
sistemingai laboratorijoje buvo suformuoti
„sustiprinimo“ atvejai įvairiuose automatizuotuose mokymuose
paradigmos - klasikinis kondicionavimas ir sąlyginės svirties mokymas
presai ir pan. Tai lėmė radikalų elgesį ir BF Skinner
(1904 – 1990): „Emocijos“ yra puikus pavyzdys
fiktyvios priežastys, kuriomis mes paprastai priskiriame elgesį “ [16].
Tai ne paslaptis, kad iki šios dienos daugelis, galbūt, labiausiai elgiasi
neurologai neigia, kad turime mokslinę prieigą prie emocinių
gyvūnų protas, nors ir yra daug mąstymo krypčių už
moksliniu pagrindu, kuris vertina tikimybę, kad gyvūnai mąstys
yra realūs ir gali būti suprantami (žr. galutinį skyrių „Denouement“)
Šis popierius).

Nobelio premijos laureatas Niko Tinbergenas (1907 – 1988) trumpai ir nuoširdžiai jį paminėjo Instinkto tyrimas (1951) [17]: „Kadangi subjektyvūs reiškiniai negali būti objektyviai pastebimi gyvūnuose, tai yra tuščiosios sąlygos reikalauti arba paneigti jų egzistavimą“ ([17] p. 5). Tuo pačiu laikotarpiu Nobelio premijos laureatas Walteris Hessas tai atrado
kauluose ESB gali lengvai išprovokuoti pyktį. Vėliau
gyvenime jis nurodė, kad jis nusprendė apibūdinti pikto tipo ataką
elgesys kaip „gėdingas“, nes jis nenorėjo turėti savo darbo
elgesio mokykloje. Iš tiesų, jo nepažeistas asmeninis
įsitikinęs, kad tokie pyktis panašūs veiksmai atspindėjo tikrovę
pykčio patirtis. Pakeitus esminius. \ T
metodologinis elgesys prie „elgesio ir pažinimo neurologijos“
strategijos (pradedant aiškiai aštuntojo dešimtmečio pradžioje), Hesso originalas
nuomonės buvo priimtos kaip naujausios išvados (nepaisant
pagrindinės grandinės bausmių savybių demonstravimas [2]).
Ir visiems aišku, kad diskutuojama apie gyvūnus
Akademinės neurologijos ir psichologijos patirtis išliko nutildyta
iki šios dienos.

Keletas etologų, žymiausiai „Don Griffin“ (1915 – 2003) [18], [19], tvirtai ginčijasi pažintinis mentalitetas (pvz., mintys) gyvūnuose, o keletas kitų patyrė patyrę emocijos gyvūnams (pvz., žr. \ t Sąmonė ir pažinimas,
Kovo 2005). Tačiau pirmiau minėtos istorijos rezultatas yra tas, kad
daugelis mokslininkų atrodo nesavanaudiški arba nusprendžia likti agnostikai
dėl tokių klausimų. Šiame pranešime siekiama pabrėžti, kiek gausu
daugelio rūšių afektinis neurologijos tyrimas, iš tiesų, dabar stipriai
palaiko kasdienę įžvalgą - „žinoma, kiti gyvūnai turi emocijų
jausmus “, niekam nereikia teigti, kad jie yra identiškas evoliuciškai homologiškus žmogaus jausmus. Evoliucija yra
daugialypė aplinka, o homologijos pabrėžia ryšį be jokių teiginių
apie tapatybę.

Taigi,
ši esė siekia pareikšti mokslinį požiūrį į šiuos klausimus
atsižvelgiant į įrodymų, rodančių, kad visi žinduoliai dalijasi, svorį
ne tik labai panašūs instinktiniai emociniai elgesiai, bet ir tai, kad
pagrindinių smegenų tinklų veikla yra glaudžiai susijusi
žaliavinių emocijų jausmus. Šių atradimų pasekmės
potencialiai labai svarbi evoliucinėms diskusijoms
žmogaus protus, ikiklinikinių transliacijų metodų naudingumą
biologinės psichiatrijos ir etikos pagrindo, taip pat
lėtai augantis evoliucinio tęstinumo įžvalgos. \ t
MindBrain veikia visuose žinduoliuose ir tikriausiai visuose kituose stuburiniuose gyvūnuose.

In
ši vizija, pirminis proceso emocinis protas atsirado daug anksčiau
evoliucija nei mūsų sudėtingi pažinimo protai. Ir aš iš anksto
prielaida, kad tai, kas buvo pirmoji evoliucijoje, būtent tai, kas yra
pirminis procesas, vis dar tarnauja kaip kritinis pagrindas tai, kas atėjo
vėliau, įskaitant kai kuriuos mūsų aukštesnius protinius sugebėjimus. Tikėtina, kad
mūsų didieji kognityviniai sugebėjimai ir kitų labai cerebruotų kognityvinių gebėjimų
žinduoliai buvo pastatyti į emocinę emocinę infrastruktūrą
kad visi žinduoliai dalijasi homologiškai. Tokiu požiūriu daugelis
gali būti laikomos psichologijos, pažinimo mokslo ir neurologijos prielaidos
įjungti jų kolektyvines galvas. Daugelis mūsų aukštesnių protinių sugebėjimų
yra palyginti sąmoningi, tai reiškia, kad nepatyrę, pavyzdžiui, raktai
kognityvinių smegenų funkcijų, pvz. \ t
mokymasis ir atmintis. Priešingai, emociniai pamatai yra
intensyviai patyrę, nes jie gali būti „atlygiai“ ir
„bausmės“ mokymosi procese, nors šios psichologinės būsenos yra
sunku išversti į žodžius, simbolius, kurie yra efektyvesni
apibūdina išorinius jutimo jutimo gebėjimus nei emociniai.

„BrainMind“ evoliucinis sluoksnis

Pirma,
paaiškinimas, kaip vartojamas terminas BrainMind ir MindBrain
esė: Mes visi žinome, kad dualistinė mintis tradiciškai atskirta
smegenys ir protas, bet dauguma neurologų, kurie dabar svarsto tokius klausimus
sutinku, kad psichiniai procesai, ty vidinė patirtis, yra
su nervų dinamika. Todėl gali būti protingiau turėti
monistinis terminas, kuris nepripažįsta nei proto, nei smegenų, bet
sujungia sąvokas į vieningą terminą (bendri variantai yra
smegenų protas ar protas-smegenys). Galbūt tai daro daugiau ontologinės prasmės
tiesiog ištraukite juos į vieningą koncepciją, kur abu variantai
gali būti lanksčiai naudojamas priklausomai nuo to, kokio tipo argumentai: \ t
pripažinimas, kad smegenys išlaiko anatominius požymius
galbūt evoliuciniai sluoksniai BrainMind geriau aptarti klausimus „iš apačios į viršų“ MindBrain galėtų būti rezervuotos iš viršaus į apačią. Nuo aukščiausio lygio proto
(mintys ir planai) aiškiai priklauso nuo neokortikos funkcijų,
jie tikrai sunkiau mokytis eksperimentiškai ir patirtimi gyvūnams nei pagrindiniai emociniai poveikiai. Netiesiogiai patyrė
kognityviniai procesai neturi aiškių elgsenos žymeklių, kaip ir
emocinis valencija (ty atlyginimas ir BrainMind funkcijų baudimas)
kurios atitinka tam tikras besąlygines smegenų atsako sistemas).

It
buvo sudėtinga sukurti nuoseklią nomenklatūrą
pagrindinės proto kategorijos, pvz., pagrindinės emocijos
gyvūnams. Aš stengiausi tai padaryti ryžtingiausiai dėl pamatinio
lygis - pirminis proceso lygis, kuris yra šio klausimo dėmesys
esė. Yra pirminių procesų smegenų mechanizmai emocijoms
labai mažas ir medialus smegenyse (vidurio smegenys, diencephalonas ir susiję
bazinis ganglijas), kuris patvirtina jų senovę smegenų evoliucijoje.
Didesnės ir priekinės smegenų išsiplėtimai suteikia nervų
tinklus mūsų aukštesniems pažinimo gebėjimams. Žinoma, sluoksniavimas yra
santykinis, turintis daug integracinių problemų, kurios jungia
„BrainMind“ į nuosekliai veikiantį įrenginį.

Vis dar
jei manome, kad tokia „sluoksniuota“ smegenų organizacijos evoliucija yra tokia pati
neurologai (nors galbūt ne palankiau elgiasi kaip elgsenos specialistai ar. \ t
kognityvistai), tada įvairių emocinių grandinių lokalizavimas
giliuose subkortikiniuose regionuose (kurie vienareikšmiškai tarpininkauja "atlygiui" ir. \ t
„bausmės“ funkcijos) tvirtai remia išvadą, kad kita
gyvūnai patiria savo emocinį susijaudinimą. Alternatyva -
kad subkortikiniai apdovanojimai ir bausmės nėra patyrę, arba. \ t
kad emocinė patirtis atsiranda tik pagal tam tikrą „skaitymo“ tipą
aukštesnių smegenų mechanizmų - neatitinka įrodymų. Dėl
Pavyzdžiui, jei taip būtų, tai būtų lengviau paminėti
atlygiai ir bausmės iš aukštesnių smegenų regionų, naudojant smegenis
stimuliacija, bet kaip neurologai, kurie atliko tokį darbą
seniai žinoma, tik atvirkščiai. Mažesnės smegenų sistemos
išlaikyti atlygio ir bausmės funkcijas su mažiausiais smegenų kiekiais
stimuliacija. Iš tiesų nėra nuoseklaus duomenų srauto, kuris būtų diskretiškas
aktyvinimas neokortikinė gyvūnų funkcijos Bet koks patikimos atlygio ar bausmės funkcijos. Priešingai, vienareikšmiškai eksperimentiškai sukeltas egzistavimas subcortical atlygio ir bausmės funkcijos, naudojant lokalizuotą ESB, yra didelės ir
galutinis. Tai suteikia gausiai ir nuosekliai paramą idėjai
kad neapdoroti jausmai iš tiesų yra tam tikros senovės savybės
subkortikiniai vidurinės linijos smegenų tinklai. Tačiau jis nesako
us tiksliai ką gyvūnas jaučia, tik jausmus
priklauso tam tikroms kategorijoms, pvz., teigiamai ir neigiamai
Įvairios rūšys.

Be to,
gyvūnai ir žmonės, kurie buvo pažeisti, ty buvo
chirurginiu būdu pašalinta smegenų žievė - pateikite tokias išvadas: Primal
išgyvena emocinius atsakymus, net sustiprina [20]-[22].
Tai taip pat tinka bendram stebėjimui, kad žmonės su demencija
paprastai išlaiko emocinį reagavimą daug daugiau nei pažinimo
sugebėjimus. Trumpai tariant, mes jau seniai žinome, kad ne tik galime išprovokuoti
gyvūnų instinktinių (besąlyginių) emocinių modelių įvairovė
su lokalizuotu subkortikiniu ESB, bet mes taip pat žinome, kad tokios sukeltos būsenos
jaustis gerai ir blogai gyvūnams [3], [6], [23], [24].
Yra daug sunkiau aišku, koks yra jausmo tipas
sukurta. Bet iš tų pačių smegenų zonų galime sukelti
stipriausių tipų skirtingų savarankiškų pranešimų apie skirtingus emocinius
patirtis žmonėms ir jausmų aprašymai
apskritai atitinka emocinius elgesio modelius, kuriuos sukelia
gyvūnai [25], [26]. Be to, kadangi žinome, kad kai kurie teigiami poveikiai gyvūnai yra diskriminuojami [27] ir daugelis gali būti skirtingai paveikti tiesiogiai manipuliuojant atitinkamomis smegenų chemijomis [2],
įrodymai patvirtina, kad egzistuoja įvairūs atlyginimų tipai ir
nubausti „BrainMind“ valstybes, ne tik vienodas teigiamas ir neigiamas
emocinės funkcijos.

Bet ar yra įrodymų? Mokslininkai, kurie labiausiai vertina skepticizmą (ty „parodyti man, prašau“), supranta, kad eksperimentas niekada nieko neįrodo. Jame pateikiamas tik „įrodymų svoris“
arba kita. Šiuo požiūriu turime visi sutikti, kad įvairūs
emocinės emocinės vidinės patirties iš tikrųjų buvo gausiai
ir empiriškai patvirtintas kituose gyvūnuose. Jei ne, mes turėtume
pateikti įrodymų ir pagrįstų hipotezių argumentų
aplinkos „atlygiai“ ir „bausmės“ skatina nuspėjamą mokymąsi
elgesio pokyčiai. Jei jie tai daro nesukeldami smegenų
procesai gyvūnuose, turime rankas ant rankų, nes jie yra
reguliariai turi tokį poveikį žmonėms. Taigi, šiuo metu yra skepticizmas
pernelyg toli, į priešingą priešingą tikėjimo sritį
tai, kas jau yra gerai įrodyta, iš tikrųjų nėra. Kitame
tiesiog sakydamas, kad tam tikri „pasaulio objektai“ ir „įvykiai“
„sustiprinti“ elgesys nebus. „Sustiprinimas“ dar nėra a
parodė smegenų funkciją; tai yra procedūra mokyti gyvūnus. Tai procesas smegenyse yra tik spėjimas. Tam tikros įtakos nėra.

Jis yra nuoseklesnis, o aš, artimesnį tiesai, pateikčiau, kad stiprinimas yra pavadinimas, kurį mes suteikiame smegenų pirminio proceso afektui
jausmų tinklai palengvina ilgalaikius išmoktus elgesio pokyčius.
Iš tiesų, toks besąlyginis stimulas ir atsakymas grandinės yra labai svarbios daugeliui mokymosi tipų, kuriuos bendrai tiria elgesys, norint tęsti smegenis.

tai
galėjo skelbti jūros pokyčius, kaip mes įsivaizduojame smegenų mechanizmus
emocinis kondicionavimas. Toks požiūris - kuklus konceptualus
pertvarkymas - galėtų labai skirtingai susieti pagrindą
mechanizmų, kurie kontroliuoja bendrai studijuotą mokymąsi, pvz., „baimę
kondicionavimas - būtent tai gali būti neapdorotas (besąlyginis) nervinis baimė
integracijos grandinės, kurios sukuria baimingas psichologines nuostatas
pritraukti išorinę informaciją į jų orbitą. Kitaip tariant,
neuropsichologiniai procesai, kurie išsivystė anksčiau - pvz., smegenys
procesai, kuriuos eksperimentiniai psichologai tradiciškai skambina
„Besąlygiški dirgikliai“ ir „besąlygiški atsakymai“ - yra labai svarbūs
svarbu nustatyti homologinius antrinius mokymosi procesus ir. \ t
atminties visose rūšyse. Toks kontrolės lygio vizijos evoliucinis
„BrainMind“ sluoksniavimas rodo emocinio pobūdžio hierarchijos tipus
organizacija (3 pav).

miniatiūrų

3 pav. Įdėtos smegenų kontrolės hierarchijos.

A
hierarchinės „iš apačios į viršų“ ir „iš viršaus į apačią“ (apskrito) priežastinio ryšio santrauka
siūloma veikti visose emocinėse emocinėse sistemose
smegenys. Schema apibendrina hipotezę, kad būtų didesnė
„MindBrain“ funkcijos subrendo ir veikia (naudojant „iš apačios į viršų“ kontrolę)
turi būti integruotos su žemesnėmis „BrainMind“ funkcijomis
pirminiai procesai pavaizduoti kaip kvadratai (raudoni), antrinis procesas
mokymasis kaip apskritimai (žalieji) ir tretiniai procesai pagal stačiakampius
(mėlyna). Spalvų kodavimo tikslas - perteikti būdą, kuriuo
įdėtos hierarchijos integruoja žemesnes smegenų funkcijas į aukštesnius
galvos smegenų funkcijos galiausiai veikia iš viršaus į apačią reglamentuojančios kontrolės (pritaikyta)
iš Northoff et al. [47]).

doi: 10.1371 / journal.pone.0021236.g003

Šios
pirminės (ty pagrindinės ar pradinės) emocijos yra gerai
kandidatų į tokias funkcijas. Tačiau jie yra sutelkti į tokius
gilius ir senovinius neuroninius tinklus, kurie nėra visuotinai priimti
eksperimentines strategijas, skirtas jų nervų prigimties naikinimui žmonėms
išsamiai. Mūsų pačių emocinių poveikių subkortikinis organizavimas
rūšys dabar yra remiamos žmogaus smegenų vaizdavimo pagrindinėmis emocijomis, kaip
santrauka 4 pav. Gyvūnų smegenų tyrimai gali suteikti didesnį skiriamąjį gebą.

miniatiūrų

4 pav. Smegenų susijaudinimo ir slopinimo apžvalga.

An
smegenų susijaudinimo (raudonų ir geltonųjų) ir slopinimo (purpurinių) apžvalga
pavaizduotas dešiniajame ir kairiajame pusrutulių šoniniuose paviršiuose
kiekvienos plokštės) ir atitinkamų pusrutulių medialiniai paviršiai (apačioje
kiekvienos grupės), o žmonės patiria įvairias pagrindines emocijas
autobiografiniu prisiminimu: viršutiniame kairiajame: liūdesys / GRIEF; viršutinė dešinė:
laimė / JOY; apatiniame kairiajame kampe: pyktis / RAGE; apatiniame dešiniajame kampe: nerimas / baimė (duomenys
iš Damasio et al. [38];
bendri aktyvavimo ir slopinimo modeliai
Antonio Damasio). Norėdami pabrėžti pokyčių kryptį, kaip
stebimas kraujotakos pokyčiais, slopinimas yra pažymėtas
žemyn rodyklės (vyraujančios neokortikiniuose regionuose), o susijaudinimas
yra pavaizduotos į viršų rodančiomis rodyklėmis (daugiausia subkortikiniuose regionuose
kur emocinis elgesys gali atsirasti smegenų stimuliacija
gyvūnams).

doi: 10.1371 / journal.pone.0021236.g004

Be
tvirtas įvairių rūšių neurologinis pagrindas, tai gali būti sunku
suprasti vėlesnius mūsų rūšių protinius pokyčius, pvz.,
kaip mūsų kognityvinis aparatas dažnai yra mūsų emocinio pobūdžio
jausmai. Tai būdinga įdėtam smegenų hierarchiniam vaizdui
funkcija, pavaizduota 3 pav.
Taigi, pamatiniu lygmeniu, skirtumai tarp žmogaus
subjektyvios emocinės patirties ir kitų žinduolių psichikos gyvenimo
gali būti „laipsnis ir ne natūra“, kaip teigė Darvinas, bet dabar mes
žinoti, kad emocinių sistemų subkortikinis organizavimas
žinduolių smegenys yra labai homologinės [2]. Evoliuciškai informuotas įvairių rūšių afektinis neurologas [3], [23], [24] dabar gali nutraukti koncepcinį Gordijos mazgą, kurį sukūrėme sau
per metus ir išspręsti emocinio-emocinio paslaptį
patirties žmonėms ir kitiems gyvūnams. Bet šis darvininis peilis
sumažina du būdus: i) jis gali grąžinti daugelį gyvūnų į „poveikio ratą“
iš jų mokslininkai pašalino juos, papildydami
mokslininkai, norintys atlikti etinius tyrimus. ii)
Jei gyvūnai patiria savo pirminių procesų emocijas ir tokį pirminį
proto būsenos tarnauja išgyvenimo poreikiams, tačiau neurologai jų nepaiso
žinduolių BrainMind funkcijų aspektai, tada niekada negali būti
gilus neurologinis supratimas apie žmogaus vidines vertybes
smegenys. Jei mes ir toliau nepaisome emocinių patyrimų
gyvūnai, kurie šiuo metu vis dar būdingi lauke, mes niekada negalime
sužinokite, kaip generuojami mūsų žmogiškieji emociniai jausmai, ir mes
taip nepavyksta pasiekti gilių nervų supratimo apie pagrindinius
evoliuciniai procesai, kurie vis dar kontroliuoja mūsų protą ir elgesį, ir mūsų
įvairūs psichikos sutrikimai.

Klasikinių įrodymų ir būtinos integracijos su šiuolaikine neurologija santrauka

Argumentai
kad mes niekada negalėsime moksliškai įvertinti emocinės
nepaisant to, mes jau seniai žinome
tiesioginė įvairių subkortikinių emocinių grandinių stimuliacija
įvairiose mokymosi užduotyse sukurti „atlygio“ ir „bausmės“ funkcijas
(žr. Delgado, Miller ir kolegų tyrimus [28], Heath [29] ir Olds ir Milner [30] pradžioje, į „MacLean“ ir „Panksepp“ darbą „1950“ ir „1970“ [14], [23], [31]. Yra 21st šimtmečio požymių, rodančių, kad žinduolių smegenų afektinių funkcijų tyrimas yra [6], [32].

If
centrinės nervų sistemos emocinių "atlygių" ir
„bausmės“ negali būti naudojamos kaip pagrįstas aukso standartas
patvirtinti idėją, kad gyvūnai patiria savo emocinį
arousals, nematau patikimo eksperimentinio požiūrio į supratimą
psichinių būsenų kitiems gyvūnams, o ne dėl to nesusipratimo
mūsų neapdorotų emocinių patirčių nervų detalės.

Terminologija

Šios
standartinės mokslinės nomenklatūros, kuri gali būti naudojama, kūrimas
aptarti gyvūnų protus, šiuo atveju emocinius jausmus
užduotis. Dalis problemos yra ta, kad visi mūsų natūralūs
kalbos yra išmokti įgūdžiai, pririšti prie mūsų genetiškai diktuojamų
komunikacinius raginimus, kurie yra suformuoti į begalinę mokymosi įvairovę
mūsų genetiškai formuojamų artikuliavimo aparatų niuansai. Ir kai ji
ateina į emocinę kalbą, nėra griežtų standartų
lengvai užtikrinti susitarimą. Pagalvokite apie skirtingas reikšmes
kad žmonės turi užuojauta ir empatija, kurie yra
aiškiai aukšto lygio emocinės sąvokos. Esmė ta, kad mokslas yra
pirminių procesų gyvūnų emocijoms tikrai reikės specializuotos
terminologija, siekiant sumažinti painiavą. Ir atsižvelgiant į smegenų sluoksnius
evoliucija (simbolizuojama viršutiniame kairiajame trijų proto logotipe) 1 pav),
mums reikia atskirų etikečių, skirtų pirminių procesų emocijoms ir kitiems poveikiams,
kuris gali būti vartai siekiant suprasti aukštesnio laipsnio emocinius
principus. Prieš tęsdami toliau, apsvarstykime minimalų
BrainMind organizacijos lygius, kuriuos turime apsvarstyti (3 pav).

In
neurologija, pirminiai proceso emociniai tinklai turi būti iš dalies apibrėžti
pagal empiriškai apibrėžtus neuroninius ir elgesio kriterijus. Dėl
Pavyzdžiui, žinome, kad yra subkortikiniai emociniai tinklai
generuoti būdingas emocines-instinktines, elgsenai akivaizdžios,
somatiškai lankstūs veiksmų modeliai kartu su didele
savarankiški kūno pokyčiai organizme (ty sukuria šias grandines)
kompleksas besąlygiškus atsakymus), kurie yra iš pradžių
„beprasmiška“ - juos aktyvuoja tik keletas besąlyginių dirgiklių.
Per natūralius emocinius epizodus, elgesio ir autonominius susijaudinimus
išgyvena nusileidžiančios jutimo suvokimo sąnaudos, tačiau šis aspektas yra
nebuvo gerai ištirtas, naudojant dirbtinius smegenų stimuliavimus
gerai kontroliuojamos natūralių emocijų studijos (ty, jei jausmingos valstybės
yra palaikomi kognityviniai pasikartojimai žmonėms, kaip jie tikrai yra, tai
būtų sunkiau įvertinti tuos gyvūnų kontrolės lygius). Daugiau
spekuliatyviai, tokie emociniai susijaudinimai, kurie vartoja / reguliuoja ir
selektyviai apdoroja jutimo / suvokimo įnašus į smegenis
kritinės kontrolės, kaip įgyti įgytą elgesį, kuris gali padėti
programa (ir sutrikdo) daug aukštesnių smegenų pažinimo / vykdomųjų funkcijų
(pažinimas yra apibrėžtas kaip smegenų smegenys)
jutimo / suvokimo iš išorinio pasaulio įnašai). Su emociniu
brandinimas, besivystantis / epigenetiškai atsirandantis (iš apačios į viršų)
aukštesnės smegenų funkcijos ateina abipusiškai reguliuoti
(iš viršaus į apačią) emociniai susijaudinimai. Akivaizdu, kad kiekvienas lygis papildo sudėtingumą
prie bendros psichobiologinės lygties.

By
emocinis poveikis yra subjektyviai patyręs, bet tai
nieko nesako apie tai, kaip viskas vyksta smegenyse. nors
pilnas emocinis paketas apima visų lygių įtaką
BrainMind (2 paveikslai ir 3),
aišku, kad pirminiai procesai - besąlyginės emocinės
atsako sytemos - yra labai svarbios kuriant emocinį
jausmus, tačiau nėra aišku, kad nieko tokio žemo lygio
smegenys nusipelno monikerio „pažinimo“. Geriausia mūsų eksperimentinis žinios, emociniai emociniai emociniai jausmai - žalios įtakos - atsiranda
tiesiogiai iš genetiškai koduotų emocinių veiksmų tinklų (emocinių)
'Operacinės sistemos). Pavyzdžiui, kai tokios emocijų grandinės yra
aktyvuojamas žmogaus smegenyse, kaip ir periaqueductal pilka stimuliacija
Vidurinės smegenys (PAG), sukelia intensyvius jausmus ir jie išnyksta
nutraukus sutartį [26] tikriausiai dėl kognityvinių (antrinių ir tretinių procesų) veiksnių
nepalaiko poveikio. Tačiau tokie susijaudinimai gali būti palaipsniui
sukelti endofenotipinius emocinių temperamentų pokyčius, kaip tai gali būti
psichikos sutrikimų.

Apskritai,
duomenys atitinka dvigubo aspekto monizmo vaizdą
organizacija (panaši į dvigubus bangų dalelių perspektyvų aspektus. \ t
fizika), kad žaliaviniai emociniai elgesiai ir jų įtaka kyla iš
pačia subkortikine nervų dinamika. Šios emocinės grandinės, sukuriančios
emocinis elgesys ir jausmai, numatyti pagrindinius išgyvenimo poreikius,
ir yra evoliucinis numatomas funkcija tiek
elgesys ir jų pirminiai emociniai jausmai. Jie mums greitai praneša
ar veiksmo eiga gali palaikyti išlikimą (būtent įvairius
teigiamas poveikis) arba trukdo išgyventi (neigiami aversiniai jausmai).
Tai darydami jie tarpininkauja filosofams (pvz., Searle) [33]) vadino „ketinimais veikti“ (2 pav).

Bet
egzistuoja ir kitų tipų veiksniai, nei emociniai
sudėtinga smegenų tinklų dinamika. Šie kiti yra daugiau
glaudžiai susiję su jutimo įvestimis - tai malonumai ir nepasitenkinimas
pojūtis. Ir be emocinis ir juslinis poveikis, yra įvairių homeostatinis poveikis kūno - įvairūs kūno, kuris palaiko somatinę sveikatą, alkiai ir trynimai. Tai, ką jie turi, yra tai, kad jie visi numatyti įvykius, kurie padės ar kenkia kūno išlikimui. Skausmas mums primena
iš tam tikrų veiklos rūšių, kad toliau nebūtų sužeisti mūsų kūnai.
Šie pirminiai poveikiai - tai protėvių prisiminimai žinduolių smegenims
į neuronų infrastruktūrą, kad būtų skatinamas išlikimas.

tai
esė ir toliau bus sutelkta tik į tuos, kurie veikia smegenis
kurios čia vadinamos „pirminių procesų emocijomis“ - tai yra kilusios
iš sudėtingų veiksmų integruojančių grandinių, sutelktų subkortikoje
smegenų regionuose. Tam tikra prasme jie yra subtiliausi nuo smegenų
vidiniai nusodintuvai gali būti tokie patys, kaip ir išoriniai
vietinių audinių dirginimas (subortikali epilepsijos židiniai) ir didesnis
kognityviniai įėjimai (pvz., medalinės priekinės žievės tarpininkaujantys ruminacijos)
regionai [34], [35]). Taigi, ši esė apibendrina emocines neurologijos perspektyvas pirminis procesas žinduolių smegenų emocinis poveikis, kuris atrodo besąlygiškai
atsiranda iš evoliuciškai integruotos, pirmapradės „instinktinės“
smegenų emocinės operacinės sistemos, kurios reguliuoja besąlygiškas
emociniai veiksmai, kurie gali būti svarbesni vadovaujant paprastam
emocinis mokymasis (pvz., baimės kondicionavimas) nei šiuo metu
pripažinta. Ši esė taip pat nagrinėjama antrinis procesas emocijos
klasikinis ir instrumentinis / operantas.
Tačiau, naudojant mūsų dabartinius mokslinius įrankius, mes vos galime paliesti tretinis procesas emocijų pažinimo integracijos į gyvūnų modelius, atspindinčius mūsų
gebėjimas mąstyti ir atgaivinti apie mūsų gyvenimą, kuris yra
sutelktas į medialinius-priekinius žievės regionus. Mes akivaizdžiai esame
labiausiai intelektualiai išsivysčiusių žinduolių rūšių, taigi ir tokių
didesnės neuroafektyvios problemos geriausiai tiriamos žmonėms, bet taip nėra
pasakyti, kad neokortikos pažinimo aparatas gali generuoti bet kurį
daro poveikį tik savarankiškai. Jos pagrindinis vaidmuo yra reguliuoti
emocijos - palaikant jas su grobiu ir slopinant jas įvairiais
reglamentavimo strategijos, kuriomis remiamasi žievės slopinimu
Aristotelis pašaukė phronesis. Taigi, svarbiausi emocinių jausmų šaltiniai, svarbūs, kaip jie yra, negali išsiaiškinti visos emocinės istorijos.

Bet
kaip mes ženkliname emocinius prizus (ty skirtingus
pirminis procesas besąlygiškai emocinis atsako potencialas
smegenys)? Holistinis MindBrain emocinis procesas - iš visų
evoliuciniai mentacijos lygiai - turi įvairias tautines sąlygas, pvz
pyktis, vienatvė, nerimas, sielvartas, viltis ir tt, kurie visi yra
tretinio proceso koncepcijos. Taigi būtų klaidinga naudoti tokias sąlygas
pažymėti pirminių procesų subkortikines emocines-emocines funkcijas,
kuris, mano nuomone, yra pats svarbiausias lygmuo supratimui
evoliuciniai šaltiniai tiek gyvūnų, tiek žmonių emocijoms - būtent jie yra
pagrindinį smegenų organizavimo lygį, kuriuo likusios
psichikos aparatai [34].
Taigi, kokias terminologijas mes naudojame, kad aptartume šį pamatinį lygį
todėl mes neužsiimame vien tik paprastais kritimais - tai priskyrimas
visuotinės kūno-smegenų proto sukeltos priežasties kūno daliai
nei visai?

tai
situacija įpareigoja aiškiai apibrėžti naują terminologinę konvenciją
pripažįsta kontrolės lygius, bet nepraranda ryšio su
žaliavinių jausmų svarba ir pobūdis. Taigi, čia sekame
seniai pasirinktas terminologinis pasirinkimas (pilnas kapitalizavimas)
aptarti žinduolių protų pirminių procesų emocijas - būtent:
SEEKING, RAGE, FEAR, LUST, CARE, PANIC / GRIEF ir PLAY sistemos
išsamiau aprašyti kiekvieną sistemą, žr Priedas S1, apibendrinant pagrindines neuroanatomijas ir neurochemijas. \ t 5 pav).
Šios etiketės, naudojant terminų kapitalizaciją, nurodo konkrečius
žinduolių smegenų subkortikiniai tinklai, skatinantys specifinius
integruotų emocinių veiksmų ir susijusių jausmų kategorijos. Ne
reikalavimas yra identiškas su atitinkamais tautiniais žodžiais,
nors tikimasi gilių homologijų. Nors šios sistemos gali
niekada negali būti identiškos visoms rūšims (visuotinės evoliucinės įvairovės taisyklės)
kūno ir proto kampuose), ženklinimas siekia pripažinti
smegenų tinklų, kurie valdo įvairius, egzistavimą klasė panašus emocinis elgesys ir skirtingi tipai klasė panašus afektinė patirtis visuose žinduoliuose. Dėl evoliucinio
galime niekada nesugebėti objektyviai apibūdinti
tiksli afektinių jausmų prigimtis žmonėms ar gyvūnams, bet mes
bent jau gali pasitikėti prasmingu
Anatomijos, neurochemijos ir psichologinės panašumai
žinduolių rūšims. Ši heuristinė valia
apšviesti gyvūnų psichinį gyvenimą (4 pav), taip pat teikia pagrindines žinias naujų ir veiksmingesnių psichikos sutrikimų gydymui.

miniatiūrų

5 pav. Pagrindinių pirminių procesų emocinių tinklų pagrindinių neuroanatomijų ir neurochemistrijų apžvalga.

doi: 10.1371 / journal.pone.0021236.g005

In
suma, pirmieji emociniai jausmai yra akivaizdžiai aukšti
interaktyvus su pažintinėmis „siūlytinėmis nuostatomis“ (kiekvienas iš mūsų jaučiasi
labai apie specifinis emocijų sukeliantys įvykiai, su kuriais susiduriame
pasaulyje), tačiau tokie pažinimo požymiai yra daug sunkiau mokytis
gyvūnams. Akivaizdu, kad gyvūnų pažinimo protas yra mažesnis
eksperimentiškai prasiskverbti prie priežastinio neurologinio lygio nei
pirminis emocinis protas. Pirmiau minėta konvencija dėl emocinio ženklinimo
„primes“ gali padėti mums palaikyti aiškumą diskusijose ir sumažinti jų skaičių
paprasti, o ne iš dalies supainioti.

Nes
smegenys yra evoliuciškai sluoksniuotas organas, kitaip nei bet kuris kitas
mes taip pat turime įsivaizduoti, kaip įvairūs „hierarchiniai“ lygiai
sklandžiai tarpusavyje susieja tarpusavyje3 pav) - tam tikra prasme neuronų tinklų evoliuciniai sluoksniai yra visiškai tarpusavyje įsiskverbę (įdėtos hierarchijos) nepažeistose smegenyse [2], [34].
Taigi pagrindiniai žemesnio lygio kontrolės aspektai yra „pakartotinai atstovaujami“
aukštesnio lygio kontrolė. Atsižvelgiant į tai, ankstyvosios plėtros metu
evoliuciškai ankstesnės funkcijos (pvz., besąlygiški aspektai)
užtikrinti aukštesnę emocinę funkciją. Įterpti
kitaip tariant, žemesnės integracijos yra funkcionaliai įterptos į aukštesnius
funkcijos, kurios vėliau atsirado smegenų evoliucijoje. Šiame
Be to, ankstesnės / mažesnės smegenų funkcijos apriboja ir veda daugiau
gali pasiekti subtilių aukštesnių smegenų funkcijų, kurios palaipsniui sukelia įvairias
aukštesnės kategorijos emocijos, kurias sunku studijuoti gyvūnuose, nuo pavydo iki
pavydo ir pasipiktinimo atspalviai. Toks kruopščiai pažintas
tretiniai procesai, minties susijusios emocijos, kurias sukėlė kultūrinis
socialinis mokymasis šiuo metu yra neįmanoma studijuoti griežtai
priežastiniu lygiu ir, žinoma, ne gyvūnų modeliuose.

Iš neuroevoliucinės perspektyvos šie „aviliai“ yra įdėtos hierarchijos leisti žemesnio lygio kontrolei išlaikyti tam tikrą pirmenybė nors ir galbūt
BrainMind visiškai nevykdydamas elgesio
brandintas. Tikėtina, kad pirminiai procesai, kuriais
pagrįstas organizmo-elgesio nuoseklumas numatyti skubios išgyvenimo problemos, kurios vėliau perkeliamos į aukštesnį lygį per mokymosi \ tantriniai procesai),
taip suteikiant informaciją aukštesniems darbo atminties mechanizmams, kaip
dorsolateriniuose priekinės žievės regionuose, kurie leidžia tretinį procesą
sąmoningas pažinimas. Aukštesnės sąmonės formos leidžia žmonėms
ateityje, remiantis ankstesne patirtimi, nei yra
daugeliui kitų gyvūnų. Žmonių planavimas gali naudoti prisiminimus
atgal į vaikystę. Tai vadinama autonoetinis sąmonė, Endel Tulving terminologijoje [36],
būtent žinoti apie savo gyvenimo liniją iš asmeninio
praeities prisiminimų sandėlis ir viltys ateičiai. Kai kurie
tiki, kad tarpvalstybinė afektinė neurologijos strategija bando
atstumti tuos kortikacinius kognityvinius-emocinius klausimus. Tai
niekada nebuvo. Bet jei mes suprantame, kad
smegenys, mes galime jautriau apsvarstyti, kaip aukštesni funkciniai lygiai
yra vystomi arba epigenetiškai konstruojami.

Toks
hierarchiškai įdėtos sistemos taip pat gali padėti mums geriau įvertinti
įvairių dilemų, susijusių su aukštųjų smegenų funkcijų konceptualizavimu ir
tokių funkcijų dalyvavimas psichikos sutrikimuose (žr. toliau).
Mokslinis tyrimas su gyvūnais gali mus tik gerai informuoti apie operacijas
iš dviejų lygių, kurių pagrindinis lygis yra šaltinis
žalios (pažintinai nepakeistos) įtakos, ir daugelis sąmonės neturinčių
antrinio apdorojimo (mokymosi ir atminties) teikimo mechanizmai
primityviojo proceso emocinio adaptyvaus laiko ir erdvinio modeliavimo
potencialai, kylantys iš apatinių „BrainMind“ sluoksnių. Kokios rūšies
papildoma emocinė rezoliucija gali būti tretinio proceso lygis
šiuo metu nežinoma, ir yra įmanoma, kad ji tik sumaišys primes
„neuro-simboliška“ begalinėse skirtumose su asmeninėmis mintimis ir
įspūdžiai, suteikiantys visišką mūsų emocinio gyvenimo sudėtingumą,
gilių pavydų, demoralizuojančių gėdą ir kaltę, kūrimas
troškimai, džiaugsmingos viltys ir siekiai - pilnas žmonių asortimentas
emocinis gyvenimas nuo kančių iki ramus išmintis (phronesis, Kaip
Aristotelis jį pavadino; „sąmoningumas“ šiuolaikinėje kalboje). Tai
hierarchinė vizija taip pat gali apšviesti, kodėl tyrėjai dirba
skirtingi hierarchiniai lygiai dažniausiai nepripažįsta, kaip jų
įnašai atitinka skirtingus analizės lygius ir jų sinergiją.
Ši evoliucinė schema leidžia mums įsivaizduoti, kaip „statyba“
aukštesnio emocinio sudėtingumo netgi gali atsirasti per asmenį
konceptualūs aktai, bet ne apsimeta, kad konceptualūs aktai yra visuma
istorija [37].
Kai ateisime į aukščiausius BrainMind sluoksnius, labiausiai išsivysčiusius
žmonės, aukštesnės emocijų-pažinimo sąveikos leidžia žmonėms
vaizduotė siekti beveik begalybės kūrybinių pastangų.
Tačiau šios aukštesnės smegenų funkcijos negali pasiekti nieko be
mūsų žemesnių protų protėvių protėvių pamatai - pirminis emocinis
procesus, kuriuos mes bendriname su kitais žinduoliais.

Emocinių jausmų afektiniai pagrindai

Be
aiškūs neuroevoliuciniai metodai, mes tiesiog negalime suprasti
žmogaus ar gyvūnų emocinių jausmų šaltiniai, taigi ir kaip jie
prisidėti prie emocinių sutrikimų ir įvairių gyvūnų problemų
gerovę. Naudodamiesi tokiomis įvairių rūšių mokslinių tyrimų strategijomis, turime
aiškiai pripažįsta, kad smegenys, kaip evoliuciškai sluoksniuoti organai, turi
aiškūs evoliucijos progresavimo įspūdžiai jų anatominėje ir
neurocheminės organizacijos [2], [14], [23].
Apibendrinant galima pasakyti, kad ankstyviausi smegenų mechanizmai lieka medialiai ir
smegenys - jų protėvių vietose - su didžiąja dalimi
neseniai įvykę pokyčiai buvo rostrali ir šoniniai. Funkcionaliai, kas
anksčiau atsiradę pokyčiai, tikriausiai, yra pagrindiniai
„Vėl reprezentuota“ anksčiau paminėtose įdėtose hierarchijose3 pav). Be to, nustatyta, kad senovinis žmogaus jausmų subortikos lokusas yra subortiškai išdėstytas (4 pav), pateikė Damasio ir kolegos [38].

As
mes pripažįstame tokius įdėtus kontrolės lygius BrainMind, mes
turėtų atsisakyti klasikinės išvados, padarytos sąmonės tyrimuose
kad subjektyvi patirtis kyla tik iš aukštesnių MindBrain regionų,
nors mūsų „žinojimas“ apie tokią patirtį gali būti kontroliuojamas.
Akivaizdu, kad mažesnės, fenomeniškai patyrusios smegenų funkcijos (pvz.,
pagrindinės emocijos ir motyvai) yra labiau kontroliuojami
paveldėjimas. Aukštesni lygiai, pasitelkiant socialinio vystymosi patirtį
pridėti papildomų valdymo sluoksnių. Mokymasis visą gyvenimą gali būti skatinamas
psichologinių strategijų „plastiškumas“ ir emocinis
jausmus, kurie gali sukelti įvairias moralines emocijas - nuo empatijos iki jautrumo
teisingumo principai. Tokios aukštesniųjų psichinių funkcijų pripažinimo negalima
būti gerai ištyrę neurologijos mokslai, bet kiti gyvūnai taip pat atrodo
turėti vidinę moralę [39], taip pat gebėjimus rezonuoti su kitų kančia [40].
Šios moralės tikriausiai išreiškiamos gyvūnų gebėjimu
plėtoti suvokiamai orientuotą emocinį rezonansą su kitais
žinduolių socialiniai principai, leidžiantys LUST'ui tapti meile, CARE ir
ŽAISTI cemento socialinio palaikymo tinklams ir draugystei bei PANIC / GRIEF
teikti institucines paramos struktūras, kurios leistų pasidalinti sielvartu
padėti išgydyti psichologinį skausmą, kuris priešingu atveju galėtų pakopti
depresija.

Iki
apibendrinti šios vizijos rezultatus: aptariant neuroninę kontrolę
emocinio elgesio ir žmonių bei kitų gyvūnų jausmų
naudinga išanalizuoti kontrolės lygius į i) pirminius procesus
Bažnyčios elgesys, „instinktinis“ besąlyginis stimulas (UCS) ir
BrainMind besąlyginiai atsakymai (UCR); ii) antrinė
procesai, atspindintys plastikumą, kurį papildo pagrindiniai mechanizmai
sąlyginis mokymasis ir atmintis; ir iii) kai kuriose labai smegenų
rūšys, tretiniai procesai (mintys, svarstymai ir tt)
jie (ir mes) turi „žinoti“ ir apsvarstyti daugiau pirminių
patirtys. Bendras principas yra tas, kad žinduoliai yra daug panašesni
(nors niekada nėra identiškas) jų subkortikinių tinklų organizacijose
tuo metu, kai jie yra įvairesni aukštesniuose lygmenyse
skirtumai, atsirandantys tretinio proceso žievės lygiu.

Akivaizdu,
naujausi, tretiniai MindBrain kontrolės sluoksniai gali būti tik
būti gerai ištirtas žmonėms. Šios aukštesnės kontrolės priemonės dažniausiai yra „pažinimo“
nes jie labai priklauso nuo išorinės informacijos apdorojimo.
Vis dėlto tiek afektinė, tiek elgesio neurologija yra veiksmingesni
moksliškai apšviesti pirmuosius du kontrolės lygius
antrinių kontrolių tyrimai yra ypač gerai apibrėžti tyrimuose
baimės mechanizmų (pvz., „LeDoux“) [41]; Marenas [42]). Priešingai, nepaprastai nedaugelis ištyrė pirminio proceso jausmus ir nervų organizacijas [6], [43]ir kaip jie iš tikrųjų gali skatinti smegenų mokymosi mechanizmus.

It
svarbu pripažinti, kad pirminio proceso lygis nėra
„nesąmoningas“, jei sąmonė apibrėžiama kaip gebėjimas turėti
vidaus patirtis. Nuo tretinio proceso lygio
pirminiai procesai gali būti laikomi sąmoningais, nes jie savaime yra
pamatinis lygis gali būti „nežinomas“
sąmonė - tie subkortikiniai emociniai tinklai negali išsiaiškinti, kas
Tulvingas pakvietė Noetic (žinojimas) sąmonė. Pirminis lygis gali tik tarpininkauti anoetinis sąmonė - patirtis be žinojimo, bet intensyviai patyrusi
vis dėlto. Mes vadiname tokį patirties lygį, emocinę sąmonę [43].

Pakartoti, tiesioginis ESB sukeltas jų aktyvavimas anoetinis grandinės suteikia skirtingus „atlygius“ ir „bausmes“, kurios padeda mokytis,
ir žmonėms žinome, kad tokių smegenų stimuliacijos jausmai yra
stipresnis nei tie, kurie gaminami skatinant bet kuriuos kitus ES regionus
smegenys. Antriniai mokymosi procesai gali būti beveik nesąmoningi,
tiesiog jausmų analizė į skirtingą laikiną ir erdvinį
individualių gyvenimų sistemas. Todėl tretiniai procesai yra mišiniai
neapdorotos pirminės patirties ir nesąmoningo mokymosi procesai, dirbantys
sinergiškai darbo atmintyje, kuri duoda dar daugiau subtilybių
(pvz., proto teorijos, kai mes rūpiname minčių mintimis)
kiti). Tretiniai procesai taip pat leidžia aukštesnėms smegenims išsivystyti
socialinių žinių tinklai, kaip parodyta veidrodžio neuronuose - nervai
ląstelės, kurios užsidega, kai gyvūnas / žmogus daro kažką taip, kaip ir kada
kitas gyvūnų / žmonių požiūris, kad kažkas daroma.

Tačiau,
šiuo metu nėra duomenų, rodančių, kad šie aukštesniosios psichikos
gebėjimai atspindi vidinius smegenų pajėgumus, o ne tuos, kurie
atsiranda per socialinį mokymąsi.

In
bet kokiu atveju, norėdami suprasti, kaip veikia visa „BrainMind“, turime
galiausiai apsvarstyti, kaip dalyvauja aukštesnis ir žemesnis kontrolės lygis
reguliuojant visumą [34].
Mes dar neturime gerų neurologinių modelių, išskyrus
žmogaus smegenų vaizdavimas kartu su kai kuriomis tiesioginėmis nervų sistemos priemonėmis
veikla [44] ir, žinoma, verbalinės patirties ataskaitos. Nepriklausomai nuo visų
lygiai turi būti integruoti, kad būtų subalansuotas gyvenimas. Pagrindinis
priemonės, leidžiančios moksliškai pasiekti visišką lygių integraciją
galiausiai naudodami kūrybišką masinių duomenų bazių naudojimą
genetinė, neuroanatominė, neurocheminė ir funkcinė informacija
būti statistiškai integruoti.

Anoetinės afektinės sąmonės sukilimas

Ten
nėra gerų priežasčių manyti, kad yra emocinių jausmų mechanizmai
atsivėrė žmogaus smegenys, nors kai kurie mano, kad tai yra
mūsų dideli pajėgumai neokortikalioms darbo atmintims [45].
Įrodymų svoris aiškiai rodo, kad kyla daug įtakos
subortikos smegenų funkcijos, kurias dalijasi visi žinduoliai. Tuo rezultatu
tarpvalstybinis afektinis neurologas jau yra gana gerai atliktas (pvz.,
Alcaro ir kolegos [35], Damasio ir bendradarbiai [38], Mobbs ir partneriai [46], Northoff ir kolegos [47], [48] ir Zubieta bei bendradarbiai [49], tik kelis vardus.

Taigi,
tikroji problema nėra epistemologinė kliūtis, o mūsų
nesugebėjimas atvirai kalbėti apie kitų gyvūnų emocinį gyvenimą.
Kitaip tariant, problema yra labiau susijusi su mūsų lauko istorija
nei įrodymų kiekio ir kokybės. Iš tiesų, kai kurie
žinomi tyrėjai, kurie tradiciškai manė, jog yra aukštesnės smegenys
funkcijos sukuria emocinius jausmus, kurie dabar yra preliminariai pripažinti
svarbiausi subkortikinių lokų vaidmenys (pvz., Damasio [50]).

Tai, kad subjektyvių būsenų negalima empiriškai stebėti kaip tiesiogiai kaip elgesys nebegali būti vertinamas kaip neįveikiama dilema.
Šiuolaikinė neurologija gali nustatyti tokias paslėptas smegenų funkcijas
teorinės strategijos, kurios ne visos skiriasi nuo koncepcijos
tie, kurie vadovavo kvantinės fizikos brandinimui. Tam tikri procesai
gamtoje (nuo gravitacijos mechanizmų iki
gyvūnai) niekada negali būti stebimi tiesiogiai, ir jie gali būti tik
išbandytas ir apšviestas, sutelkiant dėmesį į objektyvius išorinius ženklus, netiesioginius
priemones, kurios lemia naujas prognozes. Emocinės priemonės
vokalizavimas gali būti vienas iš geriausių būdų, kaip tai pasiekti
prognozes, kurios vyksta iš gyvūnų į žmones [51]-[56].
Pavyzdžiui: Žiurkės sudaro dvi bendras plačias kategorijas
emociniai balsai dažniais, kurių žmonės negirdi: i) ilgai
22-kHz tipo „skundų“ vokalizacijos, kai susiduria įvairios
aversyvios situacijos ir ii) trumpi 50 kHz tipo „chirpai“, kurie rodo kai kuriuos
teigiamas poveikis. Aišku, kad šie „skundų“ tinklai yra
yra neigiamai veikiantys smegenų regionai, pvz., nugaros PAG.
Priešingai, kai mes išreiškiame teigiamus „chirpsus“ žiurkėms, naudojant ESB, ne
kiekviena smegenų vieta, kurioje yra tokie „laimingi / susijaudinę / euforiški“ garsai
sukeltų, gyvūnai savaime stimuliuoja per tuos elektrodus [52]. Taigi galime daryti išvadą, kad šie emociniai garsai tiesiogiai stebi emocines gyvūnų būkles.

Didesnė gyvūnų proto psichobiologija

Epistemologinis
griežtumas diktuoja, kad tie teoriniai vaizdai, kurie gali sukurti daugiausia
turėtų būti laikomasi naujų prognozių ir teigiamų pastabų. Tai yra
laikui bėgant mokslinis požiūris į gilesnį gamtos lygį
tai tiesiog negali būti tiesiogiai stebima. Dėl istorinių priežasčių
Kartesinis dualizmas radikalaus elgesio dogmui
„kompiuterinės kognityvinės revoliucijos„ teorinės proto teorijos “ [57],
įrodymų svoris dar neturėjo įtakos mūsų diskusijai
gyvūnų jausmus, nors empirinė parama įvairiam pirminiam procesui
galimi visų embrionų smegenų emociniai jausmai
ilgam laikui [2], [3], [6], [58].

Kad
tokie įrodymai buvo lėtai priimti, o ne iš tikrųjų
stebina. Tarp akivaizdžių precedentų apsvarstykite „Galileo“ įžvalgas
Darvinas. Jausmingesnis naujesnis pavyzdys yra tai, kad jis paėmė
biologinės bendruomenės dešimtmetį priimti DNR kaip paveldimą medžiagą, \ t
nepaisant įtikinamų duomenų, kuriuos pateikė „Oswald Avery“ (1877 – 1955) ir
kolegos, paskelbtos „1944“. Vėlavimas atsirado daugiausia dėl to, kad
dauguma mokslininkų tikėjo, kad tik baltymai turėjo reikiamą sudėtingumą
tarpininkauti kažką tokio sudėtingo, kaip genetinis paveldas.

Šiuo metu, galbūt daugiausia dėl to, kad Jameso Lange'o emocijų teorijos įtaka yra plati [59], vis dar manoma, kad emociniai jausmai atspindi smegenų gebėjimą aptikti kūno emocines išraiškas [45],
nors pirminės proceso lygmenyje yra tokių įrodymų
išlieka nedidelis (nors tokie procesai gali būti \ t
antrinio proceso lygio kontrolė [60]).
Daugelis tyrėjų vis dar tiki, kad emocinė patirtis iš esmės
atspindi aukštesnio smegenų jutimo ir homeostatines emocines funkcijas - pvz
tie, kurie atsispindi priekinėje, ypač saloje, kekėse
(pvz., Craig [61]).
Ir vis dėlto yra daug mažų priežastinių duomenų, kad būtų galima manyti, kad jie
aukštesni BrainMind lygiai yra neapdorotų emocinių patirčių šriftai
nervų evoliucija. Iš tiesų, nors yra daug duomenų, į kuriuos įeina
Insula tarp skausmo tarpininkavimo, skonio kokybės ir įvairių
somatosensoriniai ir interoceptiniai kūno jausmai, tai neturėtų būti
laikoma tokia pirminė emocinis jausmus - RAGE, FEAR, PANIC / GRIEF, PLAY ir kt Priedas S1)
- yra pastatyti ten. Nors šie smegenų regionai paprastai „šviesa“
žmogaus smegenų vaizdavimo metu įvairiomis emocinėmis užduotimis, žala
šiose vietovėse paprastai nėra žymiai pakenkta
žmonėms turėti emocinę patirtį. Kaip Damasio ([50] p. 77 – 78) neseniai pažymėjo: „Visiškas salos sunaikinimas
žievės, nuo priekinės iki galinės, kairiojo ir dešiniojo smegenų
pusrutuliai nesukelia visiško jausmo panaikinimo. Ant
priešingai, lieka skausmo ir malonumo jausmai. . . Pacientų ataskaita
diskomfortas, turintis ekstremalių temperatūrų; jie yra nepatenkinti nuobodu
užduotis, ir yra erzina, kai jų prašymai atmetami. Socialinis
reaktyvumas, kuris priklauso nuo emocinių jausmų buvimo, nėra
pavojus. Priedas laikomas net ir tiems, kurie negali būti
pripažinti artimaisiais ir draugais, nes. . . žalos
į. . . laikinieji skilčiai, kurie labai kenkia autobiografiniam
atminties. “

Taip pat galima pastebėti, kad šių salų regionų elektrinė stimuliacija nėra ypač tvirtas, kad sukeltų stiprią emocinis žmonių sąmonės būsenos, nors dažnai yra skausmingų jutimo jausmų [62].
Priešingai, subortikos stimuliacijos sukelia darnią emocinę
elgesį, įskaitant ypač stiprią emocinę vokalizaciją
gyvūnams ir stiprioms emocinėms būsenoms žmonėms [25], [26].
Smegenų sričių neuroninių jungčių istorinė rekonstrukcija
kur veiksmingai gydomi stereotaktiniai pažeidimai
depresija sergantiems asmenims, kurie nereagavo į įprastą terapiją
pabrėžia sąnaudų konvergenciją su pirminiais teigiamais emociniais
tinklus, pvz., SEEKING sistemą [63].

  

Rezultatai ir DISKUSIJA

Išvados

Šios
klausimas, ar kiti gyvūnai jaučiasi patirties
prisideda prie elgsenos kontrolės, nes jos veikimo mokslas yra apsunkintas
pradžios. Nors dauguma tyrėjų išlieka agnostikai
ginčytini klausimai, dabar yra daug eksperimentinių įrodymų
rodo, kad visi žinduoliai yra neigiamai ir teigiamai vertinami
emociniai tinklai, susitelkę į homologinius smegenų regionus
tarpininkaujant emocinės patiriamos emocinės patirties. The
atitinkamos įrodymų eilutės:

  1. Smegenų mokslininkai gali sukelti galingus emocinius atsakus lokalizuotais
    ESB taikė skirtingus smegenų regionus, panašius į visus žinduolius
    išbandytos rūšys. Bent 7 tipo emocinis susijaudinimas gali būti toks
    mes paminėjome pagrindines sistemas su ypatingu
    nomenklatūra - SEEKING, RAGE, FEAR, LUST, CARE, PANIC / GRIEF ir PLAY.
  2. Šios subkortinės struktūros yra homologinės tarp visų žinduolių
    buvo išbandyti. Jei kyla FEAR sistema, visos tiriamos rūšys
    panašūs labai neigiami emociniai atsakymai su skirtumais
    žinoma, rūšies tipiškomis detalėmis.
  3. Visi šie pagrindiniai emociniai skatinimai, nuo FEAR iki socialinės PLAY, išlieka
    nepažeistas po radikalaus neorekortikacijos pradžioje; taigi,
    neocortex nėra būtinas pirminio proceso generavimui
    emocionalumas.
  4. Nuo tada ESB sukeltas emocinis susijaudinimas nėra psichologiškai neutralus
    visi gali tarnauti kaip „atlygiai“ ir „bausmės“ motyvuojant mokymąsi;
    tokie emociniai pageidavimai yra ypač gerai indeksuojami sąlyginiu būdu
    vietos pageidavimus ir atgrasumus, taip pat gyvūnų norą
    įjungti arba išjungti tokius ESB.
  5. Žmogaus smegenų palyginamasis lokalizuotas ESB derina proporcingą emociją
    patirtis - jaučiamas emocinis susijaudinimas, kuris paprastai pasirodo be
    priežastis. Kartu su duomenimis apie gyvūnus tai suteikia patikimus įrodymus
    emocinės patirties gyvūnams, turintiems tipines rūšis
    (instinktinis) emocinis susijaudinimas ir pasiūlymas dvejopo aspekto monizmo
    strategija, pagal kurią instinktinės emocinės elgesio sekos gali tarnauti kaip
    emocinių jausmų gyvūnams.

Akivaizdu, kad
mes galime tik paklausti, ar gyvūnai patiria kažką matydami, ar tokie yra
gyvūnams. Ar jie pasirinks šias valstybes įjungti arba
išjungti? Ar jie grįš į vietoves, kuriose tokios valstybės buvo, ar vengti
dirbtinai sukeltas (sąlyginės vietovės nuostatos ir aversions)? Jei
tokios vidinės smegenų „atlygio“ ir „bausmės“ yra ne patyrė kiti žinduoliai, tada mes tikrai turime daug didesnį galvosūkį, a
tikrai gilus mokslinis dilema, mūsų rankose
bausmės, kurias reguliariai patiria žmonės, kontroliuoja gyvūnų elgesį
per nesąmoningus neuroninius mechanizmus? Tiesiog postuliuodami baisų
nesąmoningas procesas, vadinamas „sustiprinimu“? Žmonėms stiprios emocijos
gali būti sužadintas tik iš nervų vietovės, kuri yra akivaizdžiai senovinė
visuose žinduoliuose. Kodėl tokios valstybės sukeltų iš subkortikos
žmogaus smegenų regionai labai skiriasi nuo gyvūnų smegenų?
Dėl neokortikinių, pažintinių „skaitymo“ gebėjimų? Tai yra
prielaida, kuri sukuria daugiau konundų nei šiuo metu.

Galbūt
didžiausias tarpvalstybinių afektinių neurologijos indėlis
tyrimas yra lemiamas grąžinimas kitiems žinduoliams į jų tinkamą statusą
sąmoningas, jausmingas būtybes. Šios žinios gali suteikti naują informaciją
apie psichikos sutrikimus ir išsamesnį neuronų suvokimą
žmogaus emocinių būsenų šaltiniai (pvz., [64], [65]).
Tačiau šios žinios verčia mus susidurti su etinėmis dilemomis. The
tokių žinių padariniai, kaip mes gyvename su kitais tvariniais
pasaulis yra didžiulis. Akivaizdu, kad mūsų
protas - įvairios emocinės sistemos, kurios vadovauja mūsų pagrindiniam gyvenimui
modeliai - leidžia mums jaustis energingai gyvas ir niūrus neviltis.
Tos pačios sistemos tarpininkauja skirtingoms rūšims patirtis „už atlygį“ ir „bausmes“, kurios įvairiose šalyse gali būti gana panašios.

vienas
šios mokslinių tyrimų linijos reikšmė yra ta, kad mes niekada negalime suprasti
mūsų žmonijos emociniai gelmiai, jei ignoruojame savo pirminį procesą
emocinis tęstinumas su ne žmonėmis. Šis naturalistinis, bet
vis dar naujas mokslinis požiūris į gyvūnų protus turėtų padėti išsiaiškinti
savo psichikos gyvenimo pobūdį. Jei taip, tai gali turėti didžiulį poveikį
už tai, kaip mes keliame savo vaikus, gydome vieni kitus ir save
kaip mes gerbiame gyvūnus, su kuriais turime rasti geresnių būdų
dalinkitės žeme.

Atskyrimas

I
užrašykite šią uždarymo dalį iš dalies atsakydami į šio klausytojo nuomonę
straipsnį, kuris pasiūlė, kad nebuvau sąžiningas apie
šių dienų mokslinis darbas, susijęs su gyvūnų emocijomis. Kaip
aiškinimo, noriu atskirti tik gyvūnų elgseną ir
emocijų elgesio neurologijos tyrimas, kuris yra labai platus ir
vertinga literatūra, bet ne tiesioginė studija
emociniai jausmai gyvūnuose. Priešingai, afektinė neurologija
strategijomis siekiama nustatyti priežastines / konstitucines strategijas, kurios
žinduolių emocinio patyrimo „mechanizmai“
smegenys. Pažymėtina, kad gali būti pirminių procesų emocijų tyrimai
atliekami su visiškai anestezuotais gyvūnais, kai kuriems rodikliams, pvz
apetitinis sniffing vis dar išreiškiamas pilnos anestezijos metu.

In
ši esė, galbūt, nepranešė to aukšto lygio
egzistuoja emocijų, esančių ne neurologijos srityje, tyrime,
ypač tarp kai kurių gyvūnų elgesio. Yra daug straipsnių
ant subtilių aukštesnio lygio emocinių procesų, tokių kaip empatija, imitacija,
ir sąžiningumas, tik keletas pavadinimų ir, žinoma, didėja darbas
dėl emocinių gyvūnų elgesys. Iš tiesų, Marion Dawkins [66] ir Franz de Waal [67] jau seniai pasisakė už įvairių emocinių darbų kūrimą elgesys išreiškiant abejones, ar mes galime padaryti mokslą iš emocinių teigia,.
Jei žmogus atidžiai perskaito šiuos žymius mokslininkus, jį lengva suprasti
kodėl jie nedvejodavo kalbėti apie emocinį pokalbį ar netgi remia tai patirtis,
ir netiesiogiai atsilieka nuo Nico pateikto agnostinio diktato
Tinbergenas: „Kadangi subjektyvūs reiškiniai negali būti objektyviai pastebimi
gyvūnams, yra nenaudinga reikalauti arba paneigti jų egzistavimą “(sup supra).

Pavyzdžiui, Dawkins ir de Waal buvo visiškai aiškūs, kad neįmanoma suprasti, moksliškai, kokybinis gyvūnų proto patirtis. Pavyzdžiui, jos nuostabioje 1993 knygoje Tik mūsų akimis?, Dawkins klausia, ar galime eksperimentiškai remti teiginį, kad gyvūnai turi tikrus emocinius jausmus, ir. \ t
tai daro visuose vėlesniuose skaitymuose rašiniuose. Pavyzdžiui, jos 2001
„Kas turi sąmonę?“, ji baigia sakydama „tai yra
svarbu, kad būtų aišku, kur stebimi faktai apie elgesį ir
fiziologijos pabaiga ir prielaidos apie subjektyvią patirtį kitoje
rūšys prasideda. Tačiau tikėtina, kad yra kitų rūšių
sąmoninga patirtis, panaši į mūsų, yra tokia prielaida
išbandyti taip pat, kaip mes galime išbandyti elgesio teorijas,
hormonų arba smegenų veiklos “(\ t[66] p. S28). de Waal padarė tą patį, šiek tiek sušvelnindamas šią perspektyvą (žr. šio „denouement“ pabaigą).


niuansų požiūriu trūksta mano taško: priežastinis neurologijos tyrimas
pakeitė „ballgame“. Dabar galime atlikti įvairius testuojamus
prognozes apie dirbtinio susijaudinimo patirtis
smegenų emocinės grandinės ir kaip tokios žinios gali paveikti žmogų
patirtys. Dabar tai nebėra argumentavimo klausimas, bet
„Įrodymų svoris“! Ir visa tai yra mokslas. Šiuo metu
įrodymų, pagrįstų prognozėmis, svoris
daugeliu atvejų gyvūno afektinės patirties pusėje, vargu ar
kitos pusės plunksna. Mokslininkai yra galutiniai
skeptikai, turėtų gerbti mokslo žaidimo taisykles ir priimti tai
neurologiniai įrodymai dabar dramatiškai remia
įvairūs emociniai jausmai. Įrodymų priėmimas atveria tikrąjį
galimybė, kad galime iššifruoti žmogaus emocijų pamatus
atliekant gyvūnų smegenų funkcijų tyrimą.

Kiti mokslininkai daugiau dirba populiarioje venoje, ypač Marc Bekoff [39],
neturėjo tokių abejonių; jis siūlo, kad mūsų užuojauta gamtai,
kartu su gyvūnų elgesio niuansų stebėjimais
pakanka peržengti trans-rūšių psichinį tiltą. Sutinku kaip
asmuo, bet ne kaip mokslininkas, ypač nuo dabar mokslo
suteikia tvirtą tiltą asmenims, turintiems didelį emocinį
jautrumas kitiems gyvūnams, naudojant moksliškai pagrįstus argumentus
vietoj jų asmeninių įsitikinimų. Pavyzdžiui, prisimenu sėdi
aplink stovyklavietę su trimis draugais ir lankančiais nariais
„Timbavati“ rezervato, esančio greta Krugerio, dramblio kaita
Parkas Pietų Afrikoje 2008 rudenį. Šie. \ T
drambliai nerimavo, kiek žmonių tai nuolat pasakoja
kiti gyvūnai, įskaitant dramblius, neturi emocinių jausmų
žmonės daro. Aš paaiškinau, kaip moksliniai duomenys yra emociniai
neurologija empiriškai paneigia šiuos tradicinius įsitikinimus ir dalinasi
kaip tvirtai paneigti tuos įsitvirtinusius įsitikinimus tiesiog reikia
tiksliai perduoti jau turimus įrodymus - tipo duomenis
jau aptarta.

My
argumentas yra tai, kad jautrios pozicijos, kurios tuo pačiu metu yra liberalios
emocinis elgesio lygis, bet konservatyvus fenomenologiniu požiūriu
moksliniai lygiai, pvz., Dawkins ir de Waal, gali
vis dar tinka aukštesniems pažintinis aspektai
gyvūnų protinis gyvenimas (pvz., jų galimas pažinimas ir mintys), bet
kad skepticizmas nebegali būti taikomas jų emociniams jausmams (veikia).
Tai paprasčiausiai dėl to, kad emocinė nervų infrastruktūra yra jautri
Valstybėse yra gerai ištirtas tradicinis funkcinis neurologas
metodai [2],
pateikiami moksliniai įrodymai dėl dabartinių argumentų. Nuo
toks mokslas reikalauja nervų tyrimų ir nedaug gyvūnų
elgsenos specialistai tęsia tokį darbą, suprantama, kad jie to nedaro
visiškai pasverti daugybę galimybių eiti į subjektyvų lygį empiriškai su neurologijos pagalba. Tai ne tik palaikytų jų pačių
požiūris į emocijų svarbą gyvūnų gyvenime, bet taip pat teikia
epistemologija tolesnei pažangai. Keista, kad jie dar nėra
pasinaudojo šia empirine galimybe ir nepripažino tvirtos
teikia eksperimentinės strategijos. Kaip rezultatas, galia
labai tradicinė skepticizmo forma ir toliau nusveria
įrodymų net ir jautriausių tyrėjų tyrimuose
gyvūnų elgesį.

tai
nereiškia, kad mes galime skaityti gyvūnų protus bet kokiu išsamiu būdu, bet galime
perskaitykite emocinius susijaudinimus ir valiatų tipus
jų protus. Sujungus su palyginamais žmogaus tyrimais - darbas
įprastai vyksta neurochirurgijos kontekste
sutrikimai (Parkinsono liga, depresija ir kt.) su gydomuoju giluminiu
galvos smegenų stimuliacija - mes taip pat galime daryti konkrečias prognozes ir taip daryti
gauti patvirtinamuosius įrodymus [68] apie homologinius klasių panašumus mūsų emocinėje patirtį. The
tai rodo didžiulė afektinių grandinių subkortinė koncentracija
tokie „BrainMind“ pajėgumai vystėsi ilgai prieš naujesnius spindulius
žinduolių įvairovės. Rūšių įvairovė tikrai reiškia, kad bus
daug skirtumų tarp emocinių tipų, trukmių ir intensyvumo
jausmus tarp įvairių rūšių ir skirtingų asmenų (įskaitant
žmonėms), tačiau tai labai nesumažina galimybės
atrasti bendruosius principus, taikomus įvairioms rūšims.

Iki
nežinau nei Dawkins, nei de Waal
„Subjektyvistinė dilema“ kitiems protams, tiek žmonėms, tiek kitiems
gyvūnai, ir pripažino, kaip stipriai tai trukdo priimti
čia siūloma afektinė neurologijos perspektyva. Taigi, empirinis
emocinių jausmų tyrimas buvo veiksminga neurologijos problema
tam tikrą laiką, nors nedaugelis „ėmėsi žengti“ taip. Ten
dabar gausu įvairių rūšių neuro-emocinių prognozių
pagamintas [2], [65], [68].

Kita vertus, įvairūs mokslininkai, rašantys populiariu režimu, pavyzdžiui, Temple Grandin [1], [63], ir žymiausiai Marc Bekoff [39] priimti gyvūnų jausmų tikrovę. Tačiau šie mokslininkai ir daugelis
kiti, turintys apšviestą požiūrį, neužsiima neurologijos moksliniais tyrimais
apie emocinius procesus. Taigi jų svarbūs patarimai, kaip atrodo
savaime suprantamos intuicijos nėra tokios pačios, kaip ir griežtos
prognozės, kurias leidžia naudoti neurologiniai metodai. Po neurologijos
visa tai yra vienintelis būdas patikrinti tokius konstruktus ir apšviesti
tai, ką reiškia, mechaniškai (konstituciškai) turėti subjektyvų
patirtys. Tikiuosi, kad mano stiprūs argumentai jausmingai
neurologijos strategijos, kontekstualizuotos, tikiuosi, tikslios
istorinių pirmtakų vaizdavimas nebus suprantamas kaip paprastas
ar empiriškai nepagrįstas antropomorfizmas. Tikslas yra
skatinti mokslo protą.

We
galiausiai gali pasinaudoti įrodymais pagrįstomis neuroevoliucinėmis strategijomis
suprasti kitus protus, ne tik apšviesti jausmus
kitų būtybių mentalitetai, bet ir geriau suprasti mūsų pačių.
Kodėl tokios pastangos yra tokios svarbios? Tokios žinios yra puikios
potencialą pažinti savo emocinius jausmus,
moksliškai, galbūt pirmą kartą žmonijos istorijoje. Su šiuo
žinios, kurias mes galime tobulinti psichiatrijos įžvalgomis ir siekti
moksliškai gerbti kitų būtybių protus - suprasti, kaip
jie galėjo jausti savo emocijas taip intensyviai, kaip mes.

Of
žinoma, sąmonės studijose vartojamos sąvokos - jausmas, sąmoningumas,
subjektyvumas, poveikis, jausmai - negali būti tikslūs ir, be abejo,
skirtingi mokslininkai. Man paprasčiausias ir lengviausias
yra žodis „patirtis“ - tai yra tam tikros smegenų būsenos
subjektyviai, todėl verta nusipelno fenomenaliai sąmoningo. Apie
Žinoma, kiti gali pasirinkti vartoti terminą „sąmoningas“, kai gyvūnai
gali būti įrodyta, kad „žino“ (gali galvoti ir apmąstyti) savo
patirtys. Manau, kad pernelyg šališkas ir trumpas vaizdas.

Jei vartojate sąvoką sąmonė fenomenaliai, įtvirtintas paprasčiausiai dėl egzistavimo subjektyvios patirties,
atrodo, kad pirminio proceso sąmonė ateina dviem pagrindiniais
veislės - pažinimo (susijusios su exteroceptive, suvokimo generavimu)
jusliniai įėjimai) ir emociniai (vidinės būsenos, kurios jaučiasi gerai ir blogai)
būdais). Jei taip, mes manome, kad. \ T
BrainMind (2 pav),
turėtume pripažinti, kad emocinės funkcijos yra mediškesnės
smegenys, nei išorinės suvokimo priežastys, o tai rodo, kad poveikis yra daugiau
senovės, taigi būtų buvę pirmenybė statant
psichikos aparatai. Galbūt terminas „sąmoningumas“ turėtų būti saugomas tik
aukštesnėms suvokimo sąmonės formoms. Mano protas, jutimas
kai kuriais šiuo metu nežinomais būdais suvokimas gali kilti iš
jau egzistuojanti nervų platforma afektinei neurodinamikai [2], [6], [43]. Jei taip, afektinės patirtinės valstybės gali būti nepriklausomos nuo pažinimo žinios kad jūs patiriate tokias smegenų būsenas.

In
Baigdamas norėčiau pažymėti, kad taip pat, kaip ir galutinė šio susitarimo peržiūra
rankraštis buvo užpildytas, Franz de Waal rašė šį straipsnį
pasirodė [67] kuris kelia įtikinamą argumentą, kad mokslininkai galėtų sukurti a
atnaujintas susidomėjimas emocijomis, bet taip, kad „būtų išvengta neatsakymų
klausimai ir emocijų, kaip psichinių ir kūno, teiginiai
stiprinti aplinkosaugos iššūkius atitinkantį elgesį “(p. 191).
Šiame dokumente de Waal pateikia įtikinamą argumentą dėl svarbos
gyvūnų emocijų, o ne kertant Rubikoną
emocinės patirties.

As
de Waal jau išreiškia, lyginant su ankstesniu
rankraščio versija (buvau recenzentas), galime studijuoti gyvūną
emocijos „nežinant nieko apie susijusią patirtį“
(p. 199) ir „didžiausia kliūtis gyvūnų tyrimui
emocijos yra bendras prieštaravimas, kad „mes negalime žinoti, ką jie jaučia“.
Nors tai neabejotinai teisinga, turėtume suprasti, kad tokios problemos taip pat yra
palaikykite kitus žmones (p. 199). Tačiau afektinė neurologija
strategijose dabar pateikiamas reikalingas „įrodymų svoris“, nurodantis
gyvūnai „jaučiasi“, nors, žinoma, negalime būti labai tikslūs
patyręs jų jausmų pobūdis, virš kelių
skirtingos geros ir blogos emocijos. Bet kaip jų smegenys
leisti jiems jaustis gerai ir blogai įvairiais būdais, vieną dieną informuos mus
moksliškai, pirmą kartą apie mūsų pačių pobūdį
jausmai. Šios žinios apie skirtingų rūšių etines pasekmes,
nepaisant to, kad daugelis jų suvokia, yra didžiuliai.

  

Pagalbinė informacija

Priedas_S1.doc
 
 

Priedas S1.

doi: 10.1371 / journal.pone.0021236.s001

(DOC)

  

Padėka

Autorius dėkoja Sheri Six ir Lauren Briese už redakcinius patarimus ir pagalbą šiuo klausimu.

  

Autoriaus įnašai

Parašė popierių: JP.

Nuorodos

  1. 1. Grandin T (2009) Gyvūnai mus verčia žmonėmis. Niujorkas: Houghton Mifflin.
  2. 2. Panksepp J (1998) Affektiivinė neurologija: žmogaus ir gyvūnų emocijų pamatai. Niujorkas: „Oxford University Press“.
  3. 3. Panksepp
    J (2005) Affektiivinė sąmonė: pagrindiniai emociniai jausmai gyvūnuose
    ir žmonėms. Sąmonė ir pažinimas 14: 30 – 80.
    doi:
    10.1016 / j.concog.2004.10.004.  

  4. 4. Mendl
    M, Burman OHP, Paul ES (2010) Integruota ir funkcinė sistema
    gyvūnų emocijų ir nuotaikos tyrimui. Karališkojo teismo procesas
    Visuomenė B 277: 2895 – 2904.
    doi:
    10.1098 / rspb.2010.0303.  

  5. 5. Panksepp
    J (2010) Affektinė sąmonė gyvūnams: perspektyvos
    matmenų ir pirminių procesų emocijų metodai. Procesas
    Royal Society B 277: 2905 – 2907.
    doi:
    10.1098 / rspb.2010.1017.  

  6. 6. Panksepp
    J, Biven L (2012) proto archeologija: neuroevoliucinė kilmė
    žmogaus emocijų: „Norton“, „WW & Company, Inc.“
  7. 7. Panksepp
    J (1990) Ar protas ir elgesys gali būti suprantami nesuprantant
    smegenys - atsakas. Naujos psichologijos idėjos 8: 139–149.
    doi:
    10.1016/0732-118x(90)90003-k.  

  8. 8. Darwin C (1872 / 1998) Žmonių ir gyvūnų emocijų išraiška. Niujorkas: „Oxford University Press“.
  9. 9. James W (1884) Kas yra emocija? Protas 9: 188 – 205.
    doi:
    10.1093 / protas / os-IX.34.188.  

  10. 10. Lange C (1887) Ueber gemuthsbewegungen. Leipcigas: Theodor Thomas.
  11. 11. Cannon WB (1929) Kūno, alkio, baimės ir pykčio kūno pokyčiai. Niujorkas: „Appleton“.
  12. 12. Solms M, Saling M, redaktoriai. (1990) Pereinamasis momentas: du Sigmundo Freudo neurologiniai straipsniai: Karnac Books.
  13. 13. Darwin C (1888) Žmogaus kilmė ir atranka pagal lytį. Niujorkas: AL Fowler.
  14. 14. MacLean PD (1990) Trivienio smegenys evoliucijoje. Niujorkas: Plenum.
  15. 15. McDougall W (1908) Įvadas į socialinę psichologiją. Bostonas: John W. Luce & Co.
  16. 16. Skinner BF (1953) Mokslas ir žmogaus elgesys. Niujorkas: Macmillan.
  17. 17. Tinbergen N (1951) Instinkto tyrimas. Oksfordas: „Clarendon Press“.
  18. 18. Grifas
    DR (1976) Gyvūnų sąmoningumo klausimas. \ T
    psichikos patirties. Niujorkas: „Rockefeller University Press“.
  19. 19. Griffin DR (2001) Gyvūnų protai: už pažinimo į sąmonę. Čikaga: Čikagos universiteto spauda.
  20. 20. Kolb B, Tees RC (1990) Žiurkės smegenų žievė. Cambridge, MA: MIT Press.
  21. 21. Panksepp
    J, Normansell L, Cox JF, Siviy SM (1994) Naujagimio poveikis
    žiurkių jauniklių socialinis žaidimas. Fiziologija ir
    Elgesys 56: 429 – 443.
    doi:
    10.1016/0031-9384(94)90285-2.  

  22. 22. Švilpimas
    DA, Holmse DA, Byrne PA (1999) sąmonės suvokimas
    dekortikuoti vaikus: vystymosi vegetacinę būseną kaip savarankišką
    pranašystė. Vystymosi medicina ir vaikų neurologija 41: 364 – 374.
    doi:
    10.1017 / S0012162299000821.  

  23. 23. Panksepp J (1982) Bendros psichologinės emocijų teorijos link. Elgesio ir smegenų mokslai 5: 407 – 422.
    doi:
    10.1017 / S0140525X00012759.  

  24. 24. Panksepp
    J (1988) Smegenų emocinės grandinės ir psichopatologijos. Į: Clynes M,
    Panksepp J, redaktoriai. Emocijos ir psichopatologija. Niujorkas: Plenum
    Paspauskite. 37 – 76.
  25. 25. Heath RG (1996) Proto-kūno santykių tyrimas. Baton Rouge: Moran Printing, Inc.
  26. 26. Panksepp
    J (1985) Nuotaikos pokyčiai. In: Vinken P, Bruyn G, Klawans H, redaktoriai.
    Klinikinės neurologijos vadovas. Amsterdamas: Elsevier. 271 – 285.
  27. 27. Stutz
    RM, Rossi RR, Hastings L, Brunner RL (1974)
    intrakranijiniai stimulai: anatominės sąsajos vaidmuo. Fiziologija
    Ir elgesys 12: 69–73.
    doi:
    10.1016/0031-9384(74)90069-9.  

  28. 28. Delgado
    JMR, Roberts WW, Miller NE (1954) Elektros mokymasis
    smegenų stimuliacija. „American Journal of Physiology“ 179: 587 – 593.  

  29. 29. Heath RG (1954) Šizofrenijos tyrimai. Kembridžas, MA: Harvardo universiteto leidykla.
  30. 30. Senas
    J, Milner P (1954) Teigiamas armavimas, pagamintas elektros
    pertvaros ploto ir kitų žiurkių smegenų regionų stimuliacija. Žurnalas
    lyginamoji ir fiziologinė psichologija 47: 419 – 427.
    doi:
    10.1037 / h0058775.  

  31. 31. Panksepp J (1971) Agresija, atsiradusi dėl hipotalamo elektrinės stimuliacijos žiurkėms. Physiol Behav 6: 321 – 329.
    doi:
    10.1016/0031-9384(71)90163-6.  

  32. 32. Berridge KC (2003) Smegenų malonumai. Smegenys ir pažinimas 52: 106 – 128.
    doi:
    10.1016/S0278-2626(03)00014-9.  

  33. 33. Searle JR (1983) intencija: esė filosofijoje. Kembridžas, Jungtinė Karalystė: Cambridge University Press.
  34. 34. Northoff
    G, Wiebking C, Feinberg T, Panksepp J (2011) „Pailsėjimo būsena
    hipotezė „didelės depresijos sutrikimas: transliacija
    sistemos sutrikimo subkortikalioji žievė. Neurologija ir
    Bio elgesio apžvalgos. Spaudoje.
    doi:
    10.1016 / j.neubiorev.2010.12.007.  

  35. 35. Alcaro
    A, Panksepp J, Witczak J, Hayes DJ, Northoff G (2010) yra
    subkortikalio-žievės vidurinės linijos aktyvumas depresijos tarpininkaujant
    glutamato ir GABA? Tarpvalstybinis transliacijos metodas. Neurologija
    ir „Biobehavioral Reviews“ 34: 592 – 605.
    doi:
    10.1016 / j.neubiorev.2009.11.023.  

  36. 36. Tulving E (2002) Epizodinė atmintis: nuo proto iki smegenų. Metinė psichologijos apžvalga 53: 1 – 25.
    doi:
    10.1146 / annurev.psych.53.100901.135114.  

  37. 37. Barrett LF (2006) Ar natūralios emocijos? Psichologinio mokslo perspektyvos 1: 28 – 58.
    doi:
    10.1111 / j.1745-6916.2006.00003.x.  

  38. 38. Damasio
    AR, Grabowski TJ, Bechara A, Damasio H, Ponto LL ir kt. (2000)
    Subkortinė ir žievės smegenų veikla per jausmą
    savarankiškai sukurtos emocijos. Gamtos neurologija 3: 1049 – 1056.  

  39. 39. Bekoff M (2007) Gyvūnų emocinis gyvenimas. Novato, CA: NewWorld biblioteka.
  40. 40. Chen Q, Panksepp JB, Lahvis GP (2009) Empatiją moderuoja genetinis fonas pelėms. PLoS One 4: e4387.
    doi:
    10.1371 / journal.pone.0004387.  

  41. 41. LeDoux J (2003) Emocinis smegenys, baimė ir amygdala. Ląstelinė ir molekulinė neurobiologija 23: 727 – 738.
    doi:
    10.1023 / a: 1025048802629.  

  42. 42. Maren S (2005) Baimės prisiminimų smegenyse statyba ir laidojimas. Neurologas 11:
    doi:
    10.1177/1073858404269232.  

  43. 43. Panksepp
    J (2007) Afektinė sąmonė. In: Velmans M, Schneider S, redaktoriai.
    „Blackwell“ draugas sąmonei. Malden, MA: Blackwell
    Publishing, Ltd. p. 114 – 129.
  44. 44. Kenemai
    JL, Kähkönen S (2011) Kaip informuoja žmogaus elektrofiziologija
    psichofarmakologija: nuo iš apačios į viršų nukreipto apdorojimo iki iš viršaus į apačią
    kontrolė. Neuropsichofarmakologija 36: 26 – 51.
    doi:
    10.1038 / npp.2010.157.  

  45. 45. LeDoux JE (1996) Emocinės smegenys. Paslaptingi emocinio gyvenimo pagrindai. Niujorkas: Simonas ir Schusteris.
  46. 46. Mobbs
    D, Petrovic P, Marchant JL, Hassabis D, Weiskoft N, et al. (2007) Kada
    baimė yra artima: grėsmė nepaliaujamai sukelia prefrontal-periaqueductal pilką
    žmonėms. Mokslas 317: 1079 – 1083.
    doi:
    10.1126 / science.1144298.  

  47. 47. Northoff
    G, Heinzel A, de Greck M, Bermpohl F, Dobrowolny H, et al. (2006)
    Savęs referencinis apdorojimas mūsų smegenyse - vaizdo analizė
    savęs studijos. Neuroimage 31: 440 – 457.
    doi:
    10.1016 / j.neuroimage.2005.12.002.  

  48. 48. Northoff
    G, Schneider F, Rotte M, Matthiae C, Tempelmann C, et al. (2009)
    Diferencinis savęs susietumo ir emocijų parametrinis moduliavimas
    skirtingų smegenų regionų. Žmogaus smegenų atvaizdavimas 30: 369 – 382.
    doi:
    10.1002 / hbm.20510.  

  49. 49. Zubieta
    JK, Ketter TA, Bueller JA, Xu Y, Kilbourn MR ir kt. (2003)
    Žmogaus afektinio atsako reguliavimas priešakiniu ir limbiniu būdu
    mu-opioidų neurotransmisija. Arch Gen Psychiatry 60: 1145 – 1153.
    doi:
    10.1001 / archpsyc.60.11.1145.  

  50. 50. Damasio A (2010) Savęs atsimena. Niujorkas: Panteonas.
  51. 51. Burgdorf J, Panksepp J (2006) Teigiamų emocijų neurobiologija. Neurologijos ir biologinės elgsenos apžvalgos 30: 173 – 187.
    doi:
    10.1016 / j.neubiorev.2005.06.001.  

  52. 52. Burgdorfas
    J, Mediena PL, Kroes RA, Moskal JR, Panksepp J (2007)
    50-kHz ultragarso vokalizacija žiurkėms: elektrodo kartografavimas, pažeidimas ir
    farmakologijos tyrimai. Elgesio smegenų tyrimai 182: 274 – 283.
    doi:
    10.1016 / j.bbr.2007.03.010.  

  53. 53. Brudzynski SM, redaktorius. (2009) Žinduolių vokalizavimo vadovas. Oxford, UK: Academic Press.
  54. 54. Panksepp
    J (1981) Smegenų opioidai: neurocheminis substratas narkotikams ir
    socialinė priklausomybė. In: Cooper S, redaktorius. Pažanga teorijos srityje. \ T
    psichofarmakologija. Londonas: „Academic Press“. 149 – 175.
  55. 55. Knutsonas
    B, Burgdorf J, Panksepp J (2002) Ultragarsiniai vokalizacijos rodikliai kaip
    afektinės būsenos žiurkėms. Psichologinis biuletenis 128: 961 – 977.
    doi:
    10.1037 // 0033-2909.128.6.961.  

  56. 56. Panksepp
    J, Knutson B, Burgdorf J (2002) Smegenų emocinių sistemų vaidmuo
    priklausomybės: neuro-evoliucinė perspektyva ir naujas „savarankiškas pranešimas“
    gyvūnų modelis. Priklausomybė 97: 459 – 469.  

  57. 57. Panksepp
    J (2008) Imitacinių žinduolių emocinių mentalitetų modeliavimas
    smegenys: fuga dėl psichikos gyvenimo emocinių jausmų ir pasekmių
    AI-robotika. In: Dietrich D, Fodor G, Zucker G, Bruckner D,
    redaktoriai. Mąstymo imitavimas: techninis neuropsichoanalitinis metodas.
    Viena / Niujorkas: Springer. 149 – 177.
  58. 58. Hess WR (1954) Diencephalon: autonominės ir ekstrapiramidinės funkcijos. Niujorkas: Grune ir Stratton.
  59. 59. Ellsworthas
    PC (1994) William James ir emocijos: Ar šimtmečio šlovės verta
    nesusipratimų amžiaus? Psichologinė apžvalga 101: 222 – 229.
    doi:
    10.1037 // 0033-295x.101.2.222.  

  60. 60. Niedenthal PM (2007) Įtraukia emocijas. Mokslas 316: 1002 – 1005.
    doi:
    10.1126 / science.1136930.  

  61. 61. Craigas
    AD (2003) Kaip manote? Interoception:. \ T
    kūno fiziologinė būklė. Gamtos apžvalgos Neuroscience 3:
    655 666.  

  62. 62. Mazzola
    L, Isnard J, Peyron R, Guénot M, Mauguière F (2009) Somatotopic
    -. \ t-- skausmo atsako organizavimas tiesioginiam elektriniam stimuliavimui. \ t
    žmogaus salos žievė. Skausmas 146: 99 – 104.
    doi:
    10.1016 / j.pain.2009.07.014.  

  63. 63. „Schoene-Bake“
    JC, Parpaley Y, Weber B, Panksepp J, Hurwitz TA ir kt. (2010)
    Depresijos istorinių pažeidimų chirurginė analizė.
    Neuropsichofarmakologija 35: 2553 – 2563.
    doi:
    10.1038 / npp.2010.132.  

  64. 64. vatų
    DF, Panksepp J (2009) Depresija: evoliuciškai konservuotas mechanizmas
    nutraukti atskyrimo-kančios? Aminerginių, peptiderginių,
    ir nervų tinklo perspektyvos. Neuropsichoanalizė 11: 5 – 104.  

  65. 65. Panksepp
    J, Watt J (2011) Kodėl skauda depresiją? Pirminis protėvių procesas
    atotrūkis (PANIC) ir sumažėjęs smegenų atlygis (SEEKING)
    procesai, susiję su depresijos poveikiu. Psichiatrija 74: 5 – 14.
    doi:
    10.1521 / psyc.2011.74.1.5.  

  66. 66. Dawkins MS (2001) Kam reikia sąmonės? Gyvūnų gerovė 10: S19 – 29.  
  67. 67. de Waal FBM (2011) Kas yra gyvūnų emocija? Niujorko mokslų akademijos Annals 1224: 191 – 206.
    doi:
    10.1111 / j.1749-6632.2010.05912.x.  

  68. 68. Coenen
    VA, Schlaepfer TE, Maedler B, Panksepp J (2011) Kryžminės rūšys
    medialinių smegenų bundle-implikacijų funkcijos gydymui
    afektinio skausmo ir depresijos žmonėms. Neuromokslas ir
    Bio elgesio apžvalgos.
    doi:
    10.1016 / j.neubiorev.2010.12.009.