Masturbacija, fantazija ir nelaisvė (2010)

Ar intensyvi seksualinė stimuliacija susieta su nenatūraliomis šiuolaikinėmis sąlygomis?

beždžionių masturbuojantisDidelė dalis gyvūnų masturbuoja, bet nė vienas su vyrų intensyvumu ir ejakuliacija-išskyrus tuos, kurie yra nelaisvėje (pagal Leonard Shlain, MD).

Dabartinė teorija yra ta, kad mes, žmonės, labiau masturbuojamės, nes galime fantazuoti. Susijusi prielaida yra ta, kad gana maniakiškas masturbavimas tęsiasi tol, kol mes esame žmonės-išskyrus atvejus, kai laikinai slopina nenatūralios jėgos, pavyzdžiui, religiniai ar socialiniai suvaržymai. Iš šių dviejų prielaidų seka trečia: kad fantazija yra natūralus, sveikas priedas ar netgi sine qua non seksualinį gyvenimą.

Žinoma, fantazija palengvina dažną orgazmą, kaip ir sekso žaislai ir pornografija. Tačiau ar galime įsivaizduoti (kas gali, ar. \ T gali būti unikalus žmonėms) visiškai atsiskaito už mūsų masturbaciją ir fantazijos maratonus?

Neseniai klausiausi kibernetinių mainų tarp mąstančių vyrų, turinčių daug patirties masturbuojant ir fantazuojant. Jų iškilę dalykai paskatino mane šiek tiek istoriškai susižavėti, kuo aš pasidalysiu žemiau jų pastabų.

Pirmasis vaikinas

Tiesą sakant, mes niekaip negalime žinoti, kiek žmonės masturbavo praeityje, nors yra tikra, kad kartais tai darė. Šiandienos ekspertai šiuolaikines sąlygas laiko „natūraliomis sąlygomis“. Jie mato, kad daugybė žmonių (ypač vyrų) daug masturbuojasi, ir ieško paaiškinimų už socialinės struktūros ribų, kuriose esame užaugę. Norėdami objektyviai išanalizuoti šią struktūrą, jie turėtų atmesti kai kuriuos savo įsitikinimus apie gyvenimo norą visą parą veikiančioje pornografinėje visatoje. Kaip ir žuvies dubenėlyje, niekada neabejojančios faktu, kad jos plaukioja vandenyje, jos nekvestionuoja savo prielaidų, kad pornografija yra „progresyvi“ ir pan. Jie analizuoja remdamiesi ideologiniais įsitikinimais apie neriboto masturbavimo naudą (priešingai nei tie seni prūdai, kurie laikėsi nuomonės, kad tai visada buvo blogai).

Kai kurie mokslininkai buvo nustebinti, kad tarp kitų primatų yra tiek mažai masturbacijos. Viena iš tokių gyvūnų tyrinėtojų Gilbert Van Tassel Hamilton,

Iš visų mano vyriškų beždžionių tik Jocko buvo stebima. Po kelių dienų gimdymo jis masturbuos ir valgė dalį savo spermos. Turiu pagrindo manyti, kad jis daugelį metų gyveno nenatūraliomis sąlygomis, kol jį įgyjau.

Atkreipkite dėmesį, kaip gimdymas yra Jocko elgesio sąlyga. Aš tvirtinu, kad šiandien mes gyvename rimtai „nenatūraliomis sąlygomis!“ Ar jie galėtų prisidėti prie visos šios „natūralios fantazijos“ ir prie to, kad devyniasdešimt procentų gyventojų pripažintų savo masturbacija? Kai visi linkteli linkdami, kad „berniukai bus berniukai“, o masturbacija yra visiškai natūrali, pavyzdžiui, obuolių pyragas, mūsų nelaisvės įtaka mūsų elgesiui tampa nematoma.

Tarp savo draugų skaičiuoju keletą nelaisvėje laikomų primatų, gyvenančių varganomis sąlygomis, pvz., Dėl didelio aukšto nedarbo, pagrindinės medicininės priežiūros trūkumo, išpuolių prieš jų pagrindinį gyvenimo lygį, didelio streso propagandos pliūpsnio, kuriame išsamiai aprašyta aplinkos degradacija ir karas, todėl žmonės jaučiasi bejėgiai, rasistinė ekonominės segregacijos sistema, bendras moterų degradavimas ir seksualinis vaikų išnaudojimas ... Ar aš turiu tęsti? Nenuostabu, kad visi yra nuo kažko priklausomi!

Mes visi tam tikru būdu esame panašūs į tuos „nelaisvėje gyvenančius primatus“, ir tai net neįtraukia 2.5 milijono žmonių, kurie iš tikrųjų yra belaisviai milžiniškoje Amerikos kalėjimų sistemoje. Šios „natūralios sąlygos“ lieka visiškai neabejotinos. Vis dėlto šie ir kiti veiksniai turėtų būti laikomi ypač svarbiais diskusijoms žmonių, kurie pripažįsta, kad didelis pornografijos vartojimas jiems yra problema.

Antrasis vaikinas

Didžiausia žala mano santuokai atsirado būtent tada, kai mano „masturbacinės fantazijos treniruotės“ buvo pačios kraštutiniausios. Aš iš tikrųjų susilpninau savo galimybes bendrauti su sutarimo tikrove (įskaitant mano pačios nuogą žmoną priešais mane). Lytinio akto metu galėčiau pavaizduoti, kaip ji daro būtent tai, ko norėjau. Vienintelis fantazijos elementas, sutrukdęs visiškai atsikratyti realybės, buvo jos kūnas. Visiškai priešindamasis požiūriu, kad seksualinė fantazija sustiprina seksą, tik tada, kai pašalinau fantaziją iš sekso, galėčiau norėti savo žmonos tokios, kokia ji yra. Senais blogais mano fantastiško kvailumo laikais, kai aš ją panaudodavau iš esmės masturbacinei pagalbai, ji dažnai manęs klausdavo: „Apie ką tu galvoji?“ Aš meluočiau: „O, nieko iš tikrųjų“.

Per pastaruosius dvejus metus, kai aš be paliovos išnaikinau savo seksualines fantazijas, įvyko didžiulis pokytis. Aš labai susijaudinu liesdamas. Žmona vis dar klausia, apie ką aš galvoju sekso metu, tačiau dabar, kai atsakau, kad negalvoju, sakau tik tiesą. Tobulindamas sugebėjimą išlaikyti fantazijos sąmonę, mano santuoka yra vis sėkmingesnė. Jei veiklai galvoje suteikiamas galutinis teisėtumas, tada neįtikėtina, kad fizinės aplinkybės atitiks psichinį vaizdą. Rezultatas - esminis nepasitenkinimas savo padėtimi.

Kalbant apie mūsų seksualinius įpročius, pozicija, kad šiuolaikinis žmogaus elgesys yra vienintelis galimas žmogaus elgesio modelis, yra siaubingai klaidinga. Beveik kiekvienas iš mūsų gyvena nelaisvėje, dažnai savanoriškai, bet vis dėlto nelaisvėje. Naktį užsirakiname viduje. Dienos metu galime būti neužrakinti viduje, tačiau durims net nereikia spynų, nes esame kruopščiai pasirengę būti uždaryti darbe, kol bus paleisti iš sosto.

Po darbo galime padaryti daugiau ar mažiau, kaip mums patinka (laikas kambaryje), tačiau daugumai priimtinų užsiėmimų yra labai apribota: televizija, valgymas, viliojimas, šeimos bendravimas, neelektroninis eskapizmas (menas, barai, žiurkės rato mankšta, bandymas prisikabinti), elektroninis eskapizmas ir seksas. Be to, mes turime tik ~ 8 valandas, kad galėtume ištirti „laisvę“. Mes patys maitinamės, kalbamės, džiaugiamės, tada laikas pakartoti miego, darbo ir žaidimo ciklą.

Galbūt šešis kartus per pastaruosius kelerius metus prabangiai gyvenau ne šiame cikle ~ 2 savaites. Kiek galiu pasakyti, tokia veikla atitiktų priešistorinius įpročius: pačių nustatytus tvarkaraščius, artimą būstą gyvenant su šeima ir pažįstamais, mažai privatumo. Taip pat reikėjo nemažai sunkaus fizinio darbo, kuris, įtariu, prilygtų pragyvenimo veiklai. Mano dažnas seksualinis elgesys beveik neišnyksta. Vietoj 4 orgazmų per savaitę aš turėjau 0–2 orgazmus per dvi savaites ir nenaudojau pornografijos.

Akivaizdu, kad „reikia atlikti daugiau tyrimų“, o mano „imties dydis yra per mažas, kad galėčiau padaryti realias išvadas“, bet vis tiek aš dabar ieškau strategijos, kaip padidinti savo laisvę, o ne orgazmą.

Trečiasis vaikinas

Žinoma, vaizduotė yra nuostabus turtas, tačiau, kaip ir visi įrankiai, jis gali būti naudojamas geram ar blogam. Pornografijos pagrindu sukurta fantazija yra bloga dėl psichikos, dvasinės ir fizinės sveikatos dėl streso, kurį jis nulemia ilgainiui. Nieko nepasiekiamas troškimas yra tik tuščia, įtempta ir nepatenkinama.

Ar civilizacijos žygis pakeitė sekso įpročius?

Pasidomėjęs žmonijos istoriniais įpročiais, gilinausi į Thomaso W. Laqueuro įpročius Atsiskyrusioji lytis: Masturbacijos kultūrinė istorija. Ten sužinojau, kad aštuoniolikto amžiaus stebėtojai priverstinius dalykus, įskaitant per didelį masturbavimą, vadino „civilizacijos ligomis“. Akivaizdu, kad jie buvo neįprasti, kol europiečiai persikėlė iš giminės į miestus, kuriuose buvo nenatūralus uždarumas ir izoliacija.

Pirmą kartą istorijoje taip pat tapo plačiai prieinami seni ir nauji stimuliatoriai (ir stimulai): tabakas, šokoladas, romas, lošimai, apsipirkimas, finansinės spekuliacijos, pornografija ir romanai apie aistringą romaną. Žodis „priklausomybė“ dabar pasirodė anglų kalba. O priverstinė masturbacija įgavo traumą.

Akivaizdu, kad masturbacija nebuvo nauja idėja, tačiau iki XVIII a. Niekas nematė, kad malonumas sau būtų toks, kad jis gali įžengti įkyriu įpročiu, išskyrus kartais seksualiai atskirtą dvasininką. Tačiau dabar žmonės vis labiau knibždėte knibždėjo elgesio, kuris jiems netarnavo. Tokios prievartos buvo nepažįstamos ir bauginančios, nes jas nebuvo lengva įveikti.

masturbacijos odometrasXVIII a. Stebėtojai atkreipė dėmesį į skirtumą tarp sekso su žmogumi ir sekso pagal savo vaizduotę. Partnerio dalyvavimas natūraliai stabdo seksualinį elgesį, pasireiškiantį partnerio prieinamumu, šeimos poreikiais, finansiniais apribojimais ar našta organizuojant tristus. Kita vertus, „pasidaryk pats“ seksas neturėjo jokio būdingo apribojimo ir galėjo lengviau tapti reikalaujantis įprotis. Manoma, kad „natūraliais poreikiais“ (ir abipusiu susitarimu) pagrįstas lytinis aktas yra naudingesnis nei fantazijos ar kitokio savęs stimuliavimo sukeliamas orgazmas. (Beje, tai tarsi patvirtina ir psichologo Stuarto Brody darbas lytinis santykis yra ramesnis ir naudinga nei solo lytis.)

Pernelyg didelė masturbacija jokiu būdu nebuvo vienintelis įprotis formuojantis viliojimas, sukeliantis naujus nelaimės lygius, tačiau vaikams buvo lengviausia atsikratyti. Nenuostabu, kad baimė dėl pernelyg didelės masturbacijos pirmą kartą buvo skelbiama apie vaikus, esančius internatinėse mokyklose. Šie vaikai, be abejonės, jau nerimauja dėl nenatūralaus gimdymo ir ryšių su priešingos lyties šeimų ir bendraamžių atėmimo.

Tačiau kaip paaiškinti riziką didėjantis įprotis vaikams? Nebuvo koncepcijos apie smegenų mokslą apie priklausomybę. Vietoj to vaikai buvo raginami vengti „savęs teršimo“. Tragiška, kad vaikų kartos buvo auklėtos, norėdamos palengvinti seksualinius potraukius per masturbaciją kaip a moralinis nesėkmingai, o ne kaip normalus polinkis (ypač atsižvelgiant į jų stresines aplinkybes) nusipelno valdymo.

Masturbacijos susipynimas su morale buvo neteisingas; gėda yra destruktyvi. Tačiau tiek šis istorinis požiūris, tiek šiandieninė reakcija sužlugdo atsipalaidavusį, klausiantį požiūrį į masturbaciją, kuris leistų mums rasti sveiką pusiausvyrą, nebijodami, kad rizikuojame nesveikiomis seksualinėmis represijomis.

Ar mums reikia kitos strategijos?

Atsižvelgiant į kultūrinę istoriją, atrodo, tikėtina, kad žmonės nebuvo paprastai remiasi dažna kulminacija ir seksualine fantazija dėl nuotaikos keičiančio reljefo-kol jie atsidurs aberoraliose aplinkybėse. Ar šiandieninis nenutrūkstamas orgazmo siekimas gali būti bandymas savarankiškai gydytis esant stresinėms sąlygoms, kurių mūsų smegenys dar nesugebėjo tinkamai valdyti? Vienas Kanados priklausomybės ekspertas nemanau, kad priklausomybės problemai kada nors prisiliestume, kol nesukursime (grįšime prie) gyvybingos kultūros.

Neurohistorinis Daniel Lord Smail atkreipia dėmesį į tai, kad visą civilizacijos istoriją galima laikyti spartėjančia tendencija plačiau naudoti nuotaiką keičiančias (psichotropines) medžiagas ir veiklas, įskaitant apsipirkimo spąstus ir gorgavimą tuščiose kalorijose. Dažnas, seksualinės pagalbos skatinamas orgazmas yra tik vienas iš daugelio-nors ir ypač įtikinamas.

Atrodo, kad mūsų polinkis į savigydą ir stresas šiandieninėmis aplinkybėmis greičiau spartėja, o ne veda mus į pasitenkinimą. Jei taip, ar mes protingi manyti, kad ramybė slypi vis dažniau kylant vis stipresniems dirgikliams? Naujausi tyrimai rodo, kad šis kursas iš tikrųjų gali būti bergždžias. Dėl didelių dirgiklių pasitenkinimas gali tapti vis sunkiau suvokiamas dėl jų galios nutirpęs smegenų malonumo atsakas.

Gali būti daugiau pasitenkinimo mokytis valdyti neurocheminius (ir todėl emocinius) subalansuoti-net ir sudėtingomis šiuolaikinėmis sąlygomis? Atrodo, kad impulsas savarankiškam gydymui yra mažiau aktualus, kai randame būdų, kaip patenkinti esminius mūsų smegenų reikalavimus, kurie išsivystė, kad išlaikytume pusiausvyrą, kai mes nebuvo nelaisvėje. Pavyzdžiui, tyrimai rodo, kad naudotis, draugiška sąveika, paliestipora obligacijųir kasdien meditacija stebėtinai veiksmingi kaip nuotaikų reguliatoriai ir kovos su stresu priemonės. O kaip apie senovinius metodus atidžiai valdyti seksualinio noro?


GYVENIMAS APIE REDDIT - „Žinote, kaip masturbacija yra susijusi su nelaisve?“

Visi esame girdėję apie tai, kaip gyvūnai masturbuojasi gamtoje, tačiau nė iš tolo neprilygsta dažnumui, kuriuo jie tai daro būdami nelaisvėje. Tai visiškai prasminga, ir aš manau, kad „nelaisvės“ efektas daro „NoFap“ eksponentiškai sunkesnį nei būtų gamtoje.

„NoFap“ - prieš prasidedant mokyklai (esu vidurinės mokyklos vyresnioji) ir po jos - turėjau du skirtingus laikotarpius. Per vasarą išėjau 31 dieną ir nejaučiau jokio realaus noro išsižioti. Tai beveik sunku apibūdinti - tarsi to tiesiog nereikėjo.

Tačiau pradėjus lankyti mokyklą stresas ir didžiulis seksualinis nusivylimas privertė mane atsiklaupti, kol per pastarąsias 4 savaites net 2 kartus susirgau. Tikrai neįprasta, kokia nenatūrali yra vidurinės mokyklos aplinka (darbo aplinka taip pat labai nenatūrali) - aplink mane yra visokių patrauklių mergaičių, tačiau visuomenė man diktuoja, kad aš tikrai negaliu padaryti nieko, ką sako mano instinktai aš. Gamtoje (kaip ir prieš medžiotojus rinkėjų prigimtis) galėčiau tiesiai paklausti įvairių mergaičių, ar jos nori pasimylėti, o jei ji pasakytų „ne“, be problemų judėčiau toliau ir daugiau niekada jos nematyčiau. Nereikia nė sakyti, kad vidurinė mokykla taip neveikia. Pridėkite visus keistus, ribinius siurrealistinius žodžius, kai tikrai pagalvojate apie juos vidurinės mokyklos scenarijus (priversti studijuoti dalykus, kurie jums nėra įdomūs [STEM asmuo, žodžiai neapibūdina, kaip man nepatinka anglų kalbos pamokos], ką reikia padaryti nepatogūs projektai be jokios priežasties, tenka išlikti ramiam ir neveikiamam šalia mergaičių, kai KIEKVIENAS instinktas liepia elgtis priešingai, būti su žmonėmis, kurie tau nepatinka be jokios realios priežasties ir pan.), ir lengva suprasti, kodėl kažkas panašaus į masturbaciją gali būti toks galingas susidorojimo mechanizmas žmonėms esant tokioms keistoms, nenatūralioms aplinkybėms, kurios tiesiogine prasme yra nelaisvė.

Palyginkite mokyklos / darbo aplinką su tuo, kaip gyvenau vasarą: dirbau pagal savo tvarkaraštį, skaičiau tai, kas domina, sužinojau, ką motyvavau mokytis, manęs nespaudė nereikalingi projektai ir pristatymai ir t. T. Aš gyvenau tai, ką būtų galima apibūdinti kaip (neįtikėtinai lengvą) „natūralaus“ gyvenimo būdo versiją - nebuvau bendradarbiaujama rašomuosiuose staluose, sunaikinta dėl seksualinio nusivylimo ar susidorojau su valstybinės mokyklos sistemos beprasmybe. Ir, spėk kas? Aš visiškai nejaučiau noro užsiimti seksu su savimi, kol negrįžau į savo zoologijos sodo parodą.

Visa tai tikrai labai verčia suabejoti populiariąja prielaida, kad masturbacija yra „natūrali“. Tai labai, labai natūralu tik nenatūralus aplinkybes.

Iš to paties gijos

Tai nepaprastai įžvalgus įrašas ir bene aktualiausias, kokį mačiau. Mano, kaip gimnazistės, patirtis yra labai panaši. Aš taip pat jaučiu, kad vidurinė mokykla yra labai nenatūrali aplinka. Tam tikra prasme mus institucionalizuoja valstybinė mokyklų sistema. Kalinių kaliniai institucionalizuojami panašiai, tačiau jų poveikis yra kraštutinesnis (žiūrėkite „The Shawshank Redemption“.) Mano socialiniai įgūdžiai mokslo metais labai trukdo (aš tapau labiau uždaras ir uždaras vien dėl to, kad taip moku elgtis. aplink savo bendraamžius.) Aš nuolat patiriu tam tikrą stresą ar paniką. Esu žymiai tingesnė ir nemotyvuota. Mokykla į mano kūną patenka į nuolatinės depresijos ir nerimo būseną. Kai kurie žmonės mokslo metais veikia beveik paprastai; ne aš. Tačiau per vasarą jaučiu, kaip mano kūnas beveik „susitvarko“. Aš tampu panašesnis į savo „natūralų“ save. Matau keletą išrinktųjų, su kuriais man patinka / patinka kompanija. Esu labiau pasitikintis savimi, energingesnis, laisvai groti fortepijonu, skaityti bet kokio velnio, ko noriu, likti vėlai, jei noriu ... atrandu savo pomėgius, antipatijas, ambicijas ir trūkumus. Mano intelektuali prigimtis spindi vasarą.

Vieną dieną atradau „nofap“, kitas dalykas, kurį žinai, aš valgau geriau, sportuoju, susirandu naujų draugų, susitinku su merginomis, groju muziką, žiūriu savo mėgstamus filmus, nuoširdžiai mokausi (ne mokykloje vykstanti nesąmonė) ir tiesiog sušikti mėgaujuosi gyvenimo. Beje, esu gimnazistas, kaip ir jūs, todėl džiaugiuosi matydamas, kad mes, klasių mokiniai, galime būti tokie pat įžvalgūs, kaip ir suaugusieji. (nors, žinote, dauguma redaktorių nekenčia mūsų)


Taip pat žiūrėkite:


PASTABA: YBOP nesako, kad masturbacija jums yra bloga. Tiesiog nurodykite, kad daugelis vadinamųjų sveikatos naudos teigė, yra susiję su orgazmu ar masturbacija, iš tikrųjų yra susiję su glaudžiu kontaktu su kitu žmogumi, o ne orgazmu / masturbacija. Tiksliau sakant, teigiami koreliacijos tarp keleto izoliuotų sveikatos rodiklių ir orgazmo (jei tiesa) yra tik sąsajos, atsirandančios dėl sveikesnių gyventojų, kurie natūraliai įsitraukia į daugiau lyties ir masturbacijos. Jie nėra priežastiniai. Atitinkami tyrimai:

Santykinės įvairių seksualinės veiklos nauda sveikatai (2010) nustatė, kad lytinis aktas buvo susijęs su teigiamu poveikiu, o masturbacija nebuvo. Kai kuriais atvejais masturbacija buvo neigiamai susijusi su nauda sveikatai - tai reiškia, kad daugiau masturbacija siejama su prastesniais sveikatos rodikliais. Peržiūros pabaiga:

„Remiantis įvairiais metodais, pavyzdžiais ir priemonėmis, tyrimų rezultatai yra nepaprastai nuoseklūs, įrodant, kad vienas seksualinis aktyvumas (Penile-Vaginal Intercourse ir orgasminis atsakas į jį) yra susijęs su ir kai kuriais atvejais sukelia procesus, susijusius su geriau psichologiškai ir fiziškai. “

„Kiti seksualiniai elgesiai (įskaitant, kai sutrikusi Penile-Vaginal Intercourse, kaip ir prezervatyvai ar išsiblaškymas nuo varpos ir makšties pojūčių) yra nesusiję arba kai kuriais atvejais (pvz., Masturbacija ir analinis lytinis santykis) atvirkščiai susiję su geresniu psichologiniu ir fiziniu veikimu . “

„Seksualinė medicina, lytinis ugdymas, lytinė terapija ir lytinis tyrimas turėtų skleisti informaciją apie naudą, susijusią su konkrečiai Penile-Vaginal Intercourse, ir taip pat tapti labiau specifine jų vertinimo ir intervencijos praktikoje“.

Taip pat žiūrėkite šią trumpą masturbacijos ir sveikatos rodiklių apžvalgą: Masturbacija susijusi su psichopatologija ir prostatos disfunkcija: komentaras apie Quinsey (2012)

Sunku suderinti nuomonę, kad masturbacija pagerina nuotaiką, su abiejų lyčių išvadomis, kad didesnis masturbacijos dažnis yra susijęs su labiau depresijos simptomais (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), mažiau laimės (Das , 2007) ir keletą kitų prastesnės fizinės ir psichinės sveikatos rodiklių, įskaitant nerimą keliantį prisirišimą (Costa & Brody, 2011), nesubrendusius psichologinės gynybos mechanizmus, didesnį kraujo spaudimo reaktyvumą į stresą ir nepasitenkinimą savo psichine sveikata bei gyvenimu apskritai ( apžvalgą žr. Brody, 2010). Lygiai taip pat sunku suprasti, kaip masturbacija ugdo seksualinius interesus, kai didesnis masturbacijos dažnis taip dažnai siejamas su sutrikusia vyrų lytine funkcija (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings ir kt.) Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) ir moterys (Brody & Costa, 2009; Das ir kt., 2009; Gerressu ir kt., 2008; Lau, Cheng, Wang ir kt.) Yang, 2006; Shaeer, Shaeer ir Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Didesnis masturbacijos dažnis taip pat siejamas su didesniu nepasitenkinimu santykiais ir mažesne meile partneriams (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Priešingai, PVI yra labai nuosekliai susijęs su geresne sveikata (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), geresne seksualine funkcija (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009) ir geresnę intymių santykių kokybę (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Be to, nors mažesnė prostatos vėžio rizika buvo susijusi su didesniu ejakuliacijų skaičiumi (nenurodant seksualinio elgesio) (Giles ir kt., 2003) [Tačiau atkreipkite dėmesį į prieštaringus įrodymus:Prostatos vėžys gali būti susietas su lytiniais hormonais: vyrai, kurie 20s ir 30s yra lytiškai aktyvesni, gali turėti didesnę prostatos vėžio riziką, rodo tyrimai."], būtent PVI dažnis yra susijęs su sumažėjusia rizika, o masturbacijos dažnis dažniausiai susijęs su padidėjusia rizika (apžvalga šia tema pateikta Brody, 2010). Šiuo atžvilgiu įdomu pažymėti, kad masturbacija taip pat siejama su kitomis prostatos problemomis (didesnis prostatos specifinio antigeno lygis ir patinusi ar švelni prostata) ir, lyginant su iš PVI gautu ejakuliatu, masturbacijos metu gautas ejakuliatas turi prastesnė prostatos funkcija ir mažiau šalinamos atliekos (Brody, 2010). Vienintelis seksualinis elgesys, nuolat susijęs su geresne psichologine ir fizine sveikata, yra PVI. Priešingai, masturbacija dažnai siejama su prastesnės sveikatos rodikliais (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Yra keletas galimų psichologinių ir fiziologinių mechanizmų, kurie yra tikėtina natūralios atrankos pasekmė, palankesnė sveikatos procesams, kaip motyvacijos ieškoti ir gebėti gauti bei mėgautis PVI priežastis ir (arba) pasekmė. Priešingai, mažai tikėtina, kad bus atrenkami motyvacijos masturbuotis psichobiologiniai mechanizmai dėl didelių fizinio pasirengimo išlaidų, kurios atsirastų, jei tai atbaidytų nuo PVI, nes tai būtų nereikšminga gerovei (Brody, 2010). Labiau tikėtina, kad masturbacija reiškia tam tikrą seksualinio potraukio ir intymių santykių mechanizmų gedimą, kad ir koks jis būtų įprastas, ir net jei neretai jis egzistuoja kartu su prieiga prie PVI. Šiuo atžvilgiu pažymėtina, kad didesnis masturbacijos dažnis yra susijęs su nepasitenkinimu keliais gyvenimo aspektais, nepriklausomai nuo PVI dažnio (Brody & Costa, 2009) ir, atrodo, sumažina kai kuriuos PVI pranašumus (Brody, 2010).

Galiausiai žr. Šį PDF failą - Socialiniai, emociniai ir reliaciniai skirtumai tarp neseniai įgytų jaunų žmonių (2014) Masturbacijos modelių

„Taigi, kiek laimingi respondentai, kurie neseniai masturbuojasi, palyginti su tais, kurie to nedarė? 5 paveikslas atskleidžia, kad tarp tų respondentų, kurie šiais laikais teigė esą „labai nepatenkinti“ savo gyvenimu, 68 proc. Moterų ir 84 proc. Vyrų teigė, kad masturbavosi per pastarąją savaitę. Kuklus ryšys su nelaimingumu atrodo tiesinis tarp vyrų, bet ne tarp moterų. Mūsų tikslas nėra teigti, kad masturbacija daro žmones nelaimingus. Gali, bet duomenų skerspjūvis neleidžia to įvertinti. Tačiau empiriškai teisinga sakyti, kad vyrai, kurie teigia esantys laimingi, yra šiek tiek mažiau linkę pranešti apie masturbaciją pastaruoju metu nei nelaimingi vyrai “.

„Masturbacija taip pat siejama su pranešimu apie netinkamumo ar baimės jausmą santykiuose ir sunkumus sėkmingai naršant tarpasmeninius santykius. Praėjusios dienos ir savaitės masturbatorių santykių nerimo skalės balai buvo žymiai didesni nei respondentų, kurie nepranešė apie masturbaciją praėjusią dieną ar praėjusią savaitę. Praėjusios dienos ir savaitės masturbatorių santykių nerimo skalės rodikliai buvo žymiai didesni nei respondentų, kurie nepranešė apie masturbaciją praėjusią dieną ar praėjusią savaitę “.