Vai pornogrāfija desensibilizē vīriešus pret vardarbību pret sievietēm? (Zvaigzne, Kanāda)

Līdz: Markam Mannam īpašs zvaigznei, kas publicēts Sat Nov 01 2014

Kāpēc vīrieši izkļūst, redzot, ka sievietes sāp?

Nemierīgi pacēlās tiešsaistes pornogrāfijas zāles, agrāk vai vēlāk jūs redzat lietas, kuras jūs vēlētos. Jūs atverat durvis un paklupt uz vardarbīgas intensitātes skatuves, kurā kāds ir ievainots, bojāts un apvainots.

Jūs steigāties, bet nākamā istaba ir tāda pati, un pēc tam. Izbēgšanas vietā vilinošā pornogrāfija sāk justies kā cietums, ko vada dusmīgu vīriešu bandas, kurām labākais sekss ir arī visgrūtākais un sodītākais.

Brutālā pornogrāfiskā puse dzīvoja porno veikalu aizmugurējās telpās; tagad tā lepojas ar vietu populārāko bezmaksas vietņu priekšpusē.

Tiesību akti, kas ir minēti apgalvojumos pret Jian Ghomeshi - pārsteidzošs, aizrīšanās, ļaunprātīga valoda - ir visuresošākā pornogrāfija tiešsaistē. Viens pētījums atklāja, ka 90 procentuālā daļa no skatuves pornogrāfiskajās vietnēs satur agresijas aktus.

Ņemot vērā pornogrāfijas patēriņa rādītājus (tikpat daudz kā 30 procentos no visa joslas platuma jeb vienu trešdaļu interneta), ir droši teikt, ka daudzi cilvēki ir liecinieks par to, kāda veida uzvedība ir Ghomeshi.

ASV dibināts sociologs un anti-porn aktīvists Gail Dines, autors Pornland: kā Porn ir nolaupījis mūsu seksualitāti, seko pieaugošajai vardarbībai pornogrāfijā, kad aizvien pieaugošu skaitu kompulsīvu lietotāju atzīmē tiešas ļaunprātīgas izmantošanas un uzbrukuma ainas.

Dines studē veidus, kā pornogrāfija erotizē vardarbību, un uzdod pamatjautājumu: „Kāpēc vīrieši pamet skatīties sievietes sāpēt?”

Termins, kas bieži tiek piešķirts ekstrēmiem cietajiem pornogrāfiem, ir “gonzo”, un ātrākais veids, kā saprast mentalitāti, kas vada gonzo porn, ir apmeklēt ziņu dēļus, kur skatītāji apspriež savus iecienītākos notikumus, piemēram, Adultdvdtalk.com forumus. Šo komentāru lasīšana ārpus konteksta padarīs jūsu sirdi ātrāku; tie ir tik naidīgi, tas ir dezorientējoši.

Lai gan pornogrāfijas patērētāji, kas komentē ziņojumu dēļus, ir mazākums, saskaņā ar Dinesu viņi precīzi atspoguļo būtisko gonzo problēmu, proti, nospiežot sievietes līdz pat tolerances robežām attiecībā uz sāpēm un diskomfortu. Skatītāji vēlas redzēt brīdi, kad izpildītājs ir pilnīgi nomākts.

Dines, kuru Ghomeshi vairākkārt intervēja Q (“Viņš bija neticami manā pusē - tas bija pārsteidzošs,” viņa saka, izsaka šoku pie apgalvojumiem), apgalvo, ka gonzo veicina atkarību izraisošo pornogrāfiju. „Ir kaut kas tāds toksisks vardarbības un dzimuma maisījums, kas noved pie augstāka līmeņa pieraduma,” viņa saka.

Pornogrāfijas nozares atsaucība uz saviem labākajiem klientiem var palīdzēt izskaidrot vardarbīga pornogrāfijas pieaugumu, bet neatkarīgi no iemesla, daži strīdi ir tendence, pat pornogrāfijas biznesā. Mike South, pornogrāfs Atlanta, Ga., Kurš palīdzēja gonzo porn pirmajam vilnim "90s" (atpakaļ, kad termins, kas attiecas uz personības orientētu pornogrāfiju, nevis vardarbīgu pornogrāfiju), ir ļoti kritisks attiecībā uz lielāko daļu satura tagad tiek ražoti.

Dienvidi apgalvo, ka mūsdienās sastopamais pornogrāfijas veids - tas, ko viņš sauc par „vilcienu vraku”, kad izpildītājs iziet, vemšana vai citādi nokrīt kamerā - būtu izkrāvis pornogrāfus cietumā pat tikpat nesen kā „90s”. Bet, tā kā nozare pieauga, nežēlības vadlīnijas atkāpās. Daļa no problēmas, ko viņš saka, ir izglītības trūkums par noteiktu praksi.

Piemēram, dienvidi apraksta laiku, kad sievietes aizrīšanās ar bezsamaņas punktu kļuva par populāru iedoma. „Viņi domāja, ka tas ir elpas spēle,” viņš saka. „Viņi neapzinājās, ka tad, kad puisis noņem asins plūsmu uz smadzenēm, viņš būtībā rada to, kas ir ļoti līdzīgs insultam. Tā ir muļķīga prakse! ”

Dienvidu saka, ka viņš par to sacīja, līdz beidzot recenzenti ar viņu piekrita un ražotāji atkāpās.

Dienvidiem trūkst dienas, kad „kad porno bija jautri”, un pornofilmas joprojām stāstīja. „Tagad ar gonzo porn, pat visvienkāršākajā, jūs skatāties tikai divus nevērīgus cilvēkus, kuriem ir sekss ekrānā,” viņš saka. „Nav identitātes izjūtas; nav jēgas, ka viņi pat reāli cilvēki. ”

Saskaņā ar Dinesu, lai gan gonzo porn pārtrauca stāstīt stāstus, pornogrāfija pati stāsta stāstu: dažas sievietes pēc būtības ir whores, vienmēr gatavi dzimumam un vēlas darīt visu, ko vēlas, lai kāds būtu sāpīgs vai pazemojošs. Viņi dod priekšroku izturēties pret nicinājumu, un viņiem nav sava seksuālā iztēle.

Stāsts, kas stāsta par vīriešiem, ir vēl vienkāršāks, kā viņa raksta Pornland: „Vīrieši pornogrāfijā ir attēloti kā dvēseles, nepatīkamas, amorālas dzīves atbalsta sistēmas uzceltām dzimumlocekļiem, kuriem ir tiesības izmantot sievietes jebkādā veidā.”

Neskatoties uz to, cik šausmīgi tas izklausās, nav noliegšanas, ka cilvēki tiek piesaistīti vardarbīgam porno, un viņi turpina atgriezties. Viens no iespējamajiem gonzo popularitātes skaidrojumiem izriet no pornogrāfijas atkarības modeļa.

Tās pamata līmenī tas liek domāt, ka pornogrāfiskie attēli sniedz skatītājiem īsu dopamīna skriešanu. Bet tāpat kā notiek ar vielu ļaunprātīgu izmantošanu, kompulsīvais pornogrāfs lēnām kļūst desensibilizēts un tam nepieciešama lielāka deva, lai iegūtu tādu pašu augsto līmeni. Tas nozīmē atrast vairāk stimulējošu materiālu. Dažiem desensibilizētiem lietotājiem vardarbība sniedz papildu uztraukumu.

Lai gan šīs teorijas ir popularizējušas tādas vietnes kā YourBrainOnPorn.com, daudzi cilvēki izskata jautājumu par atkarības režīmu un stāstījumu, ko tas sniedz. Toronto dzimums un atkarības terapeits Beth Mares norāda, ka šī teorija neņem vērā visu attēlu. „Neatkarīgi no tā, kas notiek smadzenēs, tas nenozīmē, ka ikviens, kas izmanto pornogrāfiju, kļūs atkarīgs no šiem līdzekļiem,” viņa saka. „Cilvēki mēdz iekļūt apsēstībā, piemēram, seksuālās vai pornogrāfiskās atkarības, kad viņi nespēj tikt galā ar savu pasauli.”

Lai gan Mares un daudzi citi ir atturīgi aprakstīt atkarību šajos neiroloģiskajos terminos, lielā mērā tāpēc, ka pētījumi ir tik jauni un tik ierobežoti, viņa ir novērojusi, ka kompulsīvi porno lietotāji bieži jūtas sajūsmā, kas liek viņiem meklēt jaunumu. Kad porno pārstāj satraukt, obsesīvi porno lietotāji meklēs kaut ko vairāk ekstremālu, kas varētu viņus satraukt. "Bet tad tā zaudē savu ietekmi," viņa saka. "Tikai līdz šim jūs varat doties."

Šajā sakarībā Dines uzskata, ka pornogrāfija ir sējusi savas iznīcināšanas sēklas. „Tas tik ātri ir kļuvis tik kodols, ka tagad jums ir palielināta patērētāju bāze, kas ir desensibilizēta un garlaicīgi. Viņi vienmēr meklē kaut ko jaunu: kaut ko vairāk ekstremālu, kaut ko savādāku. Bet ir ierobežojumi tam, ko jūs varat darīt. Jūs nevarat viņu nogalināt. Viņam nav daudz darāmā, izņemot viņu nogalināt, lai būtu godīgs ar jums. ”

Saskaņā ar Dinesu, šī garlaicības sajūta var novest arī pie bērnu pornogrāfijas. „Viena no lietām, ko viņi atklāj, ir tas, ka daudzi vīrieši, kas ir garlaicīgi un desensibilizēti, vēršas pie bērniem,” saka Dines. Viņa paskaidro, ka šie vīrieši neatbilst nevienam pedofilu aprakstam un ka viņi piedēvē savu uzvedību uz pornogrāfiju.

Dines intervēja vairākus vīriešus, kuri bija ieslodzīti par bērnu izvarošanu. Viņa jautāja viņiem, kāpēc viņi vēlāk dzīvē vērsās pie bērniem, un viņi visi teica to pašu: „Es biju garlaicīgi. Es gribēju kaut ko citu.

Lai gan gan Mares, gan Dines apraksta, kā porn rada nepieciešamību pēc ārkārtējas stimulācijas, Mares uzskata, ka anti-porn aktīvisti pārspīlē pornogrāfijas ietekmi. „Ir daudz nepamatotu runu par pornogrāfiju, kas ved cilvēkus rīkoties,” viņa saka. Aizraujošā pornogrāfijas ietekme uz uzvedību var novest pie cenzūras, ko Mares uzskata par kaitīgu demokrātiskai sabiedrībai. „Jums nav nepieciešams regulēt to, ko cilvēki skatās,” viņa saka. „Jūs varat būt veselības aizsardzības noteikumi nozarē.”

Alarmisms apdraud arī BDSM (verdzība un disciplīna, dominance un iesniegšana, sadisms un masohisms) un tiem, kas bauda vienprātību. Lai gan BDSM praktizētāji nodarbojas ar stilizētiem vardarbības veidiem un pēta sāpju un prieka mijiedarbību, Calgary balstīta dominatrix Lady Seraphina ir pārliecināta, ka BDSM nav nekādas vardarbības. „Kad mēs runājam par vienprātīgu kinku, abiem partneriem ir prieks,” viņa saka. "Un kur abiem partneriem ir prieks, tas nav vardarbīgs."

Lady Seraphina apliecina skaidru atšķirību starp pornogrāfiju un praksi: pornogrāfija neuzsāk, nepalielina vai nepiespiež cilvēka interesi par BDSM, viņa saka. „Nav nekādu norāžu, ka pornogrāfijai un BDSM ir kaut kas cits ar citu.” Tāpat kā cilvēki var skatīties darbības filmas bez šaušanas pūļa, viņi var vērot vardarbīgas pornofasijas, neveicot tās.

Toronto balstīta seksologa un televīzijas personība Jessica O'Reilly piekrīt, ka lielākā daļa cilvēku var atšķirt fantāziju un realitāti, lai gan viņa atzīst, ka uz pornogrāfiju balstītas cerības dažkārt var izrādīties cilvēku attiecībās.

O'Reilly, kam ir doktora grāds cilvēka seksualitātes jautājumos, min Cindy Gallop vietni Makelovenotporn.com, kas tika izveidota, lai cīnītos pret nepatīkamām un pazemojošām prasībām, ko vīrieši dažreiz iegūst no pornogrāfijas. „Es domāju, ka pornogrāfija piedāvā ļoti ierobežotus, neprecīzus ķermeņa un seksuālo darbību attēlus,” saka Oīils. "Tas var pārkārtot mūsu erotiskos skriptus, lai iekļautu šaurāku likumu un struktūru loku."

Tomēr O'Reilly ir nepārprotami pro-porn, un apstrīd ideju, ka nozare koncentrējas uz gonzo. „Tas, ko es redzu, ir pornogrāfisko žanru paplašināšana, lai iekļautu feministu un amatieru pornogrāfiju,” viņa saka. “Ļoti svarīgi ir redzēt cilvēkus, kas nodarbojas ar seksuālu darbību. Es nevaru iedomāties nevienu citu fizisku aktivitāti mūsu dzīvē, ko mēs praktizējam bez pirmām kārtām. Tu nevari spēlēt futbolu, neredzot spēli.

Dinesam patiesā problēma nav pornogrāfijas ietekme uz uzvedību, bet cilvēku spēja atšķirt fantāziju un realitāti. „Mēs neesam piedzimuši pilnībā veidoti cilvēki ar visām mūsu gaumēm,” viņa saka. „Mēs esam kultūras būtnes, kas klīst caur mūsu sabiedrību un kultūru, uzņemot norādes un normas un vērtības, un tās formas, kuras mēs esam.” Dines apgalvo, ka, ja porno neietekmē cilvēkus, tad viss, ko mēs zinām par cilvēka uzvedību, ir nepareizi.

Viņa turpina: „Ja seksualitāte tiek veidota, izmantojot kultūru, tad, apgalvojot, ka pornogrāfijai nav ietekmes, ir kā sakot, ka reklāmai nav nekādas ietekmes. Mēs pieņemam, ka pārtikas rūpniecība veido to, kā cilvēki ēd, un apģērbu nozare veido to, kā cilvēki kleita. Kāpēc seksu industrija būtu atšķirīga? ”

Bet neatkarīgi no tā, cik labi pornogrāfijas lietotāji var sevi aizstāvēt pret viltotām ziņojumapmaiņām, visi piekrīt, ka bērni ir vistuvāk lietpratīgi, lai atšķirtu to, kas ir īsts un kas nav. Daži svinēs faktu, ka pornogrāfija ir kļuvusi par primāro seksuālās izglītības avotu paaudzēm internetā, kas bieži saskaras ar pornogrāfiju - un varbūt gonzo pornogrāfiju - pēc 11 vai 12 vecuma.

Neviens nav vairāk pornogrāfisks nekā Atlanta pornogrāfs South, un pat viņš ļoti stingri pauž šo jautājumu: „Man ir tikai kaut kas par vardarbīga pornogrāfijas pārpilnību, jo īpaši, ja jūs uzskatāt, ka tas ir viegli pieejams cilvēkiem, kas ir 18 vecums. "

Ja bērni skatās pornogrāfiju, kas ir cietsirdīga, visticamāk, to skatīs uz vietni, kas pieder pasaules lielākajiem pornogrāfijas piegādātājiem - uzņēmumam MindGeek. Kā ziņots nesen publicētajā David Auerbach rakstā Slate, MindGeek darbojas vairāk nekā 100 vietnes ar kopējo joslas platumu, kas pārsniedz čivināt, Amazon vai Facebook.

Uzņēmums, kuru dibināja kanādieši Stephane Manos un Ouissam Youssef 2007, un tagad ir biroji Monreālā, kā arī visā pasaulē, pieder daudzas populāras "caurules" vietas, piemēram, Pornhub, YouPorn un RedTube. Šīs vietnes ir ļoti viegli piekļūt: tās ir brīvas, tās Google meklēšanas rezultātos ir augstas, un tās piedāvā nebeidzamu jaunu satura plūsmu.

Dienvidu uzskata, ka, ja uzņēmumi, piemēram, MindGeek, būtu spiesti uzlikt vecuma pārbaudes ugunsmūri (būtībā, kam ir nepieciešams kredītkartes numurs), tā kā azartspēļu vietnēm bija jādara, tās neizdotos.

Viņš, protams, nevēlas redzēt, ka pornogrāfija neizdodas. Viņš tikai vēlas redzēt, ka tas uzņemas atbildību par sevi, un atstāt aiz vardarbības, lai panāktu lielāku dzimumu pozitīvu pieeju.

Bet Dines, abas puses ir nesavienojamas. „Mans arguments ir tāds, ka es esmu seksuāla, un tāpēc es esmu anti-porn,” viņa saka. „Vienlaikus jūs nevarat būt pro-porn un pro-sex. Jums ir jāizvēlas viens.

Marks Manns ir ārštata rakstnieks, kurš dzīvo Toronto. Viņa esejas un mākslas stāsti ir parādījušies ziņojumos par uzņēmējdarbību, Reader's Digest, The Walrus, Maisonneuve un citos. Viņš arī pārskata mākslu dažādām tiešsaistes publikācijām.

Oriģinālais raksts