Lai būtu pilnīgi godīgi, es uzskatu, ka lielākā daļa sieviešu no Nofap gūtu lielāku labumu, nekā varētu patiešām iedomāties. Bet es ierosinu, vai, iespējams, tikai muzeju, vairāk pielāgotu programmu PMO izraisītas disfunkcionālas sieviešu ķermeņa tēla un seksualitātes pašterapijai.
Daudzas sievietes skatās uz pornogrāfiju, lai gan porno nav us prātā. Porno ir apstiprinājums tam, ka vienmēr ir kaut kas labāks: kad sieviete to skatās, šķiet, ka ikvienam ir juteklīgāki izliekumi, gludāka āda un paklausīgāks ķermenis nekā viņai. Tā kā lielākajai daļai sieviešu ir viens no vienīgajiem savienojumiem ar kailu sievietes ķermeni, viņai ir nosacījumi uzskatīt, ka tas ir reprezentatīvs makrokosma paraugs. Tomēr, pavadot tik daudz laika kopā ar jaunajiem paziņām internetā, viņa kaut ko pamana: visi viņu nosaukumi ir vienreizlietojami un lielākoties viņu vārdi tiek saīsināti līdz “busty blonde” vai “skinny coed”. Viņa varētu sev uzdot jautājumu: "Ja šo neticami pārliecināto un juteklisko meiteņu seksualitāte ir tik vienreizēja, kā manai pašapzinīgajai, tikko attīstītajai seksualitātei vispār varētu būt kāda nozīme?"
Ar to es beidzu spēju apdomāt vispārinājumu: es atsakos runāt par visām sievietēm, pamatojoties uz savu ierobežoto pieredzi, taču tas nenozīmē, ka es neticu, ka mans stāsts ir daudzu meiteņu pārstāvis. Esmu redzējis pornogrāfiju jau no mazotnes, ne pārāk daudz, bet līdz piecpadsmit gadu vecumam biju to piedzīvojis. Tomēr reklāmā es biju redzējis nebeidzamas sieviešu hiperseksualitātes izpausmes. Līdzīgi kā pornogrāfija, šīs sievietes ir sieviešu seksualitātes paradigmas un vienlaikus pilnībā izmantojamas. Šajā ziņā es jau sāku uzskatīt sieviešu seksualitāti par vienreizēju un bezjēdzīgu, pirms vispār biju iesaistījusies jebkādā seksuālā kontaktā.
Kad es nobriedu, es savu nevainību sāku uztvert kā slogu. Jaunavība ir mulsinošs jēdziens pusaudžu meitenēm: to ļoti augstu vērtē vairākas dažādas grupas ļoti atšķirīgu iemeslu dēļ. Pieaugušo spiediens ir palikt jaunavai, paliekot “tīrs” un “nevainīgs” un lai kas arī būtu “slampa” pretstats. Tad ir patriarhāls spiediens palikt jaunavai, ko izmantot kā dāvanu tam, ar kuru apprecēsies. Arī tas ir dīvains un spēcīgs spiediens: tas ir pirmais piekrišanas akts starp diviem cilvēkiem, ar kuriem es jebkad saskāros ar tik spēcīgu viedokli. Ir arī vīriešu vienaudžu spiediens. Vērojot apkārtējo pasauli, es sapratu, ka regulāra nodarbošanās ar seksu ir biļete uz neierobežotu vīriešu uzmanību. Nez, ko vīrieši darītu, ja atrastu vienu darbību, kas viņiem ļautu piekļūt bezgalīgam sieviešu uzmanības lokam. Bet pat tad, ja jums izdodas atšķetināt sevi no pieaugušā un patriarhālā spiediena ērkšķiem, neatstājot nopietnas psiholoģiskas rētas, pirms ieiešanas vīriešu uzmanības pasaulē ir vēl viens šķērslis: “ķirša uzpūšana”. Nevainības zaudēšana manās acīs kļuva par apgrūtinājumu. Es jutu, ka, ja man bija jānoraida spiediens, kas vērtēja manu nevainību dažādiem mērķiem, man bija jānoraida arī tā iekšējā vērtība. Bija kauns iepazīstināt sevi ar šo jauno dzīvesveidu un tik tālu atpalikt no šiem pārliecinātajiem seksualitātes un skaistuma piemēriem, kurus biju redzējis caur pornogrāfiju. Tāpēc es atbrīvojos no tā, cik ātri un slepeni pirms 18 gadu vecuma es varēju ar svešinieku, kuru biju satikusi kādā ballītē.
Bet, atlaižot nevainību, es neko nezināju, es kopā noraidīju savas seksualitātes nozīmi. Es nesapratu, ka nevainības zaudēšana nav vissvarīgākais un ne apkaunojošākais laiks, kad seksējat, bet ir tikai pirmā no daudzajām seksuālajām tikšanām, kuras var būt iespaidīgas un dziļi personīgas. Cik daudz jaunu sieviešu patiešām saprot šo jēdzienu? Mana intuīcija saka “pārāk maz”.
Es šo nepareizo perspektīvu esmu pārņēmusi pieaugušā vecumā. Tas ir atradis savas daudzās izpausmes ēšanas traucējumu vēsturē, skatītājos seksa laikā (kad koncentrējas uz ir pornogrāfiska pieredze viņu partnerim, nevis patiesai baudai par kopīgu tuvību), sieviešu nāves saites, depresija un kauns dzimumakta laikā un pēc tā, cita starpā. Ir acīmredzams, ka man nepieciešama pāraudzināšana, pilnīga seksuālās perspektīvas atdzīvināšana. Neapzinoties, kā tas varētu saistīties ar visu šo, es sāku nofapēt un, neskatoties uz savām cīņām, es jau redzu, kā tas mani dziedina. Es tagad varu atpazīt savas problēmas un esmu apņēmies tās atrisināt.
Šajā ziņā es uzskatu, ka nofap varētu izmantot kā iespēju daudzām sievietēm atjaunot viedokli par savu seksualitāti. Varbūt labākais māsas rīks, ko varētu izmantot ar šo atiestatīšanu, ir Sensate Focusing, seksa terapijas paņēmiens, kas koncentrē sajūtu pieredzi, nevis tikai orgasmu. Tas vada praktiķus dažādos pieskārienu līmeņos, sākot ar pilnīgu izvairīšanos no dzimumorgāniem un beidzot ar dzimumaktu, nekad neuzsverot orgasmu. Es domāju, ka viens no vissvarīgākajiem soļiem sievietei nofap laikā ir pārvērtēt un no jauna atklāt savu ķermeni, sākot ar pilnīgu atturēšanos no viņas (iespējams) garlaicīgās masturbācijas rutīnas un lēnām ieviešot pašmasāžu, lutināšanu un pašaprūpi kā veidus, kā palielināt pieskārienu. jutīgums un pašcieņa. Es domāju, ka tam jāietver arī jūsu neapģērbtā ķermeņa apbrīnošana un pieņemšana, lai gan daudzām sievietēm pat nepatīk skatīties spogulī. Galu galā man ir liela ticība nofap kā dziedinošam instrumentam mūsdienu sievietes sabojātai psihi, kas cīnās ar hiperseksualizētu kultūru, bet es arī uzskatu, ka tas ir nolemts izgāzties šajā nodomā, ja tas nav savienots ar apņēmību un koncentrējas uz atkārtotu atklājums, kad ir sasniegta “atiestatīšana”. Spēles beigas šeit neiegūst iedomātu balvu visilgāk, atturoties, bet gan iemācīties novērtēt sajūtu pieredzi gan ar partneri, gan bez tā, bez nepieciešamības pēc pornogrāfijas vai intensīvas klitora stimulācijas, ko izmanto tikai kā līdzekli ātrai un ātrai sasniegšanai. pārliecinošs orgasms.
;
