(IEMESLS) Facebook pieņemšana pēc nominālvērtības: kāpēc sociālo mediju izmantošana var izraisīt garīgus traucējumus (2017)

autori

Søren Dinesen Østergaard

Pirmais izdevums: 21 septembris 2017

DOI: 10.1111 / acps.12819

Citēts (CrossRef): 0 raksti Pēdējā atjaunošana 27 septembris 2017

Facebook, lielākais sociālo mediju tīkls, pašlaik ir aptuveni 2 miljardi mēneša lietotāji [1], kas atbilst vairāk nekā 25% pasaules iedzīvotāju. Lai gan tiešsaistes sociālā tīkla esamība var šķist nekaitīga vai pat izdevīga, virkne neseno pētījumu liecina, ka Facebook un citu sociālo mediju platformu izmantošana var negatīvi ietekmēt garīgo veselību [2-5].

Nesenā ilgstošā pētījumā, kura pamatā bija trīs datu (2013, 2014 un 2015) „viļņi” no vairāk nekā 5000 dalībniekiem nacionāli pārstāvētā Gallup Panel sociālā tīkla pētījumā, Shakya un Christakis atklāja, ka Facebook lietošana (kas tika mērīta objektīvi ) bija negatīva saikne ar sevi ziņoto garīgo labklājību [3]. Gan noklikšķināšana uz "patīk" citu Facebook lapu saturā, gan "statusa atjauninājumu" ievietošana savas Facebook lapā bija negatīvi saistīta ar garīgo labsajūtu. Svarīgi ir tas, ka šie rezultāti bija spēcīgi, veicot divu viļņu perspektīvās analīzes, kas liecina, ka efekta virziens no Facebook lietošanas virzās uz zemāku garīgo labklājību, nevis otrādi [3]. Tomēr, ņemot vērā analizēto datu novērošanas raksturu, šie rezultāti nerada cēloņsakarības pierādījumus par Facebook kaitīgu iedarbību, bet, iespējams, pētījuma gareniskā rakstura dēļ atspoguļo labāko pieejamo aplēsi par Facebook ietekmi uz garīgo labsajūta līdz šim [3]. Vēl viens nesen veikts pētījums par to, ka Facebook izmantošana varētu negatīvi ietekmēt labklājību, ir Tromholt [5] kurā 1095 dalībnieki tika nejauši izvēlēti (vai drīzāk nejauši aicināti) ievērot vienu no diviem norādījumiem: (i) “Turpiniet izmantot Facebook kā parasti nākamajā nedēļā”, vai (ii) “Neizmantojiet Facebook nākamajā nedēļā '[5]. Pēc šīs nedēļas tie, kas norīkoti Facebook abstinences grupai, ziņoja par ievērojami augstāku gandarījumu par dzīvi un pozitīvākām emocijām nekā tie, kas tika piešķirti grupai “Facebook kā parasti” [5]. Tomēr, ņemot vērā šī pētījuma neuzkrītošo dizainu, tā rezultāti nerada cēloņsakarības pierādījumus par Facebook ietekmi - efektu, kuru būs grūti noteikt.

Tomēr, ja mēs pieņemam, ka Facebook izmantošana patiešām kaitē garīgajai labklājībai, kas tad ir tās pamatā? Šis aspekts paliek neskaidrs, bet intuitīvi loģisks izskaidrojums - ar kādu empīrisku atbalstu - ir tas, ka cilvēki pārsvarā uzrāda visnoderīgākos dzīves aspektus sociālajos medijos [6] un ka citi cilvēki, kuri mēdz uzņemties šīs pozitīvās aizspriedumus ar nominālvērtību, rada iespaidu, ka viņu pašu dzīve ir negatīva salīdzinājumā ar citu Facebook lietotāju dzīvi [7]. Kā liecina Hanna et al. Nesenie atklājumi, šāda augšupejoša sociālā salīdzināšana, visticamāk, veicinās Facebook izmantošanas negatīvo ietekmi uz garīgo labklājību [4].

Vai ir ticams, ka Facebook izmantošanas negatīvā ietekme uz garīgo labklājību veicina tiešu garīgo traucējumu attīstību? Atbilde uz šo jautājumu, visticamāk, ir „jā”, jo ir labi pierādīts, ka zema pašapziņā esošās garīgās labklājības līmenis ir diezgan jutīgs garīgo traucējumu marķieris, īpaši depresija [8]. Turklāt indivīdi, kas ir pakļauti depresijai, var būt īpaši jutīgi pret sociālo mediju iespējamo kaitīgo ietekmi, ko izraisa tā sauktās negatīvās kognitīvās tendences, kas ir izplatīta iezīme šajā populācijā [9-11]. Facebook kontekstā negatīvās kognitīvās tendences, iespējams, varētu izraisīt to, ka cilvēki, kas ir pakļauti depresijai, jūt, ka viņu pašu dzīve ir salīdzināma. īpaši negatīvs citu Facebook lietotājiem. Līdztekus depresijai šķiet, ka arī Facebook un citi sociāli mediji, kas balstās uz attēlu, varētu būt kaitīgi attiecībā uz garīgiem traucējumiem, ja negatīvs / izkropļots paštēls ir daļa no psihopatoloģijas, piemēram, ēšanas traucējumi [4, 12].

Ja sociālo mediju, piemēram, Facebook, izmantošana apdraud garīgo veselību, mēs varam saskarties ar globālu garīgo traucējumu epidēmiju, kas, visticamāk, visvairāk ietekmēs jaunākās paaudzes, kas visvairāk izmanto šos lietojumus [3]. Tāpēc psihiatriskajai jomai ir jāizmanto šī iespēja ļoti nopietni un jāveic turpmāki pētījumi par sociālo mediju ietekmi uz garīgo veselību un veidiem, kā mazināt šo ietekmi, ja tā patiešām ir kaitīga. Viens no veidiem, kā to izdarīt, varētu būt atkal un atkal - it īpaši bērniem un pusaudžiem - uzsvērt, ka sociālie mediji balstās uz ļoti izvēlētiem un pozitīvi aizspriedumiem par realitāti, ko nevajadzētu pieņemt pēc nominālvērtības.

Interešu konflikts

Autors neizsaka interešu konfliktu.