Pornogrāfijas patēriņa attieksme un riska faktori Bangladešas universitātes studentu vidū: izpētes pētījums (2018)

Līdzīgi, regresijas analīzes rezultāti parādīja, ka vīrietis bija pornogrāfijas patēriņa prognozētājs (OR = 12.66; 95% CI: 7.05 – 22.74). Skolēni no lauku teritorijām (OR = 1.93; 95% CI: 1.17 – 3.20) un tie, kas iesaistīti attiecībās (OR = 1.87; 95% CI 1.07 – 3.29), arī tika identificēti kā pornogrāfijas patēriņa prognozētāji. Starp hobijiem, izmantojot Facebook (OR = 2.06; 95% CI: 1.25 – 3.41) un filmu skatīšanās (OR = 2.122; 95% CI 1.28 – 3.52) bija spēcīgākie pornogrāfijas patēriņa prognozētāji. Attiecībā uz negatīvo pornogrāfijas uztveri pornogrāfijas patēriņš tika prognozēts, uztverot pornogrāfiju kā: (i) masturbācijas veicināšanu (OR = 4.86; 95% CI 2.86 – 8.37), (ii) mazinot seksuālās attiecības (OR = 3.02; 95% CI 1.75– 5.20) un (iii) negatīva attieksme pret pretējo dzimumu (OR = 1.57; 95% CI 0.94 – 2.63). Saistībā ar pozitīvu pornogrāfijas uztveri pornogrāfijas patēriņš tika prognozēts, uztverot pornogrāfiju kā (i) seksuālo attiecību vietā uzvedību caur masturbāciju (OR = 4.32; 95% CI 2.17 – 8.59), (ii) kā sociāli izdevīgu mākslas veidu pašizpausme (OR = 4.077; 95% CI 1.56 – 10.66), (iii) piedāvā nekaitīgu izeju netradicionālām vai citām privātajām fantāzijām (OR = 2.96; 95% CI 1.34 – 6.54), un (iv) kas noved pie atvērtākas attieksme pret seksualitāti (OR = 2.31; 95% CI 1.11 – 4.79).

Šī pētījuma mērķis bija novērtēt patēriņu un attieksmi pret pornogrāfiju un ar to saistītos faktorus Bangladešas augstskolu studentu vidū. Rezultāti parādīja, ka gandrīz trīs ceturtdaļas studentu vismaz reizi dzīves laikā patērēja pornogrāfiju (72%). Tāpēc vispārējais pornogrāfijas patēriņa līmenis bija mazāks nekā ziņots Indijas pētījumos (80%; Das 2013), Zviedrija (98%; Donevan un Mattebo 2017) un Austrālijā (87%; Lim et al. 2017), bet lielāks nekā iepriekšējais pētījums Bangladešā (42%; Chowdhury et al. 2018). Šie atšķirīgie rezultāti visticamāk ir saistīti ar dažādām metodēm, kritērijiem un pārbaudīto paraugu. Piemēram, šajā pētījumā tika pieņemti augstskolu studenti, bet citi pētījumi izmantoja dažādas populācijas. Šajā pētījumā iekļautais paraugs, visticamāk, ir ieguvis vairāk (i) pieejamu, pieejamu interneta pakalpojumu, salīdzinot ar iepriekšējo pētījumu Bangladešā, un (ii) iepazīšanās ar internetu un zināšanas par piekļuvi internetam, salīdzinot ar tiem, kas ir vairāk lauku iedzīvotāji.

Tā kā interneta tehnoloģijas ir kļuvušas pieejamākas, pieejamas un anonīmas (Griffiths 2000; Owens et al. 2012), tā ir veicinājusi personas, kas piekļūst seksuāla rakstura tiešsaistes materiāliem, tostarp tiešsaistes pornogrāfiskiem videoklipiem, tiešsaistes seksuālai čatā uc (Boies 2002; Goodson et al. 2001; Griffiti 2001; 2012; Shaughnessy et al. 2011; Short et al. 2012). Šajā pētījumā regresijas analīze parādīja, ka pornogrāfijas patēriņš bija nozīmīgi saistīts ar vairākām aktivitātēm, tostarp tiešsaistes vaļaspriekiem (piemēram, izmantojot Facebook) un skatoties filmas. Ņemot vērā, ka filmu skatīšana tiešsaistē bija pētījumā vispiemērotākā pornogrāfijas forma, secinājums padara to intuitīvu.

No regresijas analīzes rezultāti parādīja, ka studenti, kas sākotnēji bija no Bangladešas lauku teritorijām, biežāk patērē pornogrāfiju no tiem, kas atrodas pilsētās, kas ir pretējs iepriekšējā pētījuma par pornogrāfisko patēriņu Bangladešā rezultātam (Chowdhury et al. 2018). Arī pornogrāfijas patēriņš tika prognozēts, atrodoties attiecībās, ko iepriekš nav ziņots autoru zināšanām. Ir vajadzīgi pētījumi, lai turpinātu risināt šos demogrāfiskos faktorus, lai noteiktu šo un citus pornogrāfijas patēriņa riska faktorus. Prognozējams, ka vairāk vīriešu audzēkņu patērēja seksuāli izteiktu materiālu nekā sievietes, un analīze parādīja, ka vīrieši bija 12 reizes biežāk iesaistīti pornogrāfijas patēriņā nekā sievietes, līdzīgi kā iepriekšējos pētījumos ASV (Bleakley et al. 2011; Brown un L'Engle 2009; Regnerus et al. 2016), Nīderlande (Pēteris un Valkenburgs) 2006), Honkonga (Šek un Ma 2012, 2016), Taivāna (Lo et al. 1999), Zviedrija (Häggström-Nordin et al. 2006) un Austrālijā (Lim et al. 2017; Rissel et al. 2017). Vīrieši ir pornogrāfijas aktīvie patērētāji, jo viņiem ir kopīgas uzvedības spējas (Chowdhury et al. 2018), bet šī pētījuma rezultāti liecina, ka dažas sievietes ir gadījuma rakstura pornogrāfijas lietotāji, kā tas tika minēts citur (Carroll et al. 2008). Interesanti, ka, lai gan sieviešu pornogrāfijas patēriņš bija daudz zemāks nekā vīriešiem, starp tiem, kas bija piekļuvuši pornogrāfijai, sievietes skatījās vairāk nekā vīrieši stundu skaita ziņā pēdējo 15 dienu laikā. Šis ir jauns atklājums, par kuru iepriekš literatūrā nav ziņots, un tas var būt tāpēc, ka laiks, kas nepieciešams, lai sasniegtu optimālu seksuālo uzbudinājumu (ti, ejakulāciju / orgasmu), vīriešiem parasti ir īsāks nekā sievietēm (Huey et al. 1981).

Pornogrāfijas patēriņa rādītājs reizi nedēļā (23%) bija lielāks nekā Braithwaite et al.2015) divi pētījumi (10% pirmajā pētījumā un 14% otrajā pētījumā), bet mazāk nekā Carroll et al. pētījums (27% vīriešiem, 2% sievietēm) un aptuveni tāds pats kā Sørensen un Kjørholt pētījums (22) %). Iesaistīšanās pornogrāfijas patēriņā dažas reizes nedēļā (19%) bija lielāka nekā Carroll et al.2008) pētījums (16% vīriešiem, 0.8% sievietēm), bet mazāk nekā Sorensen un Kjørholt pētījums (22%). Iesaistīšanās pornogrāfijas patēriņā vienreiz (3.7%) vai vairākas reizes dienā (3.2%) bija mazāka nekā Carroll et al.2008) pētījums (16% reizi dienā; 5.2% vairākas reizes dienā), bet nedaudz lielāks nekā Braithwaite et al.2015) pētījumi (vienu reizi dienā (2%), vairākas reizes dienā (2%) pirmajā pētījumā), vienu reizi dienā (2%), vairākas reizes dienā (3%) otrajā pētījumā). Tuvāka drauga, kas nodarbojas ar pornogrāfiju, uzņemšana, visticamāk, ietekmēs indivīda pornogrāfijas patēriņu, nekā tas pats meklē. Turklāt, lai gan internetam tagad ir galvenā loma pornogrāfijas patērēšanā (Boies 2002; Cooper 1998; Goodson et al. 2001; Griffiti 2012; Shaughnessy et al. 2011; Short et al. 2012), šī pētījuma dalībnieki biežāk to patērēja, izmantojot citus līdzekļus, nevis internetu.

Pusaudža vecums ir visneaizsargātākais periods, ar kuru sastopas pornogrāfija (Bleakley et al. 2011; Donevan un Mattebo 2017; Halds un Malamuta 2008; L'Engle et al. 2006; Mattebo et al. 2014; Pēteris un Valkenburgs 2006; Sørensen un Kjørholt 2007); tāpēc nebija pārsteigums, ka liela daļa šī pētījuma dalībnieku (ti, 67%) bija pakļauti pornogrāfijai vidusskolas līmenī (13–17 gadus veci). Tomēr sievietes tikpat bieži pirmo reizi saskārās ar pornogrāfiju universitātē kā vidusskolā. Seksuāla rakstura materiālu veidi tika atrasti dažādos formātos gan tiešsaistē, gan bezsaistē, ieskaitot žurnālus un video, un piekrīt iepriekšējiem pētījumiem (Morgan 2011) lai gan Bangladešas studenti internetā mazāk izmanto pornogrāfiju nekā citās valstīs (Griffiths 2012). Vispiemērotākais pornogrāfijas veids šajā pētījumā bija pornogrāfisko videoklipu skatīšanās (41%), kas ir lielāks nekā viens pētījums ASV (vīriešu 36%; sieviešu 24%) (Brown un L'Engle) 2009), bet 25.5% dalībnieku uzskatīja, ka fantāzija par kādu seksuāli ir pornogrāfiska darbība. Tas, vai tas tiešām ir pornogrāfijas veids, ir ļoti apšaubāms, un ir nepieciešami turpmāki pētījumi par citām iedzīvotāju grupām, lai noteiktu, vai šāda domāšana ir plaši izplatīta. Dažus no šiem konstatējumiem var izskaidrot ar musulmaņu valstī dzīvojošiem dalībniekiem, lai gan netika pētīta dalībnieku reliģija (un vai viņi aktīvi dzīvoja musulmaņu prakses kodeksos). Rezultāti liecina, ka, neskatoties uz reliģiskajām un morālajām vērtībām, kas ir ļoti izplatītas Bangladešā, šādas vērtības neizslēdz pornogrāfijas patēriņu. Tam var būt ietekme uz to, kā vidusskolā tiek mācīta seksuālā izglītība un ka izglītība par pornogrāfiju ir tēma, kas tiek apspriesta, nevis ignorēta šādā izglītībā.

Šajā pētījumā konstatēts, ka aptuveni puse dalībnieku ziņoja par masturbāciju, patērējot pornogrāfiju, kas ir mazāk nekā iepriekšējais Kanādas pētījums (40%) (Boies 2002). Tāpat kā citu pētījumu rezultāti, šajā pētījumā konstatēts, ka visbiežāk sastopamie pornogrāfijas patēriņa iemesli bija fiziska atbrīvošana un masturbācija, zinātkāre, seksuālā mācīšanās un apmierinošas fantāzijas (piemēram, Boies 2002; Merrick et al. 2013; Pāvils un Šim 2008). Šie „labie” pornogrāfijas iemesli bija pārsteidzoši, ka regresijas analīzē prognozē pornogrāfijas patēriņu. Musulmaņu valstīs, piemēram, Bangladešā, seksualitāte un pornogrāfija neapšaubāmi tiek uzskatītas par jutīgām un slēptām tabu tēmām (Ahsan et al. 2016). Pašreizējo pētījumu dalībnieki var būt reliģiski un kultūras ziņā izsmalcināti un kuru reliģiskie uzskati, saistības un morāle varēja ietekmēt viņu iemeslus, kāpēc pornogrāfija ir „slikta”, piemēram, tā ir aizskaroša un pazemojoša, pārkāpj reliģiskos principus un ir pretrunā ar viņu personīgās vērtības (Patterson un Price 2012). Vērtības, kas saistītas ar seksuālo vēlmi un uzvedību Bangladešā, ir tādas, ka tās jāveic monogāmās, laulātajās un heteroseksuālajās attiecībās (Perry 2017). Jāturpina pētījumi par konfliktu starp valsts kultūras un reliģijas perspektīvu no seksuālās perspektīvas un to, kas notiek patiesībā.

Pārmērīga pornogrāfijas patēriņa ietekme var būt pretrunā tautas individuālajai veselībai, kas ietver fizisko veselību, seksuālo veselību un garīgo veselību (Plūdi 2009; Weaver III et al. 2011), un šīs sekas nozīmē, ka seksuālajai prasmei šādās valstīs jābūt pragmatiskākai un mazāk morālai, īpaši pusaudžiem un jauniem pieaugušajiem. Tomēr jāatzīmē arī tas, ka daži pētījumi norāda, ka pornogrāfija var samazināt dzīves kvalitāti un veicināt negatīvu attieksmi pret draudzīgumu un cieņu pret pretējo dzimumu (Halds un Malamuta) 2008; Pāvils un Šim 2008), negatīvi ietekmē attiecības (Maddox et al. 2011) un noved pie laulības pārtraukumiem (Pāvils un Šim 2008). Daži šī pētījuma dalībnieki nepārprotami nebija ieinteresēti pornogrāfijā, un tas var būt saistīts ar to, ko dalībnieks uzskatīja par iespējamu negatīvu ietekmi uz viņu attiecībām. Šajā pētījumā sievietes bija daudz biežākas. Dalībnieki sniedza daudzus ieteikumus par to, kā atturēties no pornogrāfijas patēriņa, tostarp pēc reliģiskās disciplīnas, iesaistoties darbā un / vai mācoties, un pasmaidīt ar draugiem. Šā secinājuma sekas liecina, ka Bangladešā (vismaz) šādus faktorus varētu iekļaut kā iespējamas diskusiju tēmas seksuālās veselības programmās vidusskolās un universitātēs.

Šis pētījums sniedza jaunus konstatējumus, kas liecina, ka uztvere un attieksme pret pornogrāfijas patēriņu var būt pretrunā ar ļoti reliģisku kultūru un pamato tālāku izpēti. Pētījuma secinājumi papildina esošos pierādījumus par saistību starp demogrāfiskajiem faktoriem, uztveri un attieksmi pret pornogrāfijas patēriņa prognozēšanu. Tas arī sniedz datus no valsts, kas reti ir pētījusi pornogrāfijas tēmu un tās patēriņu. Rezultāti parādīja, ka liela daļa Bangladešas studentu patērē pornogrāfiju, lai gan ir daudz uzsvaru uz seksu, kas ir tikai monogāms un heteroseksuāla laulība. Šajā pētījumā sociāli demogrāfiskie faktori (piemēram, ienākumi no lauku teritorijas) bija saistīti ar pornogrāfijas patēriņu, un tie var būt unikāls Bangladešas un / vai līdzīgu reliģisko kultūru faktors. Turklāt uztvere par pornogrāfiju ir gan laba, gan slikta, lai mazinātu indivīdu patieso attieksmi pret pornogrāfijas patēriņu. Daudzas sliktās lietas, kas tika minētas attiecībā uz pornogrāfiju, visticamāk bija izteiktas reliģiskā, morālā un kultūras (sociāli vēlamā) perspektīvā, savukārt labās lietas var būt izteiktas no personīgās un / vai pragmatiskās perspektīvas. Gan dzimuma, gan reliģijas (tostarp tās pārliecības un morāles) nozīme saistībā ar pornogrāfijas patēriņu prasa tālāku izpēti Bangladešā un citās valstīs.