BMJ Open. 2014 Jul 18, 4 (8): e004996. doi: 10.1136 / bmjopen-2014-004996.
Anotācija
MĒRĶIS:
Izpētīt jauniešu izredzes, pieredzi un analoga dzimuma apstākļus.
DESIGN:
Kvalitatīvs, ilgstošs pētījums, izmantojot individuālas un grupas intervijas.
DALĪBNIEKI:
130 vīrieši un sievietes vecumā no 16-18 no dažādiem sociāliem apstākļiem.
IESTATĪJUMS:
3 kontrastējošās vietas Anglijā (Londona, ziemeļu rūpnieciskā pilsēta, lauku dienvidrietumi).
REZULTĀTI:
Anālais heterosekss bieži izrādījās sāpīgs, riskants un piespiedu, it īpaši sievietēm. Intervētie bieži minēja pornogrāfiju kā anālā seksa “izskaidrojumu”, tomēr viņu pārskati atklāja sarežģītu kontekstu, kurā pornogrāfijas pieejamība bija tikai viens elements. Citi galvenie elementi bija vīriešu konkurence; apgalvojums, ka “cilvēkiem tas patīk, ja viņi to dara” (izteikts līdzās šķietami pretrunīgajām cerībām, ka sievietēm tas būs sāpīgi); un, galvenais, piespiešanas un “nejaušas” iekļūšanas normalizēšana. Likās, ka no vīriešiem bija paredzēts pierunāt vai piespiest nelabprātīgos partnerus.
Secinājumi:
Jauniešu stāstījumi normalizēja piespiedu, sāpīgu un nedrošu anālo heteroseksu. Šis pētījums liecina par steidzamu vajadzību pēc kaitējuma mazināšanas, kas vērsts uz anālo seksu, lai veicinātu diskusiju par savstarpīgumu un piekrišanu, samazinātu riskantus un sāpīgus paņēmienus un izaicinājumus, kas normalizē piespiešanu.
Atslēgas vārdi:
Anālais sekss; Kvalitatīvie pētījumi; Seksuālā veselība; Jaunieši
Šī pētījuma stiprās puses un ierobežojumi
Šajā pētījumā izmantots liels kvalitatīvs paraugs no trim dažādām vietām Anglijā, un tas ir pirmais, kas aptver plašu apstākļu loku un iemeslus, kādēļ 16 un 18 vecumā vīrieši un sievietes iesaistās anālais sekss.
Analīze pēta padziļinātu pieredzi, pārsniedzot vienkāršotus paskaidrojumus, kas savieno anālās seksa motivāciju ar pornogrāfiju.
Pētījums parāda, ka jauniešu stāstījumos par anālo seksu bija idejas, kas normalizē piespiedu, sāpīgu un nedrošu anālo seksu. Šīs idejas varētu risināt veselības veicināšanas darbā.
Šis pētījums tika veikts Anglijā, un ir vajadzīgs turpmāks darbs, lai novērtētu, cik lielā mērā līdzīgi diskursi darbojas citās valstīs.
Ievads
Anālais sekss ir aizvien izplatītāks jauniešu vidū, tomēr anālais dzimumakts starp vīriešiem un sievietēm, lai gan parasti tas ir attēlots seksuāli skaidrā medijā, parasti nav iekļauts seksuālās izglītības galvenajā izglītībā, un tas šķiet neiedomājams daudzos sociālos kontekstos.
Aptaujas liecina, ka jauni vīrieši un sievietes - un vecāki pieaugušie - iesaistās anālais dzimumakts vairāk nekā jebkad agrāk.1-4 Seksuāli izteikti mediju attēlojumi bieži tiek minēti kā tādi, kas ietekmē to, kā jaunieši skatās un praktizē seksu,5-7 ar anālais dzimumakts ir viena no “augsta riska” darbībām, ko uzskata par tādiem, ko veicina šie mediji,8 ,9 lai gan pierādījumi par pornogrāfijas ietekmi uz anālo praksi ir plāni.5
Pētījumi par anālo praksi, kas parasti ir vecāki par 18 gadiem,10-12 liecina, ka jaunie vīrieši var vēlēties anālo seksu vairāk nekā sievietes, un tos var izmantot, lai izvairītos no grūtniecības, \ t12 ,13 vai maksts dzimumakta menstruāciju laikā,12 bieži vien nav aizsargāti ar prezervatīviem.12-14 Tā var būt sāpīga sievietēm,12 ,13 ,15 un vīriešiem un sievietēm var būt patīkama dzimuma daļa.16 ,17 Gandrīz viens no pieciem 16-24 gadus veciem bērniem (19% vīriešu un 17% sieviešu) ziņoja, ka pēdējo gadu laikā anālais dzimumakts ir bijis Apvienotajā Karalistē.4
Ļoti maz ir zināms par detalizētajiem apstākļiem vai iemesliem, kādēļ analoga sekss ir iesaistīts vecumā no 18 gadu vecumā, vai kādas sekas tās varētu radīt veselībai. Šis pētījums sīki analizē analoģisko praksi jauniešu vidū vecumā no 18 un zemāk, izstrādā hipotēzes turpmākai izpētei un ierosina seksuālās veselības veicināšanu.
Piegāde
Dizains un datu vākšana
Šeit izklāstītie anatomiskā heteroseksu stāstījumi parādījās kā daļa no ilgstoša kvalitatīva jaukto metožu pētījuma (“sixteen18” projekts), kurā tika pētīta dažādu seksuālo aktivitāšu diapazons un nozīme starp dažādiem 130 jauniešu 16 – 18 jauniešiem trīs kontrastējošā veidā. vietām Anglijā: Londona; vidēja lieluma ziemeļu rūpniecības pilsēta un lauku teritorija dienvidrietumos. No 2010 janvāra mēs rīkojām 9 grupas intervijas un 71 dziļās intervijas (pirmā viļņa: 37 sievietes un 34 vīrieši), atkārtoti intervējot 43 no dziļuma intervējušajiem 1 gadā (otrais vilnis) līdz 2011. Londonas Higiēnas skolas un tropu medicīnas pētījumu ētikas komiteja apstiprināja pētījumu un visi dalībnieki sniedza rakstisku piekrišanu.
Dziļās intervijās mēs izmantojām mērķtiecīgu paraugu ņemšanu, lai maksimāli palielinātu sociālā fona atšķirības. Katrā atrašanās vietā mēs atlasām dažādus iestatījumus, tostarp: skolas / koledžas; jaunatnes darba pakalpojumi, kas paredzēti jauniešiem, kas nav izglītībā vai apmācībā; jaunatnes organizācijas; atbalstīts mājokļu projekts jauniešiem, kas dzīvo neatkarīgi no viņu ģimenēm; un neformālie tīkli. Mēs izmantojām arī „sniega pikas” paraugu ņemšanu, un lauku dienvidrietumos mēs tuvojās cilvēkiem tieši pilsētas centrā. Izlase bija daudzveidīga ekonomiskā un sociālā ziņā, un mazāk etniskā piederība (lielākā daļa dalībnieku bija balti briti). Skatīt Lewis un citi18 sīkāku informāciju. Mūsu informatīvajā brošūrā un sarunās ar potenciālajiem intervējamajiem mēs uzsvērām, ka mēs labprāt runājam ar jebkuru jaunu cilvēku neatkarīgi no viņu pieredzes. Lai gan dalībnieki dažādās aktivitātēs bija atšķirīgi, kā arī viņu seksuālo partnerību skaits un raksturs, lielākā daļa ziņoja tikai par dzimuma partneriem.
Padziļinātās intervijās mēs jautājām intervējamiem par to, kādā seksuālā darbībā viņi ir iesaistījušies, šīs prakses apstākļiem un kā viņi pret viņiem jūtas. Mēs apzināti atstājām "seksuālās prakses" nedefinētas, lai ļautu rasties pašu jauniešu definīcijām. Grupu diskusijās mēs uzdodam vispārējus jautājumus par to, kādas prakses viņi ir dzirdējuši, viņu attieksmi pret šo praksi un to, vai viņi domā, ka jaunieši to vecumā parasti nodarbojas ar konkrētu praksi, un, ja tā, tad kādos apstākļos. Daudzi no mūsu aptaujātajiem runāja par anālo seksuālo praksi nepamatoti (neatkarīgi no tā, vai viņi bija iesaistījušies vai ne), un otrās kārtas laikā mēs īpaši jautājām visiem mūsu dalībniekiem par viņu uztveri un, ja vajadzīgs, viņu pieredzi par anālo praksi (aptuveni ceturtā daļa no mūsu padziļinātajiem intervētājiem ziņoja par anālo seksuālo pieredzi)). Mūsu mērķis bija izpētīt galvenos diskursus par anālais seksuālo praksi šajā vecuma grupā un izskaidrot detalizētu informāciju par konkrētu pieredzi.
Datu analīze
Mēs reģistrējām un pārrakstījām visas intervijas. Mēs izmantojām iteratīvu tematisko analīzi19 attīstīt mūsu izpratni par datiem. Tas ietvēra “kodēšanu”19 un plašas pētnieku diskusijas, lai kopīgi interpretētu jauniešu anālā seksa pārskatus, ņemot vērā mūsu pašu īpašības (piemēram, baltās, vidējās klases sievietes, kas ir vecākas par intervētajām) un to, kā tās varētu ietekmēt savāktos datus. Mēs pastāvīgi salīdzinājām gadījumus un tēmas un meklējām “novirzes gadījumus”, lai apstrīdētu mūsu jaunās interpretācijas. Analīzes laikā mēs vienlaikus nodarbojāmies ar teorētisko literatūru, lai darbu pielāgotu kontekstam.
Mēs izmantojam unikālus identifikatoru pseidonīmus. Citāti ir no vienas pret vienu intervijām, ja vien nav norādīts citādi, ar izlaidumiem, kas atzīmēti […].
rezultāti
Analoģiskie paņēmieni, par kuriem ziņots, parasti ietver cilvēka iekļūšanu vai mēģinājumu iekļūt ar savu dzimumlocekli vai pirkstu un, ar vienu izņēmumu, bija starp-dzimuma partneriem. Anālās prakses parasti notika starp jauniem vīriešiem un sievietēm attiecībās ar "draugu / draudzeni". Lai gan neliela daļa aptaujāto respondentu teica, ka anālais sekss (ti, iekļūšana ar dzimumlocekli) bija tikai „homoseksuāls”, tas tika plaši saprasts arī kā starp vīriešiem un sievietēm.
Sākotnējā anālais seksuālais piedzīvojums reti tika stāstīts par seksuālās baudas savstarpēju izpēti. Sievietes ziņoja par sāpīgu anālo seksu: Tiklīdz viss incidents notika, kur viņš mani nebrīdināja, tas vienkārši sāp. Tās bija tikai sāpes [smieties]. Tas bija tieši tāpat: nē. To neviens, iespējams, nevarēja izbaudīt. Tas bija vienkārši briesmīgi […] Es domāju, ka viņš varēja izmantot smērvielu, varbūt tas būtu palīdzējis, bet es nezinu. Acīmredzot, ja esat saspringts, man šķiet, ka tas sāp vairāk, kam ir jēga, bet es nesaprotu, kā jūs nevarētu būt saspringts [smieties] šādā situācijā. (Emma)
Jauni vīrieši mūsu pētījumā, lai gan bieži vien vēlas, lai anālais sekss principā būtu, reizēm bija necienīgi par fizisko realitāti: "Es domāju, ka būs daudz labāk būt godīgam" (Ali); "Dažreiz tas jūtas labāk [nekā maksts dzimumakts], bet es neteiktu, ka dodu priekšroku tam" (Max).
Pēc jauniešu stāstiem šķiet, ka prezervatīvi netika izmantoti bieži, un, kad viņi to darīja, tas parasti bija paredzēts pamata higiēnas, nevis seksuāli transmisīvās infekcijas (STI) profilaksei: “lai jūs nesaņemtu sūdus savam penim” (Karls) . Daži intervētie nepareizi paziņoja, ka anālās STI pārnešana nav iespējama vai ir mazāka iespējamība nekā maksts dzimumakta laikā.
Tika konstatētas izteiktas dzimumu atšķirības, kā aprakstīts anālais sekss: tās ieguvumi (prieks, seksuālā sasnieguma rādītājs) bija sagaidāmi vīriešiem, bet ne sievietēm; tās riski - intervējamo personu reti minētie STI riski, koncentrējoties uz sāpju vai bojātas reputācijas risku - tika gaidīti sievietēm, bet ne vīriešiem. Mūsu intervējamā persona nenosaka anālo seksu kā veidu, kā saglabāt nevainību vai izvairīties no grūtniecības.
Anālais sekss
Galvenie iemesli, kāpēc jaunieši nodarbojas ar anālo seksu, bija tas, ka vīrieši vēlējās kopēt pornogrāfijā redzēto un ka tas ir stingrāk. Ietekme bija tāda, ka vīriešiem "stingrāk" bija labāk un ka vīrieši to vēlējās, savukārt sievietēm tika sagaidīts, ka anālais sekss būs sāpīgs, īpaši pirmo reizi. Labākajā gadījumā „pornogrāfijas” skaidrojums šķiet daļējs, jo īpaši tāpēc, ka jaunieši to šķita motivējoši tikai vīrieši, nevis sievietes. Jauniešu kontos atradām citus svarīgus paskaidrojumus un motivāciju, kā redzēsim tālāk.
Mūsu intervijās parādījās galvenās tēmas, kas palīdz izskaidrot, kāpēc prakse turpinājās, neraugoties uz stāstiem par sieviešu nevēlēšanos, cerībām uz sāpēm sievietēm un acīmredzamu prieka trūkumu sievietēm un vīriešiem: konkurenci starp vīriešiem; apgalvojums, ka „cilvēkiem tas patīk, ja viņi to dara” (līdzās šķietami pretrunīgajām cerībām, ka tas būs sāpīgs sievietēm); un - būtībā - piespiešanas un „nejaušas” izplatības normalizācija.
Konkurence starp vīriešiem
Lai gan ne visi jaunie vīrieši pētījumā vēlējās iegūt anālo seksu (piemēram, sakot, ka tas nav „viņiem”), daudzi vīrieši teica, ka viņi iedrošināja viens otru izmēģināt šo praksi, un vīrieši un sievietes teica, ka vīrieši gribēja pateikt saviem draugiem, ka viņiem ir bijis anālais sekss. Vīrieši grupas diskusijā teica, ka anālais sekss ir “kaut kas, ko mēs darām sacensībām”, un “katra caurums ir mērķis”. Turpretī vīrieši un sievietes teica, ka sievietes riskē ar savu reputāciju par vienu un to pašu darbību, kas ir seksuāls dubultstandarts, kas pazīstams no iepriekšējās literatūras.20
Cilvēkiem tas patīk, ja viņi to dara
Neskatoties uz apgalvojumu, ka anālais sekss sievietēm ir neizbēgami sāpīgs, un, neraugoties uz to, ka tas parasti nesaista sāpes ar seksuālu baudījumu, vīrieši un sievietes bieži vien arī izteica pretrunīgu viedokli, ka anālais sekss faktiski bija patīkams sievietēm.: Acīmredzot cilvēki to bauda, ja viņi to dara. (Naomi)
To ir diezgan daudz, daudzām meitenēm tas patīk. Bet es domāju, ka lielākajai daļai meiteņu patīk, es domāju, ka viņi to varētu darīt, klusumā. (Šeins)
Par to, ka tā ir „patīkama”, parasti tika ieteikts kā paskaidrojums tiem, kas nebija iesaistījušies praksē.
Sievietes, kas saskaras ar sāpēm, bieži tika attēlotas kā naivas vai kļūdainas. Vīrieši un sievietes teica, ka sievietēm ir nepieciešams „atpūsties” vairāk, lai “pierastu pie tā”: Es domāju, ka zēnam tas patīk. Es domāju, ka tas noteikti ir zēns, kurš to mudina skatīties pornogrāfiju un citas lietas, viņi vēlas to izmēģināt. Meitene ir nobijusies un domā, ka tas ir dīvaini, un tad viņi to izmēģina, jo puisis vēlas. Viņi parasti to neizbauda, jo ir nobijušies un es, es zinu, ka tāpat kā anālais, ja jūs nevēlaties, jūs neatslābstat, piemēram, ja jums ir, jums ir kontrole pār diviem muskuļiem, kas ir vistuvāk ārpusei, un tad iekšpusē tas ir kā neviļus, un, ja jums ir bail vai neesat tos atvieglojis, piemēram, tie paliek stingri, un tad jūs varat saplēst " em, ja jūs mēģināt piespiest anālo seksu. (Atzīmēt [mūsu uzsvars])
Ņemiet vērā, ka Marks gandrīz nejauši atsaucas uz ideju, ka sieviete var būt “nobijies” vai “nevēloties” scenārijā, kurā, iespējams, notiek anālais sekss, šķietami pieņemot kopīgu izpratni ar intervētāju, ka tas bieži vien ir gadījumā. Citur intervijā viņš runā par viņa partnera ievainošanu anālā seksa laikā (skat. Zemāk), un tāpēc viņa runas par „atlaišanu” var atspoguļot viņa paša - varbūt jaunāko - izpratni par to, kā tā būtu „jā” veikta.
Piespiešanas un "nejaušas" iespiešanās normalizācija
Šķiet, ka ideja, ka sievietes parasti nevēlas iesaistīties anālais sekss, un tā būtu jāpārliecina vai piespiedu kārtā, daudziem dalībniekiem šķiet pašsaprotami. Pat citādi šķietami komunicējošas un rūpējas partnerības, daži vīrieši šķita, ka viņi vēlas, lai anālais sekss ar viņu nevēlamo partneri, neskatoties uz to, ka tas varētu viņai kaitēt (lai gan jāatzīmē arī tas, ka citi vīrieši teica, ka izvairījās no anālā seksa, jo uzskatīja, ka tas varētu kaitēt viņu partneriem). Sieviešu pārliecināšana lielākā vai mazākā mērā bija raksturīga lielākajai daļai vīriešu un sieviešu stāstījumu par anālā seksa notikumiem, parasti minot atkārtotus, izteiktus vīriešu pieprasījumus.
Šķiet, ka sievietes uzskata par pašsaprotamu, ka tās vai nu piekritīs saviem partneriem, vai arī pret tiem atkārtojas, nevis ir līdzvērtīgi partneri seksuālo lēmumu pieņemšanā. Sievietēm bieži var minēt “nē” kā pozitīvu piemēru par to, kā kontrolēt situāciju.
Daži vīrieši arī aprakstīja pieeju „izmēģināt un redzēt”, kur viņi anally iekļuva sievieti ar pirkstiem vai dzimumlocekli un cerēja, ka viņa viņus neapturēs.
Shane mums pastāstīja, ja sieviete teica "nē", kad viņš sāka "ielikt savu pirkstu", viņš varētu turpināt mēģināt: "Es varu būt ļoti pārliecinošs [...]. Tāpat kā dažreiz jūs vienkārši turpināt, vienkārši turpiniet iet līdz brīdim, kad viņi vienkārši apnikuši un ļauj jums to darīt ”.
"Izmēģiniet un redziet" parasti vai nu sāpināja sievieti, vai arī bija "neveiksmīgs" (no vīrieša viedokļa) tādā nozīmē, ka tas nav iekļuvis "tas vienkārši neiedziļinājās". (Džeks) Sievietes mutisks "nē" ne vienmēr apturēja mēģinājumus iekļūt mēģinājumos: Viņš mēģināja to ievietot.
[Intervētājs]
Un es tikko teicu „nē”.
[Intervētājs] Vai viņš jums vispirms jautāja vai viņš to vienkārši mēģināja?
Hm, viņš sākumā man visu laiku jautāja. Es esmu kā “nē”, bet tad viņš to izmēģināja, un es teicu “nekādi”.
[Intervētājs]
'Nav iespēju'. (Molly)
Dažos gadījumos sievietes - ciparu vai dzimumlocekļa - anālais iespiešanās vīriešiem un sievietēm tika aprakstītas kā nejauši notikušas („tas paslīdēja”). Piemēram, iepriekšminētais Marks mums pastāstīja par laiku, kad viņš “slīdēja” maksts-dzimumlocekļa dzimumakta laikā un iekļuva viņa draudzeni anally.
Datu rakstura dēļ - mēs paļaujamies uz ziņojumiem intervijā - ir grūti novērtēt, cik lielā mērā notikumi, kas raksturoti kā “slipi”, patiešām bija nejauši. Viens cilvēks pirmajā intervijā aprakstīja „slīdēšanu”, kuru viņš sacīja intervētājam - un teica, ka viņš ir teicis savai draudzenei - tas bija negadījums, konts, ko viņš grozīja otrajā intervijā: [Intervētājs] Es domāju, ka jūs pirmajā intervijā teicāt […], ka bija laiks, kad […] jūs teicāt, ka [viņa dzimumloceklis] paslīdēja.
Nu es, es mēģināju, un es teicu, ka tas paslīdēja.
[Intervētājs] Tātad tas patiesībā nebija paslīdējis? Tā nebija nejaušība?
Nē, nē, nē, tā nebija nejaušība. (Džeks)
Tad, aprakstot notikumus kā „lēcienus”, vīrieši un sievietes var spīdēt, ka iespiešanās ir apzināta un nav vienprātīga.
Stāstījumi liecina, ka jaunām sievietēm nevēlas sagaidīt anālo seksu. No otras puses, daudzi jauni vīrieši skaidri aprakstīja, ka vēlas iekļūt sievietē anally. Šī nesakritība var palīdzēt izskaidrot, kāpēc sievietes „slips” un “pārliecināšana” bija kopīgas pazīmes par anālo seksu.
Anālais sekss un prieks
Tiem, kuri bija piedzīvojuši anālo seksuālo pieredzi, daži no vīriešiem un tikai viena sieviete starp šo jauno vecuma grupu savos kontos atsaucās uz fizisko prieku. Alicia, vienīgā sieviete, kas stāstīja par patīkamu anālo iespiešanos, ir piemērs dažām sarežģītībām, kas saistītas ar sieviešu orientēšanos (un stāstīšanu) anālo seksuālo praksi. Viņa aprakstīja diezgan izplatītu modeli: viņas partneris lūdza anālo seksu, no kura viņa vispirms atteicās, bet vēlāk piekrita. Viņai šķita, ka tas ir sāpīgi, un viņai bija arī otrā pieredze, kad viņas piekrišana anālās iekļūšanai bija apšaubāma ("tas vienkārši ieslīdēja iekšā"). Tomēr viņa bija netipiska, jo stāstīja stāstu pozitīvi, uzsverot savu aģentūru (“Man par to bija interese”) un aprakstīja, kā viņa vēlāk baudīja anālo seksu, liekot domāt, ka viņi ir atraduši abpusēji apmierinošu veidu, kā iesaistīties praksē.
Viņas partnerim bija anālais sekss. Pirmā reize, kad viņai bija anālais sekss ar viņu, bija „sāpīgi”: Sākumā es nevēlējos to izmēģināt [anālais sekss], un es sākotnēji biju par to pārliecināts. Bet es kaut kā, viņš to nedarīja, viņš teica "tas ir labi", bet es tomēr gribēju viņam izmēģināt, jo man bija interese. Es domāju, ka mani interesēja, kāpēc viņš interesējās. Man bija interese par to […]. Tāpēc es domāju, ka tas ir […]. Es vienkārši to izmēģināju viņam.
Otrajā reizē viņa pirmo un otro interviju aprakstīja citādi: [Pirmā intervija] Citā reizē mēs piedzīvojām [maksts] seksu, un tā [viņa dzimumloceklis] tāda veida paslīdēja [viņas anālā].
[Otrā intervija] Viņš tikai lika paslīdēt […]. Es domāju, ka viņš domāja, ka tas man padarītu mazāk sāpīgu. Un es domāju, ka viņš domāja, ka viņš var mani līdzināt.
Pirmajā intervijā Alicia bija neskaidrs par to, kas noticis, stāstot par notikumu tā, it kā tas būtu nejaušs („tas vienkārši izlika”), varbūt nevēlas pievērst uzmanību tam, ka lēmums nav bijis iesaistīts. Otrajā intervijā viņa bija skaidrāks, ka viņš viņu apzināti iekļāvis (viņa arī varēja runāt ar savu partneri par intervijām). Viņa to uzrāda nedaudz pozitīvā veidā (“viņš domāja, ka viņš var mani līdzināt”), bet viņas piekrišana joprojām ir neskaidra.
Abās intervijās viņa uzsvēra, cik daudz viņai bija sekojošs anālais sekss ar to pašu cilvēku, un ka kāds no viņiem var to uzsākt. Alicia bija vienīgā sieviete, ar kuru mēs intervējām, kas aprakstīja piedzīvojumu, tostarp orgasmu, no anālo seksu. Jā. Man tas gluži patīk, jo, manuprāt, man ļoti patīk viņa sajūta pret manu bomzīti, piemēram, pret jūsu bomža gaļu, it kā tā būtu kaut kā maiga. Tātad, jā, es domāju, ka tas man patīk tajā, es neesmu pārliecināts.
Alisijas gadījums bija neparasts arī tajā, kā viņa sevi parādīja attiecībā pret partneri kā seksuālāku: "Es nesaku, ka man visu laiku gribas seksa [visas prakses, ne tikai anālais sekss], bet es gribētu sakiet, ka es vairāk to meklēju. Es to vairāk ierosinātu ”.
Iepriekšējā darbā mēs parādījām, kā šķietami piespiedu notikumu interpretācijas laika gaitā var mainīties21 un ir iespējams, ka labāka, vēlāka pieredze nepārtrauktu attiecību kontekstā ļāva viņai iekļaut sākotnējos, mazāk patīkamos cilvēkus personīgās seksuālās izaugsmes stāstā stabilās attiecībās, jo īpaši tāpēc, ka viņa nāca baudīt praksi, kas viņai bija sākumā bija sāpīgi.
Neskatoties uz to, ka Alicia konts kopumā ir pozitīvs, tajā ir arī norādes uz nevēlēšanos (“Es negribēju to izmēģināt […] Es nezināju”). Iespējams, ka pat tad, kad viņa runā par prakses baudīšanu, viņas stāstījumu zināmā mērā veidoja sociālās cerības par to, ka sievietes pretojas anālajam seksam. Tāpat vīrieši spontāni nerunāja par to, ka neizbauda anāli iekļūstošu sievieti, tikai to pieminēja pēc tiešiem jautājumiem, atbalstot citus darbus, kuros aprakstīts vīriešu pienākums formulēt tikai pozitīvu skatu uz seksu.22 ,23
diskusija
Tikai daži jauni vīrieši vai sievietes ziņoja, ka anālais sekss ir patīkams, un abas paredzamās anālais sekss ir sāpīgs sievietēm. Šis pētījums sniedz paskaidrojumus par to, kāpēc anālais sekss var rasties, neskatoties uz to.
Intervētie bieži atsaucas uz pornogrāfiju kā „analīzi” par anālo seksu, tomēr šķiet, ka tas ir vīriešu motivācija. Pilnīgāks priekšstats par to, kāpēc sievietes un vīrieši iesaistās anālais sekss, izriet no viņu kontiem. Šķiet, ka anālais sekss notiek kontekstā, ko raksturo vismaz piecas specifiskas iezīmes, kas saistītas ar iepriekš aprakstītajiem galvenajiem skaidrojumiem:
Pirmkārt, daži vīriešu stāstījumi liecināja, ka savstarpīgums un piekrišana anālajam seksam viņiem ne vienmēr ir prioritāte. Intervētie bieži pavirši runāja par iespiešanos, kur sievietes varētu tikt ievainotas vai piespiestas ("Jūs varat tos noplēst, ja mēģināt piespiest anālo seksu"; "jūs vienkārši turpiniet, kamēr viņi apniks un ļaus jums to darīt jebkurā gadījumā"), liekot domāt, ka ne tikai viņi sagaida, ka piespiešana būs daļa no anālā seksa ( vispār, pat ja ne viņiem pašiem personīgi), bet ka daudzi no viņiem to pieņem vai vismaz nepārprotami neapstrīd. Daži notikumi, īpaši “nejauša” iekļūšana, par kuru ziņoja daži intervētie, bija neskaidri attiecībā uz to, vai tos klasificēs kā izvarošanu (ti, iekļūšanu bez vienprātības principa), bet no Džeka intervijas mēs zinām, ka “negadījumi” var notikt mērķim.
Otrkārt, sievietes, kas tiek pakļautas anālais sekss, šķiet uzskatāmas par normālām.
Treškārt, bieži izplatās idejas, ka “ikviens” to bauda un ka sievietes, kas nav vai nu nepareizas, vai vienkārši saglabā savu noslēpumu, palīdz atbalstīt kļūdainu priekšstatu, ka cilvēks, kas cenšas panākt anālo seksu, vienkārši “pārliecina” savu partneri darīt kaut kas, ko "lielākā daļa meiteņu vēlētos". Pat Alicia stāstījums satur dažas acīmredzami piespiedu anālā seksa pazīmes, par kurām citas sievietes ziņo negatīvi, neskatoties uz to, ka Alicia ziņo, ka viņai patīk anālais sekss.
Ceturtkārt, šodienas anālais sekss, šķiet, ir (hetero) seksuālā sasnieguma vai pieredzes marķieris, īpaši vīriešiem.18 Šķiet, ka sabiedrība, kurā dzīvo mūsu intervētie, apbalvo vīriešus par seksuālo pieredzi kā tādu (“katra caurums ir mērķis”) un zināmā mērā atalgo sievietes par atbilstību seksuāli “avantūriskām” darbībām (bauda, kas nozīmē, ka nav naiva, neatvieglota utt.) , lai gan sievietēm tas ir jālīdzsvaro ar risku viņu reputācijai. Sievietes var arī būt pakļautas spiedienam izbaudīt vai izvēlēties noteiktas seksuālās prakses: Džils mūsdienu plašsaziņas līdzekļos apraksta “postfeministu jutīgumu”, kur sagaidāms, ka sievietes sevi parādīs kā tādu, kas izvēlējusies uzvedību, kas atbilst heteroseksuālas vīriešu fantāzijas stereotipam.24 Anālo heteroseksu kopējo tēlu, runājot par vīriešiem, kuri lauza sieviešu pretestību, var salīdzināt ar stāstījumiem par pirmo maksts dzimumaktu25 un varbūt tie ir zināmā mērā aizstājuši tos britu kontekstā, kur priekšlaicīga vagināla dzimumakta tiek uzskatīta par normālu un varbūt mazāk “iekarošanu”.
Piektkārt, daudzi vīrieši neizsaka bažas par iespējamām sāpēm sievietēm, to aplūkojot kā neizbēgamu. Mazāk sāpīgas metodes (piemēram, lēnāka iekļūšana) tika reti apspriestas.
Pašlaik šis acīmredzami nomācošais konteksts un pati anālo heteroseksu prakse, šķiet, tiek lielā mērā ignorēta šīs jaunās vecuma grupas politikā un seksualitātes izglītībā. Šķiet, ka nav apstrīdēta tāda attieksme kā sāpju neizbēgamība sievietēm vai sociāla nespēja atpazīt vai pārdomāt potenciāli piespiedu uzvedību. Alisijas gadījums parāda, kā sievietes varētu absorbēt potenciāli negatīvo pieredzi kopējā kontroles, vēlmes un prieka stāstījumā, un to visu viņa uzsver savā kontā.
Mēs nedomājam, ka savstarpēji patīkamas anālās prakses šajā vecuma grupā nav iespējams, ne arī tas, ka visi cilvēki vēlas piespiest savus partnerus. Drīzāk mēs vēlamies uzsvērt, kā anālais heterosekss stāstījumos bieži nepastāv savstarpēja attieksme un sieviešu prieks un kā viņu prombūtne tiek atstāta ne tikai bez piezīmēm un neapstrīdēta, bet, šķiet, to pat daudzi jaunieši sagaida.
Iepriekšējais darbs liecina, ka dzimumtieksme var atšķirīgi darboties dažādām seksuālām aktivitātēm, un ka seksuālās “skripti” (piemēram, cerības par to, kā tiks uzsākta un veikta anālā dzimumakta dzimumakta dzimumakts) var nebūt tikpat labi nostiprinātas kā maksts dzimumakta laikā.13 Mūsu secinājumi liecina, ka piespiešana varētu kļūt par dominējošu skriptu anālais dzimumakts šajos gados jaunajos vecumos, ja tas netiek apstrīdēts.
Jāturpina darbs, lai novērtētu, cik lielā mērā līdzīgi piespiedu diskursi darbojas jauniešu vidū citās valstīs. Tas ir kvalitatīvs pētījums ar padziļinātu analīzi par mazāku paraugu, nekā tas būtu bijis epidemioloģiskajos pētījumos, bet kas aptver trīs vietas un dažādas sociālās grupas. Jautājums par to, vai jēdziens “vispārīgums” būtu jāpiemēro kvalitatīvajā pētniecībā, ir jautājums, par kuru ir jārisina debates,26 taču mēs uzskatām, ka šis pētījums sniedz noderīgas, ticamas hipotēzes vai teorijas par analoģisku seksuālo praksi jauniem vīriešiem un sievietēm, kas, iespējams, tiks izmantotas ārpus mūsu intervēto personu grupas.
Seksualitātes izglītība, un it īpaši tā, kas tai jāietver, ir globālu debašu temats.27 ,28 STI, HIV un vardarbības novēršana ir veselības veicināšanas prioritātes visā pasaulē. Tomēr seksualitātes izglītība, ja tā pastāv, reti risina specifiskas seksuālās prakses, piemēram, anālo seksu starp vīriešiem un sievietēm, neskatoties uz to, ka tā ir iespējama slimības pārnēsāšanā, un, kā atklājas šie konti, piespiešana. Anglijā, kur tika veikts šis pētījums, diskusijas par prieku, sāpēm, piekrišanu un piespiešanu ir iekļautas labā seksualitātes izglītībā, taču šāda izglītība joprojām ir izolēta, ad hoc un neobligāta.
Secinājumi
Anālais sekss jauniešu vidū šajā pētījumā, šķiet, notiek kontekstā, kas veicina sāpes, risku un piespiešanu. Kaitējuma mazināšanas centieni, kas vērsti uz anālo seksu, var palīdzēt veicināt diskusijas par savstarpīgumu un piekrišanu, samazināt riskantus un sāpīgus paņēmienus un izaicinājumus, kas normalizē piespiešanu.
Pateicības
Autori pateicas Kaye Wellings un Tim Rhodes par viņu lomu projekta izstrādē, par diviem komentāriem par viņu ieguldījumu un Amber Marks un Crofton Black par komentāriem par agrāko manuskripta projektu.
Zemsvītras piezīmes
Atbalstītāji CM un RL piedalījās manuskripta aprakstītā darba plānošanā, vadīšanā un ziņošanā. CM ir šī manuskripta garantētājs.
Finansējums Šā pētījuma finansējumu ieguva Ekonomikas un sociālo pētījumu padome (UK) RES-062-23-1756.
Konkurējošās intereses Nav.
Izcelsme un salīdzinošā pārskatīšana Nav pasūtīts; ārēji salīdzinoši pārskatīts.
Ētikas apstiprinājums Ētisko apstiprinājumu piešķīra Londonas Higiēnas un tropu medicīnas skolas pētījumu ētikas komiteja (pieteikums Nr. 5608). Visi dalībnieki pirms dalības šajā pētījumā deva informētu piekrišanu.
Datu koplietošanas paziņojums Papildu dati nav pieejami.
Šis ir Open Access raksts, kas tiek izplatīts saskaņā ar Creative Commons Attribution (CC BY 3.0) licences noteikumiem, kas ļauj citiem izplatīt, remiksēt, pielāgot un balstīt šo darbu komerciālai lietošanai, ja sākotnējais darbs ir pareizi citēts . Skatiet: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Atsauces
- ↵
- Chandra A,
- Moshera WD
- Copen C,
- un citi
. Seksuālā uzvedība, seksuālā pievilcība un seksuālā identitāte Amerikas Savienotajās Valstīs: dati no 2006 – 2008 nacionālā ģimenes izaugsmes apsekojuma. Hyattsville, MD: Valsts veselības statistikas centrs, 2011: 1 – 36.
- ↵
- Gindi RM
- Ghanem KG,
- Erbelding EJ
. Pieaugums mutes un anālā seksuālā iedarbībā starp jauniešiem, kas apmeklē seksuāli transmisīvās slimības klīnikas Baltimorā, Merilendā. J Adolesc Health 2008; 42: 307-8.
- ↵
- Johnson AM
- Mercer CH,
- Erens B,
- un citi
. Seksuālā uzvedība Lielbritānijā: partnerība, prakse un HIV riska uzvedība. Lancete 2001; 358: 1835-42.
- ↵
- Mercer CH,
- Tantons C,
- Prah P,
- un citi
. Izmaiņas seksuālajā attieksmē un dzīvesveidā Lielbritānijā ar dzīves gaitu un laika gaitā: Nacionālo seksuālo attieksmju un dzīvesveidu apsekojumu rezultāti (Natsal). Lancete 2013; 382: 1781-94.
- ↵
- Plūdi M
. Jaunatne un pornogrāfija Austrālijā liecina par iedarbības apjomu un iespējamo ietekmi. Bruce, Austrālija: Austrālijas institūts, 2003.
- ↵
- Horvath MAH,
- Alys L,
- Massey K,
- un citi
. “Būtībā… .porns ir visur”: ātrs pierādījumu novērtējums par pornogrāfijas pieejamības un iedarbības uz bērniem un jauniešiem ietekmi. Londona: Bērnu komisāra birojs, 2013.
- ↵
- Owens EW
- Behun RJ,
- Manning JC,
- un citi
. Interneta pornogrāfijas ietekme uz pusaudžiem: pētījuma pārskats. Seksa atkarības kompulsivitāte 2012; 19: 99-122.
- ↵
- Braun-Courville DK
- Rojas M
. Ietekme uz seksuālām tīmekļa vietnēm un pusaudžu seksuālo attieksmi un uzvedību. J Adolesc Health 2009; 45: 156-62.
- ↵
- Haggstrom-Nordin E,
- Hanson U,
- Tyden T
. Pornogrāfijas patēriņa un seksuālās prakses asociācijas Zviedrijā. Int J STD AIDS 2005; 16: 102-7.
- ↵
- Baldwin JI,
- Baldwin JD
. Heteroseksuāls anālais dzimumakts: nepietiekams, augsta riska seksuāls dzimumakts. Arch Sex Behav 2000; 29: 357-73.
- ↵
- Gorbach PM
- Manhart LE,
- Hess KL,
- un citi
. Anālais dzimumakts jauniešu heteroseksuāļu vidū trīs seksuāli transmisīvo slimību klīnikās Amerikas Savienotajās Valstīs. Sekss Transm Dis 2009; 36: 193-8.
- ↵
- Halperin DT
. Heteroseksuāls anālais dzimumakts: izplatība, kultūras faktori un HIV infekcija un citi veselības apdraudējumi, I daļa. AIDS pacientu aprūpe ST 1999; 13: 717-30.
- ↵
- Roye CF,
- Tolman DL,
- Snowden F
. Heteroseksuāls anālais dzimumakts starp melnajiem un latino pusaudžiem un jauniem pieaugušajiem: slikti saprotama augsta riska uzvedība. J Sex Res 2013; 50: 715-22.
- ↵
- Smits G
. Heteroseksuāls un homoseksuāls anālais dzimumakts: starptautiska perspektīva. Venereoloģija 2001; 14: 28-37.
- ↵
- Štulhofer A,
- Ajduković D
. Vai mums vajadzētu nopietni lietot anodyspareunia? Aprakstoša analīze par sāpēm analoģisko dzimumaktu laikā jaunajās heteroseksuālajās sievietēs. J Sex Marital Ther 2011; 37: 346-58.
- ↵
- Makhubele B,
- Pārkers V
. Heteroseksuāls anālais sekss jauniešu vidū Dienvidāfrikā: riski un perspektīvas. Johannesburga: AIDS, attīstības un novērtēšanas centrs, 2013.
- ↵
- Štulhofer A,
- Ajdukovič D
. Jauktu metožu izpēte par sieviešu pieredzi anālā dzimumakta laikā: nozīmes, kas saistītas ar sāpēm un prieku. Arch Sex Behav 2013; 42: 1053-62.
- ↵
- Lewis R
- Marston C,
- Wellings K
. Bāzes. Posmi un “virzība uz augšu”: jaunieši runā par ne-koitālo praksi un “parastajām” seksuālajām trajektorijām. Sociol Res tiešsaistē 2013; 18: 1.
- ↵
- Corbin J
- Štrauss A
. Kvalitatīvās izpētes pamati: paņēmieni un procedūras, lai izstrādātu pamatotu teoriju. 3rd edn. Thousand Oaks, CA: SAGE, 2008.
- ↵
- Marston C,
- Karalis E
. Faktori, kas veido jauniešu seksuālo uzvedību: sistemātisks pārskats. Lancete 2006; 368: 1581-6.
- ↵
- Marston C
. Kas ir heteroseksuāls piespiešana? Starp jauniešiem domāto stāstījumu interpretācija Mehiko. Sociol Health Illn 2005; 27: 68-91.
- ↵
- Ričardsons D
. Jauniešu vīrišķība: pārliecinošs vīriešu heteroseksualitāte. Br J Sociol 2010; 61: 737-56.
- ↵
- Holland J,
- Ramazanoglu C,
- Sharpe S,
- un citi
. Galvas vīrietis: jaunieši, heteroseksualitāte un vara. Londona: Tufnell Press, 1998.
- ↵
- Gill R
. Postfeministu mediju kultūra: jutīguma elementi. Eur J kulta studija 2007; 10: 147-66.
- ↵
- Holland J,
- Ramazanoglu C,
- Sharpe S,
- un citi
. Jaunavības dekonstrukcija - jauniešu konti par pirmo dzimumu. Seksu attiecības Ther 2000; 15: 221-32.
- ↵
- Whittemore R,
- Chase SK,
- Mandle CL
. Derīgums kvalitatīvajā pētījumā. Qual Health Res 2001; 11: 522-37.
- ↵
- Stanger-Hall KF,
- Zāle DW
. Abstinences izglītība un pusaudžu grūtniecības līmenis: kāpēc mums ir nepieciešama visaptveroša seksuālā izglītība ASV. PLoS ONE 2011: 6: e24658.
- ↵Apvienoto Nāciju Izglītības zinātnes un kultūras organizācija. Starptautiskās tehniskās vadlīnijas par seksualitāti. Parīze: UNESCO, 2009.
;