Kā reliģiskās apmeklējums veido pornogrāfijas izmantošanas trajektorijas pusaudža vecumā? (2016)

J Adolesc. 2016 Jun; 49: 191-203. doi: 10.1016 / j.adolescence.2016.03.017

Rasmussen K1, Alex Bierman2.

Anotācija

Pētījumi aizvien vairāk vērš uzmanību uz to, ka pusaudžiem ir iespējama pornogrāfijas izmantošanas negatīva ietekme. Tomēr daži pētījumi pēta pusaudžu pornogrāfijas patēriņu gareniski vai konsekventi pārbauda reliģijas lomu pornogrāfijas patēriņa veidošanā, neskatoties uz konstatēto teorētisko pamatu reliģiskās apmeklējuma mazināšanas ietekmei uz pornogrāfijas patēriņu. Izmantojot nacionālo garengriezumu, kas seko respondentiem no pusaudža vecuma līdz jauniešiem, mēs parādām, ka pornogrāfijas izmantošana strauji pieaug, jo īpaši zēnu vidū. Pornogrāfijas patēriņš ir vājāks augstākos reliģiskās apmeklējuma līmeņos, jo īpaši zēnu vidū, un reliģiskā apmeklēšana arī vājina vecuma palielināšanos pornogrāfijas patēriņā gan zēniem, gan meitenēm. Kopumā pornogrāfijas izmantošana pieaug pusaudža gados jauniešu vidū, bet iegremdēšana reliģiskā sabiedrībā var palīdzēt šo pieaugumu vājināt. Turpmākajam pētījumam vajadzētu sekot respondentiem visā pieaugušo vecumā, kā arī izpētīt reliģiskās piederības papildu aspektus (piemēram, reliģiskās pārliecības veidus vai regulāru lūgšanu praksi).


 

PANTS PAR ŠO PĒTĪJUMU

Reliģiskā apmeklēšana var palīdzēt mazināt pornogrāfiju pusaudžiem

Publicēts jūlijā 6, 2016 pie 3: 35 AM

Jaunais pētījums, ko autors:. \ T Adolescenc žurnālse pārbauda pusaudžu pornogrāfijas skatīšanās paradumus un novēro veidu, kādā reliģiskās klātbūtne ievērojami mazina šādu rīcību.

Pētījums, kas tika veikts starp 2003 un 2008, kurā tiek pētīti pusaudži par viņu pornogrāfijas izmantošanu jauniešiem (vecumā no 13 līdz 24), liecina, ka pornogrāfijas patēriņš strauji palielinās, jo īpaši vīriešu vidū (lai gan arī sievietēm tas palielinās) ). Tomēr šie vecuma palielinājumi pornogrāfijas skatījumā noteikti ir mazāki tiem, kas apmeklē reliģiskos pakalpojumus.

"Mēs varējām noteikt, ka spēlē ir barjeras efekts, kurā reliģiskā sociālā kontrole mudina pusaudžus laika gaitā skatīt mazāk pornogrāfijas," saka Kailers Rasmusens, pētījuma vadošais autors un doktorants Kalgari universitātes Psiholoģijas nodaļā. Šis pornogrāfijas patēriņa pieaugums pusaudžiem novecojot, nav tik krasi starp tiem, kas apmeklē reliģiskos dievkalpojumus. Mēs varam redzēt, ka reliģiskā apmeklēšana ir faktors, veidojot pusaudžu pornogrāfijas skatīšanās trajektorijas. ”

Rasmusens piebilst: "Daži to varētu uzskatīt par reliģijas lomas attaisnošanu, jo tā var pozitīvi veidot jaunu pusaudžu uzvedību."

Šim projektam savāktie dati tika iegūti no Nacionālā jaunatnes un reliģijas pētījuma, kas ir pētnieciskais projekts, kuru vada socioloģijas profesori Notre Dame universitātē un Ziemeļkarolīnas Universitātē Chapel Hill. 3,290 angļu un spāņu valodā runājošo pusaudžu un viņu vecāku nacionālā reprezentatīvā telefona aptauja tika izstrādāta, lai izpētītu reliģijas un garīguma ietekmi uz amerikāņu jaunatni.

Rasmussens nāca klajā ar šo publiski pieejamo informāciju, un tas tika vērsts uz vienu jautājumu aptaujā, kas, pēc viņa zināšanām, nekad nav bijis pienācīgi izpētīts, koncentrējoties uz pusaudžu pornogrāfijas skatīšanās paradumiem. Tajā laikā Rasmussens veica sociālo statistikas kursu ar socioloģijas katedras asociēto profesoru Alexu Biermanu un lūdza Biermānu būt par viņa līdzautoru pētījumā, piemērojot sociālās statistikas metodoloģiju pieejamiem datiem par pusaudžu pornogrāfiju. .

Pētījums par pornogrāfijas patēriņu pusaudžu vidū ir ārkārtīgi svarīgs, saka Biermans, jo šī vecuma grupa ir kritisks laiks personas sociālajā un seksuālajā attīstībā. Kaut arī izglītoti viedokļi var atšķirties par pornogrāfijas patēriņa potenciāli kaitīgo ietekmi pieaugušo vidū, pusaudžiem ir jāizceļ noteikti sarkanie karogi.

"Vai šajā dzīves posmā, kad indivīdi mācās par seksualitāti un seksuālajām attiecībām, vai mēs vēlamies, lai viņi mācās šīs lietas no avota, kas, kā zināms, bieži pastiprina kaitīgos un misogynistiskos stereotipus?" jautā Biermans. "Tas var nebūt veselīgi."

"Tāpēc mūsu sabiedrībai ir svarīgs jautājums, mēģinot izprast ietekmi, kas ietekmē pornogrāfiju un tā trajektoriju ar vecumu."

Tātad, kas ir tas, ka apmeklējat reliģiskos dievkalpojumus, kas palīdzētu pusaudžus novērst pornogrāfijas skatīšanos? "Cilvēki reliģiskajās kopienās uzzina, ka ir gaidāmi uzvedības modeļi," saka Biermans. „Tas var būt jēdziens par dievišķu nozīmīgu personu, kas viņus uzrauga, un var būt arī sociālā atbalsta sastāvdaļa. Kad jūs integrējaties morālā kopienā, kur pornogrāfija tiek izmantota retāk un faktiski tiek atturēta, tas var veidot un atturēt pornogrāfijas lietošanu. Spēlē ir sava veida sociālās kontroles funkcija. ”

Biermans atzīmē, ka šim pētījumam savāktie dati tika apkopoti laikā no 2003. līdz 2008. gadam un kopš tā laika pornogrāfija mūsu sociālo mediju un viedtālruņu sabiedrībā ir kļuvusi arvien izplatītāka. "Tiešsaistē ir vairāk bezmaksas piekļuves pornogrāfijai nekā jebkad agrāk," viņš saka. "Mēs, iespējams, nenovērtējam to, cik lielā mērā pornogrāfija ir pieejama pusaudžiem."

Lai gan pētījums, šķiet, liecina par reliģijas pozitīvo ietekmi uz pusaudžiem, Rasmusens uzskata, ka pētījuma sekas varētu pārsniegt to. "Es domāju, ka ir svarīgi mēģināt saprast, kas ir reliģiozitāte, kas šos pusaudžus novirza prom no pornogrāfijas," viņš saka. Paskatīsimies, vai mēs to varam saprast un pielietot ārpus reliģiskā konteksta. Skaidrs, ka ir cilvēki, kas nav reliģiozi, kuri joprojām nevēlas, lai viņu bērni skatītos pornogrāfiju un lai viņi tos ietekmētu. Tātad, ja mēs varam ņemt vērā tos reliģijas aspektus, kas darbojas, un tos pielietot ģimenes vai laicīgās dzīves apstākļos, tas varētu būt patiešām vērts. ”