Vao haingana, nisy ny resabe teo amin'ny anjara asan'ny fivavahana amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Fianarana iray http://www.provenmen.org/2014pornsurvey/pornography-use-and-addiction/#addiction dia naneho fa ny olona mihambo ho kristiana dia indroa tahaka ny hoe tsy kristiana ny mieritreritra fa mety ho andevozin'ny pôrnôma izy ireo.
Ny mpivaofy teny sasany dia mamintina fa ny porofo fa ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia fanorenana fahamelohana ara-pinoana, fa tsy fiankinan-doha ara-batana sy ara-tsaina. Mieritreritra aho fa tsy dia tsotra loatra ilay sary.
Ny zavatra voalohany tokony hotsaroana amin'izany dia ny hoe ny olana momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafika sy ny maha-kristiana na tsia ny maha-izy azy dia resaka famantarana. Tsy nisy olona nanaraka ny lohahevitry ny fandinihana mba hahitana raha toa izy ireo ka miala amin'ny sary vetaveta amin'ny fepetra sasany na hafa. Tsy misy na iza na iza nanaraka ireo lehilahy ireo raha hijery raha kristiana sa tsia. Izaho dia miavaka amin'ny maha-kristianina ahy kanefa afaka manome toky anao aho fa misy olona maromaro izay maniry ny tsy hitovy amin'izany.
Raha ny fiheverako am-panetren-tena dia tsy ho vita mihitsy ny manao fandalinana an'ity karazana ity izay azo heverina ho tena siansa satria misy antony maro. Alohan'ny hanaovana fanadihadiana toy izany amin'ny fenitra siantifika dia ilaina ny famaritana azo ekena momba ny famaritana ny atao hoe Kristiana ary koa ny fifanarahana ekena momba ny famaritana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Tsy mitazona ny fofonaiko koa aho. Ny teny hoe Kristiana dia efa ho 1,980 taona teo ho eo ary ny isan'ny antokom-pinoana milaza azy ho Kristiana dia ampy handresy lahatra ahy fa lavitra ny marimaritra iraisana. Toy izany koa, ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia teboka fifandirana ao amin'ny faribolana siantifika ary tsy tazoniko ny fofonainy raha tsy efa nivaha izany. Ny olana hafa dia ny fomba santionany tafiditra amin'izany. Raha te hanana dikany ny fanadihadiana dia tsy maintsy maka santionany amina olona marobe avy amin'ny demografika kendren'ny vondrona fandalinana. Ohatra ny lehilahy 18-25 taona ary hahazo valiny hafa ianao raha tsy mandinika lehilahy 45-55 taona. Raha ny olon-drehetrao dia avy amin'ny faritra jeografika iray izay mety hitondra fiovana lehibe koa. Ny fanadihadiana natao an'i Los Angelinos dia hanome tahan'ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet hafa noho ny fandalinana ny olona Amish ao amin'ny vondrom-piarahamonina iray izay tsy namela ny fampiasana Internet. Ohatra tafahoatra izany, saingy natao hanehoana ny hevitra fa ny valin'ny fandinihana dia miankina betsaka amin'ny fomba fitarihana. Raha mametraka famantarana mangataka ny olona hanao asa an-tsitrapo amin'ny fanadihadiana momba ny fampiasana sary vetaveta ny vondrona dia tsy hitovy amin'ny vondrona iray voafidy amin'ny fomba tena kisendrasendra.
Raha ao an-tsaina ireo voalaza etsy ambony ireo, dia mbola azo atao, araka ny hevitro, ny manangona fampahalalana mahasoa sasany avy amin'ny fandinihana, raha mbola mahatadidy ny tsirairay fa fandalinana ny momba ny tena sy ny fanaovana tatitra momba ny tena izany. Ho an'izay mendrika azy, ity dia, araka ny hevitro, ilay andianteny miasa.
Hitako fa mahaliana indrindra ny fampiasan'ny kristiana tena fantatry ny tena manokana ny pôrnôn amin'ny mitovy amin'ny tsy Kristianina. Izay lazain'ny antontan'isa mikasika ny fiankinan-doha amiko dia ny hoe ny Kristianina dia mety mahita ny fampiasana sary vetaveta ho olana noho ny tsy kristiana ary noho izany dia mety hitatitra ny fiankinan-doha. Ny tsy Kristiana, IMO, dia mety hahita ny pôrnôgrafia fa tsy olana, ara-moraly, ary noho izany dia tsy dia manahy loatra ny fampiasana sary vetaveta izy raha tsy hoe / mandra-panafintohina ny fanaovana firaisana ara-nofo.
Raha tsy misy ny olana ara-moraly dia kely ihany koa ny fientanam-po. Ny fientanentanana, adrenalinina, dia tsy maintsy mitana anjara toerana iray amin'izany. Talohan'ny fanavaozana, ny fisainan'ny pôrnôgrafia dia nahatonga fahatsapana tao amin'ny tratrako izay nianarako fa adrenalinina. Amin'izao andro izao dia manatona ny pôrnôlô aho ho toy ny olana tsy mitongilana ara-pitondran-tena, ary nanampy be dia be izany satria tsy misy intsony ny fahatsapana fientanam-po.
Heveriko fa zava-dehibe ny manamarika fa tao Don Jon, ny mpilalao fototra dia nanalefaka ny helony tamin'ny alàlan'ny fieken-keloka sy ny fivalozana tamin'ny filazany tànana vitsivitsy na vavaka nataony tamin'ny fanazaran-tena fanazaran-tena nataony. Tsy mbola nahita na dia kely aza ny fahatsapana ho meloka naseho an'io toetra io momba ny firaisana ara-nofo na ny pôrnôgrafia ary somary sarotra ny fialany. Hitako ho toy ny fanehoana marina ny olona amin'ny sokajin-taonany ankehitriny io sarimihetsika io. Nihalehibe izy ireo tamin'ny vanim-potoana nanekena ny pôrnôgrafia ho anisan'ny tontolon'ny fiainana. Tsy voafandrika izy ireo noho ny fahatsapana ho meloka, nanjary voafitaka izy ireo noho ny foibem-pankasitrahana voatohintohina. Raha ny amiko dia heveriko fa ny ivon-karama no lafin-olana lehibe indrindra, fa ny heloka, ny voankazo voarara sy ny anton-javatra mifandraika amin'izany no tena antony.
Saingy tsy toy izany ho an'ny mpisera vetaveta maro, indrindra fa ireo tanora izay nihalehibe tao anatin'ny tontolo sosialy izay tsy mitovy amin'ny iray tamin'izaho mbola tanora. Ny fahadisoam-panantenana momba ny firaisana dia tsy miharihary toy ny taloha. Rehefa any amin'ny sekoly ambaratonga faharoa aho dia niverina tamin'ny siansa nandritra ny enimpolo taona raha niady ny lalantsika ho any an-tsekoly isika amin'ny alàlan'ny fipoahana sy ny fanafihana T-Rex, maro ny ankizy tsy nampiasa, ary amin'ny tranga maro tsy fantatra, ny fepetra tokony ny taovam-pananahany. Ny fanabeazana ara-pananahana dia toa nanao zavatra betsaka mba hanatsarana izany toe-javatra izany sy hanala ny henatra amin'ny resaka firaisana ara-nofo. Mieritreritra fotsiny aho fa ny ray aman-dreny tsy mandalo ity fampahalalana ity amin'ny zanany dia mivadika. Tsy misy dikany ny tsy fahalalana an-tsehatra eto, fa ny henatra sy ny fahatsapana ihany koa. Ny fahafaha-miresaka momba ny firaisana ara-nofo malalaka sy mivantana dia tena zava-dehibe ary mandeha lavitra amin'ny fanesorana ny fanilikilihana sy henatra amin'ny resaka firaisana ara-nofo.
Antony iray hafa niova nandritra ny taona maro dia ny toetran'ny pôrnôgrafia. Fony aho vao tonga ny fahamaotiana dia nampientanentana ny ati-dohako ny doka ho an'ny sarimihetsika mamoa fady. Ny zavatra mahaliana dia ny filma aseho amin'ny sary mihetsika vetaveta an-tsokosoko tamin'ny faramparan'ny enimpolo taona dia somary voahitsak'ireo fari-pitsipika ankehitriny. Ny sarimihetsika nanaitra ny olona 45 taona lasa izay dia mety ho naoty R amin'izao fotoana izao, amin'ny tranga sasany PG-13. Tamin'izany fotoana izany, na ny fitanjahana ampahany aza dia nanala baraka ary namela horonantsary iray tamin'ny satan'ny pôrnôgrafia. Ilay hita fa sary vetaveta tsotra izao 45 taona lasa izay dia tsy afaka hampiakatra ny volomasontsika intsony.
Ny maha-zava-dehibe an'izany dia ny tanora mihalehibe amin'izao tontolo izao ankehitriny dia azo inoana fa iharan'ny sary mamoa fady noho ny tamin'ny fahazazako. Raha te-hahita pôrnôgrafia marina aho dia tsy maintsy nirotsaka an-tsokosoko tao amin'ny tanàna iray izay nahatsapako ho tsy azo antoka. Tsy maintsy nijanona tamin'ny toerana natahotra ny handao ny fiarako aho ary mety ho voamarina rehefa niditra tao amin'ny fivarotana pôrnôgrafia aho. Mpanakana goavambe io ary iray amin'ireo antony nahandro fa tsy natakaloko ilay mpivarotra pôrnô akaiky indrindra raha vantany vao feno 18 taona aho. Natahotra ara-bakiteny izany aho. Ny tiako holazaina eto dia ny olan'ny pôrnôgrafia, toy ny tamin'ny fahatanorako, tsy mitovy amin'ny olan'ny pôrnôgrafia ankehitriny. Ny ahy dia natosiky ny fanombantombanana sy ny fahatsapana ny tsy fantatra. Ny tenako 18 - 25 taona dia tsy azoko an-tsaina fotsiny ny zava-mitranga amin'ny sarimihetsika pôrnôgrafia. Betsaka ny tanora ankehitriny no mahalala amin'ny taona nahatrany ambaratonga faharoa. Nihomehy tamin'ny filokana aho rehefa nahita sary vetaveta vita pirinty tamin'ny faha-14 taonany. Betsaka amin'ny ankizy ankehitriny no nahita horonantsary henjana hatramin'ny andro voalohany. Ny fahatsapana fiandrasana tokana dia avy amin'ny famoahana pôrnôgrafia tsy misy fetra amin'izao vanim-potoana iainantsika izao izay mifanohitra tanteraka amin'ny habetsaky ny pôrnôgrafia azoko tamin'ny fahazazako nihalehibe tao amin'ny faritra ambanivohitra faharoa amin'ny tanàna lehibe iray. Na dia betsaka aza ny olana ateraky ny pôrnôgrafia amin'ny fiainako dia tsy azoko an-tsaina akory hoe hanao ahoana ny hitombo amin'izao tontolo izao.
Saingy, ny fanakatonana ny boribory, toy izao, dia miverimberina amin'ny fanontaniana manan-danja ny amin'ny hoe ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgraf dia vokatry ny fametavetana ara-pinoana. Raha miresaka ho an'ny tenako, mieritreritra aho fa raha ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafika dia mety hipoitra kokoa eo amin'ny fiainan'ireo olona mavitrika ara-pinoana, ny olana amin'ny ankapobeny dia tsy fahadisoam-panantenana toy ny iray amin'ny fidirana sy ny fahafahana. Tsy mety ny maka sary an-tsaina ny fihetsiky ny olona amin'ny zavatra araka ny kolontsainy, ny finoany, sns. Olona iray izay natsangana tao anaty trano iray izay misy alkaola mivezivezy malalaka dia mety tsy hisalasalany loatra fa ny fisotroana dia olana noho ny olona iray misotro vidy mitovy mahazatra fa natsangan'ny teetotalers. Tsy misy na inona na inona atao raha tsy ny olona iray, raha ny marina, ny toaka iray; misotro toaka. Ny olona raisina ho toy ny teetotaler dia mety hahatsapa ho toy ny manana olana amin'ny toaka ary mety ho menatra mihitsy aza amin'ny fisotroana azy alohan'ny hahatonga azy ho olana, saingy tsy manala ny hevitry ny fisotroana toaka izany. Toy izany koa, ny zava-misy izay mety ho fantatry ny kristiana amin'ny tenany manokana fa manana olana amin'ny pôrnôgrafia dia tsy manasongadina ny hevitry ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Mety ho ny fahatsapan'izy ireo fotsiny ilay olana no mahatsapa kokoa.
;