അശ്ലീലസാഹിത്യം “റീബൂട്ടിംഗ്” അനുഭവം: ഒരു ഓൺലൈൻ അശ്ലീലസാഹിത്യ അബ്സ്റ്റിനൻസ് ഫോറത്തിൽ (2021)

അഭിപ്രായം: മികച്ച പേപ്പർ നൂറിലധികം റീബൂട്ടിംഗ് അനുഭവങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുകയും വീണ്ടെടുക്കൽ ഫോറങ്ങളിൽ ആളുകൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് എടുത്തുകാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. റിക്കവറി ഫോറങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക പ്രചാരണങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമാണ് (അവരെല്ലാം മതവിശ്വാസികളാണെന്നുള്ള വിഡ് ense ിത്തം, അല്ലെങ്കിൽ കർശനമായ ശുക്ലം നിലനിർത്തൽ തീവ്രവാദികൾ മുതലായവ)

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ആർച്ച് സെക്സ് ബെഹവ്. 2021 ജനുവരി 5.

ഡേവിഡ് പി ഫെർണാണ്ടസ്  1 ഡാരിയ ജെ കുസ്  2 മാർക്ക് ഡി ഗ്രിഫിത്ത്സ്  2

PMID: 33403533

ഡോ: 10.1007 / സെ 10508-020-01858-പ

വേര്പെട്ടുനില്ക്കുന്ന

സ്വയം മനസിലാക്കുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങൾ കാരണം ഓൺ‌ലൈൻ ഫോറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് (“റീബൂട്ട്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു) ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നിലവിലെ ഗുണപരമായ പഠനം ഒരു ഓൺലൈൻ “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ പ്രതിഭാസപരമായ അനുഭവങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു. പുരുഷ ഫോറം അംഗങ്ങളുടെ മൊത്തം 104 വർ‌ദ്ധന ജേണലുകൾ‌ തീമാറ്റിക് വിശകലനം ഉപയോഗിച്ച് വ്യവസ്ഥാപിതമായി വിശകലനം ചെയ്തു. ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് ആകെ നാല് തീമുകൾ (മൊത്തം ഒൻപത് സബ് തീമുകളോടെ) ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്: (1) അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കുള്ള പരിഹാരമാണ് വിട്ടുനിൽക്കൽ, (2) ചിലപ്പോൾ വിട്ടുനിൽക്കൽ അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, (3) ശരിയായ വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിട്ടുനിൽക്കൽ നേടാനാകും, (4) തുടർന്നാൽ വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പ്രതിഫലദായകമാണ്. “റീബൂട്ട്” ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള അംഗങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക കാരണങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തോടുള്ള ആസക്തിയെ മറികടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം, പ്രത്യേകിച്ച് ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എന്നിവ മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പതിവായി അശ്ലീലസാഹിത്യ രീതികൾ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനായി നിരവധി സൂചകങ്ങളാൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ട ആസക്തികൾ കാരണം വിജയകരമായി കൈവശം വയ്ക്കുന്നതും പരിപാലിക്കുന്നതും വളരെ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതായി അനുഭവപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ആന്തരിക (ഉദാ. കോഗ്നിറ്റീവ്-ബിഹേവിയറൽ തന്ത്രങ്ങൾ) ബാഹ്യ (ഉദാ. സാമൂഹിക പിന്തുണ) വിഭവങ്ങൾ പല അംഗങ്ങൾക്കും വിട്ടുനിൽക്കലിനെ പ്രാപ്യമാക്കി. അംഗങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പ്രശ്‌നകരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് പ്രയോജനകരമായ ഒരു ഇടപെടലായിരിക്കാമെന്നാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഭാവിയിൽ വരാനിരിക്കുന്ന പഠനങ്ങൾ ഈ ആഗ്രഹിച്ച ഇഫക്റ്റുകൾക്ക് സാധ്യമായ മൂന്നാമത്തെ വേരിയബിൾ വിശദീകരണങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്നതിനും വിട്ടുനിൽക്കലിനെ ഒരു ഇടപെടലായി കർശനമായി വിലയിരുത്തുന്നതിനും ആവശ്യമാണ്. . നിലവിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ അംഗങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് “റീബൂട്ട്” അനുഭവം എങ്ങനെയാണെന്നതിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുകയും പ്രശ്‌നകരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു സമീപനമെന്ന നിലയിൽ വിട്ടുനിൽക്കലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

അടയാളവാക്കുകൾ: വർജ്ജിക്കുക; ആസക്തി; പോൺഹബ്; അശ്ലീലസാഹിത്യം; ലൈംഗിക അപര്യാപ്തത; “റീബൂട്ട് ചെയ്യുന്നു”.

അവതാരിക

വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം ഒരു സാധാരണ പ്രവർത്തനമാണ്, ദേശീയതലത്തിൽ നടത്തിയ പഠനങ്ങളിൽ 76% പുരുഷന്മാരും ഓസ്‌ട്രേലിയയിൽ 41% സ്ത്രീകളും കഴിഞ്ഞ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിച്ചതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് (റിസൽ മറ്റുള്ളവരും. 2017), കൂടാതെ യു‌എസിലെ 47% പുരുഷന്മാരും 16% സ്ത്രീകളും പ്രതിമാസ അല്ലെങ്കിൽ‌ കൂടുതൽ‌ ആവൃത്തിയിൽ‌ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നതായി റിപ്പോർ‌ട്ടുചെയ്‌തു (ഗ്രബ്സ്, ക്രാസ് & പെറി, 2019a). PornHub (ഏറ്റവും വലിയ അശ്ലീല വെബ്‌സൈറ്റുകളിലൊന്ന്) അവരുടെ വാർഷിക അവലോകനത്തിൽ 42 ൽ 2019 ബില്യൺ സന്ദർശനങ്ങൾ ലഭിച്ചുവെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു, പ്രതിദിനം ശരാശരി 115 ദശലക്ഷം സന്ദർശനങ്ങൾ (Pornhub.com, 2019).

പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം

അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ വ്യാപനം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ നെഗറ്റീവ് മാനസിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സമീപകാലത്തായി ശാസ്ത്രീയ ശ്രദ്ധ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന വിഷയമാണ്. ലഭ്യമായ തെളിവുകൾ പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഭൂരിഭാഗം വ്യക്തികളും കാര്യമായ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കാതെ തന്നെ ചെയ്യാമെങ്കിലും, ഉപയോക്താക്കളുടെ ഒരു ഉപവിഭാഗം അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചേക്കാം (ഉദാ. ബെത്ത്, ടൂത്ത്-കിർലി, പൊട്ടൻസ, ഓറോസ്, ഡെമെട്രോവിക്സ് , 2020; വൈലാൻ‌കോർട്ട്-മോറെൽ മറ്റുള്ളവരും., 2017).

അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സ്വയം മനസിലാക്കിയ പ്രശ്നം ആസക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രോഗലക്ഷണശാസ്ത്രത്തെ ബാധിക്കുന്നു. ഈ ലക്ഷണങ്ങളിൽ സാധാരണയായി ബലഹീനമായ നിയന്ത്രണം, മുൻ‌തൂക്കം, ആസക്തി, പ്രവർത്തനരഹിതമായ കോപ്പിംഗ് മെക്കാനിസമായി ഉപയോഗിക്കുക, പിൻ‌വലിക്കൽ, സഹിഷ്ണുത, ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിഷമം, പ്രവർത്തനപരമായ വൈകല്യം, നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്കിടയിലും തുടർച്ചയായ ഉപയോഗം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു (ഉദാ. 2018; കോർ മറ്റുള്ളവരും., 2014). “അശ്ലീലസാഹിത്യ ആസക്തി” ഒരു തകരാറായി formal ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും പ്രശ്നപരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം (പിപിയു) ഒരു പെരുമാറ്റ ആസക്തിയായി സാഹിത്യത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു (ഫെർണാണ്ടസ് & ഗ്രിഫിത്ത്സ്, 2019). എന്നിരുന്നാലും, ലോകാരോഗ്യ സംഘടന (ഡബ്ല്യുഎച്ച്ഒ) അടുത്തിടെ പതിനൊന്നാമത്തെ പുനരവലോകനത്തിൽ നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റ ക്രമക്കേട് (സി‌എസ്‌ബിഡി) ഒരു പ്രേരണ നിയന്ത്രണ തകരാറായി ഉൾപ്പെടുത്തി. അന്തർദേശീയ തരംഗങ്ങളുടെ തരംഗങ്ങൾ (ഐസിഡി -11; ലോകാരോഗ്യ സംഘടന, 2019), അതിന് കീഴിൽ നിർബന്ധിത അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗപ്പെടുത്താം. അതേസമയം, ഗവേഷണം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് (ഗ്രബ്സ് & പെറി, 2019; ഗ്രബ്സ്, പെറി, വിൽറ്റ്, & റീഡ്, 2019 ബി) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് അടിമയാണെന്ന സ്വയം ധാരണകൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ആസക്തി അല്ലെങ്കിൽ നിർബന്ധിത രീതിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കണമെന്നില്ല. അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു മാതൃക (ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2019 ബി) ചില വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു യഥാർത്ഥ നിയന്ത്രണ രീതി അനുഭവപ്പെടാമെങ്കിലും, ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേട് കാരണം മറ്റ് വ്യക്തികൾ തങ്ങളെ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് അടിമയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം (യഥാർത്ഥ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ). ഒരു വ്യക്തി അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെ ധാർമ്മികമായി നിരസിക്കുകയും എന്നിട്ടും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേട് സംഭവിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി അവരുടെ പെരുമാറ്റവും മൂല്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള തെറ്റായ ക്രമീകരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു (ഗ്രബ്സ് & പെറി, 2019). ഈ പൊരുത്തക്കേട് പിന്നീട് അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം രോഗകാരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം (ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2019 ബി). എന്നിരുന്നാലും, ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേടും യഥാർത്ഥ വൈകല്യ നിയന്ത്രണവും ഒരേസമയം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത ഈ മാതൃക തള്ളിക്കളയുന്നില്ല എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് (ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും. 2019 ബി; ക്രാസ് & സ്വീനി, 2019).

ചില അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കൾ അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് കാരണമായേക്കാവുന്ന നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കാരണം അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം പ്രശ്‌നകരമാണെന്ന് ഗവേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ടൊവിഗ്, ക്രോസ്ബി, & കോക്സ്, 2009). വ്യക്തിക്ക് വ്യക്തിപരമോ തൊഴിൽപരമോ വ്യക്തിപരമോ ആയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഏതൊരു ഉപയോഗവും പിപിയുവിനെ സാഹിത്യത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു (ഗ്രബ്സ്, വോക്ക്, എക്സ്‌ലൈൻ, പാർഗമെന്റ്, 2015). അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗത്തിന്റെ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ പ്രതികൂല ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണങ്ങൾ ചില വ്യക്തികൾ അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ ഫലമായി വിഷാദം, വൈകാരിക പ്രശ്നങ്ങൾ, ഉൽപാദനക്ഷമത കുറയുന്നു, ബന്ധങ്ങൾ തകരാറിലായതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു (Schneider, 2000). അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗവും ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ പൊതുവെ അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണെങ്കിലും (ദ്വിലിറ്റ് & റിംസ്കി കാണുക, 2019 ബി), ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ ചില അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഉദ്ധാരണ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, പങ്കാളികളായ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം കുറയുന്നു, ലൈംഗിക സംതൃപ്തി കുറയുന്നു, പങ്കാളിയുമായുള്ള ലൈംഗികവേളയിൽ അശ്ലീല ഫാന്റസികളെ ആശ്രയിക്കുക (ഉദാ. , 2019a; കൊഹട്ട്, ഫിഷർ, & ക്യാമ്പ്‌ബെൽ, 2017; സ്നിയേവ്സ്കി & ഫാർവിഡ്, 2020). അമിതമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് കാരണമായ പ്രത്യേക ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ വിവരിക്കുന്നതിന് ചില ഗവേഷകർ “അശ്ലീലസാഹിത്യ-ഇൻഡ്യൂസ്ഡ് ഉദ്ധാരണക്കുറവ്” (PIED), “അശ്ലീലസാഹിത്യം-അസാധാരണമായി കുറഞ്ഞ ലിബിഡോ” എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു. 2016).

പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള ഇടപെടലായി അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക

പിപിയുവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു പൊതു സമീപനം അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നത് പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ്. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം (എഫ്രാത്തി & ഗോല, ഉൾപ്പെടെ) വ്യക്തിക്ക് പ്രശ്‌നമുണ്ടാക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക പെരുമാറ്റങ്ങളോട് ഒരു വിട്ടുനിൽക്കൽ സമീപനത്തെ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന മിക്ക 12-ഘട്ട ഗ്രൂപ്പുകളും പ്രശ്‌നകരമായ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. 2018). പിപിയുവിനായുള്ള ക്ലിനിക്കൽ ഇടപെടലുകൾക്കുള്ളിൽ, ഒഴിവാക്കൽ / നിയന്ത്രിത ഉപയോഗ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് പകരമായി ഒരു ഇടപെടൽ ലക്ഷ്യമായി ചില അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കൾ വിട്ടുനിൽക്കൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു (ഉദാ. സ്നിയേവ്സ്കി & ഫാർവിഡ്, 2019; ടുവിഗ് & ക്രോസ്ബി, 2010).

അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലൂടെ പ്രയോജനങ്ങളുണ്ടാകാമെന്ന് ചില മുൻ‌കാല മുൻ‌ ഗവേഷണങ്ങൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ക്ലിനിക്കൽ ഇതര സാമ്പിളുകളിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പരീക്ഷണാത്മകമായി കൈകാര്യം ചെയ്ത മൂന്ന് പഠനങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഹ്രസ്വകാല (2-3 ആഴ്ച) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന് ചില നല്ല ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടായേക്കാമെന്നാണ് (ഫെർണാണ്ടസ്, കുസ്, ഗ്രിഫിത്ത്സ്, 2020), കൂടുതൽ ബന്ധ പ്രതിബദ്ധത ഉൾപ്പെടെ (ലാംബർട്ട്, നെഗാഷ്, സ്റ്റിൽമാൻ, ഓൾംസ്റ്റെഡ്, & ഫിഞ്ചം, 2012), കുറഞ്ഞ കാലതാമസം ഒഴിവാക്കൽ (അതായത്, വലുതും എന്നാൽ പിന്നീടുള്ളതുമായ പ്രതിഫലങ്ങൾ നേടുന്നതിനേക്കാൾ ചെറുതും പെട്ടെന്നുള്ളതുമായ റിവാർഡുകൾക്ക് മുൻഗണന കാണിക്കുന്നു; 2016), സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിലെ നിർബന്ധിത പാറ്റേണുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച (ഫെർണാണ്ടസ്, ടീ, ഫെർണാണ്ടസ്, 2017). പങ്കാളികളായ ലൈംഗികവേളയിൽ കുറഞ്ഞ ലൈംഗികാഭിലാഷം ഉൾപ്പെടെ, അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നവരുടെ ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി അശ്ലീലസാഹിത്യം ഒഴിവാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട ഒരുപിടി ക്ലിനിക്കൽ റിപ്പോർട്ടുകളും ഉണ്ട് (ബ്രോണർ & ബെൻ-സിയോൺ, 2014), ഉദ്ധാരണക്കുറവ് (പാർക്ക് മറ്റുള്ളവരും, 2016; പോർട്ടോ, 2016), പങ്കാളിത്ത ലൈംഗികവേളയിൽ രതിമൂർച്ഛ നേടുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് (പോർട്ടോ, 2016). ഇത്തരം മിക്ക കേസുകളിലും, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് അവരുടെ ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതയിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകി. മൊത്തത്തിൽ, ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ പിപിയുവിന് പ്രയോജനകരമായ ഇടപെടലായിരിക്കാമെന്നതിന് പ്രാഥമിക തെളിവുകൾ നൽകുന്നു.

“റീബൂട്ടിംഗ്” പ്രസ്ഥാനം

കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിൽ, ഓൺലൈൻ ഫോറങ്ങൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന മുന്നേറ്റം ശ്രദ്ധേയമാണ് (ഉദാ. NoFap.com, r / NoFap, റീബട്ട് നേഷൻ) അമിതമായ അശ്ലീലസാഹിത്യം മൂലമുണ്ടായ പ്രശ്നങ്ങൾ കാരണം അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു (വിൽസൺ, 2014, 2016).അടിക്കുറിപ്പ് 1 അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രതികൂല ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് കരകയറുന്നതിന് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്ന പ്രക്രിയയെ (ചിലപ്പോൾ സ്വയംഭോഗം ഒഴിവാക്കുന്നതിനോ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് രതിമൂർച്ഛയോടൊപ്പമോ) സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സംഭാഷണപദമാണ് “റീബൂട്ടിംഗ്”. കരുതുക, 2014 ബി; NoFap.com, nd). തലച്ചോറിന്റെ യഥാർത്ഥ “ഫാക്ടറി ക്രമീകരണങ്ങളിലേക്ക്” പുന ored സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ ഇമേജറി സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് ഈ പ്രക്രിയയെ “റീബൂട്ടിംഗ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു (അതായത്, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ വിപരീത ഫലങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്; ഡീം, 2014 ബി; NoFap.com, nd). “റീബൂട്ടിംഗിനായി” സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഓൺലൈൻ ഫോറങ്ങൾ 2011 ൽ തന്നെ ആരംഭിച്ചു (ഉദാ. R / NoFap, 2020) കൂടാതെ ഈ ഫോറങ്ങളിലെ അംഗത്വം അതിവേഗം വളരുകയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏറ്റവും വലിയ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിലുള്ള “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറങ്ങളിലൊന്നായ സബ്റെഡിറ്റ് ആർ / നോഫാപ്പിന് 116,000 ൽ ഏകദേശം 2014 അംഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു (വിൽസൺ, 2014), 500,000 വരെ ഈ എണ്ണം 2020 അംഗങ്ങളായി വളർന്നു (r / NoFap, 2020). എന്നിരുന്നാലും, അനുഭവസാഹിത്യത്തിൽ ഇനിയും വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടേണ്ട കാര്യമെന്താണ്, ഈ ഫോറങ്ങളിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളെ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കാൻ പ്രത്യേക പ്രശ്‌നങ്ങൾ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്, അശ്ലീലസാഹിത്യം “റീബൂട്ട്” അനുഭവം ഈ വ്യക്തികൾക്ക് എങ്ങനെയുള്ളതാണ് .

വൈവിധ്യമാർന്ന സാമ്പിളുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്നും / അല്ലെങ്കിൽ സ്വയംഭോഗത്തിൽ നിന്നും വിട്ടുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ പ്രചോദനങ്ങളെയും അനുഭവങ്ങളെയും കുറിച്ച് ചില ഉൾക്കാഴ്ച നൽകും. ക്രൈസ്തവ പുരുഷന്മാരുടെ ഗുണപരമായ പഠനത്തിൽ (അതായത്, ഡീഫെൻഡോർഫ്, ലൈംഗിക ചൂഷണത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹമാണ് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത്. 2015). , 2009). വർജ്ജനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അർത്ഥങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, മതപരമായ പുരുഷന്മാരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ആസക്തി വീണ്ടെടുക്കലിന്റെ വിവരണങ്ങളുടെ സമീപകാല ഗുണപരമായ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് അവർ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തോടുള്ള ആസക്തിയെ മനസിലാക്കാൻ മതത്തെയും ശാസ്ത്രത്തെയും ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയെന്നും ഈ പുരുഷന്മാർക്ക് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാമെന്നും “വീണ്ടെടുക്കൽ പുരുഷത്വം” (ബർക്ക് & ഹാൽടോം, 2020, പി. 26). അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിനുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, വ്യത്യസ്ത വീണ്ടെടുക്കൽ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പുരുഷന്മാരുടെ മൂന്ന് ഗുണപരമായ പഠനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ഇറ്റാലിയൻ ഓൺലൈൻ ഫോറം അംഗങ്ങൾ (കവാഗ്ലിയൻ, 2008), 12-ഘട്ട ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങൾ (Ševčíková, Blinka, & Soukalová, 2018), ക്രിസ്ത്യൻ പുരുഷന്മാർ (പെറി, 2019), പ്രായോഗിക തന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുപുറമെ, അതാതു പിന്തുണാ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പരസ്പരം പരസ്പര പിന്തുണ നൽകുന്നത് വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിന് സഹായകമാണെന്ന് ഈ വ്യക്തികൾ സാധാരണ മനസ്സിലാക്കി. സബ്‌റെഡിറ്റ് r / EveryManShouldKnow (സിമ്മർ & ഇം‌ഹോഫ്, 2020) സ്വയംഭോഗം ഒഴിവാക്കാനുള്ള പ്രചോദനം സ്വയംഭോഗത്തിന്റെ സാമൂഹിക ആഘാതം, സ്വയംഭോഗം അനാരോഗ്യകരമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക, ജനനേന്ദ്രിയ സംവേദനക്ഷമത കുറയുക, ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഒരു വശം (അതായത്, ഡിസ്കോൺട്രോൾ) എന്നിവ ക്രിയാത്മകമായി പ്രവചിച്ചതായി കണ്ടെത്തി. ഉപയോഗപ്രദമായിരിക്കുമ്പോൾ, ഈ പഠനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ “റീബൂട്ടിംഗ്” പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്ന ഉപയോക്താക്കളിലേക്കുള്ള കൈമാറ്റം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, കാരണം പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പ് ഒരു ദശകത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ളതിനാൽ (അതായത്, കാവൽജിയൻ, 2008, 2009), കാരണം അവ പ്രത്യേകമായി 12-ഘട്ട വീണ്ടെടുക്കൽ പരിതസ്ഥിതിയിൽ (Ševčíková et al., 2018) അല്ലെങ്കിൽ മതപരമായ സന്ദർഭം (ബർക്ക് & ഹാൽടോം, 2020; ഡീഫെൻഡോർഫ്, 2015; പെറി, 2019), അല്ലെങ്കിൽ “റീബൂട്ട് ചെയ്യാത്ത” ഫോറത്തിൽ നിന്ന് പങ്കാളികളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തതിനാൽ (സിമ്മർ & ഇംഹോഫ്, 2020; ഇംഹോഫ് & സിമ്മർ എന്നിവയും കാണുക 2020; ഒസാഡ്ചി, വാൻമാലി, ഷാഹിൻയാൻ, മിൽസ്, & എലേശ്വരപ്പു, 2020).

അടുത്തിടെയുള്ള രണ്ട് പഠനങ്ങൾക്ക് പുറമെ ഓൺലൈൻ “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറങ്ങളിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കൾക്കിടയിൽ വിട്ടുനിൽക്കൽ പ്രേരണകളെയും അനുഭവങ്ങളെയും കുറിച്ച് ആസൂത്രിതമായ അന്വേഷണം നടന്നിട്ടില്ല. ആദ്യ പഠനം (വാൻമാലി, ഒസാഡ്ചി, ഷാഹിനിയൻ, മിൽസ്, & എലേശ്വരപ്പു, 2020) pIED മായി ബന്ധപ്പെട്ട വാചകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന r / NoFap സബ്റെഡിറ്റിലെ (“റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറം) പോസ്റ്റുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ സ്വാഭാവിക ഭാഷാ പ്രോസസ്സിംഗ് രീതികൾ ഉപയോഗിച്ചു.n = 753) ചെയ്യാത്ത പോസ്റ്റുകളിലേക്ക് (n = 21,966). PIED, PIED ഇതര ചർച്ചകളിൽ ബന്ധങ്ങളുടെ വിവിധ വശങ്ങൾ, അടുപ്പം, പ്രചോദനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തീമുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, PIED ചർച്ചകൾ മാത്രമാണ് ഉത്കണ്ഠയുടെയും ലിബിഡോയുടെയും തീമുകൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകിയതെന്ന് രചയിതാക്കൾ കണ്ടെത്തി. കൂടാതെ, PIED പോസ്റ്റുകളിൽ “കൂടുതൽ ഉറപ്പുള്ള എഴുത്ത് ശൈലി” നിർദ്ദേശിക്കുന്ന “പൊരുത്തക്കേട് കുറഞ്ഞ വാക്കുകൾ” അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (വാൻമാലി മറ്റുള്ളവരും., 2020, പി. 1). ഈ പഠനത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, “റീബൂട്ട്” ഫോറങ്ങളിലെ വ്യക്തികളുടെ ഉത്കണ്ഠകളും ആശങ്കകളും പ്രത്യേകമായി സ്വയം മനസിലാക്കുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നത്തെ ആശ്രയിച്ച് അദ്വിതീയമാണെന്നും ഈ ഫോറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ വ്യത്യസ്ത പ്രചോദനങ്ങൾ നന്നായി മനസിലാക്കാൻ കൂടുതൽ ഗവേഷണം ആവശ്യമാണ്. . രണ്ടാമത്, ടെയ്‌ലറും ജാക്സണും (2018) r / NoFap സബ്‌റെഡിറ്റിലെ അംഗങ്ങളുടെ പോസ്റ്റുകളുടെ ഗുണപരമായ വിശകലനം നടത്തി. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ പഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം, അംഗങ്ങളുടെ വിട്ടുനിൽക്കലിന്റെ പ്രതിഭാസപരമായ അനുഭവങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് വ്യവഹാര വിശകലനം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വിമർശനാത്മക ലെൻസ് പ്രയോഗിക്കുക, ചില അംഗങ്ങൾ “സ്വതസിദ്ധമായ പുരുഷത്വത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ പ്രഭാഷണങ്ങളും അവരുടെ ന്യായീകരണത്തിനായി“ യഥാർത്ഥ ലൈംഗികതയുടെ ”ആവശ്യകതയും എങ്ങനെ ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനും സ്വയംഭോഗത്തിനും എതിരായ പ്രതിരോധം ”(ടെയ്‌ലർ & ജാക്‌സൺ, 2018, പി. 621). അത്തരം വിമർശനാത്മക വിശകലനങ്ങൾ ഫോറത്തിലെ ചില അംഗങ്ങളുടെ അന്തർലീനമായ മനോഭാവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഉപയോഗപ്രദമായ ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അംഗങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ പരീക്ഷണാത്മക ഗുണപരമായ വിശകലനങ്ങൾ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്കും അർത്ഥങ്ങൾക്കും “ശബ്ദം നൽകുന്നു” (ബ്ര un ൺ & ക്ലാർക്ക്, 2013, പേ. 20).

ഇപ്പോഴത്തെ അധ്യയനം

അതനുസരിച്ച്, ഒരു ഓൺലൈൻ “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ പ്രതിഭാസപരമായ അനുഭവങ്ങളുടെ ഗുണപരമായ വിശകലനം നടത്തി ഞങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിലെ ഈ വിടവ് നികത്താൻ ശ്രമിച്ചു. തീമാറ്റിക് അനാലിസിസ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറത്തിലെ പുരുഷ അംഗങ്ങളുടെ മൊത്തം 104 വിട്ടുനിൽക്കൽ ജേണലുകൾ ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്തു, ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തെ നയിക്കാൻ മൂന്ന് വിശാലമായ ഗവേഷണ ചോദ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു: (1) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ അംഗങ്ങളുടെ പ്രേരണകൾ എന്തൊക്കെയാണ്? (2) അംഗങ്ങൾക്ക് വിട്ടുനിൽക്കൽ അനുഭവം എങ്ങനെയുള്ളതാണ്? (3) അവരുടെ അനുഭവങ്ങളെ അവർ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും? നിലവിലെ പഠനത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ ഗവേഷകർക്കും ക്ലിനിക്കുകൾക്കും ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ നേടുന്നതിന് ഉപയോഗപ്രദമാകും (1) “റീബൂട്ട്” ഫോറങ്ങളിൽ അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നങ്ങൾ, ഇത് പിപിയുവിന്റെ ക്ലിനിക്കൽ സങ്കല്പനാത്മകതയെ അറിയിക്കാൻ കഴിയും; കൂടാതെ (2) അംഗങ്ങൾക്ക് “റീബൂട്ട്” അനുഭവം എങ്ങനെയുള്ളതാണ്, ഇത് പിപിയുവിനുള്ള ഫലപ്രദമായ ചികിത്സാരീതികളുടെ വികസനത്തിന് വഴികാട്ടുകയും പിപിയുവിനുള്ള ഒരു ഇടപെടലായി വിട്ടുനിൽക്കലിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യും.

രീതി

വിഷയങ്ങൾ

ഒരു ഓൺലൈൻ “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഡാറ്റ ശേഖരിച്ചു, റീബട്ട് നേഷൻ (റീബൂട്ട് നേഷൻ, 2020). റീബട്ട് നേഷൻ 2014-ൽ സ്ഥാപിതമായതാണ്, വിവരശേഖരണ സമയത്ത് (2019 ജൂലൈ) ഫോറത്തിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത 15,000 അംഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ന് റീബട്ട് നേഷൻ ഹോം‌പേജിൽ‌, “റീബൂട്ടിംഗിലൂടെ” അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൻറെ നെഗറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകൾ‌ വിവരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങളിലേക്കും ഈ ഇഫക്റ്റുകളിൽ‌ നിന്നും വീണ്ടെടുക്കുന്നതിലേക്കും ലിങ്കുകളുണ്ട്. രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത അംഗമാകുന്നതിന് റീബട്ട് നേഷൻ ഫോറം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉപയോക്തൃനാമവും പാസ്‌വേഡും സൃഷ്ടിച്ച് സാധുവായ ഒരു ഇമെയിൽ വിലാസം നൽകേണ്ടതുണ്ട്. രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത അംഗങ്ങൾക്ക് ഉടൻ ഫോറത്തിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യാൻ ആരംഭിക്കാം. അംഗങ്ങൾക്ക് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെടുന്നതിനും അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്ന് കരകയറുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു വേദി ഫോറം നൽകുന്നു (ഉദാ. “റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സഹായകരമായ വിവരങ്ങളും തന്ത്രങ്ങളും പങ്കിടുക, അല്ലെങ്കിൽ പിന്തുണ ആവശ്യപ്പെടുക). ഫോറത്തിൽ അഞ്ച് വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്: “അശ്ലീല ആസക്തി,” “അശ്ലീല പ്രേരണ ഉദ്ധാരണക്കുറവ് / വൈകിയ സ്ഖലനം,” “റീബൂട്ടറുകളുടെയും അടിമകളുടെയും പങ്കാളികൾ” (പിപിയു ഉള്ള ആളുകളുടെ പങ്കാളികൾക്ക് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാനോ അവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ പങ്കിടാനോ കഴിയും), “ വിജയഗാഥകൾ ”(ദീർഘകാലമായി വിട്ടുനിൽക്കൽ വിജയകരമായി നേടിയ വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ യാത്ര മുൻ‌കാല അവലോകനം പങ്കിടാൻ കഴിയും),“ ജേണലുകൾ ”(ഇത് ജേണലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് തത്സമയം ജേണലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ“ റീബൂട്ട് ”അനുഭവങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്താൻ അംഗങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു).

നടപടികളും നടപടിക്രമങ്ങളും

വിവരശേഖരണം ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഫോറത്തിലെ ജേണലുകളുടെ ഘടനയും ഉള്ളടക്കവും പരിചയപ്പെടാൻ 2019 ലെ ആദ്യ പകുതി മുതൽ പോസ്റ്റുകൾ വായിച്ച് “ജേണലുകൾ” വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രാഥമിക പര്യവേക്ഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആദ്യ രചയിതാവ്. അംഗങ്ങൾ‌ ഒരു പുതിയ ത്രെഡ് സൃഷ്‌ടിച്ചുകൊണ്ട് ജേണലുകൾ‌ ആരംഭിക്കുകയും അവരുടെ പശ്ചാത്തലത്തെക്കുറിച്ചും വർ‌ദ്ധന ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നതിന് അവരുടെ ആദ്യ പോസ്റ്റ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ ത്രെഡ് പിന്നീട് അവരുടെ സ്വകാര്യ ജേണലായി മാറുന്നു, ഇത് മറ്റ് അംഗങ്ങൾക്ക് പ്രോത്സാഹനവും പിന്തുണയും നൽകുന്നതിന് കാണാനും അഭിപ്രായമിടാനും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. അംഗങ്ങളുടെ വിട്ടുനിൽക്കൽ അനുഭവങ്ങളുടെ സമ്പന്നവും വിശദവുമായ വിവരണങ്ങളുടെ ഉറവിടമാണ് ഈ ജേണലുകൾ, അവർ എങ്ങനെ അവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അർത്ഥമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ തടസ്സമില്ലാത്ത രീതിയിൽ ഡാറ്റ ശേഖരിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു ഗുണം (അതായത്, ഒരു പഠനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഫോറത്തിലെ അംഗങ്ങളെ സജീവമായി സമീപിക്കുന്നതിനു വിരുദ്ധമായി നിലവിലുള്ള ജേണലുകൾ ഡാറ്റയായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്) അംഗങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങൾ ഗവേഷക സ്വാധീനമില്ലാതെ സ്വാഭാവികമായും നിരീക്ഷിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു (ഹോൾട്ട്സ്, ക്രോൺബെർഗർ, & വാഗ്നർ, 2012). ഞങ്ങളുടെ സാമ്പിളിലെ അമിത വൈവിധ്യത്തെ ഒഴിവാക്കാൻ (ബ്ര un ൺ & ക്ലാർക്ക്, 2013), ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം 18 വയസും അതിൽ കൂടുതലുമുള്ള പുരുഷ ഫോറം അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു.അടിക്കുറിപ്പ് 2 ഞങ്ങളുടെ ജേണലുകളുടെ പ്രാഥമിക പര്യവേക്ഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വിശകലനത്തിനായി ജേണലുകൾ‌ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ട രണ്ട് ഉൾപ്പെടുത്തൽ മാനദണ്ഡങ്ങൾ‌ ഞങ്ങൾ‌ നിർ‌ണ്ണയിച്ചു. ആദ്യം, ഗുണപരമായ വിശകലനത്തിന് വിധേയമാകുന്നതിന് ജേണലിന്റെ ഉള്ളടക്കം വേണ്ടത്ര സമ്പന്നവും വിവരണാത്മകവുമായിരിക്കണം. വർ‌ദ്ധനയ്‌ക്കുള്ള പ്രേരണകളെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്ന ജേണലുകൾ‌, വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ‌ ശ്രമത്തിനിടെ അവരുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി (അതായത്, ചിന്തകൾ‌, ധാരണകൾ‌, വികാരങ്ങൾ‌, പെരുമാറ്റം) വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. രണ്ടാമതായി, ജേണലിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ കാലാവധി കുറഞ്ഞത് ഏഴു ദിവസമെങ്കിലും നീണ്ടുനിൽക്കേണ്ടതുണ്ട്, പക്ഷേ 12 മാസത്തിൽ കൂടുതൽ. ആദ്യകാല വിട്ടുനിൽക്കൽ അനുഭവങ്ങൾ (<3 മാസം; ഫെർണാണ്ടസ് മറ്റുള്ളവരും., 2020) ഒപ്പം ദീർഘകാല വിട്ടുനിൽക്കലിന്റെ തുടർന്നുള്ള അനുഭവങ്ങളും (> 3 മാസം).അടിക്കുറിപ്പ് 3

വിവരശേഖരണ സമയത്ത് പുരുഷ ജേണൽ വിഭാഗത്തിൽ ആകെ 6939 ത്രെഡുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫോറം ജേണലുകളെ പ്രായപരിധി അനുസരിച്ച് തരംതിരിക്കുന്നു (അതായത്, കൗമാരക്കാർ, 20, 30, 40, അതിനുമുകളിലുള്ളവർ). പ്രായപരിധി കണക്കിലെടുക്കാതെ, വിട്ടുനിൽക്കൽ അനുഭവത്തിന്റെ പൊതുവായ രീതികൾ തിരിച്ചറിയുക എന്നതായിരുന്നു ഞങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം എന്നതിനാൽ, മൂന്ന് പ്രായക്കാർക്കിടയിൽ (18–29 വയസ്, 30–39 വയസ്, 40 വയസ്) സമാനമായ എണ്ണം ജേണലുകൾ ശേഖരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പുറപ്പെട്ടു. ആദ്യത്തെ രചയിതാവ് 2016–2018 മുതൽ ക്രമരഹിതമായി ജേണലുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ജേണലിന്റെ ഉള്ളടക്കം പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്തു. രണ്ട് ഉൾപ്പെടുത്തൽ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അത് തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ സെലക്ഷൻ പ്രക്രിയയിലുടനീളം, ഓരോ പ്രായപരിധിയിലുമുള്ള സമതുലിതമായ ജേണലുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കി. ഒരു വ്യക്തിഗത ജേണൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോഴെല്ലാം, ഡാറ്റാ പരിചിത പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമായി ആദ്യത്തെ രചയിതാവ് ഇത് പൂർണ്ണമായി വായിച്ചു (പിന്നീട് “ഡാറ്റ വിശകലനം” വിഭാഗത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു). ഡാറ്റ സാച്ചുറേഷൻ എത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വരെ ഈ പ്രക്രിയ വ്യവസ്ഥാപിതമായി തുടർന്നു. ഈ സാച്ചുറേഷൻ പോയിന്റിൽ ഞങ്ങൾ ഡാറ്റ ശേഖരണ ഘട്ടം അവസാനിപ്പിച്ചു. മൊത്തം 326 ത്രെഡുകൾ‌ സ്‌ക്രീൻ‌ ചെയ്‌തു, ഉൾ‌പ്പെടുത്തൽ‌ മാനദണ്ഡങ്ങൾ‌ പാലിക്കുന്ന 104 ജേണലുകൾ‌ തിരഞ്ഞെടുത്തു (18–29 വർഷം [N = 34], 30–39 വയസ്സ് [N = 35], ≥ 40 വർഷം [N = 35]. ഒരു ജേണലിലെ എൻ‌ട്രികളുടെ ശരാശരി എണ്ണം 16.67 ആയിരുന്നു (SD = 12.67), ഒരു ജേണലിനുള്ള മറുപടികളുടെ ശരാശരി എണ്ണം 9.50 (SD = 8.41). അംഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ജനസംഖ്യാപരമായ വിവരങ്ങളും പ്രസക്തമായ വിവരങ്ങളും (അതായത്, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിലേക്കോ മറ്റ് ലഹരിവസ്തുക്കളിലേക്കോ / പെരുമാറ്റങ്ങളിലേക്കോ സ്വയം മനസിലാക്കിയ ആസക്തി, ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, മാനസികാരോഗ്യ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ) റിപ്പോർട്ടുചെയ്ത ഇടങ്ങളിലെല്ലാം അവരുടെ ജേണലുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുത്തു. സാമ്പിൾ സവിശേഷതകൾ പട്ടികയിൽ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു 1. 80 അംഗങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് അടിമകളാണെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തപ്പോൾ 49 അംഗങ്ങൾ ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. മൊത്തം 32 അംഗങ്ങൾ അശ്ലീല ചിത്രത്തിന് അടിമകളാണെന്നും ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉള്ളതായും റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു.

പട്ടിക 1 സാമ്പിൾ സവിശേഷതകൾ

ഡാറ്റ വിശകലനം

പ്രതിഭാസപരമായി വിവരമുള്ള തീമാറ്റിക് വിശകലനം ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ ഡാറ്റ വിശകലനം ചെയ്തു (ടി‌എ; ബ്ര un ൺ & ക്ലാർക്ക്, 2006, 2013). ഒരു ഡാറ്റാഗണത്തിലുടനീളം പാറ്റേൺ ചെയ്ത അർത്ഥത്തിന്റെ സമൃദ്ധവും വിശദവുമായ വിശകലനം നടത്താൻ ഗവേഷകരെ അനുവദിക്കുന്ന സൈദ്ധാന്തികമായി വഴങ്ങുന്ന രീതിയാണ് തീമാറ്റിക് വിശകലനം. ഡാറ്റാ വിശകലനത്തോടുള്ള ഞങ്ങളുടെ പ്രതിഭാസപരമായ സമീപനം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, “ഒരു അനുഭവത്തിന്റെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി ആ അനുഭവമുള്ളവർ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ വിശദമായ വിവരണങ്ങൾ നേടുക” എന്നതായിരുന്നു ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം (കോയിൽ, 2015, പി. 15) case ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറത്തിലെ അംഗങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ “റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്നതിന്റെ അനുഭവം. ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം ഒരു നിർണായക റിയലിസ്റ്റ് ജ്ഞാനശാസ്ത്ര ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഞങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, അത് “യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു… എന്നാൽ അതേ സമയം അതിന്റെ പ്രാതിനിധ്യം വർഗ്ഗം, ലിംഗഭേദം അല്ലെങ്കിൽ ഘടകങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയ സംസ്കാരം, ഭാഷ, രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സ്വഭാവവും മധ്യസ്ഥതയുമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. സോഷ്യൽ ക്ലാസ് ”(ഉഷർ, 1999, പി. 45). ഇതിനർ‌ത്ഥം ഞങ്ങൾ‌ അംഗങ്ങളുടെ അക്ക face ണ്ടുകൾ‌ മുഖവിലയ്‌ക്കെടുക്കുകയും അവരുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പൊതുവായ കൃത്യമായ പ്രതിനിധികളായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം അവ സംഭവിക്കുന്ന സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക സന്ദർഭത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, നിലവിലെ വിശകലനത്തിൽ, സെമാന്റിക് തലത്തിൽ തീമുകൾ ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു (ബ്ര un ൺ & ക്ലാർക്ക്, 2006), അംഗങ്ങളുടെ സ്വന്തം അർത്ഥങ്ങൾക്കും ധാരണകൾക്കും മുൻ‌ഗണന നൽകുന്നു.

മുഴുവൻ ഡാറ്റാ വിശകലന പ്രക്രിയയിലും ഞങ്ങൾ എൻ‌വിവോ 12 സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഉപയോഗിച്ചു, ബ്ര un ൺ, ക്ലാർക്ക് എന്നിവയിൽ വിവരിച്ച ഡാറ്റാ വിശകലന പ്രക്രിയ പിന്തുടർന്നു (2006). ആദ്യം, തിരഞ്ഞെടുത്തതിന് ശേഷം ആദ്യ രചയിതാവ് ജേണലുകൾ വായിക്കുകയും ഡാറ്റ പരിചിതത്തിനായി വീണ്ടും വായിക്കുകയും ചെയ്തു. അടുത്തതായി, രണ്ടാമത്തെ ഡാറ്റാസെറ്റ് രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും രചയിതാക്കളുമായി കൂടിയാലോചിച്ച് ആദ്യത്തെ രചയിതാവ് ആസൂത്രിതമായി കോഡ് ചെയ്തു. ഒരു ബോട്ടപ്പ്-അപ്പ് പ്രോസസ്സ് ഉപയോഗിച്ചാണ് കോഡുകൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, അതായത് മുൻ‌കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച കോഡിംഗ് വിഭാഗങ്ങൾ ഡാറ്റയിൽ ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അടിസ്ഥാന സെമാന്റിക് തലത്തിലാണ് ഡാറ്റ കോഡ് ചെയ്തത് (ബ്ര un ൺ & ക്ലാർക്ക്, 2013), ഫലമായി 890 അദ്വിതീയ ഡാറ്റ-ഡെറിവേഡ് കോഡുകൾ. പാറ്റേണുകൾ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വിഭാഗങ്ങളായി മാറാൻ തുടങ്ങിയാൽ ഈ കോഡുകൾ ലയിപ്പിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, “സത്യസന്ധത സ്വതന്ത്രമാക്കുകയാണ്”, “ഉത്തരവാദിത്തം ഒഴിവാക്കൽ സാധ്യമാക്കുന്നു” എന്നീ അടിസ്ഥാന കോഡുകൾ ഒരു പുതിയ വിഭാഗമായി തരംതിരിക്കപ്പെട്ടു, “ഉത്തരവാദിത്തവും സത്യസന്ധതയും”, അത് “ഫലപ്രദമായ കോപ്പിംഗ് തന്ത്രങ്ങൾക്കും വിഭവങ്ങൾക്കും” കീഴിൽ ഗ്രൂപ്പുചെയ്‌തു. കൂടാതെ, പൊതുവെ വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഓരോ ജേണലിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരണാത്മക വിവരങ്ങളും (അതായത്, വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ലക്ഷ്യവും വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ അനുമാനിച്ച കാലാവധിയും) വ്യവസ്ഥാപിതമായി വേർതിരിച്ചെടുത്തു. മുഴുവൻ ഡാറ്റാ സെറ്റും കോഡ് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ഡാറ്റാ സെറ്റിലുടനീളം സ്ഥിരമായ കോഡിംഗ് ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് കോഡുകൾ അവലോകനം ചെയ്യുകയും ആവശ്യാനുസരണം ചേർക്കുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. പഠനത്തിന്റെ ഗവേഷണ ചോദ്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യ രചയിതാവ് കോഡുകളിൽ നിന്ന് സ്ഥാനാർത്ഥി തീമുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. രണ്ടും മൂന്നും എഴുത്തുകാരുടെ അവലോകനത്തിന് ശേഷം തീമുകൾ പരിഷ്കരിക്കുകയും ഗവേഷണ സംഘത്തിലെ മൂന്ന് പേരുടെയും അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിലെത്തിയ ശേഷം അന്തിമരൂപം നൽകുകയും ചെയ്തു.

എഥിക്കൽ പരിഗണികൾ

ഗവേഷണ സംഘത്തിന്റെ സർവ്വകലാശാലയിലെ എത്തിക്സ് കമ്മിറ്റി പഠനത്തിന് അംഗീകാരം നൽകി. ഒരു നൈതിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഒരു “പൊതു” ഇടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഓൺലൈൻ വേദിയിൽ നിന്ന് ഡാറ്റ ശേഖരിച്ചുവോ എന്ന് പരിഗണിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് (ബ്രിട്ടീഷ് സൈക്കോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി, 2017; ഐസൻ‌ബാക്ക് & ടിൽ‌, 2001; വൈറ്റ്ഹെഡ്, 2007). എസ് റീബട്ട് നേഷൻ തിരയൽ എഞ്ചിനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഫോറം എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താനാകും, കൂടാതെ രജിസ്ട്രേഷനോ അംഗത്വമോ ആവശ്യമില്ലാതെ ആർക്കും കാണുന്നതിന് ഫോറത്തിലെ പോസ്റ്റുകൾ എളുപ്പത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ഫോറം “പൊതു” സ്വഭാവത്തിലാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി (വൈറ്റ്ഹെഡ്, 2007), കൂടാതെ വ്യക്തിഗത അംഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അറിയിപ്പ് സമ്മതം ആവശ്യമില്ല (രചയിതാക്കളുടെ യൂണിവേഴ്സിറ്റി എത്തിക്സ് കമ്മിറ്റി പോലെ). എന്നിരുന്നാലും, ഫോറത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ സ്വകാര്യതയും രഹസ്യാത്മകതയും കൂടുതൽ പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന്, ഫലങ്ങളിൽ റിപ്പോർട്ടുചെയ്ത എല്ലാ ഉപയോക്തൃനാമങ്ങളും അജ്ഞാതമാക്കി.

ഫലം

ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിന് സന്ദർഭം നൽകുന്നതിന്, വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമ സവിശേഷതകളുടെ ഒരു സംഗ്രഹം പട്ടികയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു 2. വിട്ടുനിൽക്കൽ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, 43 അംഗങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യം, സ്വയംഭോഗം, രതിമൂർച്ഛ എന്നിവ ഒഴിവാക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു, 47 അംഗങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യം, സ്വയംഭോഗം എന്നിവ ഒഴിവാക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു, 14 അംഗങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം സാമ്പിളിന്റെ ഗണ്യമായ അനുപാതം (കുറഞ്ഞത് 86.5%) സ്വയംഭോഗം ഒഴിവാക്കാനും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനും ഉദ്ദേശിക്കുന്നു എന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ വിട്ടുനിൽക്കൽ ശ്രമത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ അംഗങ്ങളും അവരുടെ വിട്ടുനിൽക്കൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി കൃത്യമായ സമയപരിധി വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ല അല്ലെങ്കിൽ ഈ പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, അംഗങ്ങൾക്ക് താൽക്കാലികമായി വിട്ടുനിൽക്കാനോ സ്വഭാവം ശാശ്വതമായി അവസാനിപ്പിക്കാനോ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനായില്ല. അംഗങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി (ഉദാ. “റീബൂട്ടിന്റെ 49 ആം ദിവസം”) അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനകളുടെ അഭാവത്തിൽ, അംഗങ്ങളുടെ പോസ്റ്റുകളുടെ തീയതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കിഴിവിലൂടെ ഓരോ ജേണലിനുമുള്ള വിട്ടുനിൽക്കൽ ശ്രമത്തിന്റെ ആകെ കാലയളവ് ഞങ്ങൾ അനുമാനിച്ചു. വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള മൊത്തം ശ്രമങ്ങളുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഏഴ് മുതൽ 30 ദിവസം വരെയാണ് (52.0%), കൂടാതെ എല്ലാ വിട്ടുനിൽക്കൽ ശ്രമങ്ങളുടെയും ശരാശരി അനുമാനിച്ച ആകെ ദൈർഘ്യം 36.5 ദിവസമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കാലയളവുകൾക്കപ്പുറത്ത് അംഗങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമം അവസാനിപ്പിച്ചില്ല എന്നത് ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് - ഈ കാലയളവുകൾ ജേണലിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വിട്ടുനിൽക്കൽ ശ്രമത്തിന്റെ ദൈർഘ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അംഗങ്ങൾക്ക് വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമം തുടരാമെങ്കിലും അവരുടെ ജേണലുകളിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നത് നിർത്തി.

പട്ടിക 2 വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ

ഡാറ്റാ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് ഒൻപത് സബ്‌ടീമുകളുള്ള മൊത്തം നാല് തീമുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു (പട്ടിക കാണുക 3). വിശകലനത്തിൽ, ആവൃത്തി എണ്ണമോ ആവൃത്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പദങ്ങളോ ചിലപ്പോൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യപ്പെടും. “ചിലർ” എന്ന പദം 50% ൽ താഴെയുള്ള അംഗങ്ങളെയും “പലരും” 50% മുതൽ 75% വരെ അംഗങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ “മിക്കതും” 75% ൽ കൂടുതൽ അംഗങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.അടിക്കുറിപ്പ് 4 ഒരു അനുബന്ധ ഘട്ടമെന്ന നിലയിൽ, മൂന്ന് പ്രായപരിധിയിലുടനീളമുള്ള വിട്ടുനിൽക്കൽ അനുഭവങ്ങളുടെ ആവൃത്തിയിൽ ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടോയെന്ന് അറിയാൻ ഞങ്ങൾ എൻ‌വി‌വൊ 12 ലെ “ക്രോസ്റ്റാബ്” ഫംഗ്ഷൻ ഉപയോഗിച്ചു. ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കിൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ ഇവ ചി-സ്ക്വയർ വിശകലനത്തിന് വിധേയമാക്കി (അനുബന്ധം എ കാണുക). പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യത്യാസങ്ങൾ ചുവടെയുള്ള അവയുടെ അനുബന്ധ തീമിന് കീഴിൽ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

ഡാറ്റാസെറ്റിന്റെ തീമാറ്റിക് വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ പട്ടിക 3 തീമുകൾ

ഓരോ തീമും വ്യക്തമാക്കുന്നതിന്, അംഗ കോഡും (001-104) പ്രായവും സഹിതം ചിത്രീകരണ ഉദ്ധരണികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റുകളുടെ വായനാക്ഷമതയെ സഹായിക്കുന്നതിന് അക്ഷരവിന്യാസ പിശകുകൾ ശരിയാക്കി. അംഗങ്ങൾ‌ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചില ഭാഷയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്, സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ചുരുക്കെഴുത്തുകളുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ വിശദീകരണം ആവശ്യമാണ്. രതിമൂർച്ഛയിലേക്ക് സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുമ്പോൾ അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്ന പ്രക്രിയയെ സൂചിപ്പിക്കാൻ “പി‌എം‌ഒ” (അശ്ലീലസാഹിത്യം / സ്വയംഭോഗം / രതിമൂർച്ഛ) എന്ന ചുരുക്കപ്പേര് പലപ്പോഴും അംഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. 2014a). രതിമൂർച്ഛയിലേക്ക് സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്നതിനൊപ്പം അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം എത്ര കൂടെക്കൂടെ ഉണ്ടാകുമെന്നതിനാലാണ് അംഗങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഈ മൂന്ന് പെരുമാറ്റങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ചേർക്കുന്നത്. ഈ സ്വഭാവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, അംഗങ്ങൾ പലപ്പോഴും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെ “പി” എന്നും, സ്വയംഭോഗം “എം” എന്നും, രതിമൂർച്ഛ “ഓ” എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഈ സ്വഭാവങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിന്റെ ചുരുക്കരൂപവും സാധാരണമാണ് (ഉദാ. “PM” എന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നതും സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്നതും എന്നാൽ രതിമൂർച്ഛയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുമല്ല, കൂടാതെ “MO” എന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണാതെ സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു). ഈ ചുരുക്കെഴുത്തുകൾ ചിലപ്പോൾ ഒരു ക്രിയയായും ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഉദാ. “PMO-ing” അല്ലെങ്കിൽ “MO-ing”).

അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കുള്ള പരിഹാരമാണ് വർജ്ജിക്കൽ

“റീബൂട്ട്” ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുള്ള അംഗങ്ങളുടെ പ്രാരംഭ തീരുമാനം അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള യുക്തിസഹമായ പരിഹാരമാണ് വിട്ടുനിൽക്കൽ എന്ന വിശ്വാസത്തിൽ സ്ഥാപിതമായത്. അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുമെന്ന വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നതിനാലാണ് വിട്ടുനിൽക്കൽ ആരംഭിച്ചത് - അതിനാൽ, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം നീക്കംചെയ്യുന്നത് തലച്ചോറിനെ “റിവൈറിംഗ്” ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഈ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ ലഘൂകരിക്കും. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ ആസക്തി കാരണം, സ്വഭാവത്തോടുള്ള കുറവ് / നിയന്ത്രിത ഉപയോഗ സമീപനം വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള ഒരു തന്ത്രമായി കാണുന്നില്ല.

അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് കാരണമായ നെഗറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകൾ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക

അമിതമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് കാരണമായ മൂന്ന് പ്രധാന അനന്തരഫലങ്ങൾ അംഗങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള പ്രേരണയായി ഉദ്ധരിച്ചു. ആദ്യം, നിരവധി അംഗങ്ങൾക്ക് (n = 73), അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ ആസക്തിയെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് വർജ്ജനത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് (ഉദാ. "എനിക്ക് ഇപ്പോൾ 43 വയസ്സ്, ഞാൻ അശ്ലീലത്തിന് അടിമയാണ്. ഈ ഭയാനകമായ ആസക്തിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള നിമിഷം എത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു" [098, 43 വയസ്സ്]). നിർബന്ധിതതയുടെ അനുഭവവും നിയന്ത്രണനഷ്ടവും (ഉദാ. "ഞാൻ നിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്നെ അശ്ലീലത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്ന എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു" [005, 18 വയസ്സ്]), കാലക്രമേണ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ അനാസ്ഥയും സഹിഷ്ണുതയും (ഉദാ. "അശ്ലീലം കാണുമ്പോൾ എനിക്ക് ശരിക്കും ഒന്നും തോന്നുന്നില്ല. അശ്ലീലസാഹിത്യം പോലും അത്രയേറെ അരോചകവും ഉത്തേജകവുമാകാത്തതിൽ സങ്കടമുണ്ട്" [045, 34 വയസ്സ്]), നിരാശയുടെയും നിരുത്സാഹത്തിൻറെയും വിഷമകരമായ വികാരങ്ങൾ ("നിർത്താൻ എനിക്ക് ശക്തിയില്ലെന്ന് ഞാൻ വെറുക്കുന്നു… അശ്ലീലത്തിനെതിരെ ഞാൻ ശക്തിയില്ലാത്തവനാണെന്നും എന്റെ ശക്തി വീണ്ടെടുക്കാനും ഉറപ്പിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" [087, 42 വയസ്സ്].

രണ്ടാമതായി, ചില അംഗങ്ങൾക്ക് (n = 44), ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് വർജ്ജനത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്, ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ (ഉദ്ധാരണ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ [n = 39]; പങ്കാളിത്ത ലൈംഗികതയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം കുറയുന്നു [n = 8]) (ഒരുപക്ഷേ) അശ്ലീലസാഹിത്യ പ്രേരണയുള്ളവയായിരുന്നു. അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉള്ളടക്കത്തിനും പ്രവർത്തനത്തിനുമുള്ള അവരുടെ ലൈംഗിക പ്രതികരണത്തെ പ്രധാനമായും കണ്ടുപിടിച്ചതിന്റെ ഫലമാണ് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിലെ അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്ന് ചില അംഗങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചു (ഉദാ. "മറ്റൊരാളുടെ ശരീരത്തോട് എനിക്ക് എങ്ങനെ ഉത്സാഹമില്ലെന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു… ലാപ്‌ടോപ്പുമായി ലൈംഗികബന്ധം ആസ്വദിക്കാൻ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്" [083, 45 വയസ്സ്]). വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമായി ഉദ്ധാരണ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത 39 അംഗങ്ങളിൽ 31 പേർ “അശ്ലീലസാഹിത്യം മൂലമുണ്ടാകുന്ന ഉദ്ധാരണക്കുറവ്” (PIED) ബാധിച്ചതായി താരതമ്യേന ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവർ (n = 8) സാധ്യമായ മറ്റ് വിശദീകരണങ്ങൾ (ഉദാ. പ്രകടന ഉത്കണ്ഠ, പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഘടകങ്ങൾ മുതലായവ) തള്ളിക്കളയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ അവരുടെ ഉദ്ധാരണ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ “അശ്ലീലസാഹിത്യം” ആണെന്ന് കൃത്യമായി ലേബൽ ചെയ്യുന്നതിൽ കുറവ് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒഴിവാക്കൽ ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവ തീർച്ചയായും അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയായിരുന്നു.

മൂന്നാമത്, ചില അംഗങ്ങൾക്ക് (n = 31), അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് കാരണമായ നെഗറ്റീവ് മന os ശാസ്ത്രപരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് വർജ്ജനത്തിന് പ്രേരണയായത്. വർദ്ധിച്ച വിഷാദം, ഉത്കണ്ഠ, വൈകാരിക മൂപര്, energy ർജ്ജം, പ്രചോദനം, ഏകാഗ്രത, മാനസിക വ്യക്തത, ഉൽ‌പാദനക്ഷമത, സുഖം അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ ഈ പരിണതഫലങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു (ഉദാ. "എന്റെ ഏകാഗ്രത, പ്രചോദനം, ആത്മാഭിമാനം, energy ർജ്ജ നില എന്നിവയെ ഇത് വളരെയധികം പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയാം" [050, 33 വയസ്സ്]. ” ചില അംഗങ്ങൾ‌ അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെ അവരുടെ സാമൂഹിക പ്രവർ‌ത്തനത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ബന്ധം കുറയുന്നുവെന്ന് ചിലർ വിവരിച്ചു (ഉദാ. “(പി‌എം‌ഒ)… എന്നെ ആളുകളോട് താൽപ്പര്യവും സ friendly ഹാർദ്ദപരവുമാക്കുന്നു, കൂടുതൽ സ്വയം ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു, എനിക്ക് സാമൂഹിക ഉത്കണ്ഠ നൽകുന്നു, മാത്രമല്ല എന്നെ വീട്ടിൽ തനിച്ചല്ലാതെ മറ്റെന്തിനെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ”[050, 33 വയസ്സ്]), മറ്റുള്ളവർ പ്രധാനപ്പെട്ടവരുമായും കുടുംബാംഗങ്ങളുമായും, പ്രത്യേകിച്ച് റൊമാന്റിക് പങ്കാളികളുമായുള്ള പ്രത്യേക ബന്ധത്തിന്റെ തകർച്ച റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

ശ്രദ്ധേയമായി, അംഗങ്ങളുടെ ഒരു ചെറിയ അനുപാതം (n = 11) അവർ ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെ ധാർമ്മികമായി അംഗീകരിച്ചില്ലെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു, എന്നാൽ ഇവയിൽ ചിലത് മാത്രം (n = 4) “റീബൂട്ട്” ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കാരണമായി ധാർമ്മിക വിസമ്മതം വ്യക്തമായി ഉദ്ധരിച്ചു (ഉദാ. “ഈ അശ്ലീലം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അശ്ലീലത ഉപേക്ഷിക്കുന്നത്. പെൺകുട്ടികളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ഈ വസ്‌തുക്കളിൽ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു” [008, 18 വർഷം] ). എന്നിരുന്നാലും, ഈ അംഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേട് ഒഴിവാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു കാരണമായി പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള മറ്റ് മൂന്ന് പ്രധാന കാരണങ്ങളിലൊന്നാണ് (അതായത്, ആസക്തി, ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് മാനസിക സാമൂഹിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ).

തലച്ചോറിനെ “റിവൈറിംഗ്” ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിട്ടുനിൽക്കൽ

ചില അംഗങ്ങൾ അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം അവരുടെ തലച്ചോറിനെ എങ്ങനെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വിട്ടുനിൽക്കലിനെ സമീപിച്ചത്. അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ വിപരീത ഫലങ്ങൾ മാറ്റുന്നതിനുള്ള യുക്തിസഹമായ പരിഹാരമായാണ് വർ‌ദ്ധനയെ കാണുന്നത്, ഇത് തലച്ചോറിനെ “പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന” ഒരു പ്രക്രിയയാണ് (ഉദാ. “എന്റെ പാതകളെ സുഖപ്പെടുത്താനും എന്റെ തലച്ചോറിനെ പരിഹരിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നതിന് ഞാൻ വിട്ടുനിൽക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയാം” [095, 40 സെ]). ന്യൂറോപ്ലാസ്റ്റിറ്റി എന്ന ആശയം ചില അംഗങ്ങൾക്ക് പ്രതീക്ഷയുടെയും പ്രോത്സാഹനത്തിന്റെയും ഉറവിടമായിരുന്നു, ഇത് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലൂടെ പഴയപടിയാക്കാമെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു (ഉദാ. “ബ്രെയിൻ പ്ലാസ്റ്റിസിറ്റി നമ്മുടെ തലച്ചോറിനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ സംരക്ഷണ പ്രക്രിയയാണ്” [036, 36 വയസ്സ്]). ചില അംഗങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ നെഗറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകളെക്കുറിച്ചും വിവര ഉറവിടങ്ങളിലൂടെ “റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചും “റീബൂട്ടിംഗ്” കമ്മ്യൂണിറ്റി, പ്രത്യേകിച്ച് വെബ്‌സൈറ്റിന്റെ ഹോസ്റ്റ് ഗാരി വിൽ‌സൺ ബഹുമാനിക്കുന്ന വ്യക്തികൾ വിവരിച്ചു. yourbrainonporn.com. വിൽസന്റെ (2014) പുസ്തകം (ഉദാ, “ഗാരി വിൽ‌സൺ എഴുതിയ നിങ്ങളുടെ ബ്രെയിൻ ഓൺ അശ്ലീല പുസ്തകം… ഒരു റീബൂട്ട്, ഈ ഫോറം, എനിക്ക് അറിയാത്ത ചില കാര്യങ്ങൾ ശരിക്കും വിശദീകരിച്ചു” എന്ന ആശയം എന്നെ പരിചയപ്പെടുത്തി ”[061, 31 വർഷം]), 2012 TEDx സംവാദം (TEDx സംസാരിക്കുന്നു, 2012; ഉദാ., “ഞാൻ ഇന്നലെ മഹത്തായ പരീക്ഷണ അനുഭവം കണ്ടു, വളരെ രസകരവും വിജ്ഞാനപ്രദവുമാണ്” [104, 52 വർഷം]) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ തലച്ചോറിനെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും “റീബൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചും വിശ്വാസങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പ്രത്യേകിച്ചും സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതായി അംഗങ്ങൾ പതിവായി ഉദ്ധരിച്ച വിഭവങ്ങളാണ്. ”ഈ ഇഫക്റ്റുകൾ മാറ്റുന്നതിനുള്ള ഉചിതമായ പരിഹാരമായി.

വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു സാധ്യമായ മാർഗ്ഗമായി വർജ്ജിക്കുക

അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് അടിമയാണെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത ചില അംഗങ്ങൾക്ക്, വിട്ടുനിൽക്കൽ വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു സാധ്യമായ മാർഗ്ഗമായിട്ടാണ് കാണപ്പെട്ടിരുന്നത്, വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് ഏതെങ്കിലും അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നത് തലച്ചോറിലെ ആസക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സർക്യൂട്ടറിക്ക് കാരണമാകുമെന്നും ആസക്തിയിലേക്കും പുന pse സ്ഥാപനത്തിലേക്കും നയിക്കുമെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നതിനാലാണ്. തന്മൂലം, പൂർണ്ണമായും വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിനുപകരം മിതത്വത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് അസാധ്യമായ ഒരു തന്ത്രമായി കണ്ടു:

എനിക്ക് അശ്ലീലവും വ്യക്തമായ കാര്യങ്ങളും കാണുന്നത് പൂർണ്ണമായും നിർത്തേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം ഞാൻ ഏതെങ്കിലും nsfw [ജോലിക്ക് സുരക്ഷിതമല്ല] ഉള്ളടക്കം കാണുമ്പോഴെല്ലാം എന്റെ തലച്ചോറിൽ ഒരു പാത സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, ഒപ്പം ഞാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുമ്പോൾ എന്റെ തലച്ചോർ യാന്ത്രികമായി അശ്ലീലം കാണാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പി, എം കോൾഡ് ടർക്കി ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ഈ കുഴിയിൽ നിന്ന് കരകയറാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗമാണ്. ” (008, 18 വയസ്സ്)

ചിലപ്പോൾ വിട്ടുനിൽക്കൽ അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു

രണ്ടാമത്തെ തീം അംഗങ്ങളുടെ “റീബൂട്ട്” അനുഭവങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു ab യഥാർത്ഥത്തിൽ വിട്ടുനിൽക്കൽ വിജയകരമായി നേടുന്നതും നിലനിർത്തുന്നതും എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ചില സമയങ്ങളിൽ, ഒരു അംഗം വിവരിച്ചതുപോലെ, വിട്ടുനിൽക്കൽ വളരെ പ്രയാസകരമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അത് നേടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നി:

ഒരു കൂട്ടം പുന rela സ്ഥാപനത്തിനുശേഷം ഞാൻ വീണ്ടും സ്ട്രഗൽ സെന്റിൽ തിരിച്ചെത്തി. എങ്ങനെ വിജയകരമായി ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല, ചിലപ്പോൾ അത് അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. (040, 30 സെ)

വിട്ടുനിൽക്കൽ നേടുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടിന് മൂന്ന് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ കാരണമായി: “റീബൂട്ട്” സമയത്ത് ലൈംഗികത നാവിഗേറ്റുചെയ്യൽ, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള സൂചനകളുടെ ഒഴിവാക്കാനാവാത്തത്, തന്ത്രപ്രധാനവും വഞ്ചനാപരവുമായ അനുഭവം.

“റീബൂട്ട്” സമയത്ത് ലൈംഗികത നാവിഗേറ്റുചെയ്യുന്നു

“റീബൂട്ട്” സമയത്ത് സ്വീകാര്യമായ ലൈംഗിക പ്രവർത്തികളെക്കുറിച്ചായിരുന്നു വിട്ടുനിൽക്കൽ പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കത്തിൽ അംഗങ്ങൾക്ക് എടുക്കേണ്ട ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള തീരുമാനം: അശ്ലീലസാഹിത്യമില്ലാതെ സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുകയോ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ പങ്കാളിത്ത ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ രതിമൂർച്ഛ നടത്തുകയോ ചെയ്യുന്നത് ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് അനുവദിക്കണോ? പല അംഗങ്ങൾക്കും, ദീർഘകാല ലക്ഷ്യം ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മൊത്തത്തിൽ ഇല്ലാതാക്കുക എന്നല്ല, മറിച്ച് അശ്ലീലസാഹിത്യമില്ലാതെ ഒരു പുതിയ “ആരോഗ്യകരമായ ലൈംഗികത” (033, 25 വർഷം) പുനർ‌നിർവചിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. പങ്കാളി ലൈംഗികത ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ഇതിനർത്ഥം (ഉദാ. "ഞങ്ങളുടെ പങ്കാളിയുമായി ആരോഗ്യകരമായ സ്വാഭാവിക ലൈംഗികതയാണ് ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത്, അല്ലേ? ” [062, 37 വയസ്സ്]) കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യമില്ലാതെ സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുക (ഉദാ. “പഴയ രീതിയിലുള്ള എം‌ഒയോട് എനിക്ക് കുഴപ്പമില്ല. അശ്ലീല ആസക്തിയുടെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന ഫലങ്ങളില്ലാതെ ആരോഗ്യകരമായ രീതിയിൽ ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു." [061, 31 വയസ്സ്]). എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ പരിഗണന ആവശ്യമായിരുന്നത് ഈ സ്വഭാവങ്ങളെ ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് അനുവദിക്കുന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലൂടെ പുരോഗതിയെ സഹായിക്കുമോ അതോ തടസ്സപ്പെടുത്തുമോ എന്നതാണ്. ഒരു വശത്ത്, വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നത് ചില അംഗങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള സാധ്യതയുള്ള ഭീഷണിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, പ്രാഥമികമായി അവർ “ചേസർ ഇഫക്റ്റ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനാലാണ്. “ചേസർ ഇഫക്റ്റ്” എന്നത് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷം ഉണ്ടാകുന്ന പി‌എം‌ഒയോടുള്ള ശക്തമായ ആസക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ഡീം, 2014a). സ്വയംഭോഗം കഴിഞ്ഞ് ചിലർ ഈ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു (ഉദാ. “ഞാൻ കൂടുതൽ MO ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഞാൻ അതിയായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അശ്ലീലമാണ്” [050, 33 വയസ്സ്]) പങ്കാളികളായ ലൈംഗിക പ്രവർത്തികളും (ഉദാ. “ഭാര്യയുമായുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് ശേഷം ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു പ്രേരണകൾ പിന്നീട് ശക്തമാണ് ”[043, 36 വർഷം]). ഈ അംഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു കാലയളവിലേക്ക് സ്വയംഭോഗം കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ പങ്കാളിത്ത ലൈംഗികത എന്നിവ താൽക്കാലികമായി ഒഴിവാക്കാനുള്ള തീരുമാനത്തിന് ഇത് കാരണമായി. മറുവശത്ത്, മറ്റ് അംഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് ലൈംഗികാഭിലാഷവും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിനായുള്ള ആസക്തിയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. അതിനാൽ, ഈ അംഗങ്ങൾക്ക്, “റീബൂട്ട്” സമയത്ത് ഒരു ലൈംഗിക let ട്ട്‌ലെറ്റ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് പുരോഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തിയില്ല, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ സഹായിച്ചു (ഉദാ. “എനിക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് കൊമ്പുണ്ടെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ ഞാൻ ഒന്ന് തട്ടിയാൽ, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിനായി ഞാൻ ഒഴികഴിവുകൾ ആരംഭിക്കാൻ സാധ്യത കുറവാണ് ”[061, 36 വയസ്സ്]).

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, മൂന്നിലൊന്ന് അംഗങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത് വർദ്ധിച്ച ലൈംഗികാഭിലാഷം അനുഭവിക്കുന്നതിനുപകരം, വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് ലൈംഗികാഭിലാഷം കുറയുന്നതായി അവർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, അതിനെ അവർ “ഫ്ലാറ്റ്‌ലൈൻ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് ലിബിഡോയുടെ ഗണ്യമായ കുറവ് അല്ലെങ്കിൽ നഷ്ടം വിവരിക്കാൻ അംഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച ഒരു പദമാണ് “ഫ്ലാറ്റ്‌ലൈൻ” (ചിലർക്ക് വിശാലമായ നിർവചനമുണ്ടെന്ന് തോന്നാമെങ്കിലും കുറഞ്ഞ മാനസികാവസ്ഥയും പൊതുവായി വിച്ഛേദിക്കാനുള്ള ബോധവും ഉൾപ്പെടുന്നു: (ഉദാ, “ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം മിക്കവാറും ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഒരു ഫ്ലാറ്റ് ലൈനിലാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു ”[056, 30 സെ]). ലൈംഗികാഭിലാഷം എപ്പോൾ തിരിച്ചുവരുമെന്ന് ഉറപ്പില്ല എന്നത് ചിലരെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നു (ഉദാ. “ശരി, എനിക്ക് തോന്നുന്ന സമയത്ത് എനിക്ക് പതിവായി രതിമൂർച്ഛ നേടാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?” [089, 42 വയസ്സ്]). ഈ അംഗങ്ങളുടെ പ്രലോഭനം പി‌എം‌ഒയിലേക്ക് തിരിയുക എന്നതായിരുന്നു, അവർക്ക് ഇപ്പോഴും ലൈംഗികമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് പരിശോധിക്കാൻ ഒരു “ഫ്ലാറ്റ്‌ലൈൻ” സമയത്ത് (ഉദാ. “മോശം കാര്യം എന്തായാലും എല്ലാം ഇപ്പോഴും എന്റെ പാന്റിൽ നടക്കേണ്ട രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി” [068, 35 വർഷം]).

അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള സൂചനകളുടെ ഒഴിവാക്കാനാവില്ല

പല അംഗങ്ങൾക്കും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പ്രത്യേകിച്ചും വെല്ലുവിളിയാക്കിയത്, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾക്കും / അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും കാരണമായ സൂചനകളുടെ ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതാണ്. ആദ്യം, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനായി സർവ്വവ്യാപിയായ ബാഹ്യ സൂചനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബാഹ്യ ട്രിഗറുകളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഉറവിടം ഇലക്ട്രോണിക് മീഡിയയായിരുന്നു (ഉദാ. “ഡേറ്റിംഗ് സൈറ്റുകൾ, ഇൻസ്റ്റാഗ്രാം, ഫേസ്ബുക്ക്, മൂവികൾ / ടിവി, യൂട്യൂബ്, ഓൺലൈൻ പരസ്യങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം എനിക്ക് വീണ്ടും സംഭവിക്കാൻ കാരണമാകും” [050, 33 വർഷം]). ഒരു ടെലിവിഷൻ ഷോയിലോ ഒരാളുടെ സോഷ്യൽ മീഡിയ ഫീഡിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ലൈംഗിക ഉത്തേജന ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പ്രവചനാതീതത, ഇന്റർനെറ്റ് കാഷ്വൽ ബ്രൗസുചെയ്യുന്നത് അപകടകരമാകുമെന്നാണ്. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ലൈംഗികമായി ആകർഷിക്കുന്ന ആളുകളെ കാണുന്നത് ചില അംഗങ്ങൾക്ക് ഒരു ട്രിഗർ കൂടിയായിരുന്നു (ഉദാ. “ഇന്നു ഞാൻ പോകുന്ന ജിമ്മിൽ നിന്നും ഞാൻ പുറത്തുപോയി, കാരണം സ്ത്രീകളിലൂടെ ഇറുകിയ യോഗ പാന്റുകൾ അവിടെ കാണാൻ അവർക്ക് വളരെയധികം മാർഗമുണ്ട്” [072, 57 വർഷം ]), ഇതിനർത്ഥം ഓൺ‌ലൈനിലായാലും ഓഫ്‌ലൈനിലായാലും ലൈംഗികമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന എന്തും കാണുന്നത് പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കാം. കൂടാതെ, അംഗങ്ങൾ അവരുടെ കിടപ്പുമുറിയിൽ തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ പലപ്പോഴും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ അർത്ഥം അവരുടെ സ്ഥിരസ്ഥിതി ഉടനടി പരിസ്ഥിതി ഇതിനകം അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള ഒരു സൂചനയായിരുന്നു എന്നാണ് (ഉദാ. “ഞാൻ ഉണരുമ്പോൾ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ലെങ്കിൽ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നത് ഗുരുതരമായ ഒരു ട്രിഗറാണ്” [ഉദാ. 021, 24 വയസ്സ്]).

രണ്ടാമതായി, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനായി നിരവധി ആന്തരിക സൂചനകളും ഉണ്ടായിരുന്നു (പ്രാഥമികമായി നെഗറ്റീവ് ബാധിത സംസ്ഥാനങ്ങൾ). നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് അംഗങ്ങൾ മുമ്പ് പലപ്പോഴും അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നതിനാൽ, അസുഖകരമായ വികാരങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥയായി മാറി. ചില അംഗങ്ങൾ‌ വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ‌ സമയത്ത്‌ നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം അനുഭവിച്ചതായി റിപ്പോർ‌ട്ടുചെയ്‌തു. ചിലർ വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് ഈ നെഗറ്റീവ് ബാധിത അവസ്ഥകളെ പിൻവലിക്കലിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് വ്യാഖ്യാനിച്ചു. വിഷാദം, മാനസികാവസ്ഥ, ഉത്കണ്ഠ, “മസ്തിഷ്ക മൂടൽമഞ്ഞ്,” ക്ഷീണം, തലവേദന, ഉറക്കമില്ലായ്മ, അസ്വസ്ഥത, ഏകാന്തത, നിരാശ, ക്ഷോഭം, സമ്മർദ്ദം, പ്രചോദനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു (സാധ്യമായത്) “പിൻവലിക്കൽ ലക്ഷണങ്ങൾ”. മറ്റ് അംഗങ്ങൾ പിൻവലിക്കലിന് നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം സ്വപ്രേരിതമായി ആരോപിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ നെഗറ്റീവ് ജീവിത സംഭവങ്ങൾ പോലുള്ള നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമായേക്കാവുന്ന മറ്റ് കാരണങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നു (ഉദാ. “കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിൽ ഞാൻ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പ്രക്ഷോഭത്തിലാകുന്നു, ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല നിരാശ അല്ലെങ്കിൽ പിൻവലിക്കൽ ”[046, 30 സെ]). നെഗറ്റീവ് വൈകാരികാവസ്ഥകളെ മരവിപ്പിക്കാൻ മുമ്പ് അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതിനാൽ, വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് ഈ വികാരങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് ചില അംഗങ്ങൾ അനുമാനിച്ചു (ഉദാ. "റീബൂട്ട് കാരണം ഈ വികാരങ്ങൾ ശക്തമാണോ എന്ന് എന്റെ ഭാഗം അത്ഭുതപ്പെടുന്നു" [032, 28 വയസ്സ്]). ശ്രദ്ധേയമായി, 18-29 വയസ് പ്രായമുള്ളവർ മറ്റ് രണ്ട് പ്രായ വിഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം റിപ്പോർട്ടുചെയ്യാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്, കൂടാതെ 40 വയസും അതിൽ കൂടുതലുമുള്ളവർ വിട്ടുനിൽക്കുമ്പോൾ “പിൻവലിക്കൽ പോലുള്ള” ലക്ഷണങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണ്. മറ്റ് രണ്ട് പ്രായക്കാർ. ഈ നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങളുടെ ഉറവിടം പരിഗണിക്കാതെ (അതായത്, പിൻവലിക്കൽ, നെഗറ്റീവ് ജീവിത സംഭവങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന വൈകാരികാവസ്ഥകൾ), ഈ നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങളെ സ്വയം മരുന്ന് കഴിക്കുന്നതിനായി അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെ ആശ്രയിക്കാതെ, വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം നേരിടുന്നത് അംഗങ്ങൾക്ക് വളരെ വെല്ലുവിളിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. .

പുന la സ്ഥാപന പ്രക്രിയയുടെ വഞ്ചന

സാമ്പിളിന്റെ പകുതിയിൽ കൂടുതൽ (n = 55) വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിനിടയിൽ കുറഞ്ഞത് ഒരു വീഴ്ചയെങ്കിലും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. 18-29 വയസ്സിനിടയിലുള്ള കൂടുതൽ അംഗങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് ഒരു പുന pse സ്ഥാപനമെങ്കിലും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു (n = 27) മറ്റ് രണ്ട് പ്രായ വിഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ: 30–39 വയസ്സ് (n = 16) കൂടാതെ 40 വയസും അതിൽ കൂടുതലുമുള്ളവർ (n = 12). വിശ്രമം സാധാരണഗതിയിൽ ഒരു വഞ്ചനാപരമായ പ്രക്രിയയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അത് പലപ്പോഴും അംഗങ്ങളെ കാവൽ നിൽക്കുകയും ഉടൻ തന്നെ വിഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വീഴ്ചകൾ സംഭവിക്കുന്ന രണ്ട് വഴികളാണ് സാധാരണയായി കാണപ്പെടുന്നത്. ഒന്നാമത്തേത് വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ. ആസക്തി ചിലപ്പോൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനാകുമെങ്കിലും, മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ ആസക്തി വളരെ കഠിനമായിരുന്നു, അത് അമിതവും അനിയന്ത്രിതവുമായി അനുഭവപ്പെട്ടു. ആസക്തി കഠിനമായിരുന്നപ്പോൾ, ചില അംഗങ്ങൾ ഇത് ചിലപ്പോഴൊക്കെ പുന pse സ്ഥാപനത്തിനായുള്ള തന്ത്രപരമായ യുക്തിസഹീകരണങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്തു, “ആസക്തിയുള്ള മസ്തിഷ്കം” പുന pse സ്ഥാപനത്തിലേക്ക് വഞ്ചിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ.

അശ്ലീലം കാണുന്നതിന് എനിക്ക് അവിശ്വസനീയമായ ശക്തമായ പ്രേരണകളുണ്ടായിരുന്നു, “ഇത് അവസാന സമയമായിരിക്കാം…,” “വരൂ, ഒരു ചെറിയ എത്തിനോട്ടം വളരെ മോശമായിരിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?” “ഇന്നുതന്നെ, നാളെ മുതൽ ഞാൻ വീണ്ടും നിർത്തുന്നു,” “എനിക്ക് ഈ വേദന നിർത്തണം, അത് എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്ന് ഒരു വഴിയേയുള്ളൂ”… അതിനാൽ അടിസ്ഥാനപരമായി, ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് എനിക്ക് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, പകരം ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്തു നിരന്തരം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. (089, 42 വയസ്സ്)

പുന rela സ്ഥാപന പ്രക്രിയയുടെ വഞ്ചന പ്രകടമാകുന്ന രണ്ടാമത്തെ മാർഗ്ഗം, ശക്തമായ ആസക്തിയുടെ അഭാവത്തിൽപ്പോലും, വീഴ്ചകൾ ചിലപ്പോൾ “ഓട്ടോപൈലറ്റിൽ” “സംഭവിക്കുന്നു” എന്ന് തോന്നും, ചിലപ്പോൾ പുന rela സ്ഥാപനം സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു ഘട്ടത്തിലേക്ക് അവർക്ക് (ഉദാ. "ഞാൻ ഓട്ടോപൈലറ്റിലോ സമതിനിലോ ഉള്ളതുപോലെ. പുറത്തുനിന്നുള്ള എന്നെത്തന്നെ നോക്കിക്കൊണ്ട് ഞാൻ അവിടെ നിന്നു, ഞാൻ മരിച്ചുപോയതുപോലെ, എനിക്ക് യാതൊരു നിയന്ത്രണവുമില്ല" [034, 22 വയസ്സ്]). അംഗങ്ങൾ‌ ഉപബോധമനസ്സോടെ ഓൺ‌ലൈനിൽ‌ ലൈംഗിക ഉത്തേജനത്തിനായി തിരയുന്നതായി കണ്ടെത്തുമ്പോഴും ഈ യാന്ത്രികത നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് (ഉദാ. YouTube) സാങ്കേതികമായി “അശ്ലീലസാഹിത്യം” എന്ന് യോഗ്യത നേടിയിട്ടില്ല (പലപ്പോഴും അംഗങ്ങൾ ഇതിനെ “അശ്ലീല പകരക്കാർ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു). ഈ “അശ്ലീല പകരക്കാർ‌” ബ്ര rows സുചെയ്യുന്നത് പലപ്പോഴും കാലഹരണപ്പെടാനുള്ള ഒരു പ്രവേശന കവാടമായിരുന്നു.

ശരിയായ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കൽ നേടാനാകും

വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും, ശരിയായ വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിട്ടുനിൽക്കൽ നേടാനാകുമെന്ന് പല അംഗങ്ങളും കണ്ടെത്തി. വിട്ടുനിൽക്കൽ വിജയകരമായി നേടുന്നതിനും നിലനിർത്തുന്നതിനും അംഗങ്ങളെ പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിൽ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ വിഭവങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ് പ്രധാനം.

ബാഹ്യ ഉറവിടങ്ങൾ: സാമൂഹിക പിന്തുണയും അശ്ലീലസാഹിത്യ പ്രവേശനത്തിനുള്ള തടസ്സങ്ങളും

സാമൂഹ്യ പിന്തുണ എന്നത് പല അംഗങ്ങളുടെയും പ്രധാന ബാഹ്യ വിഭവമായിരുന്നു, അത് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിൽ നിർണായകമായിരുന്നു. കുടുംബം, പങ്കാളികൾ‌, ചങ്ങാതിമാർ‌, പിന്തുണാ ഗ്രൂപ്പുകൾ‌ (ഉദാ. 12-ഘട്ട ഗ്രൂപ്പുകൾ‌), തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾ‌ എന്നിവയുൾ‌പ്പെടെ വിവിധ ഉറവിടങ്ങളിൽ‌ നിന്നും സഹായകരമായ പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നതായി അംഗങ്ങൾ‌ വിവരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഓൺ‌ലൈൻ ഫോറം തന്നെ അംഗങ്ങൾ‌ക്കുള്ള പിന്തുണയുടെ ഏറ്റവും സാധാരണയായി ഉദ്ധരിച്ച ഉറവിടമായിരുന്നു. മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ ജേണലുകൾ‌ (പ്രത്യേകിച്ച് വിജയഗാഥകൾ‌) വായിക്കുന്നതും സ്വന്തം ജേണലിൽ‌ പിന്തുണാ സന്ദേശങ്ങൾ‌ സ്വീകരിക്കുന്നതും അംഗങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനവും പ്രോത്സാഹനവും നൽകുന്ന ഒരു പ്രാഥമിക ഉറവിടമായിരുന്നു (ഉദാ. "മറ്റ് ജേണലുകളും മറ്റ് പോസ്റ്റുകളും കാണുന്നത് എന്നെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ഞാൻ തനിച്ചല്ലെന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നു" [032, 28 വയസ്സ്]). ചില അംഗങ്ങൾ മറ്റൊരു ഫോറം അംഗത്തെ തങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്ത പങ്കാളിയാകാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് കൂടുതൽ പിന്തുണ അഭ്യർത്ഥിച്ചു, മറ്റ് അംഗങ്ങൾക്ക്, ഫോറത്തിൽ ഒരു ജേണൽ പരിപാലിക്കുന്നത് മതിയായ ഉത്തരവാദിത്തബോധം അനുഭവിക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്. വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള പ്രചോദനം നിലനിർത്താനുള്ള അവരുടെ കഴിവ് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെന്ന് ചില അംഗങ്ങൾ സത്യസന്ധമായ പങ്കിടലും ഉത്തരവാദിത്തവും വിശദീകരിച്ചു (ഉദാ. "പൊതുപ്രതിജ്ഞയും പൊതു പ്രതിബദ്ധതയുമാണ് ഇപ്പോൾ വ്യത്യസ്തം. ഉത്തരവാദിത്തം. കഴിഞ്ഞ 30 വർഷത്തിനുള്ളിൽ കാണാതായ ഘടകം അതായിരുന്നു" [089, 42 വയസ്സ്]).

വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് അംഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റൊരു പൊതു ബാഹ്യ വിഭവമാണ് അശ്ലീലസാഹിത്യം എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമാക്കുന്നതിന് തടസ്സമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ചില അംഗങ്ങൾ‌ അവരുടെ ഉപകരണങ്ങളിൽ‌ അശ്ലീല ഉള്ളടക്കം തടഞ്ഞ അപ്ലിക്കേഷനുകൾ‌ ഇൻ‌സ്റ്റാൾ‌ ചെയ്യുന്നതായി റിപ്പോർ‌ട്ടുചെയ്‌തു. ഈ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ സാധാരണയായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, കാരണം അവ ഒഴിവാക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ സാധാരണയായി ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവ ഒരു അധിക തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗപ്രദമായിരുന്നു, അത് ഒരു നിമിഷത്തെ ദുർബലതയിൽ ഇടപെടാം (ഉദാ. "കെ 9 വെബ്-ബ്ലോക്കർ വീണ്ടും ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എനിക്ക് ഇത് മറികടക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോഴും ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു" [100, 40 വയസ്സ്]). കുറഞ്ഞ തന്ത്രപ്രധാനമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ മാത്രം ഒരാളുടെ ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് (ഉദാ. കിടപ്പുമുറിയിൽ ഒരിക്കലും ലാപ്‌ടോപ്പ് ഉപയോഗിക്കരുത്, ജോലിസ്ഥലത്ത് ലാപ്‌ടോപ്പ് മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക), അല്ലെങ്കിൽ ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങളുടെ ഉപയോഗം പൂർണ്ണമായും നിയന്ത്രിക്കുക (ഉദാ. ഒരു സുഹൃത്തിനൊപ്പം താൽക്കാലികമായി അവരുടെ സ്മാർട്ട്‌ഫോൺ ഉപേക്ഷിക്കുക, സ്മാർട്ട്‌ഫോൺ ഇതര മൊബൈൽ ഫോണിനായി അവരുടെ സ്മാർട്ട്‌ഫോൺ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു). പൊതുവേ, ബാഹ്യ തടസ്സങ്ങൾ അംഗങ്ങൾ ഉപയോഗപ്രദമാണെങ്കിലും വിട്ടുനിൽക്കൽ നിലനിർത്താൻ പര്യാപ്തമല്ലെന്ന് കരുതി, കാരണം ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് നിരക്കാത്തതാണ്, മാത്രമല്ല ആന്തരിക വിഭവങ്ങളും ആവശ്യമാണ്.

ആന്തരിക വിഭവങ്ങൾ: കോഗ്നിറ്റീവ്-ബിഹേവിയറൽ സ്ട്രാറ്റജികളുടെ ആഴ്സണൽ

മിക്ക അംഗങ്ങളും അവരുടെ വിട്ടുനിൽക്കലിനായി വിവിധ ആന്തരിക വിഭവങ്ങൾ (അതായത്, വൈജ്ഞാനികവും കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ പെരുമാറ്റ തന്ത്രങ്ങളും) ഉപയോഗിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. ദൈനംദിന പെരുമാറ്റ തന്ത്രങ്ങൾ (ഉദാ. വ്യായാമം ചെയ്യുക, ധ്യാനിക്കുക, സാമൂഹ്യവൽക്കരിക്കുക, തിരക്കിലായിരിക്കുക, കൂടുതൽ തവണ പുറത്തുപോകുക, ആരോഗ്യകരമായ ഉറക്ക ദിനചര്യകൾ) മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവിതശൈലി മാറ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായി സംയോജിപ്പിച്ച് സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ആസക്തി കുറയ്ക്കുന്നതിനും. വൈജ്ഞാനികവും / അല്ലെങ്കിൽ പെരുമാറ്റ തന്ത്രങ്ങളും വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് അംഗങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു, പലപ്പോഴും ട്രയൽ-എറർ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ, ഒരു വീഴ്ചയ്ക്ക് കാരണമായേക്കാവുന്ന വൈകാരികാവസ്ഥകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് (അതായത്, ക്ഷണികമായ ആസക്തികളും നെഗറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകളും). ഇമോഷൻ റെഗുലേഷനോടുള്ള ഒരു പെരുമാറ്റ സമീപനം, അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനത്തിന് പകരം ദോഷകരമല്ലാത്ത ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ആസക്തികളെ നേരിടാൻ കുളിക്കുന്നത് പ്രത്യേകിച്ചും ഫലപ്രദമാണെന്ന് ചില അംഗങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു (ഉദാ. “ഇന്ന് രാത്രി എനിക്ക് കടുത്ത വേദന അനുഭവപ്പെട്ടു. അതിനാൽ രാത്രി 10 മണിക്ക് വളരെ തണുത്ത കാലാവസ്ഥയിലും കുതിച്ചുചാട്ടത്തിലും ഞാൻ വളരെ തണുത്ത കുളിച്ചു!" [008, 18 വയസ്സ്]). അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളെ അടിച്ചമർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഒരു സാധാരണ വൈജ്ഞാനിക തന്ത്രമാണ്, എന്നാൽ ചില അംഗങ്ങൾ കാലക്രമേണ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അടിച്ചമർത്തൽ വിപരീത ഫലപ്രദമാണെന്ന് (ഉദാ. "'പി‌എം‌ഒയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്, പി‌എം‌ഒയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്, പി‌എം‌ഒയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്' എന്നതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു തന്ത്രം ഞാൻ കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അത് എന്നെ ഭ്രാന്തനാക്കുകയും പി‌എം‌ഒയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു" [099, 46 വയസ്സ്]). അംഗങ്ങൾ‌ ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റ് പൊതുവായ വൈജ്ഞാനിക തന്ത്രങ്ങളിൽ‌ മന mind പൂർ‌വ്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ‌ (ഉദാ. ആസക്തി അനുഭവപ്പെടുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വീഴ്ച സംഭവിച്ചയുടനെ അവരുടെ ജേണലുകളിൽ എഴുതുന്നത് അംഗങ്ങൾക്ക് സ്വയം സംസാരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിലും സഹായകരമല്ലാത്ത ചിന്താഗതിയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിലും പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു മാർഗം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

തുടരുകയാണെങ്കിൽ പ്രതിഫലം നൽകുന്നത് പ്രതിഫലമാണ്

വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിൽ തുടരുന്ന അംഗങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കിടയിലും ഇത് ഒരു പ്രതിഫലദായകമായ അനുഭവമായി കണ്ടെത്തി. ഒരു അംഗം വിവരിച്ചതുപോലെ, വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ വേദന അതിന്റെ പ്രതിഫലം കാരണം വിലമതിക്കുന്നതായി കാണപ്പെട്ടു: "ഇത് ഒരു എളുപ്പ സവാരി ആയിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ഇത് പൂർണ്ണമായും വിലമതിച്ചിട്ടുണ്ട്" (061, 31 വയസ്സ്). വിവരിച്ച നിർദ്ദിഷ്ട നേട്ടങ്ങളിൽ വർദ്ധിച്ച നിയന്ത്രണബോധവും മന psych ശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവും ലൈംഗികവുമായ പ്രവർത്തനത്തിലെ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

നിയന്ത്രണം വീണ്ടെടുക്കുന്നു

ചില അംഗങ്ങൾ വിവരിച്ച വിട്ടുനിൽക്കലിന്റെ ഒരു പ്രധാന നേട്ടം അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെയും കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ പൊതുവെ അവരുടെ ജീവിതത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ബോധം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനാണ്. വിട്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു കാലയളവിനുശേഷം, ഈ അംഗങ്ങൾ അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സലൂൺ, ആസക്തി, കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ നിർബന്ധിതത എന്നിവ കുറയുന്നുവെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു:

എന്റെ അശ്ലീല മോഹങ്ങൾ കുറയുന്നു, ഒപ്പം എന്റെ പ്രേരണകളെ ചെറുക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. ഞാനിപ്പോൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ഈ റീബൂട്ട് എന്നെ മോശമായി ആഗ്രഹിച്ചതിൽ എന്നെ സ്വാധീനിച്ചതിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. (061, 31 വയസ്സ്)

ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിജയകരമായി വിട്ടുനിൽക്കുന്നതും അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിൽ ആത്മനിയന്ത്രണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും അശ്ലീലസാഹിത്യം സ്വയം ഫലപ്രാപ്തി ഒഴിവാക്കുന്നതിനും കാരണമാകുമെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു (ഉദാ. "അശ്ലീലസാഹിത്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഞാൻ നല്ല ആത്മനിയന്ത്രണം വികസിപ്പിച്ചതായി തോന്നുന്നു ”[004, 18 വർഷം]). ചില അംഗങ്ങൾക്ക് അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിൽ ആത്മനിയന്ത്രണം ചെലുത്തുന്നതിന്റെ ഫലമായി, ഈ പുതിയ ആത്മനിയന്ത്രണം അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് മേഖലകളിലേക്കും വ്യാപിച്ചുവെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

മന ological ശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവും ലൈംഗികവുമായ നേട്ടങ്ങളുടെ ഒരു നിര

പല അംഗങ്ങളും വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന് കാരണമായ വിവിധ പോസിറ്റീവ് കോഗ്നിറ്റീവ്-അഫക്റ്റീവ് കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ശാരീരിക ഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. മെച്ചപ്പെട്ട മാനസികാവസ്ഥ, വർദ്ധിച്ച energy ർജ്ജം, മാനസിക വ്യക്തത, ഫോക്കസ്, ആത്മവിശ്വാസം, പ്രചോദനം, ഉൽ‌പാദനക്ഷമത എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനത്തിലെ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏറ്റവും സാധാരണമായ പോസിറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകൾ (ഉദാ. "അശ്ലീലമില്ല, സ്വയംഭോഗം ഇല്ല, എനിക്ക് കൂടുതൽ energy ർജ്ജം, കൂടുതൽ മാനസിക വ്യക്തത, കൂടുതൽ സന്തോഷം, ക്ഷീണം കുറവായിരുന്നു" [024, 21 വയസ്സ്]). അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലൂടെ വൈകാരികമായി മരവിപ്പ് അനുഭവപ്പെടുന്നതായും അവരുടെ വികാരങ്ങൾ കൂടുതൽ തീവ്രമായി അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവുണ്ടെന്നും ചില അംഗങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി (ഉദാ. "എനിക്ക് ആഴത്തിലുള്ള തലത്തിൽ 'അനുഭവപ്പെടുന്നു'. ജോലി, ചങ്ങാതിമാർ‌, കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളിൽ‌, നല്ലതും ചീത്തയുമായ വികാരങ്ങളുടെ തിരമാലകൾ‌ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് ഒരു വലിയ കാര്യമാണ്" [019, 26 വയസ്സ്]). ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് മെച്ചപ്പെട്ട അനുഭവങ്ങൾക്കും സാധാരണ ദൈനംദിന അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കാനും കാരണമായി (ഉദാ. “എന്റെ മസ്തിഷ്കത്തിന് ചെറിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ശുദ്ധമായ ആനന്ദമല്ലാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും വളരെയധികം ആവേശഭരിതരാകാൻ കഴിയും… സാമൂഹികവൽക്കരണം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പേപ്പർ എഴുതുകയോ സ്പോർട്സ് കളിക്കുകയോ ചെയ്യുക" [024, 21 വയസ്സ്]). 18-29 വയസ്സിനിടയിലുള്ള കൂടുതൽ അംഗങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു (n = 16) മറ്റ് രണ്ട് പ്രായ വിഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ 30–39 (n = 7) ≥ 40 (n = 2).

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ നല്ല ഫലങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. വർദ്ധിച്ച സാമൂഹികത ചില അംഗങ്ങൾ‌ റിപ്പോർ‌ട്ടുചെയ്‌തു, മറ്റുള്ളവർ‌ മെച്ചപ്പെട്ട ബന്ധത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരവും മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള വർദ്ധിച്ച ബന്ധവും വിവരിച്ചു (ഉദാ. "വളരെക്കാലമായി ഉള്ളതിനേക്കാൾ എനിക്ക് എന്റെ ഭാര്യയുമായി കൂടുതൽ അടുപ്പം തോന്നുന്നു" [069, 30 സെ]). ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിലെ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള വിട്ടുനിൽക്കലിന് കാരണമായ മറ്റൊരു പൊതു നേട്ടം. ചില അംഗങ്ങൾ പങ്കാളിത്ത ലൈംഗികതയ്‌ക്കുള്ള ആഗ്രഹം വർദ്ധിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു, ഇത് സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്നതിൽ മാത്രം താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വാഗതാർഹമായ മാറ്റത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (ഉദാ. "ഞാൻ വളരെ കൊമ്പുള്ളവനായിരുന്നു, പക്ഷേ മറ്റൊരു കാര്യം, മറ്റൊരു മനുഷ്യനുമായുള്ള ലൈംഗികാനുഭവത്തിന് ഞാൻ കൊമ്പുള്ളവനായിരുന്നു എന്നതാണ്. അശ്ലീല പ്രേരണയുള്ള രതിമൂർച്ഛയിൽ താൽപ്പര്യമില്ല" [083, 45 വയസ്സ്]). വർദ്ധിച്ച ലൈംഗിക സംവേദനക്ഷമതയും പ്രതികരണശേഷിയും ചില അംഗങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഉദ്ധാരണ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത 42 അംഗങ്ങളിൽ പകുതി (n = 21) ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് വിട്ടുനിന്നതിനുശേഷം ഉദ്ധാരണ പ്രവർത്തനത്തിൽ ചില മെച്ചപ്പെടുത്തലുകളെങ്കിലും റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. ചില അംഗങ്ങൾ ഉദ്ധാരണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഗിക വരുമാനം റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു (ഉദാ. “ഇത് ഏകദേശം 60% ഉദ്ധാരണം മാത്രമായിരുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാനം അത് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു” [076, 52 വർഷം]), മറ്റുള്ളവർ ഉദ്ധാരണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പൂർണമായ വരുമാനം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു (ഉദാ. , “ഞാൻ വെള്ളിയാഴ്ച രാത്രിയിലും ഇന്നലെ രാത്രിയിലും എന്റെ ഭാര്യയുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, രണ്ട് തവണയും 10/10 ഉദ്ധാരണം വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിന്നു” [069, 30 വയസ്സ്]). ചില അംഗങ്ങൾ മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ സന്തോഷകരവും സംതൃപ്‌തിദായകവുമാണെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു (ഉദാ. “എനിക്ക് രണ്ട് തവണ (ശനിയാഴ്ചയും ബുധനാഴ്ചയും) നാല് വർഷത്തിനിടയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ലൈംഗികത ഉണ്ടായിരുന്നു” [062, 37 വയസ്സ്]).

സംവാദം

നിലവിലെ ഗുണപരമായ പഠനം ഒരു ഓൺലൈൻ അശ്ലീലസാഹിത്യ “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ പ്രതിഭാസപരമായ അനുഭവങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു. ഫോറത്തിലെ വർ‌ദ്ധന ജേണലുകളുടെ തീമാറ്റിക് വിശകലനം നാല് പ്രധാന തീമുകൾ‌ നൽ‌കി (ഒമ്പത് സബ്‌ടീമുകൾ‌ക്കൊപ്പം): (1) അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങൾ‌ക്ക് പരിഹാരമാണ് വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ, (2) ചിലപ്പോൾ വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, (3) ശരിയായ വിഭവങ്ങൾ‌ ഉപയോഗിച്ച് വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ‌ നേടാൻ‌ കഴിയും, (4) തുടർന്നാൽ വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പ്രതിഫലദായകമാണ്. ഈ വിശകലനത്തിന്റെ പ്രധാന സംഭാവന, “റീബൂട്ട്” ഫോറങ്ങളിലെ അംഗങ്ങൾ ആദ്യം “റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും അംഗങ്ങൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് “റീബൂട്ട്” അനുഭവം എങ്ങനെയാണെന്നും ഇത് വെളിച്ചം വീശുന്നു.

“റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രേരണകൾ

ആദ്യം, “റീബൂട്ട്” ചെയ്യാൻ വ്യക്തികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം വെളിച്ചം വീശുന്നു. അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കുള്ള യുക്തിസഹമായ പരിഹാരമായിട്ടാണ് കാണപ്പെടുന്നത് (തീം ​​1) കാരണം അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുമെന്ന് മനസ്സിലായി. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ മൂന്നുതരം നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങളാണ് “റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാരണങ്ങൾ: (1) ആഗ്രഹിച്ച ആസക്തി (n = 73), (2) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് പ്രേരിപ്പിച്ച (ഒരുപക്ഷേ) ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ (n = 44), (3) അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് കാരണമായ നെഗറ്റീവ് മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ (n = 31). ഈ പ്രചോദനങ്ങൾ പരസ്പരവിരുദ്ധമായിരുന്നില്ല എന്നത് ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, 32 അംഗങ്ങൾക്ക് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് അടിമയും ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടും ഉണ്ടെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. അതേസമയം, അംഗങ്ങളുടെ അനുപാതമുണ്ടെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം (n = 17) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് ഒരു ആസക്തി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാതെ തന്നെ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് കാരണമാകുന്ന ലൈംഗിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യൽ.

അശ്ലീലസാഹിത്യം ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെ തലച്ചോറിലെ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ വിപരീത ഫലങ്ങൾ മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് അംഗങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചു, ന്യൂറോപ്ലാസ്റ്റിറ്റി പോലുള്ള ന്യൂറോ സയന്റിഫിക് സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ സ്വാംശീകരണത്തിലാണ് ഈ വിശ്വാസം കെട്ടിപ്പടുത്തത്. അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പോരാട്ടങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ന്യൂറോ സയന്റിഫിക് ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നത് അദ്വിതീയമല്ലെങ്കിലും, മതപരമായ സാമ്പിളുകളുള്ള മുൻ ഗുണപരമായ വിശകലനങ്ങളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ (ബർക്ക് & ഹാൽടോം, 2020; പെറി, 2019), തലച്ചോറിലെ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ വിപരീത ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ഓൺലൈൻ സൈറ്റുകളുടെ സമീപകാല വ്യാപനത്തിൽ നിന്ന് (രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത) “റീബൂട്ടിംഗ്” സംസ്കാരം നൽകിയ “റീബൂട്ടിംഗ്” കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ പ്രത്യേകതയായിരിക്കാം ഇത് (ടെയ്‌ലർ , 2019, 2020) പ്രത്യേകിച്ചും “റീബൂട്ട്” കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലുള്ളവർ ബഹുമാനിക്കുന്ന വ്യക്തികൾ (ഹാർട്ട്മാൻ, 2020). അതിനാൽ, പിപിയുവിന്റെ പരിഹാരമായി ഒരു “റീബൂട്ട്” ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുള്ള അംഗങ്ങളുടെ പ്രചോദനം “റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്ന സംസ്കാരത്തെയും മാനദണ്ഡങ്ങളെയും സ്വാധീനിച്ചിരിക്കാം (പ്രത്യേകിച്ച് മുതിർന്ന) സഹ അംഗങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങളുടെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും കൂട്ടായ ബോധത്തിന്റെ ഫലമായി വികസിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും. “റീബൂട്ട്” പ്രസ്ഥാനത്തെ സ്വാധീനിച്ച പ്രമുഖരുടെ സ്വാധീനം.

ശ്രദ്ധിക്കുക, ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേട് (ഗ്രബ്സ് & പെറി, 2019) ഈ സാമ്പിളിലെ “റീബൂട്ട്” ചെയ്യുന്നതിന് പതിവായി ഉദ്ധരിച്ച കാരണമാണ് (n = 4), “പൊതുവായി)“ റീബൂട്ട് ”ഫോറങ്ങളിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് പ്രാഥമികമായി ധാർമ്മിക കാരണങ്ങളാൽ ചെയ്യുന്ന മത വ്യക്തികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന് വ്യത്യസ്തമായ പ്രചോദനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ഉദാ. ഡീഫെൻഡോർഫ്, 2015). അങ്ങനെയാണെങ്കിലും, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള തീരുമാനങ്ങളെ ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേട് സ്വാധീനിച്ചേക്കാം എന്ന സാധ്യത ഫോളോ-അപ്പ് ഗവേഷണം നടത്താതെ അംഗങ്ങളോട് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെ ധാർമ്മികമായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തമായി ചോദിക്കാതെ തള്ളിക്കളയാനാവില്ല. കൂടാതെ, നിലവിലെ വിശകലനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് “റീബൂട്ട്” ഫോറങ്ങളിലെ ചില അംഗങ്ങൾ സ്വയംഭോഗം ഒഴിവാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചേക്കാം (cf. ഇംഹോഫ് & സിമ്മർ, 2020) പ്രാഥമികമായി അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ സ്വയം സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രായോഗിക കാരണത്താലാണ് (“റീബൂട്ട്” സമയത്ത് സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നത് കാരണം), മാത്രമല്ല ശുക്ലത്തെ നിലനിർത്തുന്നതിന്റെ ആന്തരിക നേട്ടങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസം മൂലമല്ല (ഉദാ. “മഹാശക്തികൾ” ആത്മവിശ്വാസം, ലൈംഗിക കാന്തികത എന്നിവ പോലുള്ളവ, ചില ഗവേഷകർ നോഫാപ്പ് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണെന്ന് നിരീക്ഷിച്ചു (ഹാർട്ട്മാൻ, 2020; ടെയ്‌ലർ & ജാക്‌സൺ, 2018).

“റീബൂട്ട്” അനുഭവം

രണ്ടാമതായി, അംഗങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് “റീബൂട്ട്” അനുഭവം എങ്ങനെയാണെന്ന് ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം വ്യക്തമാക്കുന്നു - അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് വിജയകരമായി നേടുന്നതും നിലനിർത്തുന്നതും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് (തീം ​​2), എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിയായ കോമ്പിനേഷൻ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ അത് നേടാനാകും വിഭവങ്ങളുടെ (തീം ​​3). വിട്ടുനിൽക്കൽ തുടരുകയാണെങ്കിൽ, അത് പ്രതിഫലദായകവും പരിശ്രമത്തിന് വിലപ്പെട്ടതുമാണ് (തീം ​​4).

സാഹചര്യവും പാരിസ്ഥിതികവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ, ആസക്തി പോലുള്ള പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ (അതായത്, പിൻവലിക്കൽ പോലുള്ള ലക്ഷണങ്ങൾ, ആസക്തി, നിയന്ത്രണം / പുന pse സ്ഥാപനം നഷ്ടപ്പെടൽ) എന്നിവ കാരണം അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പ്രധാനമായും ബുദ്ധിമുട്ടാണ് (ബ്രാൻഡ് മറ്റുള്ളവരും ., 2019; ഫെർണാണ്ടസ് മറ്റുള്ളവരും., 2020). പകുതിയിലധികം അംഗങ്ങളും വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിനിടയിൽ കുറഞ്ഞത് ഒരു വീഴ്ചയെങ്കിലും രേഖപ്പെടുത്തി. ലാപ്‌സുകൾ ഒന്നുകിൽ ശീലത്തിന്റെ ഫലമാണ് (ഉദാ. “ഓട്ടോപൈലറ്റിൽ” അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്), അല്ലെങ്കിൽ അതിരുകടന്ന ആസക്തികളാൽ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു, അത് അമിതവും ചെറുക്കാൻ പ്രയാസവുമാണെന്ന് തോന്നി. അംഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന ആസക്തിയുടെ ആവൃത്തിക്കും തീവ്രതയ്ക്കും മൂന്ന് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ കാരണമായി: (1) അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള ബാഹ്യ സൂചകങ്ങളുടെ സർവ്വവ്യാപിത്വം (പ്രത്യേകിച്ചും ലൈംഗിക ദൃശ്യ സൂചകങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരാളുടെ മുറിയിൽ തനിച്ചായിരിക്കുന്നതുപോലുള്ള സാഹചര്യ സൂചകങ്ങൾ), (2) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിനുള്ള ആന്തരിക സൂചകങ്ങൾ ഉപയോഗം (പ്രത്യേകിച്ച് നെഗറ്റീവ് ഇഫക്റ്റ്, “റീബൂട്ടിന്” മുമ്പ് സ്വയം മരുന്ന് കഴിക്കാൻ മുമ്പ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യം), (3) “ചേസർ ഇഫക്റ്റ്” - ഒഴിവാക്കൽ സമയത്ത് ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ ക്രാവിംഗുകൾ. ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ പ്രായത്തിലുള്ള (18–29 വയസ്സ്) കൂടുതൽ അംഗങ്ങൾ മറ്റ് രണ്ട് പ്രായ വിഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പ്രതികൂലമായ പ്രത്യാഘാതവും വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് കുറഞ്ഞത് ഒരു വീഴ്ചയും അനുഭവപ്പെടുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. ഈ കണ്ടെത്തലിന് സാധ്യമായ ഒരു വിശദീകരണം, കാരണം മറ്റ് രണ്ട് പ്രായ വിഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ലിബിഡോ ഈ പ്രായത്തിലുള്ളവർക്ക് കൂടുതലാണ് (ബ്യൂട്ടൽ, സ്റ്റെബൽ - റിക്ടർ, & ബ്ര ലർ, 2008), ഒരു ലൈംഗിക let ട്ട്‌ലെറ്റായി അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. സാധ്യമായ മറ്റൊരു വിശദീകരണം, അശ്ലീലസാഹിത്യം ഒഴിവാക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിത്തീരുന്നു, ഒരു വ്യക്തി നേരത്തെ സ്വഭാവരീതിയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ആദ്യ എക്സ്പോഷറിന്റെ പ്രായം അശ്ലീലസാഹിത്യത്തോടുള്ള സ്വയം മനസിലാക്കിയ ആസക്തിയുമായി ഗണ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന സമീപകാല കണ്ടെത്തലുകളുമായി ഈ വിശദീകരണം വർദ്ധിക്കുന്നു (ഡ്വുലിറ്റ് & റിംസ്കി, 2019 ബി), അശ്ലീലസാഹിത്യവും പിപിയുവും ആദ്യമായി എക്സ്പോഷർ ചെയ്യുന്ന പ്രായം തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ ഗവേഷണം ആവശ്യമാണ്.

പ്രധാനമായും, ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ വിഭവങ്ങളുടെ ശരിയായ സംയോജനത്തിലൂടെ വിട്ടുനിൽക്കൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും, നേടാനാകുമെന്ന് അംഗങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങൾ കാണിച്ചു. പുന pse സ്ഥാപനം തടയുന്നതിനായി വ്യത്യസ്ത കോപ്പിംഗ് തന്ത്രങ്ങളും വിഭവങ്ങളും പരീക്ഷിക്കുന്നതിൽ അംഗങ്ങൾ പൊതുവെ വിഭവസമൃദ്ധമായിരുന്നു. ഭൂരിഭാഗം ഭാഗവും, അംഗങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കുന്ന കാലയളവിൽ ഫലപ്രദമായ ആന്തരിക വിഭവങ്ങളുടെ (അതായത്, വൈജ്ഞാനിക-പെരുമാറ്റ തന്ത്രങ്ങൾ) വിശാലമായ ശേഖരം നിർമ്മിച്ചു. ഈ ട്രയൽ‌-എറർ‌ സമീപനത്തിന്റെ ഒരു നേട്ടം, അംഗങ്ങൾക്ക് ട്രയൽ‌-എറർ‌ വഴി, അവർക്ക് വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ച വീണ്ടെടുക്കൽ‌ പ്രോഗ്രാം വഴി ഇച്ഛാനുസൃതമാക്കാൻ‌ കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ട്രയൽ‌-എറർ‌ പരീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പോരായ്മ, അത് ചിലപ്പോൾ ഫലപ്രദമല്ലാത്ത പുന rela സ്ഥാപന പ്രതിരോധ തന്ത്രങ്ങളുടെ തൊഴിലിലേക്ക് നയിച്ചു എന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളെ അടിച്ചമർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റ ചിന്തകളെയും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിനായുള്ള ആസക്തികളെയും നേരിടാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സാധാരണ ആന്തരിക തന്ത്രമാണ്. ചിന്ത അടിച്ചമർത്തൽ ഒരു വിപരീത ഉൽ‌പാദന ചിന്താ തന്ത്രമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, കാരണം ഇത് തിരിച്ചുവരവിന് കാരണമാകുന്നു, അതായത്, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ചിന്തകളുടെ വർദ്ധനവ് (എഫ്രാറ്റി കാണുക, 2019; വെഗ്നർ, ഷ്നൈഡർ, കാർട്ടർ, & വൈറ്റ്, 1987). ഇത് താരതമ്യേന പൊതുവായ ഒരു തന്ത്രമായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ ചികിത്സാ സന്ദർഭത്തിന് പുറത്തുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നിരവധി വ്യക്തികൾ അറിയാതെ ചിന്ത അടിച്ചമർത്തൽ പോലുള്ള ഫലപ്രദമല്ലാത്ത തന്ത്രങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാം, കൂടാതെ ആസക്തി എങ്ങനെ ഫലപ്രദമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മന o ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടുകയും ചെയ്യും. വിട്ടുനിൽക്കുക. ഈ നിർദ്ദിഷ്ട ഉദാഹരണം (“റീബൂട്ട് ചെയ്യുമ്പോൾ” അംഗങ്ങൾ നേരിടുന്ന വിവിധ വെല്ലുവിളികൾ) പിപിയു ഉള്ള വ്യക്തികളെ അവരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം ഫലപ്രദമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നതിന് ഫീൽഡ് വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അനുഭവപരമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഇടപെടലുകളുടെ പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മന mind പൂർവ്വം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കഴിവുകൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഇടപെടലുകൾ അംഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന വെല്ലുവിളികളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേകിച്ചും അനുയോജ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു (വാൻ ഗോർഡൻ, ഷോണിൻ, ഗ്രിഫിത്ത്സ്, 2016). ആസക്തിയെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനുപകരം ജിജ്ഞാസയോടെയുള്ള അനുഭവം അംഗീകരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നത് ആസക്തിയെ നേരിടാനുള്ള ഫലപ്രദമായ മാർഗമായിരിക്കാം (ടൊവിഗ് & ക്രോസ്ബി, 2010; വിറ്റ്കിവിറ്റ്സ്, ബോവൻ, ഡഗ്ലസ്, & ഹു, 2013). ഡിസ്പോസിഷണൽ ഓർമശക്തി നട്ടുവളർത്തുന്നത് പരാജയങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്ന യാന്ത്രിക പൈലറ്റ് പെരുമാറ്റങ്ങൾ കുറയ്ക്കാൻ സഹായിക്കും (വിറ്റ്കിവിറ്റ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2014). ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു (ബ്ലിക്കർ & പൊട്ടൻസ, 2018; ഹാൾ, 2019; വാൻ ഗോർഡൻ മറ്റുള്ളവരും., 2016) അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സൂചനകൾക്കപ്പുറം ലൈംഗിക പ്രതികരണത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ അനുവദിച്ചേക്കാം, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെയും അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഫാന്റസികളെയും ആശ്രയിക്കാതെ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും (ഉദാ. അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഓർമ്മകളെ അതിശയിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലാതെ സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുക).

ബാഹ്യ വിഭവങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ തടയുന്നത് പോലുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ പ്രവേശനത്തിനുള്ള തടസ്സങ്ങൾ നടപ്പാക്കുന്നത് കുറച്ച് ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് വിവരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സാമൂഹിക പിന്തുണയും ഉത്തരവാദിത്തവും ബാഹ്യവിഭവങ്ങളായി കാണപ്പെട്ടു, അത് അംഗങ്ങൾക്ക് വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള കഴിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് സഹായകമായി. വൈവിധ്യമാർന്ന സാമ്പിളുകൾ അടങ്ങിയ മുൻ ഗുണപരമായ വിശകലനങ്ങളുമായി ഈ കണ്ടെത്തൽ (കാവാഗ്ലിയൻ, 2008, പെറി, 2019; Číevčíková et al., 2018) വിജയകരമായി വിട്ടുനിൽക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിൽ സാമൂഹിക പിന്തുണയുടെ നിർണായക പങ്ക് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. “റീബൂട്ടിംഗ്” ഫോറം തന്നെ അംഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഭവമാണ്, അത് വിജയകരമായി വിട്ടുനിൽക്കൽ നിലനിർത്താൻ പ്രാപ്തമാക്കി. അവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ അവരുടെ ജേണലുകളിൽ സത്യസന്ധമായി പങ്കുവെക്കുക, മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ ജേണലുകൾ വായിക്കുക, മറ്റ് അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രോത്സാഹജനകമായ സന്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുക എന്നിവ മുഖാമുഖം ഇടപഴകൽ ഇല്ലാതിരുന്നിട്ടും ശക്തമായ സാമൂഹിക പിന്തുണയും ഉത്തരവാദിത്തവും നൽകുന്നു. ഓൺലൈൻ ഫോറങ്ങളിലെ ആധികാരിക ഇടപെടൽ വ്യക്തിഗത പിന്തുണാ ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് (ഉദാ. 12-ഘട്ട ഗ്രൂപ്പുകൾ) തുല്യമായി പ്രയോജനകരമായ ഒരു ബദൽ നൽകുമെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ഓൺലൈൻ ഫോറങ്ങൾ നൽകുന്ന അജ്ഞാതത്വം ഒരു നേട്ടമായിരിക്കാം, കാരണം കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നതോ ലജ്ജാകരമോ ആയ പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഉള്ള വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നതിനും വ്യക്തിപരമായി വിപരീതമായി ഓൺലൈനിൽ പിന്തുണ സ്വീകരിക്കുന്നതിനും ഇത് എളുപ്പമായിരിക്കും (പുറ്റ്നം & മഹേ, 2000). ഫോറം സ്ഥിരമായി ആക്സസ് ചെയ്യുന്നത് അംഗങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോഴെല്ലാം അവരുടെ ജേണലുകളിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യാമെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി. വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, സവിശേഷതകൾ (പ്രവേശനക്ഷമത, അജ്ഞാതത, താങ്ങാനാവുന്ന വില; കൂപ്പർ, 1998) അംഗങ്ങളുടെ പ്രശ്‌നകരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് ആദ്യം കാരണമായത് ഫോറത്തിന്റെ ചികിത്സാ മൂല്യത്തിലേക്ക് ചേർത്ത അതേ സവിശേഷതകളാണ്, മാത്രമല്ല ഇപ്പോൾ ഈ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ഗ്രിഫിത്ത്സ്, 2005).

വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് ഒരു പ്രതിഫലദായകമായ അനുഭവമാണെന്ന് സാധാരണഗതിയിൽ കണ്ടെത്തിയ അംഗങ്ങൾ, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ ഫലമായി അവർ മനസ്സിലാക്കുന്ന നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി സാമ്യമുള്ള ഇഫക്റ്റുകൾ സ്വയം ഫലപ്രാപ്തി ഒഴിവാക്കുക (ക്രാസ്, റോസെൻ‌ബെർഗ്, മാർട്ടിനോ, നിച്ച്, & പോട്ടെൻസ, 2017) അല്ലെങ്കിൽ പൊതുവെ ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ച ബോധം (മുറാവെൻ, 2010) വിജയകരമായി വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന് ശേഷം ചില അംഗങ്ങൾ വിവരിച്ചു. മന ological ശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ പ്രവർത്തനത്തിലെ മെച്ചപ്പെട്ട മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ (ഉദാ. മെച്ചപ്പെട്ട മാനസികാവസ്ഥ, വർദ്ധിച്ച പ്രചോദനം, മെച്ചപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങൾ), ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം (ഉദാ. വർദ്ധിച്ച ലൈംഗിക സംവേദനക്ഷമത, മെച്ചപ്പെട്ട ഉദ്ധാരണ പ്രവർത്തനം) എന്നിവയും വിവരിച്ചു.

പ്രശ്നകരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള ഇടപെടലായി വർജ്ജിക്കുക

അംഗങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ അനേകം പോസിറ്റീവ് ഫലങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പിപിയുവിന് പ്രയോജനകരമായ ഒരു ഇടപെടലായിരിക്കുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും. ഉദാഹരണത്തിന്, വിട്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത് പോസിറ്റീവ് ആയ ജീവിതശൈലിയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുക, ഫോറത്തിൽ പിന്തുണ സ്വീകരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ പൊതുവെ കൂടുതൽ സ്വയം അച്ചടക്കം പാലിക്കുക തുടങ്ങിയ പോസിറ്റീവ് ഘടകങ്ങൾ മന psych ശാസ്ത്രപരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമായേക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ വേരിയബിളുകളിലെ മാറ്റങ്ങൾ (ഉദാ. വിഷാദം അല്ലെങ്കിൽ ഉത്കണ്ഠ കുറയ്ക്കൽ) കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ (ഉദാ. സ്വയംഭോഗ ആവൃത്തി കുറയ്ക്കൽ) എന്നിവ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിലെ മെച്ചപ്പെടുത്തലിന് കാരണമായേക്കും. ഭാവിയിൽ ക്രമരഹിതമായ നിയന്ത്രിത പഠനങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു (ഫെർണാണ്ടസ് മറ്റുള്ളവരും., 2020; വിൽസൺ, 2016) പ്രത്യേകിച്ചും അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം നീക്കംചെയ്യുന്നതിന് ഈ നിർദ്ദിഷ്ട ആഗ്രഹിച്ച ഓരോ ആനുകൂല്യങ്ങൾക്കും നിർണ്ണായകമായി ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാനാകുമോയെന്നും സാധൂകരിക്കാനും ഈ ആഗ്രഹിച്ച നേട്ടങ്ങൾക്ക് സാധ്യമായ മൂന്നാമത്തെ വേരിയബിൾ വിശദീകരണങ്ങൾ നിരാകരിക്കാനും ആവശ്യമാണ്. കൂടാതെ, നിലവിലെ പഠന രൂപകൽപ്പന പ്രധാനമായും വിട്ടുനിൽക്കലിന്റെ പോസിറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനും അനുവദനീയമായ നെഗറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനും അനുവദിക്കുന്നു. കാരണം, വിട്ടുനിൽക്കലും ഓൺലൈൻ ഫോറം ആശയവിനിമയവും പ്രയോജനകരമാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയ അംഗങ്ങളെ സാമ്പിൾ അമിതമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവ വിട്ടുനിൽക്കാനും അവരുടെ ജേണലുകളിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നത് തുടരാനും സാധ്യതയുണ്ട്. വിട്ടുനിൽക്കൽ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ഓൺലൈൻ ഫോറം ഇടപെടൽ സഹായകരമല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തിയ അംഗങ്ങൾ അവരുടെ നെഗറ്റീവ് അനുഭവങ്ങളും ധാരണകളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം അവരുടെ ജേണലുകളിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നത് നിർത്തിവച്ചിരിക്കാം, അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ അവ കുറവായിരിക്കാം. പി‌പി‌യുവിനുള്ള ഒരു ഇടപെടലായി വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ (കൂടാതെ “റീബൂട്ട്”) ശരിയായി വിലയിരുത്തുന്നതിന്, ഒരു ഇടപെടൽ ലക്ഷ്യമായി വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ‌ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ‌ ഒരു നിർ‌ദ്ദിഷ്‌ട മാർഗത്തിൽ‌ വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ‌ ലക്ഷ്യത്തെ സമീപിക്കുക എന്നിവയ്ക്ക്‌ പ്രതികൂലമോ പ്രതികൂലമോ ആയ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ‌ ഉണ്ടോയെന്ന് ആദ്യം പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. . ഉദാഹരണത്തിന്, അശ്ലീലസാഹിത്യം ഒഴിവാക്കുക (അല്ലെങ്കിൽ ചിന്തകളെയും / അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിനായുള്ള ആസക്തികളെയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന എന്തും) അമിതമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ മുൻ‌തൂക്കം വർദ്ധിപ്പിക്കും (ബോർ‌ഗോഗ്‌ന & മക്‌ഡെർമോട്ട്, 2018; മോസ്, എർ‌സ്‌കൈൻ, ആൽ‌ബെറി, അല്ലെൻ‌, ജോർ‌ജിയ ou, 2015; പെറി, 2019; വെഗ്നർ, 1994), അല്ലെങ്കിൽ പിൻവലിക്കൽ, ആസക്തി അല്ലെങ്കിൽ വീഴ്ചകൾ എന്നിവ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ കോപ്പിംഗ് കഴിവുകൾ പഠിക്കാതെ വിട്ടുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് നല്ലതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ദോഷം ചെയ്യും (ഫെർണാണ്ടസ് മറ്റുള്ളവരും., 2020). പിപിയുവിലേക്കുള്ള ഒരു സമീപനമെന്ന നിലയിൽ ഭാവിയിൽ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്ന പോസിറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകൾക്ക് പുറമേ പ്രതികൂല ഫലങ്ങളും ഉണ്ടാകണം.

അവസാനമായി, വിട്ടുനിൽക്കൽ വളരെ പ്രയാസകരമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയത് ഗവേഷകർക്കും ക്ലിനിക്കുകൾക്കും പരിഗണിക്കേണ്ട ഒരു പ്രധാന ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു PP പിപിയുവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായി വിട്ടുനിൽക്കണോ? അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ആസക്തി കാരണം നിയന്ത്രിത ഉപയോഗം അപ്രാപ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് (വിട്ടുനിൽക്കൽ സമീപനത്തിന് പകരമായി) വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കുറയ്ക്കൽ / നിയന്ത്രിത ഉപയോഗ സമീപനത്തിന് അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ കാര്യമായ പരിഗണന ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ആസക്തി / നിർബന്ധിത അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള 12-ഘട്ട സമീപനത്തെ ഇത് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു (എഫ്രാത്തി & ഗോല, 2018). പിപിയുവിനായുള്ള ക്ലിനിക്കൽ ഇടപെടലുകൾക്കുള്ളിൽ, ഒഴിവാക്കൽ / നിയന്ത്രിത ഉപയോഗ ലക്ഷ്യങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് സാധുവായ ഒരു ബദലായി കാണുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് (ഉദാ. ടൊവിഗ് & ക്രോസ്ബി, 2010). പി‌പി‌യു ഉള്ള ചില വ്യക്തികൾ‌ക്ക് വിട്ടുനിൽക്കൽ‌ ഏറ്റവും യഥാർത്ഥമായ ഇടപെടൽ‌ ലക്ഷ്യമായിരിക്കില്ലെന്ന ആശങ്ക ചില ഗവേഷകർ‌ അടുത്തിടെ ഉന്നയിച്ചിരുന്നു, കാരണം ഇത് എത്രമാത്രം കഠിനമായ ഒരു ജോലിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം, മാത്രമല്ല സ്വയം സ്വീകാര്യത, അശ്ലീലസാഹിത്യം സ്വീകരിക്കുക തുടങ്ങിയ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് മുൻ‌ഗണന നൽ‌കുക. വിട്ടുനിൽക്കലിനായി ഉപയോഗിക്കുക (സ്നിയേവ്സ്കി & ഫാർവിഡ് കാണുക, 2019). ഞങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വിട്ടുനിൽക്കാൻ ആന്തരികമായി പ്രേരിതരായ വ്യക്തികൾക്ക്, വിട്ടുനിൽക്കൽ, ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും, അത് തുടരുകയാണെങ്കിൽ പ്രതിഫലദായകമാകാം. കൂടാതെ, സ്വീകാര്യതയും വിട്ടുനിൽക്കലും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ലക്ഷ്യങ്ങളായിരിക്കണമെന്നില്ല - ഒരു അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താവിന് തങ്ങളേയും അവരുടെ സാഹചര്യത്തേയും അംഗീകരിക്കാൻ പഠിക്കാൻ കഴിയും, അശ്ലീലസാഹിത്യമില്ലാത്ത ഒരു ജീവിതത്തെ വിലമതിക്കുകയാണെങ്കിൽ വിട്ടുനിൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (ടൊവിഗ് & ക്രോസ്ബി, 2010). എന്നിരുന്നാലും, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ കുറവ് / നിയന്ത്രിത ഉപയോഗം കൈവരിക്കാവുന്നതും ഒപ്പം വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന് സമാനമായ പ്രയോജനകരമായ ഫലങ്ങൾ ഉളവാക്കുന്നതും ആണെങ്കിൽ, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും വിട്ടുനിൽക്കൽ ആവശ്യമായി വരില്ല. പി‌പിയുവിൽ നിന്നുള്ള വീണ്ടെടുക്കലിനോടുള്ള സമീപനത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളും / അല്ലെങ്കിൽ ദോഷങ്ങളും വ്യക്തമായി വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് വർ‌ദ്ധനയ്‌ക്കെതിരായ കുറവ് / നിയന്ത്രിത ഉപയോഗ ഇടപെടൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഭാവി അനുഭവ ഗവേഷണം ആവശ്യമാണ്, കൂടാതെ ഏതൊക്കെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ അഭികാമ്യമാണ് (ഉദാ. പിപിയുവിന്റെ കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ കേസുകളുടെ ഫലങ്ങൾ).

ശക്തിയും പരിമിതികളും പഠിക്കുക

നിലവിലെ പഠനത്തിന്റെ കരുത്ത് ഉൾപ്പെടുന്നു: (1) പ്രതിപ്രവർത്തനം ഇല്ലാതാക്കുന്ന തടസ്സമില്ലാത്ത ഡാറ്റ ശേഖരണം; (2) തിരിച്ചുവിളിക്കൽ പക്ഷപാതത്തെ കുറയ്ക്കുന്ന വിട്ടുനിൽക്കലിന്റെ പൂർണമായ മുൻകാല വിവരണങ്ങൾക്ക് പകരം ജേണലുകളുടെ വിശകലനം; കൂടാതെ (3) ഈ വേരിയബിളുകളിലുടനീളമുള്ള വർ‌ദ്ധന അനുഭവത്തിന്റെ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ‌ മാപ്പുചെയ്യാൻ‌ അനുവദിക്കുന്ന പ്രായപരിധി, വർ‌ദ്ധന ശ്രമ സമയദൈർഘ്യം, വർ‌ദ്ധിപ്പിക്കൽ‌ ലക്ഷ്യങ്ങൾ‌ എന്നിവയുൾ‌പ്പെടെ വിശാലമായ ഉൾ‌പ്പെടുത്തൽ‌ മാനദണ്ഡങ്ങൾ‌. എന്നിരുന്നാലും, പഠനത്തിന് പരിമിതി വാറന്റ് അംഗീകാരമുണ്ട്. ആദ്യം, തടസ്സമില്ലാത്ത ഡാറ്റ ശേഖരണം അർത്ഥമാക്കുന്നത് അംഗങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ കഴിയില്ല; അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം അംഗങ്ങൾ‌ അവരുടെ ജേണലുകളിൽ‌ എഴുതാൻ‌ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തി. രണ്ടാമതായി, സ്റ്റാൻഡേർഡൈസ്ഡ് നടപടികൾ ഉപയോഗിക്കാതെ രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ വിലയിരുത്തൽ അംഗങ്ങളുടെ സ്വയം റിപ്പോർട്ടുകളുടെ വിശ്വാസ്യതയെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, “നിങ്ങൾക്ക് ഉദ്ധാരണക്കുറവുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടോ?” എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. അന്തർദ്ദേശീയ ഉദ്ധാരണ പ്രവർത്തന സൂചികയുമായി എല്ലായ്പ്പോഴും പൊരുത്തപ്പെടരുത് (IIEF-5; റോസൻ, കാപ്പെല്ലേരി, സ്മിത്ത്, ലിപ്സ്കി, & പെന, 1999) സ്‌കോറുകൾ‌ (Wu et al., 2007).

തീരുമാനം

സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ അശ്ലീലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ കാരണം അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന “റീബൂട്ടിംഗ്” പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളുടെ പ്രതിഭാസാനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയാണ് ഇപ്പോഴത്തെ പഠനം നൽകുന്നത്. (1) അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഗവേഷകർക്കും ക്ലിനിക്കുകൾക്കും ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ നേടുന്നതിന് ഇപ്പോഴത്തെ പഠനത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ ഉപയോഗപ്രദമാണ്, ഇത് പിപിയുവിന്റെ ക്ലിനിക്കൽ സങ്കല്പനാത്മകതയെ അറിയിക്കാൻ കഴിയും, (2) “റീബൂട്ടിംഗ്” അനുഭവം പോലെയാണ്, ഇത് പിപിയുവിനുള്ള ഫലപ്രദമായ ഇടപെടലുകളുടെ വികസനത്തിന് വഴികാട്ടുകയും പിപിയുവിനുള്ള ഒരു ഇടപെടലായി വിട്ടുനിൽക്കലിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, പഠന രീതിശാസ്ത്രത്തിലെ അന്തർലീനമായ പരിമിതികൾ കാരണം (അതായത്, ദ്വിതീയ ഉറവിടങ്ങളുടെ ഗുണപരമായ വിശകലനം) ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏതെങ്കിലും നിഗമനങ്ങളിൽ ജാഗ്രത പാലിക്കണം. ഈ വിശകലനത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ സാധൂകരിക്കുന്നതിനും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന്റെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വ്യക്തമായ ഗവേഷണ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനും “റീബൂട്ട്” കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ അംഗങ്ങളെ സജീവമായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതും ഘടനാപരമായ സർവേ / അഭിമുഖ ചോദ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ ഫോളോ-അപ്പ് പഠനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. പിപിയു.

കുറിപ്പുകൾ

  1. 1.

    “R /” പ്രിഫിക്‌സ് ഉള്ള ഫോറങ്ങളെ “സബ്‌റെഡിറ്റുകൾ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, സോഷ്യൽ മീഡിയ വെബ്‌സൈറ്റായ റെഡിറ്റിലെ ഓൺലൈൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

  2. 2.

    വനിതാ ഫോറം അംഗങ്ങൾക്കായി ഫോറത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗം ഉണ്ടെങ്കിലും, ഭൂരിഭാഗം ജേണലുകളും പുരുഷ ഫോറം അംഗങ്ങളായിരുന്നു. പുരുഷന്മാരുടേയും സ്ത്രീ ജേണലുകളുടേയും അനുപാതത്തിലെ ഈ അനുപാതം മുൻ ഗവേഷണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, പുരുഷന്മാർ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഉയർന്ന നിരക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു (ഉദാ. ഹാൽഡ്, 2006; ക്വാലെം മറ്റുള്ളവരും., 2014; റെഗ്നറസ് മറ്റുള്ളവരും., 2016), PPU (ഉദാ. ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2019a; കോർ മറ്റുള്ളവരും., 2014), പിപിയുവിനായുള്ള ചികിത്സ തേടൽ (ലെവ്‌സുക്, സ്മിഡ്, സ്കോർക്കോ, ഗോല, 2017) സ്ത്രീകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ. പി‌പിയുവിനായുള്ള ചികിത്സാ പ്രവചനത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ ലിംഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ മുൻ‌കാല ഗവേഷണ റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം (ഉദാ. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗവും മതവും സ്ത്രീകൾക്ക് ചികിത്സ തേടുന്നതിന്റെ സുപ്രധാന പ്രവചകരായിരുന്നു, പക്ഷേ പുരുഷന്മാർക്ക് വേണ്ടിയല്ല - ഗോല, ലെവ്‌സുക്, സ്കോർക്കോ, 2016; ലെവ്‌സുക് മറ്റുള്ളവരും., 2017), അതുപോലെ തന്നെ “റീബൂട്ട്” ഫോറങ്ങളിൽ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ള വിട്ടുനിൽക്കൽ പ്രേരണകളിലും അനുഭവങ്ങളിലും പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം.

  3. 3.

    12 മാസത്തെ കട്ട്ഓഫ് പോയിൻറ് ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു, കാരണം “റീബൂട്ടിംഗിന്റെ” മിക്ക ഫലങ്ങളും വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ കാണാനാകുമെന്ന് ന്യായമായും പ്രതീക്ഷിക്കാം. വളരെക്കാലം വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ (> 12 മാസം) വിവരിക്കുന്ന ജേണലുകൾ, അവ എത്രത്തോളം വിശദവും വിശദവുമാണെന്നതിനാൽ, മൊത്തം ചെറിയ എണ്ണം ജേണലുകളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിന് പ്രത്യേക അന്വേഷണം ആവശ്യമാണ്, ഡാറ്റാ വിശകലനത്തിനായുള്ള ഒരു ഐഡിയോഗ്രാഫിക് സമീപനത്തോടെ.

  4. 4.

    ഘടനാപരമായ ചോദ്യങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ‌ അംഗങ്ങൾ‌ പ്രതികരിക്കാത്തതിനാൽ‌, ബാക്കി സാമ്പിൾ‌ റിപ്പോർ‌ട്ട് ചെയ്‌തില്ലെങ്കിൽ‌ അതേ അനുഭവം പങ്കിട്ടിട്ടുണ്ടോ (അല്ലെങ്കിൽ‌ പങ്കിട്ടിട്ടില്ല) എന്ന് നിർ‌ണ്ണയിക്കാൻ‌ കഴിയില്ല എന്നത് ഓർമിക്കേണ്ടതാണ്. തൽഫലമായി, ആവൃത്തി എണ്ണമോ ആവൃത്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പദങ്ങളോ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യപ്പെടുന്നിടത്ത്, ഒരു അനുഭവം റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത സാമ്പിളിലെ അംഗങ്ങളുടെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അനുപാതമായിട്ടാണ് അവരെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നത്, എന്നാൽ അനുഭവപരിചയമുള്ള വ്യക്തികളുടെ യഥാർത്ഥ എണ്ണം വലുതായിരിക്കാം.

അവലംബം

  1. ബ്യൂട്ടൽ, എം‌ഇ, സ്റ്റെബൽ-റിക്ടർ, വൈ., & ബ്ര ler ലർ, ഇ. (2008). പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ലൈംഗികാഭിലാഷവും ലൈംഗിക പ്രവർത്തനവും: ഒരു പ്രതിനിധി ജർമ്മൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി സർവേയിൽ നിന്നുള്ള ഫലങ്ങൾ. BJU ഇന്റർനാഷണൽ, 101(1), 76-82.

    PubMed  google സ്കോളർ

  2. ബ്ലിക്കർ, ജിആർ, & പൊറ്റെൻസ, എംഎൻ (2018). ലൈംഗിക ആരോഗ്യത്തിന്റെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ ഒരു മാതൃക: നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റ വൈകല്യമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ചികിത്സയ്ക്കുള്ള മോഡലിന്റെ അവലോകനവും പ്രത്യാഘാതങ്ങളും. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 7(4), 917-929.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  3. ബോർ‌ഗോഗ്‌ന, എൻ‌സി, & മക്‌ഡെർമോട്ട്, ആർ‌സി (2018). അശ്ലീലസാഹിത്യ കാഴ്ചയിൽ ലിംഗഭേദം, പരീക്ഷണാത്മക ഒഴിവാക്കൽ, സൂക്ഷ്മത എന്നിവയുടെ പങ്ക്: ഒരു മോഡറേറ്റഡ്-മെഡിറ്റേഷൻ മോഡൽ. ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 25(4), 319-344.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  4. ബോത്ത്, ബി., ടൂത്ത്-കിറാലി, ഐ., പൊറ്റെൻസ, എം‌എൻ, ഓറോസ്, ജി., & ഡെമെട്രോവിക്സ്, ഇസഡ്. (2020). ഉയർന്ന ആവൃത്തിയിലുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രശ്‌നമാകണമെന്നില്ല. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ, 17(4), 793-811.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  5. ബ ത്ത്, ബി., ടൂത്ത്-കിർലി, ഐ., സില, Á., ഗ്രിഫിത്സ്, എംഡി, ഡെമെട്രോവിക്സ്, ഇസഡ്, & ഓറോസ്, ജി. (2018). പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗ സ്കെയിലിന്റെ (പിപിസിഎസ്) വികസനം. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 55(3), 395-406.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  6. ബ്രാൻഡ്, എം., വെഗ്മാൻ, ഇ., സ്റ്റാർക്ക്, ആർ., മുള്ളർ, എ., വുൾഫ്ലിംഗ്, കെ., റോബിൻസ്, ടിഡബ്ല്യു, & പൊറ്റെൻസ, എംഎൻ (2019). ആസക്തി നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റങ്ങൾക്കായുള്ള പേഴ്‌സൺ-അഫക്റ്റ്-കോഗ്നിഷൻ-എക്സിക്യൂഷൻ (ഐ-പേസ്) മോഡലിന്റെ ഇടപെടൽ: അപ്‌ഡേറ്റ്, ഇൻറർനെറ്റ് ഉപയോഗ വൈകല്യങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള ആസക്തി സ്വഭാവങ്ങളിലേക്ക് പൊതുവൽക്കരണം, ആസക്തി നിറഞ്ഞ സ്വഭാവങ്ങളുടെ പ്രോസസ് സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷത. ന്യൂറോ സയൻസും ബയോബിഹേവിയറൽ അവലോകനങ്ങളും, 104, XXX - 1.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  7. ബ്ര un ൺ, വി., & ക്ലാർക്ക്, വി. (2006). മന psych ശാസ്ത്രത്തിൽ തീമാറ്റിക് വിശകലനം ഉപയോഗിക്കുന്നു. സൈക്കോളജിയിൽ ഗുണപരമായ ഗവേഷണം, 3(2), 77-101.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  8. ബ്ര un ൺ, വി., & ക്ലാർക്ക്, വി. (2013). വിജയകരമായ ഗുണപരമായ ഗവേഷണം: തുടക്കക്കാർക്കുള്ള ഒരു പ്രായോഗിക ഗൈഡ്. ലണ്ടൻ: മുനി.

    google സ്കോളർ

  9. ബ്രിട്ടീഷ് സൈക്കോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി. (2017). ഇന്റർനെറ്റ്-മധ്യസ്ഥ ഗവേഷണത്തിനായുള്ള എത്തിക്സ് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ. ലീസസ്റ്റർ, യുകെ: ബ്രിട്ടീഷ് സൈക്കോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി.

    google സ്കോളർ

  10. ബ്രോണർ, ജി., & ബെൻ-സിയോൺ, IZ (2014). ചെറുപ്പക്കാരിൽ ലൈംഗിക അപര്യാപ്തത കണ്ടെത്തുന്നതിനും ചികിത്സിക്കുന്നതിനും ഒരു എറ്റിയോളജിക്കൽ ഫാക്ടറായി അസാധാരണമായ സ്വയംഭോഗ പരിശീലനം. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ, 11(7), 1798-1806.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  11. ബർക്ക്, കെ., & ഹാൽടോം, ടിഎം (2020). ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതും അശ്ലീലത്തിലേക്ക് വയർ ചെയ്തതും: മതപരമായ പുരുഷന്മാരുടെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ആസക്തി വീണ്ടെടുക്കൽ വിവരണങ്ങളിൽ വീണ്ടെടുക്കൽ പുരുഷത്വവും ലിംഗ വിശ്വാസങ്ങളും. ജെൻഡർ & സൊസൈറ്റി, 34(2), 233-258.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  12. കവാഗ്ലിയൻ, ജി. (2008). സൈബർപോർൺ ആശ്രിതരുടെ സ്വയം സഹായത്തിന്റെ വിവരണങ്ങൾ. ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 15(3), 195-216.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  13. കവാഗ്ലിയൻ, ജി. (2009). സൈബർ-അശ്ലീല ആശ്രിതത്വം: ഒരു ഇറ്റാലിയൻ ഇന്റർനെറ്റ് സ്വയം സഹായ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ ദുരിതത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങൾ. ഇന്റർനാഷണൽ ജേണൽ ഓഫ് മെന്റൽ ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ആഡിക്ഷൻ, 7(2), 295-310.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  14. കൂപ്പർ, എ. (1998). ലൈംഗികതയും ഇൻറർനാഷനലും: പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിലേയ്ക്ക് സർഫിംഗ് ചെയ്യുന്നു. സൈബർ സൈക്കോളജി & ബിഹേവിയർ, 1(2), 187-193.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  15. കോയിൽ, എ. (2015). ഗുണപരമായ മന ological ശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിന്റെ ആമുഖം. ഇ. ലിയോൺസ് & എ. കോയിൽ (എഡ്.), മന psych ശാസ്ത്രത്തിലെ ഗുണപരമായ ഡാറ്റ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു (രണ്ടാം പതിപ്പ്, പേജ് 2-9). ആയിരം ഓക്ക്സ്, സി‌എ: മുനി.

    google സ്കോളർ

  16. ഡീം, ജി. (2014 എ). റീബൂട്ട് നേഷൻ പദാവലി. ശേഖരിച്ചത് 27 ഏപ്രിൽ 2020, ഇതിൽ നിന്ന്: http://www.rebootnation.org/forum/index.php?topic=21.0

  17. ഡീം, ജി. (2014 ബി). റീബൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ. ശേഖരിച്ചത് 27 ഏപ്രിൽ 2020, ഇതിൽ നിന്ന്: http://www.rebootnation.org/forum/index.php?topic=67.0

  18. ഡീഫെൻഡോർഫ്, എസ്. (2015). വിവാഹ രാത്രിക്ക് ശേഷം: ജീവിത ഗതിയിൽ ലൈംഗിക വിട്ടുനിൽക്കലും പുരുഷത്വവും. ജെൻഡർ & സൊസൈറ്റി, 29(5), 647-669.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  19. ഡ്വലിറ്റ്, എഡി, & റിംസ്കി, പി. (2019 എ). പോളിഷ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികളിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗത്തിന്റെ വ്യാപനം, പാറ്റേണുകൾ, സ്വയം മനസ്സിലാക്കിയ ഫലങ്ങൾ: ഒരു ക്രോസ്-സെക്ഷണൽ പഠനം. ഇന്റർനാഷണൽ ജേണൽ ഓഫ് എൻവയോൺമെന്റൽ റിസർച്ച് ആൻഡ് പബ്ലിക് ഹെൽത്ത്, 16(10), 1861.

    പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  PubMed  google സ്കോളർ

  20. ഡ്വുലിറ്റ്, എഡി, & റിംസ്കി, പി. (2019 ബി). ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതകളുമായി അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ സാധ്യതയുള്ള അസോസിയേഷനുകൾ: നിരീക്ഷണ പഠനങ്ങളുടെ സംയോജിത സാഹിത്യ അവലോകനം. ജേണൽ ഓഫ് ക്ലിനിക്കൽ മെഡിസിൻ, 8(7), 914. https://doi.org/10.3390/jcm8070914

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  21. എഫ്രാത്തി, വൈ. (2019). ദൈവമേ, എനിക്ക് ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്താൻ കഴിയില്ല! മതപരമായ കൗമാരക്കാർക്കിടയിലെ ലൈംഗിക ചിന്തകളെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നതിലുള്ള തിരിച്ചുവരവ്. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 56(2), 146-155.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  22. എഫ്രാത്തി, വൈ., & ഗോല, എം. (2018). നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം: പന്ത്രണ്ട് ഘട്ട ചികിത്സാ സമീപനം. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 7(2), 445-453.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  23. ഐസൻ‌ബാക്ക്, ജി., & ടിൽ, ജെ‌ഇ (2001). ഇന്റർനെറ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗുണപരമായ ഗവേഷണത്തിലെ നൈതിക പ്രശ്നങ്ങൾ. ബ്രിട്ടീഷ് മെഡിക്കൽ ജേണൽ, 323(7321), 1103-1105.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  24. ഫെർണാണ്ടസ്, ഡിപി, & ഗ്രിഫിത്സ്, എംഡി (2019). പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനുള്ള സൈക്കോമെട്രിക് ഉപകരണങ്ങൾ: വ്യവസ്ഥാപിത അവലോകനം. മൂല്യനിർണ്ണയവും ആരോഗ്യ പ്രൊഫഷണലുകളും. https://doi.org/10.1177/0163278719861688.

  25. ഫെർണാണ്ടസ്, ഡിപി, കുസ്, ഡിജെ, & ഗ്രിഫിത്ത്സ്, എംഡി (2020). പെരുമാറ്റ ആസക്തിയിലുടനീളം ഹ്രസ്വകാല വിട്ടുനിൽക്കൽ ഫലങ്ങൾ: വ്യവസ്ഥാപിത അവലോകനം. ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജി അവലോകനം, 76, 101828.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  26. ഫെർണാണ്ടസ്, ഡിപി, ടീ, ഇ.വൈ, & ഫെർണാണ്ടസ്, ഇ.എഫ് (2017). സൈബർ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഇൻവെന്ററി -9 സ്കോറുകൾ ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിൽ യഥാർത്ഥ നിർബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? വർജ്ജന ശ്രമത്തിന്റെ പങ്ക് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 24(3), 156-179.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  27. ഗോല, എം., ലെവ്സുക്, കെ., & സ്കോർക്കോ, എം. (2016). എന്താണ് പ്രധാനം: അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ അളവ് അല്ലെങ്കിൽ ഗുണനിലവാരം? പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് ചികിത്സ തേടുന്നതിനുള്ള മാനസികവും പെരുമാറ്റപരവുമായ ഘടകങ്ങൾ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ, 13(5), 815-824.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  28. ഗ്രിഫിത്സ്, എംഡി (2005). ആസക്തി നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റങ്ങൾക്കായുള്ള ഓൺലൈൻ തെറാപ്പി. സൈബർ സൈക്കോളജിയും പെരുമാറ്റവും, 8(6), 555-561.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  29. ഗ്രബ്സ്, ജെബി, ക്രാസ്, എസ്‌ഡബ്ല്യു, & പെറി, എസ്‌എൽ (2019 എ). ദേശീയതലത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സാമ്പിളിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് സ്വയം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ആസക്തി: ഉപയോഗ ശീലങ്ങൾ, മതം, ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേട് എന്നിവയുടെ പങ്ക്. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 8(1), 88-93.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  30. ഗ്രബ്സ്, ജെബി, & പെറി, എസ്എൽഎൽ (2019). ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേടും അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗവും: ഒരു വിമർശനാത്മക അവലോകനവും സംയോജനവും. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 56(1), 29-37.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  31. ഗ്രബ്സ്, ജെബി, പെറി, എസ്‌എൽ, വിൽറ്റ്, ജെ‌എ, & റീഡ്, ആർ‌സി (2019 ബി). ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേട് കാരണം അശ്ലീലസാഹിത്യ പ്രശ്നങ്ങൾ: ചിട്ടയായ അവലോകനവും മെറ്റാ അനാലിസിസും ഉള്ള ഒരു സംയോജിത മാതൃക. ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആർക്കൈവുകൾ, 48(2), 397-415.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  32. ഗ്രബ്സ്, ജെബി, വോക്ക്, എഫ്., എക്‌സ്‌ലൈൻ, ജെജെ, & പാർഗമെന്റ്, കെഐ (2015). ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം: ആസക്തി, മാനസിക ക്ലേശം, ഹ്രസ്വമായ അളവിന്റെ സാധൂകരണം. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് ആൻഡ് മാരിറ്റൽ തെറാപ്പി, 41(1), 83-106.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  33. ഹാൾഡ്, GM (2006). യുവ ഭിന്നലിംഗക്കാരായ ഡാനിഷ് മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിലെ ലിംഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ. ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആർക്കൈവുകൾ, 35(5), 577-585.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  34. ഹാൾ, പി. (2019). ലൈംഗിക ആസക്തിയെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കുകയും ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്യുക: ലൈംഗിക ആസക്തിയോട് മല്ലിടുന്ന ആളുകൾക്കും അവരെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കുമുള്ള ഒരു സമഗ്ര ഗൈഡ് (2nd ed. Ed.). ന്യൂയോർക്ക്: റൂട്ട്‌ലെഡ്ജ്.

    google സ്കോളർ

  35. ഹാർട്ട്മാൻ, എം. (2020). ഹെറ്ററോസെക്സിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള മെറിറ്റോക്രസി: നോഫാപ്പിലെ സബ്ജക്റ്റിവിറ്റി. ലൈംഗികത. https://doi.org/10.1177/1363460720932387.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  36. ഹോൾട്സ്, പി., ക്രോൺബെർജർ, എൻ., & വാഗ്നർ, ഡബ്ല്യൂ. (2012). ഇന്റർനെറ്റ് ഫോറങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു: ഒരു പ്രായോഗിക ഗൈഡ്. ജേണൽ ഓഫ് മീഡിയ സൈക്കോളജി, 24(2), 55-66.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  37. ഇംഹോഫ്, ആർ., & സിമ്മർ, എഫ്. (2020). സ്വയംഭോഗം ഒഴിവാക്കാനുള്ള പുരുഷന്മാരുടെ കാരണങ്ങൾ “റീബൂട്ട്” വെബ്‌സൈറ്റുകളുടെ [എഡിറ്റർക്കുള്ള കത്ത്] ബോധ്യപ്പെട്ടേക്കാം. ആർക്കൈവ്സ് ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ, 49, 1429-1430. https://doi.org/10.1007/s10508-020-01722-x.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  38. കൊഹട്ട്, ടി., ഫിഷർ, ഡബ്ല്യുഎ, & ക്യാമ്പ്‌ബെൽ, എൽ. (2017). ദമ്പതികളുടെ ബന്ധത്തിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ സ്വാധീനം: ഓപ്പൺ-എൻഡ്, പങ്കാളി-വിവരമുള്ള, “താഴത്തെ” ഗവേഷണത്തിന്റെ പ്രാഥമിക കണ്ടെത്തലുകൾ. ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആർക്കൈവുകൾ, 46(2), 585-602.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  39. കോർ, എ., സിൽ‌ച-മനോ, എസ്., ഫോഗൽ, വൈ‌എ, മിക്കുലിൻസർ, എം., റീഡ്, ആർ‌സി, & പൊട്ടൻ‌സ, എം‌എൻ (2014). പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ സൈക്കോമെട്രിക് വികസനം ഉപയോഗ സ്കെയിൽ. ആസക്തി നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റങ്ങൾ, 39(5), 861-868.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  40. ക്രാസ്, എസ്‌ഡബ്ല്യു, റോസെൻ‌ബെർഗ്, എച്ച്., മാർട്ടിനോ, എസ്., നിച്, സി., & പൊറ്റെൻസ, എം‌എൻ (2017). അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം ഒഴിവാക്കൽ സ്വയം ഫലപ്രാപ്തി സ്കെയിലിന്റെ വികസനവും പ്രാരംഭ വിലയിരുത്തലും. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 6(3), 354-363.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  41. ക്രാസ്, എസ്‌ഡബ്ല്യു, & സ്വീനി, പിജെ (2019). ടാർഗെറ്റുചെയ്യൽ: അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നകരമായ ഉപയോഗത്തിനായി വ്യക്തികളെ ചികിത്സിക്കുമ്പോൾ ഡിഫറൻഷ്യൽ ഡയഗ്നോസിസിനുള്ള പരിഗണനകൾ. ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആർക്കൈവുകൾ, 48(2), 431-435.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  42. ക്വാലെം, IL, ട്രീൻ, ബി., ലെവിൻ, ബി., &, ടൽ‌ഹോഫർ, എ. (2014). ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം, ജനനേന്ദ്രിയ രൂപഭാവം, യുവ സ്കാൻഡിനേവിയൻ മുതിർന്നവരിൽ ലൈംഗിക ആത്മാഭിമാനം എന്നിവ സ്വയം മനസിലാക്കിയ ഫലങ്ങൾ. സൈബർഫിസോളജി: സൈബർസ്പേസ് സൈക്കോളജിക്കൽ റിസേർച്ച് ജേർണൽ, 8(4). https://doi.org/10.5817/CP2014-4-4.

  43. ലാംബർട്ട്, എൻ‌എം, നെഗാഷ്, എസ്., സ്റ്റിൽ‌മാൻ, ടി‌എഫ്, ഓൾ‌സ്റ്റഡ്, എസ്‌ബി, & ഫിഞ്ചം, എഫ്ഡി (2012). നിലനിൽക്കാത്ത ഒരു പ്രണയം: അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗവും ഒരാളുടെ പ്രണയ പങ്കാളിയോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും ദുർബലമാക്കി. ജേണൽ ഓഫ് സോഷ്യൽ ആന്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജി, 31(4), 410-438.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  44. ലെവ്‌സുക്, കെ., സ്മിഡ്, ജെ., സ്കോർക്കോ, എം., & ഗോല, എം. (2017). സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ പ്രശ്‌നകരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം തേടുന്ന ചികിത്സ. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 6(4), 445-456.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  45. മോസ്, എസി, എർ‌സ്‌കൈൻ, ജെ‌എ, ആൽ‌ബെറി, ഐ‌പി, അല്ലെൻ‌, ജെ‌ആർ‌, & ജോർ‌ജിയ ou, ജി‌ജെ (2015). അടിച്ചമർത്താൻ, അല്ലെങ്കിൽ അടിച്ചമർത്താൻ? അതാണ് അടിച്ചമർത്തൽ: ആസക്തി നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റത്തിൽ നുഴഞ്ഞുകയറുന്ന ചിന്തകളെ നിയന്ത്രിക്കൽ. ആസക്തി നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റങ്ങൾ, 44, XXX - 65.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  46. മുറാവെൻ, എം. (2010). സ്വയം നിയന്ത്രണ ശക്തി കെട്ടിപ്പടുക്കുക: സ്വയം നിയന്ത്രണം പരിശീലിക്കുന്നത് മെച്ചപ്പെട്ട ആത്മനിയന്ത്രണ പ്രകടനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ജേണൽ ഓഫ് എക്സ്പിരിമെന്റൽ സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി, 46(2), 465-468.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  47. നെഗാഷ്, എസ്., ഷെപ്പേർഡ്, എൻ‌വി‌എൻ, ലാംബർട്ട്, എൻ‌എം, & ഫിഞ്ചം, എഫ്ഡി (2016). നിലവിലെ ആനന്ദത്തിന് ട്രേഡിംഗ് പിന്നീട് പ്രതിഫലം: അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗവും കിഴിവ് കാലതാമസവും. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 53(6), 689-700.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  48. NoFap.com. (nd). ശേഖരിച്ചത് 27 ഏപ്രിൽ 2020: https://www.nofap.com/rebooting/

  49. ഒസാഡ്ചി, വി., വാൻമാലി, ബി., ഷാഹിനിയൻ, ആർ., മിൽസ്, ജെഎൻ, & എലേശ്വരപ്പു, എസ്‌വി (2020). കാര്യങ്ങൾ അവരുടെ കൈയ്യിൽ എടുക്കുന്നു: ഇൻറർനെറ്റിലെ അശ്ലീലസാഹിത്യം, സ്വയംഭോഗം, രതിമൂർച്ഛ എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക [പത്രാധിപർക്കുള്ള കത്ത്]. ആർക്കൈവ്സ് ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ, 49, 1427-1428. https://doi.org/10.1007/s10508-020-01728-5.

    ലേഖനം  PubMed  google സ്കോളർ

  50. പാർക്ക്, ബി.വൈ, വിൽസൺ, ജി., ബെർഗർ, ജെ., ക്രൈസ്റ്റ്മാൻ, എം., റീന, ബി., ബിഷപ്പ്, എഫ്., & ഡോൺ, എ.പി (2016). ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യം ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതയ്ക്ക് കാരണമാകുമോ? ക്ലിനിക്കൽ റിപ്പോർട്ടുകളുള്ള ഒരു അവലോകനം. ബിഹേവിയറൽ സയൻസസ്, 6(3), 17. https://doi.org/10.3390/bs6030017.

    ലേഖനം  PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  google സ്കോളർ

  51. പെറി, SL (2019). കാമത്തിന് അടിമ: യാഥാസ്ഥിതിക പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരുടെ ജീവിതത്തിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യം. ഓക്സ്ഫോർഡ്: ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

    google സ്കോളർ

  52. പോൺ‌ഹബ്.കോം. (2019). 2019 അവലോകന വർഷം. ശേഖരിച്ചത് 27 ഏപ്രിൽ 2020, ഇതിൽ നിന്ന്: https://www.pornhub.com/insights/2019-year-in-review

  53. പോർട്ടോ, R. (2016). സ്വയംഭോഗം സ്വയംഭോഗം, അപര്യാപ്തത എന്നിവ ലൈംഗികത പുല്ലിംഗങ്ങൾ. ലൈംഗികത, 25(4), 160-165.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  54. പുറ്റ്നം, ഡിഇ, & മാഹു, എംഎം (2000). ഓൺലൈൻ ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും: ചികിത്സയിൽ വെബ് വിഭവങ്ങളും പെരുമാറ്റ ടെലിഹെൽത്തും സംയോജിപ്പിക്കുക. ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 7(1-2), 91-112.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  55. r / NoFap. (2020). ശേഖരിച്ചത് 27 ഏപ്രിൽ 2020, ഇതിൽ നിന്ന്: https://www.reddit.com/r/NoFap/

  56. രാഷ്ട്രം റീബൂട്ട് ചെയ്യുക. (2020). ശേഖരിച്ചത് 27 ഏപ്രിൽ 2020, ഇതിൽ നിന്ന്: https://rebootnation.org/

  57. റെഗ്നറസ്, എം., ഗോർഡൻ, ഡി., & പ്രൈസ്, ജെ. (2016). അമേരിക്കയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: രീതിശാസ്ത്രപരമായ സമീപനങ്ങളുടെ താരതമ്യ വിശകലനം. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 53(7), 873-881.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  58. റിസൽ, സി., റിക്ടേഴ്സ്, ജെ., ഡി വിസർ, ആർ‌ഒ, മക്കീ, എ., യ്യൂംഗ്, എ., & കരുവാന, ടി. (2017). ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളുടെ ഒരു പ്രൊഫൈൽ: രണ്ടാമത്തെ ഓസ്‌ട്രേലിയൻ സ്റ്റഡി ഓഫ് ഹെൽത്ത് ആൻഡ് റിലേഷൻഷിപ്പിൽ നിന്നുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 54(2), 227-240.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  59. റോസൻ, ആർ‌സി, കാപ്പെല്ലേരി, ജെ‌സി, സ്മിത്ത്, എം‌ഡി, ലിപ്‌സ്കി, ജെ., & പെന, ബി‌എം (1999). ഉദ്ധാരണക്കുറവ് പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് ഉപകരണമായി ഇന്റർനാഷണൽ ഇൻഡെക്സ് ഓഫ് എറക്റ്റൈൽ ഫംഗ്ഷന്റെ (IIEF-5) സംഗ്രഹിച്ച 5 ഇന പതിപ്പിന്റെ വികസനവും വിലയിരുത്തലും. ഇന്റർനാഷണൽ ജേണൽ ഓഫ് ഇംപോട്ടൻസ് റിസർച്ച്, 11(6), 319-326.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  60. ഷ്നൈഡർ, ജെപി (2000). സൈബർസെക്സ് പങ്കാളികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗുണപരമായ പഠനം: ലിംഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ, വീണ്ടെടുക്കൽ പ്രശ്നങ്ങൾ, തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്കുള്ള പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ. ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 7(4), 249-278.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  61. Číevčíková, A., Blinka, L., & Soukalová, V. (2018). സെക്‌സാഹോളിക്സ് അജ്ഞാത, ലൈംഗിക അടിമകൾ അജ്ഞാത അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ലൈംഗിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അമിതമായ ഇന്റർനെറ്റ് ഉപയോഗം. ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 25(1), 65-79.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  62. സ്നിയേവ്സ്കി, എൽ., & ഫാർവിഡ്, പി. (2019). വർ‌ദ്ധന അല്ലെങ്കിൽ‌ സ്വീകാര്യത? സ്വയം മനസിലാക്കിയ പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ഒരു ഇടപെടലുമായി പുരുഷന്മാരുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര. ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 26(3-4), 191-210.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  63. സ്നിയേവ്സ്കി, എൽ., & ഫാർവിഡ്, പി. (2020). ലജ്ജയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: സ്വയം മനസിലാക്കിയ പ്രശ്‌നകരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ ഭിന്നലിംഗ പുരുഷന്മാരുടെ അനുഭവങ്ങൾ. സൈക്കോളജി ഓഫ് മെൻ & മാസ്കുലിനിറ്റീസ്, 21(2), 201-212.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  64. ടെയ്‌ലർ, കെ. (2019). അശ്ലീലസാഹിത്യ ആസക്തി: ഒരു ക്ഷണിക ലൈംഗിക രോഗത്തിന്റെ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കൽ. ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ഹ്യൂമൻ സയൻസസ്, 32(5), 56-83.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  65. ടെയ്‌ലർ, കെ. (2020). നോസോളജിയും രൂപകവും: അശ്ലീലസാഹിത്യ കാഴ്ചക്കാർ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ആസക്തിയെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ലൈംഗികത, 23(4), 609-629.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  66. ടെയ്‌ലർ, കെ., & ജാക്‌സൺ, എസ്. (2018). 'എനിക്ക് ആ ശക്തി തിരികെ വേണം': ഒരു ഓൺലൈൻ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഫോറത്തിൽ പുരുഷത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങൾ. ലൈംഗികത, 21(4), 621-639.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  67. TEDx സംസാരിക്കുന്നു. (2012, മെയ് 16). മികച്ച അശ്ലീല പരീക്ഷണം | ഗാരി വിൽസൺ | TEDx ഗ്ലാസ്ഗോ [വീഡിയോ]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=wSF82AwSDiU

  68. ടൊവിഗ്, എം‌പി, & ക്രോസ്ബി, ജെ‌എം (2010). പ്രശ്നമുള്ള ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യ കാഴ്ചയ്ക്കുള്ള ചികിത്സയായി സ്വീകാര്യതയും പ്രതിബദ്ധത തെറാപ്പിയും. ബിഹേവിയർ തെറാപ്പി, 41(3), 285-295.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  69. ടുവിഗ്, എം‌പി, ക്രോസ്ബി, ജെ‌എം, & കോക്സ്, ജെ‌എം (2009). ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നത്: ഇത് ആർക്കാണ് പ്രശ്‌നമുള്ളത്, എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട്? ലൈംഗിക ആസക്തിയും നിർബന്ധിതതയും, 16(4), 253-266.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  70. ഉഷർ, ജെഎം (1999). എക്ലെക്റ്റിസിസവും മെത്തഡോളജിക്കൽ ബഹുവചനവും: ഫെമിനിസ്റ്റ് ഗവേഷണത്തിനുള്ള മുന്നോട്ടുള്ള വഴി. സൈക്കോളജി ഓഫ് വിമൻ ക്വാർട്ടർലി, 23(1), 41-46.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  71. വൈലാൻ‌കോർട്ട്-മോറെൽ, എം‌പി, ബ്ലെയ്സ്-ലെകോർസ്, എസ്., ലബഡി, സി., ബെർ‌ഗെറോൺ, എസ്., സബോറിൻ, എസ്., & ഗോഡ്‌ബ out ട്ട്, എൻ. (2017). മുതിർന്നവരിൽ സൈബർ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെയും ലൈംഗിക ക്ഷേമത്തിന്റെയും പ്രൊഫൈലുകൾ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ, 14(1), 78-85.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  72. വാൻ ഗോർഡൻ, ഡബ്ല്യൂ., ഷോനിൻ, ഇ., & ഗ്രിഫിത്സ്, എംഡി (2016). ലൈംഗിക ആസക്തിയെ ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള ധ്യാന ബോധവൽക്കരണ പരിശീലനം: ഒരു കേസ് പഠനം. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 5(2), 363-372.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  73. വാൻമാലി, ബി., ഒസാഡ്ചി, വി., ഷാഹിനിയൻ, ആർ., മിൽസ്, ജെ., & എലേശ്വരപു, എസ്. (2020). കാര്യങ്ങൾ അവരുടെ കൈയ്യിൽ എടുക്കുന്നു: പാരമ്പര്യേതര ഓൺലൈൻ തെറാപ്പി ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് അശ്ലീലസാഹിത്യ ആസക്തി ഉപദേശം തേടുന്ന പുരുഷന്മാർ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ, 17(1), എസ് 1.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  74. വെഗ്നർ, ഡിഎം (1994). മാനസിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വിരോധാഭാസ പ്രക്രിയകൾ. സൈക്കോളജിക്കൽ റിവ്യൂ, 101(1), 34-52.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  75. വെഗ്‌നർ, ഡിഎം, ഷ്നൈഡർ, ഡിജെ, കാർട്ടർ, എസ്ആർ, & വൈറ്റ്, ടിഎൽ (1987). ചിന്ത അടിച്ചമർത്തലിന്റെ വിരോധാഭാസ ഫലങ്ങൾ. ജേണൽ ഓഫ് പേഴ്സണാലിറ്റി ആൻഡ് സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി, 53(1), 5-13.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  76. വൈറ്റ്ഹെഡ്, എൽസി (2007). ആരോഗ്യമേഖലയിലെ ഇൻറർനെറ്റ്-മെഡിറ്റേറ്റഡ് റിസർച്ചിലെ രീതിശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ: സാഹിത്യത്തിന്റെ സംയോജിത അവലോകനം. സോഷ്യൽ സയൻസ് ആൻഡ് മെഡിസിൻ, 65(4), 782-791.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  77. വിൽസൺ, ജി. (2014). അശ്ലീലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ മസ്തിഷ്കം: ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യവും ആസക്തിയുടെ ഉയർന്നുവരുന്ന ശാസ്ത്രവും. റിച്ച്മണ്ട്, വി‌എ: കോമൺ വെൽത്ത് പബ്ലിഷിംഗ്.

    google സ്കോളർ

  78. വിൽസൺ, ജി. (2016). അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് വിട്ടുമാറാത്ത ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം ഇല്ലാതാക്കുക. അടിമ: ആസക്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള ടർക്കിഷ് ജേണൽ, 3(2), 209-221.

    ലേഖനം  google സ്കോളർ

  79. വിറ്റ്കിവിറ്റ്സ്, കെ., ബോവൻ, എസ്., ഡഗ്ലസ്, എച്ച്., & എച്ച്സു, എസ്എച്ച് (2013). ലഹരിവസ്തുക്കളുടെ ആസക്തിക്ക് മൈൻഡ്ഫുൾനെസ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പുന rela സ്ഥാപന പ്രതിരോധം. ആസക്തി നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റങ്ങൾ, 38(2), 1563-1571.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  80. വിറ്റ്കിവിറ്റ്സ്, കെ., ബോവൻ, എസ്., ഹാരോപ്പ്, ഇഎൻ, ഡഗ്ലസ്, എച്ച്., എൻ‌കെമ, എം., & സെഡ്‌വിക്, സി. (2014). ആസക്തി നിറഞ്ഞ സ്വഭാവം പുന pse സ്ഥാപിക്കുന്നത് തടയുന്നതിനുള്ള മൈൻഡ്ഫുൾനെസ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചികിത്സ: സൈദ്ധാന്തിക മാതൃകകളും മാറ്റത്തിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക സംവിധാനങ്ങളും. ലഹരിവസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗവും ദുരുപയോഗവും, 49(5), 513-524.

    PubMed  ലേഖനം  google സ്കോളർ

  81. ലോകാരോഗ്യ സംഘടന. (2019). ICD-11: രോഗത്തിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര വർഗ്ഗീകരണം (11 മത് പതിപ്പ്). ശേഖരിച്ചത് 24 ഏപ്രിൽ 2020, ഇതിൽ നിന്ന്: https://icd.who.int/browse11/l-m/en

  82. വു, സിജെ, എച്ച്സി, ജെടി, ലിൻ, ജെഎസ്എൻ, തോമസ്, ഐ., ഹ്വാംഗ്, എസ്., ജിനാൻ, ബിപി,… ചെൻ, കെ കെ (2007). സ്വയം റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത ഉദ്ധാരണക്കുറവും ഉദ്ധാരണക്കുറവും തമ്മിലുള്ള വ്യാപനത്തിന്റെ താരതമ്യം അഞ്ച് ഇനങ്ങളുള്ള ഇന്റർനാഷണൽ ഇൻഡെക്സ് ഓഫ് ഉദ്ധാരണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നിർവചനം 40 വയസ്സിനു മുകളിൽ പ്രായമുള്ള തായ്‌വാനിലെ പുരുഷന്മാരിലാണ്. യൂറോളജി, 69(4), 743-747.

  83. സിമ്മർ, എഫ്., & ഇംഹോഫ്, ആർ. (2020). സ്വയംഭോഗം, ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വാലിറ്റി എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക. ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആർക്കൈവുകൾ, 49(4), 1333-1343.

    PubMed  പബ്മെഡ് സെൻട്രൽ  ലേഖനം  google സ്കോളർ

രചയിതാവിന്റെ വിവരം

അഫിലിയേഷൻ

കറസ്പോണ്ടൻസ് ഡേവിഡ് പി. ഫെർണാണ്ടസ്.

എത്തിക്സ് പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ

താത്പര്യവ്യത്യാസം

തങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യ വൈരുദ്ധ്യമില്ലെന്ന് രചയിതാക്കൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

അറിവോടെയുള്ള സമ്മതം

ഈ പഠനം അജ്ഞാതവും പൊതുവായി ലഭ്യമായതുമായ ഡാറ്റ ഉപയോഗിച്ചതിനാൽ, നോട്ടിംഗ്ഹാം ട്രെന്റ് സർവകലാശാലയുടെ ഗവേഷണ എത്തിക്സ് കമ്മിറ്റി അറിയിച്ച സമ്മതത്തിൽ നിന്ന് ഇത് ഒഴിവാക്കി.

നൈതിക അംഗീകാരം

മനുഷ്യ പങ്കാളികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന പഠനങ്ങളിൽ നടത്തിയ എല്ലാ നടപടിക്രമങ്ങളും സ്ഥാപന, കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ദേശീയ ഗവേഷണ സമിതിയുടെ നൈതിക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും 1964 ലെ ഹെൽ‌സിങ്കിയുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിനും അതിന്റെ പിന്നീടുള്ള ഭേദഗതികൾക്കും താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന നൈതിക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായിരുന്നു.

അധിക വിവരം

പ്രസാധകന്റെ നോട്ട്

പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട മാപ്പുകളിലും സ്ഥാപന ബന്ധങ്ങളിലും നിയമാനുസൃത അവകാശവാദങ്ങളോടുള്ള സ്പ്രിംഗർ നേച്ചർ നിഷ്പക്ഷത പാലിക്കുന്നു.

അനുബന്ധം

പട്ടിക കാണുക 4.

പട്ടിക 4 പ്രായപരിധിയിലുടനീളം റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത അനുഭവങ്ങളുടെ ആവൃത്തിയിലെ ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ

അവകാശങ്ങളും അനുമതികളും

പ്രവേശനം തുറക്കുക ഈ ലേഖനം ഒരു ക്രിയേറ്റീവ് കോമൺസ് ആട്രിബ്യൂഷൻ 4.0 ഇന്റർനാഷണൽ ലൈസൻസിന് കീഴിലാണ് ലൈസൻസ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്, ഇത് യഥാർത്ഥ രചയിതാവിനും സ്രോതസ്സിനും ഉറവിടത്തിനും ഉചിതമായ ക്രെഡിറ്റ് നൽകുന്നിടത്തോളം കാലം ഏത് മാധ്യമത്തിലോ ഫോർമാറ്റിലോ ഉപയോഗം, പങ്കിടൽ, പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, വിതരണം, പുനരുൽപാദനം എന്നിവ അനുവദിക്കുന്നു. ക്രിയേറ്റീവ് കോമൺസ് ലൈസൻസിലേക്ക് ലിങ്ക് ചെയ്യുക, മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുക. ഈ ലേഖനത്തിലെ ഇമേജുകളോ മറ്റ് മൂന്നാം കക്ഷി മെറ്റീരിയലുകളോ ലേഖനത്തിന്റെ ക്രിയേറ്റീവ് കോമൺസ് ലൈസൻസിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, മെറ്റീരിയലിലേക്കുള്ള ക്രെഡിറ്റ് ലൈനിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ. ലേഖനത്തിന്റെ ക്രിയേറ്റീവ് കോമൺസ് ലൈസൻസിൽ മെറ്റീരിയൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഉദ്ദേശിച്ച ഉപയോഗം നിയമാനുസൃത നിയന്ത്രണം അനുവദിക്കുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ അനുവദനീയമായ ഉപയോഗം കവിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പകർപ്പവകാശ ഉടമയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് അനുമതി നേടേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ലൈസൻസിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് കാണാൻ, സന്ദർശിക്കുക http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/.