Шүүмжлэл: “Гэмтсэн бараа: Порнографийн донтолтыг садар самууныг ашиглах эргэн тойронд сүсэг бишрэл, харилцааны түгшүүрийг зуучлагч гэж үзэх нь” (Leonhardt, Willoughby, & Young-Petersen 2017)

The_scientific_truth.jpg

Шинэчлэлт (долдугаар сар, 2017): Хамтран зохиогч Брайан Виллоуби Лейгийн сэтгэл судлалын өнөөдрийн блог дээр Дэвид Лэй хэрхэн яаж эргэлдэж, судалгаагаа буруу хийснийг илчилжээ.Шашны зөрчилдөөн нь порно нь харилцааны хувьд муу юм": Хар ба цагаан өнгөөр ​​сэтгэх: Порнографын хор хөнөөлийг дордуулах тухай нэхэмжлэлд хариу өгөх.

--------------------------------

дугаар зүйл

"ойлгосон порнографын донтолт "меминежийг түүвэр судалгаанд хамруулсан хэвээр байгаа бөгөөд энэ удаад шинэ судалгаанд"Гэмтсэн бараа: Порнографын хэрэглээтэй холбоотой порнографын донтох байдлын талаархи итгэл үнэмшил ба харилцааны хоорондох зууч“, 2017 он (Леонхард, бусад.). "Порнографийн донтолтыг мэдэрсэн" гэсэн хэллэгийг Жошуа Граббс сурталчилж, түүнийг анх хэрэглэсэн 2013 судалгаа. Энэхүү судалгаа нь "порно донтолт" эсвэл "порно донтолтонд итгэх итгэл" -ийг өдөөхөд дэмжлэг үзүүлэх нь Жошуа Граббсын үзэл баримтлалыг үргэлжлүүлэн сурталчлахад тулгуурладаг нь тодорхой юм. Леонхард, бусад. 3 Grubbs-ийн талаар ихийг судалж байна 36 удаа цаасны биед.

Биднийг шалгахаас өмнө Леонхард, бусад. 5 зүйлтэй "порнографын донтолтыг мэдэрсэн" санал асуулга, Граббсын судалгааг товчхон эргэж үзье. (YBOP хэвлэгдсэн энэ өргөн хүрээтэй шүүмжлэл Граббсын “донтолтыг мэдэрсэн” судалгаа болон холбогдох төөрөгдүүлсэн хэвлэлд гаргасан нэхэмжлэлийн талаар.)

1-р хэсэг: Жошуа Граббсын хэлсэн үгний цаана байгаа бодит байдал “Порнографын донтолтыг олж мэдсэн"

Бодит байдал шалгах #1: Граббсын судалгаанд “Порнографын донтолт,”Нь үнэндээ Граббсын“ Кибер порнограф ашиглах тооллого ”(CPUI-9) -ын нийт оноог илэрхийлнэ. - бодит донтолтоос "ойлгосон" гэсэн ангилах боломжгүй, хэзээ ч хүчин төгөлдөр бус асуулга. Яг зөв, "Порнографын донтолтыг олж мэдсэн"9-ийн порнодын нийт оноонд нийт оноо харуулснаас илүү юм донтолтоос санал асуулга. Энэ баримт Граббсын судалгаанд орчуулгад алдагдсан бөгөөд “Кибер садар самууныг ашиглалтын тооллогын оноо” гэсэн үнэн зөв, эргэлддэггүй шошгоны оронд төөрөгдөлд автсан тодорхойлогчийг “донтолтыг мэдэрсэн” гэж байнга давтаж бичдэг.

Бодит байдал шалгах #2: Grubbs CPUI-9 үнэлнэ бодит порно донтох, үгүй итгэл үнэмшил Порно донтох. Энэ нь бодисын донтолтын тестийг ашиглан боловсруулсан болно. Бидний үгийг битгий хүлээж аваарай. Энд CPUI-9 байна. (Асуулт бүрийг Likert масштабыг 1-ээс 7 хүртэл оноож, 1-ийг "огтхон ч биш, "Болон 7 нь"маш их. ")

Нөхцөл байдлын хэсэг

  1. Интернэт порнографт донтсон гэдэгт би итгэдэг.
  2. Би онлайн порнографийг ашиглахаа зогсоох боломжгүй гэж бодож байна.
  3. Би интернетээр дамжуулан порнограф үзэхийг хүсэхгүй байгаа ч би үүнийг хүсч байна

Хандалтын хүчин чармайлтын хэсэг

  1. Би порнограф үзэхийн тулд ганцаараа байхын тулд хуваарийг зохион байгуулахыг хичээдэг.
  2. Би порнограф үзэх боломжийг олгохын тулд найз нөхөдтэйгөө хамт явах, нийгмийн тодорхой үүрэгт оролцохоос татгалзсан.
  3. Би порнограф үзэхийг чухалчилдаг.

Сэтгэл санааны зовлон зүдрэлийн хэсэг

  1. Би интернет порно үзэхийг хараад ичиж байна.
  2. Би интернэтээр порнограф үзэхийг хараад сэтгэлээр унадаг.
  3. Би интернэтээр порнограф үзэхийг хараад өвдөөд байна.

Илүү нарийвчлан судалж үзэхэд CPUI-1-ийн 6-9 асуултууд нь бүх донтолтод тохиолддог нийтлэг шинж тэмдэг, шинж тэмдгүүдийг үнэлдэг бол 7-9 асуултууд (сэтгэл хөдлөлийн хямрал) нь гэм буруу, ичгүүр, гэмшлийг үнэлдэг. Үр дүнд нь, "бодит донтолт ”гэсэн асуултууд 1-6 (Compulsivity & Access Effects) -тай нягт уялдаж байна. “Сэтгэлийн хямрал” гэсэн 3 асуултыг арилгах нь (ичгүүр ба гэм бурууг үнэлдэг) Граббсын судалгаанд маш өөр үр дүнд хүргэдэг: 1) Шашин шүтлэг ба хоорондын харилцаа харьцангуй сул байна бодит порно донтолт. 2) “хоорондын илүү хүчтэй харилцаа[Порно] цагт ашиглах"Болон бодит порно донтолт. Өөрөөр хэлбэл садар самууныг хэдэн цагаар ашигладаг нь порно донтолтыг хүчтэй таамаглаж байдаг бол шашин шүтлэг нь порно донтолттой харьцах харьцаа нь харьцангуй сул байдаг. Хэрэв бид доош нь хийвэл шашин шүтлэг нь бараг ямар ч холбоогүй болохыг олж мэднэ үндсэн донтох зан үйл 4-6-ийн асуултуудад үнэлэгдсэн.

Энгийнээр хэлбэл - Порнографийн бодит донтох нь шашин шүтлэгийн хувьд маш бага хамааралтай байдаг. Алим, жүрж зэргийг үнэлгээний хэрэгсэлд хольж, улмаар нэг талаар донтох, нөгөө талаар ичгүүрт гэм буруутай уялдаа холбоог холих нь оновчтой арга зүй мөн үү гэж хэн нэгэн сайн асууж магадгүй юм. Үнэлгээний хэрэгсэл нь жинхэнэ донтолтоос жинхэнэ эрэмбийг ялгаж чадна гэсэн утгатай тодорхойлогчийг ("ойлгосон") сонгох нь тохиромжтой эсэхийг асууж болно.

Бодит байдал шалгах #3: Жошуа Граббсын CPUI нь an гэсэн үгийг та бас авч болно бодит порнограф донтох асуулга. онд Граббсын 2010 оны анхны баримт бичиг Кибер порнографийн хэрэглээний тооллого (CPUI) -ийг асуулга хэлбэрээр баталгаажуулсан бодит Порно донтох (энэ тухай үзнэ үү) Энэ хэсэг дээр илүү дэлгэрэнгүй). "Донтсон гэж үздэг", "порно донтсон гэж үздэг" гэсэн хэллэгүүд нь түүний 2010 оны баримт бичигт байдаггүй. Эсрэгээр, Grubbs et al., 2010 нь CPUI үнэлдэг хэд хэдэн газруудад тодорхой заасан байдаг жинхэнэ порно донтох:

“CPUI-ийн загвар нь донтуулдаг зан үйл нь зан авираа зогсоох чадваргүй байдал, зан үйлийн үр дүнд бий болох сөрөг үр дагавар, зан авирт хэт автах шинж чанараар тодорхойлогддог гэсэн зарчимд суурилсан болно (Delmonico & Miller, 2003)…. CPUI нь Интернет порнографын донтолтыг үнэлэх хэрэгсэл болох нь үнэхээр амлалт юм. ”

Бодит байдал шалгах #4: Дараа нь, а 2013 судалгаа, Граббс 32 (эсвэл 39 эсвэл 41) -ээс одоогийн 9-с CPUI асуултын тоог багасгаж, (гайхалтайгаар) түүнийг дахин тэмдэглэв хүчин төгөлдөр байна садар самуун донтох тестийг "порнографын донтолтыг" үнэлсэн анкет. Граббс өөрөө түүний туршилтыг бодит донтолтоос олж мэдсэн гэж ялгаж чаддаггүй гэж мэдэгдэж байсан ч түүний CPUI-9 хэрэгслийн онооны талаархи төөрөгдөлд оруулсан нэр томъёог ("донтсон гэж үздэг") ажиллуулснаар бусад хүмүүс түүний багаж хэрэгслийг чадвартай байх ид шидийн шинж чанартай гэж үзэхэд хүргэсэн. донтолтыг "ойлгосон" ба "жинхэнэ" гэж ялгах. Энэ нь порнографын донтолтыг үнэлэх талбарт асар их хохирол учруулсан тул бусад хүмүүс түүний баримт бичигт хүргэхгүй, хийж чадахгүй зүйлийн нотолгоо болж өгдөг. "Бодит" -ыг "мэдрэгдсэн" донтолтоос ялгаж чадах тест байдаггүй. Үүнийг зөвхөн ийм гэж хаяглах нь тийм болгож чадахгүй.

Жошуа Граббс өөрийн хоёр дахь CPUI-9 судалгааны тоймч түүнийг болон түүний 2013 оны судалгааг хамтран зохиогчид CPUI-9-ийн "порно донтолт" гэсэн нэр томъёог өөрчлөхөд хүргэсэн гэж цахим шуудангаар бичсэн байна (тоймч "барилга" гэж доромжилсон тул порно донтох). Тиймээс Граббс тестийн талаархи тайлбараа “ойлгосон порнографын донтолт ”гэсэн асуулгын хуудас. Үнэн хэрэгтээ энэ ганц сэтгүүлд нэрээ үл мэдэгдэгч тоймч / редактор нь дэмжигдээгүй, төөрөгдүүлсэн шошгыг санаачилжээ.ойлгосон садар самуунд донтох ”гэсэн сэдвээр бичжээ. CPUI нь хэзээ ч үнэлгээний ялгаагүйгээр баталгаажуулаагүй болно Порнографийн бодит донтолт -аасПорнографийн донтолтыг хүлээн зөвшөөрсөн.”Энд Граббс байна Энэ үйл явцын тухай tweetүүнд тоймчийн тайлбар:

Жош Граббс @ JoshuaGrubbsPhD

Порнографийг албадан ашиглах тухай миний 1-р цаасан дээр: "Энэ бүтэц нь [порно донтолт] нь харь гаригийн хулгайлах туршлагатай адил ач холбогдолтой юм. Энэ нь утгагүй юм."

Nicole R Prause, PhD @ NicoleRPrause

Та эсвэл хянагч уу?

Жош Граббс @ JoshuaGrubbsPhD

Чуулган шүүгч надад энэ тухай хэлсэн

Жош Граббс @ JoshuaGrubbsPhD  Нийтэлсэн 14

Үнэндээ миний донтолтын ажилд хүргэсэн зүйлүүд нь санал сэтгэгдлийг өөрчилсөн гэж бодсон.

Граббс 80 оны цаасан дээрээ “донтолтыг мэдэрсэн” гэсэн хэллэгийг 2013 удаа ашигласан байсан ч тэрээр CPUI-9-ийн жинхэнэ мөн чанарыг энэ хэсэгт иш татан дурджээ.

“Эцэст нь бид CPUI-9 нь хэт гипсексуал чиг хандлагатай хүчтэй холбоотой болохыг олж мэдсэн. Kalichman Бэлгийн харьцааны түвшин. Энэ нь порнографын албадлагын хэрэглээ ба хэт сексуал байдал хоёрын хоорондох харилцан хамаарал өндөр байгааг харуулж байна. ”

Дээрх ишлэлд CPUI-9 нь "садар самууныг ашиглахыг" үнэлдэг болохыг хэрхэн тэмдэглэж байгааг анхаарч үзээрэй.

Бодит байдал шалгах #5: Аливаа зүйлд "донтох хандлагыг" үнэлдэг анкет байдаггүй - бодис, зан байдал - үүнд порнограф ашиглах. Тиймээс 'Google Scholar' хайлт нь дараахь "мэдрэгдсэн донтолтын" тэг үр дүнг өгдөг:

Бодит байдал шалгах #6: "Порнографийн донтолтонд итгэх байдал" ба порнографын бодит донтолтын шинж тэмдгүүдийн хооронд ялгах асуултууд байдаггүй. Бусад донтолтын тестийн нэгэн адил CPUI нь донтолтыг хянах чадваргүй байдал, ашиглах албадлага, ашиглах хүсэл, сэтгэлзүйн, нийгэм, сэтгэл санааны сөрөг нөлөө, хэрэглээнд хамрагдах гэх мэт бүх донтолттой (мөн донтолтын бүх сорил) нийтлэг зан үйл, шинж тэмдгийг үнэлдэг. . Үнэндээ CPUI-1-ийн зөвхөн 9-р асуулт нь "мэдрэгддэг" донтолтыг сануулдаг: Интернэт порнографт донтсон гэдэгт би итгэдэг.

Дүгнэж хэлэхэд, "садар самууны донтолтыг мэдэрсэн" гэсэн хэллэг нь CPUI-9-ийн нийт онооноос өөр утгагүй бөгөөд 2010 онд анх батлагдсан санал асуулгын дасан зохицол юм. бодит порно донтох тест. Гурван жилийн дараа Граббс хэвлэлийн сэтгүүлээс CPUI-9-ийг порнографийн донтолтын тестийг "мэдрэгдсэн" гэж дахин тэмдэглэхийг "уриалсан" бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй, эсвэл албан ёсны баталгаажуулалтгүй байв. 2013 оны тэрхүү баримт бичиг болон Граббсын дараагийн бүх судалгаанд “CPUI-9 дээр нийт оноо”Гэсэн өгүүлбэрээрПорнографын донтолтыг олж мэдсэн. ” Хэрэв та дараахь зүйлийг хэлэх нийтлэлүүдийг харах юм бол:

  • "Сэтгэлзүйн дарамтанд хүргэдэг порно донтолтонд итгэх итгэл"

эсвэл судалгаагаар:

  • "субьектуудын сэтгэлийн түгшүүр нь тэдний порно донтолтын талаархи ойлголттой холбоотой байв"

Тэдгээрийг уншихад илүү нарийвчлалтай арга замыг мэдэж аваарай:

  • “Порно донтох нь сэтгэлзүйн хямралыг үүсгэдэг”
  • "субъектуудын сэтгэлийн түгшүүр нь порно донтох тестийн оноотой холбоотой байв"

Граббс зөвхөн "порно донтолтын талаархи ойлголтыг" үнэлсэн гэж хүчтэй, төөрөлдсөн байдлаар судалж үзээд зогсохгүй судалгааны өөр хоёр нэхэмжлэл бас нурж унав.

  • Нэхэмжлэл # 1) "Порно донтох нь шашин шүтлэгтэй хүчтэй холбоотой."

Яг ч тийм биш. Энэ хэсэг Шашин шүтлэг нь зөвхөн сул дорой байгааг илтгэнэ бодит порно донтолт; харин энэ хэсэг шашин шүтлэг, порнографийн донтолтыг үгүйсгэдэг.

  • Нэхэмжлэл # 2) "Порно донтох нь порно үзэх олон цаг хугацаатай холбоогүй юм."

Худлаа. Энэ хэсэг Энэ нэхэмжлэлийг үгүйсгэхгүй байна.

Бодит байдал шалгах #7: Судалгаагаар порно сайтыг ашиглах нь гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг үгүй биш порно донтохтой холбоотой5 хэсэгт илүү дэлгэрэнгүй)

Хаана байгааг нотлох баримт хаана байна Леонхард, бусад. Граббсын баримтууд баригдаж байна, тухайлбал порнографын хэрэглээ нь жинхэнэ донтолтод найдвартай итгэмжлэгдсэн итгэгч - илүү бага хэрэглэдэг хүмүүсээс илүү "донтсон" хүмүүсийг ашиглаж байна уу? Леонхард, бусад. давтамжийн талаар асуусан бол Граббс хэдэн цаг ашигладаг байсан ч шалгуур нь "жинхэнэ донтолтын зэрэг" -тэй ижил утгатай биш юм. Үнэн хэрэгтээ, донтолтыг үнэлэх тогтоосон хэрэгслүүд нь “хэрэглээний хэмжээг” хэзээ ч донтолтын цорын ганц итгэмжлэгч болгон ашигладаггүй.

Порнографын хэрэглээ нь Донтолтын найдваргүй хэмжүүр, шашин шүтлэг, шашин шүтдэггүй хэрэглэгчидтэй харьцуулахад тийм ч таатай бус, тодорхойгүй хугацаа өнгөрөхөд порно донтох явдал нь "шашны асуудал" гэж (5-ийн шалгалтын онооны хэрэглээ болон онооны хооронд) бага зэрэг зөрчилдөж буй аливаа саналыг хэлнэ.

Түүнээс гадна би өнгөрсөн удаа шашны ичгүүр, гэм буруугүйг шалгаж үзсэн нь тархины өөрчлөлтийг мансууруулах бодисын донтогчдоос харуулдаг. Гэхдээ зарим нь 30 байна мэдрэл судлал Садар самуун хэрэглэгчид / садан төрлийн донтуулагчдын донтолттой холбоотой тархины өөрчлөлтийг мэдээлэх. Эдгээр нь порнографын зарим хэрэглэгчид жинхэнэ донтолтыг батлах хүчтэй нотолгоо юм.

Хэсэг 2: Леонхард, бусад. 5-item асуулга нь зөвхөн үнэлдэг бодит порно донтолт

Одоо БЯИС-ийн судалгаанд буцаж: Leonhardt, Willoughby, & Young-Petersen нар, 2017 (Леонхард, бусад.). "Порнографийн донтолтыг" үнэлэхийн тулд зохиогчид 5 асуултын "Бэлгийн харьцааны хэмжүүр" -ээс авсан 10 асуултыг тохируулсан болно. “Бэлгийн харьцааны албадлагын хэмжүүр” -ийг 1995 онд бүтээсэн бөгөөд хяналтгүй бэлгийн харьцаанд орсон харилцаа (ДОХ-ын тархалтыг судлахтай холбоотой).

"Секс" эсвэл "бэлгийн харьцааг" "садар самуунд" орлуулснаар the Леонхард, бусад зохиогчид өөрсдийгөө үнэлэх гэж нэрлэсэн асуулга үүсгэсэн.порнографын донтолтын тухай ойлголт."Тэд энэ хэллэг," садар самуун донтолтонд итгэх итгэл "-ийг судалгааныхаа туршид хоёуланг нь ашиглав.5-ийн асуулгын хуудасны нийт оноо. "

Өөрөөсөө асуу, дараахь 5 асуултыг “хэмжээрэй.итгэл үнэмшил порнографт донтох, эсвэл ихэнх донтуулагчдын шинж тэмдгүүд, шинж тэмдгүүдийг үнэлдэг үү?

  1. "Порнографийн тухай миний бодол миний амьдралд бэрхшээл учруулдаг"
  2. "Порнограф үзэх миний хүслийг өдөр тутмын амьдралд минь саад болдог"
  3. "Би заримдаа порнографын хэрэглээний ачаар би үүрэг хариуцлагаа биелүүлж чаддаггүй"
  4. "Заримдаа порнограф үзэхийг хүсэх нь надад маш их таалагддаг, би хяналтаа алддаг"
  5. "Би порнограф үзэхгүй байх гэж хичээдэг."

Гэсэн хэдий ч итгэлгүй байна уу? Донтолтын асуулгын асуулгыг үүсгэхэд эдгээр таван асуултанд бид хэрхэн тохируулах вэ?

  1. "Миний бодол архи хэрэглэдэг миний амьдралд асуудал үүсгэж байна "
  2. "Миний хүсэл архи хэрэглэх Миний өдөр тутмын амьдралд саад болдог "
  3. "Заримдаа би өөрийн үүрэг, хариуцлагыг биелүүлж чаддаггүй согтууруулах ундааны хэрэглээ"
  4. "Заримдаа миний хүсэл архи уудаг үнэхээр гайхалтай юм бол би хяналтаа алддаг "
  5. "Би бусдын төлөө тэмцэх ёстой архи хэрэглэх. "

Тэгэхээр дээрх 5 асуулт нь "архинд донтох итгэл үнэмшил" -ийг үнэлэх үү эсвэл "архины бодит донтолтыг" үнэлэх үү? Эдгээр 5 асуултыг хэн ч харж болно бодит согтууруулах ундааны донтолтыг үнэлэхдээ яг үнэндээ порно донтолтыг үнэлдэг Леонхард, бусад

Гэсэн хэдий ч бидэнд тэр хүнийх гэж хэлдэг Нийт бүх 5 асуултын оноо нь донтолтоос илүүтэйгээр "донтолтонд итгэх итгэл" гэсэн үг юм! Эдгээр 5 асуулт нь хувь хүний ​​"садар самуун донтох итгэл үнэмшил" -ийг бодит донтолтоос ялгахад зориулагдаагүй тул маш төөрөгдүүлсэн бөгөөд ямар ч шинжлэх ухааны үндэслэлгүй юм.

Химийн бодис ба зан төрхийн донтолтын донтолтын үнэлгээний олон арван жилийн туршид хийгдсэн шинжилгээний дүгнэлт нь дээр дурдсантай адил төстэй асуултуудад тулгуурладаг болохыг тэмдэглэжээ бодит байдал, биш “зүгээр л ойлгосон, ”Донтолт. Жишээлбэл, Леонхард, бусад Асуултууд нь донтолтын үндсэн зан үйлийг үнэлдэг "гэж нэрлэдэг түгээмэл хэрэглэгддэг үнэлгээний хэрэгслээр тодорхойлсон болно.4 Cs.”Тэднийг харьцуулж үзье. Энэ бол Леонхард, бусад асуултууд дөрвөн Cs-тай холбоотой асуултууд:

  • Cхэрэглэхээс татгалзах (2, 3)
  • Чаддаггүй Control ашиглах (2, 3, 4)
  • Cхэрэглэх хумс (1, 2, 3, 4 )
  • Cсөрөг үр дагаварыг үл харгалзан ашигласан2, 3)

Товчоор хэлбэл, Леонхард, бусад шинж тэмдэг, шинж тэмдгүүдийн шинж байдлыг үнэлэх бодит порно донтолт, үгүй биш донтолтонд итгэх итгэл. Эдгээр 5 асуултанд “донтолтонд итгэх итгэл” -ийг илтгэх зүйл алга. Зөвхөн биш Леонхард, бусад зохиогчид "порнографын донтолтыг мэдэрсэн" гэсэн хэллэгийг баримт бичгийнхээ дагуу зүй бусаар хэрэглэсэн тул Граббс CPUI-9 болон 5 зүйлээс бүрдсэн асуулга нь тухайн хүний ​​"порно донтолтонд итгэх итгэл" -ийг бодитоор үнэлж чадна гэж заагаад цааш нь үргэлжлүүлэв. Граббс өөрөө “донтолтын итгэл үнэмшил” гэсэн хэллэгийг хэзээ ч ашиглаж байгаагүй гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй.

Хэрэв эдгээр зохиогчид тэдний 5 зүйлд "донтолтыг мэдэрсэн" гэж үнэлсэн нь зөв байсан бол гэсэн үг юм Үгүй Одоогийн донтох тест нь жинхэнэ донтолтыг үнэлдэг. Энэ нь өдөр бүр донтуулдаг олон тооны донтогчдыг үнэлэх дүгнэлтэд ашигладаг дэлхий даяарх олон мянган донтуулагч мэргэжилтнүүдтэй холбоотой мэдээ юм.

Доод шугам: "Порнографийн донтолт" эсвэл "садар самуунд донтох" үе шатыг ашигласан нийтлэл эсвэл судалгааг унших бүртээ энэ бүх төөрөгдүүлсэн нэр томъёо нь зөвхөн нэг зүйлийг л илэрхийлдэг гэдгийг мэдэж аваарай: "зарим порно донтох тестийн нийт оноо. ” Ийм нийтлэл, судалгаанаас олж мэдсэн зүйлийн жинхэнэ ач холбогдлыг тодруулахын тулд "ойлгосон" эсвэл "итгэл үнэмшил" гэх мэт үгсийг орхиж, "порно донтолт" -оор солих хэрэгтэй. Үүнийг 100 гаруй тохиолдлын цөөн хэдээр нь хийцгээе Леонхард, бусад. "ойлгосон" эсвэл "итгэл үнэмшил" -ийг цаасан дээрээ оруулсан:

Леонхард, бусад. хэлсэн нь:

Гэсэн хэдий ч порнографийн хэрэглэгчид зөвхөн өөрсдийн хэрэглээг тойрсон сэтгэлийн зовнилыг мэдэрдэг Тэд өөрсдийгөө албадлагаар, дарамт шахалт үзүүлэх загвартай гэдэгт итгэдэг.

Тодорхойгүй нөхцөл байхгүй бол:

Порнографийн хэрэглэгчид хэн 5-ийн порно донтолтын асуулга асуулгын туршлага дээрээ өндөр оноо авсан нь тэдний садар самуун хэрэглээг тойрсон түгшүүртэй холбоотой.

Леонхард, бусад. хэлсэн нь:

Эдгээр үр дүнгээс үзэхэд порнографыг ашигладаг хүмүүс өөрсдийн хэрэглээний улмаас харилцаанд нь санаа зовдоггүй байж магадгүй юм. Тэд өөрсдийгөө албадан, дарамттай ашиглах загвартай гэдэгт итгэхгүй л бол.

Тодорхойгүй нөхцөл байхгүй бол:

Эдгээр үр дүнгийн дагуу Порнографт донтсон хүмүүс өөрсдийн харилцаандаа санаа зовдог.

Леонхард, бусад. хэлсэн нь:

Нөхрийн таагүй байдал нь охин компани нь порнографийн ашиглалттай холбоотой харилцааны түгшүүрийг бий болгох, өөрсдийгөө садар самуун, садар самуунтай зүйлд хэрэглэдэг гэдэгт итгэдэг хувь хүмүүс болзож буй түншүүдийг хайхад дургүй байдаг.

Тодорхойгүй нөхцөл байхгүй бол:

Нөхрийн таагүй байдал нь охин компани нь порнографийн ашиглалттай холбоотой харилцааны түгшүүрийг бий болгох, Порнографид донтсон хүмүүс болзож буй хамтрагчдыг хайж олоход дургүй байдаг.

Үнэндээ порно донтогчдын садар самууныг хэрэглэх нь тэдний садар самууны хэрэглээг тойрсон сэтгэл түгшээсэн сэтгэл хөдлөл, түүний үр дагавар, хяналтгүй байдал, өдөр тутмын амьдралд нь саад учруулах, нийгмийн болон ажлын үүрэг, хариуцлагыг биелүүлэх чадваргүй болох зэрэг сөрөг үр дагаварт хүргэдэг болохыг олж тогтоожээ. Тэдний порно донтолт нь романтик харилцаатай холбоотой янз бүрийн асуудлуудад нөлөөлсөн.

Зарим порно хэрэглэгчид өөрсдийгөө үнэлэх, түүнчлэн асуудалтай садар самууныг ашиглах тал дээр ажиллах шаардлагатай болж магадгүй гэдгийг асран хамгаалагчид мэдэж байх нь тустай боловч тестүүд нь "ойлгосон" болон бодит байдлыг ялгаж чаддаг гэж төөрөгдөлд оруулах нь олон нийтэд тустай биш юм. донтолт. Хоёр ойлголтыг төөрөлдүүлж, ийм төөрөгдөлд үндэслэн үндэслэлгүй нэхэмжлэл гаргах нь ялангуяа ашиггүй юм.

UPDATE: On Түүний podcast, Наташа Хелет Паркер энэ докторын талаар Доктор Brian Willoughby-тэй ярилцлага хийсэн. Willoughby-д ярилцлага өгөхдөө:

"Бидний дээжийг 10-15% (порно бичлэгийн донтолт) -д харсан. Бид 2-3-ийн тооноос хэтрэхийг нь л ойлгосон. Тиймээс өөрсдийгөө өөрсдийгөө порнографын донтолттой гэж үздэг том хүмүүсийг бид харсан. Энэ зан үйлийн нэг хэсэг нь үүнийг дагаагүй юм шиг санагдсан. "

Түүний судалгаанд дээр дурдсан өгөгдлүүдийг сануулсан зүйл байхгүй. Илүү тодруулъя: "порно донтолт" эсвэл "порно донтолт" -той холбоотой цорын ганц асуултууд нь дээр дурдсан 5 асуулт байв. Эдгээр 5 асуулт нь Виллоубигийн эзэмшдэг гэж мэдэгдэж буй мэдээллийг өгөх боломжгүй: хэн болохыг ялгах чадвар үнэндээ Порно донтсон, цорын ганц хүн итгэсэн Тэд порнодод донтсон (гэхдээ үнэндээ тийм биш байсан).

Виллоугбигийн эдгээр мэдэгдлийг бүхэлд нь дэмжихгүй байна. Донтолтыг зөвхөн үйлчлүүлэгчдийн түүхийг авах, ярилцлага хийх, магадгүй үнэлгээний анкет (жишээ нь Кембрижийн Их Сургуулийг бусадтай хамт ашигладаг) зэрэг хосолсон аргаар тодорхойлж болно. Амазон М-турк дээр бөглөсөн 5 зүйл бүхий анкет ашиглан аливаа сэдвийг зүгээр л “үнэхээр донтсон” эсвэл “өөрсдийгөө донтсон гэж хуурамчаар итгэж байна” гэж тэмдэглэсэн нь ямар ч судлаач үндэслэлгүй юм.

Виллоуби “донтолтыг мэдэрсэн” ба “донтолтын дотоод ойлголт” гэсэн хэллэгийг давтан хэлээд зогсохгүй сэдвүүдийг өөрсдийгөө “донтсон хэмээн тэмдэглэсэн” гэж мэдэгджээ. Би давтан хэлье: сэдэв нь 5 зүйл бүхий асуултанд хариулав. Судалгаа, одоо Виллоугби байна 5 асуултын нийт оноог дараахь бүх зүйлээр дахин тэмдэглэв: "порно донтолтыг мэдэрсэн", "порно донтолтонд итгэх итгэл", "порно донтолтын дотоод ойлголт". “Донтсон гэж өөрсдийгөө тэмдэглэх”.

Эцэст нь, судалгаа ба Виллоуби хоёулаа шашин шүтлэг ба 5 зүйлтэй анкетын онооны хоорондын хамаарал нь ихэнх шашны порно хэрэглэгчид зөвхөн ичгүүрийг мэдэрч, донтолтын шинж тэмдэг, шинж тэмдгийг мэдэрдэггүй болохыг харуулж байна. Тэдний судалгаагаар ичгүүр, бусад сэтгэл хөдлөлийг үнэлээгүй гэж үзвэл энэ нь нэлээд үсрэлт юм.

3-р хэсэг: The-ийг дахин бичих, тайлбарлах Леонхард, бусад хийсвэр

Юу гэж хэлэх вэ? Леонхард, бусад итгэл үнэмшил, ойлголтыг арилгасан юм шиг хийсвэр харагдах уу? Нэгдүгээрт, энд нийтлэгдсэн товч хураангуй:

Порнографын талаарх сүүлийн үеийн судалгаанаас харахад донтолтын талаархи ойлголтууд нь порнографийн хэрэглээнээс гадна сөрөг үр дүнг урьдчилан таамаглаж байна. Судлаачид шашны хүмүүс порнографыг хэр олон удаа ашиглаж байгаагаас үл хамааран өөрсдийгөө порнографт донтох хандлагатай гэж үздэг. 686 гэрлээгүй насанд хүрэгчдийн загварыг ашиглан энэхүү судалгаа нь порнографийн эргэн тойронд шашин шүтлэг, харилцааны түгшүүртэй холбоотой зуучлагчийн нэгэн адил порнографт донтох хандлагад донтсон явдлыг илрүүлж, өмнөх судалгаанд нэгтгэж, өргөжүүлсэн юм. Үр дүн нь порнографийн ашиглалт, шашин шүтлэгийн байдал нь порнографийн ашиглалтыг тойрсон харилцааны өндөр төвшинд сөргөөр нөлөөлдөг болохыг харуулж байна. Гэвч порнографын донтох байдлын талаарх ойлголт нь порнографийн ашиглалттай холбоотой үүсэх харилцааны түгшүүртэй холбоотой юм. Гэвч порнографын донтолтын талаархи ойлголтыг бүтцийн тэгш байдлын загварт зуучлагч байдлаар оруулсан бол порнографын хэрэглээ нь порнографийн ашиглалттай холбоотой үүсэх харилцааны түгшүүртэй байдалд бага зэрэг шууд бус нөлөөлөл үзүүлж, порнографийн ашиглалттай холбоотой шашин шүтлэг, харилцааны түгшүүртэй байдлын хоорондох холбоог хэсэгчлэн зуучилдаг гэсэн ойлголттой байв. Порнографийн хэрэглээ, шашин шүтлэг, порнографийн донтолт зэрэг нь порнографийн ашиглалттай холбоотой үүсэх харилцаатай холбоотой үүсэх харилцааны түгшүүртэй холбоотойг ойлгосноор порнографын сэдвийг амжилттай даван туулах, гэр бүлийн харилцаанд бэрхшээл учруулж болзошгүй хосуудын боломжийг сайжруулахад оршино гэж найдаж байна.

Шударга байгаарай, дээр дурьдсан зүйлээс харахад ямар ч уншигч үүнийг зүгээр л гэж бодохгүй байна уу итгэл үнэмшил Порно донтоход донтох гэдэг нь порнодтой холбоотой бүх асуудлыг шалгаж үзэх цорын ганц шалтгаан юм.

Одоо энд байна Леонхард, бусад "итгэл үнэмшил", "ойлголт" гэх мэт буруу хэллэггүй, Граббсын хийсэн судалгаатай холбоотой нэмэлт агуулгатай, олж мэдсэн зүйл дээрээ үндэслэсэн байх ёстой гэж хийсвэр бичсэн болно. Леонхард, бусад Зохиогчид:

Порнографийн талаархи сүүлийн үеийн судалгаагаар порнографын донтолт нь порнографын хэрэглээнээс гадна сөрөг үр дагаврыг урьдчилан таамаглаж байгааг харуулж байна. Граббсын багийн цөөн хэдэн судалгаагаар “шашны порно хэрэглэгчид” оноо авдаг болохыг тогтоожээ бага зэрэг “Кибер порнограф ашиглах тооллого” (CPUI-9) дээрх шашны бус порно хэрэглэгчдээс өндөр байна. Энэхүү ололтыг хөндлөн огтлолын бүх судалгааг тайлагнаж байгаа нөхцөлд авч үзэх ёстой шашин шүтлэгтэй хүмүүст порно сайтыг ашиглах нь хамаагүй бага. Энэ нь шашин шүтлэгээр цөөхөн хүн порно сайтыг байнга ашигладаг гэсэн үг юм бага шашны популяциудын дунд "порно донтох бодит байдал". Зарим боломжит хүчин зүйлсийг санал болгосон Порнографийн порнографын популяци порно порнографын хэрэглэгчдийн тооноос илүү порно донтох асуулгад илүү оноо авах боломжтой гэж үздэг.

686 гэрлээгүй насанд хүрэгчдийн дээжийг ашиглан энэ судалгаагаар порнографийн эргэн тойронд шашин шүтлэг, шашин шүтлэгийн хоорондох харилцааны түгшүүртэй холбоотой зуучлагчийн хувьд садар самууныг ашиглах зорилгоор урьд өмнөх судалгаануудад өргөжсөн. Порнографийн хэрэглээ, порнографийн хэрэглээний эргэн тойронд порнографын хэрэглээний эргэн тойронд үүсэх харилцааны өндөр төвшинтэй холбоотой согогтой холбоотойгоор садар самууны хэрэглээ, шашин шүтлэгийн байдал сул байгааг харуулж байна.

Гэвч порнографийн донтолтыг бүтцийн тэгшитгэлийн загварт зуучлагч байдлаар оруулсан үед порнографын хэрэглээ нь порнографийн хэрэглээний эргэн тойронд үүсэх харилцааны түгшүүртэй байдал, порнографийн донтох байдал нь шашин хоорондын харилцаа, порнографыг ашиглахтай холбоотой харилцааны түгшүүртэй байдлыг зуучлан зуучлан зуучилдаг байв. Порнографын хэрэглээ, шашин шүтлэг, порнографийн донтолт зэрэг нь порнографийн ашиглалттай холбоотой үүсэх харилцааны түгшүүртэй холбоотойг ойлгосноор порнографын сэдвээр амжилтанд хүрч, гэр бүлийн харилцаанд бэрхшээл учруулж болзошгүй хосуудын боломжийг сайжруулахад бид найддаг.

ХУДАЛДАА: Шашин шүтлэгтэй байх нь зөвхөн “сул холбоотой”Порнограф ашиглахтай холбоотой харилцааны түгшүүртэй. Нөгөөтэйгүүр, порнографын донтолт (5 асуултаар үнэлсэн байдлаар) “байсан маш их холбоотой”Порнограф ашиглахтай холбоотой харилцааны түгшүүртэй. Дүгнэж хэлэхэд, шашин шүтлэгтэй байх нь харилцаанд бага зэрэг түгшүүр төрүүлж, порнографын хэрэглээ холилдсон нь утга учиртай юм. Гэхдээ энэ нь порнодонд донтсон байсан (шашин шүтлэгтэй эсэхээс үл хамааран) порнографын хэрэглээг тойрсон түгшүүрийг нэмэгдүүлэхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Садар самууныг сурталчлах хэрэглэгчдэд харилцааны түгшүүр хэрхэн яаж илэрсэн бэ? Судалгааны дагуу:

"Порнографийн хэрэглээг тойрсон энэхүү харилцааны түгшүүр нь болзох түншүүдээ хайх хүсэл эрмэлзэлгүй болж, порнографын хэрэглээг задлахад илүү их бэрхшээлтэй тулгарч байсан."

Судалгааны хоёр томоохон нээлт:

  1. Порно донтогчид порно донтолтынхоо талаар ярихыг хүсдэггүй.
  2. Порнодод донтох нь таны хайрт амьдралд хортой нөлөө үзүүлдэг. Өөрөөр хэлбэл, порно донтогч порно секс нь бодит амьдралд бэлгийн хамтрагчтай байхыг илүүд үздэг бөгөөд ингэснээр болзоо багатай байдаг.

Эдгээр олдворууд хэн нэгэнд гайхах зүйл байна уу?

Хэсэг 4: Шашин шүтлэг нь үнэхээр порно донтохтой үнэхээр холбоотой юу?

Оршил: Секс эмч нараас ирсэн нэгэн нотолгоо нь үйлчлүүлэгчид байдаг мэдрэх садар самуунд донтсон ч хааяа хааяа үзээрэй. Эдгээр үйлчлүүлэгчдийн зарим нь шашин шүтлэгтэй байдаг бөгөөд хааяа нэг порно хэрэглэсэндээ өөрийгөө буруутгаж, ичгүүртэй байдаг. Эдгээр хүмүүс зөвхөн "мэдрэх донтолтоос" шаналж, жинхэнэ порно донтолт биш үү? Магадгүй. Гэсэн хэдий ч эдгээр хүмүүс зогсоохыг хүсч байгаа ч тэд порно порно хэрэглэсээр байна. Эдгээр "хааяа порно хэрэглэгчид" үнэхээр донтсон эсвэл зүгээр л өөрийгөө буруутгаж, ичгүүрийг мэдэрч байгаа эсэхээс үл хамааран нэг зүйл нь тодорхой байна: Grubbs CPUI-9, эсвэл Леонхард, бусад 5 зүйл бүхий санал асуулгын хуудас нь "мэдрэгдсэн донтолт" -ыг эдгээр хүмүүс эсвэл бусад хүмүүсийн бодит донтолтоос ялгаж чаддаг.

Шашин шүтлэг нь порно хэрэглэл эсвэл порно донтохтой холбоогүй

Харилцаа нь порнографийн донтолтыг урьдчилан таамаглахгүй. Эсрэгээрээ. Шашин шүтлэгтэй хүмүүс порно зүтгэх нь бага байдаг тул порно донтох магадлал бага байдаг.

Леонхард, бусад болон Жүжиг Граббс судлал шашны хүмүүсийн хөндлөн огтлолыг ашигладаггүй. Харин оронд нь одоогийн порно хэрэглэгчид (шашин шүтлэгтэй эсвэл шүтэн бишрээгүй) асуусан. Профессорууд шашнаас гадуурх порно-бусдын шашин шүтлэгтэй харьцуулахад харьцангуй доогуур түвшинд байгаа нь шашны бус хүмүүстэй харьцуулбал1 судална уу, 2 судална уу, 3 судална уу, 4 судална уу, 5 судална уу, 6 судална уу, 7 судална уу, 8 судална уу, 9 судална уу, 10 судална уу, 11 судална уу, 12 судална уу, 13 судална уу, 14 судална уу, 15 судална уу, 16 судална уу, 17 судална уу, 18 судална уу, 19 судална уу, 20 судална уу, 21 судална уу, 22 судална уу.)

Шашны порно прокуроруудыг судлах судалгаагаар шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн харьцангуй бага хувь нь порнографийн хэрэглэгчидтэй харьцуулахад (порно-ийн хэрэглээ нь залуу эрэгтэйчүүдэд харьцангуй түгээмэл байдаг). 1): шашин шүтлэг нь порнографийн донтолтын эсрэг хамгаалж байдаг; 2) шашны садар самууны хэрэглэгчийн загвар нь хэвийн бус шашны хүмүүс рүү чиглэсэн хачирхалтай.

Жишээ нь, энэ 2011 судалгаа (Кибер порнографийн бараа материалыг ашигладаг: Шашны болон шашны дээжийг харьцуулах) порно хэрэглэгддэг шашны болон шашны бус коллежийн эрэгтэйчүүдийг мэдээлсэн байна Долоо хоногт ядаж нэг удаа:

  • Садар: 54%
  • Шашны: 19%

Коллежийн насны коллежийн өөр нэг судалгааБи үүнийг буруу гэж итгэж байгаа ч үүнийг хийсээр байгаа - садар самууныг хэрэглэдэггүй шашин шүтлэгтэй залуу эрэгтэйчүүдийн харьцуулалт, 2010) нь:

  • Шашин шүтлэг залуусын 65% өнгөрсөн 12 саруудад порнограф үзэхгүй гэж мэдээлсэн
  • 8.6% сараар 2-3 өдөр үздэг гэж мэдээлсэн
  • 8.6% өдөр бүр эсвэл өдөр бүр үзэх боломжтой гэж мэдээлсэн

Үүний эсрэгээр, коллежийн насны хүмүүсийн хөндлөн огтлолын судалгаанууд харьцангуй өндөр порно үзэхАНУ - 2008 он: 87%, Хятад - 2012 он: 86%, Нидерланд - 2013 он (16 нас): 73%).

Леонхард, бусад бүгдийг үл тоомсорлодог бусад шашны хэрэглэгчид порно хэрэгслийг ашиглан судалгаа явуулсан

Гайхалтай алхамаар Леонхард, бусад Шашны хэрэглэгчид порно хэрэглэгчидэд зориулсан судалгаанууд, судалгаанууд бүгд буруу гэдгийг бүх зохиогчид нотолж байна. Өөрөөр хэлбэл, Леонхард, бусад шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн маш том, тууштай хувь нь порно-ашиглалттай холбоотой хувь хэмжээний талаархи нэргүй судалгаа бүр дээр порно үзэхийг худлаа ярьдаг. Үнэндээ, Леонхард, бусад Ихэнх шашин шүтлэгтэй хүмүүс порнографыг шашны бус хүмүүсээс илүү өндөр үнээр хэрэглэдэг гэсэн утгатай. Дараахь ишлэл нь энэ шүүмжлэлийг батлах үндэслэлийг санал болгодог:

Эдгээр консерватив бэлгийн үнэт зүйлс, садар самууныг ашиглахтай холбоотой сэтгэлийн түгшүүр зэргээс шалтгаалан шашин шүтлэгтэй хүмүүс порнографын хэрэглээг шашингүй популяциас доогуур түвшинд мэдээлдэг (Carroll et al., 2008; Poulsen, Busby, & Galovan, 2013; Wright, 2013) . Гэсэн хэдий ч хайлтын систем (MacInnis & Hodson, 2015) болон онлайн захиалга (Edelman, 2009) -ийг үнэлэх бусад судалгаанаас үзэхэд шашин шүтлэгтэй, консерватив популяцитай хүмүүс садар самууныг хайж олоход илүү хялбар байдаг.. Өөрийгөө тайлагнах өгөгдөл болон бодит арга хэмжээнүүдийн хоорондох зөрөө нь шашны соёл иргэншилд порнографийн эсрэг гутаан доромжлох явдлыг тайлбарлаж өгдөг. Учир нь шашны хүмүүс порнографыг ашиглахдаа ичгүүртэй байдлаа нуун дарагдуулах хандлагатай байдаг.

Тиймээс үүнийг дэмжинэ Леонхард, бусад гэж 2 судалгаанаас ирдэг улсын хэмжээнд өгөгдөл: 1) MacInnis & Hodson, 2015 (Google нь тодорхой секстэй холбоотой нэр томъёо хайж байгаа), болон 2) Эделман, 2009 (2007 дахь нэг төлбөртэй портал сайтын захиалга).

Юта садар самууныг хамгийн өндөр түвшинд ашигладаг гэсэн олон давтамжтай дурсамж нь Бенжамин Эдельманы 2009 оны эдийн засгийн баримт бичигээс үүдэлтэй юм.Улаан гэрэл улс орнууд: Хэн онлайн насанд хүрэгчдийн үзвэрийг худалдаж авдаг вэ?"Тэрээр бүхэлдээ a-ийн захиалгын өгөгдөлд найдсан болно нэг Порнографын хэрэглээнд хамрагдсан мужуудыг эрэмбэлэх үед төлбөрийг үзэхийн тулд агуулгын шилдэг арван үйлчилгээ үзүүлэгч - бусад олон зуун вэбсайтуудыг үл тоомсорлодог. Тэр яагаад үүнийг дүн шинжилгээ хийхээр сонгосон юм бэ?

Эдельманы шинжилгээг 2007 оны орчимд хийсэн бөгөөд үнэгүй, шууд дамжуулдаг “хоолойн сайтууд” ажиллуулж, порно үзэгчид тэдгээр рүү хандах хандлага ихэссэний дараа бид хийсэн. Тиймээс Edelman-ийн ганц өгөгдөл нь мянга мянган (үнэгүй, захиалгын сайтууд) байгааг АНУ-ын бүх порно хэрэглэгчдийн төлөөлөл гэж тооцох боломжгүй юм. Түүний цаасыг төөрөлдүүлж байна. (Дэлгэрэнгүй үзэх - Юта бол #1 порно-ашиглах уу?) Үнэндээ бусад судалгаанууд болон боломжтой өгөгдлүүд нь муж улсуудын хоорондох 40th болон 50th-ийн хооронд Юта порно-ы хэрэглэдэг. Үзнэ үү:

  1. Энэхүү хэлэлцүүлэгт хамрагдсан нийтлэл: “Порнографын судалгаа шинжилгээний дүгнэлт: 4 эх сурвалжаас авсан аргачлал, үр дүн (2015)." Кибераксикологи: Кибер орон зай дахь сэтгэл судлалын сэтгүүл зүйн сэтгүүл (2015).
  2. Эсвэл 2014 нийтлэлийг уншихад хялбар: Мормончууд ба порнографыг дахин эргэцүүлэн бодох нь: Юта мужийн 40th нь шинэ порно өгөгдөлд АНУ-ыг дахин авч үздэг.
  3. 2014 дахь Pornhub-аас авсан нэг хүнд ногдох хуудасны үзэгдэл (YBOP-ийн график).

Цаас “Порнографын судалгаа шинжилгээний дүгнэлт: 4 эх сурвалжаас авсан аргачлал, үр дүн (2015)”Гэсэн дүн шинжилгээ хийдэг MacInnis & Hodson, 2015. Юуг тайлбарлаж буй хэсэг MacInnis & Hodson хийсэн:

MacInnis & Hodson, (2014) нь Google Trends хайлтын нэр томъёог ашиглан порнографийн хэрэглээний проксиг ашиглах, төрийн түвшний порнографийн хэрэглээ, шашин шүтлэг, консерватизмын хэмжигдэхүүнүүдийн хоорондын харилцааг судалж үздэг. Тэд үзэл суртлын чиг хандлагатай улс орнууд илүү порнографтай холбоотой Google-ийн хайлтыг илүү өндөр түвшинд байлгадаг гэж үздэг.

Эхний асуудал нь MacInnis & Hodson: Google Trend хайлтууд нь порнограф ашиглах прокси биш юм. Жишээлбэл, өөрийгөө тайлагнах нь порнографын байнгын хэрэглэгчид өөрсдийн дуртай хоолойн сайтууддаа хавчуурга эсвэл вэб сайтын нэрийг хөтөчийн хаягийн талбарт (нууцлалын горимд) оруулах замаар зочлохыг санал болгодог. Порнографийн байнгын хэрэглэгчид дуртай хоолойныхоо сайт дээр очоод шинэ холбоос, зар сурталчилгаагаар дамжуулан шинэ порно сайт руу нэвтрэх тул Google хайлтыг бүхэлд нь тойрч гардаг.

Хоёр дахь сул тал MacInnis & Hodson: Google хайлтууд порно үзэхийг тухайн хэрэглэгч зарцуулсан цаг хугацааны талаар юу ч хэлдэггүй. Жишээлбэл, муж улс цөөхөн хэдэн зургийг хайж байгаа порно-хайгчдыг (жишээ нь залуучууд) өндөр үнэлэх боломжтой байдаг бол бусад улс орнууд Google-г хэзээ ч хэрэглэдэггүй архаг порно хэрэглэгчдийн тоо өндөр байж болох ч хэдэн цаг зарцуулдаг порно үзэх

Гурав дахь сул тал: MacInnis & Hodson Google-ийн секс, порно холбоотой үгсийг хайж олох өндөр магадлалтай бусад шалтгааныг авч үзээгүй. Секс эсвэл бэлгийн зан үйлийн талаархи мэдээлэл хайж буй залуучууд Google-ийг ашиглах магадлалтай байдаг бол туршлагатай порно хэрэглэгчид хайлтын системийг тойрч, порно сайт руу шууд орох болно. Түүгээр ч зогсохгүй өсвөр насны болон залуу насанд хүрэгчдийн дунд порно үзэх хамгийн өндөр хувьтай байгааг судалгаагаар харуулж байна. Үүний үр дүнд бид залуу хүмүүсийн популяци ихтэй муж улсууд бэлгийн агуулгыг Google-ээс илүү өндөр түвшинд хайж олох болно гэж найдаж байна.

гарах муж улсуудын хүн ам зүйн дүр төрх. 16 нь өсвөр насныхны хамгийн өндөр хувийг эзэлж байна "Улаан мужууд" (шашин шүтлэг, улс төрийн хувьд консерватив) гэж үздэг. Нөгөө талаар, мужуудаас нэгээс бусад нь бүгд Хамгийн бага хувийг эзэлж байна бол “Цэнхэр улс” (шашин шүтдэггүй, илүү либерал) юм. Энэ нэг хувьсагч дангаараа MacInnis ба Ходсонолдворууд.

Энэ бол шашин шүтлэгийн төрийн түвшний зэрэглэл ба маш их эргэлзээтэй "садар самууныг ашиглах прокси" хоорондын хамааралд ач холбогдол өгөхөд анхаарах ёстой олон хувьсагчдын зөвхөн нэг юм. Ялангуяа бүх судалгаа, судалгаагаар шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн дунд порно хэрэглээ бага байгааг мэдээлсэн тохиолдолд.

Цаас “Порнографын судалгаа шинжилгээний дүгнэлт: 4 эх сурвалжаас авсан аргачлал, үр дүн (2015)."Гэж дараахь зүйлийг хэлж байна MacInnis & Hodson:

Хүснэгт 3-ийн эхний мөрөнд бид Google Trends өгөгдлийг ашиглаж байх үед ихэнх тохиолдолд шашин шүтлэг, консерватизмын статистикийн хувьд ихээхэн хамааралтай болохыг харуулж байна. Гэхдээ 3-ийн бусад мөрүүд бусад гурван өгөгдлийн эх сурвалжийг ашиглахад статистик харьцангуй сул хамааралтай болохыг харуулж байна. Эдгээр үр дүнгүүд нь хэрэв MacInnis болон Hodson (2014) бусад гурван өгөгдлийн эх сурвалжийг ашигласан бол тэдгээр нь шалгагдаж буй харилцааныхаа хүч чадлын талаар өөрсдийн баримт дээр өөр өөр дүгнэлтэнд хүрч магадгүй юм.

Макиннис, Ходсон (2014) муж улсын түвшний шашин шүтлэг, улс төрийн түвшний порнографийн хоорондын статистикийн ач холбогдол бүхий харилцаа холбоог олж мэдсэн нь хувь хүний ​​түвшний өгөгдөл ашиглан сүмдээ байнга явдаг хүмүүс порнографыг ашиглах магадлал бага байдагтай холбоотой юм.

Доод шугам: Бидэнд байгаа Леонхард, бусад олон тооны судалгааг үл тоомсорлож, шашин шүтлэгтэй холбоотой олон тооны судалгааг үл тоомсорлож, төр засгийн популяцийн шашны чиг хандлагыг харгалзан үзэх арга зүйг судалж үзэх нь зүйтэй юм. Итгэхгүй байна.

Дотоодын зөрүүтэй байдал: The Леонхард, бусад Ийнхүү порнографыг үл тоомсорлосон судалгаагаар шашин шүтлэгтэй холбоотой хүмүүсийн ихэнхи хувь нь худлаа ярьдаг нь батлагдах явдал юм. Мөн тэд байна Судалгааг хийсэн бүх судалгаанд худлаа. Хэрэв энэ үнэн бол бид үл тоомсорлох ёстой Леонхардт, бусад Шашны порно пүүсийн хэрэглэгчийн тайлангууд дээр үндэслэн гаргасан өөрийн олдворууд Леонхард, бусад. Тэдний өмнө поршений бусад бүх судалгааг хямдруулж, үл тоомсорлосонs.

If Леонхардт, бусад шашны субьектууд өөрсдийн порно хэрэглээгээ тогтмол мэдээлдэггүй (шашны хэрэглэгчид бусад судалгаанд хамрагддаг гэж үздэг тул) энэ нь шашны сэдвүүд дэх "порно ашиглалтын давтамж" гэсэн тоон утгыг дээшлүүлэх шаардлагатай байна гэсэн үг юм. Шашны бүлгийн ашиглалтын давтамжийг дээшлүүлж ("засч залруулах") нь тэдний хэрэглээг 5 зүйл бүхий санал асуулгын оноотой зэрэгцүүлэн авчирдаг. Энгийнээр хэлбэл, шашны сэдвээр порнографын хэрэглээний өндөр түвшин нь порно донтолтын талаархи асуулгын хуудсан дээрх өндөр оноотой сайн уялдаж байна. Эсвэл илүү энгийн: ашигласан порно хэмжээ = садар самуун донтох түвшин - шашны болон шашны бус хэрэглэгчдийн аль алинд нь. Хэрэв ийм бол үнэхээр хэрэг алга Леонхард, бусад тайлагнах. Үргэлжилсэн хайх.

Тиймээс би зохиогчийнх нь талаар асууж байна Леонхард, бусад, 3-ийн аль нь үнэн зөв бэ?

  1. Шашин шүтлэгийн талаархи нэргүй бүх асуултын хариултыг үл тоомсорлож, шашин шүтлэгтэй холбоотой маш олон хувь нь порно ашиглах талаархи мэдээлэлдээ байнга байдаг. Энэ нь бүх Грабсын судалгааг багтаасан байх ёстой Леонхард, бусад. 2017
  2. Шашин шүтлэгийн талаархи бүх нэргүй асуулгууд нь нүүр тулсан үнэ цэнэтэй байх ёстой бөгөөд бүгд ижил төстэй үр дүнг тайлагнадаг: шашны популяцийн дунд порно-ашиглалтыг тогтмол бууруулдаг.
  3. Зөвхөн судалгаагаар Леонхард, бусад найдвартай байх ёстой. Шашин шүтлэгийн талаархи бусад нэргүй судалгааг анхааралдаа авахгүй байх ёстой. Энэ бол Леонхард, бусад, зохиогчдын одоогийн байр суурь.

Шашны порно порнодын хэрэглэгчид өмнөх нөхцөл байдлын өндөр хувьтай байх магадлалтай

Коллежийн дийлэнх олонхи нь шашны хүмүүс порно үздэг нь Граббс ба Леонхард, бусад "шашны садар самуун хэрэглэгчид" -ийн зорилтот дээжүүд нь цөөн тооны шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн төлөөлөл байв. Үүний эсрэгээр, "иргэний порно хэрэглэгчид" -ийн дээжүүд нь шашин шүтлэггүй хүмүүсийн дийлэнх хэсгийг төлөөлдөг.

Ихэнх залуу шашны сэтгүүлчид порногоор үзэхгүй байхыг хүсдэг гэж хэлсэн (100% in энэ судалгаа). Тэгэхээр эдгээр тодорхой хэрэглэгчид яагаад үздэг вэ? "Шашны садар самуун хэрэглэгчид" -ийн төлөөлөлгүй түүвэрлэлтэд нийт хүн амын зүсмэлийн илүү өндөр хувь нь урьд өмнө үүссэн нөхцөл байдал эсвэл хавсарсан өвчинтэй тэмцэж байгаа байх магадлалтай юм. Эдгээр нөхцөл байдал нь донтогчдод ихэвчлэн тохиолддог (өөрөөр хэлбэл OCD, сэтгэл гутрал, сэтгэлийн хямрал, нийгмийн түгшүүрийн эмгэг, ADHD, гэр бүлийн донтолт, бага насны гэмтэл, бэлгийн хүчирхийлэл, бусад донтолт гэх мэт).

Энэ хүчин зүйл дангаараа шашны садар самуун хэрэглэгчид яагаад Грабсс болон Грабсын тухай бага зэрэг өндөр оноо авсан талаар тайлбарлаж болох юм Леонхард, бусад порно донтох асуулга. Энэ таамаглалыг эмчилгээ хийлгэх порнограф / секс донтогч (биднийг тэрхүү эмзэг зүсмэлээс ялгаагүй). Эмчилгээний ажилчид илэрч байна Үгүй шашин шүтлэг ба донтолтын хэмжигдэхүүн ба шашин шүтлэгийн хоорондын харилцаа2016 судалгаа 1, 2016 судалгаа 2). Хэрэв Леонхард, бусадЭдгээр дүгнэлтүүд хүчин төгөлдөр байсан тул эмчилгээ хийлгэхийг хүсч буй шашны садар самуун хэрэглэгчдийн тоо харьцангуй олон байгааг бид харж байна.

Порнографийн өндөр түвшинд шашны хүмүүс шашны зан үйлүүд рүү эргэн очиж, шашин илүү чухал болдог

энэ нь 2016 шашны порно шоуны талаархи судалгаа хоёулаа хоорондоо бага зэрэг хамааралтай тайлбарлаж болох сонирхолтой олдворуудыг мэдээлсэн бодит порно донтох ба шашин шүтлэг. Порнографын хэрэглээ ба шашин шүтлэг хоорондын харилцан хамаарал бол курвилинар юм. Порнографын хэрэглээ нэмэгдэхийн хэрээр шашны зан үйл, шашин шүтлэгийн ач холб бууралт - цэг хүртэл. Гэсэн хэдий ч шашин шүтлэгтэй хүн долоо хоногт нэгээс хоёр удаа порнограф ашиглаж эхлэхэд энэ хэв маяг өөрчлөгддөг: Порнограф хэрэглэгч сүмд илүү их очиж эхэлдэг бөгөөд түүний амьдралд шашны ач холбогдол нэмэгддэг. Судалгааны хэсгээс:

"Гэсэн хэдий ч порнографын өмнөх хэрэглээг хожим нь шашны үйлчлэлд хамрагдах, залбирахад үзүүлэх нөлөө нь муруй хэлбэртэй байв. Шашны үйлчлэлийн ирц ба залбирал тодорхой хэмжээнд буурч, дараа нь порнограф үзэх өндөр түвшинд нэмэгджээ."

Энэхүү судалгаагаар авсан энэхүү график нь шашны үйлчилгээний ирцийг ашигласан порно үзүүлэлтээр харьцуулж байна:

Шашин шүтдэг хүмүүсийн порно хэрэглээ хяналтаас гарах тусам улам бүр нэмэгдэж, асуудалтай зан авираа шийдвэрлэх тактик болгон шашиндаа эргэж ирдэг бололтой. 12 алхам дээр суурилсан донтолтыг сэргээх олон бүлэгт сүнслэг эсвэл шашны бүрэлдэхүүн хэсэг багтдаг тул энэ нь гайхах зүйл биш юм. Цаасны зохиогч үүнийг дараахь тайлбарыг санал болгов.

... донтолтын талаархи судалгаагаар донтолтоосоо ангижрах чадваргүй хүмүүс ихэвчлэн ер бусын туслалцаа авдаг болохыг харуулж байна. Үнэндээ донтолттой тэмцэж буй хүмүүст туслахыг эрэлхийлж буй арван хоёр алхамтай хөтөлбөрүүдэд өндөр хүч чадалд бууж өгөх тухай сургаалуудыг багтаасан байдаг. Христэд итгэгч арван хоёр алхамтай консерватив хөтөлбөрүүд улам бүр нэмэгдэж байгаа нь энэ холбоог улам бүр тодорхой болгож байна. Порнографыг хамгийн туйлын түвшинд хэрэглэдэг хүмүүс (өөрөөр хэлбэл, албадлагын эсвэл донтох шинж чанартай байж болох түвшинг ашигладаг) шашин шүтлэгээс холдох бус харин цаг хугацаа өнгөрөхөд түлхэгдэж магадгүй юм.

Порнографийн шашин шүтлэгтэй шашин шүтэгчдийн энэ үзэгдэл нь донтолтоос улам дордох нь порнографийн донтолт болон шашин шүтлэгийн хоорондын харилцан хамаарлыг хялбархан тайлбарлаж болох юм.

Шашны сэдвүүдээс ялгаатай нь сэдэвчилсэн порнографыг порнографын нөлөөг танихгүй байж магадгүй юм, яагаад гэвэл тэд хэзээ ч гарахыг хичээдэггүй

Шашин шүтдэг порно хэрэглэгчид иргэний ахан дүүсээсээ ялгаатай нь тамхинаас гарахыг оролдсон тул порнографын донтолтын талаархи санал асуулгад илүү өндөр оноо авсан байж болох уу? Ингэснээр тэд порнографын донтолтын шинж тэмдэг, шинж тэмдгийг үнэлэх магадлалтай болно Леонхард, бусад 5-item асуулгын хуудас.

Онлайнаар порно сэргээх форумыг олон жилийн турш ажигласны үндсэн дээр судлаачид порнографын нөлөөг асуухдаа порнографаас татгалзаж туршиж үзсэн хэрэглэгчдийг тусгаарлаж үзэхийг зөвлөж байна. Өнөө үеийн порно хэрэглэгчид (шашны болон шашны бус аль аль нь) интернетийн порногийн тэдэнд үзүүлэх нөлөөний талаар бага ойлголттой байдаг. дараа тэд гарахыг оролдсон (мөн ямар ч замаар нэвтрүүлэхийг оролддог гарах шинж тэмдэг).

Ерөнхийдөө агностик порно хэрэглэгчид порно ашиглах нь хор хөнөөлгүй гэж үздэг тул тэвчихийн аргагүй шинж тэмдгүүд илрэх хүртэл (магадгүй нийгмийн сэтгэлийн түгшүүр, жинхэнэ хамтрагчтайгаа бэлгийн харьцаанд орох чадваргүй болох, эсвэл ойлгомжгүй / түгшүүртэй гэж үзэх агуулга нэмэгдэх хүртэл) тамхинаас гарах хүсэл эрмэлзэлгүй байдаг. эсвэл хэтэрхий эрсдэлтэй). Энэ эргэлт эхлэхээс өмнө тэднээс порнографын талаар асуувал тэд бүх зүйл сайн байгааг мэдээлэх болно. Тэд өөрсдийгөө "энгийн хэрэглэгчид" гэж боддог, хэзээ ч тамхинаас гарч чаддаг, хэрэв тэдэнд байгаа шинж тэмдгүүд нь ямар нэгэн шалтгаанаас үүдэлтэй юм бол бас. Согог уу? Үгүй ээ.

Үүний эсрэгээр ихэнх порно porno хэрэглэгчид порно ашиглалт нь эрсдэлтэй гэдгийг анхааруулсан байна. Тиймээс тэд порнографыг бага ашигласан, үүнийг нэг удаад өгөхөөс зайлсхийх туршилтыг илүү хийдэг. Интернэт порнографыг орхих иймэрхүү туршилтууд нь маш их тааламжтай байдаг. Учир нь порно хэрэглэгчид (шашны эсвэл биш) олж илрүүлэх үед:

  1. Тамхинаас гарах нь хэр хэцүү вэ (хэрэв тэд донтсон бол)
  2. Порнографын хэрэглээ нь тэднийг сөрөг, сэтгэл хөдлөл, бэлгийн хувьд болон бусад байдлаар (ямар нэг шинж тэмдэггүй орхихоосоо өмнө үргэлжлүүлэн)
  3. [Ийм шинж тэмдэг илэрсэн тохиолдолд] Тархи буцаж тэнцэхээс өмнө эмчилгээг яаралтай авахад хэсэг хугацаа зарцуулдаг
  4. Тэд ямар нэгэн зүйлээс татгалзахыг хүсч, чадахгүй байгаа нь хичнээн муу санагддаг вэ (Энэ бол ичгүүрГэхдээ заавал "шашны / бэлгийн ичгүүр" байх ёсгүй - судлаачид үүнийг шашны хэрэглэгчид илүү олон удаа мэдээлдэг тул судлаачид заримдаа үздэг. Ихэнх донтогчид харамсалтай нь шашин шүтлэгтэй эсэхээс үл хамааран тамхинаас гарах чадваргүй болохдоо ичгүүртэй байдаг.)
  5. Тэд порнографыг ашиглах хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Cravings нь порно ашиглан долоо хоног эсвэл хүндэрч болзошгүй байдаг.

Иймэрхүү туршлагууд нь тамхинаас гарахыг оролдсон хүмүүст порно ашиглах талаар илүү болгоомжтой ханддаг. Илүү олон шашны хэрэглэгчид ийм туршилт хийх нь элбэг байдаг тул сэтгэлзүйн хэрэгслүүд нь порнографын хэрэглээгээ шашны бус хэрэглэгчдээс илүү их анхаарч байгааг харуулж байна.

Өөрөөр хэлбэл судлаачид заримдаа порно порно хэрэглэгчид байгаа эсэхийг судалж болохгүй гэж үү буруу ойлголттой садар самуунтай холбоотой асуудлууд байдаг гэж буруу ойлгодог шашин шүтлэгтэй хүмүүс гэж таамаглахаас илүүтэйгээр порнографыг хор хөнөөлгүй байдлаар ашигладаг уу? Эцэст нь донтох нь хэрэглээний тоо хэмжээ, давтамжаас хамаарч үнэлэгддэггүй, харин сул дорой нөлөөтэй байдаг.

Аль ч тохиолдолд, шашингүй байдал, ичгүүр, порнографын хэрэглээний хоорондын харилцааны үр дагаврын талаархи үр дүнгийн талаар дүгнэлт хийх оролдлого хийсэн судалгааны үр дүнд үл тоомсорлодог. Мэдээллийг буруу нотолгоотойгоор тайлбарлах нь “шашин шүтлэг Бусдыг бодвол бага хэмжээгээр хэрэглэдэг байсан ч гэсэн хүмүүсийг садар самуунд санаа зовдог бөгөөд хэрэв тэд шашин шүтлэггүй бол тэд санаа зовохгүй байх болно. ”

Илүү үндэслэлтэй дүгнэлт бол тамхинаас гарахыг оролдсон, дээр дурдсан зүйлийг ойлгосон хүмүүс илүү их санаа зовж байгаа бөгөөд шашин нь ийм туршилт хийх шалтгаан болсон (өөрөөр хэлбэл хамаагүй хамаагүй) байж болох юм. Сэтгэл зүйчид тамхиа хаях гэж оролдсон хэрэглэгчидтэй харьцуулахдаа “алим” -ыг “жүрж” -тэй харьцуулж байгаагаа анзааралгүйгээр шашин / оюун санаатай харьцуулж, “ичгүүртэй” дүгнэлт хийж байгааг харах нь сэтгэл гонсойлгож байна. Дахин хэлэхэд зөвхөн хуучин нь порнографын хэрэглээний эрсдэл, хор хөнөөлийг харах хандлагатай байдаг, шашин шүтлэгтэй эсэхээс үл хамааран.

Энэ нь шашны бус хэрэглэгчидтэй байнга тулгардаг шинж тэмдгүүдээс анхаарал татахыг хүсч байгаа хүмүүсийг хэтэрхий ихээр ашигладаг. Агностик хэрэглэгчид цаг хугацааны хувьд илүү хүнд шинж тэмдэг илэрдэг do Зөвхөн тэд шашны порно хэрэглэгчидтэй харьцуулбал шинж тэмдгүүдийн бууралтын спираль доод цэгээс гарах хандлагатай байдаг тул үүнийг орхих хэрэгтэй. Судлаачид яагаад энэ үзэгдлийг судлахгүй байна вэ?

Чухамдаа бид түүнтэй хамт арслангийн хувийг авахыг хүсч байна Порно-сексээс үүдэлтэй бэлгийн чиг баримжаатай дүгнэлтүүд агностикууд юм. Яагаад? Шашны бус хүмүүс интернетийн поршений хор хөнөөлийг мэдэрч байдаг учраас нийгмийн сэтгэлийн түгшүүрийг нэмэгдүүлж, хэт материаллаг бус, идэвхгүй байдал, порнографгүйгээр биеэ барихад хүндрэлтэй болох зэрэг анхааруулах тэмдгүүдээр дамжуулан үргэлжлүүлэн хэрэглэдэг. бэлгэвч буюу түнштэй оргил үе гэх мэт.

Үнэн хэрэгтээ, бүр энгийн, эсвэл харьцангуй ховор порнографын хэрэглээ нь зарим хэрэглэгчдийн бэлгийн харьцаанд саад учруулж болзошгүй тул бэлгийн харьцаанд ордог. бэлгийн ба харилцааны сэтгэл ханамжБайна. Энд байна нэг хүний ​​данс. Порнодын агуулгыг дээшлүүлэх буюу нэгтгэх нь түгээмэл байсан Интернэт порно хэрэглэгчдийн тал хувь. Товчхондоо, дээр дурьдсанчлан, байнгын хэрэглээ нь ямар нэгэн мушгиа биш юм. Порно бэлгийг ашигладаггүй боловч байнга ашигладаггүй боловч шоолох үйлчилгээн дээр порнографын талаар сонссон зүйлээсээ өөр өөрийн туршилт дээр үндэслэн санаа зовох чухал шалтгаан бий.

Порнографыг хэрэглэгчид (шашны болон бусад) хоёулаа порно үзэхийг зогсоохын тулд туршиж үзсэн туршлагаасаа хяналт тавих нь илүү дээр үү? Үзнэ үү Интернетийн архаг зурхайн зургуудыг устгах нь түүний үр нөлөөг илэрхийлэхэд ашигладаг Боломжит судалгааны дизайн.

Порно сайтууд порно порно сайтууд порно донтолтын асуумж дээр илүү өндөр оноо авах боломжтой биологийн шалтгаан

Интернет порно сайтыг ашиглах нь маш олон удаа өнөөгийн хэрэглэгчдийн хувьд эрсдэлтэй байдаг. Эдгээр нь илүү их материаллаг, сексийн харьцаа, сэтгэл ханамж, донтолт, эсвэл жинхэнэ түншүүдэд аажим аажим аажмаар унах зэрэг шинж тэмдгүүдэд хүргэдэг.

Илүү сайн мэддэг зүйл бол завсарлагатай хэрэглээ (жишээлбэл, 2 порнографыг дараагийн хэдэн долоо хоногийн дараа порнографын сексийн өмнө зогсоох) нь донтолтоос ихээхэн эрсдэлтэй байдаг. Үүний шалтгаан нь биологийн шинжтэй бөгөөд донтох судалгааны бүхий л бие даасан судалгаа байдаг тасалдсан хэрэглээ амьтан, хүний ​​хувьд тархины үйл явдлуудыг хариуцдаг.

Жишээ нь, хоёулаа эм болон Хоолны хог хаягдал Судалгаанаас үзэхэд завсарлагааны хэрэглээ илүү хурдан хүргэж чадна гэдгийг харуулж байна донтолттой холбоотой тархины өөрчлөлтүүд (хэрэглэгчид бүрэн бөглөрөх донтолт руу шилжих эсэхээс үл хамааран). Анхдагч өөрчлөлт нь мэдрэмж Энэ нь тархины шагналын төвийг дэлбэрэлтэнд хүргэх дохиогоор цацдаг. Мэдрэмжтэйгээр тархины хэлхээ нь донтуулагч зан үйлтэй холбоотой дурсамж, дурсамжинд хэт мэдрэмтгий байхыг эрмэлзэж, урамшуулалд оролцдог. Энэ гүн гүнзгий павловийн агааржуулалтын үр дүн гарч байна "хүсэх" буюу шунах хүсэл нэмэгдсэн. Компьютер асаах, поп-аар харах, ганцаараа байх зэрэг скриптүүдийн хувьд хүчтэй хүсэл эрмэлзлийг үүсгэдэг. (Порнографид хэрэглэгчид мэдрэмжийг сайжруулах буюу шинжлэх ухааны талаархи мэдээллүүд: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.)

Илүү гайхамшигтай зүйл бол тэвчих хугацаа (2-4-ийн долоо хоногууд) невропатын өөрчлөлтөд хүргэдэг ийм удаан завсарлага авдаггүй хэрэглэгчдэд тохиолддоггүй. Тархи дахь эдгээр өөрчлөлт нь тригерүүдийн хариу үйлдэлд ашиглах хүсэл эрмэлзэлийг нэмэгдүүлдэг. Цаашилбал, Стрессийн системийн өөрчлөлтүүд тэр ч байтугай жижиг стресс нь шалтгааныг үүсгэдэг ашиглахыг хүсдэг.

Завсарлагатай хэрэглээ (ялангуяа сэтгэлийн хэлбэр) бас үүсгэж болно Хүнд явцтай шинж тэмдгүүдсулардаг, хотгор болон эрэл хайгуул. Өөрөөр хэлбэл, хэн нэгэн тэвчих завсарлагааны дараа ашигладаг бөгөөд binges, энэ нь хэрэглэгчийг илүү хэцүү болгож магадгүй юм - магадгүй өндөр эрчимтэй туршлагаасаа хуваалцана.

Энэхүү судалгаан дээр үндэслэн эрдэмтэд өдөр тутмын хэрэглээ гэж дүгнэжээ кокаин, согтууруулах ундаа, тамхи, эсвэл Хоолны хог хаягдал донтолттой холбоотой тархины өөрчлөлтийг үүсгэх шаардлагагүй. Байнга хэрэглэх нь үргэлжлүүлэн ашиглахтай адилхан зүйлийг хийж болох бөгөөд зарим тохиолдолд хийдэг дэлгэрэнгүй.

Одоо шашин шүтлэг, шашин шүтлэггүй шүтлэгтэй хэрэглэгчидтэй харьцуулж үзье. Аль бүлэг нь байнга давтамжтай хэрэглэгчдийг оруулах магадлалтай вэ? Үүнийг харуулсан судалгааны үр дүн шашин шүтлэгтэй порно хэрэглэгчид порнограф ашиглахгүй байхыг илүүд үздэг, шунал тачаалын мөчлөгийн үе шатанд шашны бус хэрэглэгчидээс илүү шашин илүү байж магадгүй юм. Шашны хэрэглэгчидтэй харьцуулшгүй харьцаа нь "завсарлагатай хэрэглэгчид" байдаг. Нууцлаг хэрэглэгчид ерөнхийдөө порнографыг ашиглахаас татгалзаж байгаа тул завсарлагаатай хэрэглэгчидтэй болохоос хэдхэн хоногийн дараа завсарлагаа хоцрох тохиолдол гардаг.

Гунигт тэвшлийн мөчлөгийн өөр нэг чухал үр нөлөө нь порнографийн хэрэглэгчдэд тасралтгүй зайлсхийж байдаг (мөн ихэвчлэн сайжруулалт) юм. Тэд порно сайтыг ашиглах нь тэдний байнга хэрэглэгчдэд ялгаатай байдгаас ялгааг нь тодорхой харж болно. Энэ нь зөвхөн порнографын донтолтын асуулгын хуудсан дээр өндөр оноо авахад хүргэж болзошгүй юм. Хоёрдугаарт, илүү чухал үр дүн нь порно бичлэгийн хэрэглэгчдэд хүчтэй хүсэл эрмэлзэл илүү олон удаа давтагдах болно. Гуравдугаарт, завсарлагаатай хэрэглэгчид агуйд орох үед дээр дурдсан шинжлэх ухаан нь тэд ихэнхдээ хяналтаас илүү мэдрэх, илүү ихийг мэдэрч байх болно гэж таамаглаж байна. Товчоор хэлбэл, шашин шүтдэг хүмүүс байнга шоглоомоор дүүрэн хэрэглэгддэг бөгөөд тэд өөрсдийн ах дүүсийнхээс бага давтамжтайгаар ашиглаж байгаа ч порнографийн донтох тестэнд маш их оноо авдаг.

Шашин шүтлэг, шашин шүтлэгийн бус хэрэглэгчийн хоорондох ялгаа нь нөхцөл байдалд доройтсон гэж дүгнэсэн. Судлаачид завсарлагааны үр нөлөөг хянах ёстой. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв илүү бол Leonhardt et al шашны субъектууд нь шашин шүтлэггүй хүмүүстэй харьцуулахад завсарлагаатай хэрэглэгчдийн эзлэх хувь өндөр байсан бол шашны хэрэглэгчид донтох тестийн аргаар харьцангуй бага үнэлдэг байсан гэж үзэж болох юм.

Мэдээжийн хэрэг, донтохын эрсдэлийг тасалдуулах нь шашны садар самуун хэрэглэгчидтэй хязгаарлагдахгүй. Энэ үзэгдэл нь амьтны загвар, порнографийн хэрэглэгчид орхих гэж оролдсон боловч заримдаа ховорхон хэвээр байна. Үүний гол зорилго нь шашны порнографын хэрэглэгчдэд донтолтын өндөр оноотой хамт тайлагнах нь цөөхөн тохиолдол болох цуурхал (эсвэл "порнографийн донтолтыг" хүлээн зөвшөөрсөн) таамаглалыг олон нийтэд хүргэх, бага зэргийн ашиглалт.

Албан тушаалын эрх чөлөө, порно бүтээлийн хураангуй:

  1. Харилцаа нь порнографийн донтолт (таамагласан буюу өөрөөр хэлбэл) гэж таамаглахгүй. Садар самуун хүмүүсийн ихэнх хувь нь порнографыг ашигладаг.
  2. Шашны хүмүүс цөөн тооны порно порнограф хэрэглэдэг тул шашин шүтлэг нь илэрхий байдаг хамгаалах порно донтолтын эсрэг.
  3. Грабс ба Леонхард, бусад цөөнхийн "шашны порно хэрэглэгчид" -ээс авсан дээжийг шашны хэрэглэгчидтэй холбоотойгоор гажуудуулж байгаа тул шашны түүвэрлэлтийн хавьгүй олон хувь нь хавсарсан өвчнөөр өвчлөх магадлалтай. Үүний үр дүнд шашны садар самуун хэрэглэгчид порно донтох хэрэгслийн ерөнхий оноо арай өндөр болж, хэрэглээг хянахад илүү их бэрхшээл тулгарч байгааг мэдээлэв.
  4. Порнодын хэрэглээ нь байнга эсвэл шахалт үзүүлдэг тул шашны садар самуун хэрэглэгчид өөрсдийн итгэлээ эргэн ирдэг. Энэ нь порнографийн донтолтын шинжилгээн дэх хамгийн өндөр оноо нь шашин шүтлэг дээр өндөр оноо авна гэсэн үг юм.
  5. Ихэнх шашин шүтлэгтэй хэрэглэгчид порно ашиглалт нь эрсдэлтэй гэдгийг анхааруулсан. Тиймээс тэд порнографыг бага ашигласан бөгөөд үүнийгээ өгөхдөө туршилтанд оруулжээ. Ингэснээр тэд порнографийн донтолтын порнографийн шинж тэмдгийг таних нь илүү магадлалтай байдаг Леонхард, бусад 5 зүйлтэй (ба үүнтэй төстэй) санал асуулга (порнографийн хэрэглээний хэмжээнээс үл хамааран).
  6. Порнографийн завсрын хэрэглэгчид харьцангуй секулены сэдвүүдээс бага хэрэглэдэг (заавал завсрын хэрэглэгчид биш) харьцангуй бага хамааралтай байдаг бөгөөд порно донтох шинжилгээнд гайхалтай өндөр оноо авдаг.

5-р хэсэг: Судалгаагаар "порно бичлэгийн одоогийн хэрэглээний түвшин" биш Порно донтохтой холбоотой шугаман хамааралтай

Грабсын судалгаанд болон Леонхард, бусад. садар самууныг олон цагаар ашиглах нь "жинхэнэ порно донтолт" -той ижил утгатай гэсэн таамаглал тархжээ. Энэ нь "жинхэнэ порно донтолт" -ын түвшинг порно донтохын стандарт тест эсвэл порнографаас үүдэлтэй шинж тэмдгээр бус харин "ашиглалтын одоогийн цаг" эсвэл "ашиглах давтамж" -аар хамгийн сайн тодорхойлдог. Донтолтын мэргэжилтнүүд үүнтэй санал нийлэхгүй байна.

Та ачааны машин жолоодож болох эдгээр зохиогчийн үндэс суурь нь интернетийн порно болон интернетийн донтолтын талаархи судалгаа юм (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) тайлагнасан байна Интернет донтох дэд зүйлүүд нь цаг ашиглахад шугаман бус хамааралтай байдаггүй. Үнэндээ 'ашиглах цаг' гэсэн хувьсагч нь донтолтын найдваргүй хэмжүүр юм. Донтолтыг үнэлэх хэрэгсэл нь донтолтыг бусад олон, илүү найдвартай хүчин зүйлүүдийг ашиглан үнэлдэг (жишээлбэл CPUI-9-ийн эхний хоёр хэсэгт жагсаасан эсвэл Леонхард, бусад. асуултууд). Дараагийн киберекс донтолтын судалгаагаар донтолтоос хамаарах хугацаа болон цаг хугацааны хооронд бага хамааралтай байгааг харуулж байна:

1) Интернетэд порнографын дүрсийг үзэх: Бэлгийн харилцааны регистрийн үүрэг ба сэтгэл зүйн мэдрэмж-Интернетийн секс сайтыг хэрэглэхэд хэт их сэтгэцийн шинж тэмдэгүүд (2011)

“Үр дүнгээс харахад онлайн бэлгийн үйл ажиллагаатай холбоотой өдөр тутмын амьдрал дахь өөрсдийгөө тайлагнах асуудлууд нь порнографын материалыг бэлгийн сэрэл өдөөх үнэлгээ, дэлхийн сэтгэлзүйн шинж тэмдгүүдийн ноцтой байдал, өдөр тутмын амьдралдаа интернетийн секс сайтууд дээр байрлуулахад ашигладаг бэлгийн хэрэглээний тоогоор урьдчилан таамаглаж байгааг харуулж байна. , Интернетийн бэлгийн хавьтлуудад зарцуулсан цаг (өдөрт дунджаар минут) Интернет Донтолтоос Туршилтын онооны зөрүүг тайлбарлахад чухал үүрэг гүйцэтгээгүй (IATsex). Хэт их киберсексийг хадгалахад хувь нэмэр оруулж болзошгүй танин мэдэхүйн ба тархины механизмуудын хоорондох зарим зэрэгцлийг бид бодисын хамааралтай хүмүүст тодорхойлсон болно. ”

2) Бэлгийн дур хүсэлт, эвдэрч доройтох нь Homosexual male-д Cybersex донтохыг тодорхойлох (2015)

“Сүүлийн үеийн олдворууд нь CyberSex Addiction (CA) -ын хүндийн түвшин ба бэлгийн сэтгэлийн хөдлөлийн үзүүлэлтүүдийн хоорондын холбоог харуулсан бөгөөд бэлгийн зан үйлээс гарах нь бэлгийн сэрэл ба CA-ийн шинж тэмдгүүдийн хоорондын уялдаа холбоог бий болгосон. Үр дүн нь CA-ийн шинж тэмдгүүд ба бэлгийн сэрэл, бэлгийн сэтгэлийн хөөрөл, бэлгийн зан үйл, сэтгэлзүйн шинж тэмдгүүдийн хоорондын харилцан хамаарлыг харуулсан. CyberSex Донтолт нь офлайн бэлгийн зан үйлтэй холбоотой бөгөөд долоо хоногт интернетийн хэрэглээтэй холбоотой байсангүй. "

3) Ямар асуудалууд: Порнографын хэрэглээний тоо хэмжээ эсвэл чанар? Порнографийн хэрэглээний асуудалд сэтгэлзүйн болон зан үйлийн эрэл хайгуул хийх хүчин зүйлс (2016)

Бидний хамгийн сайн мэдэж байгаагаар порнографийн хэрэглээний давтамж, эмчилгээний бодит зан чанар, порнографыг ашиглахыг эрэлхийлэх (энэ зорилгоор сэтгэц судлаач, сэтгэцийн эмч, сэтгүүлчээр зочлон ирсэн) Манай судалгааны үр дүн ирээдүйн судалгаа, эмчилгээ, энэ хэсэгт Энэ талбар нь порнографын хэрэглээнд нөлөөлдөг сөрөг шинжүүд (порнографын хэрэглээний давтамжаас илүүтэйгээр) хувь хүний ​​(чанар) амьдралд порнографын хэрэглээний үр нөлөөг илүү анхаарах хэрэгтэй. -хэмээх зан.

PU ба сөрөг шинж тэмдгүүдийн хоорондын харилцаа чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд эмч биш эмч нарын дунд өөрийгөө мэдээлсэн, субьектив шашинтай (сул, хэсэгчилсэн зуучлал) зэргээр зохицуулагджээ. Эмчилгээ хайгчдын дотор шашин шүтлэг нь сөрөг шинж тэмдэгтэй холбоогүй юм.

4) Интернетийн асуудалтай холбоотой порнографийн тоймыг судлах Их сургуулийн оюутан (2016)

Интернетийн порно донтуулагчдын донтолтын талаархи өндөр оноо нь интернетийн порно өдөр тутмын эсвэл интернетийн порно илүүдэлтэй холбоотой байв. Гэсэн хэдий ч, Үр дүн нь хувь хүний ​​порнографын хэрэглээний хэмжээ, давтамж хоёрын хооронд шууд холбоо байгаагүй бөгөөд сэтгэлийн зовиур, сэтгэл гутрал, амьдрал, харилцааны сэтгэл ханамж. Интернетийн порно донтох донтолтын өндөр оноотой интернетийн порно, видео тоглоом донтох, эрэгтэй байх зэрэг анхнаасаа интернетийн порнографын оноонд ихээхэн хамааралтай байсан. Интернетийн порнографын эерэг үр нөлөөг өмнөх баримт бичгүүдэд баримтжуулсан байдаг ч бидний үр дүн порно-нийгмийн үйл ажиллагаа нь интернетийн порно порнографийн дунд эсвэл энгийн хэрэглээг сайжруулж байгааг харуулж чадахгүй байна.

5) Интернетийн порнографийг үзэх: Хэн нь асуудалтай, яаж, яагаад вэ? (2009)

Энэ судалгаагаар Интернэт порнографын асуудалтай тулгардаг бэрхшээл, асуудалтай байгаа асуудал, 84 коллежийн эрэгтэй эрэгтэй загварыг нэргүй онлайн судалгаагаар туршиж үзсэн сэтгэл зүйн процессыг судлав. Порнографийн үзсэн ойролцоогоор 20% -60% нь ашиг сонирхлын домэйнээс хамааран асуудалтай байж болохыг олж мэдсэн байна. Энэ судалгаанд үзсэн үзлэгийн тоо нь тулгарсан асуудлын түвшинг урьдчилан таамаглах боломжгүй байсан.

“Та одоогоор хэдэн цаг хоол идэж байна вэ? (Хоолны донтолт)?” Гэж асууж донтолт байгааг үнэлэхийг хичээгээрэй гэж төсөөлөөд үз дээ. эсвэл "Та хэдэн цаг мөрийтэй тоглодог (мөрийтэй тоглоом нэмэх)?" эсвэл "Та хэдэн цаг архи уудаг (архидалт)?" Та авах боломжтой үнэхээр төөрөгдүүлсэн үр дүн. Илүү чухал зүйл бол "порнографын одоогийн хэрэглээ" гэсэн асуултууд нь порнографын хэрэглээний гол хувьсагчдын талаар асууж чадахгүй байна: нас ашиглалт, ашиглалтын жил, хэрэглэгч порно шинэ төрөлд шилжсэн эсвэл гэнэтийн порно фетишүүд бий болсон эсэх, порнографтай бэлгийн харьцаанд орох, бэлгийн харьцаанд орох харьцаа үүнгүйгээр, жинхэнэ хамтрагчтайгаа бэлгийн харьцаанд орох гэх мэт. Ийм асуултуудын хослол нь "одоогийн давтамж / цагийн ашиглалт" гэхээсээ илүүтэй порнографын асуудалтай хэн үнэхээр асуудалтай байгааг илүү тодруулж өгөх байх.

Товч

Гэмтлэгтэй бараа: Порнографийн хэрэглээтэй холбоотой садар самууныг донтох асуудлын талаархи итгэл үнэмшил ба харилцааны хоорондох зууч.

J Sex Res. 2017-Mar 13: 1-12. doi: 10.1080 / 00224499.2017.1295013.

Леонард ND1, Хөөрхий BJ1, Залуу-Петерсен B1.

1 - Бригам Янгийн Их Сургуулийн Гэр бүлийн амьдралын сургууль.

Порнографын талаарх сүүлийн үеийн судалгаанаас харахад донтолтын талаархи ойлголтууд нь порнографийн хэрэглээнээс гадна сөрөг үр дүнг урьдчилан таамаглаж байна. Судлаачид шашны хүмүүс порнографыг хэр олон удаа ашиглаж байгаагаас үл хамааран өөрсдийгөө порнографт донтох хандлагатай гэж үздэг. 686 гэрлээгүй насанд хүрэгчдийн загварыг ашиглан энэхүү судалгаа нь порнографийн эргэн тойронд шашин шүтлэг, харилцааны түгшүүртэй холбоотой зуучлагчийн нэгэн адил порнографт донтох хандлагад донтсон явдлыг илрүүлж, өмнөх судалгаанд нэгтгэж, өргөжүүлсэн юм. Үр дүн нь порнографийн ашиглалт, шашин шүтлэгийн байдал нь порнографийн ашиглалтыг тойрсон харилцааны өндөр төвшинд сөргөөр нөлөөлдөг болохыг харуулж байна. Гэвч порнографын донтох байдлын талаарх ойлголт нь порнографийн ашиглалттай холбоотой үүсэх харилцааны түгшүүртэй холбоотой юм. Гэвч порнографын донтолтын талаархи ойлголтыг бүтцийн тэгш байдлын загварт зуучлагч байдлаар оруулсан бол порнографын хэрэглээ нь порнографийн ашиглалттай холбоотой үүсэх харилцааны түгшүүртэй байдалд бага зэрэг шууд бус нөлөөлөл үзүүлж, порнографийн ашиглалттай холбоотой шашин шүтлэг, харилцааны түгшүүртэй байдлын хоорондох холбоог хэсэгчлэн зуучилдаг гэсэн ойлголттой байв. Порнографийн хэрэглээ, шашин шүтлэг, порнографийн донтолт зэрэг нь порнографийн ашиглалттай холбоотой үүсэх харилцаатай холбоотой үүсэх харилцааны түгшүүртэй холбоотойг ойлгосноор порнографын сэдвийг амжилттай даван туулах, гэр бүлийн харилцаанд бэрхшээл учруулж болзошгүй хосуудын боломжийг сайжруулахад оршино гэж найдаж байна.

PMID: 28287845

DOI: 10.1080/00224499.2017.1295013