(एल) अमेरिकेच्या शीर्ष तज्ञांनी (एएसएएम) नुकतीच व्यसनमुक्तीची एक नवीन व्याख्या जारी केली आहे (2011)

टिप्पण्याः अमेरिकन सोसायटी ऑफ व्यसनाधीन औषधांच्या व्यसनाधीनतेची नवीन व्याख्या ऑगस्ट २०११ मध्ये प्रसिद्ध होणारा हा उत्कृष्ट लेख आहे. हा लेख, व्यसनमुक्तीच्या एक मूलभूत नवीन दृश्यात वैज्ञानिक वादळ उडतो वेबसाइट "द फिक्स" वरुन उद्भवली. खाली ठळक विभाग येथे वायबीओपीवर चर्चा झालेल्या संकल्पनांशी संबंधित आहेत.

आम्ही दोन लेख लिहिले:

व्यसन हे स्वतःचे मेंदूचे रोग आहे. पण ते कसे निश्चित केले जाईल? जेड बिकमन 08 / 16 / 11 सह जेनिफर मटेसा यांनी

अमेरिकेच्या सर्वोच्च तज्ञांनी नुकतीच व्यसनाची व्यापक नवीन व्याख्या प्रसिद्ध केली आहे. यामध्ये वादविवादासाठी - मेंदू डिसऑर्डर विरूद्ध वाईट वागणूक, परहेजपणा, लैंगिक व्यसन, प्रत्येकासाठी काहीतरी ऑफर करणे, विशेषत: शक्तिशाली मनोविकृती लॉबी - या विषयावर वादग्रस्त स्थिती आहे.

जर आपल्याला वाटते की व्यसन म्हणजे बडबड, औषधे, लिंग, जुगार, अन्न आणि इतर अनैतिक गोष्टींबद्दल आहे, पुन्हा विचार करा. आणि जर आपल्याला विश्वास असेल की एखाद्या व्यक्तीला व्यसनाधीन वर्तन करायचे असेल किंवा नाही हे निवडून घ्या, तर त्यावर मिळवा. द अमेरिकन सोसायटी ऑफ ऍडिक्शन मेडीसिन (एएसएएम) ने या मंथन केलेल्या नवीन धारणांच्या अधिकृत प्रकाशनानुसार त्यांच्या दीर्घकालीन न्यूरोलॉजिकल डिसऑर्डरच्या अधिकृत रिलीझमुळे अनेक दिमाखदार कार्यांचा समावेश होतो. आनंदाच्या अनुभवातील हा मूलभूत असंतोष खरोखरच ड्रग्ज आणि अल्कोहोल यासारख्या पदार्थांद्वारे उत्पादित रासायनिक उंचींचा पाठपुरावा करण्यासाठी लैंगिक अत्याचार आणि लिंग, भोजन आणि जुगार यांसारख्या जुन्या वर्तनांचा पाठपुरावा करण्यास भाग पाडतो.

व्यसन आणि न्यूरोलॉजीमध्ये 80 पेक्षा अधिक अग्रणी तज्ञांचा समावेश असलेल्या चार वर्षांच्या प्रक्रियेचा परिणाम, व्यसन ही एक प्राथमिक आजार आहे यावर जोर देते — दुसर्‍या शब्दांत सांगायचे तर, ते मूड किंवा व्यक्तिमत्त्व विकारांसारख्या मानसिक आरोग्याच्या समस्यांमुळे उद्भवत नाही, व्यसनमुक्तीचे वर्तन म्हणजे "स्वत: ची औषधोपचार" करणे म्हणजे सहज करणे उदासीनता किंवा चिंता

खरंच, नवीन न्यूरोलॉजिकल फोकस केलेली परिभाषा पूर्णतः किंवा अंशतः व्यसनमुक्तीबद्दल प्रचलित प्रचलित कल्पना. व्यसन, घोषित केलेली विधान, "जैव-मानसिक-सामाजिक-आध्यात्मिक" आजार आहे (ए) खराब निर्णय घेण्याचे (शिक्षण, समज आणि निर्णय प्रभावित करणारे) आणि (बी) सतत जोखीम आणि / किंवा पुनरावृत्तीचे पुनरावृत्ती; अस्पष्ट परिणाम असा आहे की (अ) व्यसनींचा त्यांच्या व्यसन वर्तनांवर नियंत्रण नाही आणि (बी) काही व्यसनाधीन, प्रभावी उपचारांचे अवास्तविक लक्ष्य.

स्वतःच वाईट वागणूक ही सर्व व्यसनाधीनतेची लक्षणे असतात, रोगच नव्हे. “व्यसनाधीनतेची अवस्था ही नशा करण्यासारखी नसते,” असे आसामने निदर्शनास आणून दिले. इच्छाशक्ती किंवा नैतिकतेच्या अपयशाचा पुरावा होण्याऐवजी, वागण्याने व्यसनाधीन व्यक्तीने रोगाचा प्रादुर्भाव करून विकसित होणारी सामान्य "बिघडलेली भावनात्मक स्थिती" सोडवण्याचा प्रयत्न केला. दुस words्या शब्दांत, जाणीव निवडी व्यसनाच्या वास्तविक स्थितीत कमी किंवा कोणतीही भूमिका नाही; परिणामी, एखादी व्यक्ती व्यसनाधीन होऊ नये हे निवडू शकत नाही. व्यसनी व्यक्ती सर्वात जास्त करू शकतो, पदार्थाचा वापर न करणे किंवा संपूर्ण स्व-विनाशकारी बक्षीस-सर्किटरी पळवाट मजबूत करणार्‍या वर्तनात गुंतणे निवडणे.

तरीही आसाम व्यसनमुक्तीच्या नकारात्मक परिणामांबद्दल काहीच अडचण आणत नाही, ज्यामुळे "विकलांगता किंवा अकाली मृत्यू होऊ शकते, विशेषतः जेव्हा उपचार न केल्याने किंवा अपर्याप्त उपचार केले जाऊ शकते."

नवीन परिभाषा यात काही शंका नाही की सर्व व्यसन-अल्कोहोल, हेरॉइन किंवा लैंगिक असो की, हे मूलभूतपणे समान आहे. कॅनेडियन सोसायटी फॉर अॅडिक्शन मेडिसिनचे माजी अध्यक्ष डॉ. राजू हळेजा आणि नवीन परिभाषा तयार केलेल्या एएसएएम समितीचे अध्यक्ष डॉ. राजू हलेजा यांनी फिक्सला सांगितले, "आम्ही एक रोग म्हणून व्यसनाकडे पाहत आहोत, जे त्यांना वेगळे म्हणून पाहतात त्यांच्या विरोधात रोग

व्यसन म्हणजे व्यसन. त्या दिशेने आपल्या मेंदूला काय त्रास होईल हे काही फरक पडत नाही, एकदा ती दिशा बदलली की आपण सर्व व्यसनाधीन आहात. " लैंगिक संबंध किंवा जुगार किंवा अन्नाची व्यसनाधीनता या निदानावर शिक्कामोर्तब झाले आहे की दारू किंवा हेरोइन किंवा क्रिस्टल मेथच्या व्यसनाप्रमाणे वैद्यकीयदृष्ट्या वैध म्हणून त्याच्या सूक्ष्म परंतु तितकेच दूरगामी ठाम मतांपेक्षा वाद वाढू शकतो.

अमेरिकन सायकोट्रेटिक असोसिएशन (एपीए) हा मानसिक आरोग्याच्या व्यवसायाचा बायबलमधील मानसिक निदान आणि निगेटिव्ह स्टॅटिस्टिकल मॅन्युअलमध्ये व्यसनाच्या स्वतःच्या परिभाषाची एक दशकाची पुनरावृत्ती असल्याचे जाहीर करण्यात आले आहे. एपीएच्या डीएसएमवर सार्वजनिक आरोग्य धोरणांवर मोठा प्रभाव पडतो जो व्यसनोपचारांचे मार्गदर्शक ठरतो, बहुतेकदा विमा कंपन्यांना डीएसएम डायग्नोस्टिक कॅटेगरीज आणि निकषांचा वापर करण्यासाठी काय करावे हे ठरविण्यासाठी कायद्याने अनिवार्य केले आहे.

डॉ. हळजे यांनी द फिक्सला सांगितले की एएसएएम परिभाषा डीएसएम समितीशी मतभेदांमुळे आंशिकपणे उद्भवली; जरी डीएसएम एक रोग म्हणून व्यसन परिभाषित करेल, त्याचे लक्षणे (आणि म्हणूनच निदान मानदंड) अजूनही बहुतेक वेगळे व्यवहार म्हणून पाहिले जातील. तसेच, डीएसएम एएसएएमच्या प्रस्तावाच्या एकवाक्य आणि एकत्रित समजल्या जाणार्या ऐवजी प्रत्येक प्रकारचे व्यसन वेगळे रोग म्हणून परिभाषित करेल. हलेजा म्हणतात, “उपचाराच्या बाबतीत, लोक रोगाच्या एका बाबीकडे लक्ष देत नाहीत, तर संपूर्ण रोग होताहेत हे अत्यंत महत्वाचे ठरले आहे. इच्छाशक्ती किंवा नैतिकतेचे अपयश येण्याऐवजी व्यसनाधीनतेच्या वागणूकीमुळे व्यसनाधीनतेने रोगाचा प्रादुर्भाव दिसून येणारी सामान्य "बिघडलेली भावनिक अवस्था" सोडवण्याचा प्रयत्न केला. दुस words्या शब्दांत, जाणीव निवडी व्यसनाच्या वास्तविक स्थितीत कमी किंवा कोणतीही भूमिका नाही; परिणामी, एखादी व्यक्ती व्यसनाधीन होऊ नये हे निवडू शकत नाही.

व्यसनी व्यसनाधीन न होण्याचे निवडू शकत नाहीत तरीही ते उपचार मिळवू शकतात. एएसएएम म्हणतात की, रिकव्हरी, एक्सएमएक्स-स्टेप फेलोशिपसारख्या स्व-व्यवस्थापन आणि परस्पर सहाय्य गटांद्वारेच नव्हे तर प्रशिक्षित व्यावसायिक मदतीसह देखील सर्वोत्तमरित्या जाणवते.

काही व्यसन-औषध विशेषज्ञांनी या नव्या प्रमाणातील नवीन परिभाषा म्हणजे काय आहे याची वैधता म्हणून पाहिली आहे, कारण 1939 मधील अनामित अल्कोहोलिक्सचे प्रकाशन, व्यसनाचे "रोग संकल्पना" म्हणून ओळखले जाते. पिट्सबर्गमधील गेटवे पुनर्वसन केंद्राचे वैद्यकीय संचालक आणि सक्रिय एएसएएम सदस्य डॉ. नील कॅप्रेट्टो म्हणतात, "बहुतेक लोक मोठ्या प्रमाणात व्यसनास नैतिक समस्या मानतात." "बर्याच वर्षांपासून व्यसनाधीन औषधांवर काम करणार्या अनुभवी लोकांसाठी, आम्हाला हे माहित आहे की हा मेंदूचा रोग आहे."

हे विधान 12 टप्पे, अनेक उपचार केंद्रे, कार्यक्रम आणि दवाखान्यांचा मुख्य आधार, अप्रचलिततेकडे ढकलतो? तथापि, जेव्हा समस्या "वैद्यकीय" म्हणून घोषित केली जाते तेव्हाच डॉक्टर आणि औषधांमधील तोडगा देखील "वैद्यकीय" असावा असे नाही. न्यूयॉर्क विद्यापीठातील मानसोपचार प्राध्यापक, डॉ. मार्क गॅलेन्टर, अल्कोहोल अँड सबस्टन्स अबाउज या विभागाचे संस्थापक संचालक तसेच व्यसन मानसशास्त्रातील फेलोशिप ट्रेनिंग प्रोग्रामचे संचालक डॉ. “व्यसन ही एक आजार आहे याचा अर्थ असा नाही की ते केवळ औषधांनाच संवेदनाक्षम असतात.” कॅप्रेटो म्हणतात: “ही नवीन व्याख्या मानसिक किंवा आध्यात्मिक दृष्टिकोन महत्त्वाची नाही असे म्हणत नाही. माझी चिंता अशी आहे की काही लोक ज्यांना खरोखरच व्यसनाचा व्यापक व्याप्ती समजत नाही त्यांना केवळ मेंदूच्या पेशींचा एक आजार म्हणून ते दिसतील. आम्ही संगणकांवर उपचार करीत नाही - संपूर्ण माणसामध्ये हे आहे की परिभाषा म्हटल्याप्रमाणे, 'बायो-सायको-सामाजिक-आध्यात्मिक' प्राणी आहे आणि अद्याप त्या भागात कोणाला मदत हवी आहे. "

नॉन-स्टोन-अविकसित कथन (हे आठ पृष्ठांवर चालते, एकच भाग असलेले, तळटीपांसह), एएसएएम खाली आला आहे-मुख्यतः-चिकन-अंड्याचे अंड्याच्या एका बाजूला, ज्यामुळे व्यसनामध्ये रस असणार्या लोकांना बर्याच अडचणी येत आहेत, वैद्यक आणि बरे करणारे व्यसन एकसारखे: जे प्रथम आले, न्यूरोलॉजिकल डिसऑर्डर किंवा आक्षेपार्ह वर्तन आणि पदार्थाचा वापर? परिभाषात असे म्हटले आहे की मेंदूच्या क्षेत्रातील विवादास्पद-संवादातील असामान्यता, विशेषत: जे मेमरी, भावनिक प्रतिक्रिया आणि आनंदाची प्रक्रिया करतात त्या व्यक्तींमधील संवाद, आणि व्यसनमुक्तीच्या शोधात व्यसनमुक्तीचा वापर करून इनाम-प्रणाली असंतुलन व्यसनाधीन वागणूक परंतु नंतर, दस्तऐवजाने असे म्हटले आहे की हे वर्तन स्वतःस इव्हेंट सर्किट्रीला हानी पोहोचवू शकतात आणि खराब आवेग नियंत्रण आणि व्यसन होऊ शकतात.

विधान त्याच्या सामान्य बाह्यरेखा मध्ये conforms, अत्यावश्यक व्यसन विज्ञानाच्या प्रचलित जागेसह मानवी जीवनाचे समर्थन करण्यासाठी डिझाइन केलेले नैसर्गिक पारितोषिक प्रणाली पदार्थ वापर किंवा व्यसनाधीन वर्तनांद्वारे प्रदान केलेल्या रासायनिक पेऑफद्वारे अतिवृद्ध किंवा उच्चजागी केली जाते. पोर्टलँडमधील मर्सी रिकव्हरी सेंटरच्या वैद्यकीय संचालक डॉ. मार्क पब्लिकर म्हणतात की, "इव्हेंट सर्किट्री महत्त्वाच्या गोष्टींसाठी बुकमार्क करते: अन्न खाणे, मुलांचे संगोपन करणे, लैंगिक संबंध ठेवणे, घनिष्ट मैत्री कायम ठेवणे" असे म्हणते. कैसर परमानेंट मिड अटलांटिक क्षेत्रासाठी.

जेव्हा आपण अल्कोहोल किंवा ड्रग्ज वापरतो तेव्हा पब्लिकर म्हणतात, रासायनिक बक्षीस - "उच्च" - हे सर्किटरीच्या इनामापेक्षा कितीतरी पटीने अधिक सामर्थ्यवान आहे आणि न्यूरोलॉन्ट्रॅमिटरच्या पूरात रुपांतर होते. “परंतु आम्ही ऑक्सीकॉन्टीन किंवा क्रॅक कोकेन असलेली प्रजाती म्हणून विकसित झालो नाही, कारण ती अनुकूलन यंत्रणा ओव्हरशूट करते. त्यामुळे सामान्य आनंद अनुभवणे अशक्य होते, ”तो पुढे म्हणतो. “नंतर पदार्थाचा वापर अन्यथा काय टिकून राहील या किंमतीवर होतो. त्या दृष्टीकोनातून जर आपण याचा विचार केला तर ते आजारपण आणि अकाली मृत्यूसाठी कारणीभूत ठरते. ” एखाद्या सक्रिय व्यसनाला आजारपण किंवा आत्महत्येद्वारे लवकर मृत्यूचा धोका असतो.

किशोरवयीन मुले आणि तरुण प्रौढ व्यक्तींनी पदार्थाच्या सवयीच्या विकासामुळे होणार्‍या धोक्याबद्दल वारंवार निवेदन केले आहे कारण त्यांचे मेंदूत अद्याप परिपक्व होण्याच्या प्रक्रियेत आहे आणि बक्षीस प्रणालीचे रासायनिक “अपहरण” यापूर्वी आणि अधिक होऊ शकते. गंभीर व्यसन वर्तन. न्यूरोलॉजिकल रोगाच्या व्यसनाचे दृढ निश्चिती करतेवेळी, परिभाषा म्हणजे जीन्स सोडणे (आपल्या डीएनए वारसास कारणाचा अर्धा भाग). हे सांगणे सावध आहे की आनुवंशिकी तणावग्रस्त होईल की नाही याबद्दल पर्यावरणीय घटक प्रभावित करतात. वक्तव्यात असे म्हटले आहे की पालकत्व आणि जीवन अनुभवाद्वारे मिळविलेले "मूलभूतपणा" व्यसनाच्या अनुवांशिक अभिव्यक्तीला बाधित करू शकते. "अनुवांशिक प्रवृत्ती म्हणजे भाग नाही," कॅपेट्टो म्हणतो.

मानसिक किंवा पर्यावरणीय घटक जसे की आघात किंवा अतिरेकी ताणतणाव, आयुष्याच्या अर्थाबद्दल विकृत कल्पना, स्वत: ची हानी झालेली भावना आणि इतरांमधील संबंधात विघटन आणि “बहुतेकांद्वारे देव म्हणून ओळखले जाणारे, उच्च शक्ती 12” -उत्पादने गट, किंवा इतरांद्वारे उच्च चेतना) ”देखील प्रभाव असल्याचा स्वीकार केला जातो.

याव्यतिरिक्त, एएसएएम पुढे असे सांगतात की, समझदारी पुरविण्याची प्रणाली म्हणजे व्यसनमुक्तीच्या न्युरोबायोलॉजीचा एक भाग आहे. काही ड्रग्स, व्यसनी आणि इतर व्यसनाधीन लोकांसह काही व्यसन कसे व्यग्र होतात ते शास्त्रज्ञ अद्याप समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत; काही व्यसन काही इतरांच्या प्रभावामुळे होणार नाहीत जे इतरांना प्रभावित करीत नाहीत; आणि संपूर्ण पुनर्प्राप्तीनंतर कित्येक दशकांपर्यंत काळजी कशी टिकू शकते.

निदान हा निदान होमार्मार्क दर्शविण्याचा प्रयत्न करतो, त्या सर्व व्यवहारिक असतात: दूर राहण्यास असमर्थता; अक्षम आवेग नियंत्रण; cravings; एखाद्याच्या समस्येचे कमी ज्ञान; आणि समस्याग्रस्त भावनात्मक प्रतिसाद.

ही समस्या आहे की परिभाषा या आजाराच्या प्रमाणित डायग्नोस्टिक मार्करकडे निर्देश करण्यास असमर्थ आहे? "मी स्पष्टपणे सांगू शकतो," पब्लिकर म्हणत, "हळू हळू," परंतु सक्रिय शारिरीक ओळखण्यासाठी आपल्याला मेंदू इमेजिंग करण्याची आवश्यकता नाही. "

खरं तर यावर भर दिला आहे की व्यसनाधीन लक्षणांची "प्रमाणात आणि वारंवारता" जसे की एका दिवसात आपण किती मद्यपान केले किंवा आपण हस्तमैथुन करण्यात किती तास घालवले - हे "गुणात्मक [आणि] पॅथॉलॉजिकल मार्ग" पेक्षा कमी किंवा कमी नाही व्यसनाधीन व्यक्ती वाढत्या प्रतिकूल परिणामांना सामोरे जाण्यासाठी सतत पाठपुरावा करून ताणतणावांचा आणि संकेतांना प्रतिसाद देतो.

नवीन एएसएएम परिभाषा डीएसएम समितीशी मतभेदांमुळे आंशिकपणे उद्भवली, ज्यामुळे प्रत्येक प्रकारच्या व्यसनास वेगळे रोग म्हणून परिभाषित केले जाईल. हेलजा म्हणते, "उपचारांच्या बाबतीत, लोक हे रोगाच्या एका पैलूवर लक्ष केंद्रित करणे फार महत्वाचे नसते, पण संपूर्ण रोग हा आहे."

पब्लिकर, 30 वर्षे सक्रिय एएसएएम सदस्य आणि व्यसनासाठी औषधोपचाराच्या थेरपीचा एक समर्थक, असे लक्षात आले आहे की व्यसन पुनर्प्राप्ती आजाराच्या मानसिक, सामाजिक आणि आध्यात्मिक पैलूंच्या उपचारांवर अवलंबून असते-केवळ त्याचे जैविक पैलू नव्हे. "हे औषधे-सहाय्य थेरेपी म्हटले जाते, थेरेपी-असिस्टेड औषधोपचार नव्हे," असे ते म्हणतात. "केवळ औषधोपचार अयशस्वी होते. मी हे खूप मोठे करियर बघितले आहे. पण खरंच परत येण्यास संघर्ष करणार्या लोकांमध्ये खरोखर फरक पडतो. "

त्याने उदासीनतेसह समानता काढली: "आपण बहुतेकांना विचारल्यास अवसाद म्हणजे काय, ते सेरोटोनिनच्या कमतरतेच्या विकारांविषयी उत्तर देतात आणि असे आहे की एखाद्याला एसएसआरआय [एंटिडप्रेस औषधोपचार] वर ठेवणे हे आहे. पण निराशा व्यवस्थापित करण्याचा एक साधा आणि अक्षम मार्ग आहे. औषधे उपयुक्त ठरू शकतात, परंतु त्यास एकत्रितपणे एकत्र करणे आवश्यक आहे. आम्ही अशा कालखंडात राहत आहोत जिथे भाषणाची परतफेड केली जात नाही. "एएसएएमने पूर्ण-आजार असलेल्या जैविक आजाराच्या व्यसनाचा नवीन ब्रँडिंग असला तरी उपचारांसाठी परतफेड मिळविण्यात मदत होईल हे पाहणे बाकी आहे. ववमाकत्याांच्या बाबतीत, ववमा म्हणजे "जैविक मूल्ये" आहेत - हे रुग्णाच्या चुका नसल्यास त्यांना ककवा त्यांच्यात आजार आहे - हे परतफेड करणे-परतफेड रोडबॉक्सेस खंडित करु शकतात.

कॅपेट्टो सहमत आहे: "या परिभाषासारख्या गोष्टी इतर व्यसनांच्या व्यसनामध्ये व्यसन आणण्यास मदत करतात, म्हणून भविष्यासाठी याचा अर्थ मदत मिळविण्यासाठी लोकांना कमी अडथळे येणार आहेत."

अनेक व्यसनाधीन व्यक्तींनी व्यसनाधीनतेच्या आडमुठ्या सामाजिक कलंकविरूद्ध लढा देणे हे असमचे एक निश्चित न केलेले लक्ष्य आहे. "व्यसनाविरूद्ध-लांछन घालण्याचा त्यांचा कोणताही प्रश्न नाही," प्रकाशक म्हणतात. “कोणीही व्यसनाधीन असल्याचे निवडत नाही. मला वाटत असलेली चिंता रुग्णावर दोष ठेवणे होय. मेंदू सामान्य होण्यास खूप वेळ लागतो. हे घडण्याची प्रतीक्षा करीत असताना, आपणास वाईट वाटत आहे, आपली विचारसरणी अशक्त झाली आहे आणि ती पुन्हा सुरू करण्यासाठी एक सेटअप आहे. रुग्णांना पुन्हा पडल्याबद्दल दोषी ठरवले जाण्याची शक्यता आहे आणि कुटूंब त्यांना निर्जीव आणि दुर्बल म्हणून पाहतात. पण हा व्यसनाचा आजार आहे. ”

जेनिफर मतेसा तिच्या ब्लॉगवर व्यसनमुक्ती आणि पुनर्प्राप्ती प्रश्नांबद्दल लिहितात, गिनीव्हर गेट्स सॉबर्ट. ती तिच्या गरोदरपणाचे पुरस्कार विजेते जर्नल, नावल-गझिंग: दी डेझ अँड नाईट्स ऑफ अ मदर इन द मेकिंग यासह आरोग्यविषयक विषयांबद्दल दोन नॉनफिक्शन पुस्तकाचे लेखक आहेत.

जेड बिकमन यांनी या लेखासाठी अतिरिक्त अहवालात योगदान दिले. त्यांनी द नेशन, द हफिंग्टन पोस्ट आणि काउंटरपंच डॉट कॉमसाठी लिहिले आहे आणि एपीएच्या डीएसएमच्या सुधारित संशोधनात व्यसनाधीनतेच्या नवीन परिभाषा आणि लोकांच्या राजकीय व धोरणात्मक परिणामांबद्दल पुढच्या आठवड्यात द फिक्ससाठी त्यांचा पहिला तुकडा प्रकाशित करेल.