Melancap, Fantasi dan Kapten (2010)

Adakah rangsangan seksual yang terikat dengan keadaan moden yang tidak alami?

melancap monyetBanyak haiwan melancap, tetapi tidak ada kekerapan dan frekuensi ejakulasi lelaki manusia-kecuali apabila di tawanan (mengikut Leonard Shlain, MD).

Teori semasa adalah bahawa kita manusia melancap lebih banyak kerana kita boleh berkhayal. Anggapan yang berkaitan adalah bahawa melancap yang agak manik kita telah berjalan selama kita menjadi manusia-kecuali apabila ditindas secara sementara oleh kuasa luar biasa, seperti kekangan agama atau sosial. Daripada kedua-dua andaian berikut satu pertiga: fantasi itu adalah tambahan semula jadi, sihat kepada, atau bahkan sine qua non daripada, kehidupan seks yang memuaskan.

Sudah tentu fantasi memudahkan orgasme kerap, sama seperti mainan seks dan pornografi. Namun apakah keupayaan kita untuk fantasize (yang mungkin, atau mungkin tidak unik kepada manusia) menyumbang sepenuhnya kepada maraton masturbasi dan fantasi kami?

Saya baru-baru ini mengupas mengenai pertukaran siber di antara beberapa lelaki bernas dengan banyak pengalaman melancap dan berkhayal. Perkara-perkara yang mereka kemukakan mendorong saya untuk melakukan sedikit sejarah, yang akan saya sampaikan di bawah komen mereka.

Lelaki pertama

Sebenarnya, kita tidak mempunyai cara untuk mengetahui berapa banyak orang melancap pada masa lalu, walaupun sudah pasti mereka kadang-kadang melakukannya. Pakar masa kini menyalah anggap keadaan moden untuk "keadaan semula jadi". Mereka melihat banyak orang (terutama lelaki) banyak melancap, dan mencari penjelasan di luar struktur sosial tempat kita dibesarkan. Untuk menganalisis struktur ini secara objektif, mereka harus mengetepikan beberapa kepercayaan mereka tentang keinginan hidup. dalam alam semesta porno 24/7. Seperti ikan di pelangi yang tidak pernah mempersoalkan kenyataan bahawa mereka berenang di air, mereka tidak mempersoalkan andaian mereka bahawa pornografi "progresif," dan sebagainya. Mereka menganalisis berdasarkan kepercayaan ideologi mengenai faedah melancap tanpa had (kebalikan dari prude lama yang berpendapat bahawa ia selalu buruk).

Sesetengah penyelidik telah terkejut melihat sedikit melancap di kalangan primata lain. Seorang penyelidik haiwan seperti Gilbert Van Tassel Hamilton,

Daripada semua monyet jantan saya hanya Jocko diperhatikan untuk melancap. Selepas beberapa hari terkurung dia akan melancap dan makan sebahagian daripada air maninya. Saya mempunyai sebab untuk mempercayai bahawa dia hidup di bawah keadaan tidak wajar selama bertahun-tahun sebelum saya memperolehnya.

Perhatikan bagaimana pengasingan adalah keadaan tingkah laku Jocko. Saya menyatakan bahawa hari ini kita hidup dalam keadaan yang "tidak wajar!" Mungkinkah mereka menyumbang untuk semua "fantasi semula jadi" ini dan juga pengakuan oleh sembilan puluh persen penduduk bahawa mereka melancap? Apabila semua orang mengangguk setuju bahawa "budak lelaki akan menjadi anak lelaki" dan melancap sama sekali "semula jadi," seperti pai epal, ini menjadikan pengaruh penangkapan kita terhadap tingkah laku kita tidak kelihatan.

Di antara rakan-rakan saya ada beberapa primata yang ditawan yang ditempatkan dalam keadaan yang menyedihkan, seperti pengangguran yang sangat tinggi, kekurangan rawatan perubatan asas, serangan terhadap taraf hidup asas mereka, rentetan propaganda tekanan tinggi yang memperincikan kemerosotan alam sekitar dan perang, membuat orang merasa tidak berdaya, sistem pengasingan ekonomi yang rasis, kemerosotan umum wanita dan eksploitasi seksual kanak-kanak ... Perlukah saya teruskan? Tidak hairanlah semua orang ketagih dengan sesuatu!

Kita semua dalam beberapa cara seperti "primata tawanan" itu, dan bahkan tidak termasuk 2.5 juta orang yang sebenarnya menjadi tawanan dalam sistem penjara raksasa Amerika. "Keadaan semula jadi" ini tetap tidak diragukan. Namun faktor-faktor ini dan lain-lain harus dipertimbangkan yang sangat relevan dengan perbincangan orang yang mengakui bahawa penggunaan pornografi berat adalah masalah bagi mereka.

Lelaki kedua

Kerosakan terbesar dalam perkahwinan saya berlaku tepat ketika 'latihan fantasi melancap' saya berada di tahap paling melampau. Saya benar-benar merosakkan kemampuan saya untuk terlibat dengan realiti konsensus (termasuk isteri bogel saya sendiri di hadapan saya). Semasa persetubuhan, saya dapat membayangkan dia melakukan perkara yang saya mahukan. Satu-satunya unsur khayalan yang menghalangnya daripada tidak sama sekali dengan kenyataan adalah tubuhnya. Secara bertentangan dengan pandangan bahawa fantasi seksual meningkatkan seks, hanya apabila saya menghilangkan khayalan dari seks, saya boleh menginginkan isteri saya seperti dia. Pada masa lalu yang buruk dari kebodohan saya yang hebat, kerana saya pada dasarnya menggunakannya untuk alat bantu masturbasi, dia sering bertanya kepada saya, "Apa yang anda fikirkan?" Dan saya akan berbohong, "Oh, tidak ada yang sebenarnya."

Sejak dua tahun kebelakangan ini, ketika saya terus menerus mencabut khayalan seksual saya, terdapat perubahan besar. Saya sangat terangsang dengan menyentuh. Isteri saya masih bertanya kepada saya apa yang saya fikirkan semasa berhubungan seks, tetapi sekarang apabila saya menjawab bahawa saya tidak berfikir, saya hanya mengatakan yang sebenarnya. Semasa saya meningkatkan kemampuan untuk menjauhkan khayalan dari kesedaran saya, perkahwinan saya semakin berjaya. Sekiranya aktiviti di dalam minda diberi kesahihan mutlak, maka tidak mungkin keadaan fizikal akan sesuai dengan gambaran mental. Hasilnya adalah ketidakpuasan mendasar terhadap keadaan seseorang.

Sejauh kebiasaan seksual kita, kedudukan bahawa tingkah laku manusia moden adalah satu-satunya corak tingkah laku manusia yang mungkin salah. Hampir setiap dari kita hidup dalam kurungan, sering secara sukarela, tetapi tetap dalam tahanan. Kami mengurung diri di dalam pada waktu malam. Kami mungkin tidak terkunci di dalam siang hari, tetapi pintu bahkan tidak memerlukan kunci kerana kami dikondisikan secara menyeluruh untuk tetap terkurung di tempat kerja sehingga dibebaskan dari kesukaran.

Selepas bekerja, kita dapat melakukan lebih kurang seperti yang kita mahukan (waktu rehat), tetapi pelbagai aktiviti yang dapat diterima sangat dikekang oleh kebanyakan orang: televisyen, makan, dandanan, interaksi keluarga, eskapisme bukan elektronik (seni, bar, senaman roda tikus, cuba mengaitkan), eskapisme elektronik, dan seks. Lebih dari itu, kita hanya mempunyai masa ~ 8 jam untuk meneroka 'kebebasan'. Kami memberi makan kepada diri sendiri, bercakap antara satu sama lain, bersenang-senang, dan inilah masanya untuk mengulangi kitaran tidur-kerja-bermain.

Mungkin dalam enam kesempatan selama beberapa tahun terakhir, saya mempunyai kemewahan hidup di luar kitaran ini selama ~ 2 minggu pada satu masa. Sejauh yang saya tahu, aktiviti seperti ini sesuai dengan corak prasejarah: jadual yang ditentukan sendiri, tempat tinggal yang dekat dengan keluarga dan kenalan, sedikit privasi. Terdapat banyak tenaga kerja keras yang terlibat juga, yang saya kira akan menghampiri aktiviti sara hidup. Tingkah laku seksual saya yang kerap hampir hilang. Daripada 4 orgasme seminggu, saya mempunyai 0 hingga 2 orgasme dalam dua minggu, dan tidak menggunakan pornografi.

Jelas 'lebih banyak kajian perlu dilakukan' dan 'ukuran sampel saya terlalu kecil untuk membuat kesimpulan yang nyata,' tetapi sama, saya sekarang sedang mencari strategi untuk meningkatkan kebebasan saya daripada orgasme saya.

Lelaki Ketiga

Imagination tentu saja adalah aset yang mengagumkan, tetapi seperti semua alat, ia boleh digunakan untuk kebaikan atau buruk. Fantasi berdasarkan pornografi adalah tidak baik untuk kesihatan mental, rohani dan fizikal kerana tekanan yang menyebabkan kita berada dalam jangka panjang. Craving yang tidak dapat dicapai hanya kosong, tertekan dan tidak memuaskan.

Adakah perarakan peradaban mengubah tabiat seks?

Penasaran dengan tabiat sejarah manusia, saya menyelami Thomas W. Laqueur Seks Solitary: Sejarah Budaya Melancap. Di sana saya belajar bahawa pemerhati abad kelapan belas menyebut paksaan, termasuk melancap berlebihan, sebagai "penyakit peradaban." Nampaknya mereka tidak biasa sehinggalah orang Eropah berpindah dari keluarga besar ke bandar-bandar dengan tahap pengasingan dan pengasingan yang tidak wajar.

Buat pertama kalinya dalam sejarah, perangsang (dan rangsangan), lama dan baru, juga tersedia secara meluas: tembakau, coklat, rum, perjudian, membeli-belah, spekulasi kewangan, pornografi dan novel mengenai percintaan yang penuh minat. Perkataan "ketagihan" kini muncul dalam bahasa Inggeris. Dan melancap kompulsif mendapat daya tarikan.

Jelas, melancap bukanlah idea baru, tetapi, sebelum abad kelapan belas, tidak ada yang melihat sedikit kesenangan diri yang cenderung berkembang menjadi kebiasaan mengganggu, kecuali seorang ulama yang kadang-kadang dipisahkan secara seksual. Namun, sekarang, orang-orang menjadi terpikat dengan segala jenis tingkah laku yang tidak melayan mereka, termasuk pengejaran syahwat yang berfikiran tunggal. Paksaan seperti itu tidak biasa dan menakutkan kerana tidak mudah diatasi.

odometer melancapPara pemerhati abad kelapan belas menunjukkan perbezaan antara seks dengan seseorang, dan hubungan seks dengan khayalan seseorang. Penyertaan pasangan secara semula jadi mempengaruhi tingkah laku seksual dalam bentuk ketersediaan pasangan, tuntutan keluarga, kekangan kewangan, atau beban mengatur percubaan. Sebaliknya, hubungan seks dengan diri sendiri, tidak mempunyai had yang wujud, dan lebih mudah menjadi seks menuntut kebiasaan. Pergaulan berdasarkan "keperluan semula jadi" (dan persetujuan bersama) dianggap lebih bermanfaat daripada orgasme yang dihasilkan dengan fantasi atau rangsangan diri yang lain. (Secara kebetulan, karya psikologi Stuart Brody nampaknya mengesahkannya persetubuhan lebih menenangkan dan bermanfaat daripada seks solo.)

Melancap yang berlebihan bukanlah satu-satunya pertikaian yang membentuk tabiat yang menyebabkan tahap kesukaran baru, tetapi ia adalah yang paling mudah bagi kanak-kanak untuk tersandung. Tidak menghairankan, kebimbangan mengenai melancap berlebihan telah disiarkan terlebih dahulu mengenai anak-anak di sekolah berasrama penuh. Kanak-kanak ini pastinya sudah cemas kerana pengasingan yang tidak wajar dan kekurangan hubungan dengan keluarga dan rakan sebaya yang bertentangan.

Namun bagaimana untuk menjelaskan risiko sesuatu tabiat meningkat kepada anak-anak? Tidak ada konsepsi sains otak mengenai ketagihan. Sebaliknya, anak-anak diberi nasihat untuk menghindari "pencemaran diri". Secara tragis, generasi kanak-kanak dibesarkan untuk melihat pencarian bantuan dari dorongan seksual melalui melancap sebagai moral gagal, bukannya sebagai kecenderungan biasa (terutamanya kerana keadaan tekanan mereka), yang mana pengurusan berpandangan jauh merit.

Terlibat melancap dengan moral adalah salah; rasa malu itu merosakkan. Walau bagaimanapun, pendekatan sejarah dan reaksi hari ini mengecewakan sikap santai dan bertanya mengenai melancap — yang membolehkan kita mencari keseimbangan yang sihat tanpa rasa takut bahawa kita menghadapi risiko penindasan seksual yang tidak sihat.

Adakah kita memerlukan strategi yang berbeza?

Memandangkan sejarah budaya melancap, nampaknya manusia mungkin tidak secara amnya bergantung kepada klimaks yang kerap dan fantasi seksual untuk melegakan mood-sehingga mereka mendapati diri mereka berada dalam keadaan yang menyimpang. Mungkinkah mengejar orgasme tanpa henti hari ini menjadi usaha untuk mengubati diri sendiri dalam menghadapi keadaan tertekan sehingga otak kita tidak dapat berkembang dengan baik? Satu Pakar ketagihan Kanada tidak fikir kita akan menyentuh masalah ketagihan sehingga kita mengembangkan (kembali ke?) budaya yang layak.

Neurohistorian Daniel Lord Smail menunjukkan bahawa seseorang boleh melihat keseluruhan sejarah tamadun sebagai trend yang mempercepatkan ke arah penggunaan bahan-bahan dan aktiviti yang mengubah mood (psikotropik) dengan lebih banyak, termasuk membeli-belah dan mengunyah kalori kosong. Mengejar syahwat yang kerap, seksual pertolongan cemas adalah tetapi salah satu daripada banyak-walaupun sangat menarik.

Baik kecenderungan kita untuk mengubati diri sendiri dan tekanan dari keadaan masa kini nampaknya semakin meningkat daripada memimpin kita untuk berpuas hati. Sekiranya demikian, adakah kita bijaksana untuk menganggap ketenangan jiwa terletak pada klimaks yang lebih kerap daripada rangsangan yang lebih kuat? Penyelidikan terkini menunjukkan bahawa kursus ini sebenarnya tidak sia-sia. Rangsangan yang melampau dapat membuat kepuasan semakin sukar difahami kerana kekuatannya untuk mati rasa tindak balas keseronokan otak.

Kepuasan yang lebih besar terletak pada pembelajaran untuk mengarahkan neurokimia (dan oleh itu emosi) seimbang-walaupun di bawah keadaan moden yang sukar? Dorongan untuk mengubati diri kelihatan kurang penting apabila kita mencari cara untuk memenuhi keperluan asas otak kita, yang berevolusi untuk menjaga kita seimbang apabila kita tidak dalam kurungan. Sebagai contoh, penyelidikan menunjukkan bahawa menjalankan, interaksi mesra, sentuhpasangan bon, dan setiap hari meditasi adalah menghairankan berkesan sebagai pengawal selia mood dan langkah-langkah anti-tekanan. Dan bagaimana dengan teknik kuno untuk pengurusan yang teliti keinginan seksual itu sendiri?


THREAD ON REDDIT - "Anda tahu bagaimana melancap berkaitan dengan penawanan?"

Kita semua pernah mendengar tentang bagaimana haiwan melakukan masturbasi di alam semula jadi, tetapi tidak sampai pada kekerapan ketika mereka melakukan masturbasi. Ia masuk akal, dan saya rasa bahawa kesan 'penangkapan' menjadikan NoFap secara eksponensial lebih sukar daripada yang berlaku.

Saya mempunyai dua tempoh yang berbeza dalam NoFap saya - sebelum sekolah bermula (saya seorang senior sekolah menengah), dan selepas itu. Semasa musim panas, saya pergi selama 31 hari dan merasa TIADA dorongan sebenarnya untuk bermain. Hampir sukar untuk digambarkan - seolah-olah tidak memerlukannya.

Namun, ketika sekolah bermula, tekanan dan kekecewaan seksual yang luar biasa membuat saya berlutut sehingga saya telah memukul 4 kali dalam 2 minggu yang lalu. Benar-benar membingungkan betapa tidak wajarnya persekitaran sekolah menengah (persekitaran tempat kerja juga sangat tidak wajar) - ada semua jenis gadis yang menarik di sekeliling saya, tetapi masyarakat menyatakan kepada saya bahawa saya benar-benar tidak dapat melakukan apa-apa yang naluri saya katakan saya. Di alam (seperti alam pengumpul pra-pemburu), saya boleh bertanya kepada pelbagai gadis sama ada mereka mahu melakukan hubungan seks, dan jika dia mengatakan tidak, saya akan terus bergerak tanpa masalah dan tidak akan melihatnya lagi. Tidak perlu dikatakan, sekolah menengah tidak berfungsi seperti itu. Tambahkan semua pelik, pelik sempadan apabila anda benar-benar memikirkannya mengenai senario sekolah menengah (dipaksa untuk mempelajari perkara-perkara yang anda tidak minat [orang STEM, kata-kata tidak menggambarkan betapa saya tidak menyukai kelas berbahasa Inggeris], yang harus dilakukan projek yang janggal tanpa sebab, harus tetap tenang dan tidak terpengaruh di dekat gadis-gadis ketika SETIAP naluri menyuruh anda melakukan perkara yang sebaliknya, berada bersama orang yang anda tidak suka tanpa sebab sebenar, dan lain-lain), dan mudah untuk melihat mengapa sesuatu seperti melancap boleh menjadi mekanisme penangguhan yang kuat bagi orang-orang dalam keadaan aneh dan tidak wajar yang menjadi penangkapan harfiah untuk semua maksud dan tujuan.

Berbeza dengan persekitaran sekolah / tempat kerja dengan bagaimana saya menjalani musim panas saya: Saya beroperasi mengikut jadual saya sendiri, saya membaca apa yang saya minati, saya belajar apa yang saya didorong untuk belajar, saya tidak tertekan untuk melakukan projek dan persembahan yang tidak perlu, dll. Saya menjalani apa yang boleh digambarkan sebagai (versi yang sangat sopan) gaya hidup 'semula jadi' - tidak dikurung di meja, dihancurkan oleh kekecewaan seksual, atau berurusan dengan sia-sia sistem sekolah awam. Dan teka apa? Saya sama sekali tidak mahu melakukan seks dengan diri sendiri sehingga saya kembali ke pameran kebun binatang saya.

Semua ini benar-benar membuat saya mempersoalkan anggapan popular bahawa melancap adalah 'semula jadi'. Ini sangat, sangat semula jadi hanya di luar biasa keadaan.

Dari benang yang sama

Ini adalah catatan yang sangat berwawasan, dan mungkin yang paling relevan yang pernah saya lihat. Pengalaman saya sebagai pelajar sekolah menengah mempunyai kemiripan yang luar biasa. Saya juga merasakan sekolah menengah adalah persekitaran yang sangat tidak wajar. Dengan cara tertentu, kita dilembagakan oleh sistem sekolah awam. Narapidana penjara dilembagakan dengan cara yang sama, namun kesannya lebih melampau (tonton The Shawshank Redemption.) Kemahiran sosial saya sangat terhalang pada tahun persekolahan (saya menjadi lebih introvert dan tertutup hanya kerana itulah cara saya dilatih untuk berkelakuan di sekitar rakan sebaya.) Saya sentiasa berada dalam keadaan tertekan atau panik. Saya jauh lebih malas dan tidak bermotivasi. Sekolah memasuki badan saya dalam keadaan tertekan dan cemas yang berterusan. Sebilangan orang berfungsi hampir normal pada tahun persekolahan; bukan saya. Tetapi sepanjang musim panas, saya dapat merasakan badan saya hampir "membaiki" dirinya sendiri. Saya menjadi lebih seperti diri saya yang "semula jadi". Saya melihat beberapa orang terpilih yang saya selesa / nikmati bersama. Saya lebih yakin, lebih bertenaga, bebas bermain piano, membaca apa sahaja yang saya mahukan, berjaga-jaga jika saya merasa seperti itu ... Saya menemui minat, tidak suka, cita-cita dan kekurangan saya. Sifat intelektual saya bersinar pada musim panas.

Suatu hari saya menemui nofap, perkara seterusnya yang anda tahu saya makan dengan lebih baik, bersenam, berkawan baru, bertemu gadis, bermain muzik, menonton filem kegemaran saya, belajar benar-benar (bukan pembelajaran omong kosong yang berlaku semasa sekolah) dan hanya menikmati kehidupan. Ngomong-ngomong, saya seorang senior sekolah menengah seperti anda, jadi saya gembira melihat bahawa kita pelajar sekolah menengah boleh menjadi sama berwawasan seperti orang dewasa redditor. (walaupun anda tahu, majoriti redditor membenci kita)


Lihat juga:


PERHATIAN: YBOP tidak mengatakan bahawa masturbasi tidak baik untuk anda. Hanya membuat titik bahawa banyak manfaat kesihatan yang dipanggil mendakwa untuk dikaitkan dengan orgasme atau melancap sebenarnya dikaitkan dengan hubungan rapat dengan manusia lain, bukan orgasme / masturbasi. Lebih khusus lagi, hubungan yang dikemukakan di antara beberapa petunjuk kesihatan dan orgasme yang terpencil (jika benar) mungkin hanya korelasi yang timbul daripada populasi yang lebih sihat yang secara semula jadi melibatkan lebih banyak seks dan melancap. Mereka tidak bersebab. Kajian yang berkaitan:

Manfaat Kesihatan Relatif Aktiviti Kegiatan Berbeza (2010) mendapati bahawa hubungan seks adalah berkaitan dengan kesan positif, sementara melancap tidak. Dalam sesetengah kes melancap secara negatif berkaitan dengan manfaat kesihatan - bermakna lebih banyak melancap dikaitkan dengan petunjuk kesihatan yang lebih buruk. Kesimpulan kajian:

"Berdasarkan pelbagai kaedah, sampel, dan langkah-langkah, penemuan penyelidikan sangat konsisten dalam menunjukkan bahawa satu aktiviti seksual (Intercourse Penile-Vaginal dan tindak balas orgasmic kepadanya) dikaitkan dengan, dan dalam beberapa kes, menyebabkan proses yang berkaitan dengan fungsi fizikal dan fizikal yang lebih baik. "

"Tingkah laku seksual lain (termasuk ketika gangguan Penile-Vaginal mengalami gangguan, seperti kondom atau gangguan dari sensasi penis-vagina) tidak berkaitan, atau dalam sesetengah kes (seperti hubungan melancap dan dubur) berkait rapat dengan fungsi psikologi dan fizikal yang lebih baik . "

"Perubatan seksual, pendidikan seks, terapi seks dan penyelidikan seks harus menyebarkan butiran mengenai manfaat kesihatan khususnya hubungan Penile-Vaginal, dan juga menjadi lebih spesifik dalam amalan penilaian dan intervensi masing-masing."

Juga lihat kajian ringkas indeks melancap dan kesihatan: Melancap Berkaitan dengan Psikopatologi dan Prostat Disfungsi: Komen mengenai Quinsey (2012)

Sukar untuk mendamaikan pandangan bahawa melancap meningkatkan mood dengan penemuan pada kedua-dua jantina bahawa kekerapan melancap yang lebih besar dikaitkan dengan gejala yang lebih tertekan (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), kurang kebahagiaan (Das , 2007), dan beberapa petunjuk kesihatan fizikal dan mental yang lebih buruk, yang merangkumi keterikatan cemas (Costa & Brody, 2011), mekanisme pertahanan psikologi yang belum matang, reaktiviti tekanan darah yang lebih tinggi terhadap tekanan, dan ketidakpuasan dengan kesihatan mental dan kehidupan seseorang secara umum ( untuk tinjauan, lihat Brody, 2010). Sama sukar untuk melihat bagaimana melancap mengembangkan minat seksual, apabila kekerapan melancap yang lebih besar sering dikaitkan dengan gangguan fungsi seksual pada lelaki (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) dan wanita (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu et al., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Yang, 2006; Shaeer, Shaeer, & Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Kekerapan melancap yang lebih besar juga dikaitkan dengan lebih banyak rasa tidak puas hati dengan hubungan dan kurang cinta pada pasangan (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Sebaliknya, PVI sangat konsisten berkaitan dengan kesihatan yang lebih baik (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), fungsi seksual yang lebih baik (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), dan kualiti hubungan intim yang lebih baik (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Lebih-lebih lagi, walaupun risiko kanser prostat kurang dikaitkan dengan jumlah ejakulasi yang lebih besar (tanpa spesifikasi tingkah laku seksual) (Giles et al., 2003) [Namun, perhatikan bukti yang bertentangan: “Kanser prostat mungkin dikaitkan dengan hormon seks: Lelaki yang lebih aktif secara seksual di 20 dan 30 mereka boleh menghidap kanser prostat yang lebih tinggi, kata penyelidikan"], ia adalah frekuensi PVI yang secara khusus dikaitkan dengan pengurangan risiko, sedangkan kekerapan melancap lebih sering berkaitan dengan peningkatan risiko (untuk tinjauan mengenai perkara ini, lihat Brody, 2010). Sehubungan dengan itu, menarik untuk diperhatikan bahawa melancap juga dikaitkan dengan masalah prostat lain (tahap antigen spesifik prostat yang lebih tinggi dan prostat yang bengkak atau lembut) dan, dibandingkan dengan ejakulasi yang diperolehi dari PVI, ejakulasi yang diperoleh dari masturbasi mempunyai tanda fungsi prostat yang lebih buruk dan penghapusan produk buangan yang kurang (Brody, 2010). Satu-satunya tingkah laku seksual yang secara konsisten berkaitan dengan kesihatan psikologi dan fizikal yang lebih baik adalah PVI. Sebaliknya, melancap sering dikaitkan dengan indeks kesihatan yang lebih buruk (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Terdapat beberapa kemungkinan mekanisme psikologi dan fisiologi, yang merupakan kemungkinan akibat pemilihan semula jadi yang memihak kepada proses kesihatan sebagai sebab dan / atau pengaruh motivasi untuk mencari, dan keupayaan untuk memperoleh dan menikmati, PVI. Sebaliknya, pemilihan mekanisme psikobiologi yang memberi motivasi untuk melakukan masturbasi tidak mungkin disebabkan oleh kos kecergasan yang teruk yang akan berlaku jika ia menghalangi seseorang dari PVI dengan menjadikannya tidak relevan untuk kesejahteraan (Brody, 2010). Lebih masuk akal, melancap menunjukkan beberapa kegagalan mekanisme dorongan seksual dan hubungan intim, seberapa biasa, dan walaupun tidak jarang ia wujud bersama dengan akses ke PVI. Dalam hal ini, perlu diperhatikan bahawa kekerapan melancap yang lebih besar dikaitkan dengan rasa tidak puas hati terhadap beberapa aspek kehidupan secara bebas dari frekuensi PVI (Brody & Costa, 2009) dan nampaknya akan mengurangkan beberapa faedah PVI (Brody, 2010).

Akhirnya lihat PDF ini - Kecenderungan Sosial, Emosi, dan Relasi dalam Corak Masturbasi Terkini di kalangan Orang Dewasa (2014)

“Oleh itu, betapa senangnya responden yang melancap baru-baru ini jika dibandingkan dengan mereka yang belum melancap? Gambar 5 menunjukkan bahawa di antara responden yang dilaporkan "sangat tidak senang" dengan kehidupan mereka hari ini, 68 peratus wanita dan 84 peratus lelaki mengatakan bahawa mereka telah melancap dalam seminggu yang lalu. Pergaulan sederhana dengan rasa tidak senang kelihatan linear di kalangan lelaki, tetapi bukan wanita. Maksud kami adalah tidak menunjukkan bahawa melancap membuat orang tidak bahagia. Mungkin, tetapi sifat keratan rentas data tidak membenarkan kami menilai ini. Walau bagaimanapun, adalah tepat secara empirik untuk mengatakan bahawa lelaki yang mengaku bahagia agak kurang melaporkan melancap baru-baru ini daripada lelaki yang tidak berpuas hati. "

"Melancap juga dikaitkan dengan melaporkan perasaan tidak mencukupi atau ketakutan dalam hubungan dan kesukaran dalam menjalin hubungan interpersonal dengan jayanya. Pelancap hari lalu dan minggu lalu menunjukkan skor skala kecemasan hubungan yang jauh lebih tinggi daripada responden yang tidak melaporkan melancap pada hari terakhir atau minggu lalu. Pelancap masa lalu dan minggu lalu menunjukkan skor skala kecemasan hubungan yang jauh lebih tinggi daripada responden yang tidak melaporkan melancap pada hari terakhir atau minggu lalu. "