यसको आलोचना: "बिग्रिएको चीजहरू: अश्लीलता प्रयोग र वरपरको अश्‍लीलता प्रयोगको बीचमा मध्यस्थको रूपमा अश्‍लील कुराको लतको बोध" (लियोनहार्ड, विलोबी, र यंग-पीटरसन २०१ 2017)

अद्यावधिक (जुलाई, 2017): सह-लेखक ब्रायन विलोबीले डेभिड ले ले साइकोलोजी टुडे ब्लग पोष्टमा आफ्नो अध्ययनलाई कता र गलत ढ exp्गले प्रस्तुत गर्ने खुलासा गरे।धार्मिक संघर्षले रिसावको लागि खराब बनाउँछ": कालो र सेतोमा सोच्दै: दावी गर्ने जवाफ एक धार्मिक प्रतिक्रिया हो कि पोर्नोग्राफीको हर्म्स।

--------------------------------

लेख

The "बुझ्यो अश्लील साहित्य लत "मेमले सहकर्मीको समीक्षा साहित्यलाई संक्रमित गरिरहेको छ, यो नयाँ अध्ययनमा यो समय:"क्षतिग्रस्त वस्तुहरू: अश्लील अभिलेखको धारणा मध्यस्थताको रूपमा मध्यस्थता र सम्बन्ध चिन्ताको बीचको अश्लील पोषण प्रयोगको प्रयोग", २०१। (लियोनार्ड्ट, एट अल।)। "कथित अश्‍लील सामाग्रीको लत" भन्ने वाक्यांश जोशुआ ग्रब्ब्स द्वारा प्रचारित गरिएको थियो, र पहिलो पटक उसकोमा प्रयोग गरियो 2013 अध्ययन। यो स्पष्ट रूपमा स्पष्ट छ कि "कथित अश्लिल दुर्व्यसन" वा "अश्लील लतमा विश्वास" लाई आह्वान गर्नका लागि हालको अध्ययनको समर्थन जोशुआ ग्रब्ब्सको अवधारणाको निरन्तर पदोन्नतिमा निर्भर छ। लियोनार्ड्ट, एट अल। (1) 36 पटक कागजको शरीरमा।

हामीले जाँच गर्नु अघि लियोनार्ड्ट, एट अल। --वस्तु "कथित अश्‍लील सामग्रीको लत" प्रश्नावली, के छोटकरीमा ग्रब्ब्स अध्ययनलाई पुन: हेरौं। (YBOP प्रकाशित भयो यो व्यापक आलोचना ग्रुब्समा "दावी गरिएको लत" अध्ययन र सम्बन्धित भ्रामक प्रेसमा दाबी गरिएको।)

सेक्शन १: जोशुआ ग्रब्ब्सको वाक्यांशको पछाडि वास्तविकता "अश्लील पोषणलाई लियो"

वास्तविकता जाँच #1: जब ग्रब्ब्स अध्ययनले वाक्यांश प्रयोग गर्दछ "अश्लील पोषण को लक्षण,"यसले वास्तवमा ग्रब्ब्स" साइबर पोर्नोग्राफी प्रयोग सूची "(CPUI-9) मा कुल स्कोर दर्साउँछ। - एक प्रश्नावली जुन सक्दैन, र कहिले मान्य भएन, वास्तविक लतबाट "कथित" क्रमबद्ध गर्दै। यो सहि छ, "अश्लील पोषणलाई लियो"संख्या भन्दा बढि संकेत गर्दछ: 9 वस्तु पोष्टमा कुल स्कोर लत प्रश्नावली। यो तथ्य ग्रुब्स अध्ययनमा अनुवादमा हराएको छ किनभने सही, स्पिन-रहित लेबलको सट्टा भ्रमपूर्ण वर्णनकर्ता "कथित लत" को बारम्बार दोहोरिएको कारण: "साइबर अश्‍लीलता प्रयोग ईन्वेन्टरी स्कोर।"

वास्तविकता जाँच #2: Grubbs सीपीयू-9 आकलन वास्तविक अश्लील लत, होइन विश्वास अश्लील लतमा। यो पदार्थ लत परीक्षण प्रयोग गरेर विकसित गरिएको थियो। यसको लागि हाम्रो शब्द नलगाउनुहोस्। यहाँ CPUI-9 छ। (प्रत्येक प्रश्न १ को साथ १ देखि L को Likert मापनको प्रयोग गरेर स्कोर गरिएको छ "हुदै हैन, "र 7"अति। ")

Compulsivity Section

1. मलाई विश्वास छ कि म इन्टरनेट पोर्नोग्राफीको आदी छु।
2. मेरो अनलाइन पोर्नोग्राफीको प्रयोग रोक्न असमर्थ छु।
3. म अनलाइन अश्लील पोर्नोग्राफी हेर्न चाहन्नँ पनि, म यसलाई खिचिएको महसुस गर्दछु

पहुँच प्रयास सेक्शन

4. कहिलेकाहीँ, म मेरो समय तालिका प्रबन्ध गर्न प्रयास गर्दछु ताकि म पोर्नोग्राफी हेर्नको लागी एक्लै रहन सक्षम हुनेछु।
5. मैले साथीहरूसँग बाहिर जाने वा पोष्टोग्राफी हेर्नको लागि केही सामाजिक प्रकार्यहरूमा भाग लिन इन्कार गरें।
6. मैले अश्लील साहित्य हेर्न महत्त्वपूर्ण प्राथमिकताहरू त्यागेँ।

भावनात्मक संकट भाग

7. मलाई अनलाइन पोर्नोग्राफी हेर्न पछि शर्मिला महसुस गर्दछु।
8. मलाई अनलाइन पोर्नोग्राफी हेर्न पछि निराशाजनक लाग्छ।
9. मलाई अनलाइन पोर्नोग्राफी हेर्न पछि बिरामी छ।

नजिकको परीक्षा पछि, CPUI-1 का प्रश्नहरू 6-9 ले सबै लतहरूको लागि सामान्य लक्षण र लक्षणहरूको मूल्या assess्कन गर्दछ, जबकि प्रश्न--7 (भावनात्मक कष्ट) दोषी, लाज र पश्चातापको मूल्या assess्कन गर्दछ। फलस्वरूप, "वास्तविक लत "प्रश्न १--1 नजिकबाट प al्क्तिबद्ध गर्दछ (बाध्यता र पहुँच प्रयास)। “" भावनात्मक सress्कट "प्रश्न (जुन लाज र दोषको आकलन गर्दछ) लाई हटाउँदा ग्रब्ब्स अध्ययनको लागि धेरै फरक नतिजा हुन्छ: १) धार्मिकता र धेरै कडा सम्बन्धको बीचमा धेरै कमजोर सम्बन्ध वास्तविक अश्लील लत २) बिचको धेरै बलियो सम्बन्ध “[पोष्ट] घण्टाहरूमा प्रयोग गर्नुहोस्"र वास्तविक अश्लील लत अर्को शब्दमा, अश्‍लील घण्टा प्रयोग पोर्न लतको कडा पूर्वानुमान गर्दछ, जबकि अश्‍लील कुराको अश्‍लील कुराको सम्बन्ध एकदम कमजोर छ। यदि हामी ड्रिल गर्छौं भने कि हामी भेट्टाउँदछौं कि धार्मिकतासँग वस्तुतः कुनै सम्बन्ध छैन कोर लत व्यवहार जस्तै 4-6 प्रश्नहरूको मूल्याङ्कन गरिएको।

सरल रूपमा राख्नुहोस् - वास्तविक अश्लील लतसँग धर्मनिष्ठताको धेरै कम सम्बन्ध छ। एकले राम्रोसँग सोध्न सक्छ कि यदि एक मूल्यांकन उपकरणमा स्याउ र संत्रा मिश्रण गर्न ध्वनि विधि हो भने, यसैले एकातिर व्यसनको साथ अन्यथा अन्यथा लाजमर्दो अपराधको साथ सहवास अन्योल। कसैले यो पनि सोध्न सक्दछ कि उपयुक्त छ कि उपयुक्त छ ("ज्ञात") छनौट गर्न को लागी, यो गलत तरीकाले, एक मूल्यांकन उपकरण को लागी वास्तविक व्यसन देखि क्रमबद्ध गर्न सक्दछ।

वास्तविकता जाँच #3: तपाईं जोशुआ ग्रब्ब्सको शब्द लिन सक्नुहुन्छ जुन सीपीयूआई एक हो वास्तविक अश्लील पोषण प्रश्नकर्ता, मा ग्रब्ब्सको प्रारम्भिक २०१० कागज उनले साइबर-पोर्नोग्राफी प्रयोग सूची (सीपीयूआई) लाई एक प्रश्नावली मूल्याङ्कनको रूपमा मान्यता दिए वास्तविक अश्लील लत (हेर्नुहोस् यसका लागि यो सेक्शन)। वाक्यांश "कथित लत" र "कथित अश्लील लत" उनको २०१० को पेपरमा देखा पर्दैन। यसको विपरित, Grubbs et al।, 2010 स्पष्ट रूपमा धेरै ठाउँहरूमा सीपीयू आकलन गर्दछ वास्तविक अश्लील लत:

"सीपीयूआई डिजाइन सिद्धान्तमा आधारित थियो कि व्यसनको व्यवहार व्यवहार रोक्न असमर्थता, व्यवहारको परिणामका रूपमा महत्वपूर्ण नकारात्मक प्रभावहरू, र व्यवहारको साथ एक सामान्यीकृत जुनून (डेल्मोनिको र मिलर, २०० 2003) द्वारा विशेषता थियो।" सीपीयूआईले वास्तवमा इन्टरनेट अश्‍लील सामग्रीको लतको आकलन गर्ने उपकरणको रूपमा वाचा देखाउँदछ।

वास्तविकता जाँच #4: पछि, एक 2013 अध्ययन, Grubbs वर्तमान 32 मा 39 (वा 41 वा 9) बाट CPUI प्रश्नहरूको सङ्ख्या घट्यो, र (अघोषित रूपमा) पुन: लेबल गरियो। वास्तविक, वैध गरिएको अश्लील लत परीक्षण प्रश्नावलीको रूपमा "कथित अश्लील साहित्यको लत" आकलन। जबकि ग्रब्ब्स आफैले दावी गरेनन् कि उनको परीक्षण वास्तविक व्यसनबाट थाहा पाउन सक्दछ, आफ्नो सीपीयूआई -9 उपकरणमा अ score्कका लागि भ्रामक पद ("कथित लत") को आफ्नो रोजगारले अरूलाई आफ्नो उपकरणको सक्षम हुनुको जादुई सम्पत्ति छ भन्ने अनुमान गर्न उक्सायो "कथित" र "वास्तविक" लतबीच भेदभाव गर्न। यसले अश्‍लील लत आकलनको क्षेत्रलाई ठूलो क्षति पुर्‍याएको छ किनभने अरूले उसको कागजमा भरोसा राख्छन् भन्ने कुराको प्रमाणको रूपमा उनीहरूले नगर्ने र प्रदान गर्न नसक्ने कुरा। कुनै परीक्षण अवस्थित छैन जुन "वास्तविक" लाई "कथित" लतबाट छुट्याउन सक्दछ। केवल यस्तो लेबलिंग यस्तो बनाउन सक्दैन।

जोशुआ ग्रब्ब्सले एक इ-मेलमा भने कि उनको दोस्रो सीपीयूआई of अध्ययनको एक समीक्षकले उनी र २०१ co को अध्ययनका उनका सह-लेखकहरूले सीपीयूआई-9 को “अश्लील लत” शव्दलाई बदल्नमा लगाएका थिए (किनभने समीक्षकले "कन्स्ट्रक्ट" मा स्नेर गरे अश्लील लतको)। यसैले ग्रब्ब्सले परीक्षणको विवरणलाई "मा परिवर्तन गर्‍यो"बुझ्यो पोर्नोग्राफी लत ”प्रश्नावली। सारमा यो एकल पत्रिकामा अज्ञात समीक्षक / सम्पादकले असमर्थित, भ्रामक लेबल "बुझ्यो अश्‍लील कुराको लत। ” सीपीयू कहिल्यै भिन्नता परीक्षण परीक्षणको रूपमा मान्य छैन वास्तविक अश्लील लत बाट "अश्लील लत बुझ्यो।"यहाँ ग्रब्ब्स छ यस प्रक्रियाको बारेमा ट्वीटर गर्दैसमीक्षकका टिप्पणीहरू सहित:

जोश ग्रब्ब्स @ जोशुआ ग्रब्सपीएचडी

बाध्यकारी अश्लील प्रयोगको बारेमा मेरो पहिलो कागजमा: "यो बनाउने [अश्लील लत] विदेशी अपहरणको अनुभव जत्तिकै अर्थपूर्ण छ: यो अर्थहीन छ।"

निकोल आर प्र्यूज, पीएचडी @ निकोल आरप्रस

तपाइँ वा समीक्षक?

जोश ग्रब्ब्स @ जोशुआ ग्रब्सपीएचडी

समीक्षकले मलाई भन्नुभयो

जोश ग्रब्ब्स @ जोशुआ ग्रब्सपीएचडी  जुलाई 14

वास्तवमा मेरो कथित लतको कामले मलाई कस्तो लाग्छ, मैले फोकस संशोधित रूपमा टिप्पणी गरे।

यद्यपि ग्रब्ब्सले आफ्नो २०१ 80 को कागजमा perceived० पटक "कथित लत" भन्ने वाक्यांश प्रयोग गरे पनि उनले सीपीयूआई 2013 को वास्तविक प्रकृतिलाई यस अंशमा संकेत गरे:

"अन्तिममा, हामीले पत्ता लगायौं कि CPUI-9 कडा रूपमा सकारात्मक रूपमा सामान्य hypersexual प्रवृत्तिहरूसँग सम्बन्धित थियो, जुन मापन गरिएको द्वारा Kalichman लैंगिक अनिवार्यता स्केल। यसले बाध्यकारी अश्‍लील सामग्री प्रयोग र सामान्यतया hypersexuality बीच उच्च पारस्परिक सम्बन्ध औंल्याउँछ। "

माथिको अंशले कसरी भन्छ नोट गर्नुहोस् कि CPUI-9 ले "बाध्यकारी अश्‍लील सामग्री प्रयोग" को मूल्या .्कन गर्दछ।

वास्तविकता जाँच #5: कुनै प्रश्नावली छैन कि केहि "को लागी लागी लत" आकलन - पदार्थ वा व्यवहार - अश्लीलता प्रयोग सहित. यो किन 'गुगल स्कॉलर' खोजीले निम्न "कथित लत" का लागि शून्य परिणामहरू फर्काउँछ:

• "शराब लत बुझ्यो"
• "कोकिन लत बुझ्यो"
• "हेरेयो हिरोइन लत"
• "मन्थामेटामिन लत बुझ्यो"
• "जुवा लत बुझ्यो"

वास्तविकता जाँच #6: त्यहाँ कुनै प्रश्नहरूको सेट छैन जुन "अश्‍लील लतमा विश्वास" र वास्तविक अश्‍लील लतका लक्षण र लक्षणहरू बिच फरक गर्न सक्दछ। अन्य लत परीक्षण जस्तै, सीपीयूआई व्यवहार र सबै लत (र सबै लत परीक्षण) को लागी लक्षणहरु का मूल्यांकन गर्दछ, जस्तै प्रयोग नियन्त्रण गर्न असमर्थता, प्रयोग गर्न बाध्यता, प्रयोग गर्न लालसा, नकारात्मक मनोवैज्ञानिक, सामाजिक र भावनात्मक प्रभावहरु, र प्रयोग संग व्यायाम । वास्तवमा, केवल प्रश्न # 1 CPUI-9 मा पनि संकेत गरीन्छ "कथित" लत: मलाई विश्वास छ कि म इन्टरनेट पोर्नोग्राफीको आदी छु.

सारांशमा, "कथित अश्लिलताको लत" वाक्यांशको अर्थ सीपीयूआई--मा कुल स्कोर भन्दा बढि केहि पनि छैन, प्रश्नावलीको रूपान्तरण मूलतः २०१० मा मान्यताको रूपमा वास्तविक अश्लील लत परीक्षण। तीन बर्ष पछि ग्रुब्सलाई प्रकाशन पत्रिकाले कडा “हौसला” दिइयो CPUI-9 लाई "कथित" अश्‍लील कुराको लत परीक्षण - ले कुनै वैज्ञानिक आधार, वा औपचारिक मान्यता बिना। त्यो २०१ paper पेपर, र सबै पछिका ग्रब्ब्स अध्ययनहरू, प्रतिस्थापन गरियो “CPUI-9 मा कुल स्कोर"वाक्यांश संग"अश्लील पोषणलाई लियो" यदि तपाईले कहिले लेख लेख्नु भयो भने जस्तै कुराहरु:

• "यो अश्‍लील लतमा तपाईको विश्वास हो जसले मनोवैज्ञानिक समस्या निम्त्याउँछ"

वा एक अध्ययन यसो भन्छ:

• "विषय 'चिन्ता अश्लील लत को आफ्नो धारणा संग सम्बन्धित थियो"

जान्नुहोस् कि तिनीहरूलाई पढ्न थप सही तरिका निम्नानुसार छ:

• “अश्‍लील कुलतले मनोवैज्ञानिक समस्या निम्त्याउँछ”
• "विषयहरूको चिन्ता एउटा अश्लील लत परीक्षणको स्कोरसँग सम्बन्धित थियो"

ग्रब्ब्सले केवल कडा अध्ययन गरेन, र भ्रमपूर्ण रूपमा, यो संकेत गरे कि उनीहरूले "अश्‍लील कुराको कुलतको धारणा" लाई पनि मूल्याsed्कन गरे, अध्ययनमा दुई अन्य दाबीहरु पनि अलग भए:

• दावी # १) "अश्‍लील कुरा कुरो धार्मिकतासंग सम्बन्धित छ।"

वास्तवमा होइन। यो सेक्सन प्रकट हुन्छ कि धर्मनिष्ठता केवल कमजोरसँग सम्बन्धित छ वास्तविक अश्लील लत; जबकि यो सेक्सन धर्मनिष्ठा र अश्लील लतको दावी हटाउँदछ।

• दावी # २) "अश्लील लत अश्लील प्रयोगको घण्टासँग सम्बन्धित छैन।"

सही छैन। यो सेक्सन यो दावीलाई डिबुट गर्दछ।

वास्तविकता जाँच #7: अध्ययनले चिनिन्छ कि अश्लील प्रयोगको मात्रा हो छैन रैखिक अश्लील पोषणसँग सम्बन्धित (अधिक सेक्शन 5 मा)

त्यहाँ कहाँ प्रमाण छ लियोनार्ड्ट, एट अल। र ग्रब्स कागजातहरू बनाइएका छन्, अर्थात् पोषण प्रयोगको रकम वास्तविक लतको लागि एक विश्वसनीय प्रोक्सी हो - जसका साथ ती कम प्रयोग गर्ने भन्दा बढी "आदी" प्रयोग गर्दै छन्। लियोनार्ड्ट, एट अल। फ्रिक्वेन्सीको बारेमा सोधिन्, जबकि ग्रब्ब्सले घण्टा प्रयोग गर्थे, तर कुरा के हो भने कुनै पनि परीक्षण "साँचो लतको डिग्री" को पर्यायवाची हुँदैन। तथ्य यो हो, स्थापना गरिएको लत निर्धारण उपकरणहरूले कहिल्यै पनि "प्रयोगको मात्रा" व्यसनको लागि एकमात्र प्रोक्सीको रूपमा प्रयोग गर्दैन।

दिइएको पोष्टको प्रयोग भनेको राशि हो लतको अविश्वसनीय उपाय, कुनै पनि सल्लाह हो कि अश्लील लत एक "धार्मिक समस्या" हो जसको आधारमा थोडा विसंगतिहरु (5 वस्तु परीक्षणको समय र स्कोरहरू बीचको) को बीचमा धार्मिक र अनावश्यक प्रयोगकर्ताहरू तुलना गर्दा यो अब सम्म असमर्थ छ, र निश्चित समय भन्दा पहिले।

यसबाहेक, अन्तिम पटक मैले जाँच गरेँ कि धार्मिक शर्म या दोषले दिमाग परिवर्तनका लागि मस्तिष्कको परिवर्तनहरू उत्पन्न गर्दछ जुन यसले औषधिको मासुमा फेला पारेको छ। तर त्यहाँ केहि 30 छन् न्यूरोलॉजिकल अध्ययनहरू अनिवार्य अश्लील प्रयोगकर्ताहरू / यौन लतहरूमा लत-सम्बन्ध मस्तिष्क परिवर्तनहरू रिपोर्ट गर्दै। यी केही पोष्ट प्रयोगकर्ताहरु मा वास्तविक लत को यिनी सिद्ध मजबूत प्रमाण।

खण्ड 2: द लियोनार्ड्ट, एट अल। 5 वस्तु प्रश्नकर्ता मात्र आकलन गर्दछ वास्तविक अश्लील लत

अब, हालको BYU अध्ययनमा: लियोनहार्ड, विलोबी, र यंग-पीटरसन, 2017 (Leonhardt, et al।)। "कथित पोर्नोग्राफी लत" मुल्या assess्कन गर्न लेखकहरूले १०-प्रश्न "लैंगिक अनिवार्यता स्केल" बाट लिइएको questions प्रश्नहरुलाई अनुकूलित गरे। "यौन बाध्यकारी मापन" १ 5 10 in मा सिर्जना गरिएको थियो र अनियन्त्रित यौनको साथ डिजाइन गरिएको थियो सम्बन्ध मनमा (एड्स महामारीको खोजीमा)।

"अश्लील", "सेक्स" वा "यौन" लाई बदल्दै लियोनार्ड्ट, एट अल। लेखकहरूले एउटा प्रश्नावली सिर्जना गरे जुन उनीहरूले "अश्लील लतको धारणा।"उनीहरूले त्यो वाक्यांश र" अश्‍लील सामग्रीको लतमा विश्वास "दुवै प्रयोग गरे, थप सत्यको विपरित,"हाम्रो 5 वस्तु प्रश्नमा कुल स्कोर। "

आफैलाई सोध्नुहोस्, निम्न questions प्रश्नहरू मापन गर्नुहोस् "विश्वास अश्लील पोषणमा लिपि राख्नुहुन्छ वा तिनीहरू धेरै लतहरूमा लक्षण, लक्षणहरू र व्यवहारहरूको आलोचना गर्छन्?

1. "पोर्नोग्राफीको बारेमा मेरो विचारले मेरो जीवनमा समस्या ल्याइरहेको छ"
2. "पोषणग्राफ हेर्न मेरो चाहनाहरूले मेरो दैनिक जीवनलाई बिच्छेद गर्छ"
3. "मेरो अश्लील पोर्नोग्राफी प्रयोग गर्दा मेरो कहिलेकाहीँ मेरो प्रतिबद्धताहरू र जिम्मेवारीहरू पूरा गर्न असफल भए"
4. "कहिलेकाहीँ पोर्नोग्राफी हेर्ने मेरो इच्छा यति ठूलो हो कि म नियन्त्रण गुमाउँछु"
5. "मलाई पोर्नोग्राफी देख्न संघर्ष गर्नु पर्छ।"

अझै निश्चित छैन? एक पदार्थ को लत प्रश्नावली बनाउन को लागी हामी यिनी पांच प्रश्नहरु को अनुकूल कसरि गर्छन:

1. "मेरो विचारहरू शराब प्रयोग गर्दै मेरो जीवनमा समस्याहरू छन्, "
2. "मेरो इच्छा शराब प्रयोग गर्नुहोस् मेरो दैनिक जीवनलाई बाधा पुर्याउँछ, "
3. "मेरो कहिलेकाहीं मेरो प्रतिबद्धता र जिम्मेवारीहरू पूरा गर्न असफल भएन रक्सी प्रयोग"
4. "कहिलेकाहीँ मेरो इच्छा शराब पिउन धेरै राम्रो छ म नियन्त्रण गुमाउँछ, "
5. "म संघर्ष गर्न को लागी छैन शराब प्रयोग गर्नुहोस्। "

त्यसो भए, माथिका questions प्रश्नहरूले "रक्सीको लतमा विश्वास" लाई मूल्या ?्कन गर्छन् वा तिनीहरू "वास्तविक मदिरा लत" लाई मूल्या ?्कन गर्छन्? सबैले देख्न सक्ने रूपमा, यी questions प्रश्नहरूले आकलन गर्छन् वास्तविक शराब लत, जस्तै कि तिनीहरूले वास्तविक अश्लील लतको मूल्यांकन गरे लियोनार्ड्ट, एट अल।

तर हामीलाई भनिएको छ कि एक व्यक्तिको कुल सबै questions प्रश्नहरूको लागि अंक "व्यसनमा विश्वास" भन्दा पर्यायवाची हो बरु लत आफै भन्दा! धेरै भ्रमपूर्ण, र कुनै वैज्ञानिक आधार बिना, किनकि यी questions प्रश्नहरू एक व्यक्तिको "अश्‍लील सामग्रीको लतमा विश्वास" लाई एक वास्तविक लतबाट छुट्याईएको रूपमा मान्य गरिएको थिएन।

ध्यान दिनुहोस् कि रासायनिक र व्यवहार दुर्व्यवहारको लागि दशकौं स्थापना लत निर्धारण परीक्षण समान माथिका प्रश्नहरूमाथि निर्भर गर्दछ वास्तविक, होइन "केवल बुझ्यो, "लत। उदाहरण को लागी, लियोनार्ड्ट, एट अल। प्रश्नहरूले मुख्य लत व्यवहारको आकलन गर्छन् सामान्य रूपमा प्रयोग गरिएको मूल्यांकन उपकरण द्वारा रेखांकित रूपमा "4 सी।"उनीहरूसँग तुलना गरौं। यहाँ कसरी छ लियोनार्ड्ट, एट अल प्रश्नहरू चार सी एससँग सम्बन्धित छन्:

• Cभोलिपल्ट प्रयोग गर्न (2, 3)
• को लागी असक्षम Cटाउको प्रयोग (2, 3, 4)
• Cप्रयोग गर्न को लागी (1, 2, 3, 4 )
• Cनकारात्मक नतिजाहरु को बावजूद ontinued उपयोग (2, 3)

छोटकरीमा, लियोनार्ड्ट, एट अल। एउटा चिन्ह, लक्षणहरू र व्यवहारहरू मूल्याङ्कन गरे वास्तविक अश्लील लत, छैन नशामा विश्वास यी questions वटा प्रश्नहरूमा केही पनि छैन जुन "व्यसनमा विश्वास मात्र" भन्ने संकेत गर्दछ। मात्र होइन लियोनार्ड्ट, एट अल। लेखकहरूले अनुचित रूपमा उनीहरूको कागजमा "कथित अश्लिलताको लत" भन्ने वाक्यांश लागू गर्छन्, ग्रुब्स सीपीयूआई -9 र उनीहरूको--आइटम प्रश्नावली दुबै व्यक्तिले "अश्‍लील लतमा विश्वास" लाई वास्तवमै मूल्या assess्कन गर्न सक्छन् भनेर insinuated गरेर यसलाई एक कदम अगाडि बढायो। यो याद गर्नुपर्दछ कि ग्रब्ब्स आफैले कहिले पनि "व्यसनमा विश्वास" भन्ने वाक्यांश प्रयोग गरेनन्।

यदि यी लेखकहरू सही थिए कि तिनीहरूको items आईटमले "कथित लत" लाई मूल्या assess्कन गर्छ भने no विद्यमान लत परीक्षणले साँचो लतको मूल्यांकन गर्न सक्दछ। यो विश्वव्यापी रूपमा हजारौं लत विशेषज्ञहरूको लागि ग्राउन्डिंग खबरहरू हुने गर्दछ जुन हरेक दिन अदुवाको व्यापक दायराको मूल्यांकन गर्न यस्ता परीक्षणहरू प्रयोग गर्छन्।

तल लाइन: जब तपाई कुनै लेख वा अध्ययन "फेला पारिएको अश्लील साहित्यको लत" वा "अश्‍लील लतमा विश्वास" लाई पढेर पढ्नुहुन्छ, तब मात्र थाहा पाउनुहोस् कि यी सबै भ्रामक शर्तहरूको एउटा मात्र अर्थ हुन्छ: “केहि अश्लिल व्यसन परीक्षणमा कुल स्कोर। " त्यस्ता लेख र अध्ययनहरूमा भएका निष्कर्षहरूको वास्तविक महत्त्व प्रकट गर्न केवल "ज्ञात" वा "विश्वास" जस्ता शब्दहरू हटाउनुहोस् र तिनीहरूलाई "अश्‍लील लत" को साथ बदल्नुहोस्। 100 भन्दा धेरै उदाहरणहरु मध्ये केहि संग यो गरौं लियोनार्ड्ट, एट अल। कि त "कागजमा" वा "विश्वास" सम्मिलित गरियो उनीहरूको कागजमा:

लियोनार्ड्ट, एट अल। भने:

यद्यपि, यो देखिन्छ कि पोर्नोग्राफी प्रयोगकर्ताहरूले प्राय: उनीहरूको प्रयोगको वरिपरि सम्बन्धी चिन्ताको सम्बन्ध राख्छन् को रूप मा उनि स्वयं को बाध्यकारी, परेशान पैटर्न को उपयोग को लागी मानिन्छ।

गलत सर्तहरू बिना:

पोर्नोग्राफी प्रयोगकर्ताहरू को हाम्रो 5 वस्तु पोषण लत प्रश्नको उच्च उच्च स्कोर प्रश्नकर्ता अनुभव आफ्नो चिन्ताजनक पोर्न प्रयोगको आसपास सम्बन्ध चिन्तित।

लियोनार्ड्ट, एट अल। भने:

यी नतिजाहरूको अनुसार, पोर्नोग्राफी प्रयोग गर्नेहरूले तिनीहरूको सम्बन्धको कारण चिन्तित महसुस गर्न सम्भव छैन, जबसम्म उनीहरूले आफूलाई विश्वासको बाध्यता, असन्तुष्ट ढाँचामा विश्वास गर्दछन्।

गलत सर्तहरू बिना:

यी परिणामहरूको अनुसार जो पोर्नोग्राफीको आदी हो भने उनीहरूको सम्बन्धमा चिन्तित हुन्छ।

लियोनार्ड्ट, एट अल। भने:

विचार गर्ने कि डेटिङ असुविधा सम्बन्धी चिन्ताको नजिकको पोर्नोग्राफी प्रयोगको सम्बन्धमा सहायक निर्माण थियो, व्यक्तिहरू जसले आफूलाई बाध्यकारी, निराशाजनक अश्लील साहित्य प्रयोग गर्न विश्वास गर्दछ सम्भवतः डेटिङ साझेदारहरू खोज्न अनिवार्य हुन सक्छ।

गलत सर्तहरू बिना:

विचार गर्ने कि डेटिङ असुविधा सम्बन्धी चिन्ताको नजिकको पोर्नोग्राफी प्रयोगको सम्बन्धमा सहायक निर्माण थियो, व्यक्तिहरू जुन पोर्नोग्राफीको आदी हो जो विशेष रूपमा डेटिङ पार्टनरहरू खोज्न अनिवार्य हुन सक्छ।

संक्षेपमा यो अध्ययनले पत्ता लगाइयो कि अश्लील नशेले तिनीहरूको बाध्यकारी पोर्नोग्राफीको प्रयोग गरी चिन्ता अनुभव गरे र त्यसको नतिजा नकारात्मक नतिजाहरू, असक्षमता नियन्त्रण प्रयोग, उनीहरूको दैनिक जीवनको अवरोध, र सामाजिक र कार्य प्रतिबद्धताहरू र जिम्मेवारीहरू पूरा गर्न असमर्थता। अचम्मको कुरा, तिनीहरूको अश्लील लतले रोमान्टिक सम्बन्धका विभिन्न पक्षहरूलाई पनि प्रभाव पार्छ।

जबकि हेरचाहकर्तालाई सचेत हुन यो उपयोगी हुन सक्छ कि केहि अश्लिल प्रयोगकर्ताहरूले उनीहरूको आत्मसम्मानको साथ साथै कुनै समस्यायुक्त अश्‍लील प्रयोगको बारेमा पनि काम गर्न आवश्यक पर्दछ, तर जनतालाई भ्रममा पार्न यो उपयोगी छैन कि परीक्षणहरू "कथित" र वास्तविक बीचको भिन्नता राख्न सक्छन्। लत र यो विशेष गरी दुई अवधारणालाई भ्रमित गर्न र त्यस्तो भ्रमको आधारमा निराधार दावीहरू गर्न बेकार छ।

अद्यतन: On उनको पोडकास्ट, नताशा हेल्फर पार्कर साक्षात्कार डा। ब्रियन विल्बुबी यस अध्ययनको बारेमा। साक्षात्कारमा Willoughby एक सुरुवात दाबी गर्दछ कि:

"हामीले हाम्रो नमूना फिटिंगको किटिङ् (वास्तविक पोषण लत) को बारेमा 10-15% को बारेमा देख्नुभयो ... तर जब हामीले केवल धारणा हेर्नुभयो यो त्यो नम्बर भन्दा ठूलो थियो 2-3 समयको बारेमा। त्यसैले हामीले यो ठूलो व्यक्तिहरूलाई अश्लील अभिनेताको रूपमा आत्म-लेबल गर्दै आएका छौं। त्यो व्यवहार को टुक्रा लग रहेको थियो कि यो लाइन को रूप मा नहीं। "

उसको अध्ययनमा केहि छैन जुन माथिको डाटामा स .्केत गर्दछ। स्पष्ट हुनुहोस्: "अनुमान गरिएको अश्लील लत" वा "वास्तविक अश्लील लत" सँग सम्बन्धित केवल प्रश्नहरू माथि उल्लेखित questions प्रश्नहरू थिए। यी questions प्रश्नहरूले जान्न सक्ने जानकारी प्रदान गर्न सक्दैन कि विलफबीले दावी गरेको उनीसँग छ: जो को छुट्टाउने क्षमता वास्तवमा पोष्टको लागि आदी र कसले मात्र विश्वास तिनीहरू अश्लील को आदी थिए (तर वास्तवमा थिएनन्)।

विल्लब्बीका यी कथनहरू पूर्ण रूपमा असमर्थित छन्। व्यसन केवल ग्राहक इतिहास लिने, साक्षात्कार, र सम्भावित मूल्यांकन प्रश्नावलीको संयोजनको माध्यमबाट मात्र पत्ता लगाउन सकिन्छ (जस्तै क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालय यसको विषयहरूमा प्रयोग गरिएको छ)। कुनै पनि अनुसन्धानकर्तालाई अमेजन एम-टर्कमा भरिएको--वस्तु प्रश्नावली प्रयोग गरेर कुनै पनि विषयलाई "साँच्चिकै दुर्व्यसनी" वा "उनीहरू झूटा रूपमा विश्वास गर्छन्" भनेर लेबल लगाउन उचित हुँदैन।

विलोबीले बारम्बार “लागी लागेका लत” र “व्यसनको आन्तरिक धारणा” भन्ने वाक्यांश मात्र प्रयोग गरेनन, उनले दाबी गरे कि विषयहरु आफुलाई लत लगाईएको छ। म दोहोर्याउनेछु: विषयको उत्तर answered-वस्तु प्रश्नावली। अध्ययन र अब विलोबीसँग छ निम्न प्रश्नहरूको रूपमा questions प्रश्नहरूमा कुल स्कोरलाई पुन: लेबल लगाउनुहोस्: "कथित अश्लील लत", "अश्लील लतमा विश्वास", "अश्लील लतको आन्तरिक धारणा"। "आफूलाई अम्मलको रूपमा लेबलिंग".

अन्तमा, दुबै अध्ययन र विलोबीले सुझाव दिए कि ity-वस्तु प्रश्नावलीमा धार्मिकता र स्कोरहरूबीचको सम्बन्धले यो संकेत गर्नु पर्छ कि धेरै जसो धार्मिक अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरूले मात्र लाज अनुभव गर्छन् र व्यसनको लक्षण र लक्षणहरू अनुभव गर्दैनन्। उनीहरूको अध्ययनले लाज, वा कुनै पनि अन्य भावनाहरूको आकलन गरेन भन्ने कुरा विचार गरेर त्यो अत्यन्तै छलांग हो।

सेक्सन:: पुनर्लेखन र पुन: व्याख्या लियोनार्ड्ट, एट अल। सार

के हुनेछ लियोनार्ड्ट, एट अल। अमूर्त देखिन्छ कि यदि विश्वास र धारणा हटाइएको थियो? सबैभन्दा पहिले, यहाँ सार छ प्रकाशित को रूपमा:

पोर्नोग्राफीको हालैका अनुसन्धानले सुझाव दिन्छ कि लतको धारणा माथिको नतिजा भविष्यवाणी गर्दछ र पोर्नोग्राफीको प्रयोग पछि। अनुसन्धानले पनि सुझाव दिएको छ कि धार्मिक व्यक्तिहरूले आफैं अश्लील पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी प्राय: प्राय: पोर्नोग्राफी को आदी हुन को लागी बुझ्न अधिकृत हुन्छन्। 686 अविवाहित वयस्कहरूको एक नमूना प्रयोग गर्दै, यस अध्ययनले अघिल्लो अनुसन्धानमा मेल खाने र विस्तार गर्न विस्तारित पोषणग्राहीको बारेमा अश्लील साहित्यको बारेमा धर्मशास्त्र र सम्बन्ध चिन्तित सम्बन्धी पोषणोग्राफीको बीच मध्यस्थको रूपमा परीक्षण गर्दछ। नतिजाहरू पत्ता लगाइयो कि पोर्नोग्राफी प्रयोग र धार्मिक सम्बन्धमा प्रायः पोषणोग्राफी प्रयोग गरी उच्च सम्बन्ध चिन्ता संग कमजोरी भएको थियो, जसमा पोर्नोग्राफिक लतको धारणा अत्यन्त सम्बन्ध चिन्ताको नजिक पोर्नोग्राफी प्रयोग भएको थियो। तथापि, जब संरचनात्मक समीकरण मोडेलमा मध्यस्थ को रूपमा धारणा राखिएको थियो, अश्लील पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी वरपर पोर्नोग्राफीको प्रयोग सम्बन्धी सम्बन्ध चिन्ताको सम्बन्धमा एक सानो प्रभावकारी असर थियो, र पोर्नोग्राफी लतको धारणाले आंशिक रूपमा धर्मशास्त्र र सम्बन्ध चिन्ताको वरिपरी पोषणोग्राफी प्रयोग गरी सहयोग गर्यो। बुझ्न कसरी पोर्नोग्राफी प्रयोग गरिन्छ, धर्मनिष्ठता, र ज्ञात पोर्नोग्राफी लत सम्बन्धसँग सम्पर्क गर्नुहोस् चिन्ताको नजिक अश्लील पोर्नोग्राफीको प्रारम्भिक सम्बन्ध गठन चरणहरूमा प्रयोग गर्नुहोस्, हामी पोष्टोग्राफी विषयमा सफलतापूर्वक सम्बोधन गर्न र रोमांटिक सम्बन्धमा कठिनाइहरू कम गर्न आशा गर्दछौं।

इमान्दार हुनुहोस्, कुनै पाठक माथिको माथिको मानेन कि केवल? विश्वास अश्लील पोषणमा सबै अश्लील सम्बन्धी समस्याहरु को लागी मात्र एकमात्र कारण हो?

अब, यहाँ छ लियोनार्ड्ट, एट अल। "हामीमा विश्वास," "धारणा" जस्ता गलत वाक्यांशहरू बिना, र ग्रुब्स अनुसन्धान अनुसंधानको सम्बन्धमा थप गरिएको प्रस with्गको रूपमा गलत वाक्यांशहरू बिना यसको निष्कर्षमा आधारित हुनुपर्दछ भन्ने सोचेको सार अमूर्त लेखिएको थियो। लियोनार्ड्ट, एट अल। लेखकहरूले यसो भने:

अश्‍लील कुराको बारेमा हालसालै गरिएको अनुसन्धानले अश्‍लील सामग्रीको नशाले अश्‍लील सामग्रीको प्रयोग माथि र पछाडि नकारात्मक नतिजाको भविष्यवाणी गर्दछ। ग्रब्ब्स टोलीले गरेको केही अध्ययनले पत्ता लगाएको छ कि “धार्मिक अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू” स्कोर थोरै "साइबर पोर्नोग्राफी प्रयोग सूची" (CPUI-9) मा गैर-धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरू भन्दा उच्च छ। यो खोजलाई सबै क्रस-अनुभागीय अध्ययन रिपोर्ट रिपोर्टमा हेर्नुपर्दछ अश्लील व्यक्तिहरूको टाढाको कम दर धार्मिक व्यक्तित्वमा प्रयोग गर्दछ। यसको मतलब कम धार्मिक व्यक्तिहरू नियमित रूपमा अश्लील प्रयोग गर्छन् र यसरी त्यहाँ छन् कम धार्मिक जनसंख्या बीच "वास्तविक अश्लील लत" को दर। धेरै सम्भावित कारकहरू सुझाव दिइएको छ किनकि किन धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरु को जनसंख्या धर्मनिरपेक्ष अश्लील प्रयोगकर्ताहरु को आबादी को तुलना मा अश्लील लत प्रश्नोत्तरी मा उच्च स्कोर सक्छ।

686 अविवाहित वयस्कहरूको एक नमूना प्रयोग गर्दै, यो अध्ययनले अघिल्लो अनुसन्धानमा विस्तार गर्छ कि बाध्यकारी पोर्नोग्राफी परीक्षण गरी धार्मिक र सम्बन्ध चिन्तित सम्बन्धी अश्लील साहित्यको बीच मध्यस्थकर्ताको रूपमा प्रयोग गर्दछ। नतिजाहरू पत्ता लगाइयो कि पोर्नोग्राफी प्रयोग र धार्मिक व्यक्तिले प्रायः पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी उच्च सम्बन्ध चिन्ता संग कमजोरीलाई सम्बोधन गरेको थियो, तर पोर्नोग्राफी लत अत्यधिक सम्बन्ध सम्बन्धी पोषणोग्राफीको उपयोगको साथ प्रयोग भएको थियो।

तथापि, जब संरचनात्मक समीकरण मोडेल मा मध्यस्थ को रूपमा पोर्नोग्राफिक लत राखिएको थियो, पोर्नोग्राफीले प्रायः पोष्टोग्राफीको प्रयोग सम्बन्धी सम्बन्ध चिन्ताको सम्बन्धमा सानो परम्परागत असर पर्थ्यो, र अश्लील आचरणले आंशिक रूपमा धर्मनिष्ठा र सम्बन्ध चिन्ताको वरिपरी पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी सहयोगलाई मध्यस्थ गर्यो। बुझ्न कसरी पोर्नोग्राफी प्रयोग गरिन्छ, धर्मनिष्ठता र अश्लील अभिभावक सम्बन्ध सम्बन्धी चिन्तासँग जोडिएको चिन्ताको नजिक अश्लील पोर्नोग्राफीको प्रारम्भिक सम्बन्ध निर्माण चरणहरूमा प्रयोग गरिन्छ, हामी पोष्टोग्राफीको विषयलाई सफलतापूर्वक सम्बोधन गर्न र रोमांटिक सम्बन्धमा कठिनाइहरू कम गर्न आशा गर्दछौं।

वेक-हल्ला: धार्मिक हुनु केवल "कमजोर"एकको अश्‍लील सामग्री प्रयोगको वरिपरि सम्बन्ध चिन्ताको साथ। अर्कोतर्फ, अश्‍लील सामग्रीको लत (questions प्रश्नले मूल्या .्कन गरेको) “थियो अत्यधिक जोडिएको"एकको अश्‍लील सामग्री प्रयोगको वरिपरि सम्बन्ध चिन्ताको साथ। संक्षेपमा, धार्मिक हुनुले सम्बन्ध र अश्लील प्रयोगको मिक्समा थोरै चिन्ता थपेको छ - जुन अर्थमा छ। तर यो अश्‍लील कुराको दुर्व्यसन हो (धार्मिक होस् या नहोस्) जसले अश्लील प्रयोगको बारेमा चिन्ता बढावा दिन प्रमुख भूमिका खेल्दछ। र बाध्यकारी अश्‍लील सामग्री प्रयोगकर्ताहरूमा कसरी सम्बन्ध चिन्ता प्रकट भयो? अध्ययनले भने जस्तै:

"अश्‍लील सामग्रीको प्रयोगको वरिपरि रहेको यो सम्बन्ध डेटि partners साझेदारहरू खोज्न र अश्‍लील सामग्रीको प्रयोगको खुलासा गर्न अधिक कठिनाइको कारण बढि अनिच्छुकतामा प्रकट भएको थियो।"

अध्ययनका दुई प्रमुख खुलासाहरू:

1. अश्‍लील दुर्व्यसनीहरू उनीहरूको अश्लिल लतको बारेमा कुरा गर्न चाहँदैनन्।
2. अश्लीलको आचरण गर्दा तपाईंको प्रेम जीवनमा हानिकारक असरहरू छन्। वैकल्पिक रूपमा, अश्लील पोष्टले वास्तविक जीवन यौन पार्टनरलाई अश्लील रुचि गर्न सक्छ, र यसैले कम समयको मिति दिन सक्छ।

के यी निष्कर्षहरू सबैको लागि एक आश्चर्य छ?

खण्ड 4: के धर्मनिष्ठा साँच्चै वास्तविक अश्लील लतसँग सम्बन्धित छ?

परिचय: यौन चिकित्सकहरूको अज्ञात प्रमाण बताउँछ कि त्यहाँ ग्राहकहरू जो हुन् महसुस अश्लील लत, अझै कहिलेकाँही यो मात्र हेर्नुहोस्। यो सम्भव छ कि यी केही ग्राहकहरू धार्मिक र अनुभव दोषी छन् र उनीहरूको सामयिक अश्लील प्रयोगको वरिपरिको अनुभव छ। के यी व्यक्तिहरू केवल "कथित लत" बाट पीडित छन् र वास्तविक अश्लील लत होइन? हुनसक्छ त्यसले भन्यो कि, यी व्यक्तिहरू रोक्न चाहन्छन् तर उनीहरूले पोर्न प्रयोग गर्न जारी राख्छन्। यी “कहिलेकाँही अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू” वास्तवमै दुर्व्यसनी भएका छन् वा केवल दोषी र लाज महसुस गरिरहेका छन् वा नहोस्, एउटा कुरा पक्का छः न कि ग्रब्ब्स सीपीयूआई -9, न त लियोनार्ड्ट, एट अल। --वस्तु प्रश्नावली यी व्यक्तिहरु वा अरू कसैलाई वास्तविक लत देखि "कथित लत" छुट्याउन सक्छ।

धार्मिकता अश्लील प्रयोग वा पोर्न लत संग सहभागिता छैन

धार्मिकताले अश्लील लतको भविष्यवाणी गर्दैन। बरु विपरीत। धार्मिक व्यक्तिहरूलाई अश्लील प्रयोग गर्ने कम सम्भावना छ र यसरी अश्लील नशेको बानीको सम्भावना कम हुन्छ।

लियोनार्ड्ट, एट अल। र यहोशू ग्रबब्स अध्ययनहरू धार्मिक व्यक्तिहरूको क्रस-सेक्शन प्रयोग गर्नुभएन। बरु मात्र वर्तमान अश्लील प्रयोगकर्ताहरू (धार्मिक वा अपमानजनक) प्रश्न गरे। धेरै व्यक्तिहरूले धार्मिक व्यक्तिहरूमा अश्लील प्रयोगको रिपोर्टमा धेरै अध्ययनहरू प्रकाशित गरीएका गैर-धार्मिक व्यक्तिहरूको तुलनामा1 अध्ययन गर्नुहोस्, 2 अध्ययन गर्नुहोस्, 3 अध्ययन गर्नुहोस्, 4 अध्ययन गर्नुहोस्, 5 अध्ययन गर्नुहोस्, 6 अध्ययन गर्नुहोस्, 7 अध्ययन गर्नुहोस्, 8 अध्ययन गर्नुहोस्, 9 अध्ययन गर्नुहोस्, 10 अध्ययन गर्नुहोस्, 11 अध्ययन गर्नुहोस्, 12 अध्ययन गर्नुहोस्, 13 अध्ययन गर्नुहोस्, 14 अध्ययन गर्नुहोस्, 15 अध्ययन गर्नुहोस्, 16 अध्ययन गर्नुहोस्, 17 अध्ययन गर्नुहोस्, 18 अध्ययन गर्नुहोस्, 19 अध्ययन गर्नुहोस्, 20 अध्ययन गर्नुहोस्, 21 अध्ययन गर्नुहोस्, 22 अध्ययन गर्नुहोस्.)

धार्मिक पोर्न प्रयोगकर्ताहरु को जांच को अध्ययन धर्मनिरपेक्ष अश्लील प्रयोगकर्ताहरु को तुलना मा सबै धार्मिक व्यक्तियों को एक सानो प्रतिशत संग समाप्त हुन्छ (जसमा पोर्न प्रयोग को जवान पुरुष मा साधारण सार्वभौम छ)। दुई ले एओए: 1) धर्मनिष्ठता अश्लील लत विरुद्ध सुरक्षात्मक छ; 2) धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरु को नमूना अल्पविकल्प धार्मिक मान्छे को तिर स्वेड गरिएको छ।

उदाहरणको रूपमा, यो 2011 अध्ययन (साइबर पोर्नोग्राफी प्रयोग सूची: एक धार्मिक र धर्मनिरपेक्ष नमूना तुलना) अश्लील र धार्मिक प्रयोग गर्ने पुरुषहरूको धार्मिक र धर्मनिरपेक्ष कलेजहरूको रिपोर्ट कम्तीमा एक पटक एक पटक:

• सेकेन्डर: 54%
• धार्मिक: 19%

कलेजको अर्को अध्ययन धार्मिक पुरुष (म यो गलत हो भन्ने विश्वास गर्दछु तर म अझै यो गर्छु - धार्मिक युवा मानिसहरु को तुलना जसले बनाम अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्दैन, 2010) ले प्रकट गर्यो:

• 65 धार्मिक युवा पुरुषहरु को पछिल्लो 12 महीनों मा कुनै अश्लील साहित्य को देखने को रिपोर्ट गरे
• 8.6% प्रति महिना दुई वा तीन दिन हेरिएको रिपोर्ट
• 8.6% प्रतिदिन दैनिक वा हरेक दिन हेर्न रिपोर्ट गरियो

यसको विपरीत, कलेज-उमेरको पुरुषहरूको क्रस-सेक्शनल अध्ययनहरू अश्लील दृश्यहरूको अपेक्षाकृत उच्च दरहरू रिपोर्ट गर्दछ (अमेरिका - २००: 87%, चीन - २०१२: 86%, नेदरल्याण्ड - २०१ 2013 (उमेर 16): 73%)।

लियोनार्ड्ट, एट अल। सबैलाई बेवास्ता गर्दछ अन्य कहिलेकाँही अश्लील प्रयोगकर्ताहरु को बीच मा उपयोग को उपयोग धार्मिक प्रयोगकर्ताहरु को बीच मा उपयोग गर्दछ

एक अचम्मको चालमा लियोनार्ड्ट, एट अल। लेखकहरूले दावा गर्छन् कि धार्मिक प्रयोगकर्ताहरू बीच अश्लील प्रयोगको दरमा सबै सर्वेक्षण र अध्ययनहरू बाहिर निस्क्रिय छन्। अर्को शब्दमा, लियोनार्ड्ट, एट अल। सुझाव दिन्छ कि धार्मिक व्यक्तिहरुको एक धेरै ठूलो र लगातार प्रतिशतले अश्लील प्रयोग को दर मा हरेक अज्ञात सर्वेक्षण मा उनको अश्लील उपयोग को बारे मा झूठ बोल्छ। वास्तबमा, लियोनार्ड्ट, एट अल त्यहाँसम्म पुग्नु भनेको धार्मिक व्यक्तिहरूलाई सट्टा गैर-धार्मिक व्यक्तिहरूको तुलनामा उच्च दरमा अश्लील प्रयोग गर्नु हो! निम्न उद्धरण यस साहसी सतावटको लागि आफ्नो औचित्य प्रदान गर्दछ:

सम्भवतः यी रूढीवादी यौन मूल्यहरू, र अश्‍लील सामग्रीको प्रयोगको वरिपरि सम्भावित चिन्ताको कारण, धार्मिक व्यक्तिहरूले लगातार धर्मनिरपेक्ष जनसंख्याको तुलनामा अश्‍लील सामग्रीको निम्न स्तरको रिपोर्ट गर्छन् (क्यारोल एट अल।, २००;; पौल्सेन, बुस्बी, र गालोभान, २०१ 2008; राइट, २०१ 2013) । यद्यपि खोज ईन्जिनहरूको मूल्यांकन गर्ने अन्य अध्ययनहरू (म्याकनिस र हडसन, २०१criptions) र अनलाइन सदस्यताहरू (एडेलम्यान, २००)) सुझाव दिन्छ कि धार्मिक, रूढीवादी जनसulations्ख्याका व्यक्तिहरू उनीहरूको धर्मनिरपेक्ष समकक्षहरूको भन्दा अश्‍लील सामग्री खोज्ने बढी सम्भावना हुन्छ।। धार्मिक संस्कृतिमा पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी विराटनगरमा आत्म-रिपोर्ट डाटा र अाधुनिक उपायहरू बीचको फरक फरक भिन्नता, जस्तै धार्मिक व्यक्तिहरूले यस्ता पोर्टेबलोग्राफीहरू प्रयोग गर्न सक्ने सम्भवतः सम्भव हुन सक्छन्।

त्यसैले, यसको लागि समर्थन लियोनार्ड्ट, एट अल। दावीमा 2 अध्ययनबाट आउँछ state-wide डेटा: 1) म्याकनिस र हडसन, 2015 (केहि खोजी सम्बन्धी सर्तहरूका लागि Google खोजहरू), र 2) एडेलमैन, 2009 (2007 मा एक एकल भुक्तानी अश्लील साइट को सदस्यता)।

बारम्बार दोहोरिएको मेम जुन युटाको उच्च स्तरको अश्‍लील प्रयोग हुन्छ बेन्जामिन एडेलम्यानको २०० economको अर्थशास्त्र पत्रिकाबाट आयो “रातो प्रकाश राज्य: कसले अनलाइन वयस्क मनोरञ्जन पाउँछ?"उनले ए बाट सदस्यता डेटामा पूर्ण भरोसा गरे एकल पे-टु-अवलोकन सामग्रीको शीर्ष १० प्रदायक जब उनी अश्लील खपतमा राज्य राख्छन् - सयौं अन्य त्यस्ता वेबसाइटहरूलाई वेवास्ता गर्दै। किन उनले त्यो विश्लेषण गर्न छनौट गरे?

हामीलाई थाहा छ कि एडेलम्यानको विश्लेषण २०० 2007 सर्कमा आयोजित गरिएको थियो, नि: शुल्क पछि, स्ट्रिमि “" ट्यूब साइटहरू "संचालनमा थिए, र अश्‍लील दर्शकहरू उनीहरूतर्फ बढ्दै थिए। त्यसोभए, एडेलम्यानको एकल डाटा पोइन्ट हजार (बाहिर नि: शुल्क र सदस्यता साइटहरूको) सबै अमेरिकी पोर्न प्रयोगकर्ताहरूको प्रतिनिधि हुन मान्न सकिन्न। बाहिर उसको कागज भ्रामक छ। (अधिक जानकारीका लागि - Utah #1 पोर्न प्रयोग को लागी?) वास्तवमा, अन्य अध्ययनहरू र उपलब्ध डेटा रैंक युटा अश्लीलले राज्यहरूमा 40th र 50th बीच प्रयोग गर्दछ। हेर्नुहोस्:

1. यो सहकर्मी समीक्षा कागज:पोर्नोग्राफीको समीक्षा अनुसन्धानको प्रयोग: विधिविधि र चार स्रोतहरु बाट परिणाम (2015)।" Cyberpsychology: Cyberspace मा मनोवैज्ञानिक अनुसन्धान को जर्नल (2015)।
2. वा यो सजिलो 2014 आलेख पढ्न सजिलो छ: Rethinking Mormons र पोर्न: यूटा 40th मा अमेरिका नयाँ पोर्न डाटा मा।
3. प्रति व्यक्ति पेज हेराइहरू, पोर्नहबबाट 2014 बाट लिइएको (YBOP मा ग्राफ).

कागज "पोर्नोग्राफीको समीक्षा अनुसन्धानको प्रयोग: विधिविधि र चार स्रोतहरु बाट परिणाम (2015)”पनि विश्लेषण गर्दछ म्याकनिस र हडसन, 2015। एक अंश को व्याख्या म्याकनिस र हडसन गरे:

म्याकनिस र हडसन, (2014) अश्लील ट्र्याकोग्राफीको लागि प्रक्सीको रूपमा Google ट्रान्सट सर्भिस डेटा प्रयोग गर्दछ र राज्य स्तरको अश्लील साहित्यको प्रयोग र धर्मनिष्ठता र रूढिवादीताका उपायहरू बीचको सम्बन्धको जाँच गर्नुहोस्। उनीहरूले पत्ता लगाउँछन् कि अधिक सही झुकाव विचारधारा दृष्टिकोण भएका राज्यहरूले पोर्नोग्राफी सम्बन्धी गुगल खोजीहरूको उच्च दरहरू छन्।

पहिलो समस्या म्याकनिस र हडसन: गुगल ट्रेंड खोज अश्लीलता प्रयोग को लागी प्रोक्सी होईन। उदाहरण को लागी, स्वयं रिपोर्टहरु सुझाव दिन्छ कि नियमित अश्लील उपयोगकर्ताहरु लाई मनपर्ने ट्यूब साइटहरु बुकमार्कहरु मार्फत वा ट्यूब साइटको नाम टाइप गरेर ब्राउजरको ठेगाना क्षेत्रमा टाइप गर्नुहोस् (इन्कग्निटो मोडमा हुँदा)। एकपटक उनीहरूको मनपर्ने ट्यूब साइटमा, नियमित अश्‍लील उपयोगकर्ताहरू प्राय: हाइपरलिंकहरू र विज्ञापनहरू मार्फत नयाँ अश्लील साइटमा पुग्छन्, यसैले Google खोजहरूलाई पूर्णतया बाइपास गरेर।

दोस्रो कमजोरी म्याकनिस र हडसन: Google खोजहरूले हामीलाई कुनै पनि प्रयोगकर्ताले अश्लील हेर्न खर्च गर्ने समयको बारेमा केही पनि बताउँछ। उदाहरणको लागि, एक राज्यले पहिलो पटक अश्लील चाहने व्यक्तिहरूको उच्च दर हुन सक्छ (उदाहरणका लागि, युवाहरू) जुन केवल केहि चित्रहरूमा नजानुहुन्छ, र अन्य राज्योंले पुरानो अश्लील प्रयोगकर्ताहरुको उच्च दर हुन सक्छ जुन Google को कहिल्यै प्रयोग गर्दैनन्, तर धेरै घण्टा बिताउन सक्दछ अश्लील हेर्दै

तेस्रो कमजोरी: म्याकनिस र हडसन लिंग र अश्लील सम्बन्धित शब्दहरूको लागि गुगल खोजीको उच्च दरहरूको लागि अन्य सम्भावित कारणहरू विचार गर्न असफल भयो। सम्भवतः यो सम्भव छ कि युवा व्यक्तिहरूले यौन वा यौन अभ्यासहरूको बारेमा जानकारीको लागि खोजी गर्ने गुगलले प्रयोग गर्ने छ, जबकि अनुभवी अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरूले खोज इञ्जिनहरू बाइपास गर्छन् र सिधा साइटहरूमा जान्छन्। यसबाहेक, सर्वेक्षणले देखाउँछ कि अश्‍लील दृश्यको उच्च दरहरू किशोर र युवा वयस्कहरूमा देखा पर्दछ। नतिजाको रूपमा, हामी आशा गर्दछौं कि युवा जनसंख्याको उच्च जनसंख्या भएका राज्यहरू यौन सामग्रीको लागि गुगल खोजीको उच्च दरहरू छन्।

जाँच गर्नुहोस् राज्य राज्य जनसंख्या जनसांख्यिकी द्वारा। 16 सँग सम्बन्धित छ किशोरको जनसंख्याको उच्चतम प्रतिशत "रेड स्टेट्स" मानिन्छ (अधिक धार्मिक र राजनीतिक रूढीवादी)। अर्कोतर्फ, यी बाहेक सबै राज्यहरूसँग किशोरहरूको सबैभन्दा कम प्रतिशत एक "निलो राज्य" (कम धार्मिक, अधिक उदार) हो। यो एक्लो भेरिएबलले व्याख्या गर्न सक्छ MacInnis & हसनखोजहरु।

र यो केवल धेरै परिवर्तनहरू मध्ये एउटा हो जुन धार्मिकतामा राज्य-स्तर र्याs्कि between र एकल अत्यधिक संदिग्ध "अश्‍लील प्रयोगको लागि प्रोक्सी" बीचको सहसंबन्धलाई महत्त्व दिंदा तथ्या be्कमा हुनुपर्दछ। विशेष गरी जब सबै सर्वेक्षण र अध्ययनहरूले धार्मिक जनसंख्यामा कम अश्‍लील प्रयोगको रिपोर्ट गर्छन्।

कागज "पोर्नोग्राफीको समीक्षा अनुसन्धानको प्रयोग: विधिविधि र चार स्रोतहरु बाट परिणाम (2015)।"निम्न बारे बताउँछ म्याकनिस र हडसन:

तालिका 3 को पहिलो पङ्क्तिमा परिणाम देखाउँछ कि हामी धार्मिक र धार्मिक सम्बन्ध सम्बन्धी महत्वपूर्ण सम्बन्ध पनि फेला पार्छौं र प्रायः सबै अवस्थामा कष्टप्रदतावाद गर्दा हामी Google Trends डेटा प्रयोग गर्दछौं। यद्यपि, तालिका 3 मा अन्य पङ्क्तिहरू देखाउँछ कि हामी अन्य तीन डेटा स्रोतहरू प्रयोग गर्दा धेरै कमजोर सांख्यिकीय सम्बन्ध पाउँछौँ। यी नतीजाहरूले सुझाव दिन्छन् कि यदि MacInnis र होडसन (2014) ले अरु तीन डाटा स्रोतहरू प्रयोग गरेको थियो, तिनीहरू शायद उनीहरूको पेपरमा फरक निष्कर्षमा आउनेछन् जुन उनीहरूको परीक्षामा रहेका थिए।

तथ्य यह है कि MacInnis र होडसन (2014) राज्य-स्तर धर्मनिष्ठता को बीच एक सांख्यिकीय महत्वपूर्ण सम्बन्ध छ र राज्य स्तर को अश्लील पोर्नोग्राफी को उपयोग को बारे मा दिलचस्प विचार छ कि व्यक्तिगत स्तर डेटा को उपयोग गरेर पहिले को अध्ययनहरु लाई थाहा छ कि नियमित रूप देखि चर्च मा शामिल व्यक्तिहरु को पोर्नोग्राफी को उपयोग गर्नु भन्दा कम हो।

तल्लो रेखा: हामी संग छ लियोनार्ड्ट, एट अल। धेरै व्यक्तिहरु र क्रस-सेन्सरल सर्वेक्षणहरु लाई अनियमित गर्न को लागी धार्मिक व्यक्तियों को एक विधिव्यापी रूप देखि संदिग्ध अध्ययन को परिणाम राज्य आबादी को धार्मिक प्रवृत्तहरु संग सम्बन्धित, यौन सामाग्री को लागि इन्टरनेट खोजहरु को एक धेरै संकीर्ण प्रतिनिधित्व संग। अविश्वसनीय।

आन्तरिक विसंगति: यो लियोनार्ड्ट, एट अल। दावी यो हो कि धार्मिक व्यक्तियों को एक धेरै ठूलो प्रतिशत गुमनाम सर्वेक्षणहरुमा उनको उपयोग अश्लील को बारे मा झूठ बोल्छ। र तिनीहरूसँग छ हरेक सर्वेक्षण प्रकाशित गरिएको छ. यदि यो सत्य हो भने, हामी बेवास्ता गर्नुपर्दछ लियोनहार्ड, एट अल धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरूको आत्म-रिपोर्टहरूमा आधारित आफ्नै निष्कर्षहरू, जस्तै लियोनार्ड्ट, एट अल। बारम्बार उनीहरूको अगाडि सबै अन्य पोर्न प्रयोग सर्वेक्षण र छुट्याइएकोs.

If लियोनहार्ड, एट अल धार्मिक विषयहरू लगातार उनीहरूको अश्‍लील प्रयोगको रिपोर्टिंग गर्दैछन (किनकि उनीहरूले दावी गर्दछ कि धार्मिक प्रयोगकर्ताहरू अन्य सर्वेक्षणमा रहेको छ), यसको मतलब उनीहरूको धार्मिक विषयहरूमा "अश्‍लील प्रयोगको फ्रिक्वेन्सी" को लागि संख्यात्मक मानलाई माथि माथि समायोजित गर्नु आवश्यक छ। धार्मिक समूहको प्रयोगको फ्रिक्वेन्सी बढाउँदै (correct सुधार गर्दै) their-वस्तु प्रश्नावलीमा उनीहरूको स्कोरको साथ प use्क्तिबद्धतामा तिनीहरूको प्रयोग ल्याउँछ। सरल भाषामा भन्नुपर्दा, धार्मिक विषयहरूमा अश्लील प्रयोगको उच्च स्तरले पोर्न लत प्रश्नावलीमा उच्च स्कोरको साथ राम्रोसँग सम्बन्धित छ। वा अझै सरल: प्रयोग गरिएको अश्लीलको मात्रा = अश्लील लतको स्तरहरू - दुबै धार्मिक र गैर-प्रयोगकर्ताहरू। यदि यो त्यस्तो हो भने, त्यहाँ वास्तवमै केहि छैन लियोनार्ड्ट, एट अल। रिपोर्ट गर्न। Null finding।

त्यसैले, म लेखकहरूको सोध्दछु Leonhardt, et al।, निम्न 3 को को सही छ?

1. धार्मिक विषयहरूमा सबै अज्ञात सर्वेक्षणहरू बेवास्ता गरिन्छन् किनभने धार्मिक व्यक्तिहरूको एकदम ठूलो प्रतिशत लगातार उनीहरूको अश्लील प्रयोगको रिपोर्ट गरेर। यसमा सबै ग्रब्स अध्ययनहरू र समावेश गर्नुपर्छ लियोनार्ड्ट, एट अल। 2017
2. धार्मिक विषयहरूमा सबै अज्ञात सर्वेक्षणहरू अनुहारमा लिइन्छ, जस्तै सबै रिपोर्ट समान निष्कर्षहरू: लगातार धार्मिक जनसङ्ख्याहरू बीच अश्लील प्रयोगको कम दर।
3. केवल सर्वेक्षण द्वारा लियोनार्ड्ट, एट अल। भरोसा भएको छ। धार्मिक विषयहरूमा सबै अज्ञात सर्वेक्षणहरू बेवास्ता गरिन्छन्। यो छ Leonhardt, et al।, लेखकको वर्तमान रुख.

धार्मिक पोर्न प्रयोगकर्ताहरूले पूर्व-अवस्थित अवस्थामा उच्च दरको सम्भावना गर्दछन्

कलेजको उमेरको एक ठूलो बहुमत, धार्मिक पुरुषहरू शायद नै पोषण, ग्रब्स र लियोनार्ड्ट, एट अल। "धार्मिक अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू" का लक्षित नमूनाहरू धार्मिक जनसंख्याको सानो अल्पसंख्यक प्रतिनिधित्व गर्दछ। यसको विपरित, "धर्मनिरपेक्ष पोर्न प्रयोगकर्ताहरू" को नमूना प्रायः गैर-धार्मिक जनसंख्याको प्रतिनिधित्व गर्दछ।

धेरै युवा धार्मिक पोर्न प्रयोगकर्ताहरू भन्छन् कि तिनीहरू अश्लील हेर्न सक्दैनन् (100% भित्र यो अध्ययन)। त्यसोभए किन यी विशेष प्रयोगकर्ताहरू हेर्छन्? यस्तो धेरै सम्भावना हुन्छ कि "धार्मिक अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू" को गैर-प्रतिनिधि नमूनाले सम्पूर्ण जनसंख्याको टुक्राको धेरै उच्च प्रतिशत समावेश गर्दछ जुन पूर्व अवस्थित सर्त वा comorbidities संग संघर्ष गर्दछ। यी सर्तहरू प्रायः दुर्व्यसनीहरूमा अवस्थित हुन्छन् (जस्तै OCD, उदासीनता, चिन्ता, सामाजिक चिन्ता विकार, एडीएचडी, परिवारको लतको ईतिहास, बाल्यकाल आघात वा यौन दुर्व्यवहार, अन्य लत, आदि)।

यो कारकले मात्र व्याख्या गर्न सक्छ किन एक समूहको रूपमा धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरूले ग्रबब्समा थोपा बढी स्कोर गर्छन् लियोनार्ड्ट, एट अल। अश्लील लत प्रश्नोत्तरी। यो सम्मोहन मा अध्ययन द्वारा समर्थित छ उपचार खोज्दै अश्लील / यौन नशे कोष (जसलाई हामीले समान क्षतिग्रस्त टुक्राबाट असामान्य रूपमा पालना गर्न सक्दछौं)। उपचार खोजकर्ताहरू प्रकट गर्छन् no धर्मनिष्ठता र लत र धर्मशास्त्र को बीच सम्बन्ध (2016 अध्ययन 1, 2016 अध्ययन 2)। यदि लियोनार्ड्ट, एट अल।यसका निष्कर्षहरू मान्य भए, हामी अवश्य पनि उपचारको खोजीमा धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरूको असमान संख्या देख्न सक्दछौं।

अश्लीलको उच्च स्तरमा धार्मिक व्यक्तिहरूले धार्मिक प्रथाहरूमा फर्कन्छन् र धर्म अझ महत्त्वपूर्ण हुन्छ

यो धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरुमा 2016 अध्ययन एक रोचक खोज रिपोर्ट कि एक्लै बीच को बीच एक थोडा सम्बन्ध को व्याख्या गर्न सक्छ वास्तविक पोषण लत र धर्मशास्त्र। अश्लील प्रयोग र धर्मशास्त्र बीचको सम्बन्ध curvilinear हो। जस्तै अश्लील प्रयोग बढ्छ, धार्मिक अभ्यास र धर्मको महत्व घटाउनुहोस् - कुरा गर्न को लागी। यद्यपि जब कुनै धार्मिक व्यक्तिले हप्तामा एक वा दुई पटक अश्‍लील कुराको प्रयोग गर्न थाल्दछ भने यो बानी बिरोध हुन्छ: अश्‍लील व्यक्ति प्रायः चर्चमा आउन थाल्छ र उसको जीवनमा धर्मको महत्त्व बढ्दै जान्छ। अध्ययनबाट एक अंश:

"यद्यपि, पछिल्लो अश्‍लील सामग्रीको प्रयोग पछि धार्मिक सेवामा उपस्थिति र प्रार्थनामा परेको थियो: धार्मिक सेवाको उपस्थिति र प्रार्थना एक बिन्दुमा घट्छ र त्यसपछि अश्‍लील सामग्री हेर्ने उच्च तहमा बढ्छ।"

यस अध्ययनबाट यो ग्राफ, प्रयोग गरिएको पोर्नको मात्रा संग धार्मिक सेवा उपस्थिति तुलना गर्दछ:

यस्तो देखिन्छ कि धार्मिक व्यक्तिहरूको अश्‍लील प्रयोग नियन्त्रणबाट बाहिर बढ्दै जाँदा उनीहरू समस्याग्रस्त ब्यवहारलाई सम्बोधन गर्ने रणनीतिको रूपमा धर्ममा फर्कन्छन्। यो कुनै छक्कलाग्दो कुरा होइन किनकि १२-चरणहरूमा आधारित धेरै नशा पुनर्प्राप्ति समूहहरूले आध्यात्मिक वा धार्मिक घटक समावेश गर्दछ। कागजका लेखकले यसलाई सम्भावित स्पष्टीकरणको रूपमा सुझाव दिए:

… लतको अध्ययनले सुझाव दिन्छ कि जो मानिस आफ्नो लतमा असहाय महसुस गर्दछन् उसले प्रायः अलौकिक सहायता लिन्छ। वास्तवमा, बाह्र-चरण कार्यक्रम जसले व्यसनको साथ संघर्ष गर्दै आएका व्यक्तिहरूलाई सर्वव्यापी रूपमा सहायता गर्ने प्रयास गर्दछ उसले एक उच्च शक्तिमा आत्मसमर्पण गर्ने शिक्षा समावेश गर्दछ, र रूढीवादी क्रिस्चियन बाह्र-चरण कार्यक्रमहरूले यस सम्बन्धलाई अझ स्पष्ट पार्दछ। यो धेरै राम्रो तरिकाले हुन सक्दछ कि अत्यधिक चरम तहमा अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्ने व्यक्तिहरू (जस्तै, कुनै बाध्यता वा व्यसनको विशेषता हुन सक्ने स्तरहरू) वास्तवमा समय बित्दै जाँदा यसबाट तानिनुको सट्टा धर्मतर्फ धकेल्छन्।

धार्मिक पोर्टल प्रयोगकर्ताहरूको यो घटना उनीहरूको विश्वासमा फर्किन्छन् र लत बिग्रन्छ जुन वास्तविक अश्लील लत र धर्मशास्त्रको बीचको सम्बन्धलाई सजिलै बुझ्न सकिन्छ।

धार्मिक विषयहरूको विपरित, धर्मनिरपेक्ष अश्‍लील विषयहरूको प्रयोगले अश्‍लील प्रभावहरू चिन्न सक्दैन किनकि उनीहरूले कहिले पनि बन्द गर्न खोज्दैनन्

के यो सम्भव छ कि धार्मिक अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू अश्‍लील लत प्रश्नावलीमा उच्च स्कोर गर्दछन् किनकि उनीहरूले वास्तवमै छोड्ने कोसिस गरेका छन्, आफ्ना धर्मनिरपेक्ष भाइहरू भन्दा फरक? त्यसो गर्दा तिनीहरूले अश्‍लील लतका लक्षण र लक्षणहरू पहिचान गर्न सक्ने सम्भावना बढी हुन्छ लियोनार्ड्ट, एट अल। 5 वस्तु प्रश्नकर्ता।

अश्लील रिकभरी फोरम अनलाइन निगरानीको वर्षको आधारमा हामी सुझाव दिन्छौं कि अनुसन्धानकर्ताहरूले अश्लील छोड्ने प्रयोग गर्ने प्रयोगकर्ताहरूलाई छुट्ट्याउनु पर्दछ जो पोर्नको आत्म-प्रभावी प्रभावहरूको बारेमा सोध्दा। यो सामान्यतया यो हो कि आजका अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू (दुबै धार्मिक र गैरमसीही) सँग तिनीहरूमा इन्टरनेट अश्‍लील प्रभावको कम ज्ञान छ। पछि तिनीहरूले छोड्ने प्रयास गरे (र कुनै पनि पारित निकाल्ने लक्षणहरू).

सामान्यतया, अज्ञेय अश्लील प्रयोगकर्ताहरू अश्‍लील सामाग्री हानिकारक हो भन्ने विश्वास गर्दछन, त्यसैले तिनीहरू छोड्ने कुनै प्रेरणा हुँदैन ... जबसम्म उनीहरू असहनीय लक्षणहरू (सायद कमजोर बनाउने सामाजिक चिन्ता, वास्तविक पार्टनरसँग यौन सम्बन्ध राख्न असमर्थता वा असमर्थनपूर्ण / मिल्ने सामग्री) लाई बढाउँछन्। वा धेरै जोखिमपूर्ण)। त्यस मोड अघि, यदि तपाईंले उनीहरूलाई अश्‍लील सामग्री प्रयोगको बारेमा सोध्नुभयो भने, तिनीहरू रिपोर्ट गर्नुहोस् कि सबै ठीकठाक छ। तिनीहरू स्वाभाविक रूपमा तिनीहरू "अनौपचारिक प्रयोगकर्ताहरू" मा लाग्छन्, जसले कुनै पनि समय बन्द गर्न सक्दछ, र ती लक्षणहरू, यदि कुनै छन् भने, केहि कारणले हुन्। अरू। लाज? होइन।

यसको विपरीत, प्रायजसो धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरूलाई चेतावनी दिइएको छ कि अश्लील प्रयोग खतरनाक छ। त्यसोभए उनी कम अश्लील प्रयोग गर्न र यसको प्रयोग गर्नका लागि प्रयोग गर्न अधिक सम्भावित छन्, सम्भवतः एक चोटि भन्दा बढी। छोड्ने इन्टरनेट पोर्नको साथ त्यस्ता प्रयोगहरू धेरै प्रबुद्ध छन्, जस्तै कि अश्लील प्रयोगकर्ताहरू (धार्मिक वा धार्मिक) पत्ता लगाउँदा:

1. यो छोड्नु कत्ति गाह्रो छ (यदि उनीहरू लत छन्)
2. कति पोर्न प्रयोगले उनीहरूलाई प्रतिकूल, भावनात्मक रूपमा यौन सम्बन्धमा असर पारेको छ र अन्यथा (प्रायः किनभने लक्षणहरू छोडेर पछि हटाउन सुरु हुन्छ)
3. [यस्ता लक्षणहरूको सन्दर्भमा] कतिपयले कसरी म्याग्दीलाई सन्तुलित तुल्याउन अघि लक्षणहरू अझ बढी हुन सक्छ सक्छ
4. कति निराश हुन्छ जब उनीहरूले केही छोड्छन र गर्न सक्दैनन् (यो यो हो लाज, तर आवश्यक छैन "धार्मिक / यौन लाज" - अनुसन्धानकर्ताहरू कहिलेकाँही मानिन्छ किनभने धार्मिक प्रयोगकर्ताहरूले यसलाई प्राय: रिपोर्ट गर्दछन्। प्रायः सबै दुर्व्यसनी दुर्भाग्यवश उनीहरु लाज लाग्दछन् जब उनीहरु स्वतन्त्र हुन असहाय महसुस गर्छन्, चाहे उनीहरु धार्मिक छन् कि छैनन्।)
5. कि तिनीहरू अश्लील प्रयोग गर्न बलियो cravings अनुभव गर्दछ। Cravings प्राय: अश्लील प्रयोग गरेर हप्ता वा लामो ब्रेकसँग गम्भीरतामा वृद्धि गर्दछ।

त्यस्ता अनुभवहरूले अश्‍लील प्रयोगको बारेमा अझ सतर्क हुन खोज्नेहरू बनाउँदछन्। धेरै धार्मिक प्रयोगकर्ताहरूले प्राय: त्यस्ता प्रयोगहरू गरिसकेका हुन्छन्, मनोवैज्ञानिक उपकरणहरूले देखाउँदछ कि उनीहरू गैर-धार्मिक प्रयोगकर्ताहरूको तुलनामा उनीहरूको अश्‍लील प्रयोगको बारेमा बढी चिन्तित छन् - यद्यपि उनीहरूले कम अश्लील प्रयोग गरिरहेका छन्!

अर्को शब्दमा, अनुसन्धानकर्ताहरूले पनि कहिलेकाँही धर्मनिरपेक्ष अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू छन् कि भनेर अनुसन्धान गर्नु हुँदैन भ्रामक अश्‍लील सामग्री हानिकारकको रूपमा प्रयोग गर्नुको सट्टा यो धार्मिक व्यक्तिहरू जसले अश्‍लील सम्बन्धी समस्याहरूको कम प्रयोग गरिरहेको भए पनि उनीहरूको अस्तित्वको दुरुपयोग गरिरहेका छन्? लत, सबै भन्दा पछि, मात्रा वा प्रयोगको आवृत्तिमा आधारितमा मूल्या rather्कन गरिदैन, बरु कमजोर बनाउने प्रभावहरू।

कुनै पनि मामलामा, जसले गर्ने व्यक्तिहरूलाई छोडेर प्रयोग गर्ने प्रयास गरेमा विभाजित गर्न विफलता, धार्मिकता, शर्म र अश्लील प्रयोगको बीच सम्बन्धको प्रभावको बारेमा निष्कर्ष निकाल्ने प्रयासमा एक ठूलो गम्भीर छ।। प्रमाणको रूपमा डाटाको गलत व्याख्या गर्न सजिलो छ कि “धर्म मानिसहरूलाई अरूले भन्दा कम प्रयोग गरिरहेको छ भने पनि अश्‍लील चिन्ताले चिन्तित बनाउँछ, र यदि ती धार्मिक नभए पनि उनीहरूले चिन्तित हुने थिएनन्। ”

अधिक वैध निष्कर्ष यो हुन सक्छ कि जसले छोड्ने कोशिस गरे, र माथिका बुँदाहरू बुझे उनीहरू बढी चिन्तित छन्, र त्यो धर्म मात्र उनीहरूले त्यस्ता प्रयोगहरू गर्ने (र अन्यथा ठुलो अप्रासंगिक) कारण हो। मनोवैज्ञानिकहरूले धर्म / अध्यात्मसँग सरलीकृत सम्बन्ध बनाएको र "शर्मि” "निष्कर्ष कोर्नु पक्कै निराशाजनक छ किनकि उनीहरूले नचाहिने प्रयोगकर्ताहरूसँग छोड्ने प्रयास गर्ने प्रयोगकर्ताहरूको तुलना गर्दा उनीहरूले“ स्याउ ”“ “संतरे” सँग दाँजेर रहेछन् भन्ने महसुस गरेनन्। फेरि, केवल पहिले अश्लील अश्लील को जोखिम र हानिकारक को लागी प्रयोग को लागी स्पष्ट रूप देखि प्रयोग गर्छन, चाहे वा तिनीहरू धार्मिक होइनन्।

यो गम्भीरता प्रायः उनका द्वारा शोषण गरिएको छ जुन ती गैरजिलो लक्षणहरूबाट ध्यान केन्द्रित गर्न चाहान्छ जुन गैर-धार्मिक प्रयोगकर्ताहरूले अक्सर अनुभव गर्दछन्। अग्निस्टिक प्रयोगकर्ताहरूले उनीहरूले समयमै धेरै लक्षणहरू पाउँछन् do छोड्नुहोस्, केवल किनभने तिनीहरू धार्मिक पोर्न प्रयोगकर्ताहरू भन्दा लक्षणको तलको सर्पिल तल्लो बिन्दुमा छोड्दछन्। अन्वेषकहरू किन यस घटनाको अध्ययन गर्दैनन्?

वास्तवमा, हामी त्यससँग शेरको साझेदारी हुने छौं पोर्न-प्रेरित यौन डाइफाइम्यान्सहरू एग्नोस्टिक्स हुन्। किन? किनभने गैर-धार्मिकले इन्टरनेशनल पोष्टको हानिकारकताको अनुपालन गरे पनि उनीहरूले चेतावनी चिन्हहरू भन्दा राम्रो प्रयोग गरिरहन्छन्, जस्तै सामाजिक चिन्ताको वृद्धि, चरम सामग्री, अप्ठ्यारोमा वृद्धि, अश्लील बिना निर्माण प्राप्त गर्न कठिनाइ, कठिनाई कन्डोम वा पार्टनरसँग क्लाइमक्स, र त्यसो भए।

तथ्य यो हो कि अनौपचारिक पनि वा अपेक्षाकृत विरलै, अश्लील प्रयोगले केहि प्रयोगकर्ताको यौनिकतालाई यो अवस्था गर्न सक्दछ कि यसले उनीहरूको साथ हस्तक्षेप गर्दछ यौन र सम्बन्ध सन्तुष्टि। यहाँ छ एक जनाको खाता। अश्लील सामग्रीको लागि एस्केलेशन जुन एकपटक अनपेक्षित थियो वा पुन: हिज्जेमा सामान्य छ आधा इन्टरनेट अश्लील प्रयोगकर्ताहरू। छोटो रूपमा, माथि उल्लेखित रूपमा, अनावश्यक प्रयोग कुनै पनीसी छैन। जो प्रायः प्रयोग नगर्ने तर उनीहरूको पोर्न प्रयोगको बारेमा चिन्तित छन् तिनीहरूको धार्मिक अनुभवको आधारमा उनीहरूको आफ्नै अनुभवको आधारमा चिन्तित हुन सक्ने राम्रो कारण हुन सक्छ।

यो राम्रो बनाउनु हो कि शोध निर्माण गर्ने जुन पोष्ट प्रयोगकर्ताहरू (धार्मिक र अन्यथा दुवै) सोध्दछ कि एक पटकको लागि अश्लील छोड्न र उनीहरूको अनुभव नियन्त्रणका साथ तुलना गर्दछ? हेर्नुहोस् पुरानो इन्टरनेट पोर्नोग्राफीको अन्त्य गर्नुहोस् यसको प्रभाव प्रकट गर्न प्रयोग गर्नुहोस् सम्भवतः अध्ययन अध्ययनको लागि।

जैविक कारण किन अन्तर्वार्ता पोष्ट प्रयोगकर्ताहरूले पोष्ट लिक प्रश्नप्रदहरूमा उच्च स्कोर गर्न सक्छन्

धेरै पटक इन्टरनेट अश्लील प्रयोगको आज धेरै प्रयोगकर्ताहरूको लागि परिचित जोखिम छ। यसमा एस्केलेशनले धेरै चरम सामग्री, गरीब यौन र सम्बन्ध सन्तुष्टि, लत, र / वा वास्तविक साझेदारहरूको साथमा आकर्षणको क्रमिक हानि (साथ साथै एरेगास्मेनिया र अविश्वसनीय भवनहरु) लाई पनि समावेश गर्दछ।

कम राम्रो कुरा भनेको तथ्य हो कि अन्तर्वार्ता प्रयोग (उदाहरण को लागि, अश्लील बङ्गन को 2 घण्टहरु अर्को पोर्न सत्र अघि थोरै अवरोध को लागी पछि) लत को एकदम खतरा हुन्छ। कारण जैविक छन्, र त्यहाँ लत अनुसन्धान को एक सम्पूर्ण निकाय हो आन्तरिक प्रयोग जनावरहरूमा र मानिसहरूमा मस्तिष्क घटनाहरू जिम्मेवारलाई उजागर गर्दछ।

उदाहरणको लागी, दुवै औषधि र जंक फूड अध्ययनले बताउँछ कि आन्तरिक प्रयोगले बढी चाँडै नेतृत्व गर्न सक्छ लत सम्बन्धी मस्तिष्क परिवर्तनहरू (चाहे प्रयोगकर्ता वा पूर्ण फड्काउने लतमा फिसलियो)। प्राथमिक परिवर्तन हो संवेदनशीलता जो मस्तिष्कको पुरानो इनाम केन्द्रमा संकेत गर्दछ जुन सिभिंगलाई बेवास्ता गर्न कठिन हुन्छ। संवेदनशीलता संग, प्रेरणा मा शामिल मस्तिष्क सर्किट र नशे की लत व्यवहार संग सम्बन्धित यादें या संकेतहरु को लागि अति संवेदनशील बनने को इनाम। यो गहिरो Pavlovian कंडीशनिंग परिणाम मा बढेको "चाहने" वा लालसा। कुञ्जीहरू जस्तै कम्प्युटरमा घुमाउने, एक पप-अप देख्न वा एक्लै हुन, अश्लीलको लागि तीव्र cravings ट्रिगर गर्दछ। (अश्लील प्रयोगकर्ताहरु मा संवेदनशीलता या क्यू-रिएटिटि रिपोर्टिंग को अध्ययन: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.)

अझ बढि उल्लेखनीय छ कि अल्पकालिक अवधि (2-4 हप्ता) न्यूरोप्लस्टिक परिवर्तनहरूको लागि नेतृत्व त्यो प्रयोगकर्तामा त्यस्तो लामो ब्रेकहरू लिँदैन भनेर देखा पर्दैन। मस्तिष्क वृद्धि cravings मा यो परिवर्तन ट्रिगर को प्रतिक्रिया मा प्रयोग गर्न। यसबाहेक, तनाव प्रणाली परिवर्तन यस्तो कि नम्र तनाव पनि कारण हुन सक्छ प्रयोग गर्न को लागी.

अन्तर्वार्ता खपत (विशेष गरी एक बिंगे को रूप मा) पनि उत्पादन गर्न सक्छ कडा हटाउने लक्षणहरू, लापरवाही जस्ता, निराशा र cravings। अन्य शब्दहरूमा, जब कसैले अवतारको अन्तराल पछि प्रयोग गर्दछ र बिंगेले प्रयोगकर्तालाई कडा हिट गर्न सक्छ - सम्भवतः तीव्रता तीव्रता अनुभवको।

यस अनुसन्धानको आधारमा, वैज्ञानिकहरूले निष्कर्ष निकालेको छ कि भन्नुको दैनिक उपभोग कोकीन, रक्सी, चुरोटवा जंक फूड लत सम्बन्धी मस्तिष्क परिवर्तनहरू उत्पन्न गर्न आवश्यक छैन। अन्तर्वार्ता बिंगिङ निरन्तर प्रयोगको रूपमा एकै चीज गर्न सक्छ, र केहि अवस्थामा अझ बढी.

अब, धार्मिक र अपमानजनक पोर्न प्रयोगकर्ताहरूको तुलनामा फर्कनुहोस्। कुन समूहले अधिक अन्तर्वार्ता प्रयोगकर्ताहरू समावेश गर्न सम्भव छ? देखाइएको अनुसन्धान देखाउँदै धार्मिक पोर्न प्रयोगकर्ताहरूले मनपर्ने अश्लील प्रयोग गर्दैनन्, शायद सेकेन्डल प्रयोगकर्ताहरू बिंगे-अस्तित्व चक्रमा फसेको भन्दा अधिक धार्मिक हो। त्यो, धार्मिक प्रयोगकर्ताहरु को एक असामान्य साझेदारी "अन्तर्वार्ता प्रयोगकर्ताहरू" हुन्छन्। "सेकेन्डर प्रयोगकर्ताहरू सामान्य रूपमा रिपोर्ट गर्छन् कि तिनीहरू कहिलेकाहीं केही दिन भन्दा बढी ब्रेक लाग्छन् - जबसम्म तिनीहरू अन्तरिम प्रयोगकर्ताहरू हुदैन किनभने तिनीहरू अश्लील प्रयोग छोड्ने प्रयास गर्दैछन्।

बिंग-अव्यवस्था चक्रको अर्को महत्त्वपूर्ण प्रभाव भनेको अन्तरिम पोर्न प्रयोगकर्ताहरूले विस्तारित अंतराल (र प्रायः सुधार) अनुभव गर्दछ। उनीहरूले स्पष्ट रूपमा हेर्न सक्छन् कि उनीहरूको पोर्न प्रयोगले उनीहरूलाई कस्तो प्रभाव पारेको छ, लगातार प्रयोगकर्ताहरूको विपरीत। यो एक्लै अश्लील लत प्रश्नावलीमा उच्च अंक लाग्न सक्छ। एक दोस्रो, अधिक महत्त्वपूर्ण परिणाम हो कि अन्तर्वार्ता पोर्न प्रयोगकर्ताहरूले बलियो cravings को अधिक लगातार एपिसोड अनुभव गर्नेछन्। तेस्रो, जब अन्तर्वार्ता प्रयोगकर्ताहरू गुफामा छन्, माथि उल्लिखित विज्ञानले भविष्यवाणी गर्छ कि उनी प्रायः नियन्त्रणबाट बाहिर जान्छन्, र बिंग्डको पछि बढ्दो अनुभव अनुभव गर्दछ। छोटो, अन्तर्वार्तायोग्य प्रयोगकर्ताहरू (धार्मिक हुनुहुन्छ) धेरै आदी हुन सक्छ र अश्लील लत परीक्षाहरूमा आश्चर्यजनक रूपमा उच्च स्कोर गर्छन, भले पनि उनीहरूको सेकेन्डर भाइहरू भन्दा कम आवृत्तिको साथ प्रयोग गर्दै छन्।

परिस्थिति अन्तर्गत, धार्मिक र अनावश्यक प्रयोगकर्ताहरु बीचको अंतरको लागि शर्म खाता समाप्त गर्न यो समय भन्दा पहिले नै छ। अन्वेषकहरूले अन्तरिम प्रयोगको प्रभावको लागि नियन्त्रण गर्नु पर्छ। फरक फरक भने, यदि अधिक Leonhardt et al's धार्मिक विषयहरुमा आफ्नो गैर विवेकपूर्ण विषयों को तुलना मा एक उच्च प्रतिशत मा शामिल थिए, एक ले पनि प्रयोगकर्ताहरुलाई अपेक्षाकृत कम उपयोग को बावजूद लत परीक्षण मा उच्च स्कोर को अपेक्षा गर्नेछन्।

निस्सन्देह, अन्तर्वार्ता प्रयोग लत जोखिम धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरु लाई सीमित छैन। यो घटनाले जनावर मोडेलहरू र सेकेन्डरल अश्लील प्रयोगकर्ताहरूलाई देखाउँछ जुन छोड्ने प्रयास गर्दै तर अझै पनि कहिलेकाँही बिंगिङ गर्ने। बिन्दु भनेको हो कि अन्तरिम प्रयोग र अश्लील लत को घटना को स्वतंत्रता को अध्ययन को लागी शर्म (या "माना" पोर्नोग्राफी लत) को बारे मा धारणाहरु लाई प्रचार गर्न को लागी गर्नु पर्छ किनकि धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरु संग कन्सर्ट मा उच्च लत को स्कोर को रिपोर्ट को लागि केवल एकमात्र स्पष्टीकरण को रूप मा कम लगातार प्रयोग।

धर्मशास्त्र र पोर्न प्रयोगको सारांश:

1. धार्मिकताले पोषण लत (अनुमानित वा अन्यथा) अनुमान गर्दैन। धर्मनिरपेक्ष व्यक्तिहरूको एक धेरै ठूलो प्रतिशत अश्लील प्रयोग गर्दछ।
2. धेरै साना प्रतिशत धार्मिक मानिसहरूले अश्लील प्रयोग गर्दथे, धार्मिक कुरा स्पष्ट छ सुरक्षात्मक अश्लील लत विरुद्ध।
3. ग्रब्स र लियोनार्ड्ट, एट अल। "धार्मिक अश्‍लील प्रयोगकर्ताहरू" को अल्पसंख्यकबाट लिइएको नमूनाहरू धार्मिक प्रयोगकर्ताहरूको सम्मानका साथ देखाईएको छ, सम्भाव्य रूपमा धार्मिक नमूनाहरूको धेरै बढी प्रतिशतले कमोरबिडिटीज गरेको छ। नतिजाको रूपमा धार्मिक अश्‍लील पोर्न प्रयोगकर्ताहरूको अश्‍लील लत उपकरणहरूमा थोरै समग्र स्कोरहरू छन् र प्रयोग नियन्त्रण गर्नमा अधिक कठिनाई रिपोर्ट गर्नुहोस्।
4. पोर्न प्रयोगको रूपमा नियमित वा बाध्यता हुन्छ, धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरू उनीहरूको विश्वासमा फर्कन्छन्। यसको मतलब उनीहरूले पोषण लत परीक्षणमा उच्चतम स्कोर गर्नाले धर्मनिष्ठतामा उच्च स्कोर पनि गर्नेछ।
5. प्रायः धार्मिक अश्लील प्रयोगकर्ताहरूलाई चेतावनी दिइएको छ कि अश्लील प्रयोग खतरनाक छ। यसकारण तिनीहरू कम अश्लील प्रयोग गर्न र यसलाई दिँदै प्रयोगको लागि अधिक सम्भव छन्। यसो गर्दा उनीहरूले पोष्टिक लतको लक्षणहरू र लक्षणहरू पहिचान गर्न अधिक सम्भव छन् लियोनार्ड्ट, एट अल। --वस्तु (र समान) प्रश्नावली (हरू) - अश्लील प्रयोग को मात्रा को परवाह नगर।
6. इन्टरमेन्ट पोर्न प्रयोगकर्ताहरू धेरै दुर्व्यसनी हुन सक्छन् र अश्‍लील कुरा अश्‍लील कुराको लत परीक्षणमा उच्च स्कोर गर्न सक्दछन्, यद्यपि उनीहरू तुलनात्मक धर्मनिरपेक्ष विषयहरू भन्दा कम प्रयोग गरिरहेका छन् (जो अन्तर्देशीय प्रयोगकर्ताहरू होइनन्)।

सेक्सन:: अध्ययनले मान्यता दिन्छ कि "वर्तमान अश्लील प्रयोगको स्तर" छैन रैखिक अश्लील पोषणसँग सम्बन्धित

ग्रब्स अध्ययन र लियोनार्ड्ट, एट अल। अश्वशक्ति व्याप्त छ कि अश्‍लील प्रयोगको घण्टा "वास्तविक अश्लील लत" सँग पर्यायवाची छ। त्यो हो, कि "वास्तविक अश्लील लत" को सीमा केवल "प्रयोगका घण्टा प्रयोग" वा "प्रयोगको फ्रिक्वेन्सी" द्वारा दर्साउँदछ, मानक अश्‍लील लत परीक्षण वा अश्‍लील प्रेरित लक्षणहरू द्वारा भन्दा। लत विशेषज्ञहरु असहमत।

यी लेखकको अन्डरपिनिंग्सको प्वाल, जुन तपाईंले ट्रक चलाउन सक्नुहुनेछ, त्यो इन्टरनेट अश्लील र इन्टरनेट व्यसनमा गरिएको अनुसन्धान हो (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) ले रिपोर्ट गरेको छ त्यो इन्टरनेट लत उप-प्रकारहरू रैखिक प्रयोगको घण्टापछि सहभागिता गर्दैन। वास्तवमा, चर 'प्रयोगको घण्टा' लतको अविश्वसनीय उपाय हो। स्थापित लत मुल्या assessment्कन उपकरण धेरै अन्य, अधिक भरपर्दो कारकहरू (जस्तै CPUI-9 को पहिलो दुई खण्डहरूमा सूचीबद्ध सूचीबद्ध वा लियोनार्ड्ट, एट अल। प्रश्नहरू)। निम्न साइबरसेक्स लत अध्ययनले घटेको घडी र लत को संकेत को रिपोर्ट गर्दछ:

1) इन्टरनेटमा पोर्नोग्राफिक चित्रहरू हेर्दै: यौन यौन सम्बन्धको भूमिका मूल्याङ्कन र मनोवैज्ञानिक-इन्टरनेशनल सेन्टिङ् प्रयोग गर्ने सन्दर्भमा मनोवैज्ञानिक लक्षणहरू प्रायः सामान्य (2011)

"परिणामहरूले स online्केत गर्दछ कि अनलाइन यौन क्रियाकलापहरूसँग सम्बन्धित दैनिक जीवनमा आत्म-रिपोर्ट गरिएका समस्याहरू अश्‍लील सामग्रीको व्यक्तिपरक यौन उत्तेजनात्मक रेटिंग्स, मनोवैज्ञानिक लक्षणहरूको ग्लोबल गम्भीरता, र दैनिक जीवनमा इन्टरनेट सेक्स साइटहरूमा हुँदा प्रयोग हुने यौन अनुप्रयोगहरूको संख्या द्वारा पूर्वानुमान गरिएको थियो। , जबकि समय इन्टरनेट सेक्स साइटहरूमा (मिनेट प्रति दिन) मा बिताईएको समय इन्टरनेट एडिक्स्टी टेस्ट सेक्स स्कोरमा भिन्नता को व्याख्या गर्न को लागी योगदान मा महत्वपूर्ण योगदान गरेन (IATsex) हामीले संज्ञानात्मक र मस्तिष्क संयन्त्रहरूबीच केही समानताहरू देख्दछौं जुन अत्यधिक साइबरसेक्स र पदार्थ निर्भरता भएका व्यक्तिको लागि वर्णन गरिएको हो।

2) यौन उत्कीर्णता र लुकाउने कोइराला निर्धारण साइबर्ससेक्स लत होमोसैक्सुअल माल (2015)

"भर्खरका खोजहरूले साइबरसेक्स लत (सीए) गम्भीरता र यौन उत्तेजनाको सूचकको बिच एक सम्बन्ध प्रदर्शन गरेको छ, र यौन व्यवहार द्वारा सामना गर्दा यौन उत्तेजना र CA लक्षण बीचको सम्बन्ध मध्यस्थता। परिणामहरूले CA लक्षणहरू र यौन उत्तेजक र यौन उत्तेजनाका सूचकहरू, यौन व्यवहारद्वारा नक्कल गर्ने, र मनोवैज्ञानिक लक्षणहरूको बीचमा कडा सम्बन्ध देखायो। साइबरसेक्स लत अफलाइन यौन व्यवहार र साप्ताहिक साइबरसेक्स प्रयोगको समयसँग सम्बन्धित थिएन। "

3) कस्ता कुराहरू: पोष्टोग्राफीको मात्रा वा गुणस्तर प्रयोग गर्ने? समस्याग्रस्त पोर्नोग्राफी को उपयोग को लागि उपचार को खोज को मनोवैज्ञानिक र व्यवहार कारक (2016)

हाम्रो उत्कृष्ट ज्ञानको अनुसार यो अध्ययन अश्लील प्रयोगको आवृत्ति र उपचारको वास्तविक व्यवहार-समस्याग्रस्त पोर्न प्रयोगका लागि खोजको सम्बन्धमा पहिलो सीधा परीक्षा हो (यस उद्देश्यका लागि मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक वा यौन विज्ञवाचकको रूपमा मापा)। हाम्रो नतीजाले संकेत गर्दछ कि भविष्यका अध्ययनहरू, र उपचार, भित्र यो क्षेत्रले पोर्न प्रयोगको साथ (नकारात्मक प्रयोग पोषण आवृत्तिको सट्टा) सम्बन्धित नकारात्मक लक्षणहरूको रूपमा, यसको मात्र आवृत्ति (मात्रा) भन्दा एक व्यक्ति (गुणस्तर) मा पोर्न प्रयोगको प्रभावमा बढी ध्यान केन्द्रित गर्नु पर्छ उपचारको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भविष्यवाचक -देखा व्यवहार।

पु र नकारात्मक लक्षणहरू बीच सम्बन्ध सम्बन्धी गैर-उपचारको खोजीमा आत्म-रिपोर्ट गरिएको, व्यक्तिपरक धर्मनिष्ठता (कमजोर, आंशिक मध्यस्थता) द्वारा महत्त्वपूर्ण र मध्यस्थता थियो। उपचारको बीचमा - धर्मनिष्ठाहरू नकारात्मक लक्षणहरूसँग सम्बन्धित छैनन्.

4) समस्याग्रस्त समस्याको सम्बन्ध सम्बन्धी इन्टरनेट पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी विद्यार्थी विद्यार्थीको प्रयोग गर्नुहोस् (2016)

इन्टरनेट पोर्न प्रयोगको लतका उपाधिहरूमा उच्च स्कोर इन्टरनेट पोर्नको दैनिक वा धेरै पटक प्रयोगको साथ सहज थियो। तर, नतीजाले संकेत गर्दछ कि एक व्यक्तिको पोर्नोग्राफी प्रयोगको मात्रा र आवृत्तिको बीच कुनै प्रत्यक्ष लिङ्क थिएन र चिन्ता, अवसाद, र जीवन र सम्बन्ध सन्तुष्टि संग संघर्ष. उच्च इन्टरनेट पोर्न लत स्कोरमा महत्त्वपूर्ण सम्बन्ध इन्टरनेट पोर्नको लागि प्रारम्भिक पहिलो प्रदर्शन समावेश गरिएको थियो, भिडियो गेमको लत, र पुरुष हुनु। जबकि इन्टरनेट पोर्नको प्रयोगको केहि सकारात्मक प्रभाव अघिल्लो साहित्यमा दस्तावेज गरिएको छ हाम्रो परिणामहरूले मनोवैज्ञानिक कार्यलाई इन्टरनेट पोर्नको मध्यम वा आकस्मिक उपयोगको साथ सुधार गर्छ भनेर संकेत गर्दैन।

5) इन्टरनेट पोर्नोग्राफी देखाउँदै: कसको लागि यो समस्यावादी, कसरी, र किन? (2009)

यो अध्ययनले समस्याग्रस्त इन्टरनेट पोर्नोग्राफी हेर्दै आएको छ, यो कसरी समस्याग्रस्त छ, र मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाहरु जुन अज्ञात अनलाइन सर्वेक्षणको प्रयोग गरेर 84 कलेज उमेर युगको नमूनामा समस्या निवारण गरेको छ। यो फेला पर्यो कि लगभग 20% -60% नमूना को लागी जो पोर्चुगलोग्राफी देख्न सकिन्छ यो ब्याज को डोमेन को आधार मा समस्याग्रस्त हुन सक्छ। यस अध्ययनमा, हेर्नको मात्राले समस्याको स्तरको अनुभव गरेन.

कल्पना गर्नुहोस्, "तपाई हाल कति घण्टा (खानाको लत) खानुभएको छ?" वा "तपाइँ कति घण्टा जुवा खेल्नुहुन्छ (जुवा थप)?" वा "तपाई कति घण्टा पिउनुहुन्छ (मद्यपान)"? तपाईं पाउन सक्नुहुन्छ धेरै भ्रामक परिणामहरू। अधिक महत्त्वपूर्ण, "वर्तमान अश्लील प्रयोग" प्रश्नहरू अश्लील प्रयोगको प्रमुख चरहरू सोध्न असफल: उमेर प्रयोग सुरु भयो, प्रयोगको वर्षहरू, चाहे उपभोक्ता अश्लील शैलीको उपन्यास शैलीमा बढेको होस् वा अप्रत्याशित अश्लील फेब्रुअस विकसित भयो, अश्‍लील स्खलनको अनुपात यो बिना, वास्तविक पार्टनरको साथ सेक्सको मात्रा, र यस्तै। यस्ता प्रश्नहरूको संयोजनले सम्भवतः हामीलाई "वर्तमान आवृत्ति / घण्टा प्रयोगको समय" भन्दा अश्‍लील प्रयोगको साथ वास्तवमा कोसँग समस्या छ भन्ने बारे अधिक ज्ञान दिन्छ।

सार

क्षतिग्रस्त वस्तुहरू: पोर्नोग्राफी लतको धारणा धर्मशास्त्र र सम्बन्ध चिन्ता बीचको मध्यस्थको रूपमा पोर्नोग्राफी प्रयोगको वरिपरि।

जे सेक्स रिज। 2017 मार्क्स 13: 1-12। Doi: 10.1080 / 00224499.2017.1295013।

लियोनार्ड्ट ND¹, विलोबी BJ¹, युवा-पीटरन B¹.

१ - परिवार जीवन स्कूल, ब्रिघम युवा विश्वविद्यालय।

पोर्नोग्राफीको हालैका अनुसन्धानले सुझाव दिन्छ कि लतको धारणा माथिको नतिजा भविष्यवाणी गर्दछ र पोर्नोग्राफीको प्रयोग पछि। अनुसन्धानले पनि सुझाव दिएको छ कि धार्मिक व्यक्तिहरूले आफैं अश्लील पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी प्राय: प्राय: पोर्नोग्राफी को आदी हुन को लागी बुझ्न अधिकृत हुन्छन्। 686 अविवाहित वयस्कहरूको एक नमूना प्रयोग गर्दै, यस अध्ययनले अघिल्लो अनुसन्धानमा मेल खाने र विस्तार गर्न विस्तारित पोषणग्राहीको बारेमा अश्लील साहित्यको बारेमा धर्मशास्त्र र सम्बन्ध चिन्तित सम्बन्धी पोषणोग्राफीको बीच मध्यस्थको रूपमा परीक्षण गर्दछ। नतिजाहरू पत्ता लगाइयो कि पोर्नोग्राफी प्रयोग र धार्मिक सम्बन्धमा प्रायः पोषणोग्राफी प्रयोग गरी उच्च सम्बन्ध चिन्ता संग कमजोरी भएको थियो, जसमा पोर्नोग्राफिक लतको धारणा अत्यन्त सम्बन्ध चिन्ताको नजिक पोर्नोग्राफी प्रयोग भएको थियो। तथापि, जब संरचनात्मक समीकरण मोडेलमा मध्यस्थ को रूपमा धारणा राखिएको थियो, अश्लील पोर्नोग्राफी प्रयोग गरी वरपर पोर्नोग्राफीको प्रयोग सम्बन्धी सम्बन्ध चिन्ताको सम्बन्धमा एक सानो प्रभावकारी असर थियो, र पोर्नोग्राफी लतको धारणाले आंशिक रूपमा धर्मशास्त्र र सम्बन्ध चिन्ताको वरिपरी पोषणोग्राफी प्रयोग गरी सहयोग गर्यो। बुझ्न कसरी पोर्नोग्राफी प्रयोग गरिन्छ, धर्मनिष्ठता, र ज्ञात पोर्नोग्राफी लत सम्बन्धसँग सम्पर्क गर्नुहोस् चिन्ताको नजिक अश्लील पोर्नोग्राफीको प्रारम्भिक सम्बन्ध गठन चरणहरूमा प्रयोग गर्नुहोस्, हामी पोष्टोग्राफी विषयमा सफलतापूर्वक सम्बोधन गर्न र रोमांटिक सम्बन्धमा कठिनाइहरू कम गर्न आशा गर्दछौं।

PMID: 28287845

DOI: 10.1080/00224499.2017.1295013