(L) Het omkeren van de toenemende seksaversie in Japan kan afhangen van een wedergeboorte van hoop (2012)

Opmerkingen: Mannen in Japan ervaren een groeiende afkeer van seks met echte partners. Eerdere artikelen wezen nauwelijks op de echte oorzaak, maar deze doet meer dan alleen maar een hint.


Door ROGER PULVERS, zondag, april 29, 2012

Speciaal voor The Japan Times

“Als de afkeer van seks onder jongeren in het huidige tempo blijft toenemen, zal de situatie van het lage vruchtbaarheidscijfer en de snelle vergrijzing van Japan snel verslechteren. … De Japanse economie zal nog meer dan nu haar vitaliteit verliezen. Als dit gebeurt, kan deze natie uiteindelijk met uitsterven worden bedreigd. "

Deze verrassende voorspelling werd gedaan door Kunio Kitamura in een boek dat vorig jaar door Media Factory werd gepubliceerd. Dr. Kitamura, een verloskundige en gynaecoloog die zijn eigen kliniek voor gezinsplanning in Tokio runt, is de auteur van meer dan een dozijn boeken over voortplanting en seksuele gezondheid. Nu heeft hij met "Sekkusugirai na Wakamonotachi" ("Jongerenaversie van seks") aangetoond dat Japanse jongeren seks afwijzen en dat dit ongetwijfeld ernstige gevolgen zal hebben voor de natie.

Laten we meteen naar de statistische basis gaan.

Om de twee jaar wordt onder auspiciën van het ministerie van Volksgezondheid, Arbeid en Welzijn een enquête gehouden over de relaties tussen man en vrouw in Japan. Hier zijn enkele van de resultaten met betrekking tot interesse in seks op basis van de antwoorden van sommige 1,500-mensen in elk van de genoemde jaren.

Mannen van 16-19 jaar in 2008 die “geen interesse hebben in seks of er een afkeer van hebben”: 17.5 procent (vergeleken met 36.1 procent in 2010). Mannen van 20-24 jaar in 2008 die "een gebrek aan interesse of afkeer van seks hebben": 11.8 procent (vergeleken met 21.5 procent in 2010).

Voor alle leeftijdsgroepen van mannen, behalve die van 30-34, is het percentage zelfs in de twee jaar van 2008 aanzienlijk gestegen.

Dezelfde trend is te zien bij vrouwen.

In 2008 zei 46.9 procent van de vrouwen tussen de 16 en 19 jaar dat ze ‘geen interesse in’ of ‘een afkeer van seksueel contact’ hadden (vergeleken met 58.5 procent in 2010). Van de vrouwen tussen de 20 en 24 jaar in 2008 zei 25 procent dat ze ‘geen interesse in’ of ‘een afkeer van seksueel contact’ hadden (vergeleken met 35 procent in 2010).

Duidelijke verhogingen tussen 2008 en 2010 werden ook gevonden in elke leeftijdsgroep tot 49, de oudste ondervraagde wijfjes.

Met andere woorden, minstens één op de drie jonge mensen is niet geïnteresseerd in seks.

Kitamura gaat in een grondige analyse van waarom dit zo is. Zijn boek bevat ook verslagen over een aantal interviews met jonge mensen die naar zijn kliniek waren gekomen.

Een jonge man zei dat hij zin in seks heeft, maar dat seks met iemand 'gewoon te veel moeite' is. Anderen beweren dat ze de voorkeur geven aan meisjes als anime-personages of als virtuele poppen in plaats van het echte werk - zogenaamde tweedimensionale bruiden. 'Ze zullen je tenminste niet dumpen,' merkte een geïnterviewde op.

Ondertussen zegt Kitamura dat sommige jonge mannen naar zijn kliniek komen met klagen over erectiestoornissen. Anderen leggen uit dat het kijken naar te veel seks op internetsites hen een slechte smaak in hun mond heeft gegeven voor menselijk seksueel contact. Velen toegeven aan extreem frequente masturbatie, waardoor ze zelf voldoen aan al hun seksuele behoeften.

Kitamura vertelt de jonge mannen dat masturbatie niet ongezond is; en bovendien "leidt masturbatie zelf op geen enkele manier tot een afkeer van seks met anderen."

Maar hij bekritiseert het internet, schrijft dat, met zijn overdaad aan verkeerde informatie en pornografie, en de hoeveelheid communicatie online gedaan in plaats van door echt menselijk contact, "De huidige op internet georiënteerde samenleving heeft in dit opzicht een bijzonder slecht effect gehad op jongeren."

Hij wijst ook op factoren in de Japanse samenleving die deze trend versterken. Hier zijn enkele van de redenen om geen seks te hebben die mannelijke patiënten van Kitamura hebben gegeven.

"Ik doe geen seks omdat ik uiteindelijk niet kan trouwen" - omdat ik geen goede baan heb.

"Het kost geld om seks te hebben" - voorbehoedsmiddelen kopen, een eigen appartement of auto hebben, enz.

"Mijn baas is een vrouw en dit heeft me seksloos gemaakt."

"Er zijn meer leuke dingen te doen."

"Ik ben te moe na het werk en kan geen verlangen naar seks oproepen."

De definitie van "seksloos" die in 1994 is vastgesteld door de Japan Society of Sexual Science, een professionele organisatie die zich bezighoudt met alle aspecten van menselijke voortplanting, stelt dat dit een aandoening is die optreedt wanneer iemand "gedurende een maand of langer" geen seksueel contact heeft gehad. " Seksueel contact zelf omvat een hele reeks dingen, zoals 'kussen, orale seks, aaien en naakt samen slapen'.

Onderzoek naar de relatie tussen lange werktijden en seksloos gedrag heeft aangetoond dat mensen die 49 of meer uren per week werken een duidelijke daling vertonen in seksuele activiteit.

Wat betreft seksaversie bij vrouwen, volgen hier enkele van de redenen die worden gegeven door vrouwelijke patiënten die Kitamura citeert in "Young People Averse to Sex".

"Ik geloof in pure liefde", zei een jonge vrouw, "en daarom doe ik geen seks." Een ander vertelt hem dat ze pijn voelt als ze geslachtsgemeenschap heeft en het dus vermijdt. "Mannen zijn vies en walgelijk, dus ik blijf uit de buurt", verklaarde een ander. Ze wees op een aantal van hun smerige en weerzinwekkende kenmerken, zoals "een haar dat is uitgevallen en op zijn schouder zit, en oogslijm in zijn ooghoeken, en snorharen die niet symmetrisch groeien en er een beetje licht uitzien. blauw ... en ik kan er niet tegen als ze het zweet blijven afvegen, en dan gaan ze de vuile zakdoek in hun zak doen! "

Nou ja, misschien is een tweedimensionale bruidegom de meer geschikte partner voor deze jonge dame.

Maar andere jonge vrouwen beweren, net als jonge mannen, dat hun hobby's hen meer interesseren dan iets seksueels - terwijl sommigen zeggen dat ze niet genoeg vertrouwen hebben in hun eigen uiterlijk om erop uit te gaan en leden van het andere geslacht te ontmoeten.

Kitamura geeft toe dat het afstappen van seksueel gedrag een fenomeen kan zijn dat niet beperkt is tot jongeren in Japan. "Brede lagen van de Japanse samenleving van alle leeftijden kunnen zoiets meemaken", schrijft hij.

Hij gaat openhartig in op zijn eigen seksuele opvoeding en volwassen worden, en geeft suggesties over hoe seksloosheid in de toekomst kan worden verholpen. Deze omvatten het verstrekken van meer realistische seksuele voorlichting die is afgestemd op de behoeften van de jongeren van vandaag, en het verbeteren van de communicatieve vaardigheden van jongeren. "Per slot van rekening", zegt hij, "is seks een communicatiemiddel tussen mensen."

Desalniettemin, ondanks al deze details en gegevens, kwam ik na het lezen van Kitamura's boek weg met een onduidelijk idee waarom een ​​dergelijke ernstige aandoening als seksaversie de Japanse jongeren zo ernstig heeft aangevallen.

Jonge mensen over de hele wereld zitten vast aan schermen, en toch zijn de statistieken van de meeste landen over seksaversie lang niet zo verschrikkelijk als die van Japan. Bovendien werkten Japanners vroeger net zo hard, zo niet harder dan nu; en weinigen van hen hadden een eigen auto of appartement. Toch slaagden ze erin om grote gezinnen voort te brengen terwijl ze, als wat Kitamura zegt correct is, vaker seks hebben.

Afgezien van iemands fysieke toestand of handicap die hun seksuele driften kunnen verminderen, is het probleem naar mijn mening een van de motivatie.

De echte reden ligt in het gebrek aan vitaliteit dat de huidige Japanse samenleving doordringt. De gedragselementen die kenmerkend waren voor de generatie babyboomers die het naoorlogse succes van Japan smeedden - opstaan ​​en gaan, een vechtlust, een gevoel van hoop in de toekomst voor de kinderen - zijn hier nu zeker schaars.

Ik geloof echt dat de afkeer van seks onder de huidige Japanse jeugd, en het lage geboortecijfer dat er een gevolg van is, kan worden teruggedraaid als Japanners van alle leeftijden de hoop voor zichzelf en hun nakomelingen, geboren en nog ongeboren, opnieuw kunnen uitvinden.

Het duurt misschien maar twee tot de tango, maar er is een hele natie voor nodig om het pad naar wedergeboorte te vinden.