Masturbatie, Fantasie en Gevangenschap (2010)

Is intense seksuele stimulatie gekoppeld aan onnatuurlijke moderne omstandigheden?

aap masturberenVeel dieren masturberen, maar geen enkele met de intensiteit en ejaculatie-frequentie van menselijke mannen-behalve wanneer in gevangenschap (volgens Leonard Shlain, MD).

De huidige theorie is dat wij mensen meer masturberen omdat we kunnen fantaseren. Een verwante veronderstelling is dat onze nogal manische masturbatie voortduurt zolang we mens zijn-behalve wanneer tijdelijk onderdrukt door onnatuurlijke krachten, zoals religieuze of sociale beperkingen. Uit deze twee veronderstellingen volgt een derde: die fantasie is een natuurlijke, gezonde aanvulling op, of zelfs conditio sine qua non van, een bevredigend seksleven.

Zeker, fantasie vergemakkelijkt een frequent orgasme, net zoals seksspeeltjes en pornografie dat doen. Maar onze capaciteit om te fantaseren (die, of misschien niet uniek voor mensen) volledig rekenschap geven van onze masturbatie- en fantasiemarathons?

Ik heb onlangs een cyberuitwisseling afgeluisterd tussen een aantal bedachtzame mannen met veel ervaring met masturberen en fantaseren. De punten die ze naar voren brachten, brachten me ertoe een beetje historisch speurwerk te doen, dat ik onder hun opmerkingen zal delen.

Eerste kerel

Feit is dat we niet kunnen weten hoeveel mensen in het verleden hebben gemasturbeerd, hoewel het zeker is dat ze dat soms deden. De experts van vandaag verwarren moderne omstandigheden met 'natuurlijke omstandigheden'. Ze zien veel mensen (vooral mannen) veel masturberen en zoeken naar verklaringen buiten de sociale structuur waarin we zijn opgegroeid. Om deze structuur objectief te analyseren, zouden ze een aantal van hun opvattingen over de wenselijkheid van een leven opzij moeten zetten. in een 24/7 porno-universum. Net als de vissen in de vissenkom die nooit twijfelen aan het feit dat ze in het water zwemmen, twijfelen ze niet aan hun veronderstellingen dat porno 'progressief' is, enzovoort. Ze analyseren op basis van ideologische overtuigingen in de voordelen van onbeperkte masturbatie (het tegenovergestelde van die oude preuts die van mening waren dat het altijd slecht was).

Sommige onderzoekers waren verrast om zo weinig masturbatie onder andere primaten te vinden. Zei een dergelijke dierenonderzoeker, Gilbert Van Tassel Hamilton,

Van al mijn mannelijke apen is alleen waargenomen dat Jocko masturbeert. Na een paar dagen opsluiting zou hij een deel van zijn sperma masturberen en eten. Ik heb reden om te geloven dat hij vele jaren onder onnatuurlijke omstandigheden leefde voordat ik hem kocht.

Merk op hoe opsluiting is een voorwaarde voor het gedrag van Jocko. Ik geef toe dat we vandaag onder een aantal ernstig "onnatuurlijke omstandigheden" leven! Kunnen ze bijdragen aan al deze 'natuurlijke fantasie' en ook aan het feit dat negentig procent van de bevolking toegeeft dat ze masturberen? Als iedereen instemmend knikt dat "jongens jongens worden" en masturbatie volkomen "natuurlijk" is, een soort appeltaart, maakt dat de invloed van onze gevangenschap op ons gedrag onzichtbaar.

Ik noem onder mijn vrienden enkele in gevangenschap levende primaten die in erbarmelijke omstandigheden zijn gehuisvest, zoals extreem hoge werkloosheid, gebrek aan medische basiszorg, aanvallen op hun basislevensstandaard, een spervuur ​​van zeer stressvolle propaganda over aantasting van het milieu en oorlog, waardoor mensen zich hulpeloos voelen, een racistisch systeem van economische segregatie, de algemene degradatie van vrouwen en de seksuele uitbuiting van kinderen… Moet ik doorgaan? Geen wonder dat iedereen ergens aan verslaafd is!

We lijken allemaal op een bepaalde manier op die 'primaten in gevangenschap', en dat is zelfs exclusief de 2.5 miljoen mensen die feitelijk gevangen zitten in het gigantische gevangenissysteem van Amerika. Deze "natuurlijke omstandigheden" blijven volledig onbetwist. Toch moeten deze en andere factoren als bijzonder relevant worden beschouwd voor de discussie van mensen die toegeven dat zwaar pornagebruik een probleem voor hen is.

Tweede man

De grootste schade aan mijn huwelijk deed zich voor toen mijn 'masturbatie-fantasietraining' het meest extreem was. Ik heb eigenlijk mijn vermogen om met de consensus-realiteit om te gaan verminderd (inclusief mijn eigen naakte vrouw voor mij). Tijdens geslachtsgemeenschap kon ik me voorstellen dat ze precies de dingen deed die ik wilde. Het enige element van de fantasie dat verhinderde dat het volledig onsamenhangend was met de realiteit, was haar lichaam. In tegenstelling tot de opvatting dat seksuele fantasie seks bevordert, kan ik mijn vrouw alleen verlangen zoals ze is als ik fantasie uit seks verwijderde. In de slechte oude tijd van mijn fantastische dwaasheid, terwijl ik haar in wezen gebruikte voor masturbatie, vroeg ze me vaak: "Waar denk je aan?" En ik zou liegen: "Oh, niets echt."

In de afgelopen twee jaar, toen ik meedogenloos mijn seksuele fantasieën ontwortelde, heeft er een enorme verschuiving plaatsgevonden. Ik raak erg opgewonden door aan te raken. Mijn vrouw vraagt ​​me nog steeds waar ik aan denk tijdens seks, maar als ik nu antwoord dat ik niet denk, zeg ik alleen de waarheid. Naarmate ik mijn vermogen om fantasie uit mijn bewustzijn te houden, verbeter, wordt mijn huwelijk steeds succesvoller. Als de activiteit in de geest de ultieme legitimiteit krijgt, is het onwaarschijnlijk dat fysieke omstandigheden zullen overeenstemmen met het mentale beeld. Het resultaat is fundamentele ontevredenheid over de situatie.

Wat onze seksuele gewoonten betreft, is het standpunt dat modern menselijk gedrag het enige mogelijke menselijke gedragspatroon is, vreselijk gebrekkig. Bijna ieder van ons leeft in gevangenschap, vaak vrijwillig, maar toch in gevangenschap. We sluiten ons 's nachts binnen op. Overdag zitten we misschien niet binnen opgesloten, maar de deuren hebben zelfs geen sloten nodig omdat we grondig geconditioneerd zijn om op het werk opgesloten te blijven totdat we van de slavernij worden bevrijd.

Na het werk kunnen we min of meer doen wat we willen (tijd in de ontspanningsruimte), maar het scala aan acceptabele activiteiten is voor de meeste mensen zeer beperkt: televisie, eten, uiterlijke verzorging, familie-interacties, niet-elektronisch escapisme (kunst, bars, rat-wheel-oefening, poging tot aansluiting), elektronisch escapisme en seks. Bovendien hebben we slechts ~ 8 uur om 'vrijheid' te verkennen. We voeden onszelf, praten met elkaar, genieten onszelf, en dan is het tijd om de slaap-werk-speelcyclus te herhalen.

De afgelopen jaren heb ik misschien zes keer de luxe gehad om ~ 2 weken achtereen buiten deze cyclus te leven. Voor zover ik kan nagaan, zou dit soort activiteiten in overeenstemming zijn met prehistorische patronen: zelfbepaalde schema's, dichtbij wonen bij familie en kennissen, weinig privacy. Er was ook aanzienlijk zwaar lichamelijk werk bij betrokken, waarvan ik vermoed dat het de activiteiten voor levensonderhoud zou benaderen. Mijn veelvuldige seksuele gedrag verdwijnt bijna. In plaats van 4 orgasmes per week, had ik 0 tot 2 orgasmes in twee weken en gebruikte ik geen porno.

Het is duidelijk dat 'er meer studies moeten worden gedaan' en mijn 'steekproefomvang is te klein om echte conclusies te trekken', maar toch zoek ik nu naar een strategie om mijn vrijheid te vergroten in plaats van mijn orgasmes.

Derde man

Verbeelding is natuurlijk een geweldige aanwinst, maar net als alle gereedschappen kan het voor goed of slecht worden gebruikt. Fantasie op basis van pornografie is slecht voor mentale, spirituele en fysieke gezondheid vanwege de stress die ons op de lange termijn onder druk zet. Verlangen naar het onbereikbare is gewoon hol, stressvol en onbevredigend.

Heeft de opmars van de beschaving de sekse-gewoonten veranderd?

Nieuwsgierig naar de historische gewoonten van de mensheid, verdiepte ik me in die van Thomas W. Laqueur Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation. Daar leerde ik dat waarnemers uit de achttiende eeuw dwanghandelingen, waaronder overmatige masturbatie, 'beschavingsziekten' noemden. Blijkbaar waren ze ongebruikelijk totdat Europeanen wegtrokken van uitgebreide gezinnen naar steden met onnatuurlijke niveaus van opsluiting en isolatie.

Voor het eerst in de geschiedenis kwamen stimulerende middelen (en stimuli), oud en nieuw, ook algemeen beschikbaar: tabak, chocolade, rum, gokken, winkelen, financiële speculatie, pornografie en romans over gepassioneerde romantiek. Het woord "verslaving" is nu in de Engelse taal verschenen. En dwangmatige masturbatie kreeg grip.

Het is duidelijk dat masturbatie geen nieuw idee was, maar vóór de achttiende eeuw zag niemand dat een beetje zelfgenoegzaamheid zou uitgroeien tot een opdringerige gewoonte, behalve af en toe een seksueel gescheiden geestelijke. Nu raakten mensen echter verslaafd aan allerlei soorten gedrag dat hen niet diende, inclusief het doelbewust streven naar een orgasme. Dergelijke dwanghandelingen waren onbekend en beangstigend omdat ze niet gemakkelijk te overwinnen waren.

masturbatie kilometertellerAchttiende-eeuwse waarnemers wezen op het onderscheid tussen seks met een persoon en seks met de verbeelding. De deelname van een partner zette natuurlijk een rem op seksueel gedrag in de vorm van partnerbeschikbaarheid, gezinswensen, financiële beperkingen of de last van het regelen van rendez-vous. Doe-het-zelf-seks daarentegen had geen inherente limiet en kon gemakkelijker een veeleisende gewoonte. Geslachtsgemeenschap gebaseerd op "natuurlijke behoeften" (en wederzijdse instemming) werd beschouwd als gunstiger dan een orgasme geproduceerd met fantasie of andere zelfstimulatie. (Overigens lijkt het werk van psycholoog Stuart Brody dat te bevestigen geslachtsgemeenschap is rustgevender en voordeliger dan solo-seks.)

Overmatige masturbatie was zeker niet de enige gewoonte-vormende verlokking die nieuwe niveaus van leed veroorzaakte, maar het was het gemakkelijkst voor kinderen om in te struikelen. Het is niet verrassend dat angsten voor overmatige masturbatie voor het eerst werden gepubliceerd met betrekking tot kinderen op internaten. Deze kinderen waren ongetwijfeld al angstig vanwege onnatuurlijke opsluiting en onthouding van contact met families en leeftijdsgenoten van het andere geslacht.

Maar toch om het risico van een te verklaren escalerende gewoonte voor kinderen? Er was geen idee van de hersenwetenschap van verslaving. In plaats daarvan werden kinderen aangespoord om "zelfvervuiling" te vermijden. Tragisch genoeg werden generaties kinderen opgevoed om de zoektocht naar verlichting van seksuele driften via masturbatie te zien als een moreel falen, in plaats van als een normale neiging (vooral gezien hun stressvolle omstandigheden), welke verdient vooruitziend management.

De verstrengeling van masturbatie met moraliteit was verkeerd; schaamte is destructief. Zowel deze historische benadering als de weerslag van vandaag frustreren echter een ontspannen, onderzoekende houding ten aanzien van masturbatie - een houding die ons in staat zou stellen een gezond evenwicht te vinden zonder bang te hoeven zijn dat we ongezonde seksuele onderdrukking riskeren.

Hebben we een andere strategie nodig?

Gezien de culturele geschiedenis van masturbatie, lijkt het waarschijnlijk dat mensen niet meestal vertrouwen op frequente climax en seksuele fantasie voor een humeur-veranderende verlichting-totdat ze zich in afwijkende omstandigheden bevonden. Zou het non-stop streven naar een orgasme van vandaag een poging kunnen zijn tot zelfmedicatie in het licht van stressvolle omstandigheden waarvoor onze hersenen niet goed zijn ontwikkeld? een Canadese verslavingsdeskundige denkt niet dat we ooit het probleem van verslaving zullen aanraken totdat we een levensvatbare cultuur ontwikkelen (terugkeren naar?).

Neurohistorian Daniel Lord Smail wijst erop dat men de hele geschiedenis van de beschaving als een versnelde trend naar meer gebruik van stemmingsveranderende (psychotrope) stoffen en activiteiten kan zien, inclusief winkelen en zich vermaken met lege calorieën. Het nastreven van frequente, seks-aid-enhanced orgasme is slechts een van de vele-hoewel een bijzonder dwingende.

Zowel onze neiging tot zelfmedicatie als de stress van de huidige omstandigheden lijken eerder te versnellen dan ons tot tevredenheid te leiden. Als dat zo is, zijn we dan verstandig om aan te nemen dat gemoedsrust ligt in het vaker bereiken van een climax tot steeds krachtigere stimuli? Recent onderzoek suggereert dat deze cursus in feite zinloos kan zijn. Extreme prikkels kunnen voldoening steeds ongrijpbaarder maken vanwege hun kracht verdoven de plezierreactie van de hersenen.

Een grotere tevredenheid zou kunnen liggen in het leren sturen naar neurochemische (en dus emotionele) evenwicht-zelfs onder moeilijke moderne omstandigheden? De impuls tot zelfmedicatie lijkt minder urgent te zijn wanneer we manieren vinden om te voldoen aan de fundamentele vereisten van onze hersenen, die zijn geëvolueerd om ons in evenwicht te houden wanneer we niet in gevangenschap. Onderzoek toont bijvoorbeeld aan dat oefening, vriendelijke interactie,  koppel de obligatiesen dagelijks meditatie zijn verrassend effectief als stemmingsregulatoren en antistressmaatregelen. En hoe zit het met oude technieken voor zorgvuldig management van seksuele begeerte zelf?


THREAD ON REDDIT - "Weet je hoe masturbatie gerelateerd is aan gevangenschap?"

We hebben allemaal gehoord over hoe dieren in de natuur masturberen, maar nergens in de buurt van de frequentie waarmee ze het in gevangenschap doen. Het is volkomen logisch, en ik denk dat het 'gevangenschap'-effect NoFap exponentieel moeilijker maakt dan het in de natuur zou zijn.

Ik heb twee verschillende periodes gehad in mijn NoFap - voordat de school begon (ik ben een middelbare school) en daarna. Tijdens de zomer ging ik 31 dagen en voelde ik GEEN echte drang om te flappen. Het is bijna moeilijk te omschrijven - het is alsof er gewoon geen behoefte aan was.

Toen de school eenmaal begon, brachten de stress en de immense seksuele frustratie me echter op mijn knieën totdat ik de afgelopen 4 weken 2 keer flapte. Het is echt verbijsterend hoe onnatuurlijk de middelbare schoolomgeving (de werkomgeving is ook erg onnatuurlijk) is - er zijn allerlei aantrekkelijke meisjes overal om me heen, maar de samenleving dicteert me dat ik echt niets kan doen dat mijn instinct zegt me. In de natuur (zoals de pre-jager-verzamelaars-natuur), zou ik rechtstreeks aan verschillende meisjes kunnen vragen of ze seks willen hebben, en als ze nee zei, zou ik zonder problemen verder gaan en haar nooit meer zien. Onnodig te zeggen dat de middelbare school zo niet werkt. Tel daarbij alle bizarre, surrealistische grenslijnen op als je echt aan die scenario's voor de middelbare school denkt (gedwongen worden dingen te bestuderen waarin je geen interesse hebt [STEM-persoon, woorden beschrijven niet hoeveel ik een hekel heb aan Engelse verlichte lessen], ongemakkelijke projecten zonder reden, kalm en onaangetast moeten blijven in de buurt van meisjes wanneer IEDER instinct je vertelt het tegenovergestelde te doen, met mensen zijn die je niet leuk vindt zonder echte reden, enz.), en het is gemakkelijk in te zien waarom zoiets als masturbatie kan zo'n krachtig coping-mechanisme zijn voor mensen in zulke bizarre, onnatuurlijke omstandigheden die letterlijk gevangenschap zijn in alle opzichten en doeleinden.

Vergelijk de school / werkomgeving met hoe ik mijn zomer beleefde: ik opereerde volgens mijn eigen schema, ik las waar ik in geïnteresseerd was, ik leerde wat ik gemotiveerd was om te leren, ik werd niet onder druk gezet om onnodige projecten en presentaties te doen, enz. Ik leefde wat zou kunnen worden omschreven als een (ongelooflijk zachte versie van een) 'natuurlijke' levensstijl - niet opgesloten zitten in bureaus, vernietigd worden door seksuele frustratie of omgaan met de zinloosheid van het openbare schoolsysteem. En raad eens? Ik voelde helemaal geen drang om seks met mezelf te hebben totdat ik terugging naar mijn dierentuinexpositie.

Dit alles doet me echt twijfelen aan de populaire veronderstelling dat masturbatie 'natuurlijk' is. Het is heel, heel natuurlijk alleen in onnatuurlijk situatie.

Van dezelfde thread

Dit is een opmerkelijk inzichtelijke post, en misschien wel de meest relevante die ik heb gezien. Mijn ervaring als middelbare scholier vertoont griezelige gelijkenis. Ik heb ook het gevoel dat de middelbare school een heel onnatuurlijke omgeving is. In zekere zin zijn we geïnstitutionaliseerd door het openbare schoolsysteem. Gevangenisgevangenen worden op een vergelijkbare manier geïnstitutionaliseerd, maar de effecten zijn extremer (kijk naar The Shawshank Redemption). rond mijn leeftijdsgenoten.) Ik ben constant in een staat van stress of paniek. Ik ben aanzienlijk lui en ongemotiveerd. School komt mijn lichaam binnen in een toestand van constante depressie en angst. Sommige mensen functioneren tijdens het schooljaar bijna normaal; niet ik. Maar tijdens de zomer voel ik dat mijn lichaam zichzelf bijna “herstelt”. Ik word meer mijn 'natuurlijke' zelf. Ik zie een paar met wie ik me op mijn gemak voel / waar ik van geniet. Ik ben zelfverzekerder, energieker, vrij om piano te spelen, lees wat ik maar wil, blijf laat op als ik daar zin in heb ... Ik ontdek mijn interesses, antipathieën, ambities en tekortkomingen. Mijn intellectuele aard schittert tijdens de zomer.

Op een dag ontdekte ik nofap, het volgende dat je weet, ik eet beter, sport, maak nieuwe vrienden, ontmoet meisjes, speel muziek, kijk naar mijn favoriete films, leer echt (niet de onzin die tijdens school wordt geleerd) en gewoon genieten leven. Trouwens, ik ben net als jij een middelbare school, dus ik ben blij te zien dat wij basisschoolleerlingen net zo inzichtelijk kunnen zijn als volwassen redditors. (hoewel, weet je, de meerderheid van de redditors ons haten)


Zie ook:


NOTITIE: YBOP zegt niet dat masturbatie slecht voor je is. Gewoon het punt maken dat veel van de zogenaamde gezondheidsvoordelen beweerde geassocieerd te worden met een orgasme of masturbatie zijn in feite geassocieerd met nauw contact met een ander mens, geen orgasme / masturbatie. Meer specifiek, geclaimde correlaties tussen een paar geïsoleerde gezondheidsindicatoren en een orgasme (indien waar) zijn waarschijnlijk alleen maar correlaties die voortkomen uit gezondere populaties die van nature meer seks en masturbatie aangaan. Ze zijn niet oorzakelijk. Relevante studies:

De relatieve gezondheidsvoordelen van verschillende seksuele activiteiten (2010) ontdekte dat geslachtsgemeenschap gerelateerd was aan positieve effecten, terwijl masturbatie dat niet was. In sommige gevallen was masturbatie negatief gerelateerd aan gezondheidsvoordelen, wat betekent dat meer masturbatie correleerde met slechtere gezondheidsindicatoren. De conclusie van de beoordeling:

"Op basis van een breed scala aan methoden, monsters en metingen, zijn de onderzoeksresultaten opmerkelijk consistent in het aantonen dat één seksuele activiteit (penis-vaginale geslachtsgemeenschap en de orgastische reactie daarop) verband houdt met, en in sommige gevallen, processen veroorzaakt met beter psychologisch en fysiek functioneren. "

"Andere seksuele gedragingen (inclusief wanneer Penile-vaginale geslachtsgemeenschap verminderd is, zoals bij condooms of afleiding weg van de penis-vaginale gewaarwordingen) zijn niet-geassocieerd, of in sommige gevallen (zoals masturbatie en anale gemeenschap), omgekeerd geassocieerd met beter psychologisch en fysiek functioneren .”

"Seksuele geneeskunde, seksuele voorlichting, sekstherapie en seksonderzoek moeten details over de gezondheidsvoordelen van specifiek Penile-vaginale geslachtsgemeenschap verspreiden en ook veel specifieker worden in hun respectievelijke beoordelings- en interventiepraktijken."

Zie ook dit korte overzicht van masturbatie- en gezondheidsindexen: Masturbatie is gerelateerd aan psychopathologie en prostaatdysfunctie: commentaar op Quinsey (2012)

De opvatting dat masturbatie de stemming verbetert, is moeilijk te rijmen met de bevindingen bij beide geslachten dat een grotere masturbatiefrequentie gepaard gaat met meer depressieve symptomen (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), minder geluk (Das , 2007), en verschillende andere indicatoren van een slechtere fysieke en mentale gezondheid, waaronder angstige gehechtheid (Costa & Brody, 2011), onvolgroeide psychologische afweermechanismen, grotere bloeddrukreactiviteit op stress en ontevredenheid over de mentale gezondheid en het leven in het algemeen ( zie Brody, 2010 voor een recensie). Het is even moeilijk in te zien hoe masturbatie seksuele interesses ontwikkelt, wanneer een grotere frequentie van masturbatie zo vaak wordt geassocieerd met een verminderde seksuele functie bij mannen (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) en vrouwen (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu et al., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Yang, 2006; Shaeer, Shaeer & Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Een hogere frequentie van masturbatie wordt ook geassocieerd met meer ontevredenheid over relaties en minder liefde voor partners (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). PVI daarentegen is zeer consistent gerelateerd aan een betere gezondheid (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), een betere seksuele functie (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), en een betere kwaliteit van intieme relaties (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Bovendien, hoewel minder risico op prostaatkanker geassocieerd was met een groter aantal ejaculaties (zonder specificatie van het seksuele gedrag) (Giles et al., 2003) [Let echter op tegenstrijdig bewijs: "Prostaatkanker kan in verband worden gebracht met geslachtshormonen: mannen die meer seksueel actief zijn in hun 20s en 30s lopen mogelijk een hoger risico op prostaatkanker, suggereert onderzoek. '], het is de PVI-frequentie die specifiek in verband wordt gebracht met een verminderd risico, terwijl de masturbatiefrequentie vaker verband houdt met een verhoogd risico (voor een recensie over dit onderwerp, zie Brody, 2010). In dit verband is het interessant om op te merken dat masturbatie ook wordt geassocieerd met andere problemen van de prostaat (hogere prostaatspecifieke antigeenspiegels en gezwollen of gevoelige prostaat) en, vergeleken met het ejaculaat verkregen uit PVI, heeft het ejaculaat verkregen uit masturbatie markers van slechtere prostaatfunctie en minder afvoer van afvalproducten (Brody, 2010). Het enige seksuele gedrag dat consequent verband houdt met een betere psychologische en lichamelijke gezondheid is PVI. Masturbatie wordt daarentegen vaak geassocieerd met indicatoren van een slechtere gezondheid (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Er zijn verschillende mogelijke psychologische en fysiologische mechanismen die een waarschijnlijk gevolg zijn van natuurlijke selectie die gezondheidsprocessen bevordert als oorzaak en / of gevolg van de motivatie om te zoeken naar, en het vermogen om PVI te verkrijgen en ervan te genieten. Daarentegen is de selectie van psychobiologische mechanismen die motivatie om te masturberen belonen onwaarschijnlijk vanwege de hoge fitnesskosten die zouden optreden als het iemand zou afschrikken van PVI door het irrelevant te maken voor het welzijn (Brody, 2010). Meer aannemelijk is dat masturbatie een mislukking is van de mechanismen van seksuele drift en intieme verwantschap, hoe vaak het ook voorkomt, en zelfs als het niet ongebruikelijk is, bestaat het naast toegang tot PVI. In dit opzicht is het opmerkelijk dat een hogere masturbatiefrequentie geassocieerd is met ontevredenheid over verschillende aspecten van het leven, onafhankelijk van de PVI-frequentie (Brody & Costa, 2009) en sommige voordelen van PVI lijkt te verminderen (Brody, 2010).

Zie ten slotte deze PDF - Sociale, emotionele en relationele verschillen in patronen van recente masturbatie bij jonge volwassenen (2014)

“Dus, hoe gelukkig zijn respondenten die onlangs masturberen in vergelijking met degenen die dat niet hebben gedaan? Figuur 5 laat zien dat 68 procent van de vrouwen en 84 procent van de mannen zei dat ze de afgelopen week hadden gemasturbeerd onder de respondenten die aangaven dat ze tegenwoordig 'erg ongelukkig' zijn met hun leven. De bescheiden associatie met ongeluk lijkt lineair bij mannen, maar niet bij vrouwen. Ons punt is niet te suggereren dat masturbatie mensen ongelukkig maakt. Misschien wel, maar de transversale aard van de gegevens laat ons niet toe om dit te evalueren. Het is echter empirisch juist om te zeggen dat mannen die beweren gelukkig te zijn, iets minder geneigd zijn om recentelijk masturberen te melden dan ongelukkige mannen. "

“Masturbatie wordt ook geassocieerd met het melden van gevoelens van ontoereikendheid of angst in relaties en moeilijkheden bij het succesvol navigeren tussen interpersoonlijke relaties. Masturbators van de afgelopen dag en de afgelopen week vertonen significant hogere scores op de schaal voor relatieangst dan respondenten die de afgelopen dag of de afgelopen week geen masturbatie hebben gemeld. Masturbators van de afgelopen dag en de afgelopen week laten significant hogere scores op de schaal van relatieangst zien dan respondenten die de afgelopen dag of de afgelopen week geen masturbatie hebben gemeld. "