David Ley's blogpost "We moeten vertrouwen op goede wetenschap in pornodebat" (2 maart 2016)

Het oneens zijn met je helden is altijd een interessante groei-ervaring. Als jonge psychologen leren we over het revolutionaire werk van Dr. Philip Zimbardo en de manier waarop zijn onderzoek en inzichten ons begrip van menselijk gedrag hebben veranderd en zedelijkheid. Als psycholoog en als persoon ben ik Dr. Zimbardo schuldig van dankbaarheid. Dat is waarom ik het nu zo moeilijk vind om te zeggen dat hij simpelweg, plat, gevaarlijk verkeerd is in zijn recente artikel pornografie.

Dr. Zimbardo haalt de uwe aan Hersenen op Porno en Reddit NoFap-websites als bewijs voor het verslavende, gevaarlijke nature van pornografie gebruik. Het is jammer dat hij dat doet, zonder enige erkenning of voorbehoud met betrekking tot het gevaar van het gebruik van zelfgekozen anekdotes, onder druk van overeenstemming theorie, als bewijs. Ik leerde over die principes van psychologische theorieën in dezelfde niet-gegradueerde psychologieklassen waar ik ook leerde over het onderzoek van Dr. Zimbardo. Helaas is het meervoud van anekdote geen gegevens, en de vele verhalen op deze sites onthullen veel meer over de sociale psychologie op het werk, in tegenstelling tot de gevaren van porno die Dr. Zimbardo noemt.

Dr. Zimbardo citeert verschillende studies en artikelen die beweren dat pornografie een neurologisch effect heeft. Helaas is er het probleem van oorzakelijk verband versus correlatie, nogmaals, iets dat ik heb geleerd in basisonderzoeksklassen. Deze correlatieve studies die een verband suggereren tussen pornoconsumptie en neurologische effecten, kunnen jammer genoeg niet de impact en de rol van predisponerende variabelen zoals libido en sensatiezoekend identificeren. Talrijke studies hebben nu aangetoond dat hoge pornogebruikers mensen zijn met een hoger libido en een grotere neiging naar sensatie zoeken. Het is zeer waarschijnlijk dat deze disposities correleren met neurologische kenmerken, die deze studies vinden. Met andere woorden, deze neurologische kenmerken zijn in feite de oorzaak, niet het effect.

Dr. Valerie Voon, die de Cambridge brain-pornstudie leidde, aangehaald door Dr. Zimbardo, evenals vele anderen, heeft onlangs een paper gepubliceerd waarin zij en haar co-auteurs stellen dat er op dit moment geen wetenschappelijke consensus bestaat dat porno of seks is eigenlijk een verslaving, noch dat deze taal geschikt is. Haar paper geeft aan dat de literatuur over dergelijke kwesties overdreven bevooroordeeld is naar heteroseksuele mannen en dat de afwezigheid van gegevens over andere populaties de toepasbaarheid of generaliseerbaarheid van hun bevindingen sterk belemmert.  In haar woorden (link is external), “Er zijn onvoldoende gegevens beschikbaar over welke clusters van symptomen het beste CSB (Compulsive Sexual Behavior) kunnen vormen of welke drempel het meest geschikt is om CSB te definiëren. Dergelijke onvoldoende gegevens bemoeilijken de classificatie, preventie en behandelingsinspanningen. Hoewel neuroimaging-gegevens overeenkomsten suggereren tussen verslavingen en CSB, worden de gegevens beperkt door kleine steekproefgroottes, alleen mannelijke heteroseksuele monsters en cross-sectioneel ontwerp. " Het is jammer dat Dr. Zimbardo niet dezelfde voorzichtigheid heeft betracht bij het interpreteren van dit onvoldoende bewijs.

Talrijke onderzoeken in het afgelopen jaar van auteurs zoals Joshua Grubbs van Case Western en Alexander Stulhofer van Kroatië hebben consequent de rol van moraliteit en vroomheid op de achtergrond van degenen die zich identificeren als seks- of pornoverslaafden. Verder hebben die onderzoekers empirisch aangetoond in meerdere, gerepliceerde studies, dat de identiteit van seks- / pornoverslaafden wordt niet voorspeld door seksuele frequentie. Met andere woorden, beide onderzoekers hebben aangetoond dat seks- / pornoverslaafden in feite niet meer porno kijken of meer seks hebben dan wie dan ook - ze voelen zich gewoon slechter en meer in conflict over de seks die ze hebben.

Grubbs ontdekte onlangs ook dat de identiteit van "pornoverslaafde" een iatrogeen concept is, dat schade en leed veroorzaakt door iemand te haten en te haten. angst eigen seksualiteit. Helaas, en verrassend, bestendigt dr. Zimbardo deze schade door mannen aan te moedigen hun eigen seksuele reactie op pornografie te haten en te vrezen, en de identiteit van pornoverslaafde te omarmen. Gezien dr.Zimbardo's eigen onderzoek naar de impact van identiteit en verwachting op gedrag en gevoelens, ben ik verrast dat hij de impact niet ziet die zijn opvattingen kunnen hebben op degenen die worstelen met pornogerelateerd gedrag, waardoor ze worden gedreven in deze identiteiten onderschrijft Dr. Zimbardo.

Tot slot citeert Dr. Zimbardo recente claims van Porn Induced Erectiestoornissen als bewijs van de onbetwistbare effecten van pornografie. Dr. Zimbardo wijst op de veranderingen in de mate van erectiestoornissen gerapporteerd door mannen, tussen de onderzoeken van Kinsey in 1948 en recente studies die hogere percentages ED laten zien die door jonge mannen worden gerapporteerd. Dr. Zimbardo erkent of beschouwt echter niet de enorme sociale veranderingen die plaatsvonden met de uitvinding van erectiestoornissen en die de bereidheid om erectiestoornissen aan het licht te brengen drastisch vergrootten, door het verminderen van de schande geassocieerd. Verder vermeldt Dr. Zimbardo niet dat in elke studie die ED onderzoekt bij jonge mannen, deze effecten verband houden met angst, drugsgebruik, zwaarlijvigheid, geneesmiddel en seksuele ervaring. Er is geen enkele peer-reviewed paper gepubliceerd die enig bewijs aantoont dat ED gerelateerd aan pornagebruik een echt fenomeen is. Er zijn nu inderdaad meerdere peer-reviewed artikelen gepubliceerd die geen bewijs voor PIED vonden, maar in plaats daarvan het tegenovergestelde effect vonden, dat porno-gebruik en daarmee gepaard gaande masturbatie, resulteert waarschijnlijk in vertraging orgasme.

Ik ben het eens met de conclusies van Dr. Zimbardo - we MOETEN een meer open dialoog hebben over de rol die porno speelt in onze seksualiteit, en in de seksuele onderwijs van onze jeugd. Helaas zijn Dr. Zimbardo en ik het oneens met wat er in deze discussie als wetenschappelijk bewijs wordt gekwalificeerd. Ik geloof dat een dergelijke sociale dialoog geleid moet worden door helder, empirisch gebaseerd denken. Anders gezegd, op moraliteit gebaseerde angsten kunnen ons gemakkelijk ertoe brengen om de fouten uit het verleden te herhalen, toen de American Psychological Association marteling goedkeurde, toen de volksgezondheid industrie ondersteunde de valse ideeën van hersteld geheugen syndroom van Satanic kindermishandeling, of wanneer vrouwen die seks net zo leuk vonden als mannen, nymfomaniakken werden genoemd en werden onderworpen aan gruwelijke behandelingen op basis van geslacht vooroordeel. In elk van deze gevallen, anekdotes en clinicus vertrouwen zoals Dr Zimbardo opkomt ter ondersteuning van zijn theorieën, werden gebruikt om onethische en wetenschappelijk ongeldige klinische benaderingen te ondersteunen. De wetenschap van vandaag is beter dan dat, mede dankzij de bijdragen van Dr. Zimbardo, door ons te helpen begrijpen hoe context en sociaal zijn vooroordelen kan onze gedachten en gevoelens met betrekking tot complexe sociale gedragingen beïnvloeden. Onze taak op dit moment is om mensen te helpen die worstelen met pornokwesties, om op een effectieve manier met deze problemen om te gaan, waarbij effecten voor oorzaken niet verkeerd zijn.