Onderzoek suggereert de Grubbs, Perry, Wilt, Reid Review is onoprecht ("Pornografische problemen als gevolg van morele incongruentie: een integratief model met een systematische review en meta-analyse", 2018)

science-matters.jpg

De auteurs van deze zogenaamde recensie zouden lezers geloven dat zelfidentificatie als pornoverslaafde een functie is van religieuze schande / morele afkeuring over porno. Ze hebben slechts een klein aantal onderzoeken beoordeeld, die afhankelijk zijn van de CPUI-9, een instrument ontwikkeld door coauteur Grubbs dat produceert scheve bevindingen. De co-auteurs zorgvuldig weggelaten of verkeerd voorgesteld tegengesteld onderzoek die overtuigend heeft aangetoond dat de studies waarop ze in hun beoordeling vertrouwden, misleidend zijn.

Het is niet "religiositeit" of "morele afkeuring" die zelfperceptie als pornoverslaafde voorspelt, zoals ze impliceren, maar eerder porno gebruik niveaus. Laten we het tegengestelde bewijs eens nader bekijken (zie 4 formele kritieken van onderzoekers).

BELANGRIJKE UPDATE 2019: De twee primaire auteurs van deze 'recensie' (Joshua Grubbs en Samuel Perry) bevestigden hun agenda-gestuurde vooringenomenheid toen beide formeel sloot zich aan bij bondgenoten Nicole Prause en David Ley in een poging te zwijgen YourBrainOnPorn.com. Perry, Grubbs en andere pro-porno "experts" op www.realyourbrainonporn.com doen mee illegale inbreuk op handelsmerken en hurken. Dat moet de lezer weten RealYBOP twitter (met de kennelijke goedkeuring van zijn experts) houdt zich ook bezig met laster en intimidatie van Gary Wilson, Alexander Rhodos, Gabe Deem en NCOSE, Laila Mickelwait, Gail Dines en iedereen die zich uitspreekt over de schade van porno. Bovendien zijn David Ley en twee andere "RealYBOP" -experts nu gecompenseerd worden door porno-industrie gigant xHamster om zijn websites te promoten (dat wil zeggen StripChat) en om gebruikers ervan te overtuigen dat pornoverslaving en seksverslaving mythen zijn! Prause (wie voert RealYBOP twitter uit) lijkt te zijn best gezellig met de porno-industrie, en gebruikt RealYBOP Twitter om de porno-industrie promoten, verdedig PornHub (waarop video's over kinderporno en sekshandel werden gehost), en val diegenen aan die de petitie promoten vasthouden PornHub verantwoordelijk. Wij zijn van mening dat RealYBOP "experts" verplicht zouden moeten zijn om hun RealYBOP-lidmaatschap te vermelden als een "belangenverstrengeling" in hun peer-reviewed publicaties.

------------

Porno-gebruiksniveaus zijn verreweg de sterkste voorspeller van zelfverkende pornoverslaving

De eerste studie is de enige studie die direct gecorreleerde zelf-identificatie als een pornoverslaafde met urenlang gebruik, religiositeit en morele afkeuring van porno-gebruik. De bevindingen zijn in tegenspraak met het zorgvuldig opgebouwde verhaal over "vermeende verslaving" (dat "pornoverslaving slechts religieuze schaamte / morele afkeuring is") - dat is gebaseerd op studies die het gebrekkige instrument genaamd de CPUI-9 gebruiken. In dit studie, de sterkste correlatie met zelfperceptie zoals een verslaafde was uren porno-gebruik. Religie was niet relevant, en hoewel er voorspelbaar enige correlatie was tussen zelfperceptie als verslaafde en morele incongruentie met betrekking tot porno, was het grofweg helft de uren-van-gebruik correlatie.

Kortom, de porno-gebruikers die dachten dat ze verslaafd waren gebruikten echt meer porno, net zoals je zou verwachten van dwangmatige (of verslaafde) pornogebruikers.

Om te begrijpen hoe dit onderzoek alle CPUI-9-onderzoeken ondermijnt, is meer achtergrond nuttig. (Een gedetailleerde bespreking van de CPUI-9 verschijnt onderaan deze pagina.) Het belangrijkste inzicht is dat de CPUI-9 3-vragen over "schuldgevoelens en schaamte / emotionele problemen" bevat normaal niet gevonden in verslavingsinstrumenten - die de resultaten scheef trekken, waardoor religieuze pornogebruikers hogere en niet-religieuze gebruikers scoren om lager te scoren dan proefpersonen bij standaardverslavingsbeoordelingsinstrumenten. Op zichzelf zou dit gebrekkige instrument misschien weinig schade hebben berokkend, maar de maker combineerde vervolgens de term "waargenomen verslaving" met de totale score op de CPUI-9. Zo werd een nieuwe, zeer misleidende meme geboren, die onmiddellijk werd opgepikt door voorstanders van anti-pornoverslaving en overal in de media werd gepleisterd.

De term "waargenomen pornoverslaving" is uiterst misleidend, omdat het slechts een betekenisloze score is op een instrument dat scheve resultaten oplevert. Maar mensen uitgegaan van ze begrepen wat 'vermeende verslaving' betekende. Ze gingen ervan uit dat het betekende dat de maker van de CPUI-9, Dr. Grubbs, een manier had bedacht om echte 'verslaving' te onderscheiden van 'geloof in verslaving'. Hij had niet. Hij had zojuist een bedrieglijk label gegeven aan zijn "inventaris van pornagebruik", de CPUI-9 (de 9 vragen staan ​​onderaan de pagina). Dr. Grubbs deed echter geen moeite om de misvattingen te corrigeren die in de media rolden, gepusht door seksuologen tegen pornoverslaving en hun mediamannen.

Mislukte journalisten vatten ten onrechte CPUI-9-bevindingen samen als:

  • Geloven in pornoverslaving is de bron van je problemen, niet het porno-gebruik zelf.
  • Religieuze porno-gebruikers zijn niet echt verslaafd aan porno (zelfs als ze hoog scoren op de Grubbs CPUI-9) - ze hebben gewoon schande.

Zelfs sommige oprechte clinici werden gedupeerd, omdat sommige klanten echt do geloven dat hun porno-gebruik destructiever en pathologischer is dan hun therapeuten denken dat het is. Deze therapeuten gingen ervan uit dat de Grubbs-test op de een of andere manier deze verkeerde cliënten isoleerde terwijl dat niet het geval was, en ze adopteerden (en herhaalden) de nieuwe meme kritiekloos.

Zoals het gezegde luidt: "De enige remedie voor slechte wetenschap is meer wetenschap." Geconfronteerd met doordachte scepsis over zijn aannames en de ongegronde beweringen van de media dat zijn CPUI-9-instrument inderdaad "vermeende pornoverslaving" kon onderscheiden van echt problematisch pornagebruik, deed Dr. Grubbs eindelijk het juiste als wetenschapper. Hij registreerde vooraf een onderzoek om zijn hypothesen / aannames rechtstreeks te testen (geen gebruik van de CPUI-9). Pre-registratie is een degelijke wetenschappelijke praktijk die onderzoekers ervan weerhoudt hypotheses te veranderen na het verzamelen van gegevens.

De resultaten van Grubbs's gepreregistreerd onderzoek in tegenspraak met zowel zijn eerdere conclusies als de meme ("pornoverslaving is gewoon schande") die de pers heeft.

Frame: Dr. Grubbs wilde bewijzen dat religiositeit inderdaad de belangrijkste voorspeller was van "geloven dat je verslaafd bent aan porno". Hij en zijn team van onderzoekers onderzochten 3 ruime, diverse monsters (mannelijk, vrouwelijk, enz.). Hij heeft de resultaten online geplaatst, hoewel de paper van zijn team nog niet formeel is gepubliceerd.

Zoals gezegd vertrouwde hij deze keer niet op de zijne CPUI-9-instrument. In plaats daarvan stelde het Grubbs-team twee directe 'ja / nee'-vragen aan pornogebruikers (“Ik geloof dat ik verslaafd ben aan internetpornografie. ""Ik zou mezelf een internetporno-verslaafde noemen. "), En vergeleken de resultaten met variabelen zoals gebruiksuren, religiositeit en scores op een vragenlijst over" morele afkeuring van porno ".

Rechtstreeks in tegenspraak met zijn eerdere claims, Dr. Grubbs en zijn onderzoeksteam vond dat het geloven van je verslaafd aan porno het sterkst correleert met dagelijkse uren porno-gebruik, geen met religiositeit. Zoals hieronder vermeld, enkele van Dr. Grubbs 'eerdere studies ook ontdekte dat gebruiksuren een sterkere voorspeller waren van 'ervaren verslaving' (totale CPUI-9-score) dan religiositeit - bevindingen die heeft het niet gered in de reguliere media (of Dr. Grubbs 'eigen samenvattingen).

Uit het abstract van de nieuwe studie:

In tegenstelling tot eerdere literatuur die aangeeft dat morele incongruentie en religiositeit de beste voorspellers zijn van waargenomen verslaving [totale score van CPUI-9], gaven de resultaten van alle drie de monsters aan dat het gedrag van mannen en pornografen het sterkst verband hield met zelfidentificatie als een pornoverslaafde.

Mannelijk zijn is ook een sterke voorspeller van zelflabeling als 'verslaafd'. Volgens Dr. Grubbs varieerden de percentages mannelijke pornogebruikers die “ja” antwoordden op een van de “verslaafde” vragen van 8-20% in de steekproeven van de nieuwe studie. Deze tarieven zijn consistent met ander 2017-onderzoek (19% van de universiteitsverslaafden is verslaafd).

Kortom, er is wijdverspreide nood onder sommige van de hedendaagse pornogebruikers. Hoge percentages problematisch gebruik suggereren dat de voorgestelde diagnose van de Wereldgezondheidsorganisatie "Dwangstoornis seksueel gedrag"Is echt nodig om te verzekeren dat problematisch pornagebruik goed wordt bestudeerd en dat lijden op de juiste manier wordt behandeld.

Op basis van hun resultaten in de nieuwe, vooraf geregistreerde studie, concludeerden Dr. Grubbs en zijn co-auteurs dat "professionals in de geestelijke en seksuele gezondheid de zorgen van klanten die zich als pornoverslaafden identificeren, serieus moeten nemen. "(Nadruk geleverd)

"Morele incongruentie" is niet uniek voor pornogebruikers, zoals Grubbs et al. veronderstellen

Het is ook belangrijk op te merken dat het werk van Grubbs op dit gebied ervan uitgaat dat "morele incongruentie" uniek is voor pornogebruikers - zonder een greintje ondersteuning te bieden, formeel of anderszins. In feite is dit vermoeden onjuist. Zoals auteur Gene M. Heyman opmerkt in een nieuw hoofdstuk met de titel "Verslaving afleiden" (Routledge Handbook of Philosophy and Science of Addiction, 11 June 2018), het bestaat ook in drugsverslaafden:

Rekeningen over stoppen met drugs bevatten vaak morele overwegingen. Met enige regelmaat verklaren ex-verslaafden dat ze het respect van gezinsleden willen herwinnen, om beter te begrijpen hoe een ouder zich moet gedragen, en om hun imago van een persoon die bekwaam is en controle heeft over hun leven beter te benaderen ( bijvoorbeeld Biernacki 1986; Jorquez 1983; Premack 1970; Waldorf et al. 1991)., p.32

Aldus lijkt 'morele incongruentie' eerder een beschermende factor dan een belemmering om te stoppen. Voor sommige verslaafden is het niet "seksuele / religieuze schaamte", maar het meest krachtige leed over verlies van zelfbeheersing.

Simpel gezegd, het Joshua Grubbs "morele incongruentie" -model van pornoverslaving is gebaseerd op de verkeerde premisse dat individuen met andere soorten verslavingen hun eigen gedrag NIET moreel zouden afkeuren.

Verbazingwekkend, Grubbs, Perry, Wilt en Reid "recensie" beeldt het op CPUI-9 gebaseerde verhaal af als levend en wel. Ze negeren het hierboven beschreven onderzoek, dat hun conclusies volledig tegenspreekt. De “review” beschrijft ook onvoldoende de betekenis van Fernandez, Tee & Fernandez, een studie die ook ondermijnt sterk het verhaal dat deze auteurs presenteren, zoals uitgelegd in het volgende gedeelte.

Een peer-reviewed niet-Grubbs-onderzoek ook twijfelde aan het vermogen van de CPUI-9 om waargenomen of daadwerkelijke pornoverslaving te beoordelen

De bovenstaande studie is niet de enige die twijfel doet rijzen over de conclusies van Dr. Grubbs en de pers daarover. In september, 2017, verscheen een andere studie, die een van de hypotheses van Dr. Grubbs testte: Do Cyber ​​Pornography Gebruik inventaris - 9 scores weerspiegelen feitelijke Compulsiviteit in Internet Pornografie Gebruik? De rol van de inspanning bij onthouding verkennen.

De onderzoekers maten werkelijke dwangmatigheid door deelnemers te vragen zich 14-dagen te onthouden van internetporno. (Slechts een handvol studies hebben de deelnemers gevraagd zich te onthouden van pornogebruik, wat een van de meest ondubbelzinnige manieren is om de effecten ervan te onthullen.)

Deelnemers aan de studie namen de CPUI-9 voor en na hun 14-daagse poging tot porno-onthouding. (Opmerking: ze onthielden zich niet van masturbatie of seks, alleen internetporno.) Het hoofddoel van de onderzoekers was om 'voor' en 'na' scores van de 3 secties van de CPUI-9 te vergelijken met verschillende variabelen.

Onder andere bevindingen (hier uitgebreid besproken), het onvermogen om het gebruik (mislukte abstinentiepogingen) gecorreleerd met de CPUI-9's te controleren daadwerkelijk verslavingsvragen 1-6, maar niet met de CPUI-9's schuld en schaamte (emotionele nood) vragen 7-9. Evenzo was "morele afkeuring" van pornografisch gebruik slechts in geringe mate gerelateerd aan CPUI-9 "Perceived Compulsivity" -scores. Deze resultaten suggereren dat de CPUI-9-vragen over schuld en schaamte (7-9) geen deel mogen uitmaken van een pornoverslaving (of zelfs "waargenomen pornoverslaving"), omdat ze houden geen verband met de frequentie van porno-gebruik.

Om het anders te zeggen, de meest verslaafde onderwerpen deden geen scoor hoger op religiositeit. Bovendien maakt het niet uit hoe het wordt gemeten, daadwerkelijk pornoverslaving / compulsiviteit is sterk gecorreleerd met hogere niveaus van pornogebruik, eerder dan met "emotionele nood" -vragen (schuld en schaamte).

Samenvattend Dr. Grubbs 'eigen pre-geregistreerde studie en de Fernandez studies ondersteunen het volgende:

  1. Religie veroorzaakt geen "pornoverslaving". Religiositeit is geen gerelateerd aan het geloven dat je verslaafd bent aan porno.
  2. De hoeveelheid bekeken porno is de sterkste voorspeller (veruit) van daadwerkelijke pornoverslaving of het geloof dat iemand verslaafd is aan porno.
  3. De "waargenomen verslaving" -studies (of enige studie die de CPUI-9 gebruikt) beoordelen in feite niet "waargenomen pornoverslaving" of "geloof in pornoverslaving" of "zelflabeling als verslaafde", laat staan ​​onderscheid maken " waargenomen ”door daadwerkelijke verslaving.

Achtergrond van de CPUI-9 en hoe deze de resultaten sterk scheef trekt

In de laatste paar jaar heeft Dr. Joshua Grubbs een reeks studies geschreven die de religiositeit van porno-gebruikers, urenlang porno-gebruik, morele afkeuring en andere variabelen correleren met scores op zijn 9-item vragenlijst "The Cyber ​​Pornography Use Inventory" (CPUI- 9). In een vreemde beslissing die heeft geleid tot veel misverstanden over zijn bevindingen, Dr. Grubbs verwijst naar de totale CPUI-9-score van zijn proefpersonen als "vermeende pornografische verslaving."Dit geeft de valse indruk dat zijn CPUI-9 instrument op de een of andere manier aangeeft in welke mate een subject alleen maar" waarneemt "dat hij verslaafd is (in plaats van werkelijk verslaafd). Maar geen enkel instrument kan dat, en zeker niet deze.

Om het op een andere manier te zeggen, geeft de uitdrukking "waargenomen pornografische verslaving" niets meer aan dan een cijfer: de totale score op de volgende 9-item pornografie-gebruik vragenlijst met zijn drie externe vragen over schuld en schaamte. Het sorteert het kaf van het koren niet in termen van waargenomen vs echt verslaving. Evenmin beoordeelt de CPUI-9 daadwerkelijk pornoverslaving.

Perceived Compulsivity Section

  1. Ik geloof dat ik verslaafd ben aan internetpornografie.
  2. Ik voel me niet in staat om mijn gebruik van online pornografie te stoppen.
  3. Zelfs als ik pornografie niet online wil bekijken, voel ik me er wel toe aangetrokken

Toegang tot de inspanningssectie

  1. Soms probeer ik mijn schema zo in te stellen dat ik alleen kan zijn om pornografie te bekijken.
  2. Ik heb geweigerd om met vrienden uit te gaan of bepaalde sociale functies bij te wonen om de kans te krijgen om pornografie te bekijken.
  3. Ik heb belangrijke prioriteiten gesteld om pornografie te bekijken.

Emotionele nood Sectie

  1. Ik schaam me na het online bekijken van pornografie.
  2. Ik voel me depressief na het online bekijken van pornografie.
  3. Ik voel me ziek na het online bekijken van pornografie.

Zoals je kunt zien, kan de CPUI-9 geen onderscheid maken tussen echte pornoverslaving en 'geloof' in pornoverslaving. Onderwerpen "hebben zichzelf nooit bestempeld als pornoverslaafden" in een Grubbs-studie. Ze hebben simpelweg de 9-vragen hierboven beantwoord en een totale score behaald.

Welke correlaties hebben de Grubbs-onderzoeken feitelijk gemeld? Totale CPUI-9 scores waren gerelateerd aan religiositeit (zoals hierboven uitgelegd), maar ook gerelateerd aan "uren porno bekeken per week." In sommige Grubbs-onderzoeken trad een iets sterkere correlatie op tussen religiositeit en totale CPUI-9-scores ("waargenomen pornoverslaving") in andere er trad een sterkere correlatie op met urenlang porno gebruik en totale CPUI-9 scores ("vermeende pornoverslaving").

De media negeerden de laatste bevindingen en grepen de correlatie tussen religiositeit en totale CPUI-9-scores (nu misleidend bestempeld als "waargenomen verslaving"), en in het proces veranderden journalisten de bevinding in "alleen religieuze mensen" geloofd wie en wat je bent ze zijn verslaafd aan porno. "De media negeerden de net zo sterke correlatie tussen CPUI-9 scores en urenlang porno gebruik, en pompt honderden inaccurate artikelen zoals deze blogpost van David Ley uit: Je geloof in porno-verslaving maakt de dingen nog erger: Het label van "pornoverslaafde" veroorzaakt depressie, maar porno kijken doet dat niet. Hier is de inaccurate beschrijving van Ley van een Grubbs CPUI-9-onderzoek:

Als iemand geloofde dat ze een seksverslaafde waren, voorspelde dit geloof stroomafwaarts psychisch lijden, ongeacht hoeveel of hoe weinig porno ze daadwerkelijk gebruikten.

Door de misrepresentaties van Ley te verwijderen, zou de bovenstaande zin nauwkeurig kunnen lezen: "Hogere scores op de CPUI-9 correleerden met scores op een vragenlijst over psychologische problemen (angst, depressie, woede)." Dit is de reden waarom het voor elke verslavingsvragenlijst is. Hogere scores op een vragenlijst voor alcoholgebruik correleren bijvoorbeeld met hogere niveaus van psychisch leed. Grote verrassing.

De sleutel tot alle dubieuze claims en dubieuze correlaties: de Emotional Distress-vragen (7-9) zorgen ervoor dat religieuze pornogebruikers veel hoger scoren en seculiere pornogebruikers veel lager, en dat er een sterke correlatie ontstaat tussen 'morele afkeuring' en de totale CPUI-9-score ('waargenomen pornoverslaving' ).

Om het anders te zeggen, als je alleen resultaten van CPUI-9 gebruikt, stel je vragen over 1-6 (die de tekenen en symptomen van een daadwerkelijk verslaving), de correlaties drastisch veranderen - en alle dubieuze artikelen die schande claimen is de "echte" oorzaak want porno-verslaving zou nooit zijn geschreven.

Om een ​​paar onthullende correlaties te bekijken, gebruiken we gegevens van het 2015 Grubbs-papier ("Overtreding als verslaving: religiositeit en morele afkeuring als voorspellers van waargenomen verslaving aan pornografie“). Het bevat 3 afzonderlijke studies en de provocerende titel suggereert dat religiositeit en morele afkeuring een geloof in pornoverslaving "veroorzaken".

Tips voor het begrijpen van de getallen in de tabel: nul betekent geen correlatie tussen twee variabelen; 1.00 betekent een volledige correlatie tussen twee variabelen. Hoe groter het getal, hoe sterker de correlatie tussen de 2-variabelen.

In deze eerste correlatie zien we hoe morele afkeuring sterk correleert met de 3-schuld- en schaamthema's (Emotional Distress), maar zwakjes met de twee andere secties die daadwerkelijke verslaving beoordelen (vragen over 1-6). De Emotional Distress-vragen veroorzaken morele afkeuring als de sterkste voorspeller van totale CPUI-9-scores ("waargenomen verslaving").

Maar als we alleen de actuele porno-verslavingsvragen (1-6) gebruiken, is de correlatie vrij zwak met Morele afkeuring (in wetenschapshalve, Morele afkeuring is een zwakke voorspeller van pornoverslaving).

De tweede helft van het verhaal is hoe dezelfde 3 Emotional Distress zeer slecht correleert met het niveau van pornagebruik, terwijl de feitelijke pornoverslaving-vragen (1-6) sterk correleren met het gebruik van porno.

Dit is hoe de 3 Emotional Distress vragen scheeftresultaten oplevert. Ze leiden tot minder correlaties tussen "uren van pornogebruik" en totale CPUI-9-scores ("waargenomen verslaving"). Vervolgens wordt de som van alle 3-secties van de CPUI-9-test door Grubbs bedrieglijk opnieuw geëtiketteerd als 'waargenomen verslaving'. Vervolgens, in de handen van vastberaden anti-pornoverslaving-activisten, verandert 'waargenomen verslaving' in 'zelfidentificatie als een porno-verslaafde'. De activisten hebben zich baserend op de sterke correlatie met morele afkeuring, die de CPUI-9 altijd produceert, en binnenkort! ze beweren nu dat "een geloof in pornoverslaving niets meer is dan schande!"

Het is een kaartenhuis gebouwd op 3 schuld en schaamte vraag niet gevonden in een andere beoordeling van de verslaving, in combinatie met de misleidende term die de maker van de vragenlijst gebruikt om zijn 9 vragen te labelen (als een maat voor "vermeende pornoverslaving").

Het kaartenhuis CPUI-9 kwam omlaag tuimelen met een 2017-onderzoek dat de CPUI-9 vrijwel ongeldig maakt als een instrument om "vermeende pornografische verslaving" of daadwerkelijke pornoverslaving te beoordelen: Do Cyber ​​Pornography Gebruik inventaris - 9 scores weerspiegelen feitelijke Compulsiviteit in Internet Pornografie Gebruik? De rol van de inspanning bij onthouding verkennen. Het heeft ook vastgesteld dat 1 / 3 van de CPUI-9-vragen moet worden weggelaten om geldige resultaten te retourneren met betrekking tot 'morele afkeuring', 'religiositeit' en 'uren porno-gebruik'. Je ziet hier alle sleutelfragmenten, Maar Fernandez et al., 2018 vat het samen:

Tweede onze bevindingen werpen twijfels op over de geschiktheid van de opname van de Emotionele Distress-subschaal als onderdeel van de CPUI-9. Zoals consistent gevonden in meerdere studies (bijv. Grubbs et al., 2015a, c), toonden onze bevindingen ook aan dat de frequentie van IP-gebruik geen verband hield met Emotionele Noodscores. Wat nog belangrijker is, de werkelijke compulsiviteit zoals geconceptualiseerd in de huidige studie (mislukte abstinentie pogingen x onthouding inspanning) had geen relatie met Emotionele Nood scores.

Emotionele noodscores werden significant voorspeld door morele afkeuring, in overeenstemming met eerdere studies die ook een aanzienlijke overlap tussen de twee vonden (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016) .... Als zodanig kan het opnemen van de Emotionele Distress-subschaal als onderdeel van de CPUI-9 de resultaten op een dusdanige manier beïnvloeden dat het de totale waargenomen verslavingsscores van IP-gebruikers die moreel afkeurend zijn voor pornografie, doet afnemen en de totale waargenomen verslavingsscores van IP laat leeglopen. gebruikers met hoge Perceived Compulsivity-scores, maar een lage morele afkeuring van pornografie.

Dit kan zijn omdat de subschaal Emotionele nood was gebaseerd op een originele "schuldgevoelenschaal" die ontwikkeld was voor gebruik in het bijzonder bij religieuze populaties (Grubbs et al., 2010), en het nut ervan bij niet-religieuze populaties blijft onzeker in het licht van latere bevindingen gerelateerd aan deze schaal.

Hier is het het kernbevinding: de 3 "Emotional Distress" -vragen geen plaats in de CPUI-9of een vragenlijst over pornoverslaving. Deze schuld en schaamte vragen doen geen beoordeling van distress rondom verslavend pornogebruik of 'perceptie van verslaving'. Deze 3-vragen verhogen kunstmatig de totale CPUI-9-scores voor religieuze personen kunstmatig terwijl de totale CPUI-9-scores voor niet-religieuze pornoverslaafden worden gedefleerd.

Samengevat zijn de conclusies en claims die door de CPUI-9 zijn voortgebracht gewoonweg ongeldig. Joshua Grubbs heeft een vragenlijst gemaakt die dit niet kan, en werd nooit gevalideerd voor het sorteren van "waargenomen" van werkelijke verslaving: de CPUI-9. Met nul wetenschappelijke rechtvaardiging he nieuw etiket zijn CPUI-9 als een "waargenomen pornografie-verslaving" vragenlijst.

Omdat de CPUI-9 externe vragen van 3 bevatte die schuld en schaamte beoordeelden, de CPUI-9-scores van religieuze porngebruikers hebben de neiging om scheef te staan. Het bestaan ​​van hogere CPUI-9-scores voor religieuze pornogebruikers werd vervolgens aan de media gegeven als een bewering dat, "religieuze mensen geloven ten onrechte dat ze verslaafd zijn aan porno. "Dit werd gevolgd door verschillende onderzoeken correlatie van morele afkeuring met CPUI-9-scores. Omdat religieuze mensen als groep hoger scoren op morele afkeuring en (dus) de totale CPUI-9, het was uitgesproken (zonder daadwerkelijke steun) dat op religie gebaseerde morele afkeuring de is waar oorzaak van pornoverslaving. Dat is nogal een sprong en ongerechtvaardigd als een kwestie van wetenschap.

YouTube-presentatie met de CPUI-9 en de mythe van "waargenomen verslaving": Pornografische verslaving en perceptie van verslaving 


Formele kritiek (door pornoonderzoekers) op "Pornografische problemen als gevolg van morele incongruentie: een integratief model met een systematische review en meta-analyse"