Wat moet worden opgenomen in de criteria voor compulsieve seksueel gedragsstoornis? (2020): De sectie "Morele incongruentie".

Commentaar: Dit belangrijke artikel, gebaseerd op recent onderzoek, corrigeert voorzichtig enkele van de misleidende beweringen over porno-onderzoek: Wat moet worden opgenomen in de criteria voor compulsieve seksueel gedragsstoornis? Een van de hoogtepunten is dat de auteurs het onoprechte concept van "morele incongruentie" overnemen dat zo populair is bij onderzoekers tegen pornoverslaving. MI-sectie hieronder weergegeven.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++

Sectie Morele incongruentie

De huidige beschrijving van CSBD omvat ook een verklaring dat de diagnose CSBD niet mag worden gesteld als het leed volledig verband houdt met morele afkeuring of oordelen. Deze verklaring weerspiegelt recent onderzoek naar mogelijke invloeden van religieuze en morele overtuigingen bij het zoeken naar behandeling voor CSB (Grubbs et al., 2018; Grubbs, Kraus, Perry, Lewczuk, & Gola, 2020; Lewczuk, Szmyd, Skorko en Gola, 2017; Lewczuk, Glica, Nowakowska, Gola en Grubbs, 2020), gegevens die niet beschikbaar waren toen HD werd voorgesteld voor DSM-5. Gevoelens van morele incongruentie mogen een persoon echter niet willekeurig diskwalificeren voor het ontvangen van de diagnose CSBD. Bijvoorbeeld het bekijken van seksueel expliciet materiaal dat niet in overeenstemming is met iemands morele overtuigingen (bijvoorbeeld pornografie die geweld tegen en objectivering van vrouwen omvat)Bridges et al., 2010), racisme (Fritz, Malic, Paul en Zhou, 2020), thema's van verkrachting en incest (Bőthe et al., 2021; Rothman, Kaczmarsky, Burke, Jansen en Baughman, 2015) kan worden gerapporteerd als moreel incongruent, en objectief gezien kan het buitensporig bekijken van dergelijk materiaal ook leiden tot een beperking op meerdere domeinen (bijv. juridisch, beroepsmatig, persoonlijk en familiaal). Ook kan men morele incongruentie voelen over ander gedrag (bijv. Gokken bij gokstoornis of middelengebruik bij stoornissen in het gebruik van middelen), maar morele incongruentie wordt niet in aanmerking genomen in de criteria voor aandoeningen die verband houden met dit gedrag, ook al moet er tijdens de behandeling rekening mee worden gehouden. (Lewczuk, Nowakowska, Lewandowska, Potenza en Gola, 2020​ Er kunnen ook belangrijke interculturele verschillen zijn met betrekking tot religiositeit die van invloed kunnen zijn op de waargenomen morele incongruentie (Lewczuk et al., 2020​ Bovendien hebben onderzoekers vragen gesteld over de vraag of modellen die CSB dichotomiseren met de aan- of afwezigheid van morele incongruentie even verschillend zijn als voorgesteld (Brand, Antons, Wegmann en Potenza, 2019​ Dus hoewel morele incongruentie klinische relevantie kan hebben in wat individuen motiveert om behandeling voor CSB te zoeken (Kraus & Sweeney, 2019), vereist zijn rol in de etiologie van en de definitie van CSBD aanvullend begrip.


Zie voor veel meer deze artikelen van YBOP:

  1. Nieuwe studie vernietigt het "morele incongruentiemodel van pornoverslaving" (2020)
  2. Onderzoek suggereert dat de Grubbs, Perry, Wilt, Reid-recensie onoprecht is ("Pornografische problemen als gevolg van morele incongruentie: een integratief model met een systematische review en meta-analyse") 2018.

Formele kritiek in Archives of Sexual Behavior van "Pornografische problemen als gevolg van morele incongruentie: een integratief model met een systematische review en meta-analyse" (2018):

  1.  Ongereguleerd pornografisch gebruik en de mogelijkheid van een unipathway-benadering (2018), door Paul J.Wright
  2.  Stuck in the Porn Box (2018), door Brian J. Willoughby
  3. Het doelwit raken: overwegingen voor differentiële diagnose bij de behandeling van personen voor problematisch gebruik van pornografie (2018), door Shane W. Kraus en Patricia J.Sweeney
  4. Theoretische veronderstellingen over pornografische problemen als gevolg van morele incongruentie en mechanismen van verslavend of dwangmatig gebruik van pornografie: zijn de twee 'voorwaarden' zo theoretisch verschillend als wordt gesuggereerd? (2018) door Matthias Brand, Stephanie Antons, Elisa Wegmann, Marc N. Potenza