Pornografi og autogynephilia i fortellene av voksne transgender menn

Jeg har nylig publisert et stykke som ser på fellestrekk i fortellingene om unge 'transbarn', og trodde det ville være interessant å sammenligne fortellinger om noen transseksuelle som ikke overgikk som barn, og fastslå hva som helst om det var noe felles mellom hver av disse, og fortellingene som ble hevdet på vegne av disse barna.

Det følger nå seksjoner fra fortellingene til fire mannlige transseksuelle som ikke overgikk som barn, hvorav ingen tror jeg identifiserer som «homoseksuelle transseksuelle», som er hver av disse kildene, er fra transseksuelle der deres romantiske / seksuelle historie er oppgitt som, eller Det er tilsynelatende, enten biseksuell eller heteroseksuell.

Den første fortellingen kommer fra noen som overgikk i førtiårene, og skrev et kraftig stykke som beskriver deres kjønnsoverføringskirurgi (opprettelse av en neovagina gjennom en kirurgisk prosess på penisvev).

Jeg tilbrakte mange år med å drømme om (min vagina), forestille seg hvordan det ville føles å komme ned og oppdage en åpning, for å føle seg riktig. Jeg hadde seksuelle drømmer om å ha en vagina fra tenårene mine fremover. Jeg drømte at en hånd ville glide inn i knickers og finne en fuktig spalt. At en finger ville presse inn og så ville en fallus - plast eller ekte, presse sakte og dypt og få meg til å gispe. Jeg fortsatte å drømme den drømmen til natten før operasjonen. Den samme svake naive drømmer om at skjeden min ville fungere som alle natal kvinner. Min kirurg fortalte meg at han ville få meg til å se realistisk, med en vaginal åpning, en sensat klitoris og lepper; indre og ytre. Jeg ble fortalt at jeg ikke kunne ha sex i minst tre måneder. For 4 dager etter operasjonen hadde jeg ikke sexdrømmer da jeg falt inn og ut av morfinbevissthet. Jeg lurte bare på hvordan skjeden min ville se ut når pakking og bandasjer hadde kommet. Folk legger til fotografier, men de pleier å være "sommerfuglen". "Se på meg de" de sier "Jeg er en vakker fitte knuller meg." (Roche 2016)

I stedet for beskrivelsene av stereotypisk feminin atferd og preferanser fra små barn, har vi tilbakemelding om tenåringsfantasi, som beskriver forfatterens erotiske drøm om å ha kvinnelige kjønnsorganer og beskrivelsen av deres egen eller andre persons samspill med denne feminiserte versjonen av den unge mannlige de var. Språket som brukes er altfor seksuelt, tilsynelatende allsidig til pornografi, med skjeden beskrevet som en "fuktig spalt" og etterbehandling med "Jeg er en vakker fitte knuller meg."

Dette ser ut til å være langt fra fortellingene til de unge barna som er omtalt i mitt stykke som er nevnt ovenfor. Opptaket av forbruket av pornografi er ikke sjelden.

Jeg hadde en historie med cross-dressing fetishism, med en spesiell predileksjon for nylon. I et nøtteskall ville jeg ha på seg kvinneklær og bli vekket ... I high school og college oppdaget jeg porno med trans kvinner. Hvis jeg hadde seksuelle fantasier i det hele tatt, var det trolig om trans kvinner, ikke meg selv som en kvinne med en vagina som bor i en kvinnelig kjønnsrolle ... Jeg kom til slutt inn for at grunnen til at jeg var så fascinert av trans kvinneporno var at jeg projiserte meg inn i transkvinnens kropper som jeg så og identifiserte med dem. Jeg innså med tiden at jeg ønsket kroppen til en non-op trans kvinne. Jeg likte det estetiske. Jeg ville det for meg selv. Jeg blir det jeg elsker. (Williams 2016)

Et annet stykke fra nettet diskuterer hvordan forfatteren nådde konklusjonen de er transgender:

Alle som kjente meg vokste opp, visste at jeg var fascinert med kvinner. Jeg var den første av vennene mine til å tro at Playboy var et must-have magasin; Jeg husker til og med tigge moren min til å kjøpe meg en kopi til min 10th bursdag! Jeg ønsket også i hemmelighet å lese blader som Vogue, Cosmopolitan, og noen kvinnes shoppingkataloger som fulgte med. Som barn var jeg relativt skamløs om slike ting, men min besettelse med å se på kvinner fikk meg til å skamme seg når jeg ble eldre.

Hvorfor? Fordi interessen min ikke bare var erotisk. Det jeg aldri kunne forklare til nylig var forvirringen i hodet mitt mellom å bli tiltrukket av en vakker kvinne, og jeg vil faktisk være en. Som et resultat spiste jeg så mange år og lurte på om jeg var den eneste fyren som følte denne måten, eller om alle gutta gjorde det og ingen var villig til å snakke om det. Men det viser seg at kjønnsidentitet som seksuell preferanse også er et spekter. (Egan 2016)

Internett er flittig med fortellinger som forbinder forbruket av pornografi, spesielt med transseksuelle mennesker, og selvrealiseringer av transseksuelle. For eksempel, i en tråd på Reddit "Spørsmål om Porno" blir følgende spørsmål spurt. En rekke svarene reproduseres. (Reddit.com 2016)

Q: Har noen onanert meg på transgender porno før de skjønte at de var trans? For å være mer spesifikke, bildetekster. Rediger / oppdater: bestilt whipping jente på Amazon

A1: Yup, jeg er ikke redd for å innrømme det heller. Jeg er også vert for og hjelper til med å kjøre TFGamesSite.com-siden, som primært handler om TF / TG ​​voksen spill og RP.

A2: Det er en vanlig sjanger som mange av oss synes å ha vært i. Kassen Julia Serano bok Whipping Girl. Hun snakker om det kort i et av de svært korte senere kapitlene.

A3: Ja, selv da jeg virkelig ble undertrykt av det. Jeg ville se på videoer av både trans gutter og trans kvinner. Likevel ... skjønte jeg ikke engang at jeg kunne være trans. Jeg var i dyp fornektelse i veldig lang tid. Noen ganger foretrekker jeg det fremdeles fordi det er lettere å forholde seg til noen med samme "konfigurasjon" som meg, antar jeg.

A4: Liker 100% positiv respons på å se T-porno? ... så noen noen gang tar det neste skrittet og gjør det ekte med en ts eskorte? Bare nysgjerrig ... jeg begynner å lure på hvor mange av mine tidligere klienter som kanskje har endret overgang, lols!

A5: Yup, til slutt fikk til det punktet å bare se på det. Nå blander jeg det opp igjen; men jeg er utrolig forgjeves og vekket av meg selv, så jeg fetishsize min egen overgang fra tid til annen. Ingen anelse om det er sunt eller ikke.

A6: Ja, mye ... Jeg liker også futa hentai. Trans porn er det eneste jeg onanerer på, om det er lesbiske videoer eller amatører her på reddit

Et stykke av Sam Riedel på The Establishment (Riedel 2017) gir innsikt i både pornografien kjent med "futa", så vel som den viktige rollen denne typen pornografi hadde i dannelsen av forfatterens egen transgenderidentitet:

... futanari, vanligvis forkortet til "futa", er en sjanger av japansk tegneserieporno som stjerner kvinner med peniser. Noen har testikler, noen gjør det ikke; Noen har vaginas, noen gjør det ikke. Internetperverts har argumentert i årevis over hvilke typer futa, hvis noen, gjøre forbrukeren homofil, men på 13 hadde jeg ingen interesse i kodifisering av nyanser. Omfanget av tankeprosessen på den tiden var min plutselige kunnskap om at det å være en dickgirl var sannsynligvis det beste jeg noensinne kunne være.

I likhet med de andre sidene som er sitert ovenfor, gir Riedels selvbiografiske beretning intime detaljer om bruken av pornografi og deres fantasier som var direkte resultatet av dette, inkludert påkledning og fastasjer om å ha en kvinnekropp:

I løpet av de neste årene forandret måten jeg relaterte til meg selv og min seksualitet dramatisk. Jeg leser hva som synes i ettertid å være hundrevis av hentai-historier i dusinvis av forskjellige sjangere, og kommer alltid tilbake til sci-fi og fantasier fra min elskede futa. Jeg er begeistret for misadventures av stud-slash-sub Yukito i Kawaraya Ata's Kopipe, hvor en gal forsker kopierer kroppsdeler fra en person til en annen - et trope som begeistret meg, men var urealistisk nok for meg å overbevise meg selv om at denne fetisen var bare det, ikke en indikasjon på at jeg var ulykkelig som en gutt. Tross alt var jeg ikke omgitt av hundrevis av mennesker på internett som også ble slått på av disse tingene? Og det er ikke slik at noe som helst kan skje uansett, ikke sant?

Men det tok bare så lenge før jeg måtte innrømme: Jeg var sjalu. Jeg kunne knapt holde min misunnelse da helten til Hinemosu Notari's Mirror Image crossdressed så hardt, han ble en futa, og jeg så for mye av meg selv i den sjenert-men-slutty futas og femboys av kunstneren InCase. Likevel klarte jeg å overbevise meg selv om at jeg ikke var trans; Jeg ville bare leve i en jentes kropp, som hovedperson i Custom Girl som spiller et futuristisk VR-spill som gjør at han kan oppleve sex som en kvinne! Det er normalt for gutter å ønske ivrig og stadig, ikke sant?

Jeg skjønte senere at jeg ikke er den eneste som følte seg på denne måten. Mange trans kvinner i mitt samfunn med hvem jeg har talt, har uttrykt lignende følelser om futa og "fange" tegneserier - om gutter som er gutta nok til å "fange" rette menn til å ha sex med dem. Tretti Helens, en trans kvinne som selv er en skaper av futanari tegneserier som hun legger inn på hennes Tumblr, fortalte meg i et intervju som forbruker futa materiale før overgang "hjalp til med å fylle et tomrom igjen ved å være i skapet mens man opprettholder en mental avstand fra transness.”

Riedel går selv så langt som å erkjenne den innflytelsen denne pornoforbruket hadde på sin beslutning om overgang:

Overgang var uunngåelig for meg ... Når jeg leste Katou Jun sin Avatar Transform !, var det bare så mye jeg kunne gjøre for å nekte det. I likhet med egendefinert jente, utforsker helten i Katous historie en futanari-kropp i en VR-verden, mens den langsomt forlater all pretense ved maleness i virkeligheten. Jo mer jeg leser kapitlene der han skjønner en kvinnes kropp i VR, føles mer naturlig enn sin egen, desto mindre kunne jeg nekte det: Jeg ville ha det. Jeg ønsket å være søt, girlish, selv vakker. Det tok til sommeren 2015 - mer enn 10 år etter at jeg først lest Tilt Mode - for å begynne å komme ut til venner og familie, og flere måneder for å begynne hormonbehandling. Men jeg gjorde det, og resultatene har vært mer oppfylle enn jeg noen gang hadde trodd.

Dette er et flott stykke som analyserer media-indusert transgenderidentifikasjon 'Maskulinitet, anime og kjønnsdysfori'som går i mye mer detaljert på anime og transgender identitet. 

Disse fortellingene har lite til felles med fortellingen om "transbarn", men deler likevel helt sikkert felles: det er innflytelse av pornografi, enten antydet ved bruk av språk, innrømmet i passasjen eller til og med antatt som motivasjon for overgang. Det er sterke erotiske aspekter i hver fortelling og fantasibaserte visualiseringer av den transseksuelle mannen som kvinnelig anatomi, samt hentydninger til kryssdressing og aspekter av stereotypisk feminin oppførsel.

Fantasiene og oppførselen som er beskrevet her, kan alle contectualiseres i form av autogynephilia, 'kjærlighet til seg selv som kvinne'. Jeg skrev en veldig kort guide til dette (som refererer til Roche og Egan-brikkene ovenfor) i fjor sommer “Hva Autogynephilia er, og hva er det ikke; et kort notat“. Autogynephilia kan tolkes som en 'erotisk målplasseringsfeil' der det erotiske målet ikke er utad (en kvinne), men innover (den transseksuelle fantasien om seg selv som en kvinne) og det kan manifestere seg over fire typer som kan forekomme helt, delvis eller i kombinasjon med andre typer (helt eller delvis):

  • Transvestisk autogynephilia: opphisselse til handling eller fantasi om å ha på seg vanligvis feminin klær (dette er hva folk ofte mener når de snakker om autogynephilia, men det er mye mer nyansert);
  • Behavioral autogynephilia: arousal til handling eller fantasi om å gjøre noe som anses som feminint, dekker også "mellommenneskelig autogynephilia";
  • Fysiologisk autogynephilia: opphisselse til fantasier av kroppsfunksjoner som er spesifikke for mennesker som anses som kvinner (det er noen utvei ting på internett av menn som får sparken fra å late som å være gravid); og
  • Anatomisk autogynephilia: Opphisselse til fantasien om å ha en normativ kvinnes kropp, eller deler av en (bryster er en vanlig fantasi, ofte vil autogynefilen ha bryster, men for å holde penis og testikler, er dette en forekomst av «delvis autogynephilia»).

Autogynephilia er ikke begrenset til å bare være erotisk, det kan snarere konseptualiseres som en form for romantisk kjærlighet, til og med en seksuell legning med tilknytning eller kjærlige elementer; identiteten til den autogynefile mannen utvikler seg over tid og kan etter hvert føre til overgang, som rammer autogynephilia som en erotisk-romantisk orientering (Lawrence 2007). Tolkningen som tilbys av Lawrence virker for meg å være kompatibel med de fire fortellingene som er gjennomgått i dette stykket.

Etter min kunnskap har det ikke vært noe formelt akademisk arbeid for å koble pornografi til autogynfilisk transseksualisme, dette ble bekreftet av Dr Ray Blanchard i en privat samtale med meg i fjor. Akkurat som jeg tror at for å ha produktive og fordelaktige samtaler om trans-spørsmål, må vi være ærlige om autogynephilia, tror jeg også at hvis vi skal ha produktive og fordelaktige samtaler om autogynephilia, må vi være ærlige om innflytelsen av pornografi på unge gutter og innflytelsen dette kan ha på den seksuelle identiteten til unge menn. Vi må også stille spørsmålstegn ved motivasjonene til mannlige transseksuelle som er talsmenn for og støtter overgangen til små barn. Disse personene deler tydeligvis ikke en felles fortelling med de unge guttene de fortaler for overgang til jenter, og jeg vil gå så langt som å antyde at ordet til disse kampanjene ikke burde ha absolutt ingen troverdighet når de vurderer overgangen av unge jenter til gutter.

Works citerte:

Egan, N. 2016. "17 skilt jeg var transgender, men visste ikke det." Trans Cafe. 27 juni. Tilgang til februar 14, 2017

Lawrence, A. 2007. “Becoming What We Love: autogynephilic transsexualism conceptualized as an expression of romantic love” Perspektiver i biologi og medisin, volum 50, tall 4 (høst 2007): 506-20

Reddit.com. 2016. / R / asktransgender. 24 mars. Tilgang til februar 14, 2017

Riedel, S. 2017 "Japansk tegneserieporno hjalp meg til å forstå min transidentitet" Etablissementet. 2 januar. Tilgang til 15 mai 2017

Roche, J. 2016. "Andre land." The Queerness. 1 august. Tilgang til februar 14, 2017

Williams, R. 2016. "Autogynephilia - En kritikk og personlig fortellende." Filosofiske perkolasjoner. 8 februar. Tilgang til februar 14, 2017

by Miranda Yardley