Kommentar: Dette viktige papiret, basert på nyere forskning, korrigerer forsiktig noen av de villedende påstandene om pornoforskning: Hva bør inkluderes i kriteriene for tvangssykdomsforstyrrelse? Blant høydepunktene tar forfatterne på seg det avskyelige "moralske inkongruens" -konseptet som er så populært blant forskere som bekjemper anti-pornoavhengighet. MI-seksjon gjengitt nedenfor.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++
Moralisk inkongruensseksjon
Den nåværende beskrivelsen av CSBD inkluderer også en uttalelse om at en diagnose av CSBD ikke skal stilles hvis nød er helt relatert til moralsk misbilligelse eller dommer. Denne uttalelsen gjenspeiler nylige undersøkelser av mulige påvirkninger av religiøs og moralsk tro på å søke behandling for CSB (Grubbs et al., 2018; Grubbs, Kraus, Perry, Lewczuk og Gola, 2020; Lewczuk, Szmyd, Skorko, & Gola, 2017; Lewczuk, Glica, Nowakowska, Gola og Grubbs, 2020), data som ikke var tilgjengelig da HD ble foreslått for DSM-5. Følelser av moralsk uoverensstemmelse bør imidlertid ikke diskvalifisere en person fra å motta en diagnose av CSBD. For eksempel visning av seksuelt eksplisitt materiale som ikke er i samsvar med ens moralske tro (for eksempel pornografi som inkluderer vold mot og objektivisering av kvinner (Bridges et al., 2010), Rasisme (Fritz, Malic, Paul og Zhou, 2020), temaer for voldtekt og incest (Bőthe et al., 2021; Rothman, Kaczmarsky, Burke, Jansen og Baughman, 2015) kan rapporteres som moralsk uforenlig, og objektivt overdreven visning av slikt materiale kan også føre til svekkelse på flere domener (f.eks. juridisk, yrkesmessig, personlig og familiær). Man kan også føle moralsk uoverensstemmelse med annen atferd (f.eks. Spill ved spillforstyrrelse eller rusmiddelbruk i rusmiddelforstyrrelser), men moralsk inkongruens blir ikke vurdert i kriteriene for forhold relatert til denne oppførselen, selv om det kan berettige til vurdering under behandlingen (Lewczuk, Nowakowska, Lewandowska, Potenza og Gola, 2020). Det kan også være viktige tverrkulturelle forskjeller knyttet til religiøsitet som kan påvirke opplevd moralsk inkongruens (Lewczuk et al., 2020). Videre har forskere reist spørsmål om modeller som dikotomiserer CSB som involverer tilstedeværelse eller fravær av moralsk inkongruens, er så forskjellige som foreslått (Brand, Antons, Wegmann, & Potenza, 2019). Således, selv om moralsk inkongruens kan ha klinisk relevans i det som motiverer individer til å søke behandling for CSB (Kraus & Sweeney, 2019), dens rolle i etiologien til og definisjonen av CSBD, berettiger ytterligere forståelse.
For mye mer se disse artiklene av YBOP:
- Ny studie knuser den “moralske inkongruensmodellen for pornografiavhengighet” (2020)
- Forskning tyder på at Grubbs, Perry, Wilt, Reid Review er disingenuous ("Pornografi Problemer På grunn av Moral Incongruence: En Integrativ Modell Med Systematisk gjennomgang og Meta-analyse") 2018.
Formell kritikk i Arkiv av seksuell adferd av "Pornografiproblemer på grunn av moralsk inkongruens: En integrerende modell med en systematisk gjennomgang og metaanalyse" (2018):
- Dysregulert bruk av pornografi og muligheten for en Unipathway-tilnærming (2018), av Paul J. Wright
- Stuck in the Porn Box (2018), av Brian J. Willoughby
- Treffer målet: Betraktninger for differensial diagnose ved behandling av individer for problematisk bruk av pornografi (2018), av Shane W. Kraus og Patricia J. Sweeney
- Teoretiske forutsetninger om pornografiproblemer på grunn av moralsk inkongruens og mekanismer for vanedannende eller tvangsmessig bruk av pornografi: Er de to "forholdene" så teoretisk tydelige som foreslått? (2018) av Matthias Brand, Stephanie Antons, Elisa Wegmann, Marc N. Potenza
;
