ਆਲੋਚਨਾ “ਕੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰ 'toਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ' ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈ? ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਅਮਰੀਕੀ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਨੌਨਯੂਸਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲਿੰਗਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਰਵੱਈਏ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ”(ਕੋਹਟ ਐਟ ਅਲ., 2016)

ਕੋਹੋਟ 2016.JPG

ਦੇ ਲੇਖਕ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦ ਜਿਵੇਂ: (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਗਰਭਪਾਤ ਲਈ ਸਮਰਥਨ, (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਪਛਾਣ, (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ofਰਤਾਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਦੀਆਂ ਹਨ, (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ lifeਰਤ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਹੋਣ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਹੋਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਆਬਾਦੀ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਜਾਵੇਗੀ ਘੱਟ ਟੇਲਰ ਕੋਹਟ ਦੇ 5 ਭਾਗ "ਸਮਾਨਤਾਵਾਦ" ਮੁਲਾਂਕਣ 'ਤੇ

ਇੱਥੇ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ: ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਆਬਾਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੈ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਧਾਰਮਕ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪੋਰਨ ਉਪਯੋਗ ਦੀ ਦਰ. ਇਹਨਾਂ 5 ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਦੂਜੇ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਕੇ, ਟੇਲਰ ਕੋਹੱਟ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪੋਰਨ ਉਪਯੋਗਤਾ (ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਆਬਾਦੀ) ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੀ ਗਈ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ "ਸਮਾਨਤਾਵਾਦ"(ਧਾਰਮਿਕ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਘੱਟ). ਫਿਰ ਕੋਹਾਊਟ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਚੁਣ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਦਿੱਤਾ.

ਪਰ ਕੋਹਟ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਆਪਣੇ ਪੇਪਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਹਿਜ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ. ਟੇਬਲ 2 ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਮਰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਰਤ ਪੋਰਨ ਯੂਜ਼ਰਜ਼ ਇੱਕ ਦਿੱਤਾ “ਨਹੀਂ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ”ਜਵਾਬ - ਗੈਰ-ਪੋਰਨ-ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਗੈਰ-ਅਸ਼ਲੀਲ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਨੂੰ “ਨਾਰੀਵਾਦੀ” ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ! ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੋਹਟ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪੋਰਨ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਫੁਟਨੋਟ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਵੇਰਵਾ ਸ਼ੁੱਧ ਸਪਿਨ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਹਟ ਦੀਆਂ ਲੱਭਤਾਂ ਦਾ ਲਗਭਗ ਹਰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲਿੰਗਕ ਰਵੱਈਏ, ਆਬਜੈਕਟਾਈਜ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਇਹ ਸੂਚੀ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦ). ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਸ 2016 ਰਿਵਿਊ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ: ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ: ਐਮੇਜੀਕਲ ਰਿਸਰਚ ਰਾਜ, 1995-2015.:

“ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਚਿੱਤਰਣ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ andਰਤਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੀਖਿਆ ਦਾ ਟੀਚਾ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਜਿਨਸੀਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂਚ ਜਾਂਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਸੀ. 1995 ਅਤੇ 2015 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੀਅਰ-ਰਿਵਿ reviewedਡ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਖੋਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੁਲ 109 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ135 ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ, ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗਤਾ, ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਿਨਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ towardਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਐਕਸਪੋਜਰਟੀ womenਰਤ ਅਤੇ ਮਰਦ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. "

ਟੇਲਰ ਕੋਹਟ ਦਾ 'ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ' ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਚ ਇਹ 2017 ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਕੋਹੂਤ ਨੇ ਦਿਖਾਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਤੀਜੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਪੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਰਨ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ partnersਰਤ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ 95% theirਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (85% theਰਤਾਂ ਨੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ)! ਅਸਲੀਅਤ: ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਰਵੇਖਣ (ਆਮ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਵੇਖਣ) ਦੇ ਕ੍ਰਾਸ-ਸੈਕਸ਼ਨਲ ਡੇਟਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਸਿਰਫ 2.6% aਰਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ "ਅਸ਼ਲੀਲ ਵੈਬਸਾਈਟ" ਵੇਖੀ ਸੀ. ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਖ:  ਨਿਊ ਸਟੱਡੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਰਨ ਯੂਜ਼ਰ ਕੋਲ 'ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ' - ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ? (2015) ਯੂਨਾਹ ਮਿਕਸ ਦੁਆਰਾ.

ਕੋਹਾਊਟ ਦਾ ਨਵ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫੰਡਰੇਜ਼ਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੁਝਾਅ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਏਜੰਡਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਹਾਊਟ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਮੋਸ਼ਨ ਐਮ-ਐਕਸਗੰਕਸ (ਕੈਨੇਡਾ) ਦੀ ਸਥਾਈ ਕਮੇਟੀ ਲਈ ਲਿਖੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਕੋਅਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਕ-ਸੰਗਿਤਾਂ ਨੇ ਚੈਰੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਹੈ- ਪੋਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਖੋਜ ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗਲਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਬਾਹਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ. ਪੋਰਨ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇ ਗਏ ਨੁਰਯੋਲੀਕਲ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਾਸਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਵੇਰਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ.

2019 ਵਿਚ, ਕੋਹਟ ਨੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਪੋਰਨ ਪੱਖੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨੇ ਪੋਰਨ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਿਆਂ ਵਾਈਬੀਓਪੀ ਦੇ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਮੂਹ ਬਣਾਇਆ. ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਪੇਜ ਵੇਖੋ: ਅਸ਼ਲੀਲ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਉਲੰਘਣਾ ਪੋਰਨ ਅਡਿਕਸ਼ਨ ਡੈਜੇਅਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ (www.realyourbrainonporn.com). ਕੋਹਟ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਰੀਅਲਵਾਈਪ ਟਵਿੱਟਰ ਅਕਾਉਂਟ, ਜਿਸ ਨੇ 1,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਟਵੀਟ ਪੋਸਟ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਪੋਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨ”. @BrainOnPorn ਘਟਨਾ ਸੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ.

ਅਪਡੇਟ (2018): ਇਸ 2018 ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਗੈਰੀ ਵਿਲਸਨ ਨੇ 5 ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਤਕੋਹਾਊਟ ਏਟ ਅਲ., 2016) ਪੋਰਨ ਖੋਜ: ਤੱਥ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ?


ਜੰਮੂ ਸੈਕਸ ਰਿਜ਼ 2016;53(1):1-11. doi: 10.1080/00224499.2015.1023427.

ਕੋਹਾਟ T1, ਬੇਅਰ JL1, ਵਾਟਸ B2.

ਸਾਰ

ਰੈਡੀਕਲ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਆਪਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ maਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕੇ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ sexਰਤ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਸੰਯੋਜਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਉਪਯੋਗਕਰਤਾ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਲਿੰਗ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਥਕ ਸਨ। ਨਤੀਜੇ ਰੈਡੀਕਲ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਅਸ਼ਲੀਲ ਹਰਕਤਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਵਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਰਵੱਈਏ ਰੱਖਦੇ ਹਨ power ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ womenਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ, ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ towardਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਤੇ ਗਰਭਪਾਤ ਪ੍ਰਤੀ - ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਿੰਗ ਨਿਰਪੱਖਤਾਵਾਦੀ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਇਸ inੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜ ਸਕਦੀ ਜੋ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।

PMID: 26305435

DOI: 10.1080 / 00224499.2015.1023427