ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਉੱਚ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਨਸ਼ਾ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ “ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ, ਨੈਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ - ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਅਤੇ gਨਲਾਈਨ ਗੇਮਿੰਗ ਦੀ ਆਦਤ” ਇਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਹਵਾ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਅਕ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਰਖ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ. ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ oneੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਭਾਂਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੱਖੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਨਸ਼ੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ (ਸਿਰਫ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ੇ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ) ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੇ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ. ਪਰ ਇਸਨੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਕੁਦਰਤੀ ਨਕਾਰੀਆਂ ਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆo ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਨੁਕਸਦਾਰ ਮੇਮ ਪੈਦਾ ਕਰੋ ਕਿ ਪੋਰਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ (ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਲਝਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੈ). ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਆਦਮੀ, ਜੋਸ਼ ਗਰਬਜ਼, ਆਪਣੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ:
ਗਰੂਬਜ਼ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਕੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਗਏ ਕਿ ਕੀ ਹੋਰ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ ਇਹ ਵੀ ਉਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨੈਤਿਕ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਐਮਆਈ ਮਾਡਲ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਾਂਚ ਦੇ ਕਿ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਧਾਰਣਾ ਜਾਂ ਤਾਂ opਿੱਲੀਪਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹਨ.
ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਗ੍ਰੀਨ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਗਰਬਜ਼ (ਯੂਸੀਐਲਏ ਦੇ ਰੋਰੀ ਰੀਡ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ) ਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਪੀਅਰ-ਰਿਵਿ reviewed ਕੀਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਵਾਜ਼ ਬੋਲਦੀ ਰਹੀ ਹੈ - ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਲੱਛਣਾਂ ਤੋਂ ਛੂਟ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਨੈਤਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਨਸ਼ਾ") ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਗਰੂਬਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਲਈ ਅਸਧਾਰਨ 2016 ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਟੂਡੇ ਲੇਖ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਝੂਠ).
ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ “ਨੈਤਿਕ ਮਨਜ਼ੂਰੀ” ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਆਪਣੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਾਲ! ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਪੋਰਨ ਦੀ ਲਤ ਨੂੰ ਅਸਲ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਗਲੀਚ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਘੇਰ ਲਿਆ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਸੁਰਖੀਆਂ, ਕਵਰ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਭੱਜੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਕਮਜ਼ੋਰ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ" ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਪੋਰਨ ਇੰਡਸਟਰੀ ਸਿਰਫ ਮਦਦ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕਰੋ. (ਨੋਟ - ਗਰੂਬਜ਼ ਅਤੇ 2 ਵੇਂ ਲੇਖਕ ਸੈਮ ਪੇਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਏਜੰਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਦੋਨੋ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨਿਕੋਲ ਪ੍ਰਵਯੂਜ਼ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਲੇ ਦੇ ਮਾਣਯੋਗ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ-ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਾਈਟ "ਰੀਅਲਯੂਅਰਬ੍ਰੇਨ ਓਨਪੋਰਨ ਡਾਟ ਕਾਮ").
ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕੀਤਾ (ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ). “ਨੈਤਿਕ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰੀ” ਪੋਰਨ ਨਸ਼ੇੜੀਆਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਆਦੀ ਵਿਅਕਤੀ "ਨੈਤਿਕ ਅਪਰਾਧ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਗਰੂਬਜ਼ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਤਾਸ਼ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ. ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਐਮਆਈ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਰੁਚੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ - ਉਹ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸੁਰਖੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੀਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਕਸੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਆਦਤ ਇੱਕ ਸ਼ੱਕੀ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੀ ਛੂਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਜੂਆ ਖੇਡਣਾ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਲਤ ਵਾਂਗ ਅਸਲ ਹੈ (ਦੋਵੇਂ ਹੁਣ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਮੈਨੂਅਲਜ਼ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ).
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਬੇਬੁਨਿਆਦ "ਐਮ ਆਈ = ਪੋਰਨ ਨਸ਼ਾ" ਮੀਮ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱ off ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਜਿਹੜੇ ਐਮਆਈ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਖੋਜ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. (ਮੈਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.)
ਪਿਛੋਕੜ
ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ "ਨੈਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟ" (ਐਮਆਈ) ਮਾਡਲ ਪੋਰਨ ਪੱਖੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਜੋਸ਼ ਗਰੂਬਜ਼ ਦਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਸੀ. ਪਰ ਐਮਆਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਐਂਟੀ-ਪੋਰਨ ਲਤ ਸੀ.
ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਗਰੂਬਜ਼ ਨੇ ਐਮਆਈਜ਼ ਦਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਮਾੜਾ-ਪੱਖੀ ਪੂਰਵਗਾਮੀ (“ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਨਸ਼ਾ”) ਉਸ ਦੀ ਸੀਪੀਯੂਆਈ -9 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਇੱਕ ਪੋਰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸਕੋਰ ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਈ. ਇਹ ਹੈ ਮੇਰਾ ਟਵਿੱਟਰ ਧਾਗਾ (ਅਤੇ ਮੇਰਾ) ਲੰਬੇ ਲੇਖ) ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਰੇ CPUI-9 ਅਧਿਐਨ ਪੱਖਪਾਤੀ ਨਤੀਜੇ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੀਪੀਯੂਆਈ -9 ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ, ਜਦੋਂ “ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ” ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਅੜੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਇਕੱਲਾ ਹੀ "ਅਸਲ" ਨਸ਼ਾ ਨਾਲੋਂ "ਸਮਝੇ" ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਇਸਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਸਪਿਨ-ਮਿਆਦ ਦੇ ਲੇਬਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ "ਸਮਝਿਆ ਨਸ਼ਾ (ਸ਼ਬਦ "ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ" ਕੁੱਲ CPUI-9 ਦੇ ਅੰਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.)
ਸੀਪੀਯੂਆਈ -9 ਨੇ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਬਾਰੇ ਤਿੰਨ ਬਾਹਰਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਉਪਭੋਗਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉੱਚਾ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਰੂਬਜ਼ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸਰਕੂਲਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ: "ਕਥਿਤ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ" ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ.
ਇੱਥੇ ਗਰੂਬਜ਼ ਦਾ ਸ਼ੱਕੀ CPUI-9 ਹੈ:
ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੰਪਲਸੀਵਿਟੀ ਸੈਕਸ਼ਨ
- ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਆਦੀ ਹਾਂ.
- ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਔਨਲਾਈਨ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.
- ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਐਕਸੈਸ ਯਤਨ ਸੈਕਸ਼ਨ
- ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸੂਚੀ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਸਕਾਂ.
- ਮੈਂ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
- ਮੈਂ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ (ਨਤੀਜੇ ਸਕਿ skeਲਿੰਗ)
- ਮੈਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
- ਮੈਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਮੈਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਮਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, CPUI-9 ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਸਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਦੀ ਲਤ ਵਿੱਚ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ". ਕਿਸੇ ਵੀ ਗ੍ਰੱਬਜ਼ ਸੀਪੀਯੂਆਈ -9 ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਲੇਬਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਸ 9 ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਸਕੋਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ.
ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ (7-9) ਧਾਰਮਿਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸਕੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਪੋਰਨ ਉਪਭੋਗਤਾ ਘੱਟ ਸਕੋਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ "ਨੈਤਿਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ" ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਸੀਪੀਯੂਆਈ -9 ਸਕੋਰ ("ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ") ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. .
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਗਰੂਬਜ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਨ 7-9 ਨੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ 'ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਉਸਦੇ ਏਜੰਡੇ ਵੱਲ ਸਭ ਕੁਝ ਘੇਰਿਆ:
ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ CPUI-9 ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 1-6 ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਨਤੀਜੇ ਵਰਤਦੇ ਹੋ (ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਸਲ ਨਸ਼ਾ), ਸੰਬੰਧ ਨਾਟਕੀ changeੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਲੇਖ “ਅਸਲ” ਕਾਰਨ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਅਜਿਹੇ ਦਾਅਵੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ (7-9) 'ਤੇ ਅਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਟੈਸਟ ਵਿਚ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਸ਼ਾ. ਉਸੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਅਸਲ ਲਤ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਨ (ਸਵਾਲ 1-6).
ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ, ਗਰੂਬਜ਼ ਦੇ ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਦਾ ਕਿ “ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਸਿਰਫ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਸੀ” ਦਾ ਸਤਹੀ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੀਡੀਆ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਦੌੜਿਆ ਅਤੇ ਗਰੂਬਜ਼ ਨੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਫੈਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ in ਇਸ ਲੰਬੇ ਲੇਖ.
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਗਰੂਬਜ਼ (ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਹ ਅੱਗ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਨੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ (1) ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਿਆਂ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਜਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਸ਼ੇੜੀ ਸਨ, ਅਤੇ (2) ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਨ। ਗਰੂਬਜ਼ ਦੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਾਰਥਕ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ. "ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਨਸ਼ਾ" ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਗਰੂਬਜ਼ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.
ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੇਬਲ ("ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਨਸ਼ਾ") ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਲਤ ਮਾਡਲ ਲਈ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ, 2018 ਵਿੱਚ, ਗਰੂਬਜ਼ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਖਰਾਬ “ਨੈਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟ” ਜਾਂ ਐਮਆਈ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਜਿੱਥੇ “ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਨਸ਼ਾ” ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ, ਉਥੇ “ਨੈਤਿਕ ਰੋਗ” ਨੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਗਰਬ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ (!) ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ 'ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ' ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਵੇਂ ਮੇਲ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ. ਗਰੂਬਜ਼ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਅਸਲ ਨਸ਼ਾ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਿਰਫ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ” ਅਤੇ “ਧਾਰਣਾ” (ਗਰੂਬਜ਼ ਨਿ neਰੋਸਾਈਂਸਿਸਟ ਨਹੀਂ ਹਨ):
ਹਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਅੰਤਰੀਵ ਧਾਰਨਾ (ਹੁਣ ਗਲਤ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ) ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਮਆਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦਫਨਾਇਆ ਕਿ ਐੱਨਆਈ ਦੇ ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲੋਂ ਅਸ਼ਲੀਲ (ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਸ਼ੇੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੰਧ ਸੀ. ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਗਰੂਬਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋ ਹੋਰ ਹੜਤਾਲਾਂ.
ਐੱਮ ਆਈ ਮਾਡਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਇਕ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਹੇਅਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੀਪੀਯੂਆਈ -9 ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਬੇਲੋੜੀ ਕੁੱਟਣ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਮਾਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਐਮਆਈ / ਸੀਪੀਯੂਆਈ -9 ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਬੰਧ ਪੋਰਨ ਦੀ ਲਤ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ - ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਜਾਂ ਐਮਆਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ. ਪੀਰੀਅਡ.
ਐਮਆਈ ਮੁਹਿੰਮ ਇੱਕ ਕੰਧ ਟੁੱਟ ਗਈ
ਇਥੋਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਅਸਲ ਖੋਜਾਂ ਹਨ ਨਵਾਂ ਅਧਿਐਨਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਮਆਈ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਹਟਦਾ ਹੈ.
- ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤ ਸੀ (ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ).
- ਐੱਮ.ਆਈ. ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਪੋਰਨ ਵਰਤੋਂ, ਕੰਪਲਸਿਵ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਮਜਬੂਰੀਵੱਸ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਅਤੇ ਗੇਮਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਸਭ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ.
- ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਬੰਧ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਗਰੂਬਜ਼ ਲਈ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਏਟ ਅਲ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਹਨ:
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿਸੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ (ਐਮਆਈ) ਤੋਂ ਕੁਝ ਉੱਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਅਧਿਐਨ (ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ) ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਐਮਆਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਜੋ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਧਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ fਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਆਦਤ (0.42), ਨਾਲ ਅਜੇ ਥੋੜਾ ਸਬੰਧ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ (0.03).
ਸੈਕਸੋਲੋਜਿਸਟਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਦਨਾਮ ਐਮਆਈ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਧੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, "ਨੈਤਿਕ ਅਨੌਖਾ" ਮੈਮ-ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਗਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਾਏਗੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਜੋ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗ਼ੈਰ-ਸੂਚਿਤ, ਪੋਰਨ-ਪੱਖੀ ਸੈਕਸ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਰਬੜ-ਮੋਹਰ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਮਆਈ ਮਾਡਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਹੁਣ collapਹਿ ਗਿਆ ਹੈ). ਪੋਰਨ ਇੰਡਸਟਰੀ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਤੂਫਾਨੀ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ.
ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਇਹ ਨਵੇਂ ਅਧਿਐਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸੋਲੋਜੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਨੇ ਐਮਆਈ ਨੂੰ "ਸ਼ਰਮਨਾਕਤਾ" ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ wayੰਗ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸ਼ਰਮਨਾਕਤਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇੜੀ (ਜਾਂ "ਨਿਰਾਸ਼ਿਤ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਲੇਬਲ ਵਜੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ). ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਲਗਭਗ ਲੀਡ ਲੇਖਕ ਬ੍ਰਾਇਨ ਏ. ਡ੍ਰੌਬੇ (ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰੇਰਕ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕਰੀਚਦਾ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਐਮਆਈ ਨੇ "ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ" (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਪਰ “ਸ਼ਰਮਨਾਕਤਾ” ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡ੍ਰੌਬੇ ਨੂੰ recoveryਨਲਾਈਨ ਰਿਕਵਰੀ ਫੋਰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਪਯੋਗਕਰਤਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਡ੍ਰੋਬੇ ਨੂੰ ਖੁਦ ਉਸ ਦੀ ਸੈਕਸੂਅਲਤਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਦਭਾਗਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੱਖੀ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਸਾਬਕਾ-ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ "ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿਰੋਧੀ" ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਨੂੰ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਖੋਜ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਸੈਕਸੋਲੋਜਿਸਟਾਂ ਲਈ ਹੈ.
ਡ੍ਰੌਬੇ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੋਰਨ-ਪੱਖੀ ਲੇਖਕਾਂ (ਪ੍ਰਯੂਸ, ਲੇ, ਵਾਲਟਨ, ਰੀਡ, ਕੈਂਟਰ ਅਤੇ ਗਰੂਬਜ਼ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ) ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਭਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਉਲਟ ਚੱਲ ਰਹੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ. . ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ “ਕੰਪਲਸਿਵ ਸੈਕਸੁਅਲ ਵਿਵਹਾਰ ਡਿਸਆਰਡਰ” (ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਆਈਸੀਡੀ -11 ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਮੈਨੂਅਲ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਨਿਦਾਨ) ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ!
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ (ਸ਼ਾਇਦ ਪੋਰਨ ਲਈ) ਉੱਚ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਉੱਚ ਇੱਛਾ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਤਫਾਕਨ, ਇਹ ਖੋਜਕਰਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਮਲਟੀਪਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਅਸਲ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੱਖੀ ਸੈਕਸੋਲੋਜਿਸਟ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੇਖਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਝਲਕ ਅਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ. ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਮਆਈ ਸਹਿਯੋਗੀਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ and ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਏਗਾ ... ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ... ਡਿਸਰੇਗੂਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਪ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕਾਂਤ "ਇਕੱਲੇ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ".
ਸਿੱਟਾ
“ਨੈਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਮਾਡਲ” ਮਿੱਥ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲਿਆ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਣਗਿਣਤ ਹੈ. ਪੋਰਨ ਨਸ਼ੇੜੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਸਤਿਕ ਅਤੇ ਅਗਨੋਸਟਿਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਉਪਭੋਗਤਾ ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੋਰਨ ਦੀ ਲਤ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਧੋਖਾ ਖਾ ਗਏ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਲਈ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹਨ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਸਦਾ ਸਹੀ assessੰਗ ਨਾਲ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਇਹ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਐਮਆਈ ਸਾਨੂੰ ਪੋਰਨ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਾਭਦਾਇਕ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਤਾਨ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰੇ. ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ ਖੇਡ ਅਤੇ ਜੂਏ ਦੀ ਲਤ ਜਿੰਨਾ ਅਸਲ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਨਿਪੁੰਸਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੋਈ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਏਜੰਡਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਖੋਜ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂ ਵੇਚਿਆ ਜਾਵੇ.
ਐਮਆਈ ਮਿੱਥ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਮਾਂ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ.
"ਨੈਤਿਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ: ਇੱਕ ਵਿਵਸਥੀ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਮੈਟਾ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਇੰਟੈਗਰੇਟਿਵ ਮਾਡਲ" (2018) ਦੀ ਰਸਮੀ ਆਲੋਚਨਾ (ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ):
- ਪੌਲ ਜੇ. ਰਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਲੇਪਿਤ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਕ ਯੂਨੀਪੈਥਵੇਅ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (2018)
- ਬ੍ਰਾਇਨ ਜੇ. ਵਿਲੀਬੀ ਦੁਆਰਾ, ਪੋਰਨ ਬਾਕਸ (2018) ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ
- ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ: ਸ਼ੈੱਨ ਡਬਲਯੂ. ਕ੍ਰੌਸ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰਸੀਆ ਜੇ. ਸਵੀਨੀ ਦੁਆਰਾ, ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ (2018) ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਅੰਤਰ-ਨਿਦਾਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰ
- ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਨਸ਼ਾ ਜਾਂ ਮਜਬੂਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ: ਕੀ ਦੋ "ਹਾਲਤਾਂ" ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? (2018) ਮੈਥੀਅਸ ਬ੍ਰਾਂਡ, ਸਟੀਫਨੀ ਐਂਟਨਜ਼, ਏਲੀਸਾ ਵੇਗਮੈਨ, ਮਾਰਕ ਐਨ ਪੋਟੇਂਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ
- ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? (2020): “ਨੈਤਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ” ਭਾਗ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਗਰੂਬਜ਼ ਦੀ ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਉਸ ਦੇ “ਨੈਤਿਕ ਇਕਸਾਰਤਾ” ਮਾਡਲ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ "ਨੈਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟ" ਨੂੰ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਧਾਂਤ ਲੱਭੋ ਜੋ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ?
;
