BMJ ਓਪਨ 2014 ਜੂਲੀ 18; 4 (8): e004996. doi: 10.1136 / ਬੀਐਮਜੇਪਨ- 2014-004996.
ਸਾਰ
ਉਦੇਸ਼:
ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਵਿਚ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ, ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ
ਡਿਜ਼ਾਈਨ:
ਕੁਆਲਿਟੀਟਿਵ, ਲੰਬਿਤ ਅਧਿਐਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਇੰਟਰਵਿਊਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.
ਹਿੱਸਾ:
1ਵਿਵਿਧ ਸਮਾਜਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ 30 ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ 16-18
ਸੈਟਿੰਗ:
ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 3 ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਸਥਾਨਾਂ (ਲੰਡਨ, ਇੱਕ ਉੱਤਰੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਦਿਹਾਤੀ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ).
ਨਤੀਜੇ:
ਗੁਦਾ ਹੀਟਰੋਸੇਕਸ ਅਕਸਰ ਦੁਖਦਾਈ, ਜੋਖਮ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ .ਰਤਾਂ ਲਈ. ਇੰਟਰਵਿਯੂਵੀ ਅਕਸਰ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਲਈ 'ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਤੱਤ ਹੈ. ਦੂਜੀਆਂ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ; ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ 'ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਪਸੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ' (ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਕਸਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਸੋਚ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ thatਰਤਾਂ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਵੇਗੀ); ਅਤੇ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਾ ਸਧਾਰਣਕਰਨ ਅਤੇ' ਐਕਸੀਡੈਂਟਲ 'ਪ੍ਰਵੇਸ਼. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਆਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਹਿਚਕਿਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ.
ਸਿੱਟੇ:
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗੁਦਾ heterosex ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਕੁੜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਸੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਕੀਵਰਡ:
ਗੁਦਾ ਲਿੰਗ; ਕੁਆਲਿਟੀਟਿਵ ਰਿਸਰਚ; ਜਿਨਸੀ ਸਿਹਤ; ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕਮੀ
ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗੁਣਾਤਮਕ ਨਮੂਨਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 16 ਅਤੇ 18 ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਹੈ.
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਰਲ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.
ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਜਬਰਦਸਤੀ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮ ਸੈਕਸ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਾਲੇ ਤਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗਲੇਟ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ - ਭਾਵੇਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਲਿੰਗਕਪਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਨਾ ਸੋਚਣਯੋਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਸਰਵੇਖਣ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਾਲਗ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਗਲੇ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਨ.1-4 ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਨ ਦਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,5-7 ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ 'ਉੱਚ ਜੋਖਮ' ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,8 ,9 ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੌਟ ਅਭਿਆਸਾਂ 'ਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਸਬੂਤ ਪਤਲੇ ਹਨ.5
ਗੁਣਾ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ -18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,10-12 ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਭ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ,12 ,13 ਜਾਂ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯੋਨੀ ਮੇਲ-ਜੋਲ,12 ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਕਨਡੋਮ ਨਾਲ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.12-14 ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ,12 ,13 ,15 ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸੈਕਸ ਦਾ ਆਨੰਦਦਾਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.16 ,17 ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 16-24 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ (ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ 19 ਅਤੇ 17% ਔਰਤਾਂ) ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਗਲੇਟ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ.4
ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਵਿਸਥਾਰਿਤ ਹਾਲਾਤਾਂ ਜਾਂ ਗੁਆਂਢੀ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੈ, ਸਿਹਤ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ 18 ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਯੁਵਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੰਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਗਲੇਰੀ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਹਾਇਪੋਸਟੈਸ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੋਮੋਸ਼ਨ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਢੰਗ
ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਡੈਟਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ
ਇੱਥੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਗੁਲ heterosex ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਲੰਮੀ, ਗੁਣਵੱਤਾ ਮਿਸ਼ਰਤ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਅਧਿਅਨ ('ਸ਼ੋਤ੍ਹ XXXX' ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ) ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਜੋ 18-130 ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ 16 ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਰੇਂਜ ਅਤੇ ਮਤਲਬ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸਥਾਨਲੰਡਨ; ਇੱਕ ਦਰਮਿਆਨੇ ਅਕਾਰ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ. ਜਨਵਰੀ 2010 ਤੋਂ, ਅਸੀਂ 9 ਸਮੂਹ ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼ ਅਤੇ 71 ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ ਸੀ (ਇੱਕ ਲਹਿਰ: 37 ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ 34 ਪੁਰਸ਼), ਜੂਨ 43 ਤਕ, 1 ਸਾਲ ਬਾਅਦ (ਲਹਿਰ ਦੋ) ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ 2011 ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤ. ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ ਹਾਈਜੀਨ ਅਤੇ ਟਰਪਿਕਲ ਮੈਡੀਸਨ ਰਿਸਰਚ ਐਥਿਕਸ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਲਿਖਤੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ.
ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਹਰੇਕ ਸਥਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਸੀਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਨਕਲ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਸਕੂਲ / ਕਾਲਜ; ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿਚ ਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ; ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ; ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਰਥਿਤ ਆਵਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ; ਅਤੇ ਅਨੌਪਚਾਰਿਕ ਨੈਟਵਰਕਸ. ਅਸੀਂ 'ਸਨਬੋਲਬਾਲ' ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ, ਦਿਹਾਤੀ ਦੱਖਣੀ ਪੱਛਮ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਟਾਊਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਨਮੂਨਾ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਸੀ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਨ). ਲੇਵਿਸ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਬਾਕੀ18 ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ. ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੀਫਲੈਟ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਗੀਦਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤੇ ਨੇ ਕੇਵਲ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ.
ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੰਟਰਵਿsਆਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਵਿie ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ 'ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ' ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਮਲਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੁਣਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਖਾਸ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇਗੀ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਹੈ ਤਾਂ, ਕਿਸ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਨੇ ਗੁਨਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ (ਚਾਹੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ (ਸਾਡੇ ਚੌਥੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰੋਹ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ). ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਗੁੱਦਾ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਾਲੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ.
ਡਾਟਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਟ ਕੀਤਾ. ਅਸੀਂ ਦੁਹਰਾਤਮਕ ਥੀਮੈਟਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ19 ਡਾਟਾ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਵਿਚ 'ਕੋਡਿੰਗ' ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ19 ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਪਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ, ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਚਿੱਟੇ, ਦਰਮਿਆਨੇ-thanਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੀਆਂ )ਰਤਾਂ) ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਥੀਮਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉੱਭਰ ਰਹੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ 'ਵਿਤਕਰਾ ਕੇਸਾਂ' ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ. ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਰਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਅਸੀਂ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣਕਰਤਾ pseudonyms ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰੇਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕੁਟੇਸ਼ਨ ਇਕ-ਤੋਂ-ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼ ਤੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ [...].
ਨਤੀਜੇ
ਗਲੇਟ ਅਭਿਆਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਘੁਸਪੈਠ ਜਾਂ ਘੁਸਪੈਠ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਬੁਆਏਫੈਂਡ / ਗਰਲ-ਫਰੈਂਡ 'ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੌੜ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਲੇਟ ਸੈਕਿੰਡ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਸ਼ਾਬ) ਸਿਰਫ਼ 'ਗੇ' ਸੀ, ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗੁਦੇ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਕੇ ਜਿਨਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਆਪਸੀ ਖੋਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਨਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਦਰਦਨਾਕ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ: ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਰੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰ ਗਈ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਇਹ ਦੁਖੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਦਰਦ ਸੀ [ਹਾਸਾ]. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸੀ: ਨਹੀਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਬੱਸ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਸੀ […] ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੁਬਾਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਹੋਵੋਗੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ [ਹਾਸਾ] ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ (ਐਂਮਾ)
ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਕਸਰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲੇ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਭੌਤਿਕ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ: “ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਵਧੇਰੇ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ” (ਅਲੀ); “ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ [ਯੋਨੀ ਲਿੰਗ] ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ” (ਮੈਕਸ)।
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਡੋਮ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁ basicਲੇ ਸਫਾਈ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਸੰਚਾਰ (ਐੱਸ ਟੀ ਆਈ) ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ: "ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਿਕ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਨਾ ਹੋਵੋ" (ਕਾਰਲ) . ਕੁਝ ਇੰਟਰਵਿie ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਗਲਤ statedੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਦਾ ਐੱਸ ਟੀ ਆਈ ਸੰਚਾਰ ਅਸੰਭਵ ਸੀ, ਜਾਂ ਯੋਨੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ.
ਗੈਂਗ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਭੇਦ ਸਨ: ਇਸਦੇ ਲਾਭ (ਅਨੰਦ, ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤਕ) ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਪਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਸ ਦੇ ਜੋਖਮ-ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਐਸਟੀਆਈ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੀ ਥਾਂ ਦਰਦ ਜਾਂ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ-ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਪਰ ਪੁਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਨੇ ਕੁੜਮਾਈ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਜਾਂ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ.
ਗੁਦਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਨ ਕਿ ਆਦਮੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ 'ਸਖਤ' ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਸੀ ਕਿ 'ਸਖਤ' ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੁਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ expectedਰਤਾਂ ਤੋਂ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ. 'ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ' ਵਿਆਖਿਆ ਵਧੀਆ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ .ਰਤਾਂ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਮਿਲੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਵੇਖਾਂਗੇ.
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਸਾਡੀ ਇੰਟਰਵਿs ਤੋਂ ਉੱਭਰੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ, forਰਤਾਂ ਲਈ ਦਰਦ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ andਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਭਿਆਸ ਕਿਉਂ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ: ਮਰਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ; ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ 'ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ' (ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਹੋਵੇਗਾ); ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ 'ਅਚਾਨਕ' ਘੁਸਪੈਠ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ-ਸਧਾਰਣ ਮੁਲਾਂਕਣ.
ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨ ਮਰਦ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਇਹ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ' ਸੀ), ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ saidਰਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ 'ਹਰ ਛੇਕ ਇਕ ਟੀਚਾ' ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ saidਰਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ theਰਤਾਂ ਉਸੇ ਕੰਮ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਦੋਹਰਾ ਮਾਪਦੰਡ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ.20
ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦਰਦ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਦਾ ਲਿੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਸੀ: ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਮਾਣਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਨਾਓਮੀ)
ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਇਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੁੜੀਆਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ 'ਤੇ ਸੋਚਣਗੀਆਂ, ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. (ਸ਼ੇਨ)
ਕਿ ਇਹ 'ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਝਾਏ ਗਏ ਸਨ.
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨੁਕਸਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ 'ਆਰਾਮ ਕਰਨ' ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, 'ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ': ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕਾ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਹੈ ਜੋ ਪੋਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਲੜਕੀ ਡਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਗਲੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਅਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਤੰਗ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਚੀਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. Em ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰੋ. (ਮਾਰਕ [ਸਾਡੇ ਜ਼ੋਰ]]
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮਰਕੁਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ 'ਡਰੇ ਹੋਏ' ਜਾਂ 'ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ' ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਗਲੇਟ ਸੈਕਸ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਟਰਵਿਊਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਸਮਝੌਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਕੇਸ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ, ਉਹ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ 'ਸਲਿੱਪ' (ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ 'ਆਸਾਨ ਬੰਦ' ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ- ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਆਉਣੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ 'ਅਚਾਨਕ' ਘੁਸਪੈਠ ਦਾ ਸਧਾਰਣ ਹੋਣਾ
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂਦਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਕੁਝ ਮਰਦ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਗੰਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲੇ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ). ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਣਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਾਂ ਘੱਟ ਦਰਜਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ.
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਾਥੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ. 'ਨੋ' ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਦੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਪੁਰਖਾਂ ਨੇ 'ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ' ਪਹੁੰਚਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਘੁੰਮਾਉਂਦਿਆਂ ਆਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗੀ
ਸ਼ੇਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਸਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਔਰਤ ਨੇ 'ਨਹੀਂ' ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ "ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਪਾ" ਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ [...]. ਕਈ ਵਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ, ਤਦ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਤ੍ਰਿਪਤ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਿਓ. "
'ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ' ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ hurtਰਤ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜਾਂ' ਅਸਫਲ '(ਆਦਮੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ) ਘੁਸਪੈਠ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿਚ' ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਈ '. (ਜੈਕ) fromਰਤ ਦੇ ਇਕ ਜ਼ੁਬਾਨੀ 'ਨਹੀਂ' ਨੇ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਉਸ ਨੇ ਉੱਥੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ.
[ਇੰਟਰਵਿਊਅਰ] ਸੱਜਾ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਿਰਫ 'ਨਹੀਂ' ਕਿਹਾ.
[ਇੰਟਰਵਿਊਅਰ] ਕੀ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਪੁੱਛਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ?
ਅਮ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਰਿਹਾ. ਮੈਂ 'ਨਹੀਂ' ਵਰਗਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ 'ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ'.
[ਇੰਟਰਵਿਊਅਰ] ਸੱਜਾ
'ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ' (ਮੌਲੀ)
ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤ-ਡਿਜੀਟਲ ਜਾਂ ਪੈਨੀਲ ਦੇ ਗਲੇ 'ਤੇ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ - ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ('ਇਹ ਘਟਿਆ'). ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਾਰਕ, ਜਿਸ ਦਾ ਉੱਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਯੋਨੀ-ਲਿੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ 'ਫਿਸਲਿਆ' ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇਕਲੌਤਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਡੈਟਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ- ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਵਿਊ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ- ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਸਲਿੱਪਾਂ' ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ ਹੋਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਣਜਾਣ ਸਨ, ਉਸ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿਚ ਇਕ 'ਸਲਿੱਪ' ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇੰਟਰਵਿਊਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ- ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿਚ ਸੋਧ ਕੀਤੀ ਸੀ: [ਇੰਟਰਵਿਊਅਰ] ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ [...] ਪਹਿਲੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ [...] ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ [ਉਸ ਦਾ ਲਿੰਗ] ਘਟਿਆ ਹੈ
Well, ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਘਟਿਆ ਹੈ.
[ਇੰਟਰਵਿerਅਰ] ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਖਿਸਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ?
ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. (ਜੈਕ)
'ਸਲਿੱਪਾਂ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਲੋਚ ਕਰ ਸਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਘੁਸਪੈਠ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲਾ ਸੀ
ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਮੀਦਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਖੁਦ ਗਲੇਟ ਸੈਕਸ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਾਫ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇਕਲੌਤਾ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੇਮੇਲ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤ ਦੇ 'ਸਲਿਪਾਂ' ਅਤੇ 'ਪ੍ਰੇਰਣਾ' ਨੂੰ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀਆਂ ਆਮ ਗੱਲਾਂ ਕਿਉਂ ਸਨ.
ਗੁਦਾ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਅਨੰਦ
ਜਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਉਮਰ ਵਰਗ ਦੇ ਇੱਕਮਾਤਰ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਨੰਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਅਲਾਸਿਆ, ਇਕੋ ਇਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਗੁਦਾ-ਘੁੱਲਣ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ (ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ) ਗੁਣਾ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੁਝ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਆਮ ਜਿਹਾ ਪੈਟਰਨ ਦੱਸਿਆ: ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਲੱਗੀ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਦੂਜਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਵੀ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਗੁਦਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਨੀਤਕ ਸੀ ('ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਫਿਸਲ ਗਈ'). ਉਹ ਅਤਿਵਾਦੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਏਜੰਸੀ ("ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਸੀ") ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ relatedੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਸੀ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦਾ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲਾ toੰਗ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ.
ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣਾ ਸੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਸੀ 'ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦਰਦਨਾਕ': ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਸ [ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ] ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ', ਪਰ ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਸੀ […] ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ… […]
ਉਸਨੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਊ ਸੈਕਸ ਸਨ [ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ] ਅਸੀਂ [ਯੋਨੀ] ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਹੇ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ [ਉਸ ਦਾ ਲਿੰਗ] ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [ਉਸ ਦੇ ਮਲਦੇ ਵਿਚ] ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿੱਗਿਆ ਸੀ
[ਦੂਜੀ ਇੰਟਰਵਿਊ] ਉਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੀ ਚੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ [...] ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਘੱਟ ਦਰਦਨਾਕ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿਚ, ਅਲੀਸਿਆ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਸੀ (ਇਹ 'ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ' ਸੀ), ਸ਼ਾਇਦ ਫੈਸਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਅਸਹਿ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਸੀ (ਉਹ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ). ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ('ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ)' ਪਰ ਉਸਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ.
ਦੋਵੇਂ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਬੰਦੇ ਨਾਲ ਗੁੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਲੀਸੀਆ ਇਕੋ ਇਕ ਔਰਤ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਰਮ ਸੈਕਸ ਤੋਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਸਹਿਤ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਬਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਮਾਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਹੈ. ਤਾਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਐਲੀਸਿਆ ਦਾ ਕੇਸ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: “ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੈਕਸ [ਸਾਰੇ ਅਭਿਆਸ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ] ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਹੋ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗਾ ”।
ਪਿਛਲੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਬਰਦਸਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ21 ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਕ ਚੰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਭਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ, ਘੱਟ ਮਨਮੋਹਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿੱਜੀ ਜਿਨਸੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਸੀ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਸੀ
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਲੀਸਿਆ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਝਿਜਕ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (“ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ […] ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ”)। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਾਂ ਦੁਆਰਾ sexਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਤੌਰ 'ਤੇ womanਰਤ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਸਿਰਫ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਮਰਦਾਂ' ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੁਰਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਓਨਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ.22 ,23
ਚਰਚਾ
ਕੁਝ ਜਵਾਨ ਮਰਦਾਂ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਗਊਟ ਸੈਕਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਇਸ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਗੁੱਦਾ ਸੰਭੋਗ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼ ਅਕਸਰ ਗੌਣ ਸੈਕਸ ਲਈ 'ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਪੂਰਾ ਤਸਵੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ ਉਭਰਦੀ ਹੈ. ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੌਣ ਸੈਕਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਥੀਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪੰਜ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ:
ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਝ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਲਈ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇੰਟਰਵਿie ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਘੁਸਪੈਠ ਬਾਰੇ ਅਚਨਚੇਤ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ hurtਰਤਾਂ ਦੇ ਸੱਟ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ (“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗੁਦਾਮ ਸੈਕਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰ ਸਕਦੇ ਹੋ”; “ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਤੰਗ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਿਓ”), ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ( ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਹੀਂ), ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਇੰਟਰਵਿieਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ' ਐਕਸੀਡੈਂਟਲ 'ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਏਗਾ (ਭਾਵ, ਸਹਿਮਤੀ ਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ), ਪਰ ਅਸੀਂ ਜੈਕ ਦੇ ਇੰਟਰਵਿ's ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ' ਹਾਦਸੇ 'ਵਾਪਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਦੇਸ਼.
ਦੂਜਾ, ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾ-ਭਲਾ ਕਰਣਾ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੀਜਾ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਤ ਵਿਚਾਰ ਜੋ' ਹਰ ਕੋਈ 'ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਗਊਟ ਸੈਕਸ ਲਈ ਦਬਾਅ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਸਹਿਭਾਗੀ ਨੂੰ' 'ਕੁਝ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਚਾਹੁਣਗੇ' ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਲੀਸਿਆ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਜ਼ਾਹਰ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੂਸਰੀਆਂ negativeਰਤਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਐਲੀਸਿਆ ਦੇ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ.
ਚੌਥੇ, ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਅੱਜ (ਜਿਨਸੀ ਮਰਦ) ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜਾਂ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਮਾਰਕਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ.18 ਉਹ ਸਮਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਇੰਟਰਵਿie ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਸਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਤੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵ ('ਹਰ ਮੋਰੀ ਇਕ ਟੀਚਾ') ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ 'ਸਾਹਸੀ' ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਭੋਗ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ, ਅਣਚਾਹੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਆਦਿ) , ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਕਾਰ ਲਈ ਜੋਖਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. Womenਰਤਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਜਾਂ ਚੁਣਨ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਗਿੱਲ ਸਮਕਾਲੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ' ਪੋਸਟਫੈਮਿਸਟਿਸਟ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ 'ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ womenਰਤਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣੇ ਵਿਹਾਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਪਰੀਤ ਮਰਦ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਅੜੀਅਲ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.24 Resistanceਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਗੁਦਾ ਹੇਟਰੋਸੈਕਸ ਦੇ ਆਮ ਚਿੱਤਰਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਪਹਿਲੇ ਯੋਨੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.25 ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੌਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ 'ਜਿੱਤ' ਤੋਂ ਘੱਟ.
ਪੰਜਵਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਤ ਦਰਦ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਘੱਟ ਦੁਖਦਾਈ ਤਕਨੀਕ (ਜਿਵੇਂ ਹੌਲੀ ਘੁਮੱਕੀਆਂ) ਘੱਟ ਹੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੁਦਾ ਹੀਟਰੋਸੈਕਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ, ਇਸ ਜਵਾਨ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਲਈ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਯੌਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਅਣਦੇਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. Womenਰਤਾਂ ਲਈ ਦਰਦ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ, ਜਾਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਫਲਤਾ ਵਰਗੇ ਰਵੱਈਏ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਲੀਸਿਆ ਦਾ ਕੇਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ womenਰਤਾਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਉਹ ਉਸਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਆਪਸੀ ਅਨੌਖਾ ਅਭਿਆਸ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪਸੀਅਤ ਅਤੇ women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਗੁਦਾ ਹੇਟਰੋਸੇਕਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ.
ਪਿਛਲੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗੀ ਪਾਵਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਅਲਗ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ 'ਸਕ੍ਰਿਪਟ' (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਮਲ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਏ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੋਨੀ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.13 ਸਾਡੇ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸੰਗਠਨਾਂ ਲਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਜੋਂ ਉਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੁਣਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਆਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ 'ਜਨਰਲਿਜ਼ਿਲਿਟੀ' ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਗੁਣਾਤਮਕ ਖੋਜ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਬਹਿਸ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ,26 ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਗੁਦਾ ਲਿੰਗਕ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰੀਵਿਊਆਂ ਜਾਂ ਥਿਊਰੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਬਾਹਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਗਲੋਬਲ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.27 ,28 ਐਸਟੀਆਈ, ਐਚਆਈਵੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧ ਸਿੱਖਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ-ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਸਥਿੱਤ ਸੀ, ਅਨੰਦ, ਦਰਦ, ਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਧੀਆ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵੱਖਰੀ, ਐਡਹੌਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.
ਸਿੱਟਾ
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਗੰਦੇ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਦਰਦ, ਜੋਖਮ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੀ ਲਗਦੀ ਸੀ. ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਨਾਲ ਆਪਸੀ ਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ
ਰਸੀਦ
ਲੇਖਕ ਪਨਸਪਿਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਡਰਾਫਟ ਲਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਕੇਵੇ ਵੈਲਿੰਗਜ਼ ਅਤੇ ਟਿਮ ਰ੍ਹੋਡਜ਼ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਦੋ ਸਮੀਖਿਅਕ, ਅਤੇ ਅੰਬਰ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਕਰੋਫਟਨ ਬਲੈਕ.
ਫੁਟਨੋਟ
Contributors ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਆਰ.ਐਲ. ਖਰੜੇ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੰਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਇਸ ਖਰੜੇ ਦਾ ਗਾਰੰਟਰ ਹੈ.
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਫੰਡਿੰਗ ਫੰਡਿੰਗ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਰਿਸਰਚ ਕੌਂਸਲ (ਯੂਕੇ) ਆਰ.ਈ.ਡੀ.-062-23-1756 ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਹਿੱਤ ਕੋਈ ਨਹੀਂ
ਪ੍ਰਗਤੀ ਅਤੇ ਪੀਅਰ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਾ ਕਮਿਸ਼ਨਡ; ਬਾਹਰਲੇ ਪਿਊਰ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ.
ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨੈਤਿਕ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਹਾਈਜੀਨ ਐਂਡ ਟ੍ਰੌਪਿਕਲ ਮੈਡੀਸਨ ਰਿਸਰਚ ਐਥਿਕਸ ਕਮੇਟੀ (ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ # 5608) ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਚਿਤ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ.
ਡੇਟਾ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਕੋਈ ਵਾਧੂ ਡਾਟਾ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਇਕ ਓਪਨ ਐਕਸੈਸ ਲੇਖ ਹੈ ਜੋ ਕਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਜ਼ ਐਟ੍ਰਬ੍ਯੂਸ਼ਨ (CC BY 3.0) ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ, ਰੀਮਿਕਸ, ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਕੰਮ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਮੂਲ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ . ਦੇਖੋ: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
ਹਵਾਲੇ
- ↵
- ਚੰਦਰਾ ਏ,
- ਮੋਸ਼ਰ ਡਬਲਯੂ ਡੀ,
- ਕੋਪਨ ਸੀ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕ ਵਿਹਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ: ਪਰਿਵਾਰਕ ਗ੍ਰੋਥ ਦੇ 2006-2008 ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਰਵੇ ਤੋਂ ਡੇਟਾ. ਹਿਟਟਸਵਿਲੇ, ਐਮਡੀ: ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਹੈਲਥ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਸ, 2011: 1-36.
- ↵
- ਗਿੰਦੀ ਆਰ ਐਮ,
- ਘਨੀਮ ਕੇਜੀ,
- ਏਰਬਲਡਿੰਗ ਈਜੇ
. ਬਾਲਟਿਮੋਰ, ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਗੁਦਾ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਜੇ ਐਡਵੋਲ ਹੈਲਥ 2008; 42: 307- 8.
- ↵
- ਜਾਨਸਨ ਐਮ,
- ਮਰਸਰ ਸੀਐਚ,
- ਅਰੇਨਸ ਬੀ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਸੈਕਸੁਅਲ ਵਿਹਾਰ: ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਐੱਚਆਈਵੀ ਜ਼ੋਖਮ ਵਿਵਹਾਰ. ਲੈਨਸਟ 2001; 358: 1835- 42.
- ↵
- ਮਰਸਰ ਸੀਐਚ,
- ਟੈਂਟਨ ਸੀ,
- ਪ੍ਰਹ ਪੀ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੋਰਸ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ: ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ (ਨਾਸਾਲ) ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲੈਨਸਟ 2013; 382: 1781- 94.
- ↵
- ਫਲੱਡ ਐਮ
. ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਐਕਸਪੋਜਰ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਹੱਦ ਬਾਰੇ ਸਬੂਤ. ਬਰੂਸ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ: ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, 2003
- ↵
- ਹਾਰਵਥ MAH,
- ਐਲਿਸ ਐਲ,
- ਮਾਸਸੀ ਕੇ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. 'ਅਸਲ ਵਿੱਚ… .ਜਾਣਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ': ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਪਏ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ' ਤੇ ਇਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੂਤ ਮੁਲਾਂਕਣ. ਲੰਡਨ: ਚਿਲਡਰਨ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦਾ ਦਫਤਰ, 2013.
- ↵
- ਓਵਨਜ਼ ਈ ਡਬਲਿਊ,
- ਬਹਿਨ ਆਰਜੇ,
- ਮੈਨਿੰਗ ਜੇ.ਸੀ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. ਕਿਸ਼ੋਰੀਆਂ 'ਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਖੋਜ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ. ਸੈਕਸ ਨਸ਼ਾ 2012; 19: 99- 122.
- ↵
- ਬ੍ਰੌਨ-ਕੋਰਵਿਲ ਡੀ ਕੇ,
- ਰੋਜ਼ਰ ਐਮ
. ਜਿਨਸੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਐਕਸਪੋਜਰ ਜੇ ਐਡਵੋਲ ਹੈਲਥ 2009; 45: 156- 62.
- ↵
- ਹਾਗਸਟ੍ਰੋਂਸਟ-ਨੋਰਡਿਨ ਈ,
- ਹੈਨਸਨ ਯੂ,
- ਟੈਡੈਨ ਟੀ
. ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ੋਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਖਪਤ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ. ਇੰਟ ਜੰਮੂ ਐਸਟੀਡੀ ਏਡਜ਼ 2005; 16: 102- 7.
- ↵
- ਬਾਲਡਵਿਨ ਜੀ,
- ਬਾਲਡਵਿਨ ਜੇ.ਡੀ.
. ਹਿਟੋਸੇਜੀਅਲ ਗਲੇਟ ਸੌਰਟੋਕੋਜ: ਇਕ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ, ਉੱਚ ਜੋਖਮ ਵਾਲੇ ਲਿੰਗਕ ਜੀਵਨ ਗੁਣਾ ਆਰਕ ਸੈਕਸ ਬਹਿਵ 2000; 29: 357- 73.
- ↵
- ਗੋਰਬਾਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ,
- ਮੈਨਹਾਟ LE,
- ਹੇੈਸ ਕੇਲ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਦੇ ਤਿੰਨ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਭਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੰਦੇ ਸੰਬੰਧ. ਸੈਕਸ ਟ੍ਰਾਂਸਮ ਡਿਸ 2009; 36: 193- 8.
- ↵
- ਹੈਲਪਰੀਨ ਡੀ.ਟੀ.
. ਹਿਟੋਸੇਜੀਅਲ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ: ਪ੍ਰਚਲਤ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਕ, ਅਤੇ ਐੱਚਆਈਵੀ ਲਾਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਹਤ ਖਤਰੇ, ਭਾਗ I. ਏਡਜ਼ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਐੱਸ 1999; 13: 717- 30.
- ↵
- ਰੌਏ ਸੀ ਐੱਫ,
- ਟਾਲਮਨ ਡੀਐਲ,
- ਸਨਡੇਨ ਐਫ
. ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਲੈਟਿਨੋ ਕਿਸ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗਲੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ: ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝੌਤਾ ਉੱਚ-ਜੋਖਮ ਵਿਵਹਾਰ ਜੰਮੂ ਸੈਕਸ ਰਿਜ਼ 2013; 50: 715- 22.
- ↵
- ਸਮਿੱਥ ਜੀ
. ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ: ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ. ਵਿਨਿਓਲੌਜੀ 2001; 14: 28- 37.
- ↵
- ਸਟੀਫਲੋਫਰ ਏ,
- ਅਜਡੁਕੋਵੀਕ ਡੀ
. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਅਨੌਧਿਏਸਪੁਰੀਅਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜਵਾਨ ਵੈਕਸੀਰੇਸਿਲ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਗਰੱਭਸਥ ਗੁਮਤੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਦਾ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਜੇ ਸੈਕਸ ਵਿਵਾਹਿਕ ਥਰ 2011; 37: 346- 58.
- ↵
- ਮਖੂਬੇਲੇ ਬੀ,
- ਪਾਰਕਰ ਡਬਲਯੂ
. ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿਚ ਹਿਟੋਸੇਜੀਅਲ ਗੁੱਦਾ ਸੈਕਸ: ਜੋਖਮ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ. ਜੋਹਾਨਸਬਰਗ: ਏਡਜ਼ ਲਈ ਕੇਂਦਰ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ, 2013
- ↵
- ਸਟੀਫਲੋਫਰ ਏ,
- ਅਜਡੁਕੋਵੀਕ ਡੀ
. ਗੁਦਾ ਸੰਬੰਧ ਦੇ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ methodsੰਗਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ: ਦਰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਰਥ. ਆਰਕ ਸੈਕਸ ਬਹਿਵ 2013; 42: 1053- 62.
- ↵
- ਲੇਵੀਸ ਆਰ,
- ਮਾਰਸਟਨ ਸੀ,
- ਵੇਲਿੰਗਜ਼ ਕੇ
. ਬੇਸ. ਪੜਾਅ ਅਤੇ 'ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ': ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਗੈਰ-ਕੋਟਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ 'ਆਮ' ਜਿਨਸੀ ਟ੍ਰੈਕਜੋਰੀਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਿਸਿਓਲ ਰੇਜ਼ ਆਨਲਾਇਨ 2013; 18: 1
- ↵
- Corbin J,
- ਸਟ੍ਰਾਸ ਏ
. ਗੁਣਾਤਮਕ ਖੋਜ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ: ਆਧਾਰਿਤ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ. 3rd EDN ਹਜ਼ਾਰ ਓਕਸ, ਸੀਏ: ਸੇਜ, ਐਕਸਜਂਕਸ.
- ↵
- ਮਾਰਸਟਨ ਸੀ,
- ਕਿੰਗ ਈ
. ਉਹ ਤੱਥ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸਮੀਖਿਆ. ਲੈਨਸਟ 2006; 368: 1581- 6.
- ↵
- ਮਾਰਸਟਨ ਸੀ
. ਹੇਟਰੇਸਿਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਮੇਕ੍ਸਿਕੋ ਸਿਟੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਸਿਸਿਓਲ ਹੈਲਥ ਇਲਨ 2005; 27: 68- 91.
- ↵
- ਰਿਚਰਡਸਨ ਡੀ
. ਜਵਾਨ ਮਾਵਾਂ: ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪੁਰਸ਼ heterosexuality. ਬ੍ਰ ਜੇ 2010; 61: 737- 56.
- ↵
- ਹਾਲੈਂਡ ਜੇ,
- ਰਮਾਜ਼ਾਨੋਗਲੂ ਸੀ,
- ਸ਼ਾਰਪੇ ਐਸ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼: ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ, heterosexuality ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲੰਡਨ: ਟੂਫਨੈਲ ਪ੍ਰੈਸ, ਐਕਸਗੰਕਸ.
- ↵
- ਗਿੱਲ ਆਰ
. ਪੋਸਟਫੈਮਿਨਿਸਟ ਮੀਡੀਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ: ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਤੱਤ ਯੂਅਰ ਜੇ Cult ਸਟੱਡੀ 2007; 10: 147- 66.
- ↵
- ਹਾਲੈਂਡ ਜੇ,
- ਰਮਾਜ਼ਾਨੋਗਲੂ ਸੀ,
- ਸ਼ਾਰਪੇ ਐਸ,
- ਅਤੇ ਬਾਕੀ
. ਕੁਆਰੀਪਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ — ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਖਾਤੇ. ਸੈਕਸ ਰਿਲੇਸ਼ਨ 2000; 15: 221- 32.
- ↵
- ਵਾਈਟਮੋਰ ਆਰ,
- ਚੇਜ਼ ਐਸਕੇ,
- ਮੰਡੇ ਸੀ ਐਲ
. ਗੁਣਾਤਮਕ ਖੋਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ. Qual Health Res 2001; 11: 522- 37.
- ↵
- ਸਟੈਂanger-ਹਾਲ ਕੇ.ਐਫ.,
- ਹਾਲ ਡੀ ਡਬਲਿਯੂ
. ਅਭਿਆਸ-ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ: ਸਾਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਸੈਕਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ. ਪਲੌਸ ਇੱਕ 2011; 6: E24658
- ↵ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਕਨੀਕੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ. ਪੈਰਿਸ: ਯੂਨੇਸਕੋ, 2009
;