Niedawno opublikowałem artykuł poświęcony podobieństwu do narracji nieletnich „transpłciowych dzieci”Pomyślałem, że interesujące byłoby porównanie narracji niektórych transseksualistów, którzy nie przeszli transformacji jako dzieci, i ustalenie, czy istnieje jakakolwiek podobieństwo między każdym z nich, a opowieściami, które występują w imieniu tych dzieci.
Poniżej znajdują się fragmenty z narracji czterech transseksualistów płci męskiej, którzy nie przeszli jako dzieci, z których żaden nie uważam za „transseksualistów homoseksualnych”, to znaczy każde z tych źródeł pochodzi od transseksualistów, których historia romantyczna / seksualna jest określana jako, lub najwyraźniej jest biseksualny lub heteroseksualny.
Pierwsza narracja pochodzi od kogoś, kto przeszedł po czterdziestce i napisał potężny fragment, w którym szczegółowo opisał operację zmiany płci (stworzenie neowaginy w procesie chirurgicznym na tkance prącia).
Spędziłem wiele lat marząc o (mojej pochwie), wyobrażając sobie, jak by to było, gdy sięgnę w dół i odkryję otwór, czuję się dobrze. Miałem seksualne marzenia o posiadaniu pochwy od moich nastoletnich lat. Śniło mi się, że ręka wślizgnie się w moje majtki i znajdzie wilgotną szczelinę. Że palec wpycha się, a potem fallus - plastyczny lub realny, wpychałby się powoli i głęboko i sprawiał, że sapnęłam. Kontynuowałem marzenie o tym śnie aż do nocy przed operacją. Te same słabo naiwne sny, które moja pochwa działałaby jak każda rodzima kobieta. Mój chirurg powiedział mi, że sprawi, że będę wyglądał realistycznie, z otworem pochwy, łechtaczką i wargami; wewnętrzny i zewnętrzny. Powiedziano mi, że nie mogę uprawiać seksu przez co najmniej trzy miesiące. Dla 4 dni po zabiegu nie miałem snów seksualnych, kiedy wpadałem w świadomość morfiny. Zastanawiałam się tylko, jak będzie wyglądała moja pochwa, gdy odpadną opakowania i bandaże. Ludzie publikują zdjęcia, ale zazwyczaj są to „motyle”. „Spójrz na mnie” mówią „Jestem piękną cipką, pieprz mnie” (Roche 2016)
W miejsce opisów stereotypowo kobiecych zachowań i preferencji ze strony małych dzieci mamy wspomnienie nastoletnich fantazji, opisujących erotyczne marzenie autora o posiadaniu żeńskich genitaliów oraz opis interakcji własnej lub innej osoby z tą feminizowaną wersją młodzieży mężczyźni byli. Użyty język jest nadmiernie seksualny, pozornie potoczny dla pornografii, z pochwą opisywaną jako „wilgotna szczelina” i kończący się „Jestem piękną cipką pieprz mnie”.
To wydaje się być dalekie od narracji małych dzieci omawianych w moim artykule, o którym mowa powyżej. Dopuszczenie konsumpcji pornografii nie jest rzadkością.
Miałem historię przebieranego fetyszyzmu, ze szczególnym upodobaniem do nylonu. Krótko mówiąc, nosiłbym odzież damską i stałbym się podniecony… W liceum i college'u odkryłem porno z trans kobietami. Gdybym miał wtedy fantazje seksualne, prawdopodobnie chodziło o trans trans, a nie ja jako kobietę z pochwą żyjącą w roli żeńskiej płci… W końcu zdałem sobie sprawę, że powodem, dla którego byłem tak zafascynowany trans-porno, była że projektowałem się w ciałach trans kobiet, gdy obserwowałem i identyfikowałem się z nimi. Z czasem zdałem sobie sprawę z tego, że chcę ciała kobiety z trans-non-op. Podobała mi się ta estetyka. Chciałem tego dla siebie. Staję się tym, co kocham. (Williams 2016)
Inny artykuł z sieci omawia, w jaki sposób autor doszedł do wniosku, że są transpłciowe:
Każdy, kto mnie znał, wiedział, że fascynują mnie kobiety. Byłem pierwszym z moich przyjaciół, którzy uważali, że Playboy jest magazynem obowiązkowym; Pamiętam nawet błaganie mojej mamy, żeby kupiła mi kopię na moje 10-te urodziny! W tajemnicy chciałem też czytać czasopisma takie jak Vogue, Cosmopolitan i katalogi zakupów kobiet, które się pojawiły. Jako dziecko byłem dość bezwstydny w tego typu sprawach, ale moja obsesja na punkcie patrzenia na kobiety sprawiła, że poczułem się zawstydzony, gdy się zestarzałem.
Czemu? Ponieważ moje zainteresowanie nie było tylko erotyczne. Do niedawna nigdy nie byłem w stanie wytłumaczyć zamieszania w mojej głowie między pociąganiem do pięknej kobiety i chęcią bycia jednym. W rezultacie spędziłem wiele lat zastanawiając się, czy jestem jedynym facetem, który czuł się w ten sposób, czy też wszyscy faceci to zrobili i nikt nie chciał o tym mówić. Okazuje się jednak, że podobnie jak preferencje seksualne, tożsamość płciowa jest także widmem. (Egan 2016)
Internet obfituje w narracje łączące konsumpcję pornografii, zwłaszcza z osobami transpłciowymi, i samorealizację transpłciowych. Na przykład w wątku Reddit „Pytanie o porno” zadawane jest następujące pytanie. Liczba odpowiedzi jest odtwarzana. (Reddit.com 2016)
P: Czy ktoś masturbował się do transpłciowego porno, zanim zdał sobie sprawę, że jest trans? Mówiąc dokładniej, podpisane obrazy. Edycja / aktualizacja: zamówiona dziewczyna ubijania na Amazon
B: Tak, też nie boję się tego przyznać. Prowadzę również i pomagam w prowadzeniu strony TFGamesSite.com, która zajmuje się głównie grami dla dorosłych TF / TG i RP.
A2: To wspólny gatunek, w który wielu z nas wydaje się być. Zamówienie Książka Julii Serano Whipping Girl. Mówi o tym krótko w jednym z bardzo krótkich kolejnych rozdziałów.
A3: Tak, nawet wtedy, gdy byłem naprawdę zahamowany. Oglądałbym filmy zarówno trans trans, jak i trans. A jednak… nawet nie zdawałem sobie sprawy, że mogę być trans. Bardzo długo zaprzeczałem. Czasami nadal wolę, ponieważ łatwiej jest odnieść się do kogoś z taką samą „konfiguracją” jak ja, jak sądzę.
A4: tak jak 100% pozytywna odpowiedź na oglądanie T-porno? … Więc każdy może zrobić kolejny krok i urzeczywistnić go z eskortą ts? Ciekawe… zaczynam się zastanawiać, ilu moich byłych klientów mogło się skończyć, lols!
A5: Tak, w końcu doszedłem do tego, że patrzyłem na to wyłącznie. Teraz mieszam to z powrotem; ale jestem niesamowicie próżny i pobudzony przez siebie samego, więc od czasu do czasu fetyszyzuję moje własne przejście. Nie mam pojęcia, czy to zdrowe, czy nie.
A6: Tak, bardzo… Bardzo lubię futa hentai. Trans porn to jedyna rzecz, którą się masturbuję, niezależnie od tego, czy są to filmy lesbijskie czy amatorzy na reddicie
Utwór Sam Riedel w The Establishment (Riedel 2017) zapewnia wgląd zarówno w pornografię znaną w „futa”, jak i ważną rolę tego typu pornografii w kształtowaniu własnej tożsamości transpłciowej autora:
… Futanari, często skracane do „futa”, to gatunek japońskiego porno kreskówek, w którym występują kobiety z penisami. Niektórzy mają jądra, inni nie; niektóre mają waginy, inne nie. Internetowi zboczeńcy od lat twierdzą, jakie typy futa, jeśli w ogóle, sprawiają, że konsumenci są gejami, ale w 13 nie byłem zainteresowany kodyfikacją niuansów. Zakres mojego procesu myślowego w tamtym czasie był moją nagłą wiedzą, że bycie dickgirl było prawdopodobnie najlepszą rzeczą, jaką mogłem kiedykolwiek być.
Podobnie jak w przypadku innych cytowanych powyżej utworów, autobiograficzna relacja Riedela podaje intymne szczegóły dotyczące korzystania przez nich z pornografii i ich fantazji, które wynikały bezpośrednio z tego, w tym przebierania się i chowania kobiecego ciała:
W ciągu następnych kilku lat sposób, w jaki nawiązałem do siebie i mojej seksualności, zmienił się dramatycznie. Czytam, co wydaje się być retrospekcją setek historii hentai w dziesiątkach różnych gatunków, zawsze wracających do science fiction i fantastycznych opowieści o mojej ukochanej futie. Podekscytowałem się nieudanymi przygodami Yukito-stud-slash-sub w Kopipe Kawaraya Ata, w którym szalony naukowiec kopiuje części ciała od jednej osoby do drugiej - to był mój trop, który mnie zachwycił, ale był na tyle nierealistyczny, że przekonałem się, że ten fetysz był po prostu to nie wskazówka, że byłem nieszczęśliwy będąc chłopcem. W końcu nie byłem otoczony przez setki ludzi w Internecie, którzy także zostali włączeni przez te rzeczy? I nie jest tak, że cokolwiek takiego mogłoby się zdarzyć, prawda?
Ale minęło dużo czasu, zanim musiałem przyznać: byłem zazdrosny. Ledwo mogłem zazdrościć, gdy bohater Lustrzanego Obrazu Hinemosu Notari tak mocno się przebił, że stał się futą, a ja zobaczyłem zbyt wiele siebie w nieśmiałych, ale dziwacznych futach i femboyach artysty InCase. Mimo to udało mi się przekonać, że nie jestem trans; Chciałam po prostu żyć w ciele dziewczyny, jak bohaterka Custom Girl, która gra w futurystyczną grę VR, która pozwala mu doświadczyć seksu jako kobiety! To normalne, że chłopcy pragną żarliwie i stale, prawda?
Później zdałem sobie sprawę, że nie tylko ja czułem się w ten sposób. Wiele trans kobiet w mojej społeczności, z którymi rozmawiałem, wyraziło podobne odczucia na temat futa i komiksów „pułapkowych” - o chłopcach, którzy są wystarczająco dziewczęcy, aby „uwięzić” mężczyzn w seksie z nimi. Trzydzieści Helens, trans-kobieta, która sama jest twórczynią komiksów futanari, które publikuje na swoim Tumblrze, powiedziała mi w wywiadzie, że spożywanie materiału futa przed przejściem „pomogło częściowo wypełnić pustkę pozostawioną w szafie, utrzymując umysłową odległość od przejściowość. ”
Riedel posuwa się nawet do uznania wpływu, jaki konsumpcja porno miała na ich decyzję o przejściu:
Przejście było dla mnie nieuniknione… Po przeczytaniu Przekształcenia Awatara Katou Jun! Mogłem zrobić tylko tyle, aby temu zaprzeczyć. Podobnie jak w Custom Girl, bohater w historii Katou odkrywa ciało futanari w świecie VR, jednocześnie powoli porzucając wszelkie pretensje do męskości w prawdziwym życiu. Im więcej czytam rozdziałów, w których uświadamia sobie, że ciało kobiety w VR jest bardziej naturalne niż jego własne, tym mniej mogę temu zaprzeczyć: chciałem tego. Chciałem być słodki, dziewczęcy, nawet piękny. Dopiero latem 2015 - więcej niż 10 lat po pierwszym przeczytaniu Tilt Mode - zaczęło wychodzić do moich przyjaciół i rodziny, a miesiące po rozpoczęciu terapii hormonalnej. Ale zrobiłem to, a wyniki były bardziej satysfakcjonujące niż mogłem sobie wyobrazić.
To świetny artykuł analizujący identyfikację transpłciową w mediach ”Męskość, Anime i dysforia płci„który zawiera więcej szczegółów na temat tożsamości anime i transseksualistów.
Te narracje mają niewiele wspólnego z narracją „trans kids”, ale z pewnością mają wspólną cechę: istnieje wpływ pornografii albo doznawanej przez użycie języka, dopuszczanej w fragmencie, albo nawet hipotetycznej jako motywacji do przejścia. W każdej narracyjnej i opartej na fantazji wizualizacji transseksualnego mężczyzny o kobiecej anatomii istnieją silne aspekty erotyczne, a także aluzje do przebierania się i aspektów stereotypowo kobiecego zachowania.
Wszystkie opisane tutaj fantazje i zachowania można rozpatrywać w kategoriach autogynefilii, „miłości do siebie jako kobiety”. Napisałem po tym bardzo krótki przewodnik (który odnosi się do powyższych elementów Roche i Egan) zeszłego lata ”Czym jest Autogynefilia, a co nie; krótka notatka„. Autogynefilia może być interpretowana jako `` erotyczny błąd lokalizacji celu '', w którym cel erotyczny nie jest na zewnątrz (kobieta), ale do wewnątrz (fantazja transseksualisty o sobie jako kobiecie) i może objawiać się w czterech typach, które mogą wystąpić całkowicie, częściowo lub w połączeniu z innymi typami (kompletnymi lub częściowymi):
- Transwestyczna autogynefilia: pobudzenie do działania lub fantazji w noszeniu typowo kobiecego ubioru (to jest to, co ludzie często mają na myśli, gdy mówią o autogynefilii, ale jest znacznie bardziej dopracowane);
- Autogynefilia behawioralna: pobudzenie do działania lub fantazji robienia czegoś uważanego za kobiece, obejmuje również „autogynefilię interpersonalną”;
- Autogynefilia fizjologiczna: pobudzenie do fantazji o funkcjach ciała specyficznych dla osób uważanych za kobiety (w Internecie pojawia się kilka rzeczy, które sprawiają, że udaje się, że jest w ciąży); i
- Autogynefilia anatomiczna: pobudzenie do fantazji o posiadaniu normatywnego ciała kobiety lub jej części (piersi są powszechną fantazją, często autogynefile będą chciały piersi, ale aby utrzymać jego penisa i jądra, jest to przykład „częściowej autogynefilii”).
Autogynefilia nie ogranicza się tylko do bycia erotycznym, może być raczej konceptualizowana jako forma romantycznej miłości, nawet orientacji seksualnej z przywiązaniem lub elementami uczuciowymi; tożsamość samca z autogynefilią ewoluuje z czasem i może ostatecznie doprowadzić do przejścia, co przedstawia autogynefilię jako orientację erotyczno-romantyczną (Lawrence 2007). Interpretacja zaproponowana przez Lawrence wydaje mi się zgodna z czterema narracjami recenzowanymi w tym artykule.
O ile mi wiadomo, nie było formalnej pracy naukowej, aby połączyć pornografię z transseksualizmem autogynefilicznym, co zostało potwierdzone przez Dr Ray Blanchard w prywatnej rozmowie ze mną w zeszłym roku. Tak jak uważam, że aby prowadzić produktywne i pożyteczne rozmowy na temat kwestii trans, musimy być szczerzy na temat autogynefilii, uważam również, że jeśli mamy prowadzić produktywne i korzystne rozmowy na temat autogynefilii, musimy być szczerzy na temat wpływu pornografii na młodych chłopców i wpływ, jaki może to mieć na tożsamość seksualną młodych mężczyzn. Musimy także zakwestionować motywacje transseksualistów płci męskiej, którzy opowiadają się za transformacją małych dzieci i wspierają je. Osoby te najwyraźniej nie mają wspólnej narracji z młodymi chłopcami, których opowiadają się za przejściem na dziewczęta, i posunąłbym się nawet do zasugerowania, że słowa tych działaczy nie powinny mieć absolutnie żadnej wiarygodności, jeśli chodzi o przejście młodych dziewcząt na chłopców.
Cytowane prace:
Reddit.com. 2016. / r / asktransgender. 24 March. Dostęp do lutego 14, 2017
Roche, J. 2016. „Inne ziemie”. Dziwactwo. 1 Sierpień. Dostęp do lutego 14, 2017
;