Jaki jest związek między religijnością, postrzeganiem problematycznej pornografii i depresją w czasie? (2019)

Maddock, Meghan E., Kaitlin Steele, Charlotte R. Esplin, S. Gabe Hatch i Scott R. Braithwaite.

Uzależnienie seksualne i kompulsywność (2019): 1-28.

https://doi.org/10.1080/10720162.2019.1645061

ABSTRACT

Poprzednie badania sugerują, że osoby religijne częściej niż osoby niereligijne postrzegają wykorzystywanie pornografii jako problematyczne. W naszym badaniu podłużnym trwającym miesiąc 6 zrekrutowaliśmy próbkę dorosłych z TurkPrime.com, aby zbadać, czy interakcja religijności i konsumpcji pornografii potencjalnie przewiduje więcej objawów depresyjnych 6 miesiące później i czy ten efekt był zapośredniczony poprzez przekonanie, że ich użycie pornografii było problematyczne (mierzone 3 miesięcy po bazowej). Skonstruowaliśmy i zweryfikowaliśmy własną miarę postrzeganego przez siebie problematycznego wykorzystywania pornografii, która obejmowała dwa czynniki: nadmierne wykorzystywanie pornografii i kompulsywne wykorzystywanie pornografii. W przeciwieństwie do naszej hipotezy religijność nie była związana z postrzeganym przez siebie problematycznym wykorzystywaniem pornografii. W przypadku mężczyzn religijność na początku była związana ze zwiększonym użyciem pornografii w miesiącach 6. Zarówno u mężczyzn, jak i kobiet, nadmierne używanie pornografii w miesiącach 3 wiązało się ze zwiększoną depresją w miesiącach 6. W przypadku mężczyzn depresja na początku była związana z postrzeganiem problematycznego używania pornografii w miesiącach 3. W przypadku kobiet częstsze używanie problematycznej pornografii w miesiącach 3 przewidywało niższą częstotliwość korzystania z pornografii i większą depresję w miesiącach 6. Nasze ustalenia są omawiane w świetle teorii depresji, niestosowności religijnej i scenariuszy seksualnych.


Dyskusja

W tym badaniu zbadaliśmy związki między religijnością, używaniem pornografii, objawami depresyjnymi i postrzeganiem problematycznego korzystania z pornografii, zdefiniowanym tutaj jako postrzegane przez siebie nadmierne używanie i postrzeganie siebie
kompulsywne stosowanie przez ponad X miesięcy 6. Postawiliśmy hipotezę, że więcej osób religijnych będzie częściej postrzegało siebie jako problematyczną pornografię, a osoby, które zgłosiły problematyczne używanie pornografii w miesiącach 3, zgłaszałyby więcej objawów depresyjnych w miesiącach 6.

Religijność i postrzegane przez siebie problematyczne wykorzystywanie pornografii

Ani religijność, ani interakcja między religijnością a użytkowaniem pornografii na początku nie przewidywała postrzegania problematycznego korzystania z pornografii w miesiącach 3. W związku z tym dochodzimy do wniosku, że w tej próbie więcej osób religijnych, które oglądały pornografię, było mniej więcej tak samo prawdopodobne, jak osoby mniej religijne, które oglądały pornografię, uważając się za nadmiernie lub kompulsywnie wykorzystujące pornografię. To odkrycie jest niespójne z poprzednimi badaniami przekrojowymi, w których stwierdzono, że osoby religijne częściej niż osoby niereligijne postrzegają siebie jako nadmiernie wykorzystujące pornografię lub uzależnione od pornografii (Bradley i in., 2016; Grubbs, Exline i in., 2015) . Być może religijność i postrzegane przez siebie problematyczne wykorzystywanie pornografii są powiązane przekrojowo, ale religijność nie przewiduje z czasem postrzeganego przez siebie problematycznego wykorzystywania pornografii.

Naszą miarą religijności jest zachowanie, przy czym dwa z trzech pytań dotyczą określonych zachowań religijnych (modlitwa i uczęszczanie do kościoła). Miary religijności, które mniej koncentrują się na zachowaniach religijnych, a bardziej na tożsamości religijnej lub przynależności do określonych wyznań, mogą mieć związek z postrzeganym przez siebie problematycznym używaniem pornografii. Ponieważ różne wyznania różnie nauczają o pornografii, przy czym niektóre nauczanie przeciwko pornografii i inne wyznania są bardziej akceptujące pornografię (Patterson i Price, 2012; Sherkat i Ellison, 1997), członkowie wyznań nauczających przeciwko pornografii mogą być bardziej narażeni samooceny problematyczne używanie pornografii. Przyszłe badania religijności i postaw wobec pornografii powinny wziąć pod uwagę, że identyfikacja lub przynależność do określonych religii może być bardziej wyrazistą miarą religijności niż miara bardziej ogólnych zachowań religijnych, takich jak to, które tutaj wykorzystaliśmy.

Zgodnie z teorią niestosowności religijnej Perry'ego (2017a, b) osoby religijne, które używają pornografii, doświadczają zwiększonego niepokoju związanego z korzystaniem z pornografii i częściej postrzegają ich wykorzystanie jako problematyczne nie tylko dlatego, że są religijne, ale dlatego, że wierzą, że korzystanie z pornografii jest moralne źle. Możliwe, że więcej osób religijnych w naszej próbie nie wierzyło, że używanie pornografii jest moralnie złe, nie doświadczyło niezgodności religijnej, a zatem nie mniej niż osoby religijne zgłaszały postrzegane przez siebie problematyczne używanie pornografii. Jednak dane archiwalne, które wykorzystaliśmy, nie zawierały informacji o przekonaniach uczestników na temat tego, czy użycie pornografii jest moralnie dopuszczalne, więc to wyjaśnienie jest spekulacyjne.

Zaskakujący jest brak związku między religijnością a postrzeganiem problematycznego wykorzystywania pornografii w naszym badaniu. Chociaż zastosowaliśmy porządek religijny w skali porządkowej, rozkład religijności w naszej próbie był nieco bimodalny (histogram na rycinie 3). Możliwe, że ten rozkład religijności w tej próbce wpłynął na naszą analizę, a wyniki byłyby inne w próbce, w której religijność miała normalny rozkład. Bez względu na powód, w tym przykładzie religijność i postrzegane przez siebie problematyczne wykorzystywanie pornografii nie były ze sobą powiązane.

Religijność i częstotliwość korzystania z pornografii

Religijność w punkcie odniesienia przewidywała częstotliwość korzystania z pornografii 6 miesięcy później w przypadku mężczyzn, ale nie kobiet, co sugeruje, że religijność wpływa na wykorzystywanie pornografii przez mężczyzn, ale nie przez kobiety. To odkrycie jest zgodne z badaniami przeprowadzonymi przez Perry i Schleifer (2017), które wykazały, że używanie pornografii było związane z religijnością tylko dla białych mężczyzn, a nie dla kolorowych mężczyzn lub kobiet. W naszej próbie więcej religijnych mężczyzn częściej korzystało z pornografii, chociaż inne badania wykazały, że więcej religijnych mężczyzn rzadziej ogląda pornografię (Perry i Schleifer, 2017; Short, Kasper i Wetterneck, 2015) lub że religijność nie jest związane z wykorzystaniem pornografii (Goodson, McCormick i Evans, 2000). Dwuwymiarowa korelacja między podstawową religijnością a częstotliwością korzystania z pornografii po 6 miesiącach była pozytywna dla mężczyzn (r¼.21, ​​patrz Tabela 6 dla wszystkich korelacji między zmiennymi), co sugeruje, że tłumienie jest mało prawdopodobnym wyjaśnieniem (Maassen i Bakker, 2001). Powody, dla których wyższa religijność przewidywała zwiększoną częstotliwość korzystania z pornografii w przypadku mężczyzn, są niejasne, biorąc pod uwagę, że wiele religii naucza przeciwko używaniu pornografii (Sherkat i Ellison, 1997). Jest możliwe, że bardziej religijni mężczyźni używali pornografii jako substytutu zachowań seksualnych w partnerach, ponieważ uważali ją za bardziej moralnie akceptowalną. Przyszłe badania powinny wziąć pod uwagę, że religijność może mieć większy wpływ na wykorzystanie pornografii u mężczyzn niż u kobiet oraz że w niektórych próbkach religijność i wykorzystanie pornografii mogą być pozytywnie powiązane.

Zgodnie z naszym modelem nie było związku między początkowym, zgłoszonym przez siebie czasem spędzonym na korzystaniu z pornografii a poczuciem, że ktoś ogląda pornografię nadmiernie lub kompulsywnie po 3 miesiącach. Postrzeganie nadmiernego i kompulsywnego wykorzystywania pornografii niekoniecznie jest związane z ilością czasu, jaki dana osoba spędza na oglądaniu pornografii. Ludzie mogą postrzegać siebie jako nadmiernie lub kompulsywnie używający pornografii, spędzając mało czasu na oglądaniu pornografii, a ludzie, którzy spędzają stosunkowo dużo czasu na oglądaniu pornografii, mogą nie wierzyć, że oglądają pornografię nadmiernie lub kompulsywnie (Gola i in., 2016). Wynik ten powiela poprzednie ustalenia, że ​​częstość korzystania z pornografii i samooceny problematyczne używanie pornografii są odrębnymi konstrukcjami (Grubbs, Wilt, Exline, Pargament i Kraus, 2018; Grubbs i in., 2010; Vaillancourt-Morel i in., 2017) .

Postrzegane problematyczne używanie pornografii i objawy depresyjne

Mężczyźni, którzy zgłaszali więcej objawów depresji na początku badania, częściej używali pornografii po 3 miesiącach, a następnie zgłaszali więcej objawów depresji po 6 miesiącach. Odkrycie to utrudnia ustalenie czasowego pierwszeństwa nadmiernego używania i objawów depresji, ale jest zgodne z badaniami, które sugerują, że postrzegane przez siebie nadmierne używanie pornografii jest związane z depresją (Grubbs, Stauner i in., 2015). Odkrycie, że mężczyźni, którzy zgłaszali więcej objawów depresji na początku badania, byli bardziej skłonni do popierania problematycznego używania pornografii po 3 miesiącach, a następnie do zgłaszania bardziej depresyjnych objawów po 6 miesiącach, jest zgodny z teorią depresji Joinera, która zakłada, że ​​ludzie, którzy czują się w depresji, mają tendencję do angażowania w zachowaniach, które utrwalają i pogarszają ich depresję (Joiner, Metalsky, Katz i Beach, 1999; Joiner i Metalsky, 1995). Mężczyźni, którzy mają więcej objawów depresji, mogą częściej wykorzystywać pornografię w sposób, który uważają za problematyczny, a następnie doświadczać zwiększonych objawów depresji.

Związek między postrzeganym przez siebie problematycznym używaniem pornografii a objawami depresji był prostszy u kobiet, ponieważ objawy depresji na początku nie przewidywały nadmiernego używania pornografii lub kompulsywnego używania pornografii po 3 miesiącach. Nasze odkrycia sugerują tymczasowe pierwszeństwo postrzegania przez siebie problematycznej pornografii przed zwiększonymi objawami depresji u kobiet. Innymi słowy, kobiety, które zgłosiły objawy depresji na początku badania, nie były mniej lub bardziej skłonne do zgłaszania samooceny problematycznego używania pornografii po 3 miesiącach, ale kobiety, które zgłosiły wyższe samooceny problematyczne używanie pornografii po 3 miesiącach, zgłosiły więcej objawów depresyjnych po 6 miesiącach . Kobiety, które wykorzystują pornografię w sposób, który uważają za problematyczny, prawdopodobnie tego nie robią, ponieważ mają już objawy depresji. Podobnie, nadmierne używanie pornografii po 3 miesiącach przewidywało wyższe objawy depresji po 6 miesiącach dla mężczyzn, zgodnie z wcześniejszymi ustaleniami, że poczucie, że ktoś używa pornografii nadmiernie, jest związane z uczuciem depresji (Corley i Hook, 2012; Grubbs, Stauner i in., 2015 ; Patterson i Price, 2012; Perry, 2017b).

Postrzegane problematyczne korzystanie z pornografii i częstotliwość korzystania z pornografii

Kobiety, które zgłosiły większe samooceny problematyczne używanie pornografii po 3 miesiącach, zgłosiły mniejsze użycie pornografii po 6 miesiącach. Samoocena problematycznego wykorzystywania pornografii nie przewidywała częstotliwości korzystania z pornografii u mężczyzn, w przeciwieństwie do wcześniejszych badań, które wykazały, że samo-postrzegane problematyczne używanie pornografii przewiduje zwiększone wykorzystanie pornografii w czasie u dorastających mężczyzn (Kohut i? Stulhofer, 2018). Kobiety, które postrzegały swoje wykorzystanie pornografii jako problematyczne, mogły zmniejszyć częstotliwość ich konsumpcji. Chociaż wyjaśnienie to jest spekulatywne, jest zgodne z teorią skryptu seksualnego, która zakłada, że ​​na zachowania seksualne wpływają skrypty lub wzorce, których ludzie uczą się na podstawie norm społecznych, mediów i osobistych doświadczeń (Gagnon i Simon, 1973). Scenariusze seksualne mogą być zróżnicowane pod względem płci, przy czym oczekuje się, że kobiety będą generalnie mniej seksualne niż mężczyźni, bardziej ostrożne w podejmowaniu czynności seksualnych i mniej zainteresowane pornografią (Garcia i Carrigan, 1998; Wiederman, 2005). Zgodnie z teorią skryptów seksualnych kobiety, które postrzegają wykorzystanie pornografii jako problematyczne, mogą doświadczać konfliktu między płciowymi kulturowymi skryptami seksualnymi a swoim zachowaniem i mogą zmienić swoje zachowanie, aby było zgodne z kulturowym skryptem seksualnym. Skrypty seksualne ze względu na płeć mogą wyjaśniać, dlaczego kobiety, ale nie mężczyźni, którzy wierzyli, że ich użycie pornografii jest problematyczne, zgłosiły zmniejszenie częstotliwości korzystania z pornografii 3 miesiące później.

Częstotliwość korzystania z pornografii w czasie

Częstotliwość korzystania z pornografii na początku przewidywana częstotliwość korzystania z pornografii w miesiącach 6 dla kobiet, ale nie dla mężczyzn. Możliwe, że stabilność korzystania z pornografii nie będzie znacząco różnić się między kobietami i mężczyznami w dłuższym okresie czasu, ale w ciągu naszego X-miesięcznego opóźnienia czasowego użycie pornografii w przeszłości było najlepszym wskaźnikiem przyszłego wykorzystania pornografii dla kobiet. Mniej stabilne używanie pornografii przez mężczyzn może sugerować nieco bardziej epizodyczny lub zależny od sytuacji związek z użyciem pornografii. Odkrycia te można wyjaśnić opisem Seidmana (6), w jaki sposób mężczyźni zazwyczaj używają pornografii w samotności, której towarzyszy masturbacja. Wykorzystywanie przez mężczyzn uzależnione od sytuacji może być wynikiem używania pornografii tylko wtedy, gdy wiedzą, że będą sami. Wyniki Seidmana opisały wykorzystanie pornografii przez kobiety jako bardziej relacyjne z natury, co wskazuje, że wykorzystanie pornografii przez kobiety jest bardziej związane z ich partnerskim związkiem seksualnym (Seidman, 2004). Biorąc pod uwagę stabilność wykorzystywania pornografii przez kobiety, bardziej odpowiednie może być oznaczanie wykorzystania pornografii jako „cechy podobnej” dla kobiet - integralnej części osobowości i makijażu. W przypadku mężczyzn stosowanie pornografii ma tendencję do woskowania i zanikania i nie wskazuje na ogólną cechę.