مطالعه CPUI-9 د "وسایلو فکري علومو" یا د اصلي انفراسټرکچر اعدام ارزولو لپاره د وسیله په توګه د یوې وسیلې په توګه باوري کوي.

course.corr_.jpg

برخه 1: تعارف

نوې څیړنه (فورنزیزس او ایل.، 2017) د CPUI-9 ازموینه او تحلیل ، د جوشو ګربس لخوا رامینځته شوی د پوښتنې وړ فحش "انګیرل شوي فحش ګ addictionل" ، او وموندله چې دا نشي کولی د "ریښتیني فحش اضافه" په دقت سره تشخیص کړي or "فحشا د فحش معتاد" (ایا د سایبر انټرنېټ د توکو کارول - د 9 کچه د انټرنیټ انټرنېټ په اړه د حقیقي اجباري پیژندنې کارول استعمالوي؟ د ناوخته هڅو رول وپلټئ). دا هم وموندله چې د CPUI-1 پوښتنې 3/9 باید له "اخلاقي ناراضۍ" ، "مذهبیت" ، او "د فحش کارونې ساعتونو" پورې اړوند معتبر پایلې راوستلو لپاره له لاسه ورکړل شي. موندنې د کومې مطالعې څخه راوړل شوي پایلو په اړه د پام وړ شکونه راپورته کوي چې د CPUI-9 کار ګمارلی یا په مطالعاتو تکیه کړې چې په کار ګمارلي. د نوې مطالعې ډیری اندیښنې او نیوکې هغه څه منعکس کوي چې پدې پراخه کې ورته اشاره شوې د YBOP تنقید.

په ساده اصطالحاتو کې د CPUI-9 مطالعې او سرلیکونه چې دوی یې سپک کړل د الندې پوښتنې وړ ځوابونو کې برخه اخیستې:

  1. د "په فحش اعتیاد باور" یا "د فحش فحشا علت" باور کولی شي د CPUI-9 لخوا د "د فحش فحشا اضافه" څخه توپیر شي.
  2. "د جنسونو کارولو اوسنۍ کچه" ده د یو باوري پراکسي لپاره حقیقي د روږدي روږديتوب، د جنسي اړيکو د ارزونې د پوښتنو په اړه نښې نښانې نشته.
  3. په ځینو مضامینو کې "د رسولو کاروونکو کچه" ترسره کړې نه په بشپړ ډول د CPUI-9 نمرو سره منطقي اړیکه ونیسئ. ګروبس دغه اشخاص په غلط ډول "باور" کوي او ادعا کوي چې دوی په فحش کې روږدي دي.
  4. د CPUI-9 مطالعې کې، "مذهبی" سره تړاو لري ټول د CPUI-9 کچه. د دې ګروبونو له مخې دا وړاندیز کوي چې ډیری مذهبي انډرن یواځې کاروي باور لرم دوی روږدي دي، او نه لري حقیقي د روږدي روږديتوب.
  5. په دې ځینې مطالعاتو کې دواړه "مذهبیت" او "اخلاقي ناراضگي" سره تړاو لري ټول د CPUI-9 کچه. د دې ګروب او د هغه ټیمونو له مخې ادعا کوي چې د انډرن مذهبي کاروونکي شرم لري چې "د انفجاراتو په اړه عقیده"، نه د انډول ویډیو نه.

مقاله چې د CPUI بیلابیلو مطالعاتو پر بنسټ ولاړه ده دا موندنې په الندې ډول دي:

  • په فحش کې د روږدو کسانو یقینا ستاسو د ستونزو سرچینه ده، نه فحش یې ځان کاروي.
  • مذهبي فحش کارونکي په ریښتیا هم په فحش کې روږدي نه دي (حتی که دوی په CPUI-9 لوړه نمره وي) - دوی یوازې د دوی د فحش کارونې شاوخوا شاوخوا د شرم او ګناه تجربه کوي.

په دې غیر معمولي 2016 نن ورځ مقاله، جوشوا ګروبس خپل نظرونه پورته کړل، ادعا یې وکړه چې د روږدو کسانو روږدي د مذهبي شرم څخه ډیر څه نه دي:

د باولین ګرین پوهنتون د اروا پوهنې پوهنځي معاون پروفیسر جوشوا ګریبز وايي ، د ملګري لخوا د "فحش عادی" لیبل کول یا حتی پخپله د یو چا لخوا د فحش لیدو سره هیڅ تړاو نلري. پرځای یې ، دا هرڅه د جنسیت په وړاندې دیني او اخلاقي چلند سره تړاو لري. په لنډه توګه ، هغه وايي ، "دا د شرم احساس دی."

د ګریبس د پورته بیان سره په مخالفت کې ، د هغه مطالعاتو واقعیا موندلې چې "د فحش په اندازه د یو سړي نظر" دی ډېر د وینې روږدي کیدو پورې اړوند (د CPUI-9 ګڼه ګوڼه).

جریبه دوام لري:

…. ګوربز دې ته "د فحشا په توګه معتادین ویل کیږي." "دا د نورو روږدو کسانو سره خورا توپیر لري."

As فورنزیزس او ایل.، 2017 څرګندوي ، د CPUI-9 په حقیقت کې د "ګمان شوي فحش اضافه" ارزولو کې پاتې راغلی. او حقیقي د روږدي روږديتوب دندې د نورو روږدو کسانو په څیر ډیرې دي.

لاندې نه پاس کرښه: د پایلو فورنزیزس او ایل.د 2017 ځای ټول د CPUI-9 پایلې پراساس، او د پایلې ټولې پایلې د جدي شک سره.

د "د فحشا د علت لیدل شوي" پوښتنلیک سره ستونزې (CPUI-9)

د نوې مطالعې اهمیت درک کولو لپاره موږ اړتیا لرو لومړی د سایبر فحشاء کارونې فهرست معاینه کړو (CPUI-9). د یادونې وړ اهمیت لري:

  • CPUI-9 په 3 نومول شویو برخو ویشل شوی چې هر یو د 3 پوښتنو سره (د "احساساتي کړکیچ" پوښتنو ته ځانګړې پاملرنه وکړئ).
  • هره پوښتنه له 1 څخه تر 7 پورې د لیکیرټ سکیل په کارولو سره تر سره کیږي ، په 1 کې "په ټوله کې نه، او "7"خورا. "
  • هرکله چې ګریبس د "انګیرل شوي معتاد" جمله کاروي هغه واقعیا معنی لري له دې پرته نور هیڅ نه ټول ټکی د هغه د CPUI-9 ازموینې کې ، لاهم ازموینه واقعیا نشي کولی د "معتبر" اضافه له اصلي اضافه څخه توپیر وکړي.

د پیسو تحلیل کولو برخه

  1. زه باور لرم چې د انټرنیټ انډرنټوګرافۍ سره روږدي شوی.
  2. زه د انلاین وینډوګرافی زما د کارولو مخه نه نیسي.
  3. حتی کله چې زه نه غواړم د انټرنېټ آنلاین لیدلو ته مراجعه وکړم، زه دې ته متوجه یم

د لاسرسۍ هڅې برخه

  1. ځینې ​​وختونه زه هڅه کوم چې خپل مهالویش ترتیب کړم ترڅو زه د وینډوګرافیټ لیدلو لپاره یوازې یوازې و.
  2. ما له خپلو ملګرو سره د لیدو نه انکار کړی یا په ځینو ټولنیزو فعالیتونو کې برخه اخیستې ترڅو د فحش وینې لیدلو فرصت ولري.
  3. ما د نرنګریګرافۍ د لیدلو لپاره مهم لومړیتوبونه په پام کې نیولي دي.

د احساساتي تاوان برخه

  1. I شرم لرم د انډرنټوګراف کتلو وروسته.
  2. I خپګان احساسوي د انډرنټوګراف کتلو وروسته.
  3. I ناروغه احساس کوي د انډرنټوګراف کتلو وروسته.

د CPUI-9 معاینه کول د دریو ښکیلو حقیقتونو څرګندونه کوي چې د لیکونکو لخوا څرګند شوي فورنزیزس او ایل.، 2017 (او په د YBOP تنقید):

  • د CPUI-9 نشي کولی د فحشا فحش تریاک او په فحش اضافه کې یوازې باور تر مینځ توپیر وکړي.
  • لومړنۍ دوه برخې (پوښتنې 1-6) د یوې نښې نښانې او نښې ارزوي حقیقي د فحشاء نشې (د فحشا نشې کیدلی نه).
  • د "احساساتي رنځ" پوښتنې (--7) د شرم او ګناه کچه ارزوي ، او په بل ډول ډول د معتادې ارزونې کې نه موندل کیږي (د مثال په توګه ، دوی پورې تړاو نلري).

موږ به لومړی د لنډ لنډیز چمتو کول فورنزیزس او ایل.، 2017 وروسته له هغې چې د خپلو موندنو سره د موندنو مستحق و.

برخه 2: فورنزیزس او ایل.، 2017 - ډیزاین او موندنې

د لنډیز تفصیل فورنزیزس او ایل.2017:

دا یوه ځانګړې څیړنه وه چې په دې کې یې ګډون کونکي وغوښتل چې د انټرنیټ فحش انټرنټ له 14 ورځو څخه خلاص کړي. (یوازې یو څو مطالعې له ګډونوالو وغوښتل چې له فحش څخه ځان خلاص کړي، چې دا د هغې اغیزې څرګندولو لپاره یو له ډېرو مهمو لارو څخه دی. (ګډون کونکو CPN-9 مخکې له دې چې د 14 ورځ د فحش پیوستون په هڅه کې واخیستله. (یادونه: دوی له مشت زنی یا جنسیت څخه خلاص نه وو، یوازې ویناوې.) د څیړونکو اصلي هدف د 'مخکې' او 'وروسته' د سکورونو پرتله کول و د 3 برخې د CPUI-9 لاندې لاندې ته د ایکسینیمکس متغیرات:

1) حقیقي اجباري. حقیقت دا دی چې ګډونوالو هڅه کوله چې فحشپانو ته اجازه ورکړي چې محققین وټاکي حقیقي اجباري (د فحش ډول کارولو سره). څیړونکو د "د ناخوښۍ هڅو هڅې ناکامې هڅې" اندازه کول حقیقي اجباري. دا د پرتله کولو لومړنی مطالعه ده حقیقي د فحش اضافی پوښتنلیک (CPUI-9) باندې د موضوعاتو نمرو ته اجباري کول.

2) د انټرنېټ فحش فریکونسۍ کارول. د مطالعې دمخه د انټرنیټ فحش کارولو موضوعاتو فریکوینسي.

3) اخلاقي ناجائز پوښتنلیک. د CPUI-9 اخیستلو برسیره، فرنانډز مضامین د اخلاقي ناپوښتي پوښتنالرې اخیستي، نو پدې توګه څیړونکي کولی شي د پایلو سره د CPUI-9 پوښتنو سره اړیکه ونیسي. د pornographyography اخلاقي ناورین د 7 څخه د 1 پوائنټ لیکر پیمانه کې د څلورو توکو لخوا اندازه شوی و)په ټوله کې نه) 7 ته (خورا):

  • "د انډرنټیوګرافیا کتنه آنلاین ستونزې زما ضمیمه،"
  • "د انډرنټوګرافیا کتنه زما دیني عقیدې څخه سرغړونه کوي،"
  • "زه په دې باور یم چې د pornography بڼه وګورئ اخلاقي غلطی دی، او"
  • "زه باور لرم چې د جنسیت ګراف لیدل یو ګناه دی."

په یاد ولرئ چې د 3 "اخلاقي ناراضۍ" پوښتنو څخه 4 په مذهب کې دخیل دي.

راځئ چې وپلټو فورنزیزس او ایل.، د 2017 راپور ورکړی او هغه څه چې د CPUI-9 په اړه یې وایی او د CPUI-9 په کارولو کې هغه پایلې وړاندې شوي.

څه وشول فورنزیزس او ایل.د 2017 راپور؟

موندنې #1: د فحشیزو کارولو لوړه لوړه فریکوئنسی سره اړیکه درلوده: 1 (د ټول CPUI-9 اسکورونه، 2 ("د پیسو تحلیل کولو" پوښتنې، او 3) حقیقي اجباري (ناکامۍ هڅې د X د پایښت هڅې). په هرصورت، د تنفس کارول تعدد وو ناڅاپه د "احساساتي رنځ" پوښتنو 7-9 نمرو لپاره (کوم چې د ګناه او شرم ارزونه کوي).

ژباړه: کومه مهمه خبره نه ده، حقیقي د فحش اضافه کول د فحش کارولو لوړې کچې سره تړاو لري. په هرصورت ، د ګناه او شرم پوښتنې --7 باید د فحشا اضافه (یا حتی "د فحاشې معتاد ګ ”ل") د ارزونې برخه نه وي ځکه چې دا د فحش کارولو له تکرار سره تړاو نلري. د 9 "احساساتي رنځ" پوښتنې تړاو نلري. په حقیقت کې ، دوی د CPUI-3 پایلې ضایع کوي.

1 واخلئ: د ګوربز مطالعې (یا کومې مطالعې چې د CPUI-9 کارولې وې) د "ګمان شوي فحش معتادیت" یا "په فحش اعتیاد باور" یا "ځان د معتاد په توګه لیبل کول ندي ارزولي." دا باید په پام کې ونیول شي چې "د انټرنټ افشا شوي انځورونه"د CPUI-9 په مجموعي سکورونو کې نور څه نه څرګندوي. یو سرلیک لکه د "تاسو باور لرئ چې په فحش روږدول ستاسو د فحش ستونزې لامل دی ، مطالعې موندلې" اوس باید بیا بیا تعبیر شي "د فحشا اضافه کول ستاسو د فحش ستونزې لامل دی ، د مطالعې موندنې." دا یادونه مهمه ده چې د "مشخص علت" ارزونې ازموینې لپاره هیڅ ساینسي مثال شتون نلري، او CPUI-9 د دې په توګه اعتبار نه دی شوی.

2 واخلئ: د ګناه او شرم پوښتنې 7-9 د فحش اضافه پوښتنلیک کې هیڅ ځای نلري ځکه چې دوی د CPUI-9 ټولټال سکورونه ضایع کوي ډیر ټیټ دی د غیر غیر مذهبي ویډیو کارونکو لپاره، په داسې حال کې چې لوړول د دیني عالمانو کاروونکو لپاره اسکورونه. د مثال په توګه ، که یو ملحد او متعصب عیسویان د CPUI-9 پوښتنو 1-6 کې ورته نمرې ولري ، نو دا نږدې یقیني دی چې مسیحي به د CPUI-9 خورا لوړه نمرې ولري ، وروسته له 7-9 پوښتنو اضافه کیږي - پرته لدې درجې په هره موضوع کې د روږدی کیدو.

وی غورځوه 3: د ګناه او شرم پوښتنې پریښودل د 7-9 پایلو د "ساعتونو په اړه د فحش کارولو" (نه مذهب) کې د فحشا اضافه کولو ترټولو پیاوړی وړاندوینه کونکی دی. د بلې لارې په اړه، د "احساساتي ټپ" پوښتنو ته په کلک ډول سره "دیني" سره تړاو لري مګر د "د سپینو کارونو ساعتونه" سره ندي. د غلطو مقالو مقالو خلاف، د CPUI-9 مطالعې موندلي د فحشیزو لوړې کچه د نامتو "احساس شوي انفراسټرکچر روږدي" سره تړاو لري.

موندنې #2: د پرهیز کولو ناکامه هڅې د 1) د CPUI-9 ټولټال مجموعي سره تړاو لري ، او 2) "د مجبوریت احساس" پوښتنو - مګر مګر نه د "احساساتي تکلیف" پوښتنو سره 7-9.

ژباړه: د CPUI-9 سره د کارولو کنترول کولو کې ناتوالی حقیقي د عادی پوښتنو 1-6 ، مګر د ګناه او شرم پوښتنو سره نه 7-9.

وی غورځوه: یو ځل بیا، د CPUI-9 پوښتنې 1-6 ارزونه حقیقي د فحش اضافه ، پداسې حال کې چې د ګناه او شرم پوښتنې 7-9 نه کوي. د "احساساتي کړکیچ" پوښتنو کې برخه اخیستل خورا لرې لامل کیږي ولسي CPI-9 د ګوتو د روږدو کسانو او دورې لپاره سکورونه د لوړو CPI-9 د مذهبي اشخاصو لپاره، یا یوازې د هغه چا په اړه چې څوک یې نه غواړي چې د فحش استعمال وکړي.

موندنې #3: د فحش فحشا کارول "اخلاقي ناراضه کول" د 1) د CPUI-9 ټولي نمرو ، او 2) "احساساتي کړکیچ" پوښتنو سره کلکه تړاو درلود. په هرصورت ، "اخلاقي ناراضگی" یوازې یو څه لږ د CPUI-9 "ترلاسه کیدونکې مجبوریت" نمرو پورې تړاو درلود. په نورو ټکو ، تر ټولو زیات روږدي مضامین د مذهبیانو په پرتله لوړ ندي.

ژباړه: "د فحش اخلاقي ناراضگي ”د CPUI-9 ګناه او شرم پوښتنو 7-9 سره قوي تړاو لري. خورا مهم ، پوښتنې 7-9 دي یوازې د "اخلاقي ناراضۍ" دلیل د ټول CPUI-9 سره تړاو لري ("د فحش په پام کې نیول شوی"). د "احساساتي کړکیچ" پوښتنو شاملول هغه څه دي چې ګمراه کونکی ادعا رامینځته کوي چې "په فحش اعتیاد باور" د اخلاقي ناخوالې لخوا پرمخ وړل کیږي.

1 واخلئ: د ګناه او شرم پوښتنې پریښودل (--7) د "اخلاقي ناراضۍ" پایله د فحش علت سره هیڅ تړاو نه لري.. د "جذباتي غم" پوښتنې د جرم او شرم په اړه پوښتنې کوي، یوازې د هر چا په اړه چې څوک یې نه غواړي چې د فحش فحش (خاصا مذهبي افراد) څخه ګټه پورته کړي د CPUI-9 کچه لوړه کړي.

2 واخلئ: د ګناه او شرم پوښتنې --7 شاملول د "اخلاقي ناراضۍ" او د CPUI-9 ټول (تر منځ معتادیت) تر مینځ مصنوعي قوي اړیکې رامینځته کوي.. دا حقیقت چې مذهبي اشخاص په "اخلاقي ناراضۍ" او "احساساتي کړکیچ" پوښتنو کې خورا لوړ نمرې لري د نه ملاتړ شوي ادعاګانو لامل شوی چې مذهبي خلک خورا ډیر احتمال شتون لري چې ځانونه په فحش باندې روږدي کړي (په یاد ولرئ "د پام وړ روږدي" د لنډې مودې لپاره دی "ټول CPUI-9 سکور"). په هرصورت ، دا په ساده ډول ریښتیا ندي ، ځکه چې "اضافي" په ګوته کوي چې مذهبي خلک د 7-9 پوښتنو باندې ګټي د روږديتوب اندازه ونه کړئ، یا حتی د معتاد "احساس". دوی د متضاد ارزښتونو له امله احساساتي رنځ پرته بل هیڅ نه اندازه کوي.

3 واخلئ: مذهبي اشخاص دواړه "اخلاقي ناراضه" پوښتنو او "احساساتي کړکیچ" پوښتنو کې خورا لوړه نمره لري. د CPUI-9 بنسټیزو مطالعاتو د "اخلاقي ناورین" او د 3 "جذباتي غم" پوښتنو ترمنځ تړاو تایید کړی ترڅو د افسانې د جوړولو لپاره یوازې دیني اشخاصو جوړې کړي باور لرم دوی په فحش کې روږدي دي. په هرصورت ، دا پوښتنې نه د فحشا اضافه کوي ، نه د باور "باور" او نه د "روش" احساس کوي ، نو دوی پدې وسیله کې له ځای څخه بهر دي.

په لنډیز کې، د CPUI-9 لخوا مصرف شوي پایلې او ادعاونه ساده دي. جوشوا ګروبس یو پوښتنلیک جوړ کړ چې نشي کولی، او د هیڅکله لپاره د اعتبار وړ نه و، د حقیقی روږدي کیدو څخه "د پام وړ" ترتیبولCPU-9. سره صفر علمي توجیه he بیا لیبل شوی د هغه CPUI-9 د "د انفلاسیون روږديتوب" پوښتنلیک په توګه پیژندل شوی.

ځکه چې CPU-9 د 3 غیرقانوني پوښتنې شاملې وې چې د جرم او شرم ارزونه کوي، د مذهبي فحش کارونکو د CPUI نمرې تر دې کچې ځوړند دي. د لوبو CPUI-9 نښې شتون د مذهبي ویډیو کاروونکي لپاره د رسنیو ته ورکول کیږي چې د "مذهبي خلک په کلکه عقیده کوي چې دوی په فحش کې روږدي دي"دا د څو مطالعاتو له خوا تعقیب شوی د CPUI-9 کچې سره د اخلاقي ناورین سره تړل. څرنګه چې د یوې ډلې په توګه دیني خلک د اخلاقي ناطلبۍ په پرتله لوړ دي، او) پدې ډول (ټول CPUI-9، دا اعلان شوی (د رښتینې مرستې پرته) چې د مذهبي بنسټ اخلاقي ناورین دی رښتيا د روږدي کیدو علت. دا په بشپړه توګه یو پوټ دی، او د ساینس موضوع په توګه ناحق دی.

موږ به له دې څخه استعفا وړاندې کړو فورنزیزس او ایل.، 2017 د تبصرو او واضح انځورونو سره.

برخه 3: اقتباسات فورنزیزس او ایل.، 2017 (د تبصرې سره)

د بحث بحث فورنزیزس او ایل.، 2017 درې اساسي موندنې، درې نظریاتي اغېزې، او دوه کلینیکي پایلې شاملې وې. دوی تعقیبوي.

لومړنۍ اصلي موندنه: د CPUI-9 "ګ Compل شوي مجبوریت" پوښتنې ارزوي حقیقي مجبوریت په فحش اضافه باندې "باور" نه کول

فورنزیزس او ایل.، 2017 بحث کوي چې څنګه حقیقي د مجبوریت نمرې د CPUI-9 "ترلاسه شوي مجبوریت" پوښتنو سره د نمرو سره سمون لري ، مګر نه د "جذباتي غم" پوښتنو سره.

موږ د دویمې فرضیې لپاره جزوی ملاتړ وموند، چې د ناکامه هڅو هڅې به د CPUI-9 اسکورونو وړاندیز کولو لپاره د کمزوري هڅو سره متقابل عمل وکړي، د اخلاقي ناورین کنټرول به. په هرصورت، دا اړیکه د پیسو تخصیص کچې پورې محدوده وه، او د جذباتي ټکر کچه نه او CPUI-9 د بشپړ کچې کچه. په ځانګړې توګه، کله چې د ناکرارۍ هڅې ناکامې وي او د ناراضې هڅې هڅې لوړ دي، د پیسو تخصیص کولو فرعي برخې په اړه لوړه کچه وړاندیز شوي. دا موندنه زموږ د وړاندیز سره مطابقت لري چې دا یوازې د pornographyography کارول نه کارول کیږي کوم چې د اجابت کولو مفهوم سره مرسته کوي، مګر دا به هم په مساوي ډول متغیر متغیر متغیر بدلون وي. پخوا، مطالعې لري ښودلې چې د سټوګرافيک فریکونسی په CPUI-9 کې د ځینې توپیر لپاره حسابونه کاروي (Grubbs et al.، 2015a؛ Grubbs et al.، 2015c)، مګر د pornographyography تعقیب یوازې د کارولو وړ ندي د اجابت شتون شتون ته (کور او ایت، 2014). اوسنۍ مطالعې دا ثابته کړې چې ځینې افراد کولی شي IP څو ځله وګوري، مګر ممکن د آی.پی.سی څخه د پاتې کیدو په برخه کې د پام وړ هڅې نه وي. لکه څنګه چې دوی هیڅکله هم فکر نه کاوه چې د هغوی کارول په هره طریقه اړین وو، ځکه چې د پاتې کیدو اراده نه درلوده. په ورته توګه، د اوسني مطالعې نوښت د نوښت بدلولو په توګه د بې ثباتۍ هڅې یوه مهمه برخه ده. لکه څنګه چې وړاندیز شوی، کله چې افرادو سخته هڅه کوله چې د فحشمګرافۍ څخه راوباسي) د مثال په توګه د لوړې کچې هڅې (مګر د ډیرو ناکامیو تجربه کول) لکه د لوړ ناکامه ناخوښۍ هڅې (، دا دا د پیسو تحلیل کولو فرعي برخې کې ډیرې کچې سره مینځ ته راغلی.

لنډيز: لومړی ، د فحش کارولو فریکونسۍ د CPUI-9 "ترلاسه شوي مجبوریت" پوښتنو او حقیقي اجباري ("د ناکامه هڅو هڅې ناکامې X د پایښت هڅې").

دوهم ، د فحش کارونکو چې د مخنیوي لپاره یې ریښتینې سخته هڅه کړې ، مګر بیا هم په مکرر ډول پاتې راغلی ، د CPUI-9 "ترلاسه شوي مجبوریت" پوښتنو کې خورا ډیرې نمرې درلودې. په ساده ډول ولرئ ، د CPUI-9 پوښتنې 1-3 ارزونه وکړئ حقیقي مجبوریت (تمویل او د استعمال کنټرول کې ناتوانه) پرځای "په علت باور." د دې معنی دا ده چې دوی د "معتاد روږدي کیدو" مفکورې ملاتړ نه کوي.

دریم ، د "احساساتي تکلیف" پوښتنې (د ګناه او شرم شرمولو ارزونه) د حقیقي فحش زیاتوالي په ارزونه کې لازمي دي ، او یوازې د مذهبي اشخاصو او هغو کسانو لپاره چې د فحش استعمال څخه انکار کوي د CPUI-9 نمرې لوړې کچې ته رسوي.

راځئ چې لید سټاټونه وکړو. دلته د لاندې جدولونو او انځورونو د شمیر په اړه د پوهاوي لپاره ځینې لارښوونې دي: زیرو معنی د دوو متغیرونو ترمنځ اړیکه نلري؛ 1.00 د دوو متغیرونو ترمنځ یو بشپړ اړیکه ده. لوی شمیره د 2 متغیرونو ترمنځ قوي اړیکه. که یو شمیر وي منفي نښه ، دا پدې مانا ده چې د دوو شیانو تر مینځ منفي اړیکه شتون لري. (د مثال په توګه ، د تمرین او زړه ناروغۍ ترمنځ منفي ارتباط شتون لري. پدې توګه ، په نورمال ژبه کې ، تمرین کموي د زړه ناروغۍ امکانات له بل پلوه، موجوديت لري مثبت اړیکه د زړه ناروغۍ سره.)

موږ د اړیکو د میز سره پیل کوو فورنزیزس او ایل.، 2017. لمبر 1 "د انټرنیټ د فحش کارولو تعدد" دی، کوم چې د CPUI-9 "ترلاسه کیدونکې مجبوریت" پوښتنې (0.47) ، د پرهیزګارۍ هڅې (0.28) ، او د پاتې کیدلو هڅې (0.47) سره قوي اړیکې لري. د فحش کارولو فریکوینسي وه ناڅاپه "د احساساتي تیریو" پوښتنو (0.05) او منفي د "اخلاقي ناراضۍ" سره تړاو لري (-0.14).

د 3 "احساساتي پریشاني" پوښتنو پرته پایلې پایلې ټکوي: "د فحش کارولو فریکونسۍ" ترټولو د ریښتینې فحش په اړه د روږدو قوي وړاندوینه کونکی دی - مذهبی ندی! لکه فورنزیزس او ایل. په ګوته شوي ، پورته اړونده د CPUI-9 مطالعاتو لپاره ورته دي چې د ګربز د ټیمونو لخوا ترسره شوي.

د "فکري علتونو روږدي کېدونکي" مطالعې اصلي اساس تکیه لري نامتو ادعا دا چې د CPUI-9 ټولې نمرې باید د "اوسني ساعتونو فحش کارولو" سره سمون ولري. څیړونکي ادعا کوي چې - که چیرې د یو کس د CPUI-9 نمرې نسبتا لوړې وي ، مګر بیا هم د دوی "ساعتونو فحش کار" یوازې اعتدال لوړ دی - فرد په دروغو "باور لري" چې دوی په فحش باندې روږدي دي. د دې ادعا ګرافیک نمایش:

که څه هم، لکه فورنزیزس او ایل. او ډیری نور مطالعات په ګوته کړئ، د ویډیو کارولو اوسنۍ کچه یو د روږدي کیدو ناقانونه اندازه. ډیر مهم ، د 3 "احساساتي تکلیف" پوښتنې د کارونې د فریکوینسي او د CPUI-9 مجموعې تر مینځ ارتباطات خورا کمزوري کوي.

لاندینۍ کرښه: د "انګیرل شوي مجبوریت" یا "په پام کې نیول شوي فحش معتاد" په څیر هیڅ شی شتون نلري. که چیرې د فحش کارونکي د فحشا اضافه ازموینه کې لوړه نمره وي ، نو پدې معنی ده چې هغه د اصلي معتبرې نښې او علایم تجربه کوي. سربیره پردې ، دا په ساینسي لحاظ بې اساسه دی چې ګومان وشي چې د فحش مصرف اوسني کچې د لپاره د پراکسي په توګه کارول کیدی شي حقیقي د روږدو کسانو روږدي (لکه څنګه چې ډیری څیړنې پای ته رسیدلي).

دویمه اصلي موندنه: د CPUI-9 "ترلاسه شوي مجبوریت" پوښتنو سره د تړاو لرې کولو لپاره د ډیرو هڅو اړتیا

فورنزیزس او ایل. ، 2017 په ګوته کوي چې د CPUI-9 "ترلاسه شوي مجبوریت" پوښتنو او د فحش کارولو فریکوینسي سره قوي تړاو لرې کولو لپاره ډیرو هڅو ته اړتیا ده ، مګر د "احساساتي کړکیچ" پوښتنو سره نه:

په زړه پورې ده، د انفرادي وړاندیز کونکي په توګه د پایښت هڅو هم د پیسو اخیستل شوي اجباري فرعي برخې سره د پام وړ مثبتو اړیکو ښودلې وه) مګر د جذباتي تجهیزاتو فرعي برخې او CPUI-9 بشپړ پیمانه نه، د ناکامۍ د ناکامۍ هڅو او اخلاقي ناپیلۍ کنټرول، سره له دې چې دا اړیکه یو ارزښت نه لري. موږ په اوسني مطالعې کې وړاندیز کړی و چې یوازې هغه اشخاص چې په واقعیت کې د ناکرارۍ هڅې ناکامې تجربې کولی شي ممکن د خپل عمل څخه اجابت ته تاوان ورسوي، او د اجباري انګیرنې سبب ګرځي. په هرصورت، موږ وموندله چې د نشتوالي ډیرې هڅې د پیسو اخیستل شوي اجباري فرعي لګښت په اړه لوړه کچه وړاندیز کړې، او دا اړیکه حتی د ناکامۍ د ناکامۍ هڅو څخه خپلواکه لیدل کېده. دا موندنه دا مهم مکلفیت لري چې د انفجرافیاتو څخه د ځان ساتلو هڅه کوي په خپله او په ځینو کسانو کې د اجباري کولو مفکورو پورې اړه لري.

لنډیز: د لومړۍ موندنې سره ورته ، د CPUI-9 لوړې نمرې "ګ Compل شوي مجبوریت" پوښتنې په کلکه د ب featuresو ب correو سره تړاو لري. حقیقي مجبوریت (له فحش څخه د ځان لرې کولو لپاره لوړې کچې هڅې ته اړتیا ده). په ساده ډول ووایاست ، د CPUI-9 "ترلاسه شوی مجبوریت" پوښتنې ارزوي حقیقي مجبوریت. په هرصورت ، د فحش څخه لرې کولو لپاره ډیرو هڅو ته اړتیا د ګناه ، شرم یا پښیماني ("احساساتي فشار" پوښتنو) سره لږ څه درلوده. د فحش کارونې شاوخوا ګناه او شرم د دې لپاره لږ کار لري حقیقي فحشا اضافه کول ، په فحش اضافه یو "باور" پریږدئ.

لاندینۍ کرښه: د "انګیرل شوي مجبوریت" یا "درکړل شوې فحش اضافه" په نوم هیڅ شی شتون نلري. د "احساساتي تکلیف" پوښتنې په CPUI-9 کې هیڅ ځای نلري ، پرته لدې چې د مذهبي فحش کارونکو لپاره د نمرې لوړې کچې ضبط او غیر ملاتړ شوي پایلې او سرلیکونه رامینځته کړي.

دریمه اصلي موندنه: اخلاقي ناخوالې د "احساساتي رنځ" پوښتنو پورې اړه درلوده ، مګر نه حقیقي اجباري یا CPUI-9 د روږديتوب پوښتنې (1-6)

په یاد ولرئ چې "د فحشا څخه اخلاقي نه منل" د 4 غیر CPUI-9 پوښتنو مجموعه ده ، پداسې حال کې چې د 3 CPUI-9 "احساساتي تکلیف" پوښتنې جرم او شرم تشخیصوي. فورنزیزس او ایل. ، 2017 (او نور د CPUI-9 مطالعې) وموندله چې "د فحشا څخه اخلاقي نا رضایتي" لږ څه درلوده. حقیقي د روږدي روږديتوب. دغه نقل:

موږ وموندله چې کله CPU-9 په ټوله توګه واخیستل شو، اخلاقي ناپیلۍ یوازینی مهم وړاندیز و. په هرصورت، کله چې ویجاړ شو، اخلاقي ناپیلي ​​د CPUI-9 یوازې یو ځانګړی ډومین شوی، د جذباتي تاوان سبسیل) د مثال په توګه، "زه د انډرنټریګراف لیدلو څخه وروسته شرم لرم" (او د پیسې اخیستنې اجباري فرعي لګښت باندې هیڅ اغیزه نلري). دا د پخوانیو څیړنو سره سمون لري چې د وینډوګرافی اخلاقي ناورین ښکارندوی کوي چې یوازې د جذباتي تسلط سبسایټ پورې تړاو لري او نه تعقیب اجابت یا د لاسرسی هڅو هڅو) Wilt et al.، 2016 (. دا همدا رنګه د Wilt او همکارانو د موندنې مالتړ کوي چې د CPUI-9 د یو ځانګړي اړخ لپاره اخلاقي ناایلي حسابونه، کوم چې د سنجویدي اړخونو پرځای احساساتي اړخ) احساساتي اجزاو (دی،. په هرصورت، که څه هم د احساساتي تاوان او پیسو تخصیص فرعي برخې تړلې دي، زموږ موندنې وړاندیز کوي چې دوی باید په جلا توګه درملنه وشي لکه څنګه چې دوی د بیلابیلو اصلي رواني پروسو له الرې رامینځ ته کیږي.

لنډیز: اخلاقي ناراضگي په کلکه د 3 "احساساتي کړکیچ" پوښتنو سره تړاو لري ، مګر یوازې یو څه لږ څه د CPUI-9 "لاسته راغلې مجبوریت" پوښتنو سره تړاو درلود. د دې معنی دا ده چې "اخلاقي ناراضگي" د فحشا په نشې پورې اړه نلري ، مګر یوازې د ګناه او شرم لپاره. لاندې د مطالعې اړونده اړیکې په اقتباس کې حواله شوي (Wilt et al.، 2016). د "اخلاقي ناراضۍ" او د CPUI-9 درې برخې ترمینځ اړیکې روښانه شوي:

د نورو CPUI-9 مطالعاتو په څیر ، باور کول فحش د اخلاقي پلوه غلط یا ګناه ده چې د CPUI-9 "احساساتي تکلیف" برخې (# 4) سره قوي تړاو لري. تر دې دمه د "اخلاقي ناراضۍ" او د CPUI-9 د عاید مشروع پوښتنو ("د لاسرسي هڅې" ، "مجبوره شوي مجبوریت") تر منځ خورا لږ (یا منفي) ارتباط شتون لري. فورنزیزس او ایل. وايي د شرم او ګناه پوښتنې (--7 پوښتنې) باید له فحشا د علت څخه جلا معاینه شي (پوښتنې -9--1). دوی د معتادیت یا "لیدل شوي" معتبریت ارزونه نه کوي.

لاندینۍ کرښه: د "احساساتي تکلیف" پوښتنې په CPUI-9 کې هیڅ ځای نلري ، پرته لدې چې د مذهبي فحش معلوماتو کارونکو لپاره د نمرو لوړې کچې ضبط کړي. څیړونکو د "اخلاقي نا رضایتي فحش" او "احساساتي پریشاني" پوښتنو ترمینځ طبیعي ارتباط کارولی ترڅو ادعا وکړي چې اخلاقي اعتراضونه د "فحشا په عادت" د باور لامل کیږي (د CPUI-9 مجموعه). څنګه چې مذهبي اشخاص دواړه "اخلاقي ناراضګي" او "احساساتي کړکیچ" لوړه کوي ، نو څیړونکي په غلط ډول ادعا کوي دین د جنسي تیریدو سبب ګرځي، مګر د څیړنې پایلې لږې شواهد چمتو کوي چې دا کار دی.

نظریاتي اغیزه #1: د "فحش شوي" فحش کونکي روږدیتوب یوه افسانه ده. اخلاقي ناخوالې په ریښتیني فحش اضافه کې هیڅ برخه نه لوبوي.

فورنزیزس او ایل. ، 2017 وموندله چې د CPUI-9 "ترلاسه شوي مجبوریت" پوښتنې ارزوي حقیقي اجباري، او هغه اخلاقی ناانصافی په حقیقت کې د فحش روږدي کې هیڅ رول نلري.

زموږ موندنې درې مهم نظريات لري. لومړی، اوسنۍ مطالعې د IP لپاره د معرفي شوي روږدو کسانو ترمنځ پخوانۍ ناچاوده اړیکه روښانه کړې، لکه څنګه چې د CPUI-9 لخوا اندازه شوې، او حقیقي اجباري. زموږ په نمونه کې، موږ وموندله چې د اجباري کولو مفکورې په واقعیت کې واقعیت واقعیت منعکس و. Iداسې ښکاري چې د حقیقي اجباري نمونې (د ناکامه هڅې هڅې x د کمزورتیا هڅې)، او د خپل توقیف هڅې، د CPUI-9 د پیسو اخیستل شوي اجباري فرعي لګښت په اړه اټکل کوي. موږ وموندله چې دا اړیکه حتی د اخلاقي ناامني دوام لپاره تر سره کیږي. لدې کبله، زموږ موندنې دا په ګوته کوي چې آیا یو فرد په اخلاقي ډول د pornographyography څخه انکار کوي، د انفرادي پیسو تخصیص کچه ممکن د حقیقي اجباري عکاسی وي، یا د IP څخه د پاتې کیدو ستونزه کې تجربه وي. موږ وړاندیز کوو چې رښتینې اجباري د حقیقي روږديتوب سره مساوي نه وي، اجباري کول د روږدي کسانو یوه مهمه برخه ده او په آی آی کارونکي کې د هغې موجودیت ممکن IP لپاره د اصلي روږدي نښه وي. له همدې کبله، د اوسنیو مطالعې موندنې پوښتنې پدې اړه پوښتنې راپورته کوي چې ایا د CPUI-9 په اړه تحقیق تر یوې اندازې پورې د حقیقي روږدي حساب له مخې حساب کیدی شي، د روږدي کیدو یوازې مفهوم.

لنډیز: كله فورنزیزس او ایل. "د اجابت درک کول" وايي ، دا د CPUI-9 "متقابل مجبوریت" پوښتنې دي. د "انګیرل شوي مجبوریت" نمرې له سره یوځای شوې حقیقي اجباري (ناکامۍ هڅې د x پایښت هڅې). ساده ساده کړئ، د CPUI-9 پوښتنې 1-3 ارزونه حقیقي مجبوریت (تمویل او د استعمال کنټرول کې ناتوانه) پرځای "د فحش په روږدي کیدو باور". لیکوالان د CPUI-9 ازموینې نمرو سره په متناسب ډول د "انګیرل شوي معتاد" جمله کارولو په اړه جدي تحفظات څرګندوي. په نهایت کې ، د اخلاقي ناراضیو ارزونه موږ ته د اصلي فحش ایډیشن په اړه هیڅ نه وايي.

بیا موږ د بل CPUI-9 پا paperې څخه ډیټا کاروو چې د ګرببس لخوا شریک لیکل شوي ("د روږديتوب په څیر ترافیک: مذهبي او اخلاقي ناورین لکه د پیژندل شویو روږدي کسانو پیژندل شوي تورنوګراف ته") ، لکه څنګه چې د دې لاریون کونکي سرلیک وړاندیز کوي چې دیني پر بنسټ اخلاقي ناخوالې د فحش علت لامل کیږي.

په یاد ولرئ چې د "احساساتي رنځ" پوښتنې د "اخلاقي ناراضۍ" او د CPUI-9 ټولي نمرو ترمنځ قوي ارتباط تولیدوي. یادونه: د "د لاسرسي هڅې" پوښتنې 4-6 د روږدي کیدو اصلي چلندونه ارزوي (د شدید منفي پایلو سره سره د کنټرول توان نلري) ، مګر تر ډیره حده د اخلاقي نا رضایتي او مذهب سره تړاو نلري.

لاندینۍ کرښه: داسې هیڅ شی شتون نلري چې "د پوهیدلو فحشو اضافه" وي. که چیرې د فحش کاروونکي د معتبر فحش اضافه ازموینې کچه لوړه کړي ، نو پدې معنی ده چې هغه د نښې او علایم تجربه کوي حقیقي لت که تاسو باور لرئ چې معتاد یاست ، تاسو روږدی یاست. څنګه چې یو څوک د فحاشي په اړه اخلاقي احساس کوي د حقیقي فحشاء اضافه کولو سره هیڅ ډول تړاو نلري. د دقیقو کیدو لپاره ، د سپینو لارو ویناوو لکه "د فحشا فحش لید ګ addictionل" یا "په فحش اعتیاد باور" باید دقیقا د "فحشا په علت" سره بدل شي.

نظریاتي اغیزه #2: د 3 "جذباتي تاوان" پوښتنې د ټول وګړي لپاره لپاره د ټول CPUI-9 کچه راټیټوي پداسې حال کې چې د ټول CPU-9 اسکورونه د اصلی روږدي کسانو لپاره توپیر کوي.

فورنزیزس او ایل2017 په اړه بحث کوي چې څرنګه د 3 "جذباتي تاوان" پوښتنې د هرې څیړنې ټولې پایلې لوړې کړي چې CPU-9 یې ګمارلي.

دوهم، زموږ موندنو د CPUI-9 د یوې برخې په توګه د جذباتي تجهیز فرعي برخې شاملولو په مناسبت شکونو ته شک ورکړ.. لکه څنګه چې په ډیری مطالعاتو کې په دوامداره توګه وموندل شي) د مثال په توګه، Grubbs et al.، 2015a، C (، زموږ موندنو دا هم وښوده چې د آی پی کارولو تعدد د جذباتي تاوانونو سره هیڅ اړیکه نه درلوده. تر ټولو مهم، اصلی اجباري لکه څنګه چې په اوسني مطالعې کې مفکوره شوې وه (ناکامه هڅو هڅو x د پایښت هڅې) د جذباتي ټرافيکو سکور سره هیڅ اړیکه نه درلوده. دا دا وړاندیز کوي چې هغه کسان چې د دوی په انفرادي بڼه کې حقیقي اجباري تجربه کوي کاروي د اړتیا احساس نه کوي چې د انفرافيک کارولو سره تړاو لري.

بلکه، د اخلاقي ناورین اسکورونه د تیرو مطالعاتو سره سم د اخلاقي ناورین له مخې د پام وړ اټکل شوي کوم چې د دواړو (Grubbs et al، 2015a، Wilt et al.، 2016) ترمنځ د پام وړ تغیر هم وموند. دا په ډاګه کوي چې د CPUI-9 لخوا د اندازه شوي احساساتو ستونزه په حقیقت کې د ناورین له امله حساب شوې ده چې په چلند کې د ښکیلتیا له امله د اخلاقي اجباري نشتوالي سره تړاو لري. لکه څنګه چې د CPUI-9 برخې برخې په توګه د جذباتي تجهیزاتو ضمیمه کېدای شي د دې پایلې پایلې ښیي چې دا د روږدي کسانو د اخته شویو ټولیزو کاروونکو راټیټوي چې په اخلاقي ډول د pornography نه منل شوي، او د روږدي شوو روږدو کسانو IP هغه کارنان چې لوړ پیسې لري اجباري نښې، مګر د پورونوګرافۍ لږ ټیټ اخلاقي.

Tهغه ممکن وي ځکه چې د احساساتي تاوان سبسیل د اصلي "Guilt" پیمانه پر بنسټ والړ و چې د کارولو لپاره په ځانګړې توګه د مذهبي خلکو سره (پراختیا او ال.، 2010)، او د غیر غیر مذهبي خلکو سره د هغې ګټه د دې کچې پورې اړوند وروستیو موندنو په رڼا کې ناامنه پاتې ده. "د کلینیکي پلوه لویه ستونزه" د تشخیص معیارونو کې د Hypersexual Disorder وړاندیز شوې وړاندیز لپاره یو مهم جز دی، چې د DSM-5 لپاره د هایپرسساینسیډ ډراډر لپاره وړاندیز شوی، چیرته چې تشخیصی معیار معیار B وایي چې "د کلینیکي پلوه د پام وړ شخصي مصارفو ... د دې جنسي فطرتونو تعرک، شدت، یا چلند "(کافکا 2010، مخ 379). زهt شک لرونکی دی چې د احساساتي تاوان سبسیل پدې کلینیک کې د پام وړ ستونزو سره مخ کیږي. هغه توکي چې لیکل شوي دي (لکه، "زه د انفجارډ آنلاین لیدلو وروسته شرم / اندیښمن / ناروغ احساسوم") وړاندیز کوي چې مصیبت د جنسی فطرت، تعقیب، یا چلند تعرک او شدت سره تړاو نلري، مګر کیدای شي راوستل شي یواځې په غیر اجباري طریقه کې په سلوک کې دخیل کولو څخه.

لنډیز: دا ... دی د اصلي موندنه: د 3 "جذباتي ځورونې" پوښتنې په CPU-9 کې ځای نلري، یا د هر ډول فحش اضافه پوښتنلیک. دا ګناه او شرم پوښتنه کوي نه د مخدره توکو د روږدي کیدو یا د "روږدي کیدو تصور" شاوخوا ناورین وارزوئ. دا 3 پوښتنې په مصنوعي توګه د مذهبي اشخاصو لپاره د CPUI-9 ټولي نمرې توضیحي کوي پداسې حال کې چې د غیر عادي فحش معتادینو لپاره د CPUI-9 مجموعي مجموعي له مینځه وړي.

دا په یاد ولرئ چې د ارزونې پوښتنلیکونه د نورو ډولونو اضافه کولو لپاره عموما د ګناه او شرم په اړه پوښتنې نلري. خامخاهیڅوک نشته د جرم او شرم په اړه د دوی پوښتن لیکونه دریمه برخه جوړه کړئ. د بیلګې په توګه، د الکولي مشروع کارولو څخه د DSM-5 معیارونه د 11 پوښتنې لري. مګر بیا هم هیڅ یو پوښتل د څښاک د بدو وروسته وروسته له پامه غورځول یا جرم نه ارزوي. او DSM-5 نلري د قمار كولو پوښتنلیک د مجرم، مجرم یا شرم په اړه یوه پوښتنه پوښتنه کوي.

لاندې نه پاس کرښه: د 3 "احساساتي کړکیچ" پوښتنې او ټولې ادعاوې او اړیکی له مینځه وړو چې دوی د ورکیدو پراساس دي. راځئ وګورو چې د 3 "احساساتي رنځ" پوښتنې څنګه د CPUI-9 پایلې راټیټوي.

#1 ادعا کول: لومړی ، دا ادعا وشوه او زیاته شوې چې د "ساعتونو په اړه د فحش کارونې" د "پام وړ فحشې علت" سره تړاو نلري (د CPUI-9 مجموعې). دا سم نه لکه څنګه چې تړل شوي اړیکې د ګربس "تجاوز" مطالعه ښکاره کول:

په واقعیت کې، د تنفسي ساعتونو ساعتونه قوي د فحش اضافه کیدو په پرتله د فحش اضافه (بشپړ CPUI-9) وړاندوونکی. دا یوازې د CPUI-9 "انګیرل شوي عادت" مطالعې لخوا رامینځته شوي ډیری سرلیکونه له مینځه وړي.

پداسې حال کې چې لاهم د مذهب او بشپړ CPUI-9 سکورونو ترمنځ ارتباط شتون لري ، دا په پراخه کچه د 3 "احساساتي رنځ" پوښتنو لخوا تولید شوی. دا معلومات (له څخه اخیستل شوي د ګوببز "تجاوز" مطالعه # 2) څرګندوي چې څنګه د 3 "احساساتي کړکیچ" پوښتنې د فحش کارونې ساعتونو او د CPUI-9 ټول سکورونو تر مینځ ارتباط خورا کموي:

لکه څنګه چې تاسو کولی شي د روږدي کسانو حقیقي وګورئ (لکه څنګه چې د 1-6 لخوا پوښتنې شوې دي) په ځواک سره د فحش استعمال کارول پورې تړاو لري.

نو، د ټول CPUI-9 کارولو په ناسمه توګه لیږدول کیږي #2 ادعا کول: دا چې مذهبی دی په کلکه د "فحش فحشا علت" سره تړاو لري. دا ارتباط یو ځل بیا تشریح شویمذهبي خلک په کلکه عقیده کوي چې دوی په فحش کې روږدي دي."هالنډ ریښتینی دی ځکه چې د واقعی فحش اضافه کول په حقیقت کې د فحش کارولو کچو پورې تړاو لري ، او نه د مذهبیانو پورې اړه لري. پرتله کول اړیکې د CPUI-9 اصلي روږدي چلندونو ترمنځ ("د لاسرسي هڅې") او مذهبیت یا د فحش کارونې ساعتونه ښیې چې مذهب د فحش علت سره هیڅ تړاو نلري:

پورته اړیکی خورا مهم دی چې د دې ټول مقالې څخه لیرې شوي دي: مذهبیت په حقیقت کې د واقعی فحشا اضافه کولو سره هیڅ نلري! یوځل بیا ، "د لاسرسي هڅې" پوښتنې 4-6 د روږدي کیدو اصلي چلندونه ارزوي (د جدي منفي پایلو سربیره د کنټرول توان نه لري). په دې برخه کې موږ څلور ممکنه دلیلونه وړاندې کوو چې ولې دیني انډرن کاروونکي د CPUI-9 اصلي روږدي پوښتنې 1-6 باندې لوړې کچې ته اړتیا لري.

که چیرې دیني مضامین په فحش ډیر "روږدي شوي" وي ، نو مذهبي اړیکه باید د اصلي فحش ایډیولو سره خورا کلکه تړاو ولري. داسې نه کیږي. د دې په بل ډول ویلو لپاره ، هغه مضامین چې خورا روږدي دي ترسره کوي نه په مذهبونو کې لوړ لوړوالی.

نظریاتي اغیزه #3: واقعیی اجابت (د پرلپسې هڅې ناکامې هڅې x د خلاصون هڅې) د نامتو "انګیرل شوي مجبوریت" سره سمون لري

فورنزیزس او ایل.، 2017 دا معلوموي چې د روږدي روږدي کسانو څرګند څه دي: په ریښتیا هڅه کول پریږدي، مګر په دوامداره توګه ناکامۍ، ستاسو د مجازاتو ژوره څرګندوي.

دریم، دې څیړنې د بې ثباتۍ هڅې د اهمیت په توګه د پوهېدو وړتیا څرنګوالي په اړه د پوهېدو په اړه یو مهم متغیر ګڼلی. دا په ګوته شوی چې په ادب کې، د IP کارول تعقیب پرته له دې چې د برخه اخیستونکو د بې ځایه کولو هڅو مختلف محاسبې ته تحقیقات شوي. د اوسني مطالعې موندنې ښیي چې د توقیف هڅې پخپله، او کله چې د ناکامۍ له ناکامۍ هڅو سره اړیکه ونیسي، د ډیرو پیژندل شوي اجابت وړاندوینه وړاندیز کوي. موږ د انفجاراتو لپاره د خنډونو او توغندیو په اړه د ستونزو تجربې په اړه بحث وکړ چې د دې په اړه د بې ثباتۍ هڅې څومره د پام وړ اراده وړتیا اټکل کوي، په دې کې ستونزمن تجربه کیدای شي انفرادي اشخاصو ته څرګند شي چې کېدای شي د هغوی په انټرنېټ کې اجباري وي . په هرصورت، اوس مهال، د بې ثباتۍ هڅو له مخې سم میکانیزم د پام وړ اجابت سره تړاو لري ناڅرګند پاتې دي او د لا زیاتو څیړنو لپاره یو عامل دی.

لنډیز: د CPUI-9 لوړې نمرې "تایید شوي مجبوریت" د ځانګړتیاو سره قوي تړاو درلود حقیقي مجبوریت (د فحش څخه ځان لرې کولو لپاره لا ډیرو هڅو ته اړتیا ده ، مګر تر دې دمه یې توان نلري). په ساده ډول ، تش په نامه تشویق شوي مجبوریت سره مساوي حقیقي اجباري.

لاندینۍ کرښه: که تاسو باور لرئ چې تاسو په فحش باندې روږدي شوي یاست (ځکه چې تاسو دا په اجباري ډول کاروئ) ، تاسو روږدي شوي یاست. ټولې راتلونکې مطالعات باید د CPUI-9 نمرو لپاره د پراکسي په توګه د ناسم او سپینو لارو جملو لکه "د فحشا فحش تمایل" یا "د فحش په عادت باندې باور" ګمارلو مخه ونیسي.

په دقت کې د تمرین په توګه موږ د سپن څخه ډکې اصطلاحات د یو څو "انګیرل شوي" مطالعې څخه لرې کوو ، نو لوستونکی کولی شي په موندلو سره په دقت پوه شي:

لیونارډټ او ایل.2017 وویل:

"داسې بریښي چې د فحشاء کارونکي د دوی کارونې شاوخوا د اړیکې اندیښنې احساسوي ځکه چې دوی پخپله باور لري چې د کارولو مجبوره ، رنځونکی ب patternه لري."

لیونارډت او ایت. 2017 د سمه اصطلاحاتو سره:

د نیشه يي توکیو روږدي کسان د دوی د جنډر استعمال په شاوخوا کې د اندیښنې احساس کوي.

Grubbs et al.، 2015 وايي:

"دا موندنې په کلکه دا ادعا تاکید کوي چې د انټرنیټ فحشا په توګه معتاد کیدل ممکن د ځینې افرادو لپاره رواني تکلیف تجربه کړي."

Grubbs et al.، 2015 د سمه اصطلاحاتو سره:

د انټرنیټ انفراسټرکچر ته د روږديتوب سره د روانی ناروغۍ سره تړاو لري.

کلینیکي پایلې #1:

فورنزیزس او ایل.، 2017 وړاندیز کوي چې کلینیکان د ناروغانو په باور باور لري کله چې دوی وايي چې دوی د انفراسیون لپاره روږدي دي.

په پاى کې، زموږ موندنې د انفرادي اشخاصو د درملنې لپاره مهمې اغيزې وړاندې کوي چې د انټرنيټ انټرنټي پاڼې ته د روږدي راپور راپور ورکوي. په ادب کې داسې شواهد موجود دي چې دا وړاندیز وکړي چې د انفرادي کسانو شمیر زیات شوی چې د انفراسیون په نښه کول دي (کاواګلیون ،، 2008،، ، 2009 2008؛؛ Kal کالمن ،؛ 2005؛؛؛ مچل ، بیکر-بلیز ، او فنکلور ،؛ 2007؛؛؛ میچل او ویلز ، XNUMX). هغه کسان چې د انفرادي اشخاصو سره کار کوي کوم چې د انفراسیون په نښه کولو راپور ورکوي باید دې ځان احساسات په جدي ډول واخلي، د دې ځان احساساتو په اړه شک لري. زموږ موندنې دا په ډاګه کوي که چیرې یو فرد د خپل آی آی کارولو کې اړینتیا وپیژني، احتمال ممکن دا احساسات واقعیت واقعیت حقیقت وي.

په ورته ډول، کلینیکان باید پوه شي چې "د پیژندل شوي تعقیب" لپاره د ګټورو مفکورو په توګه لیدل کیدی شي، که دا مفکوره د حقیقت حقیقت منعکس وي. هغه کسان چې د خپل آی.پی.سی کارولو لپاره اجباري تجربه کوي ښايي د ځان پوهاوی ترلاسه کولو څخه ګټه واخلي چې دوی اجباري دي، او کولی شي دا انټرنیټ په خپل عمل کې وکاروي ترڅو پریکړه وکړي چې ایا دوی د دوی د چلند بدلون بدلولو لپاره ګامونه اخلي. هغه کسان چې د دوی د IP کارول اجباري وي یا نه شي کولی د ځان سره د چلند چلند تجربه کړي لکه څنګه چې په دې څیړنه کې کارول شوی وي، د هدف په توګه د نشتوالي سره) د 14 ورځ دورې لپاره یا بل ډول (. دا ډول چلند تجربه ممکن یو ګټور لاره وړاندې کړي څو ډاډ ترلاسه شي چې د حقیقت تجربې په تجربه کې، تجربې زده کړې له الرې.

لنډیز: څرنګه چې تش په نامه "انګیرنه شوې" په ریښتیني مجبوریت کې سره برابره ده فورنزیزس او ایل.، 2017، هغه ناروغان چې د انډول لپاره روږدي کسان ادعا کوي، په حقیقت کې د فحش لپاره روږدي دي. که چیرې د حقیقي روږدو شتون شتون په اړه شک شتون ولري، کلینیکان باید کلینیک وغواړي چې د ویاړ څخه د اوږد مهاله مودې لپاره ځان خلاص کړي.

لاندینۍ کرښه: "اټکل شوی روږدي" شتون نلري او د دې کارول باید په ساینسي حلقو کې ونه زغمل شي. ناروغان باید باور ولري ، پرته لدې چې د کلینر شخصي تعصب یا د CPUI-9 نمرې. سازمانونه لکه AASECT ، کوم چې په رسمی توګه اعلان شوی دا چې د فحش روږدي شتون شتون نلري، ممکن ناروغانو ته زیان ورسوي او عامه.

کلینیکي پایلې #2:

له فورنزیزس او ایل.، د 2017 بحث:

په مهمه توګه، زموږ موندنې ښیي چې د اجباري کولو سنجیکه ځان ارزونه ممکن سم وي که حتی که یو فرد په غیر اخلاقي ډول د pornography ناتوانیدل. کلینیکان باید د هغو کسانو د پوهاوی د ځان ارزونه له مینځه یوسي چې ډیر اخلاقي توقیف یې نه وي پیژندلي. لکه د اخلاقی پیژندلو تفسیرونه د هغوی د اخلاقي عقیدې له امله.

له بل پلوه، کلینیکان باید په پام کې ونیسي چې د احساساتي مصارفو سره چې د انفرافيکونو سره تړاو لري د مراجعینو لخوا تجربه کارول کیږي، په ځانګړې توګه هغه څوک چې د اخلاقي توګندیو څخه انکار کوي، داسې ښکاري چې د اجباري کولو د سنجیده ځان ارزونې څخه جلا وي. احساساتي مصیبت، لږترلږه په هغه طریقه چې د CPUI-9 لخوا پیژندل شوی، ضروري نه ده چې د اجباري IP کارولو نتیجه وي، او د یو بل مسایلو په توګه درملنه اړتیا وي.

په برعکس، کلینیکان باید هم پوه شي چې یو فرد کولی شي د خپل IP کارول کې د حقیقي اجباري تجربې پرته پرته له شرم سره یا د IP د کارولو سره تړلې احساساتو لکه احساساتو احساس وکړي.

لنډیز: لومړی ، معالجین باید د (حتی مذهبي) ناروغانو ځان ارزونې ته درناوی وکړي کله چې دوی برعکس د قوي شواهدو په نه شتون کې په فحش کې روږدي احساس کوي. کلینګیان باید اجازه ورنکړي چې خپل تعصبات یا د ناروغ اخلاقي نظرونه د دوی په ارزونو اغیزه وکړي. دوهم ، د "احساساتي تکلیف" د CPUI-9 ګناه او شرم پوښتنو لخوا ارزول شوی د اصلي فحش ، یا احساس شوي ، روږدي کیدو سره هیڅ تړاو نلري. د کلینیکانو څخه غوښتل شوي چې د ګناه او شرم سره د فحش یا اصلي احساس لرونکي فحش اضافه کولو مخه ونیسي - لکه څنګه چې د CPUI-9 مطالعې کړې دي.

لاندینۍ کرښه: اخلاقي ناخوالې د واقعیت یا احساس شوي فحش علت سره هیڅ تړاو نلري. ادعا کوي چې اخلاقیات د فحش اضافه کولو رول لوبوي د CPUI-9 د معلولیت ارزولو لپاره د نامناسب شرم او ګناه پوښتنو ("احساساتي فشار") څخه کار اخیستل رامینځته کیږي. کلینګیان ناروغان زیان رسوي چې د دوی په فحش پورې اړوند ستونزې د اخلاقي ناراضۍ ، شرم یا ګناه څخه رامینځته کیږي کله چې دوی واقعیا د واقعیت له مجبوریت څخه راپورته کیږي.

برخه 4: نهایی فکرونه

دا مهمه ده چې دا فکر وکړو چې د CPUI-9 په څیر د جنسیت په ساحه او اړونده مادې کې د اصلي بهیر په څیر د ناسم آثار لکه CPU-XNUMX لوړ شوی. لکه Fernandez et al. ښیي، د تحقیقاتو CPU-9 بدن یو ساینس نه دی. او نه هم CPUI-9 د اعتبار وړ و چې د "معتبر" روږدي کیدو څخه توپیر کولو توان لري. مګر د CPUI-9 موندنو پراساس ادعاګانې په ځینو حلقو کې غیرمعمولی، باثباته حقیقتونو په توګه تسلیم شوي دي) چې مخکې یې دا ادعاګانې ملاتړ ته ښکاري (.

څه واقع دي؟ لکه Fernandez et al. په نښه کوي، د CPUI-9 موخه د مذهبي خلکو په اړه د ادعاګانو تولید - په ځانګړي ډول، موخه دا وه چې د مذهبي مضامینو په اړه "د معتبر روږدي" پایلې اختلاط او د اوږدې مودې پایلې چمتو کړي. د CPU-9 کارکونکي ټیمونه یا هغه ټیم چې ایا دا پایله یې په پام کې نیسي، د "اندیښنې روږدي" ادعاګانې په اغیزمنه توګه پدې پایله کې ترالسه کړي، او دا د حیرانتیا خبره نه ده چې هغه کسان چې په داسې پایلو کې خوښ دي د روانې تبلیغاتو غوښتونکي او باوري پایله ومومئ.

د CPUI-9 جوړونکی پخوانی مذهبي دی، او دا د نه منلو وړ نه ده چې هغه یې په شعوري یا غیرقانوني ډول تنظیم کړی دی، ترڅو د هغه تحقیق په وسیله د مذهبي تنفسونو سختې بدچلندونه راوړي. ځینې ​​مهمې سترې حسابونه، هغه په ​​پراخه کچه حواله کوي، لاهم لاهم لاهم راغلي دي چې "د معتادې روږدي" موندنې هغه شواهد دي چې کوم د فحشیزو کارونو په اړه اندیښنه په فحش کې د روږدي کیدو اعتکاف (یا حتی) پیدا کیږي. دا ناتوانه اعتراف د لویانو کاروونکو (که مذهبي یا غیر مشرک) ته د ډیری سختو نښو څخه رنځ وي، او د جنسیت اغیزې په پوهیدو کې هڅه کول خورا لوی توپیر لري. د نن ورځ ډیری غیر معلول کاروونکي هیڅکله شرم نه کوي چې څه د دوی د غیرقانوني کارونې په اړه، د دوی له مصیبت څخه پرته د دوی د فحشیزو کارونو کنترول کولو په اړه د دوی د ترسره کولو په اړه د نه شتون په اړه.

په خواشینۍ سره، لږ شمیر نیوکه کونکي د هغه مرکز معاینه کوي چې د CPUI-9 مطالعې ادعا کوي او د اصلي برقی تفسیر پر بنسټ والړ دي. پرځای، ډیری رواني پوهان او ژورنالستان د ارزښت سره مخ دي چې په دې خورا خرابه وسیله باندې رنځ، په واقعیت کې، د شرم په اساس شواهد "."مګر د لږ تر لږه انعکاس په اړه، دا څرګنده ده چې هیڅ یو واحد ندی (او په واقعیت کې د بیالبیلو تحلیل پوښتونکي په څیر نشو لکه CPU-9) د" پام وړ "او حقیقي اعدام تر مینځ توپیر څرګندوي، یوازې پریږدئ چې د اوږدې مودې توجیه وکړو د ادعا کولو ادعا چې د دې لپاره حواله کیږي.

دا ټول د دې کار معنی لري لکه Fernandez et al. مهم دی. د عامه خپرونو په څیر د CPUI-9 ډاټا په اړه ناڅاپي ندي، مګر تر هغه چې د وسایطو اعتبار په کوم چې دوی یې ازمايښت شوي وي او په خورا احتیاط سره نور د نورو، ممکنه توضیحاتو لپاره ارزول شوي پایلې ارزوي. مننه Fernandez et al. اوس دا څرګنده ده چې د تحقیقاتي وسیله په توګه، CPUI-9 باطل او د اعتبار وړ نه دی. د یو مسؤلیت پوهان او اکادمیک په حیث، پخپله د هغه خالق کوونکی په دې شک نلري.